No simbolista Konstantīns Balmonts saviem laikabiedriem bija "mūžīgs satraucošs noslēpums". Viņa sekotāji apvienojās "Balmontova" aprindās, atdarināja viņa literāro stilu un pat izskatu. Viņam savus dzejoļus veltīja daudzi laikabiedri - Marina Cvetajeva un Maksimilians Vološins, Igors Severjaņins un Iļja Ērenburgs. Bet vairāki cilvēki bija īpaši svarīgi dzejnieka dzīvē.

"Pirmie dzejnieki, kurus es izlasīju"

Konstantīns Balmonts dzimis Gumnishchi ciemā, Vladimiras provincē. Viņa tēvs bija darbinieks, māte organizēja amatieru izrādes un literāros vakarus, parādījās vietējā presē. Topošais dzejnieks Konstantīns Balmonts savas pirmās grāmatas izlasīja piecu gadu vecumā.

Kad vecākiem bērniem bija jāiet uz skolu (Konstantīns bija trešais no septiņiem dēliem), ģimene pārcēlās uz Šuju. Šeit Balmonts iestājās ģimnāzijā, šeit viņš rakstīja savus pirmos dzejoļus, kurus viņa māte neapstiprināja: "Spilgtā saulainā dienā tie cēlās, divi dzejoļi uzreiz, viens par ziemu, otrs par vasaru." Šeit viņš pievienojās nelegālajam lokam, kas pilsētā izplatīja partijas Narodnaja Volja izpildkomitejas paziņojumus. Dzejnieks par savām revolucionārajām noskaņām rakstīja šādi: “... Es biju laimīgs, un es gribēju, lai visiem būtu tikpat labi. Man šķita, ka, ja tas ir labi tikai man un dažiem, tas ir neglīti.

Dmitrijs Konstantinovičs Balmonts, dzejnieka tēvs. 1890. gadi Foto: P. V. Kuprijanovskis, N. A. Molčanova. "Balmonts .. krievu literatūras "saulainais ģēnijs". Redaktore L. S. Kaļužnaja. M.: Jaunsardze, 2014. 384 lpp.

Kostja Balmonta. Maskava. Foto: P. V. Kuprijanovskis, N. A. Molčanova. "Balmonts .. krievu literatūras "saulainais ģēnijs". Redaktore L. S. Kaļužnaja. M.: Jaunsardze, 2014. 384 lpp.

Vera Nikolajevna Balmonta, dzejnieka māte. 1880. gadi Attēls: P. V. Kuprijanovskis, N. A. Molčanova. "Balmonts .. krievu literatūras "saulainais ģēnijs". Redaktore L. S. Kaļužnaja. M.: Jaunsardze, 2014. 384 lpp.

Krusttēvs Vladimirs Koroļenko

1885. gadā topošais rakstnieks tika pārcelts uz ģimnāziju Vladimirā. Trīs savus dzejoļus viņš publicēja tolaik populārajā Sanktpēterburgas žurnālā Picturesque Review. Balmonta literārā debija palika gandrīz nepamanīta.

Šajā periodā Konstantīns Balmonts tikās ar rakstnieku Vladimiru Koroļenko. Vēlāk dzejnieks viņu sauca par savu "krusttēvu". Koroļenko saņēma piezīmju grāmatiņu ar Balmonta dzejoļiem un austriešu dzejnieka Nikolausa Lenau tulkojumiem.

Rakstnieks sagatavoja vēstuli vidusskolniekam Konstantīnam Balmontam ar viņa darbu apskatu, atzīmēja topošā dzejnieka “neapšaubāmo talantu” un deva padomu: strādājiet ar koncentrēšanos uz saviem tekstiem, meklējiet savu individualitāti, kā arī “ lasīt, mācīties un, vēl svarīgāk, dzīvot”.

"Viņš man rakstīja, ka man ir daudz skaistu detaļu, kas veiksmīgi izvilktas no dabas, ka jums ir jākoncentrē sava uzmanība, nevis jādzenās pēc katras garām ejošas kodes, ka jums nav jāsteidzina sajūta ar domām, bet jums ir jāuzticas dvēseles neapzinātajai zonai, kurā nemanāmi uzkrājas viņa novērojumi un salīdzinājumi, un tad pēkšņi tas viss uzzied, kā zieds uzzied pēc ilgas neredzamas savu spēku uzkrāšanās poras. .

1886. gadā Konstantīns Balmonts iestājās Maskavas universitātes Juridiskajā fakultātē. Bet gadu vēlāk viņš tika izraidīts par piedalīšanos nemieros un deportēts uz Šuju.

K. D. Balmonts. Valentīna Serova portrets (1905)

Maskavas Valsts universitātes ēka

Vladimirs Koroļenko. Foto: onk.su

"Krievu Sappho" Mirra Lohvicka

1889. gadā topošais dzejnieks apprecējās ar Larisu Garelīnu. Gadu vēlāk Konstantīns Balmonts publicēja savu pirmo grāmatu Dzejoļu krājums. Izdevums neizraisīja interesi ne literārajās aprindās, ne dzejnieka radiniekos, un viņš sadedzināja gandrīz visu grāmatas tirāžu. Dzejnieka vecāki faktiski pārtrauca attiecības ar viņu pēc laulībām, jaunās ģimenes finansiālais stāvoklis bija nestabils. Balmonts mēģināja izdarīt pašnāvību, izlecot pa logu. Pēc tam viņš gandrīz gadu pavadīja gultā. 1892. gadā viņš sāka tulkot (pusgadsimta literārajai darbībai viņš atstāja tulkojumus gandrīz no 30 valodām).

Dzejnieka tuvs draugs 90. gados bija Mirra (Marija) Lohvicka, kuru sauca par "krievu safo". Viņi satikās, visticamāk, 1895. gadā Krimā (aptuvenais datums tika atjaunots no grāmatas ar Lohvitskajas veltījumu). Dzejniece bija precējusies, Konstantīns Balmonts tolaik otrreiz precējies ar Jekaterinu Andrejevu (1901. gadā piedzima viņu meita Ņina).

Mana zemes dzīve skan,
Niedru neizteiktā šalkoņa,
Viņi iemidināja guļošo gulbi,
Mana satrauktā dvēsele
Tālumā tie steidzīgi mirgo
Meklējot mantkārīgus kuģus,
Klusi līča biezokņos,
Kur elpo skumjas, kā zemes apspiešana.
Bet skaņa, kas dzima no trīsas,
Ieslīdi niedru šalkoņā,
Un pamodies gulbis dreb,
Mana nemirstīgā dvēsele
Un steidzieties brīvības pasaulē,
Kur vētru nopūtas atbalso viļņus,
Kur mainīgajos ūdeņos
Izskatās pēc mūžīgā debeszila.

Mirra Lohvicka. "Miega gulbis" (1896)

Baltais gulbis, tīrs gulbis,
Tavi sapņi vienmēr klusē
mierīgs sudrabs,
Tu slīdi, dzemdējot viļņus.
Zem tevis ir kluss dziļums,
Nē sveiks, nav atbildes
Bet tu slīdi, slīkst
Gaisa un gaismas bezdibenī.
Virs tevis – bezdibenis ēteris
Ar spožo Rīta zvaigzni.
Tu slīdi, pārvērties
atspoguļots skaistums.
Bezkaislīga maiguma simbols,
neizteikts, bailīgs,
Fantoma sievišķīgi-skaista
Gulbis tīrs, gulbis balts!

Konstantīns Balmonts. "Baltais gulbis" (1897)

Gandrīz desmit gadus Lokhvitskaya un Balmont bija poētisks dialogs, ko bieži sauc par "romānu dzejā". Abu dzejnieku daiļradē populāri bija dzejoļi, kas atbalsojās – bez tiešas adresāta pieminēšanas – formā vai saturā. Dažkārt vairāku pantu nozīme kļuva skaidra tikai tad, kad tos salīdzināja.

Drīz dzejnieku viedokļi sāka atšķirties. Tas ietekmēja arī radošo saraksti, kuru Mirra Lokhvitskaja mēģināja pārtraukt. Bet literārā romantika tika pārtraukta tikai 1905. gadā, kad viņa nomira. Balmonts turpināja viņai veltīt dzeju un apbrīnot viņas darbus. Viņš Annai Akhmatovathat teica pirms tikšanās ar viņu, ka pazīst tikai divas dzejnieces - Sappho un Mirra Lokhvitskaya. Par godu dzejniecei viņš nosauks savu meitu no trešās laulības.

Mirra Lohvicka. Foto: e-reading.club

Jekaterina Andrejeva. Foto: P. V. Kuprijanovskis, N. A. Molčanova. "Balmonts .. krievu literatūras "saulainais ģēnijs". Redaktore L. S. Kaļužnaja. M.: Jaunsardze, 2014. 384 lpp.

Anna Ahmatova. Foto: lingar.my1.ru

"Mans sapņu brālis, dzejnieks un burvis Valērijs Brjusovs"

1894. gadā tika izdots Konstantīna Balmonta dzejoļu krājums “Zem ziemeļu debesīm”, un tajā pašā gadā Rietumu literatūras mīļotāju biedrības sanāksmē dzejnieks tikās ar Valēriju Brjusovu.

"Viņš pirmo reizi atklāja mūsu pantā "novirzes", pavēra iespējas, par kurām neviens nenojauta, bezprecedenta patskaņu atkārtošanu, kas birst viens otrā kā mitruma lāses, kā kristāla zvani."

Valērijs Brjusovs

Viņu iepazīšanās pārauga draudzībā: dzejnieki bieži tikās, lasīja viens otram jaunus darbus, dalījās iespaidos par ārzemju dzeju. Savos memuāros Valērijs Brjusovs rakstīja: “Daudz, ļoti daudz kas man kļuva skaidrs, tas man atklājās tikai caur Balmontu. Viņš man iemācīja saprast citus dzejniekus. Es biju viens pirms tikšanās ar Balmontu un kļuvu citādāks pēc tikšanās ar viņu.

Abi dzejnieki centās ienest krievu dzejā Eiropas tradīcijas, abi bija simbolisti. Taču viņu komunikācija, kas kopumā ilga vairāk nekā ceturtdaļgadsimtu, ne vienmēr noritēja gludi: dažkārt izcēlušies konflikti izraisīja ilgstošas ​​nesaskaņas, tad gan Balmonts, gan Brjusovs atkal atsāka radošas tikšanās un saraksti. Daudzus "draudzības-naidīguma" gadus pavadīja daudzi dzejoļi, kurus dzejnieki veltīja viens otram.

Valērijs Brjusovs "K.D. Balmont"

V. Brjusovs. Mākslinieka M. Vrubela glezna

Konstantīns Balmonts

Valērijs Brjusovs

"Tirgotājs Peškovs. Segvārds: Gorkijs

Deviņdesmito gadu vidū Maksims Gorkijs bija ieinteresēts literārie eksperimenti simbolisti. Šajā periodā sākās viņa sarakste ar Konstantīnu Balmontu: 1900.–1901. gadā abi tika publicēti žurnālā Life. Balmonts Gorkijam veltīja vairākus dzejoļus, rakstīja par viņa darbu savos rakstos par krievu literatūru.

Rakstnieki klātienē tikās 1901. gada novembrī. Šajā laikā Balmonts atkal tika izraidīts no Sanktpēterburgas - par piedalīšanos demonstrācijā un viņa sacerēto dzejoli "Mazais sultāns", kas saturēja Nikolaja II politikas kritiku. Dzejnieks devās uz Krimu pie Maksima Gorkija. Kopā viņi apmeklēja Ļevu Tolstoju Gasprā. Vēstulē Žizn redaktoram Vladimiram Posam Gorkijs par savu iepazīšanos rakstīja: “Es satiku Balmontu. Šis neirastēniķis ir velnišķīgi interesants un talantīgs!”

Rūgti! Tu nāci no apakšas
Bet ar sašutumu tu mīli maigo, izsmalcināto.
Mūsu dzīvē ir tikai viena bēda:
Mēs ilgojāmies pēc diženuma, redzot bālo loku, nepabeigtu

Konstantīns Balmonts. "Gorkijs"

Kopš 1905. gada Konstantīns Balmonts aktīvi piedalījās valsts politiskajā dzīvē, sadarbojās ar pretvalstiskām publikācijām. Gadu vēlāk, baidoties no aresta, viņš emigrēja uz Franciju. Šajā periodā Balmonts daudz ceļoja un rakstīja, izdeva grāmatu "Atriebēja dziesmas". Dzejnieka saziņa ar Maksimu Gorkiju praktiski pārtrūka.

Dzejnieks atgriezās Krievijā 1913. gadā, kad tika izsludināta amnestija par godu Romanovu dinastijas 300. gadadienai. Dzejnieks grāmatā “Vai es esmu revolucionārs vai nē?” 1917. gada oktobra revolūciju nepieņēma. (1918) viņš apgalvoja, ka dzejniekam jābūt ārpus partijām, taču pauda negatīvu attieksmi pret boļševikiem. Šajā laikā Balmonts bija precējies trešo reizi - ar Jeļenu Cvetkovskaju.

1920. gadā, kad dzejnieks kopā ar sievu un meitu Mirru pārcēlās uz Maskavu, viņš uzrakstīja vairākus jaunajai Savienībai veltītus dzejoļus. Tas ļāva doties uz ārzemēm, it kā radošā komandējumā, taču ģimene neatgriezās PSRS. Šobrīd attiecības ar Maksimu Gorkiju ieiet jaunā kārtā: Gorkijs raksta vēstuli Romainam Rollandam, kurā nosoda Balmontu par pseidorevolucionāru dzeju, emigrāciju un to dzejnieku sarežģīto situāciju, kuri arī gribēja doties uz ārzemēm. Dzejnieks uz to atbild ar rakstu “Tirdznieks Peškovs. Ar pseidonīmu: Gorkijs”, kas publicēts Rīgas laikrakstā “Šodien”.

Konstantīns Dmitrijevičs Balmonts dzimis 1867. gada 3. (15.) jūnijā Gumnishchi ciemā, Šuiski apgabalā, Vladimiras guberņā. Tēvs Dmitrijs Konstantinovičs dienēja Šuiski rajona tiesā un zemstvo, no maza darbinieka koleģiālā reģistratora pakāpē kļuvis par maģistrātu un pēc tam par rajona zemstvo padomes priekšsēdētāju. Māte Vera Nikolajevna, dzimtā Ļebedeva, bija izglītota sieviete, un tā lielā mērā ietekmēja dzejnieka nākotnes skatījumu, iepazīstinot viņu ar mūzikas, literatūras, vēstures pasauli.
1876.-1883.gadā Balmonts mācījās Šujas ģimnāzijā, no kurienes tika izraidīts par dalību pretvalstiskā aprindā. Viņš turpināja izglītību Vladimira ģimnāzijā, pēc tam Maskavas Universitātē un Demidova licejā Jaroslavļā. 1887. gadā viņu izraidīja no Maskavas universitātes par piedalīšanos studentu nemieros un izraidīja uz Šuju. Augstākā izglītība nekad nesaņēma, bet, pateicoties viņa centībai un zinātkārei, viņš kļuva par vienu no sava laika erudītākajiem un kulturālākajiem cilvēkiem. Balmonts katru gadu lasīja milzīgu skaitu grāmatu, pēc dažādiem avotiem studēja no 14 līdz 16 valodām, papildus literatūrai un mākslai viņam patika vēsture, etnogrāfija un ķīmija.
Dzejoļus sāka rakstīt bērnībā. Pirmā dzejoļu grāmata "Dzejoļu krājums" tika izdota Jaroslavļā par autora līdzekļiem 1890. gadā. Jaunais dzejnieks pēc grāmatas iznākšanas nodedzināja gandrīz visu mazo tirāžu.
Izšķirošais laiks Balmonta poētiskā pasaules uzskata veidošanā bija 90. gadu vidus. Līdz šim viņa dzejoļi vēlīnās populistiskās dzejas vidū nav izcēlušies ar kaut ko īpašu. Krājumu "Zem ziemeļu debesīm" (1894) un "Plašumā" (1895) izdošana, divu tulkojumu zinātniskie raksti Gorna-Šveicera "Skandināvu literatūras vēsture" un Gaspari "Itāliešu literatūras vēsture", iepazīšanās ar V. Brjusovu un citiem mākslas jaunā virziena pārstāvjiem, nostiprināja dzejnieka ticību sev un savam īpašajam liktenim. 1898. gadā Balmont izdeva kolekciju "Klusums", kas beidzot iezīmēja autora vietu mūsdienu literatūra.
Balmontam bija lemts kļūt par vienu no jauna virziena literatūrā – simbolikas – dibinātājiem. Tomēr starp “vecākajiem simbolistiem” (D. Merežkovskis, Z. Gipiuss, F. Sologubs, V. Brjusovs) un starp “jaunākajiem” (A. Bloks, Andrejs Belijs, Vjačs. Ivanovs) viņam bija sava pozīcija. , kas saistās ar plašāku izpratni par simboliku kā dzeju, kurai līdzās konkrētai nozīmei ir slēpts saturs, kas izteikts ar mājienu, noskaņas, mūzikas skanējuma palīdzību. No visiem simbolistiem Balmonts viskonsekventāk attīstīja impresionisma atzaru. Viņa poētiskā pasaule ir vissmalkāko gaistošo novērojumu, trauslo sajūtu pasaule.
Balmonta priekšteči dzejā, pēc viņa domām, bija Žukovskis, Ļermontovs, Fets, Šellija un E. Po.
Plašā slava Balmontam nāca diezgan vēlu, un 1890. gadu beigās viņš bija drīzāk pazīstams kā talantīgs tulkotājs no norvēģu, spāņu, angļu un citām valodām.
1903. gadā iznāca viens no labākajiem dzejnieka krājumiem "Mēs būsim kā saule" un krājums "Tikai mīlestība". Un pirms tam par pretvalstisku dzejoli "Mazais sultāns", kas nolasīts literārajā vakarā Pilsētas domē, varas iestādes Balmontu izraidīja no Sanktpēterburgas, aizliedzot viņam dzīvot citās universitātes pilsētās. Un 1902. gadā Balmonts devās uz ārzemēm, būdams politiskais emigrants.
Bez gandrīz visām Eiropas valstīm Balmonts apmeklēja Amerikas Savienotās Valstis un Meksiku, bet 1905. gada vasarā atgriezās Maskavā, kur tika izdotas divas viņa kolekcijas Skaistuma liturģija un Pasakas.
Balmonts reaģē uz pirmās Krievijas revolūcijas notikumiem ar krājumiem Dzejoļi (1906) un Atriebēja dziesmas (1907). Baidoties no vajāšanas, dzejnieks atkal atstāj Krieviju un dodas uz Franciju, kur dzīvo līdz 1913. gadam. No šejienes viņš dodas ceļojumos uz Spāniju, Ēģipti, Dienvidamerika, Austrālija, Jaunzēlande, Indonēzija, Ceilona, ​​Indija.
Grāmata Ugunsputns, kas izdota 1907. gadā. Slāvu caurule", kurā attīstījās Balmonts nacionālā tēma, nenesa viņam panākumus, un no tā laika sākas pakāpeniska dzejnieka slavas lejupslīde. Taču pats Balmonts neapzinājās savu radošo pagrimumu. Viņš paliek malā no sīvās polemikas starp simbolistiem, kas tiek vadītas Svaru un Zelta vilnas lappusēs, nepiekrīt Brjusovam laikmetīgās mākslas uzdevumu izpratnē, viņš joprojām raksta daudz, viegli, nesavtīgi. Viens pēc otra iznāk krājumi “Putni gaisā” (1908), “Apaļa laika deja” (1908), “Zaļais helikopteru lidlauks” (1909). A. Bloks par tiem runā ar neparastu skarbumu.
1913. gada maijā pēc amnestijas izsludināšanas saistībā ar Romanovu dinastijas trīssimtgadi Balmonts atgriezās Krievijā un kādu laiku nokļuva literārās sabiedrības uzmanības centrā. Līdz tam laikam viņš bija ne tikai slavens dzejnieks, bet arī trīs grāmatu autors, kurās bija literāri kritiski un estētiski raksti: kalnu virsotnes (1904), baltie zibeņi (1908), jūras mirdzums (1910).
Pirms tam Oktobra revolūcija Balmonts rada vēl divas patiesi interesantas kolekcijas – Pelni (1916) un Saules sonets, medus un mēness (1917).
Balmonts atzinīgi novērtēja autokrātijas gāšanu, taču notikumi, kas sekoja revolūcijai, viņu atbaidīja, un, pateicoties A. Lunačarska atbalstam, Balmonts 1920. gada jūnijā saņēma atļauju uz laiku doties uz ārzemēm. Pagaidu aizbraukšana dzejniekam izvērtās par ilgiem emigrācijas gadiem.
Trimdā Balmonts izdeva vairākus dzejas krājumus: "Dāvana zemei" (1921), "Dūma" (1922), "Mans - viņai" (1923), "Izplatīts deva" (1929), " Ziemeļblāzma"(1931), "Zilais pakavs" (1935), "Gaismas dienests" (1936-1937).
Viņš nomira 1942. gada 23. decembrī no pneimonijas. Viņš tika apglabāts pilsētā Noisy le Grand netālu no Parīzes, kur viņš dzīvoja pēdējos gados.

Sastāvs

Konstantīns Dmitrijevičs Balmonts dzimis 1867. gadā Vladimiras provincē, Gumnishchi ciemā. Viņa tēvs bija zemes īpašnieks un Zemstvo padomes priekšsēdētājs. Māte savukārt daudz laika veltīja kultūras ideju izplatīšanai provincēs, amatieru priekšnesumu sarīkošanai.

Slavenā dzejnieka tēvu priekšteči bija skotu jūrnieki, jo uzvārds Balmonts Skotijā ir ļoti izplatīts. Viņa vectēvs bija flotes virsnieks Krievijas-Turcijas karš. Dzejnieka senči no mātes puses bija tatāri, no kuriem Balmonts, iespējams, mantojis viņa dabai raksturīgo aizraušanos, viņa ienākšanu literatūrā pavadīja vairākas neveiksmes. Ilgu laiku, proti, četrus piecus gadus, neviens žurnāls nepiekrita publicēt viņa darbus. Pirmais dzejoļu krājums tika izdots Jaroslavļā, taču nebija veiksmīgs, jo saturiski bija ļoti vājš. Paralēli Balmonts nodarbojas ar tulkojumiem. Viņa pirmā tulkotā grāmata bija G. Neirao Heinriha Ibsena grāmata, kuru tā laika cenzūra nevarēja apstiprināt un tika iznīcināta. Dzejnieka svētlaime arī neveicināja viņa virzību uz literāro vidi. Vēlāk Ba / * Montu popularitāti atnesa Pērsija Bišes Šellija dzejoļu tulkojumi, Edgara Alana Po stāsti.

Balmonta dzīve bija notikumu un pārdzīvojumu pilna. Lūk, ko viņš pats rakstīja par “Man ir grūti, tāpēc man ir grūti atzīmēt jebkādus notikumus no manas personīgās dzīves kā “nozīmīgāku”, tomēr es mēģināšu uzskaitīt. Pirmo reizi mistiskā pārliecībā uzplaiksnīja doma par pasaules laimes iespējamību un neizbēgamību (septiņpadsmit gadu vecumā, kad vienu dienu Vladimirā, gaišā ziemas dienā no kalna tālumā redzēju melnojot garo zemnieku konvoju). Lasot Noziegumu un sodu (16 gadi) un īpaši Brāļus Karamazovus (17 gadi). Šis jaunākā grāmata deva mm vairāk nekā jebkura grāmata pasaulē. Pirmā laulība (21 gads, šķirta pēc 5 gadiem). Otrā laulība (28 gadi). Vairāku manu draugu pašnāvība manas jaunības laikā. Mans mēģinājums nogalināt sev (22 gadi), metoties pa logu uz akmeņiem no trešā stāva augstuma (dažādi lūzumi, gadiem ilga gulēšana gultā un pēc tam vēl nepieredzēta garīga saviļņojuma un dzīvesprieka uzplaukums). Rakstīt dzeju (vispirms 9 gadu vecumā, pēc tam 17.21). Neskaitāmi ceļojumi pa Eiropu (īpaši pārsteigsim Angliju, Spāniju un Itāliju).

Ieguvis slavu, Balmonts kļūst par vienu no sava laika populārākajiem dzejniekiem, vienu no lasītākajiem. Viņam ir milzums cienītāju un cienītāju. Popularitātes maksimums ir 1890. gados. Arvien vairāk atklājas Balmonta talants, turklāt viņš jau ieņem ievērojamu vietu tā dēvēto vecāko simbolistu vidū. Viņa krājumu dēļ: "Zem ziemeļu debesīm", "Klusumā", "Klusums". Kritiķi sāka atzīmēt, ka dzejnieks pavēra jaunas iespējas krievu dzejolim. Simbolista Balmonta darbu var iedalīt divos posmos. Viņa darba pirmais posms ir pilns ar "briesmīgiem", "citas pasaules" motīviem. Viņa darbos ir daudz nereāla, nepasaulīga.
Kad mēness dzirkstī nakts tumsā Ar savu sirpi, spožs un maigs. Mana dvēsele tiecas uz citu pasauli, visa tālā, bezgalīgā valdzinājumā.
Uz mežiem, uz kalniem, uz sniegbaltām virsotnēm es steidzos savos sapņos; it kā slims gars, Es esmu nomodā pār rāmo pasauli, Un saldi raudu un elpoju mēness.
Es dzeru šajā bālajā starojumā, Kā elfs šūpojos staru režģī, Klausos, kā runā klusums. Ciešanas ir tālu no maniem radiniekiem, Visa zeme ar savu cīņu man ir sveša, es esmu mākonis, es esmu vēja elpa. Vēlāk kolekcijās "Būsim kā saule", "Tblko mīlestība", "Septiņi ziedi" parādās uguns, gaismas, tiekšanās uz priekšu motīvi. -
Es iegāju šajā pasaulē, lai redzētu Sauli un zilo skatu.
Es atnācu uz šo pasauli, lai redzētu Sauli Un kalnu augstumus.

Līdz 1905. gadam Balmonta darbā tiek plānots pagrieziena punkts. Krājumi “Skaistuma liturģija: elementārās himnas”, “Laiku apaļā deja. Publicitāte” uc Turklāt dzejnieks publicē vairākus teorētiskus darbus.

Balmonta dzeja nelīdzinās nekam citam. Valērijs Brjusovs to sauca par "tverto mirkļu" dzeju. Mirklis, īslaicīgums nosaka Balmonta dzejoļu filozofisko principu. Mirklis ir mūžības simbols, par to mums stāsta dzejnieks. Un viņš, izraujot šo mirkli no mūžības, to uz visiem laikiem iespiež vārdos:
Sapņoju noķert aizejošās ēnas, Izbalušās dienas aizejošās ēnas, Es uzkāpu tornī, un soļi trīcēja, Un soļi trīcēja zem manām kājām. Un jo augstāk es gāju, jo skaidrāk tās zīmējās, Jo skaidrāk zīmējās tālumā aprises, Un tālumā atskanēja kaut kādas skaņas, Visapkārt skanēja no debesīm un zemes.

Un zem manis jau bija atnākusi nakts, Nakts jau nāca guļošajai Zemei, Bet man spīdēja dienas gaisma, Tālumā izdega ugunīgais spīdeklis...

Dzejolis ir sajūsmā lirisks varonis. Darbs ir piepildīts ar simboliskiem tēliem: sapņiem un ēnām. Bet, iespējams, galvenais simbols Balmonta dzejā ir Saules tēls. Viņš dzied par viņu savos dzejoļos, raksta viņam himnas, lūdz: Dzīvības devējs, Gaišais radītājs, Saule, es dziedu tev! Lai vismaz padara mani nelaimīgu, bet kaislīgu, Karstu un valdonīgu Manu dvēseli!

Saule dzejniekam ir dzīvības simbols, tās avots, būtība. Dzejnieks ir bezspēcīgs saules priekšā un atzīst to. Viņš arī atzīst, ka nespēj nodot visu dienasgaismas skaistumu. Es dziedu par tevi, spožā, karstā Saule, Bet, lai gan es zinu, ka es dziedu skaisti un maigi, Un, kaut arī dzejnieka stīgas skan zelta zelta monētām, Es nespēju izsmelt visu tavu autoritāti, visu tavu burvestību.

Balmonta dzejoļi izceļas ar melodiskumu, lēnumu un muzikalitāti.

Un pats dzejnieks, pēc V. Brjusova domām, “dzīvi piedzīvo tā, kā... tikai dzejnieki to var piedzīvot, kā tas ir dots viņiem vieniem: ik minūtē atrodot dzīves pilnību. Tāpēc to nevar izmērīt ar parastu aršinu. 1926. gadā dzejnieks nomira, bet viņa saule mums vienmēr spīdēs, jo viņš nāca šajā pasaulē “redzēt Sauli”:
Es nācu šai pasaulē Sauli redzēt, Un, ja diena nodzisīs, es dziedāšu... Dziedāšu par sauli mirstošajā stundā!

Konstantīns Dmitrijevičs Balmonts (1867. gada 3. jūnijā Gumnishchi ciems, Šuiski apgabals, Vladimiras province - 1942. gada 23. decembris, Noisy-le-Grand, Francija) - dzejnieks simbolisms, tulkotājs, esejists, viens no ievērojamākajiem krievu dzejas pārstāvjiem. Sudraba laikmets. Publicējis 35 dzejas krājumus, 20 prozas grāmatas, tulkotas no daudzām valodām. Autobiogrāfiskas prozas, memuāru, filoloģisko traktātu, vēstures un literatūras pētījumu un kritisko eseju autors.

Konstantīns Balmonts dzimis 1867. gada 3. (15.) jūnijā Gumnishchi ciemā, Šuiski apgabalā, Vladimiras guberņā, trešais no septiņiem dēliem.

Ir zināms, ka dzejnieka vectēvs bija jūras virsnieks.

Tēvs Dmitrijs Konstantinovičs Balmonts (1835-1907) strādāja Shuya rajona tiesā un zemstvo: vispirms kā koleģiālais reģistrators, pēc tam par miertiesnesi un visbeidzot par rajona zemstvo padomes priekšsēdētāju.

Māte Vera Nikolajevna, dzimtā Ļebedeva, nāca no pulkveža ģimenes, kurā viņi mīlēja literatūru un ar to nodarbojās profesionāli. Viņa parādījās vietējā presē, organizēja literāros vakarus, amatieru izrādes. Viņa spēcīgi ietekmēja topošā dzejnieka pasaules uzskatu, iepazīstinot viņu ar mūzikas, literatūras, vēstures pasauli, kā arī pirmā iemācīja viņam izprast "sievišķās dvēseles skaistumu".

Vera Nikolajevna labi zināja svešvalodas, daudz lasīja un "nebija svešs kādam brīvdomīgajam": mājā tika uzņemti "neuzticami" viesi. Tieši no mātes Balmonts, kā viņš pats rakstīja, mantojis "nevaldāmību un kaislību", visu savu "garīgo sistēmu".

Topošais dzejnieks iemācījās lasīt patstāvīgi piecu gadu vecumā, izspiegojot savu māti, kura mācīja vecākajam brālim lasīt un rakstīt. Aizkustinātais tēvs šajā gadījumā Konstantīnam uzdāvināja pirmo grāmatu "kaut kas par mežonīgajiem okeāniem". Māte iepazīstināja savu dēlu ar labākās dzejas paraugiem.

Kad pienāca laiks sūtīt vecākus bērnus uz skolu, ģimene pārcēlās uz Šuju. Pārcelšanās uz pilsētu nenozīmēja nošķiršanos no dabas: Balmonta māja, ko ieskauj plašs dārzs, stāvēja gleznainā Tezas upes krastā; viņa tēvs, medību cienītājs, bieži ceļoja uz Gumniščiem, un Konstantīns viņu pavadīja biežāk nekā citus.

1876. gadā Balmonts iestājās Šujas ģimnāzijas sagatavošanas klasē, ko viņš vēlāk nosauca par "dekadences un kapitālistu ligzdu, kuras rūpnīcas sabojāja gaisu un ūdeni upē". Sākumā zēns gāja uz priekšu, taču drīz vien mācības viņam kļuva garlaicīgi, un viņa sniegums samazinājās, taču pienāca laiks lasīšanai dzērumā, un viņš lasīja franču un vācu darbus oriģinālā. Izlasītā iespaidots, desmit gadu vecumā viņš pats sāka rakstīt dzeju. “Spilgtā saulainā dienā viņi cēlās, divi dzejoļi uzreiz, viens par ziemu, otrs par vasaru” viņš atcerējās. Šos poētiskos centienus tomēr kritizēja viņa māte, un zēns sešus gadus nemēģināja atkārtot savu poētisko eksperimentu.

1884. gadā Balmonts bija spiests pamest septīto klasi, jo viņš piederēja nelegālajam lokam, kurā bija vidusskolēni, viesskolēni un skolotāji, un viņš nodarbojās ar partijas Narodnaya Volya izpildkomitejas paziņojumu drukāšanu un izplatīšanu Šujā. Dzejnieks vēlāk skaidroja šī agrīnā revolucionārā noskaņojuma fonu šādi: “Es biju laimīgs un gribēju, lai visiem būtu tikpat labi. Man likās, ka, ja tas ir labi tikai man un dažiem, tas ir neglīti..

Ar mātes centieniem Balmonts tika pārcelts uz Vladimiras pilsētas ģimnāziju. Bet te viņam bija jādzīvo dzīvoklī pie grieķu skolotāja, kura dedzīgi pildīja "uzrauga" pienākumus.

1885. gada beigās Balmonts debitēja literatūrā. Trīs viņa dzejoļi publicēti populārajā Sanktpēterburgas žurnālā "Picturesque Review" (2. novembris - 7. decembris). Šo notikumu neviens nepamanīja, izņemot mentoru, kurš aizliedza Balmontam publicēties līdz pat studiju beigām ģimnāzijā.

Jaunā dzejnieka iepazīšanās ar V. G. Koroļenko aizsākās šajā laikā. Slavens rakstnieks, ģimnāzijā saņēmis piezīmju grāmatiņu ar saviem dzejoļiem no Balmonta biedriem, viņš tos uztvēra nopietni un uzrakstīja ģimnāzistam detalizētu vēstuli - labestīgu mentora atsauksmi.

1886. gadā Konstantīns Balmonts iestājās Maskavas universitātes Juridiskajā fakultātē, kur sadraudzējās ar sešdesmito gadu revolucionāru P. F. Nikolajevu. Bet jau 1887. gadā par piedalīšanos nemieros (kas saistīti ar jaunas universitātes hartas ieviešanu, ko studenti uzskatīja par reakcionāru) Balmonts tika izraidīts, arestēts un trīs dienas ieslodzīts Butirkas cietumā, bet pēc tam bez tiesas nosūtīts uz Šuju.

1889. gadā Balmonts atgriezās universitātē, taču spēcīga nervu izsīkuma dēļ nevarēja mācīties ne tur, ne Jaroslavļas Demidova Juridisko zinātņu licejā, kur veiksmīgi iestājās. 1890. gada septembrī viņš tika izslēgts no liceja un atstāja mēģinājumus iegūt "valsts izglītību" šajā jomā.

1889. gadā Balmonts apprecējās ar Larisu Mihailovnu Gareļinu., Ivanovas-Voznesenskas tirgotāja meita. Gadu vēlāk Jaroslavļā par saviem līdzekļiem viņš publicēja savu pirmo "Dzejoļu krājums"- daži no grāmatā iekļautajiem jaunības darbiem tika publicēti jau 1885. gadā. Taču 1890. gada debijas krājums neizraisīja interesi, tuvie cilvēki to nepieņēma, un drīz pēc iznākšanas dzejnieks sadedzināja gandrīz visu nelielo tirāžu.

1890. gada martā notika incidents, kas atstāja iespaidu uz visu Balmonta turpmāko dzīvi: viņš mēģināja izdarīt pašnāvību, izmetoties pa trešā stāva logu, guva nopietnus lūzumus un gadu pavadīja gultā.

Tika uzskatīts, ka izmisums no ģimenes un finansiālā stāvokļa viņu pamudināja uz šādu rīcību: laulība sastrīdējās ar Balmonta vecākiem un atņēma viņam finansiālo atbalstu, tūlītējs stimuls bija īsi pirms tam nolasītā Kreicera sonāte. Gultā pavadītais gads, kā atcerējās pats dzejnieks, izvērtās radoši ļoti auglīgs un novedis pie tā "bezprecedenta garīgās uzbudinājuma un dzīvespriecības ziedēšana".

Tieši šajā gadā viņš apzinājās sevi kā dzejnieku, ieraudzīja savu likteni. 1923. gadā biogrāfiskajā stāstā The Airway viņš rakstīja: “Garajā gadā, kad es, guļot gultā, vairs necerēju, ka kādreiz piecelšos, es uzzināju no agra rīta zvirbuļu čivināšanas aiz loga un no mēness stariem, kas caur logu ieplūda manā istabā, un no plkst. visi soļi, kas sniedzās līdz manai dzirdei, lielajam dzīves stāstam, saprata dzīves svētumu. Un, kad beidzot piecēlos, mana dvēsele kļuva brīva, kā vējš laukā, nevienam citam nebija varas pār to, izņemot radošo sapni, un radošums uzplauka nemierīgā krāsā..

Kādu laiku pēc slimības Balmonts, kurš līdz tam laikam bija šķīries no sievas, dzīvoja trūkumā. Viņš, pēc paša atmiņām, mēnešiem ilgi “Nezināju, ko nozīmē būt pilnam, un devās uz maizes ceptuvi, lai caur stiklu apbrīnotu rullīšus un maizi”.

Lielu palīdzību Balmontam sniedza arī Maskavas universitātes profesors N. I. Storoženko.

1887.-1889.gadā dzejnieks aktīvi tulkoja vācu un Franču autori, pēc tam 1892.–1894. gadā viņš ķērās pie Pērsija Šellija un Edgara Alana Po darbiem. Šis periods tiek uzskatīts par viņa radošās veidošanās laiku.

Turklāt profesors Storoženko iepazīstināja Balmontu ar Severny Vestnik redakciju, ap kuru tika sagrupēti jaunā virziena dzejnieki.

Uz zemes tulkošanas darbības notika tuvināšanās starp Balmontu un filantropu, Rietumeiropas literatūras pazinēju, princi A. N. Urusovu, kurš daudzējādā ziņā veicināja jaunā dzejnieka literārā redzesloka paplašināšanos. Balmonts par filantropa līdzekļiem izdeva divas Edgara Alana Po tulkojumu grāmatas (“Balādes un fantāzijas”, “Noslēpumainās pasakas”).

1894. gada septembrī studentu "Rietumeiropas literatūras mīļotāju lokā" Balmonts satika V. Ya. Bryusovu, kurš vēlāk kļuva par viņa tuvāko draugu. Brjusovs rakstīja par "ārkārtējo" iespaidu, ko uz viņu radīja dzejnieka personība un viņa "izmisīga mīlestība pret dzeju".

Kolekcija "Zem ziemeļu debesīm" Par sākumpunktu tiek uzskatīts 1894. gadā izdotais radošs veids Balmonts. Grāmata guva plašu atsaucību, un atsauksmes pārsvarā bija pozitīvas.

Ja 1894. gada debija neatšķīrās pēc oriģinalitātes, tad otrajā kolekcijā "Neierobežotībā"(1895) Balmonts sāka meklēt "jaunu telpu, jaunu brīvību", saiknes iespējas poētisks vārds ar melodiju.

1890. gadi Balmontam bija aktīvs periods radošs darbs dažādās zināšanu jomās. Dzejnieks, kuram bija fenomenālas darba spējas, apguva “vienu pēc otras daudzas valodas, tīksminoties par darbu, kā jau cilvēks... viņš lasīja veselas grāmatu bibliotēkas, sākot ar traktātiem par spāņu glezniecību, kuru viņš mīlēja, un beidzot ar studijām ķīniešu un sanskritā."

Viņš ar entuziasmu pētīja Krievijas vēsturi, grāmatas dabas zinātnes un tautas māksla. Jau iekšā brieduma gadi, uzrunājot iesācēju rakstniekus ar pamācību, viņš rakstīja, ka debitantam vajag “lai savā pavasara dienā varētu sēdēt uz filozofiskas grāmatas un Angļu valodas vārdnīca, un spāņu valodas gramatiku, kad ļoti gribas braukt ar laivu un varbūt vari kādu noskūpstīt. Lai varētu izlasīt 100, 300 un 3000 grāmatas, starp kurām ir daudz, daudz garlaicīgu. Mīli ne tikai prieku, bet arī sāpes. Klusi lolot sevī ne tikai laimi, bet arī melanholisko, kas ieurbjas sirdī..

Līdz 1895. gadam pieder Balmonta paziņas ar Jurģi Baltrušaiti, kas pamazām pārauga draudzībā, kas ilga daudzus gadus, un S. A. Poļakovu, izglītotu Maskavas uzņēmēju, matemātiķi un poliglotu, Knuta Hamsuna tulkotāju. Tas bija modernisma žurnāla Svari izdevējs Poļakovs, kurš piecus gadus vēlāk nodibināja simbolistisko izdevniecību Scorpion, kur labākās grāmatas Balmonts.

1896. gadā Balmonts apprecējās ar tulkotāju E. A. Andreevu un devās kopā ar sievu uz Rietumeiropu. Vairāki ārzemēs pavadīti gadi sniedza lielas iespējas iesācējam rakstniekam, kurš papildus galvenajam priekšmetam interesējās arī par vēsturi, reliģiju un filozofiju. Viņš viesojies Francijā, Holandē, Spānijā, Itālijā, daudz laika pavadot bibliotēkās, pilnveidojot valodu zināšanas.

1899. gadā K. Balmontu ievēlēja par Krievu literatūras mīļotāju biedrības biedru.

1901. gadā notika notikums, kas būtiski ietekmēja Balmonta dzīvi un darbu un padarīja viņu par "īstu varoni Sanktpēterburgā". Martā viņš piedalījās masveida studentu demonstrācijā laukumā pie Kazaņas katedrāles, kuras galvenā prasība bija dekrēta par neuzticamu studentu nosūtīšanu militārajā dienestā atcelšana. Demonstrāciju izklīdināja policija un kazaki, starp tās dalībniekiem bija upuri.

14. martā Balmonts uzstājās literārajā vakarā Pilsētas domes zālē un lasīja dzejoli "Mazais sultāns", kurš aizsegtā veidā kritizēja terorisma režīmu Krievijā un tā organizētāju Nikolaju II (“Tas bija Turcijā, kur sirdsapziņa ir tukša lieta, dūre, pātaga, scitārs, divas vai trīs nulles, četri nelieši un tur valda stulbais sultāns). Dzejolis gāja no rokas rokā, to grasījās publicēt avīzē Iskra.

Saskaņā ar "īpašās sanāksmes" lēmumu dzejnieks tika izraidīts no Sanktpēterburgas, uz trim gadiem viņš zaudēja tiesības uzturēties galvaspilsētā un universitātes pilsētās.

1903. gada vasarā Balmonts atgriezās Maskavā, pēc tam devās uz Baltijas jūras piekrasti, kur pievērsās dzejai, kas tika iekļauta krājumā Tikai mīlestība.

Pēc rudens un ziemas pavadīšanas Maskavā, 1904. gada sākumā Balmonts atkal nokļuva Eiropā (Spānijā, Šveicē, pēc atgriešanās Maskavā – Francijā), kur bieži darbojās kā pasniedzējs.

Šajos gados izveidotās balmontistu poētiskās aprindas centās atdarināt elku ne tikai dzejas pašizpausmē, bet arī dzīvē.

Jau 1896. gadā Valērijs Brjusovs rakstīja par “Balmonta skolu”, tostarp īpaši Mirru Lohvitsku.

Daudzi dzejnieki (tostarp Lohvicka, Brjusovs, Andrejs Belijs, Vjačs. Ivanovs, M. A. Vološins, S. M. Gorodetskis) veltīja viņam dzejoļus, saskatot viņā “spontānu ģēniju”, mūžīgi brīvu Arigonu, kas lemts pacelties pāri pasaulei un pilnībā iegrimis. viņa bezdibenīgās dvēseles atklāsmēs."

1906. gadā Balmonts uzrakstīja dzejoli "Mūsu cars" par imperatoru Nikolaju II:

Mūsu karalis ir Mukdens, mūsu karalis ir Cušima,
Mūsu karalis ir asins traips
Šaujampulvera un dūmu smaka
Kurā prāts ir tumšs...
Mūsu karalis ir akls posts,
Cietums un pātaga, jurisdikcija, nāvessoda izpilde,
Cara bende, divreiz zemais,
Ko viņš solīja, bet neuzdrošinājās dot.
Viņš ir gļēvulis, jūtas stostās
Bet būs, gaida atskaites stunda.
Kurš sāka valdīt - Khodynka,
Viņš finišēs – stāvēs uz ešafota.

Vēl viens dzejolis no tā paša cikla - "Nikolajam Pēdējam" - beidzās ar vārdiem: "Tevi jānogalina, tu esi kļuvis par postu visiem."

1904.-1905.gadā apgāds Scorpion izdeva Balmonta dzejoļu krājumu divos sējumos.

1905. gada janvārī dzejnieks devās ceļojumā uz Meksiku, no kurienes devās uz Kaliforniju. Ceļojumu piezīmes un dzejnieka esejas kopā ar indiāņu kosmogonisko mītu un leģendu transkripcijām brīvā formā vēlāk tika iekļautas grāmatā Snake Flowers (1910). Šis Balmonta darba periods beidzās ar kolekcijas izdošanu "Skaistuma liturģija. Elementāras himnas»(1905), lielā mērā iedvesmojoties no Krievijas un Japānas kara notikumiem.

1905. gadā Balmonts atgriezās Krievijā un aktīvi piedalījās politiskajā dzīvē. Decembrī dzejnieks, pēc viņa paša vārdiem, "piedalījās Maskavas bruņotajā sacelšanā, vairāk - dzejā". Kļūstot tuvu Maksimam Gorkijam, Balmonts sāka aktīvu sadarbību ar sociāldemokrātisko laikrakstu. Jauna dzīve”un Parīzes žurnāls“ Red Banner ”, kuru izdeva A.V. Amfiteatrovs.

Decembrī, Maskavas sacelšanās dienās, Balmonts bieži atradās ielās, kabatā nēsāja pielādētu revolveri un teica runas studentiem. Viņš pat gaidīja represijas pret sevi, kā viņam likās pilnīgs revolucionārs. Viņa entuziasms par revolūciju bija patiess, lai gan, kā rādīja nākotne, tas nebija dziļš. Baidoties no aresta, 1906. gada naktī dzejnieks steigšus devās uz Parīzi.

1906. gadā Balmonts apmetās uz dzīvi Parīzē, uzskatot sevi par politisko emigrantu. Viņš apmetās klusajā Parīzes kvartālā Passy, ​​bet lielāko daļu laika pavadīja garos ceļojumos.

Divas 1906.-1907.gada kolekcijas tika sastādītas no darbiem, kuros K. Balmonts tieši reaģēja uz pirmās Krievijas revolūcijas notikumiem. Grāmatu "Dzejoļi" (Sanktpēterburga, 1906) policija konfiscēja. "Atriebēja dziesmas" (Parīze, 1907) tika aizliegtas izplatīt Krievijā.

1907. gada pavasarī Balmonts apmeklēja Baleāru salas, 1909. gada beigās apmeklēja Ēģipti, rakstot eseju sēriju, kas vēlāk sastādīja grāmatu “Ozīrisa zeme” (1914), 1912. gadā apceļoja dienvidu valstis, kas ilga 11 mēnešus, apmeklējot Kanāriju salas, Dienvidāfriku, Austrāliju, Jaunzēlandi, Polinēziju, Ceilonu, Indiju. Īpaši dziļu iespaidu uz viņu atstāja Okeānija un saziņa ar Jaungvinejas, Samoa un Tongas salu iedzīvotājiem.

1912. gada 11. martā Sanktpēterburgas Universitātes Neofiloloģijas biedrības sanāksmē par godu literārās darbības divdesmit piektajai gadadienai vairāk nekā 1000 cilvēku klātbūtnē. K. D. Balmonts tika pasludināts par izcilu krievu dzejnieku.

1913. gadā tika piešķirta amnestija politiskajiem emigrantiem par godu Romanovu dinastijas 300. gadadienai, un 1913. gada 5. maijā Balmonts atgriezās Maskavā. Brestas dzelzceļa stacijā Maskavā viņam tika sarīkota svinīga publiska tikšanās. Žandarmi aizliedza dzejniekam uzrunāt klātesošos ar runu. Tā vietā, saskaņā ar tā laika preses ziņām, viņš pūlī izkaisīja svaigas ielejas lilijas.

Par godu dzejnieka atgriešanās brīdim tika sarīkotas svinīgas pieņemšanas Brīvās estētikas biedrībā un Literatūras un mākslas pulciņā.

1914. gadā tika pabeigta pilna Balmonta dzejoļu krājuma izdošana desmit sējumos, kas ilga septiņus gadus. Tajā pašā laikā viņš publicēja dzejas krājumu "Baltais arhitekts. Četru lampu noslēpums»- jūsu iespaidi par Okeāniju.

1914. gada sākumā dzejnieks atgriezās Parīzē, pēc tam aprīlī devās uz Gruziju, kur saņēma lielisku uzņemšanu (jo īpaši sveicienu no gruzīnu literatūras patriarha Akaki Tsereteli) un vadīja lekciju kursu, kas ļoti veiksmīgi.Dzejnieks sāka mācīties gruzīnu valodu un ķērās pie Šotas Rustaveli poēmas "Bruņinieks panteras ādā" tulkošanas.

No Gruzijas Balmonts atgriezās Francijā, kur atrada Pirmā pasaules kara sākumu. Tikai 1915. gada maija beigās pa apļveida ceļu - caur Angliju, Norvēģiju un Zviedriju - dzejnieks atgriezās Krievijā. Septembra beigās Balmonts ar lekcijām devās divu mēnešu braucienā uz Krievijas pilsētām, bet gadu vēlāk atkārtoja turneju, kas izrādījās garāka un noslēdzās plkst. Tālajos Austrumos, no kurienes 1916. gada maijā uz īsu brīdi aizbrauca uz Japānu.

1915. gadā tika publicēts Balmonta teorētiskais pētījums "Dzeja ir kā maģija"- sava veida turpinājums 1900. gada deklarācijai "Elementāri vārdi par simbolisko dzeju". Šajā traktātā par būtību un mērķi liriskā dzeja dzejnieks piedēvēja vārdu "apburošs un maģisks spēks" un pat "fiziskais spēks".

Balmonts sagaidīja Februāra revolūcija, sāka sadarboties Proletāriešu mākslas biedrībā, taču drīz vien vīlušies jaunajā valdībā pievienojās kadetiem, kas pieprasīja kara turpināšanu līdz uzvarošām beigām.

Saņēmis pēc Jurģa Baltrušaiša lūguma no A. V. Lunačarska atļauju uz laiku doties komandējumā uz ārzemēm, kopā ar sievu, meitu un attālu radinieku A. N. Ivanovu, 1920. gada 25. maijā Balmonts uz visiem laikiem atstāja Krieviju un caur Rēveli sasniedza Parīzi.

Parīzē Balmonts un viņa ģimene apmetās nelielā mēbelētā dzīvoklī.

Dzejnieks uzreiz nokļuva starp divām ugunīm. No vienas puses, emigrantu kopiena viņu turēja aizdomās par padomju simpātiju.

No otras puses, padomju prese sāka viņu "stigmatizēt kā viltīgu krāpnieku", kurš "uz melu cenas" ieguva sev brīvību, ļaunprātīgi izmantoja padomju valdības uzticību, kas viņu dāsni ļāva doties uz Rietumiem. pētīt masu revolucionāro radošumu.

Drīz Balmonts pameta Parīzi un apmetās uz dzīvi Kapbretonas pilsētā Bretaņas provincē, kur pavadīja 1921.-1922.

1924. gadā dzīvoja Lejasšarantā (Šatelejonā), 1925. gadā - Vandē (Saint-Gilles-sur-Vi), līdz 1926. gada vēlam rudenim - Žirondā (Lakāno okeāns).

1926. gada novembra sākumā, pametis Lakano, Balmonts un viņa sieva devās uz Bordo. Balmonts bieži īrēja villu Kapbretonā, kur sazinājās ar daudziem krieviem un ar pārtraukumiem dzīvoja līdz 1931. gada beigām, pavadot šeit ne tikai vasaras, bet arī ziemas mēnešus.

Par savu attieksmi pret Padomju Krievija Balmonts to skaidri pateica neilgi pēc tam, kad viņš pameta valsti.

"Krievu tauta ir patiesi nogurusi no savām nelaimēm un, pats galvenais, no nekaunīgajiem, nebeidzamajiem nežēlīgo, ļauno valdnieku meliem," viņš rakstīja 1921.

Rakstā "Asiņainie meli" dzejnieks stāstīja par savas dzīves kāpumiem un kritumiem Maskavā 1917.-1920.gadā. 20. gadu sākuma emigrantu periodikā viņa poētiskās rindas par "sātana aktieriem", par krievu zemes "nodzertajām asinīm", par "Krievijas pazemošanas dienām", par "sarkanajām lāsēm", kas gāja uz Krievu zeme, regulāri parādījās. Daži no šiem dzejoļiem ir iekļauti krājumā "Marevo"(Parīze, 1922) - dzejnieka pirmā emigrantu grāmata.

1923. gadā K. D. Balmontu kopā ar M. Gorkiju un I. A. Buņinu izvirzīja R. Rollands. Nobela prēmija par literatūru.

1927. gadā publicistisks raksts "Mazliet zooloģijas Sarkangalvītei" Balmonts reaģēja uz padomju pilnvarotā pārstāvja Polijā D.V.boļševistiskās Krievijas skandalozo runu. Tajā pašā gadā Parīzē tika publicēts anonīms aicinājums “Pasaules rakstniekiem” ar parakstu “Krievu rakstnieku grupa. Krievija, 1927. gada maijs".

Atšķirībā no sava drauga, kurš virzījās uz “pareizo” virzienu, Balmonts kopumā turējās pie “kreisajiem”, liberāldemokrātiskajiem uzskatiem, bija kritisks pret idejām, nepieņēma “samiernieciskas” tendences (smenovisms, eirāzisms u.c.), radikāli politiski. kustības (fašisms). Tajā pašā laikā viņš izvairījās no bijušajiem sociālistiem - A. F. Kerenska, I. I. Fondaminska un ar šausmām vēroja "kreiso" Rietumeiropa 1920.-1930. gados.

Balmonts bija sašutis par Rietumeiropas rakstnieku vienaldzību pret PSRS notiekošo, un šī sajūta tika uzklāta uz vispārējo vilšanos par visu Rietumu dzīvesveidu.

Bija vispārpieņemts, ka emigrācija Balmontam notika lejupslīdes zīmē. Šis viedoklis, kam piekrīt daudzi krievu emigrantu dzejnieki, vēlāk tika apstrīdēts vairāk nekā vienu reizi. IN dažādas valstis Balmonts šajos gados izdeva dzejoļu grāmatas “Dāvana zemei”, “Gaišā stunda” (1921), “Dūma” (1922), “Mana - viņai. Dzejoļi par Krieviju "(1923), "Šķirtā tālumā" (1929), "Ziemeļblāzma" (1933), "Zilais pakavs", "Gaismas dienests" (1937).

1923. gadā viņš izdeva autobiogrāfiskas prozas grāmatas Under the New Sickle and Air Way, 1924. gadā izdeva memuāru grāmatu Kur ir manas mājas? (Prāga, 1924), rakstīja dokumentālas esejas "Lāpa naktī" un "Baltais sapnis" par piedzīvoto 1919. gada ziemā revolucionārajā Krievijā. Balmonts veica ilgstošas ​​lekciju tūres Polijā, Čehoslovākijā un Bulgārijā, 1930. gada vasarā apceļoja Lietuvu, vienlaikus tulkojot rietumslāvu dzeju, bet Krievija šajos gados palika Balmonta darbu galvenā tēma: atmiņas par viņu un ilgas pēc pazudušā.

1932. gadā kļuva skaidrs, ka dzejnieks cieš no smagas garīgas slimības. No 1932. gada augusta līdz 1935. gada maijam Balmonti bez pārtraukuma dzīvoja Klāmarā netālu no Parīzes, nabadzībā. 1935. gada pavasarī Balmonts nokļuva klīnikā.

1936. gada aprīlī Parīzes krievu rakstnieki atzīmēja Balmonta rakstniecības darbības piecdesmito gadadienu ar radošo vakaru, kas bija paredzēts, lai savāktu līdzekļus, lai palīdzētu slimajam dzejniekam. Vakara "Dzejniekam - rakstniekiem" organizēšanas komitejā bija slaveni krievu kultūras darbinieki: I. S. Šmeļevs, M. Aldanovs, I. A. Buņins, B. K. Zaicevs, A. N. Benuā, A. T. Grečaņinovs, P. N. Miļukovs, S. V. Rahmaņinovs.

1936. gada beigās Balmonts un Cvetkovska pārcēlās uz Noisy-le-Grand netālu no Parīzes. Pēdējie gadi dzīvi, dzejnieks pārmaiņus mitinājās labdarības namā krieviem, kuru turēja M. Kuzmina-Karavajeva, pēc tam lēti mēbelētā dzīvoklī. Apskaidrības stundās, psihiskajai slimībai atkāpjoties, Balmonts, pēc viņu pazinēju atmiņām, ar laimes sajūtu atvēra "Kara un miera" sējumu vai pārlasīja savas vecās grāmatas; viņš ilgi nevarēja rakstīt.

1940.-1942.gadā Balmonts nepameta Noisy-le-Grand. Šeit, Krievu mājas patversmē, viņš nomira 1942. gada 23. decembra naktī no plaušu karsoņa. Viņš tika apbedīts vietējā katoļu kapsētā, zem pelēka akmens kapa pieminekļa ar uzrakstu: "Konstantīns Balmonts, poète russe" ("Konstantīns Balmonts, krievu dzejnieks").

No Parīzes atvadīties no dzejnieka ieradās vairāki cilvēki: B.K.Zaicevs ar sievu, J.Baltrušaiša atraitni, divi vai trīs paziņas un meitu Mirru.

Francijas sabiedrība uzzināja par dzejnieka nāvi no raksta Hitleram labvēlīgajā Paris Gazette, kas, kā toreiz bija ierasts, izteica pamatīgu aizrādījumu mirušajam dzejniekam par to, ka viņš savulaik ir atbalstījis revolucionārus.

Kopš 1960. gadu beigām Balmonta dzejoļus PSRS sāka drukāt antoloģijās. Publicēts 1984. gadā liela kompilācija atlasītie darbi.

Konstantīna Balmonta personīgā dzīve

Balmonts savā autobiogrāfijā stāstījis, ka iemīlēties sācis ļoti agri: “Pirmā kaislīgā doma par sievieti bija piecu gadu vecumā, pirmā īstā mīlestība – deviņus gadus, pirmā aizraušanās – četrpadsmit gadu vecumā.”

“Klīstot pa neskaitāmām pilsētām, es vienmēr priecājos par vienu lietu - mīlestību,” dzejnieks atzinis vienā no saviem dzejoļiem.

1889. gadā Konstantīns Balmonts apprecējās Larisa Mihailovna Gareļina, Shuisky ražotāja meita, "skaista Botičelli tipa jauna dāma". Māte, kas veicināja iepazīšanos, asi iebilda pret laulībām, taču jaunais vīrietis bija nelokāms savā lēmumā un nolēma šķirties no ģimenes.

“Man vēl nebija divdesmit divi gadi, kad es... apprecējos ar skaistu meiteni, un mēs agrā pavasarī, pareizāk sakot, ziemas beigās aizbraucām uz Kaukāzu, uz Kabardijas reģionu un no turienes pa Gruzijas militārais ceļš uz svētīto Tiflisu un Aizkaukāziju”, viņš rakstīja vēlāk.

Bet kāzu ceļojums nekļuva par laimīgas ģimenes dzīves prologu.

Pētnieki bieži raksta par Garelīnu kā par neirotisku dabu, kura izrādīja mīlestību Balmontam "dēmoniskā sejā, pat velnišķīgā", greizsirdības mocītā. Ir vispārpieņemts, ka tieši viņa viņu piesaistīja vīnam, kā norāda dzejnieka grēksūdzes dzejolis "Meža uguns".

Sieva nejūt līdzi ne vīra literārajām tieksmēm, ne revolucionārajām noskaņām un bija pakļauta strīdiem. Daudzos veidos tieši sāpīgā saikne ar Garelīnu pamudināja Balmontu 1890. gada 13. marta rītā mēģināt izdarīt pašnāvību. Drīz pēc atveseļošanās, kas bija tikai daļēja – viņš kliboja uz visu atlikušo mūžu – Balmonts izšķīrās ar L.Garelīnu.

Pirmais šajā laulībā dzimušais bērns nomira, otrais - dēls Nikolajs - pēc tam cieta no nervu sabrukuma.

Pēc šķiršanās ar dzejnieku Larisa Mihailovna apprecējās ar žurnālistu un literatūras vēsturnieku N. A. Engelgardu un ilgus gadus dzīvoja ar viņu mierīgi. Viņas meita no šīs laulības Anna Nikolajevna Engelharda kļuva par Nikolaja Gumiļova otro sievu.

Dzejnieka otrā sieva Jekaterina Aleksejevna Andrejeva-Balmonta(1867-1952), slavenā Maskavas izdevēja Sabašņikova radinieks, cēlies no turīgas tirgotāju ģimenes (Andrejeviem piederēja koloniālo preču veikali) un izcēlās ar retu izglītību.

Laikabiedri arī atzīmēja šīs garās un slaidās jaunās sievietes "ar skaistām melnām acīm" ārējo pievilcību. Ilgu laiku viņa bija neatlaidīgi iemīlējusies A. I. Urusovā. Balmonts, kā atcerējās Andrejeva, ātri kļuva par viņu ieinteresēts, taču ilgu laiku nesasniedza savstarpīgumu. Kad pēdējais radās, izrādījās, ka dzejnieks bija precējies: tad vecāki aizliedza meitai tikties ar savu mīļāko. Tomēr Jekaterina Aleksejevna, apgaismota "jaunākajā garā", uzskatīja rituālus kā formalitāti un drīz vien pārcēlās uz dzejnieku.

Šķiršanās process, ļaujot Garelīnai noslēgt otro laulību, vīram uz visiem laikiem aizliedza precēties, taču, atraduši vecu dokumentu, kurā līgavainis bija norādīts kā neprecējies, mīlnieki apprecējās 1896. gada 27. septembrī, un jau nākamajā dienā devās uz ārzemēm, uz Franciju.

Ar E. A. Andreevu Balmontu vienoja kopīga literārā interese, pāris veica daudzus kopīgus tulkojumus, jo īpaši Gerhart Hauptmann un Odd Nansen.

1901. gadā piedzima viņu meita Ninika - Ņina Konstantinovna Balmonta-Bruni (mirusi Maskavā 1989. gadā), kurai dzejnieks veltījis krājumu Pasakas.

1900. gadu sākumā Parīzē Balmonts satikās Jeļena Konstantinovna Cvetkovskaja(1880-1943), ģenerāļa K. G. Cvetkovska meita, toreiz Sorbonnas matemātikas fakultātes studente un kaislīga viņa dzejas cienītāja. Balmonts, spriežot pēc dažām viņa vēstulēm, nebija iemīlējies Cvetkovskajā, taču drīz vien sāka izjust vajadzību pēc viņas kā patiesi uzticīga, uzticīga drauga.

Pamazām "ietekmes sfēras" tika sadalītas: Balmonts vai nu dzīvoja kopā ar ģimeni, vai aizgāja kopā ar Jeļenu. Piemēram, 1905. gadā viņi devās uz Meksiku uz trim mēnešiem.

Dzejnieces ģimenes dzīve bija pilnībā apjukusi pēc tam, kad E.K.Cvetkovskajai 1907.gada decembrī piedzima meita, kuru nosauca par Mirru – dzejnieces Mirras Lohvicas piemiņai, ar kuru viņam bija sarežģītas un dziļas jūtas. Bērna izskats beidzot saistīja Balmontu ar Jeļenu Konstantinovnu, taču tajā pašā laikā viņš nevēlējās arī pamest Jekaterinu Aleksejevnu.

Garīgās ciešanas noveda pie sabrukuma: 1909. gadā Balmonts izdarīja jaunu pašnāvības mēģinājumu, atkal izlēca pa logu un atkal izdzīvoja. Līdz 1917. gadam Balmonts dzīvoja Sanktpēterburgā pie Cvetkovskajas un Mirras, ik pa laikam atbraucot uz Maskavu pie Andrejevas un viņa meitas Ņinas.

Balmonts kopā ar savu trešo (civilo) sievu E.K.Cvetkovskaju un meitu Mirru emigrēja no Krievijas.

Tomēr viņš nepārtrauca draudzīgas attiecības arī ar Andreevu. Tikai 1934. gadā, kad padomju pilsoņiem tika aizliegts sarakstīties ar ārzemēs dzīvojošiem radiem un draugiem, šī saikne pārtrūka.

Atšķirībā no E. A. Andrejevas Jeļena Konstantinovna bija "pasaulīgi bezpalīdzīga un nekādi nevarēja organizēt dzīvi". Viņa uzskatīja par savu pienākumu visur sekot Balmontam: aculiecinieki atcerējās, kā viņa, "atstādama bērnu mājās, sekoja vīram kaut kur uz krogu un nevarēja viņu no turienes izvest ne dienu".

E. K. Cvetkovskaja nebija pēdējā dzejnieka mīlestība. Parīzē viņš atsāka 1919. gada martā aizsākto pazīšanos ar princesi. Dagmāra Šahovska(1893-1967). “Viena no manām mīļajām, pa pusei zviedriete, pa pusei poliete, princese Dagmāra Šahovska, baronese Lilienfelde, rusificēta, man ne reizi vien dziedāja igauņu dziesmas,” savu mīļoto raksturo Balmonts vienā no vēstulēm.

Šahovskaja piedzima Balmontam divus bērnus - Džordžu (Džordžu) (1922-1943) un Svetlanu (dz. 1925).

Dzejnieks nevarēja atstāt savu ģimeni; Satiekoties ar Šahovskaju tikai reizēm, viņš bieži, gandrīz katru dienu, viņai rakstīja, atkal un atkal atzīstoties mīlestībā, runājot par saviem iespaidiem un plāniem. Ir saglabājušās 858 viņa vēstules un pastkartes.

Balmonta sajūtas tika atspoguļotas daudzos viņa vēlākajos dzejoļos un romānā Zem jaunā sirpja (1923). Lai kā arī būtu, nevis D. Šahovska, bet gan E. Cvetkovska pēdējos, postošākos dzīves gadus pavadīja kopā ar Balmontu. Viņa nomira 1943. gadā, gadu pēc dzejnieka nāves.

Mirra Konstantinovna Balmonta (precējusies - Boičenko, otrajā laulībā - Autina) rakstīja dzeju un 20. gados publicēja ar pseidonīmu Aglaya Gamayun. Viņa nomira Noisy-le-Grand 1970. gadā.

Konstantīna Balmonta darbi

"Dzejoļu kolekcija" (Jaroslavļa, 1890)
"Zem ziemeļu debesīm (elēģijas, strofas, soneti)" (Sanktpēterburga, 1894)
"Tumsas plašumos" (M., 1895 un 1896)
"Klusums. Liriski dzejoļi "(Sanktpēterburga, 1898)
"Dedzinošās ēkas. Mūsdienu dvēseles lirika "(M., 1900)
"Mēs būsim kā saule. Simbolu grāmata (Maskava, 1903)
"Tikai mīlestība. Semitsvetnik" (M., "Vulture", 1903)
"Skaistuma liturģija. Elementāras himnas "(M., "Vulture", 1905)
"Pasakas (bērnu dziesmas)" (M., "Vulture", 1905)
"Dzejoļu krājumi" M., 1905; 2. izd. M., 1908. gads.
"Ļaunās burvestības (burvju grāmata)" (M., "Zelta vilna", 1906)
"Dzejoļi" (1906)
"Ugunsputns (Svirel Slav)" (M., "Skorpions", 1907)
"Skaistuma liturģija (elementārās himnas)" (1907)
"Atriebēja dziesmas" (1907)
"Trīs ziedu laiki (jaunības un skaistuma teātris)" (1907)
"Tikai mīlestība". 2. izdevums (1908)
"Laiku apaļā deja (All-glasnost)" (M., 1909)
"Putni gaisā (dziedātās rindas)" (1908)
“Zaļais dārzs (skūpstīšanās vārdi)” (Sanktpēterburga, Mežrozīte, 1909)
"Saites. Izvēlētie dzejoļi. 1890-1912" (M.: Scorpion, 1913)
"Baltais arhitekts (Četru lampu noslēpums)" (1914)
"Osis (Koka vīzija)" (M., red. Ņekrasovs, 1916)
"Saules, medus un mēness sonets" (1917; Berlīne, 1921)
"Lirikas kolekcija" (1.-2., 4.-6. grāmata. M., 1917-1918)
"Gredzens" (M., 1920)
"Septiņi dzejoļi" (M., "Zadruga", 1920)
Izvēlētie dzejoļi (Ņujorka, 1920)
"Saules pavediens. Izborņiks "(1890-1918) (M., red. Sabašņikovs, 1921)
"Gamayun" (Stokholma, "Northern Lights", 1921)
"Dāvana Zemei" (Parīze, "Krievu zeme", 1921)
"Gaišā stunda" (Parīze, 1921)
"Dziesma par darba āmuru" (M., 1922)
"Zaļš" (Parīze, 1922)
"Zem jaunā sirpja" (Berlīne, "Word", 1923)
"Mine - Her (Krievija)" (Prāga, "Liesma", 1924)
"Šķirtā attālumā (Dzejolis par Krieviju)" (Belgrada, 1929)
"Dvēseļu līdzvainība" (1930)
Ziemeļblāzma (dzejoļi par Lietuvu un Krieviju) (Parīze, 1931)
"Zilais pakavs" (dzejoļi par Sibīriju) (1937)
"Gaismas dienests" (Harbina, 1937)

Konstantīna Balmonta rakstu un eseju krājumi

"Kalnu virsotnes" (M., 1904; pirmā grāmata)
"Senatnes aicinājumi. Seno laiku himnas, dziesmas un plāni” (Pb., 1908, Berlīne, 1923)
“Čūsku ziedi” (“Ceļojumu vēstules no Meksikas”, M., Scorpion, 1910)
"Jūras mirdzums" (1910)
"Dawn Glow" (1912)
"Ozīrisa mala". Ēģiptes esejas. (M., 1914)
"Dzeja kā maģija" (M., Skorpions, 1915)
"Gaismas skaņa dabā un Skrjabina vieglā simfonija" (1917)
"Kur ir mana māja?" (Parīze, 1924)

Krievijai neparastais skotu uzvārds viņam radās, pateicoties tālam sencim - jūrniekam, kurš uz visiem laikiem noenkurojās pie Puškina un Ļermontova krastiem. Radošums Balmonts Konstantīns Dmitrijevičs Padomju laiks tika aizmirsts acīmredzamu iemeslu dēļ. Sirpja un āmura valstij nebija vajadzīgi radītāji, kas strādāja ārpus sociālistiskā reālisma, kuru rindas neraidīja par cīņu, par kara un darba varoņiem... Tikmēr šis dzejnieks, kuram ir patiesi spēcīgs talants, kura izņēmuma kārtā melodiski dzejoļi turpināja tradīciju, bet cilvēkiem.

“Radi vienmēr, veido visur…”

Mantojums, ko Balmonts mums atstāja, ir diezgan apjomīgs un iespaidīgs: 35 dzejoļu krājumi un 20 prozas grāmatas. Viņa panti raisīja tautiešu sajūsmu par autora stila vieglumu. Konstantīns Dmitrijevičs rakstīja daudz, taču viņš nekad “neizspieda no sevis rindas” un neoptimizēja tekstu ar daudziem labojumiem. Viņa dzejoļi vienmēr tika rakstīti ar pirmo mēģinājumu, vienā sēdē. Par to, kā radījis dzejoļus, Balmonts stāstīja pavisam oriģinālā veidā – dzejolī.

Iepriekš minētais nav pārspīlēts. Mihails Vasiļjevičs Sabašņikovs, pie kura dzejnieks viesojās 1901. gadā, atcerējās, ka viņa galvā izveidojās desmitiem rindu, un viņš uzrakstīja dzeju uz papīra uzreiz, bez neviena labojuma. Uz jautājumu par to, kā viņam veicas, Konstantīns Dmitrijevičs ar atbruņojošu smaidu atbildēja: "Galu galā es esmu dzejnieks!"

Īss radošuma apraksts

Literatūras kritiķi, viņa darbu pazinēji, stāsta par Balmonta radīto darbu līmeņa veidošanos, uzplaukumu un lejupslīdi. īsa biogrāfija un radošums norāda uz pārsteidzošu darba spēju (viņš rakstīja katru dienu un vienmēr pēc kaprīzes).

Populārākie Balmonta darbi ir nobriedušā dzejnieka dzejoļu krājumi "Tikai mīlestība", "Mēs būsim kā saule", "Degošās ēkas". Starp agrīnajiem darbiem izceļas kolekcija "Klusums".

Arī Balmonta radošumā (īsi citējot XX gadsimta sākuma literatūrkritiķus) ar sekojošo vispārējo tendenci uz autora talanta izzušanu (pēc trim iepriekšminētajiem krājumiem) ir arī virkne "robu". Ievērības cienīgas ir "Pasakas" - jaukas bērnu dziesmas, kas rakstītas stilā, ko vēlāk pieņēma Kornijs Čukovskis. Interesanti ir arī "ārzemju dzejoļi", kas radīti iespaidā par to, ko viņš redzēja savos ceļojumos pa Ēģipti un Okeāniju.

Biogrāfija. Bērnība

Viņa tēvs Dmitrijs Konstantinovičs bija zemstvo ārsts, un viņam piederēja arī īpašums. Māte (dzim. Ļebedeva), radoša daba, pēc topošā dzejnieka domām, "vairāk darīja, lai veicinātu mīlestību pret dzeju un mūziku" nekā visi nākamie skolotāji. Konstantīns kļuva par trešo dēlu ģimenē, kurā kopumā bija septiņi bērni, un viņi visi bija dēli.

Konstantīnam Dmitrijevičam bija savs īpašais Tao (dzīves uztvere). Nav nejaušība, ka Balmonta dzīve un darbs ir cieši saistīti. Kopš bērnības viņā tika ielikts spēcīgs radošais princips, kas izpaudās pasaules skatījuma apcerē.

Kopš bērnības viņu nomoka skolnieks un lojalitāte. Romantisms bieži ņēma virsroku pār veselo saprātu. Viņš nekad nav beidzis skolu (Shuisky vīriešu mantinieks Tsesarevich Aleksejs), viņš tika izslēgts no 7. klases par piedalīšanos revolucionārā lokā. Pēdējais skolas kurss viņš beidzis Vladimira ģimnāziju diennakts skolotāja uzraudzībā. Vēlāk viņš ar pateicību atsauca atmiņā tikai divus skolotājus: vēstures un ģeogrāfijas skolotāju un literatūras skolotāju.

Pēc gada studijām Maskavas universitātē viņš tika izslēgts arī par "nekārtību organizēšanu", pēc tam tika izslēgts no Demidova liceja Jaroslavļā ...

Kā redzat, Konstantīns nebija viegli sācis savu poētisko darbību, un viņa darbs joprojām ir literatūras kritiķu strīdu objekts.

Balmonta personība

Konstantīna Dmitrijeviča Balmonta personība ir diezgan sarežģīta. Viņš nebija "kā visi citi". Ekskluzivitāte... To var atpazīt pat pēc dzejnieka portreta, pēc skatiena, pēc stājas. Tūlīt kļūst skaidrs: mūsu priekšā ir nevis māceklis, bet gan dzejas meistars. Viņa personība bija spilgta un harizmātiska. Viņš bija apbrīnojami organisks cilvēks, Balmonta dzīve un darbs ir kā vienots iedvesmas impulss.

Viņš sāka rakstīt dzejoļus 22 gadu vecumā (salīdzinājumam, Ļermontova pirmie skaņdarbi tika sarakstīti 15 gadu vecumā). Pirms tam, kā jau zinām, bija nepabeigta izglītība, kā arī neveiksmīga laulība ar Šuiski ražotāja meitu, kas beidzās ar pašnāvības mēģinājumu (dzejnieks izmetās pa logu 3. stāvā uz bruģa .) Balmontu pagrūda ģimenes dzīves traucējumi un pirmā bērna nāve no meningīta. Viņa pirmā sieva Garelīna Larisa Mihailovna, Botičelli tipa skaistule, viņu mocīja ar greizsirdību, nelīdzsvarotību un nicinājumu pret sapņiem par lielisku literatūru. Savas emocijas no nesaskaņām (un vēlāk no šķiršanās) viņš ar sievu izteica pantos “Tavi smaržīgie pleci elpoja ...”, “Nē, neviens man nav nodarījis tik daudz ļauna ...”, “Ak, sieviete, bērns , pieraduši spēlēt ..”.

pašizglītība

Kā jaunais Balmonts, izglītības sistēmas uzticības dēļ kļuvis par izstumto, pārvērtās par izglītotu cilvēku, jaunas ideologu? Pašizglītība. Konstantīnam Dmitrijevičam tas kļuva par tramplīnu uz nākotni ...

Būdams īsts pildspalvas darbinieks, Konstantīns Dmitrijevičs nekad nevienam nesekojās ārējā sistēma uzspiests viņam no ārpuses un svešs viņa dabai. Balmonta darbs pilnībā balstās uz viņa aizraušanos ar pašizglītību un atvērtību iespaidiem. Viņu piesaistīja literatūra, filoloģija, vēsture, filozofija, kurā viņš bija īsts speciālists. Viņam patika ceļot.

Radošā ceļa sākums

Fetam, Nadsonam un Pleščejevam raksturīgais Balmontam nekļuva par pašmērķi (XIX gadsimta 70.–80. gados daudzi dzejnieki radīja dzejoļus ar skumju, skumju, nemiera, bāreņu motīviem). Konstantīnam Dmitrijevičam tas pārvērtās par ceļu, kuru viņš bruģēja uz simboliku. Viņš par to rakstīs vēlāk.

Netradicionāla pašizglītība

Pašizglītošanās nekonvencionalitāte nosaka Balmonta daiļrades iezīmes. Tas tiešām bija cilvēks, kurš radīja ar vārdu. Dzejnieks. Un viņš pasauli uztvēra tā, kā to var redzēt dzejnieks: nevis ar analīzes un argumentācijas palīdzību, bet paļaujoties tikai uz iespaidiem un sajūtām. “Vispareizākā ir pirmā dvēseles kustība”, - šis viņa izstrādātais noteikums kļuva nemainīgs uz visu viņa dzīvi. Tas viņu pacēla radošuma augstumos, tas arī sagrāva viņa talantu.

Romantiskais Balmonta varonis darba sākumposmā ir apņēmies ievērot kristīgās vērtības. Viņš, eksperimentējot ar kombinācijām dažādas skaņas un domas, uzceļ "lolotu kapliču".

Taču ir acīmredzams, ka savu 1896.-1897.gada ceļojumu, kā arī ārzemju dzejas tulkojumu iespaidā Balmonts pamazām nonāk pie cita pasaules skatījuma.

Jāatzīst, ka sekojot 80. gadu krievu dzejnieku romantiskajam stilam. Balmonta darbs sākās, īsi izvērtējot, kuru, mēs varam teikt, ka viņš patiešām kļuva par simbolisma pamatlicēju krievu dzejā. Par nozīmīgiem dzejnieka veidošanās periodam tiek uzskatīti dzejas krājumi "Klusums" un "Neierobežotībā".

Savus uzskatus par simboliku viņš izklāstīja 1900. gadā rakstā "Elementāri vārdi par simbolisko dzeju". Simbolisti, atšķirībā no reālistiem, pēc Balmonta domām, nav tikai vērotāji, viņi ir domātāji, kas skatās uz pasauli pa savu sapņu logu. Vienlaikus Balmonts par svarīgākajiem principiem simboliskajā dzejā uzskata “slēptu abstrakciju” un “acīmredzamo skaistumu”.

Pēc savas būtības Balmonts nebija pelēkā pele, bet gan vadonis. Īsa biogrāfija un radošums to apstiprina. Harizma un dabiska tieksme pēc brīvības... Tieši šīs īpašības ļāva viņam savas popularitātes virsotnē "kļūt par pievilcības centru" daudzām Krievijas balmontistu biedrībām. Saskaņā ar Ērenburga memuāriem (tas bija daudz vēlāk), Balmonta personība pārsteidza pat augstprātīgos parīziešus no modernā Passy rajona.

Jauni dzejas spārni

Balmonts no pirmā acu uzmetiena iemīlēja savu nākamo otro sievu Jekaterinu Aleksejevnu Andreevu. Šis viņa dzīves posms atspoguļo dzejoļu krājumu "Neierobežotībā". Viņai veltītie panti ir neskaitāmi un oriģināli: "Melnacainā stirna", "Kāpēc mēness mūs vienmēr apreibina?", "Naktspuķes".

mīļotājiem ilgu laiku dzīvoja Eiropā, un pēc tam, atgriežoties Maskavā, Balmonts 1898. gadā izdevniecībā Scorpio izdeva dzejoļu krājumu "Klusums". Dzejoļu krājuma priekšā bija epigrāfs, kas izvēlēts no Tjutčeva rakstiem: "Ir zināma vispārēja klusuma stunda." Dzejoļi tajā ir sagrupēti 12 sadaļās, ko sauc par "liriskiem dzejoļiem". Konstantīns Dmitrijevičs, iedvesmojoties no Blavatska teosofiskās mācības, jau šajā dzejoļu krājumā manāmi atkāpjas no kristīgā pasaules uzskata.

Dzejnieka izpratne par savu lomu mākslā

Krājums "Klusums" kļūst par šķautni, kas atšķir Balmontu kā dzejnieku, kas apliecina simboliku. Tālāk attīstot pieņemto radošuma vektoru, Konstantīns Dmitrijevičs raksta rakstu "Kalderona personības drāma", kurā viņš netieši pamatoja savu atkāpšanos no klasiskā kristīgā modeļa. Tas tika darīts, kā vienmēr, tēlaini. Viņš uzskatīja, ka zemes dzīve "atkrīt no gaišā Pirmavota".

Innokenty Fedorovich Annensky talantīgi iepazīstināja ar Balmonta darba iezīmēm, viņa autora stilu. Viņš uzskatīja, ka Balmonta rakstītais "es" principā neliecina par piederību dzejniekam, tas sākotnēji ir socializēts. Tāpēc Konstantīna Dmitrijeviča dzejolis ir unikāls savā sirsnīgajā lirismā, kas izteikta asociācijā ar citiem, ko lasītājs vienmēr izjūt. Lasot viņa dzejoļus, šķiet, ka Balmonts ir piepildīts ar gaismu un enerģiju, ar kuru viņš dāsni dalās ar citiem:

Tas, ko Balmonts pasniedz kā optimistisku narcismu, patiesībā ir vairāk altruistisks nekā dzejnieku publiska lepnuma par saviem nopelniem demonstrēšana, kā arī tikpat publiska lauru pīšana sev.

Balmonta darbs, īsi sakot, Annenska vārdiem runājot, ir piesātināts ar tai piemītošo iekšējo filozofisko polemismu, kas nosaka pasaules uzskata integritāti. Pēdējais izpaužas apstāklī, ka Balmonts vēlas savam lasītājam notikumu pasniegt vispusīgi: gan no bendes, gan no upura viedokļa. Viņam nav viennozīmīga vērtējuma nekam, viņam sākotnēji raksturīgs viedokļu plurālisms. Viņš nonāca līdz tam, pateicoties savam talantam un centībai, veselu gadsimtu apsteidzot laiku, kad tas kļuva par attīstīto valstu sabiedrības apziņas normu.

saules ģēnijs

Dzejnieka Balmonta daiļrade ir unikāla. Faktiski Konstantīns Dmitrijevičs tīri formāli pievienojās dažādiem strāvojumiem, lai viņam būtu ērtāk popularizēt savas jaunās poētiskās idejas, kuru viņam nekad netrūka. IN pēdējā desmitgade 19. gadsimtā ar dzejnieka daiļradi notiek metamorfoze: melanholija un pārešana dod vietu saulainam optimismam.

Ja agrākajos dzejoļos tika izsekotas Nīčesma noskaņas, tad talanta attīstības virsotnē Konstantīna Balmonta daiļrade sāka izcelties ar īpašu autoru optimismu un “saules spīdumu”, “ugunīgu”.

Aleksandrs Bloks, kurš ir arī dzejnieks simbolisms, ļoti lakoniski raksturoja Balmonta tā laika daiļradi, sakot, ka tā ir tikpat spilgta un dzīvi apliecinoša kā pavasaris.

Radošuma virsotne

Balmonta poētiskā dāvana pirmo reizi pilnā spēkā izskanēja pantos no krājuma "Degošās ēkas". Tajā ir 131 dzejolis, kas rakstīts dzejnieka uzturēšanās laikā Poļakova mājā.

Tās visas, pēc dzejnieka domām, komponētas “viena noskaņojuma” iespaidā (par radošumu Balmonts nedomāja savādāk). "Dzejolis vairs nedrīkst būt minorā!" Balmonts nolēma. Sākot ar šo kolekciju, viņš beidzot attālinājās no dekadences. Dzejnieks, drosmīgi eksperimentējot ar skaņu, krāsu un domu kombinācijām, radīja "mūsdienu dvēseles tekstus", "saplēstu dvēseli", "nožēlojamu, neglītu".

Šajā laikā viņš bija ciešā kontaktā ar Sanktpēterburgas bohēmu. zināja vienu sava vīra vājību. Viņš nedrīkstēja dzert vīnu. Lai gan Konstantīns Dmitrijevičs bija spēcīgas, trauslas miesasbūves, viņa nervu sistēma(acīmredzot, bērnībā un jaunībā plosīts) "strādāja" neadekvāti. Pēc vīna viņu "nesa" uz bordeļiem. Taču rezultātā viņš nokļuva pavisam nožēlojamā stāvoklī: guļ uz grīdas un dziļas histērijas paralizēts. Tas notika ne reizi vien, strādājot pie Burning Buildings, kad viņš bija kopā ar Baltrušaiti un Poļakovu.

Mums ir jāciena Jekaterina Aleksejevna, viņas vīra zemes sargeņģelis. Viņa saprata sava vīra būtību, kuru viņa uzskatīja par visgodīgāko un sirsnīgāko un kuram, viņai par skumjām, bija attiecības. Piemēram, tāpat kā Dagnijai Kristensenai Parīzē, viņai veltīti panti “Saule aizgājusi”, “No karaļu ģimenes”. Zīmīgi, ka romāns ar norvēģi, kurš strādāja par Sanktpēterburgas korespondentu, no Balmonta puses beidzās tikpat pēkšņi, kā sākās. Galu galā viņa sirds joprojām piederēja vienai sievietei - Jekaterinai Andrejevnai, Beatrisei, kā viņš viņu sauca.

1903. gadā Konstantīns Dmitrijevičs gandrīz neizdeva krājumu “Mēs būsim kā saule”, kas sarakstīts 1901.–1902. Sajūta kā meistara roka. Ņemiet vērā, ka aptuveni 10 darbi netika pakļauti cenzūrai. Dzejnieka Balmonta darbs, pēc cenzoru domām, kļuvis pārāk juteklisks un erotisks.

Savukārt literatūras kritiķi uzskata, ka šis darbu krājums, kas lasītājiem iepazīstina ar kosmogonisko pasaules modeli, liecina par jaunu, augstākais līmenis dzejnieka attīstība. Atrodoties uz garīga pārtraukuma robežas, strādājot pie iepriekšējās kolekcijas, Konstantīns Dmitrijevičs, šķiet, saprata, ka nav iespējams “dzīvot dumpībā”. Dzejnieks meklē patiesību hinduisma, pagānisma un kristietības krustpunktā. Viņš pauž savu pielūgsmi pret elementāriem priekšmetiem: uguni ("Hymn to Fire"), vēju ("Vējš"), okeānu ("Apelācija okeānam"). Tajā pašā 1903. gadā izdevniecība Grif izdeva trešo krājumu, kas vainagoja Balmonta darba virsotni “Tikai mīlestība. Semitsvetņiks.

Secinājuma vietā

Neizdibināms Pat tādiem dzejniekiem "no Dieva žēlastības" kā Balmonts. Dzīvi un darbu pēc 1903. gada viņam īsi raksturo viens vārds - "recesija". Tāpēc Aleksandrs Bloks, kurš faktiski kļuva par nākamo krievu simbolikas līderi, savā veidā novērtēja tālāko (pēc krājuma "Tikai mīlestība") Balmonta darbu. Viņš iepazīstināja viņu ar nāvējošu raksturojumu, sakot, ka ir izcils krievu dzejnieks Balmonts, bet nav "jaunā Balmonta".

Tomēr, nebūdami pagājušā gadsimta literatūras kritiķi, mēs tomēr iepazināmies ar Konstantīna Dmitrijeviča vēlu darbu. Mūsu spriedums: ir vērts izlasīt, tur ir daudz interesanta... Tomēr mums nav motīvu neuzticēties Bloka vārdiem. Patiešām, no literatūras kritikas viedokļa Balmonts kā dzejnieks ir simbolisma karogs, pēc krājuma “Tikai mīlestība. Semitsvetnik "ir sevi izsmēlusi. Tāpēc no mūsu puses ir loģiski to pabeigt īss stāsts par krievu dzejas "saules ģēnija" K. D. Balmonta dzīvi un daiļradi.