Mironova Daria, Malysheva Anastasia

Projektová práce, prezentace.

Stažení:

Náhled:

Obecní vzdělávací instituce První májový průměr všeobecná střední školač. 2 (MAOU PSOSH č. 2) regionu Nižnij Novgorod

Projektová práce

Zlaté stránky historie.

Život a dílo Konstantina Simonova

Dokončeno:

Žáci 6A třídy

MAOU PSOSH №2

Malysheva Anastasia,

Mironova Daria

Dozorce::

učitelka ruského jazyka a literatury, MOU PSOSH č.2

Kolesník E.I.

G.Pervomaisk akademický rok 2011-2012.

1. Relevance tématu.
2. Účel, úkoly, praktická aplikace práce.
3. Stručný popis cesta života K. Šimonová.
4. Velká vlastenecká válka v životě dopisovatele.
5. Život K. Simonova po válce.
6. "Počkej na mě a já se vrátím."

8. Hlavní díla (1941-1970)
9. Román "Živí a mrtví".
10. Z "Autobiografie" od K. Simonova.
11. Výsledky ankety mezi studenty.
12. Závěr, závěry.
13. Použité materiály.

1. Relevance studie

V naší zemi bylo a je mnoho pozoruhodných básníků a spisovatelů, kteří se ve své tvorbě věnovali vojenské tematice. Pravda, je jich čím dál tím méně. Ale naše znalosti o těch tragických a velkých dnech stále nejsou úplné a úplné.

Zvláštní místo v oblasti vojenských předmětů zaujímá dílo Konstantina (Kirilla) Michajloviče Simonova (1915-1979).

Konstantin Simonov psal o Velké vlastenecké válce ne z povinnosti, ale z hluboké vnitřní potřeby a od mládí až do konce svých dnů nepřestával přemýšlet a psát o lidských osudech spojených s válkou a vojenskou službou.

Mezi spisovateli válečného období patřil Konstantin Michajlovič k nejprofesionálnějším vojensky připraveným, kteří hluboce znali vojenské záležitosti, povahu vojenského umění a zejména jeho morální a psychologické aspekty. Jeho životopisci to vysvětlují tím, že vyrůstal a byl vychován v rodině kariérního důstojníka, ve vojenském prostředí. Konstantin Simonov se jako velmi mladý muž účastnil bojů u Khalkhin Gol. Bezprostředně před válkou dvakrát studoval na kurzech válečných zpravodajů na Vojenské akademii pojmenované po M.V. Frunze a Vojensko-politická akademie.

To vše samozřejmě hrálo roli. Ale především velká důležitost máme fakt, že za války viděl mimořádné množství. I ti nejaktivnější účastníci války měli možnost vidět válku pouze v tom či onom nebo jiném směru. Funkce válečného zpravodaje, a to i tak aktivního, aktivního a všímavého, jakým byl Simonov, vytvářela v tomto ohledu velmi široké možnosti.

K.M. Simonov byl jedním z prvních, kdo po válce začal s důkladným studiem ukořistěných dokumentů nacistické armády. Vedl dlouhé a podrobné rozhovory s maršály Žukovem, Koněvem a dalšími lidmi, kteří hodně bojovali.

Konstantin Simonov prostřednictvím svých esejů, básní a vojenských próz ukázal, co viděl a zažil jak on sám, tak tisíce dalších účastníků války. Odvedl obrovský kus práce při studiu a hlubokém pochopení válečné zkušenosti právě z tohoto úhlu pohledu. Válku nepřikrášloval, živě a obrazně ukázal její přísnou tvář. Simonovovy frontové poznámky „Různé dny války“ jsou jedinečné z hlediska pravdivé reprodukce války. Čtením tak hluboce pronikavých svědectví se i frontoví vojáci obohacují o nové postřehy a hlouběji chápou mnohé zdánlivě známé události.

Dnes, v naší době potíží, kdy jsou zpochybňovány nejposvátnější a neotřesitelné koncepty pro normální společnost, včetně myšlenky obrany vlasti, jsou naléhavě zapotřebí umělecká díla, která skutečně odrážejí formaci vojáka a důstojník v bojovém výcviku v době míru a v bitvě, zejména pro brannou výchovu mladých důstojníků. Je žádoucí zapojit do vlastenecké literární tvorby i mladé spisovatele.

Simonov ve své práci neobchází mnoho dalších složitých problémů, se kterými se člověk musí za války potýkat a které vzrušují naši veřejnost i v poválečných letech, a to zejména v souvislosti s událostmi v Afghánistánu a Čečensku.

Knihy o K. Simonovovi vydali I. Višněvskaja, S. Fradkina, L. Fink, D.A. Berman, B.M. Tolochinskaya, mnoho článků a kapitol věnovaných jemu v knihách o vojenské tematice v literatuře. O K. Simonovovi hluboce a vážně psali takoví známí badatelé jako A. Abramov, G. Belaya, A. Bocharov, Z. Kedrina, G. Lomidze, V. Novikov, A. Makarov, V. Piskunov, P. Toper.

2. Účel, úkoly, praktická aplikace práce.

Stanovili jsme si cíl naší prací je identifikovat historicky významné rysy kreativity a společensko-politické aktivity frontového spisovatele K.M. Šimonov.

Účel práce je určen na základě specifik současné situace, kdy výchovu k vlastenectví a občanské povinnosti nelze provádět bez opírání se o historické příklady odvahy a hrdinství ruského lidu. Z tohoto pohledu dílo Konstantina Simonova pravdivě a bez příkras, ale s vírou ve vlast a člověka vypráví o Velké Vlastenecká válka, se zdá být jedním z nejcennějších zdrojů vlastenecké výchovy v hodinách dějepisu.

K dosažení tohoto cíle jsme provedli řešení následujícíhoúkoly:

1. Identifikovat rysy obrazu války válečného zpravodaje Konstantina Simonova.

Pro splnění úkolu jsme nastudovali předválečnou tvorbu K. ​​Simonova, která ho vede k tomu, aby válku vykreslil nejprve poeticky v historickém pojetí a poté, po účasti v bitvách u Chalkhin Golu, jako přímého účastníka událostí. Poté jsme se přesunuli do období Velké vlastenecké války, kdy byl K. Simonov jako válečný zpravodaj účastníkem bojových akcí na různých sektorech fronty.

2. Prozkoumat cestu formování a rozvoje vojenské tvořivosti spisovatele Simonova.

Studium vojenské tvořivosti K. Simonova zahrnovalo studium básnického odkazu K. Simonova, jeho vojenskou prózu a dramaturgii.

Význam vojenské poezie K. Simonova je nejzřetelnější při odkazu na básně „Počkej na mě“, „Pamatuješ, Aljošo, cesty Smolenského kraje“, které jsme analyzovali nejpodrobněji. Ve vojenské próze K. Simonova zaujímá zvláštní místo trilogie "Živí a mrtví", neboť zde je nejzřetelněji vysledován hlavní pohled K. Simonova na válku - vztah života a smrti ve válce .

3. Určete vliv frontového spisovatele K.M. Simonov o společenském a politickém životě v poválečných letech.

Studium života a díla K. Simonova se často omezuje na rozsah jeho literární činnosti, nicméně poté, co prošel cestami Velké vlastenecké války, udělal Konstantin Michajlovič Simonov po jejím skončení mnoho pro to, aby události těch let byly vylíčeny pravdivě, takže při stavbě pomohlo válečné poučení poklidný život, poskytl značnou pomoc samotným frontovým vojákům. Při studiu společensko-politických aktivit K. Simonova v poválečných letech si nelze nevšimnout jeho práce související se světovým hnutím za mír.

Identifikovali jsme hlavní témata rozvíjená K. Simonovem jako spisovatelem v první linii; jsou naznačeny hlavní rysy spisovatelovy tvůrčí metody, která spojuje pohled dopisovatele a výtvarnou formu; jsou určeny hlavní osobnostní rysy K. Simonova.

Naše studie je objektivním pohledem na život a dílo K.M. Simonova, což ukazuje na pozitivní i negativní stránky jeho činnosti.

Vědecký význam naší práce je spojen se studiem velkého množství faktografického materiálu.

Praktický výsledky našeho výzkumu lze využít při přípravě hodin historie a literatury o Velké vlastenecké válce i při vedení mimoškolní aktivity, zaměřené na vlastenecké výchovy studentů.

3. Konstantin (Kirill) Michajlovič Simonov (1915-1979)

Stručný popis životní cesty.

Konstantin (Kirill) Michajlovič Simonov se narodil v roce 1915 v Petrohradě. Matka Alexandra Leonidovna, po druhém Ivaniševově manželovi, je skutečná Obolenskaja ze slavné knížecí rodiny. V "Autobiografii", napsané v roce 1978, Simonov nezmiňuje svého fyzického otce, byl vychován svým nevlastním otcem Alexandrem Ivanovičem Ivaniščevem, účastníkem japonské a německé války, učitelem na vojenské škole, kterého miloval a vážil si ho. velmi mnoho.

Dětství prožil v Rjazani a Saratově. Rodina byla vojenská, bydlela ve velitelských ubytovnách. Vzáno z vojenská služba zvyky - přesnost, náročnost k sobě i druhým, disciplína, zdrženlivost - tvořily zvláštní rodinnou atmosféru: „Disciplína v rodině byla přísná, čistě vojenská. Byl pevný denní režim, vše se dělalo od hodiny, nula nula, nemohlo se zpozdit, nemělo se nic namítat, slovo dané komukoli se muselo dodržet, jakákoli, byť sebemenší lež, byl opovrhován. Armáda navždy zůstane pro Simonovovy zvláštního složení a oblékání - vždy budou chtít napodobovat.

Po absolvování sedmileté školy v roce 1930 studoval K. Simonov na FZU soustružník. V roce 1931 se rodina přestěhovala do Moskvy a Simonov po absolvování fakulty přesné mechaniky odchází pracovat do továrny. Simonov vysvětlil svou volbu v Autobiografii ze dvou důvodů: „Prvním a hlavním je pětiletý plán, továrna na traktory postavená nedaleko od nás, ve Stalingradu, a celková atmosféra stavební romantiky, která mě zaujala už teď. v šesté třídě školy. Druhým důvodem je touha vydělávat peníze na vlastní pěst.“ Ve stejných letech začal psát poezii. Publikovat začal v roce 1934.

Pracoval do roku 1935.

V roce 1936 vyšly básně K. Simonova v časopisech Mladá garda a Říjen. První báseň - "Pavel Cherny" (1938), oslavila stavitele Bílého moře-Baltského kanálu. V Autobiografii je báseň zmíněna jako první nelehká zkušenost korunovaná literárním úspěchem: její vydání ve sbírce Recenze sil.

V letech 1934 až 1938 studoval na Literárním ústavu. Gorkij, po absolutoriu vstoupil na postgraduální školu IFLI (Ústav historie, filozofie, literatury), ale v roce 1939 byl poslán jako válečný zpravodaj do Khalkhin Gol v Mongolsku a do institutu se již nevrátil.

Během těchto let vydal knihu básní „Skuteční lidé“ (1938), básně „Bitva na ledě“ (1938), „Suvorov“ (1939). Brzy působil jako dramatik (hry „Příběh jedné lásky“ (1940), „Chlap z našeho města“ (1941)).

Během Finská válka absolvoval dvouměsíční kurz pro válečné zpravodaje na Frunzeho vojenské akademii, od podzimu 1940 do července 1941 ještě jeden kurz na Vojensko-politické akademii; přijímávojenská hodnost proviantníka druhé hodnosti.

4. Velká vlastenecká válka v životě dopisovatele.

Během Velké vlastenecké války pracoval jako dopisovatel listu Krasnaya Zvezda a neustále byl v aktivní armáda. V "Autobiografii" Simonov připustil: "Téměř veškerý materiál - pro knihy napsané během války a pro většinu poválečných - mi poskytla práce jako korespondent na frontě." V roce 1942 vstoupil do KSSS(b). Ve stejném roce mu byla udělena hodnost vrchního komisaře praporu, v roce 1943 - hodnost podplukovníka a po válce - plukovník.

Ve válečných letech napsal také hry „Ruský lid“, „Tak bude“, příběh „Dny a noci“, dvě knihy básní „S tebou a bez tebe“ a „Válka“. Po válce vyšly jeho sbírky esejů: „Dopisy z Československa“, „Slovanské přátelství“, „Jugoslávský zápisník“, „Od Černého moře k Barentsovu moři. Zápisky válečného zpravodaje.

5. Život K. Simonova po válce.

V poválečných letech napsal K. Simonov, básník a válečník, novinář a veřejný činitel, knihu básní „Přátelé a nepřátelé“ (1948), povídku „Kouř vlasti“ založenou na dojmech z cest do zahraničí, hodně pracoval v dramaturgii, vytvořil výpravné vyprávění v próze o Vlastenecké válce - romány Živí a mrtví (1959) a Vojáci se nerodí (1964).

V poválečných letech sociální aktivita Simonov se vyvíjel tímto způsobem: v letech 1946-50 šéfredaktor časopisu Nový Mír. V letech 1946-54 náměstek. Generální tajemník Svazu spisovatelů SSSR. V letech 1946-54 byl poslancem Nejvyššího sovětu SSSR. V letech 1952-56 byl členem ÚV KSSS. V letech 1954-58 opět stál v čele „Nového světa“. Zároveň v letech 1954-59 a 1967-79 tajemník předsednictva Svazu spisovatelů SSSR. V letech 1956-61 a od roku 1976 byl členem Ústřední revizní komise KSSS.

V roce 1974 mu byl udělen titul Hrdina socialistické práce. K. Simonov zemřel v roce 1979 v Moskvě.

K. Simonov se narodil v roce 1915, publikovat začal v roce 1934. Armáda a poezie od raného dětství formovaly zájmy K. Simonova, jeho osud, jeho duchovní osobnost.

K. Simonov ve své autobiografii píše: „Dětství a mládí prožil v Rjazani a Saratově. Můj otec byl voják – a mnoho mých vzpomínek na tu dobu je spojeno se životem a životem vojenských táborů a velitelských ubytoven. Vlastnosti tohoto života a morální lekce, naučený v dětství a mládí, K. Simonov později popíše ve dvou básních 50. let: „Ivan da Marya“ a „Otec“. A.G. Ivaniščev, nevlastní otec Simonova, ho vychovával od pěti let a jako řadový voják mu předal svůj životní postoj: přísné morální požadavky a pevné přesvědčení, že skutečný voják je jistě dobrý člověk.

Jedním z nich je obrat k historickým tématům charakteristické vlastnosti vývoj ruské sovětské literatury ve 30. letech. K. Simonov přispívá k historická báseň tehdejšího vojensko-vlasteneckého obsahu. Spisovatelé se obvykle odvolávají na historické téma pro pochopení podobných událostí naší doby, takové byly motivy K. Simonova při psaní básně "Bitva na ledě". Na setkání v časopise „Literární výchova“, věnovaném rozboru jeho básně, K. Simonov řekl: „Měl jsem touhu napsat tuto báseň v souvislosti s pocitem blížící se války. Chtěl jsem, aby ti, kdo čtou báseň, pocítili blízkost války... že za našimi rameny, za rameny ruského lidu se skrývá staletý boj za jejich nezávislost."

K. Simonov se tedy obrací k historickému tématu, aby své generaci připomněl minulé bitvy a vítězství ruského lidu tváří v tvář hrozbě postupujícího fašismu. Historické události přitom posuzuje právě z té stránky, která se mu v té době zdála zvláště relevantní a významná, aniž by porušil princip historické pravdy. L. Fink píše: „Simonov neusiloval o úplné zobrazení historické události a tváře, a ještě více k jejich obrazu“ vnitřní mír". Napsal apelovou báseň, varovnou báseň a prorocko-žurnalistická orientace určuje její zjevnou hodnotu. Koneckonců není pochyb o tom, že Simonov nakreslil řetězec historických událostí a dokázal překročit hranice dat, která uvedl.

Od poloviny 30. let 20. století se v básních K. Simonova objevuje předtucha války:

...Takže ve válce

Soudruh pod palbou

Bojovník se vytahuje na záda.

A pokud pod nepřetržitou palbou

Zhroutí se s břemenem do temnoty,

Další, kabát stažený páskem,

Půjde mu zachránit.

Simonovova předválečná poezie se vyznačuje tematickou a dějovou rozmanitostí (básně o dobývání přírody, „Murmanské deníky“, balada „Poručík“, španělský cyklus atd.), v této obrazové rozmanitosti však jednota morálních problémů, která je neoddělitelně spjata, se jen zřetelněji projevuje se životem Simonovy generace.

Simonov hledal ve vojenské zkušenosti minulosti drama hrdinských událostí, tragické v osudech a charakterech lidí. Zdá se, že právě proto jeho poezie skutečně připravila lidi na budoucí války a pomohla vytvořit nikoli bezmyšlenkovitou důvěru ve snadné vítězství, ale připravenost projít pro toto vítězství nejtěžšími zkouškami.

Odvaha hrdinů K. Simonova se rodí v těžkostech, odolnosti - v nesnázích.

Když byl v roce 1939 Simonov na příkaz politického oddělení Rudé armády poslán do Khalkhin Golu jako dopisovatel listu Heroic Krasnoarmeiskaya, našel konečně skutečný směr svého života: během finské války absolvoval dvouměsíční válečný korespondenční kurz na Frunzeho vojenské akademii. Od podzimu 1940 do července 1941 probíhal ještě jeden kurz - na Vojensko-politické akademii; Simonov je absolvoval doslova v předvečer začátku Velké vlastenecké války - 15. června 1941, když získal vojenskou hodnost proviantního důstojníka druhé úrovně. V. Suvorov cituje slova K. Simonova: „Dne 22. června začala válka a již byly připraveny rozkazy pro nás všechny, komu – kam, od ústředních novin po divizní ...“. Ale válka o Simonova nezačala ve čtyřicátém prvním, ale ve třicátém devátém roce na Khalkhin Gol a od té doby bylo určeno mnoho nových akcentů jeho básní. Sám Simonov na to vytrvale vzpomíná: „... první výstřely ve svém životě jsem slyšel v létě 1939 v Mongolsku... první představu o tom, co je válka, jsem získal při práci v našich armádních novinách během konfliktu s Japonci v Khalkhin Gol ... “ .

V prvním měsíci války Konstantin Simonov pracoval v frontových novinách západní fronty Krasnoarmejskaja pravda a poté od července 1941 do podzimu 1946 sloužil jako válečný zpravodaj Krasnaja zvezda.

K. Simonov se jako korespondent mohl pohybovat ve frontové zóně se svobodou, která byla fantastická i pro každého generála. Někdy ve svém autě doslova vyklouzl z kleští okolního prostředí a zůstal téměř jediným přeživším očitým svědkem smrti.

Je dobře známo, očitými svědky potvrzeno a doloženo, že v červenci 1941 se K. Simonov nacházel u Mogileva v jednotkách 172. pěší divize, která sváděla těžké obranné boje a prolomila se z obklíčení.

Úkolem K. Simonova jako válečného zpravodaje je ukázat ducha armády, proto jeho práce vycházejí z podrobného popisu toho, co museli vojáci i důstojníci snášet na frontách.

Eseje K. Simonova zpravidla odrážejí to, co viděl na vlastní oči, co sám prožil, případně osud jiného konkrétního člověka, se kterým autora válka přinesla.

Když začaly útočné bitvy, Konstantin Simonov už opustil Stalingrad, ale jeho duše zůstala s lidmi, jako vždy, když on, vojenský zpravodaj, důstojník, musel odejít na rozkaz. Jako dopisovatel Rudé hvězdy letěl na Sever a pak na západní fronta. Zimu a časné jaro 1943 strávil na kavkazské a poté na jižní frontě. Pak dva měsíce prázdnin v Alma-Atě a pak dva týdny v Moskvě, aby spisovatel K. Simonov měl možnost napsat umělecké dílo o Stalingradu, „odhlásit se“, jak bylo tehdy zvykem u spisovatelů, kteří se stali válečnými dopisovateli . Po dovolené odchází K. Simonov do Kursk Bulge.

V obzvláště horkých dnech války psal K. Simonov eseje a příběhy přímo z poznámek do svých sešitů a nevedl si paralelní záznamy do svého deníku.

Zvláštní místo v esejích K. Simonova zaujímá téma přátelství, které autor rozvíjí několika způsoby. V řadě esejů čteme o osobním přátelství, o výdobytcích vojáků a vzájemné podpoře v boji, v jiných o přátelství sovětského lidu s národy jiných zemí. Když mluvíme o frontových a frontových vojácích, K. Simonov poznamenává, že se u nich vyvinul především smysl pro kamarádství, přátelství, vzájemnou pomoc a pomoc, která se stala jednou z předních institucí naší armády.

Esej pro K. Simonova za války byla nejdůležitějším typem literární zbraně. V letech Velké vlastenecké války se noviny staly hlavním prostředníkem mezi spisovatelem a čtenářem a nejvlivnějším praktickým organizátorem literárního procesu.

V "Autobiografii" Simonov napsal: "Téměř veškerý materiál - pro knihy napsané během války a pro většinu poválečných - mi dala práce jako korespondent na frontě."

Žádný ze spisovatelů nepsal o válce tolik jako I. Ehrenburg a K. Simonov, nikdo z nich se neobjevoval v novinách tak často jako oni.

Je příznačné, že když Ehrenburg v jedné své korespondenci věnoval odstavec dílu Krasnaja Zvezdy, Simonov byl jediným z frontových zpravodajů, kterého jmenoval: „V redakci zaregistrovaly tři dívky telegramy válečných zpravodajů: "Krym. Donbass. Murmansk. Nepřátelské prapory byly zničeny... Byly způsobeny těžké ztráty. Básník Simonov je válečný zpravodaj.

Oblíbeným žánrem K. Simonova je esej. Simonov vypráví o tom, co se děje na frontě, hlásí ze zákopů, z tanku, torpédového člunu, letadla, ponorky.

L. Fink definuje K. Simonova jako mluvčího osudů, světového názoru a charakteru oné generace, hlavní událostí, v jejímž životě byla Velká vlastenecká válka – čtyři roky války určily všech čtyřicet let literární činnosti K. Simonova.

Drsná doba občanské války a obnovy zničené ekonomiky, pracovní výkon prvních pětiletek vyžadoval od lidí nadšení a hrdinství, vychovával ke schopnosti vzdát se osobních radostí a často testoval člověka s nejvyšší opatření - připravenost dát svůj život ve jménu štěstí lidí. Tyto nálady se odrážely v Simonovově poezii, a přestože byly baladické zápletky výjimečného charakteru, jejich neobvyklost jen pomohla vyzdvihnout mravní principy, které byly v předválečném období dominantní v myslích většiny sovětské mládeže.

Individualitu K. Simonova, jeho zvláštnost najdeme v lyrická díla básník, takže v básni „Pět stránek“ (1938) je podstatou básně příběh utrpení. „Texty mají svůj vlastní paradox,“ napsal L. Ginzburg. - Nejsubjektivnější druh literatury, jako žádná jiná usiluje o obecné, o zobrazení duševního života jako univerzálního.

Ve skutečnosti nám každá báseň odhaluje ještě jednu vlastnost, další stránku těch lidí, které Simonov později nazval „mému srdci nejbližší“ . Nezištná odvaha a vůle vítězit, lidskost a vytrvalost, neúnavné hledání pravdy a oddanost přátelům – to vše je vykresleno s detailní znalostí každodenního hrdinství, s vhledem do samotné podstaty vnitřního života válčících lidí.

Síla a kouzlo Simonovovy poezie válečných let spočívá v její upřímnosti, hloubce průniku do duše Sovětský muž. Básník prochází všemi zkouškami, které lidi ve dnech války potkaly, jako osobní, a to mu umožňuje tvořit básně, které se dočkaly národního uznání.

První vojenské básně K. Simonova byly přímou výzvou, sloužily k udržení vojenského ducha vojáků („Pohrdání smrtí“, „Tajemství vítězství“, „Píseň komisařů“, „Obráncům“ z Oděsy“) a později události popsané K. Simonovem ve verších , považuje nejen za skutečnost, ale také za výsledek určitého stavu lidské duše.

V červnu 1941 byl Simonov prvním a nejjednodušeji schopen vyjádřit hlubokou osobní důvěru ve vítězství, která inspirovala miliony sovětských lidí k vykořisťování. Přesvědčivost Simonovovy poezie je dána její uměleckostí, konkrétností, přesným adresátem jeho básní, tím, že téměř vždy nekončí reflexí, ale výzvou k akci. Nejvýraznějším potvrzením toho je báseň „Zabij ho!“, která zní jako přímý apel na svědomí každého vojáka, na nejtajnější myšlenky a pocity válečníka; v básni splývají publicistika a texty písní.

V prvních měsících války zažil K. Simonov, stejně jako mnoho sovětských spisovatelů, tvůrčí vzestup, zjevně odrážející obrovské vypětí duchovní i fyzické síly celého lidu. V této době „Pamatuješ si, Alyosha, silnice regionu Smolensk ...“, „Počkej na mě a já se vrátím“, „Major přivezl chlapce na lafetě ...“ a mnoho dalších poetických vznikla mistrovská díla K. Simonova.

6. "Počkej na mě a já se vrátím."

Celá zkušenost ruské poezie nás přesvědčuje, že o člověku, o světě, ve kterém žije, o jeho postoji k tomuto světu, o lásce lze říci nekonečně mnoho. A Simonov v jednom malém lyrická báseň"Počkejte na mě" dokázalo zprostředkovat rysy doby, typické pro pocity a nálady milionů lidí.

V lednu 1942 vyšla v Pravdě báseň „Počkejte na mě“. V této básni se básníkovi Konstantinu Simonovovi podařilo uhodnout to nejdůležitější, nejvíc co lidé potřebují pak a tím jim pomoci v nejtěžší době války. Ale vůbec se mu to nepovedlo, protože se snažil odhadnout, co teď lidé nejvíce potřebují, co by jim teď mohlo nejlépe pomoci. Simonov nic takového nenapadlo. Napsal, co pro něj bylo životně nutné. Vyjádřil to, co pro něj bylo v tu chvíli nejdůležitější. A jen z tohoto důvodu, právě z tohoto důvodu se tyto verše, napsané jednou osobou, určené jediné ženě na světě, staly univerzálními, staly se nezbytnými pro lidi, miliony lidí a v době pro ně nejtěžší. .

V "Wait for me" Simonov skutečně dosáhl toho, že jeho texty vyjadřovaly univerzální duchovní život. Dojem umocňuje lakomost, soustředěnost vizuální prostředky používal Simonov básník.

Tato báseň, která zní jako zaklínadlo, byla desítky, ne-li stovky, přetištěna v frontových a armádních novinách, vydána jako leták, neustále čtená v rádiu i z jeviště. Byly od sebe opisovány, posílány zepředu dozadu a zezadu dopředu, tyto letáky byly uchovávány s nejdražšími relikviemi.

Válka postavila člověka do výjimečných okolností, vystavila ho nejkrutějším zkouškám, před člověkem vyvstal jiný svět, který ho donutil přehodnotit běh dějin a vlastní osobnost novým způsobem. K. Simonov o tom napsal hlubokou báseň "Je to jako dívat se dalekohledem vzhůru nohama."

7. "Pamatuješ, Aljošo, silnice Smolenské oblasti?"

Báseň „Dopis příteli“ („Pamatuješ si, Alyosha, silnice regionu Smolensk ...“) byla čtenářem přijata jako adresovaná všem básníkovým vrstevníkům, jeho předním přátelům. Básník se soustředil na to, co ho nejvíce vzrušovalo a zasáhlo v prvních měsících války: na mravní závažnost ústupu, na nově objevené chápání nerozlučitelného spojení se vším, co lze nazvat ruským, na hrdost, kterou si hrdina zaslouží. nazývat se ruským:

Víš, pravděpodobně, koneckonců, Vlast -

Ne městský dům, kde jsem bydlel slavnostně,

A tyto venkovské cesty, kterými procházeli dědové,

S jednoduchými kříži jejich ruských hrobů.

Tato báseň je velmi milník PROTI kreativní rozvojŠimonov. Básník, který tak dobře dokázal odhalovat rysy mladší generace, nyní dokázal vyjádřit spojení svých vrstevníků s původními ruskými tradicemi, s širokými vrstvami lidu, s miliony obyčejných lidí.

Simonov dokázal ve své poezii zprostředkovat neoddělitelnost hluboce osobních intimních válečných pocitů s jeho velkou vlasteneckou povinností. Simonovovy texty byly jedním z nejjasnějších ukazatelů rozkvětu sovětské lyriky během válečných let.

Přehodnocení minulých představ, odmítnutí iluzí, vyzrálost vzhledu jsou hlavními motivy mnoha vojenských básní K. Simonova:

Ano, válka není stejná, jak jsme ji napsali, -

Tohle je hořká věc...

Tématem mnoha Simonovových vojenských básní je přátelství a kamarádství. Názvy básní hovoří samy za sebe: „Spoluvojáci“, „Hodina přátelství“, „Soudruh“, „Smrt přítele“, „Měl jsem dobrý přítel...“, „Vzdálenému příteli“, „Domu přátel“, „Můj přítel zemřel ...“, „Skutečné přátelství nestárne ...“. V dílech K. Simonova se vytváří jakýsi poetický obraz přátelství, jeho mravní kodex, náročné, ale opravdové přátelství, takové, které se „za života nekývá z větrů, končí smrtí jednoho z nich. .“

Život ve válce se stal dobou zrání K. Simonova jako básníka i jako občana. Život ve válce, formování nového člověka v těchto výjimečných podmínkách se stalo obsahem Simonovových vojenských textů.

Po válce se Simonov jako básník objevoval stále méně. V roce 1948, po zahraniční cesty, dokončuje útlou knížku básní „Přátelé a nepřátelé“.

Tato kniha již prudce přešla od lyriky k jakési poetické polemice, ostré, aktuální, někdy ne bez lesku.

8. Hlavní díla (1941-1970)

Válka změnila Simonova na prózu. Simonov se nejprve věnuje žurnalistice, protože práce pro noviny vyžaduje rychlost při zobrazování událostí. Ale brzy se Simonovovy příběhy začaly objevovat na stránkách Rudé hvězdy.

K. Simonov udělal hodně, aby řekl světu o světovém názoru a charakteru, morálním charakteru a hrdinském životě Sovětský voják který porazil fašismus.

Pro generaci, ke které Simonov patří, byla Velká vlastenecká válka ústřední událostí, která určila jeho osud, světonázor, morální charakter, charakter a intenzitu emocí. Texty K. Simonova byly hlasem této generace, próza K. Simonova byla jejím sebeuvědoměním, odrazem její historické role.

V důsledku toho Konstantin Simonov zcela plně prozkoumal sociální a morální původ tohoto činu a byl jedním z prvních, kdo se tímto problémem zabýval. Takový hluboký průnik do duchovního života hrdiny je možný, protože K. Simonov má blízko k životu hrdinů, kteří jsou pro něj zároveň hrdiny doby, lidí, kteří rozhodovali o dějinném osudu celého lidstva.

Hluboké, mnohostranné spojení se životem umožnilo Simonovovi vytvořit díla, která se stala vrcholem ruské literatury o válce a jasně vyjadřují všechny její hlavní trendy.

V roce 1939 se K. Simonov poprvé věnoval dramatu („Medvědí kůže“, „Obyčejná historie“) a od té doby se stále více začal věnovat dramatu. Sám K. Simonov vysvětlil svůj obrat k dramaturgii tím, že poprvé navštívil válku, na Khalkhin Golu, podle vlastních slov „dospěl, a hlavně získal nějaký nový podíl životních zkušeností, které mi chyběly“

Vojenskou dramaturgii K. Simonova, hry od „Příběhu jedné lásky“ po „Pod pražskými kaštany“, vydalo nakladatelství Iskusstvo v roce 1947.

Na závěr rozboru vojenské dramaturgie K. Simonova poznamenáváme, že veškerá jeho poválečná tvorba byla nerozlučně spjata s vojenskou tematikou, válka žila ve hrách a scénářích K. Simonova více než deset let.

Téměř veškerá práce Konstantina Michajloviče Simonova v kině a v televizi jde ve stejném duchu. Umělcova fantazie obou forem, žuly, proudění a zároveň barev, zveličuje zážitek aktivního účastníka největších historických událostí. Zdá se, že dokument a fikce spolu splývají.

9. Roman "Živí a mrtví" od K. Simonova - válečný epos

O pravé tváři války znovu promluvil K. Simonov na konci 50. let a jeho román Živí a mrtví se stal objevem, zjevením. Roman Simonov je tragédie jednačtyřicátého roku, odvíjející se nejen před očima Simonova, vojenského zpravodaje, ve zmatku ústupu, bombardování, průlomů tanků velitele brigády, který se stal pobočníkem a vedl zbytky divize ven. z fašistického prstenu. Byla to tragédie, která se otevírá šokovanému čtenáři, který takové knihy nezná.

Román, napsaný v roce 1955, byl dokončen během cesty K. Simonova do Střední Asie a vyhnul se osudu „trestného zabavení“, a to i přes autorův vážný rozpor s tehdy obecně přijímanými představami o válce

Autor románu na základě přesné znalosti válečných reálií rozbil mýtus o jednomyslnosti sovětské společnosti, vzdorující nepříteli, o promyšlenosti a oprávněnosti našich operací v letech 1941 a 1942. Odhalil škálu konfliktů mezi spolubojovníky s odlišným mravním vědomím a strašlivou stopu předválečných represí v osudech armády.

Kniha K. Simonova vzbudila široký zájem a vzrušené debaty, a to i mezi vojenskými historiky. Kvůli zjevnému nedorozumění někteří z historiků nerozpoznali rozdíl mezi vědeckými a uměleckými studiemi minulé války. A jiní se snažili Simonovův román postavit na roveň vojenským memoárům, což ovšem také není pravda. Tato situace byla částečně způsobena tím, že v té době bylo zveřejněno první hl vědecká práce o historii Velké vlastenecké války.

Hrdinou románu je vojenský novinář, takže je neustále na cestách, a to je pro ruskou literaturu tradiční: Radiščev, Gogol, Nekrasov, Leskov, Platonov – ti všichni vyslali své hrdiny na cestu Rusí. A Simonovův hrdina bloudí válkou a tragédie situace je extrémně nahá, kolem pouze smrti, a ne toho plakátu, když „bez chvění s hrdinskou tváří ...“. V centru příběhu je osud muže ve válce (fiktivní životopis Sintsova).

Jak vidíme, Simonov při přemýšlení o výsledku války přímo a přímo závisí na charakteru člověka.

Román K. Simonova „Živí a mrtví“ otevřel cestu k literatuře slavné a velké „generaci poručíků“, kteří přišli z fronty a přinesli s sebou nejen pravdu o válce, ale i averzi k jakékoli lhát. Jsou to oni, V. Astafjev a V. Bykov, G. Baklanov a Ju. Bondarev, K. Vorobjov a V. Kondratiev, kdo přinesl do literatury jak pocit odpovědnosti, tak i uvědomění si, že jste součástí tohoto velkého světa.

10.Z "Autobiografie" K. Simonova

Podle mě by poezie měla vždy volat lidi k odvaze

rozhodnutý neustoupit

1. ne před překážkami
2. ne před hrozbami

Ne před nutností dát svůj život za spravedlivou věc.

Použitím další otázky provedli jsme peer průzkum

1. Kde a v jaké rodině se narodil?
2. Jakou specialitu dostal?
3. Kdy zahájil svou literární činnost?
4. Jak se jmenovala první báseň, která mu přinesla slávu? Komu je věnována?
5. Jaká díla K. Simonova si pamatujete?
6. Kdo byl K. Simonov? Proč studujeme jeho práci?
7. Uveďte hlavní životní principy K.Šimonová. Byl to silný člověk?
8. Jaký styl vyvinul spisovatel Simonov během válečných let?
9. Co dělal po válce?
10. Jaký je fenomén básně „Počkejte na mě“ (1941)? Komu byla věnována?
11. Byla tato báseň přeložena do vašeho rodný jazyk? Přečtěte si to! Je dílo K. Simonova ve vaší domovině známé?

Průzkum ukázal:

Většina studentů se začala zajímat o dílo K. Simonova.

12. ZÁVĚR

Konstantin Simonov přišel z války široce slavný spisovatel a okamžitě se zapojil do oběhu veřejného života, Simonov podnikl dlouhé zahraniční cesty, nejprve pětiměsíční cestu do Japonska (spolu s Borisem Agapovem, Borisem Gorbatovem a Leonidem Kudrevatychem) a poté do USA. Tyto cesty dostaly téměř státní význam. Simonov a jeho kolegové hráli roli propagandistů a agitátorů.

Po K.M. Simonov napsal příběh „Smoke of the Fatherland“, který podle samotného spisovatele napsal a věřil, „že plním svou přímou stranickou povinnost.

Dále se Simonova sociální činnost vyvíjela následovně: v letech 1946-50 byl šéfredaktorem časopisu Nový Mír. V letech 1946-54 - zástupce. Generální tajemník Svazu spisovatelů SSSR. V letech 1946-54 byl poslancem Nejvyššího sovětu SSSR. V letech 1952-56 byl členem ÚV KSSS. V letech 1954-58 opět stál v čele „Nového světa“. Zároveň v letech 1954-59 a 1967-79 tajemník předsednictva Svazu spisovatelů SSSR. V letech 1956-61 a od roku 1976 byl členem Ústřední revizní komise KSSS.

Delegát XXIII., XXIV., XXV. sjezdu KSSS, člen Ústřední revizní komise KSSS. Šéfredaktor Nového Míru (1946-1950 a 1954-1958). Šéfredaktor listu Literaturnaya Gazeta (1950-1953). Tajemník předsednictva Svazu spisovatelů SSSR. Člen Nejvyšší rady. K. Simonov - šestinásobný nositel Stalinovy ​​ceny (1942, 1943, 1946, 1947, 1949, 1950), Hrdina socialistické práce (1974). A přesto zůstal K. Simonov spisovatelem, a přitom liberálním, i když měl samozřejmě jako každý funkcionář svou „černou listinu“: kampaň proti „stěžování“, proti kosmopolitním kritikům a „anti- Pasternakova kampaň.

K. Simonov jako talentovaný člověk úspěšně vystupuje i v devastujících akcích. Mezi takové akce patří odstranění básně „Terkin v onom světě“ z publikace Tvardovského děl, setkání leningradských spisovatelů k projednání rozhodnutí o časopisech „Zvezda“ a „Leningrad“ a řada dalších zdrcujících akcí uklidnění.

Simonov byl uvnitř literárního procesu a odrážel jeho pohyb samotnou osobností. Hledal jsem pravdu, hledal zarputile, někdy s bolestivým pocitem, že mi utíká.

Konstantin Michajlovič byl osobně členem veřejné rady Divadla Taganka, svým vlivem pomohl „prorazit“ liberální představení, která se vyznačovala neměnným ezopským jazykem, což způsobilo zvláštní ostražitost ministerstva kultury.

K. Simonov také vnímal vůdcovskou službu ve Svazu spisovatelů jako příležitost k dobrým skutkům (a udělal je - např. dvě prázdninové vesnice Díky němu vznikly „malé noviny“.

Jako jeden z vůdců Svazu spisovatelů K.M. Simonov také znepokojoval problém ochrany cti člověka, problém navrácení „dobrého jména“.

Simonov byl blízko vůdce, byl považován za jeho oblíbence. Simonov, oblíbenec Stalina, Chruščova, Brežněva; hrdina, držitel sedmi řádů, nositel čtyř Stalinových cen; ve Stalinově době - ​​kandidát na člena ÚV.

K. Simonov si byl vědom vážných následků, které do země přinesl Stalinův kult osobnosti. Domníval se, že nejzávažnější z nich tkví v psychologii lidí, a „protože je tak těžké pracovat s důsledky kultu osobnosti, že ... je třeba s nimi bojovat nejen v jiných lidech, ale i v sobě."

Podle některých moderních badatelů úvahy o Stalinovi – „Očima muže mé generace“ – pokus ospravedlnit jejich aktivní účast na ideologickém životě 40. – 50. let. Hlubší pohled nám však umožňuje vidět, že ve svých posmrtně publikovaných poznámkách „Očima muže mé generace“ Simonov upřímně vyprávěl o tom, jak je pro něj těžké přehodnotit, včetně jeho postoje ke Stalinovi.

V naší zemi je literatura pokrývající vojenskou tematiku, historická tematika velmi obsáhlá, ale dílo Konstantina Michajloviče Simonova zůstává dnes nejhlubší uměleckou studií Velké vlastenecké války.

Po analýze práce a činnosti Konstantina Simonova v souladu s účelem naší práce jsme došli k následujícím závěrům.

Hlavním žánrem válečného zpravodaje Simonova je esej. Hlavním úkolem Simonova jako válečného zpravodaje je ukázat ducha armády, konkrétního člověka v podmínkách fronty, odrážet životní okolnosti, které formovaly charakter hrdiny. Při obecném popisu vojenských esejů K. Simonova je třeba poznamenat, že všechny se vyznačují velkou pozorností k vojenským detailům, autor píše o nových vojenských úkolech a jejich řešení, o bojových schopnostech, odvaze a hrdinství vojáků. Hovoří přitom přímo o obtížích bitev, o velkých zkouškách, které postihly ruský lid.

První vojenské verše K. Simonova byly přímou výzvou, sloužily k udržení vojenského ducha vojáků a sloužily nejen jako popis událostí vojenského období, ale také je ukazovaly jako výsledek určitý stav lidské duše.

Básník Konstantin Simonov dokázal vyjádřit spojení svých vrstevníků, vojenské generace s původními ruskými tradicemi, zprostředkovat ve své poezii neoddělitelnost hluboce osobních pocitů války s jeho velkou vlasteneckou povinností, vyjádřit univerzální duchovní život Ruský lid během Velké vlastenecké války.

Prozaické dílo K. Simonova je založeno na stejných základních principech jako publicistika: psal o válce jako o těžké a nebezpečné práci lidu, pochopil problém vztahu války a člověka. Válka je nelidská, krutá a destruktivní, ale způsobuje obrovský nárůst občanského aktivismu a vědomého hrdinství. Jedním z hlavních témat Simonovových vojenských próz je téma vztahu života a smrti ve válce.

Poválečné společensko-politické aktivity K. Simonova byly úzce spjaty s Velkou vlasteneckou válkou, takže v jejích popisech byla zachována historická pravda a mnoho jeho úsilí směřovalo k odporu proti válečné propagandě, k příčině míru.

Výsledky naší studie nám umožňují využít hlavní závěry práce při rozvoji výuky a mimoškolních aktivit v literatuře a vlastivědné výchově žáků.

Použité knihy:

1. Torchinov V.A., Leontyuk A.M. kolem Stalina. Historická a biografická referenční kniha. Petrohrad, 2000

2.Zalessky K.A. Stalinova říše. Životopisný encyklopedický slovník. Moskva, Veche, 2000

3. Časopis "Čteme, studujeme, hrajeme." - 2005. - N 10

4. Lazarev L.I. Poezie vojenské generace. M., 1966

5. Peskov V. Kámen u Mogileva // Konstantin Simonov ve vzpomínkách současníků: Sbírka. - M., 1984. - S. 596-603.

6. Internetové zdroje.

Náhled:

Chcete-li používat náhled prezentací, vytvořte si účet Google (účet) a přihlaste se: https://accounts.google.com

Popisky snímků:

Zlaté stránky historie v literatuře Život a dílo Konstantina Simonova 1915 - 1979 Prezentaci připravili žáci 6. ročníku MAOU PSOSH č. 2 Mironova Daria, Malysheva Anastasia Vedoucí - učitelka literatury MAOU PSOSH č. 2 Kolesnik E.I. rok 2012.

Obsah: 1. Relevance tématu. 2. Účel, úkoly, praktická aplikace práce. 3. Stručný popis životní cesty K. Simonova. 4. Velká vlastenecká válka v životě dopisovatele. 5. Život K. Simonova po válce. 6. "Počkej na mě a já se vrátím." 7. "Pamatuješ, Aljošo, silnice Smolenské oblasti?" 8. Hlavní díla (1941-1970) 9. Román "Živí a mrtví". 10. Z "Autobiografie" od K. Simonova. 11. Výsledky ankety mezi studenty. 12. Závěr, závěry. 13. Použité materiály. Život a dílo K. Simonova jsou zlatými stránkami historie, naší literatury.

Relevantnost studie V naší zemi bylo a je mnoho pozoruhodných básníků a spisovatelů, kteří se ve své tvorbě věnovali vojenské tematice. Pravda, je jich čím dál tím méně. Ale naše znalosti o těch tragických a velkých dnech stále nejsou úplné a úplné. Zvláštní místo zaujímá práce Konstantina (Kirilla) Michajloviče Simonova (1915-1979) v oblasti vojenských předmětů, jako zvláště důležité pro výchovu mladé generace.

Studium Simonovova díla a jeho společenských a politických aktivit je pro dnešní historii relevantní, protože hlavní věcí v díle Konstantina Simonova bylo jak v literatuře, tak v životě prosazování myšlenek obrany vlasti a hluboké porozumění vlastenecké a vojenská povinnost. Dílo K. Simonova nás pokaždé nutí přemýšlet, za jakých okolností, jakým způsobem byla vychována naše armáda a lid, který vyhrál Velkou vlasteneckou válku. K tomuto dílu přispěla i naše literatura a umění, včetně Konstantina Michajloviče Simonova.

Účel naší práce: identifikovat historicky významné rysy kreativity a společensko-politické aktivity frontového spisovatele K.M. Šimonov. K dosažení tohoto cíle jsme provedli následující úkoly: 1. Identifikovat rysy obrazu války válečného zpravodaje Konstantina Simonova. 2. Prozkoumat cestu formování a rozvoje vojenské tvořivosti spisovatele Simonova. 3. Určete vliv frontového spisovatele K.M. Simonov o společenském a politickém životě v poválečných letech. Praktické použití výsledky našeho výzkumu lze nalézt v přípravě hodin dějepisu a literatury o Velké vlastenecké válce i v mimoškolních aktivitách zaměřených na vlastenecké vzdělávání žáků.

Konstantin Simonov ... Básník, prozaik, divadelní a filmový dramatik, novinář, veřejná osobnost v celostátním měřítku. Člen Nejvyššího sovětu SSSR a RSFSR, delegát několika stranických sjezdů, člen Ústřední kontrolní komise KSSS. Aktivní účastník hnutí bojovníků za mír. Člen korespondent Akademie umění NDR, šéfredaktor časopisu „Nový svět“, „Literaturnaya gazeta“, tajemník představenstva Svazu spisovatelů SSSR. Kolik toho v životě udělal.

K. Simonov se obrací k historickému tématu, aby své generaci připomněl minulé bitvy a vítězství ruského lidu tváří v tvář hrozbě postupujícího fašismu. Historické události přitom posuzuje právě z té stránky, která se mu v té době zdála zvláště relevantní a významná, aniž by porušil princip historické pravdy. L. Fink píše: „Simonov neusiloval o úplné zobrazení historických událostí a osob, a tím spíše o zobrazení jejich „vnitřního světa“. Napsal apelovou báseň, varovnou báseň a prorocko-žurnalistická orientace určuje její zjevnou hodnotu. Ostatně není pochyb o tom, že Simonov nakreslením řetězce historických událostí dokázal překročit hranice jím naznačených dat.

Laureát státní ceny - 1942, 1943, 1946, 1947, 1949 a 1950. Konstantin Simonov se narodil v Petrohradě v roce 1915. Dětství prošlo v Rjazani a Saratově. Nevlastní otec je kariérní důstojník. Život na služebních cestách, ubytovnách. Vojenský život. A disciplína v rodině je přísná, téměř vojenská. Právě jemu – jeho nevlastnímu otci – Alexandru Grigorjeviči Ivaniščevovi – věnoval v 50. letech báseň „Nevlastní otec“. Ve věku 25 let si změnil jméno na Konstantin (jméno zvláště běžné v rodině Obolensky).

Ve věku 19 let začal Konstantin Michajlovič publikovat a ve 26 letech byl již laureátem Státní ceny SSSR. A pak - šest státních cen SSSR, státní cena RSFSR, Leninova cena a titul Hrdina socialistické práce. Tři Leninovy ​​řády, Řád rudého praporu, dva řády Vlastenecké války, I. stupeň, Řád Čestného odznaku a medaile, medaile, medaile... Země tedy zaznamenala sílu jeho poezie, prózy , žurnalistika, sociální práce. Zaznamenala jeho přínos k rozvoji našeho státu, naší literatury.

Velká vlastenecká válka 1941-1945 Během čtyř válečných let - pět sbírek esejů, povídek, románů a divadelních her, sbírky básní. 1940-1941 - absolvoval kurzy válečných zpravodajů na Vojensko-politické akademii. „Dne 22. června 1941 jsme se s kamarády museli obléknout vojenská uniforma a nesundej to až do konce války "(" Autobiografie ")

Od prvních dnů Velké vlastenecké války byl Konstantin Simonov v armádě: byl jeho vlastním dopisovatelem pro noviny Krasnaya Zvezda, Pravda, Komsomolskaja pravda, Battle Banner aj. V roce 1942 byl Konstantin Simonov oceněn titulem senior komisař praporu, v roce 1943 - hodnost podplukovníka a po válce - plukovník. Jako válečný zpravodaj navštívil všechny fronty, byl v Rumunsku, Bulharsku, Jugoslávii, Polsku, Německu, byl svědkem posledních bojů o Berlín. V roce 1942 byl natočen první film podle scénáře Konstantina Simonova („Chlap z našeho města“).

Po válce byl tři roky na četných zahraničních obchodních cestách v Japonsku (1945-1946), USA a Číně. V letech 1946-1950 - redaktor časopisu "Nový svět". V letech 1950-1954 byl znovu jmenován redaktorem Literaturnaja Gazeta. V letech 1954-1958 byl Konstantin Simonov opět jmenován redaktorem časopisu Nový Mír. V letech 1958-1960 žil v Taškentu jako dopisovatel pro Pravdu v republikách Střední Asie. V roce 1952 byl napsán první román („Kamarádi ve zbrani“). V letech 1940 až 1961 bylo napsáno deset her. Pracoval v rozdílné země: v Japonsku v USA v Kanadě ve Francii

Podzim 1949 Dopisovatel deníku Pravda Witness vojenské operace, kterou jednotky Čínské lidové osvobozenecké armády vedly proti jednotkám Čankajška Jižní Číny "Doufám, že naposledy jsem měl možnost slyšet střelbu..."

Konstantin Simonov zemřel 28. srpna 1979 v Moskvě. Simonovův popel byl na jeho žádost rozptýlen na místech zvláště památných bitev během Velké vlastenecké války

Počkej na mě a já se vrátím Všechny smrti ze zášti. Kdo mě nečekal, ať řekne: "Štěstí." Tato báseň, která zní jako zaklínadlo, byla desítky, ne-li stovky, přetištěna v frontových a armádních novinách, vydána jako leták, neustále čtená v rádiu i z jeviště. Byly od sebe opisovány, posílány zepředu dozadu a zezadu dopředu, tyto letáky byly uchovávány s nejdražšími relikviemi. Valentina Šerová - lyrická hrdinka a múza básníka "Počkej na mě a já se vrátím"

Wait For Me (česky) Počkejte na mě a já se vrátím. Opravdu jen čekat. Čekej a přinášíš smutek Podzimní deště přicházejí pozdě. Espérame (španělsky) Espérame y volveré, Espera, espera. Aunque las lluvias amarillas Infundan tristeza, espera. Espere por mim... (portugalsky) Espere por mim que voltarei! Mas e preciso que espere com fé e de todo o coração! Espere por mim na tristeza infindavel dos dias de chuva. Đợi anhvề (vietnamština) Đợi anh về Báseň „Počkej na mě“ byla přeložena do jazyků národů světa...

"Pamatuješ, Aljošo, silnice Smolenské oblasti?" Pamatuješ, Aljošo, na cesty Smolenského kraje, Jak padaly nekonečné, zlé deště, Jak nám unavené ženy nosily páčidla, Tiskly je deštěm k hrudi, jako děti, ... Čáry tohoto báseň stlačit srdce i dnes. A pak v 41., 42.? Báseň věnovaná Alexeji Surkovovi se pro zemi stala běžnou. "Kdo," napsal Boris Polevoy, "během tragických dnů, když se přítel blížil k Moskvě, nerecitoval tyto verše? .."

Hlavní díla (1941-1970): Hry „Chlap z našeho města“ a „Ruský lid“, „Ruská otázka“, „Čtvrté“ romány „Dny a noci“, „Z Lopatinových zápisků“, „Dvacet dní bez války“ , „Případ s Polyninem“ Romány „Kamarádi ve zbrani“, trilogie „Živí a mrtví“ Knihy básní Filmové scénáře, žurnalistika, vojenské deníky

Román „Živí a mrtví“ Svou „nejlepší a hlavní“ knihu napsal v letech 1959 - 1970. Z této knihy vznikl celovečerní film. Dokončuje trilogii „No Soldiers Are Born“ a „Last Summer“. Za tuto trilogii obdržel vysoké státní vyznamenání.

Z "Autobiografie" K.Simonova Dle mého názoru by poezie měla vždy vyzývat lidi k odvaze, k odhodlání neustupovat před překážkami, před hrozbami, ani před potřebou dát svůj život za spravedlivou věc.

Pomocí následujících otázek jsme provedli průzkum mezi kolegy. Průzkum ukázal: Kde a v jaké rodině se narodil? Jakou specialitu dostal? Kdy zahájil svou literární činnost? Jak se jmenovala první báseň, která mu přinesla slávu? Komu je věnována? Jaká díla K. Simonova si pamatujete? Kdo byl K. Simonov? Proč studujeme jeho práci? Uveďte základní životní principy K. Simonova. Byl to silný člověk? Jaký styl vyvinul spisovatel Simonov během válečných let? Co dělal po válce? Jaký je fenomén básně „Počkejte na mě“ (1941)? Komu byla věnována? Byla tato báseň přeložena do vašeho rodného jazyka? Přečtěte si to! Je dílo K. Simonova ve vaší domovině známé?

Dnes, v naší době potíží, kdy jsou zpochybňovány nejposvátnější a neotřesitelné koncepty pro normální společnost, včetně myšlenky obrany vlasti, jsou naléhavě zapotřebí umělecká díla, která skutečně odrážejí formaci vojáka a důstojník v bojovém výcviku v době míru a v bitvě, zejména pro brannou výchovu mladých důstojníků. Je žádoucí zapojit do vlastenecké literární tvorby i mladé spisovatele. Simonov ve své práci neobchází mnoho dalších složitých problémů, se kterými se člověk musí za války potýkat a které vzrušují naši veřejnost i v poválečných letech, a to zejména v souvislosti s událostmi v Afghánistánu a Čečensku. ZÁVĚR Literatura s vojenskou tematikou je u nás velmi rozsáhlá, ale dílo Konstantina Michajloviče Simonova dnes zůstává nejhlubší uměleckou studií Velké vlastenecké války. Po analýze práce a činnosti Konstantina Simonova v souladu s účelem naší práce jsme došli k následujícím závěrům.

První vojenské verše K. Simonova byly přímou výzvou, sloužily k udržení vojenského ducha vojáků a sloužily nejen jako popis událostí vojenského období, ale také je ukazovaly jako výsledek určitý stav lidské duše. Básník Konstantin Simonov dokázal vyjádřit spojení svých vrstevníků, vojenské generace s původními ruskými tradicemi, zprostředkovat ve své poezii neoddělitelnost hluboce osobních pocitů války s jeho velkou vlasteneckou povinností, vyjádřit univerzální duchovní život Ruský lid během Velké vlastenecké války. Tím jsme dokázali, že život a dílo K. Simonova jsou zlatými stránkami historie, naší literatury.

Použité materiály: 1. Torchinov V.A., Leontyuk A.M. kolem Stalina. Historická a biografická referenční kniha. Petrohrad, 2000 2. Zalessky K.A. Stalinova říše. Biografický encyklopedický slovník. Moskva, Veche, 2000 3. Časopis "Čtěte, učte se, hrajte." - 2005. - N 10 4. Lazarev L.I. Poezie vojenské generace. M., 1966 5. Sands V. Stone u Mogileva / / Konstantin Simonov ve vzpomínkách současníků: Sbírka. - M., 1984. - S. 596-603. 6. Internetové zdroje.

Proč básník popsal nejen čin poručíka Petrova, ale hovořil také o Lenčině dětství, o jeho přátelství s majorem Deevem?

„Syn dělostřelce“ popisuje výkon nejen poručíka Petrova, ale především výkon syna dělostřelce. Proto je příběh přátelství s majorem Deevem tak důležitý.

Proč major posílá Lenku na tak zodpovědný a nebezpečný úkol?

Tímto rozhodnutím dává najevo jak míru důležitosti úkolu, tak zároveň smysl pro vojenskou povinnost. Syn dělostřelce může a musí plnit odpovědný úkol.

Znovu si přečtěte místo, kde je popsán Deevův stav po Lenčině odchodu („Major zůstal v zemljance...“). Pokuste se při čtení nahlas sdělit zkušenosti, úzkost majora.

Jak vidíte, majorovu úzkost lze zprostředkovat pouze intonací - je to zdrženlivý člověk a nechtěl, aby ostatní cítili jeho pocity ve slovech nebo skutcích, hlavně aby to Lenka pochopila.

Přečtěte si úryvek z vojenské korespondence K. Simonova: „Na hřebeni zasněžených skal, kde nás unavilo se dobré dvě hodiny téměř plazit, sedí velitel Skrobov dnem i nocí na svém pozorovacím stanovišti.

Toto místo vypadá jako orlí hnízdo a Skrobovovi pozorovatelé vypadají jako velcí bílí ptáci, nehybně skrčení ve svých širokých bílých pláštích na hřebeni skály.

Neustálý, nepřetržitý, zuřivý, řezný vítr. Tady nahoře fouká minuta, hodina, den, týden, měsíc, rok. Vždy fouká. Pozorovatelé mají větrem rozpraskané rty a červené, spálené oči. Ale odtud, z této skály otevřené všem čtyřem větrům, jsou vidět všechny cesty a cesty...

Dráty jdou vpřed k druhému pozorovacímu bodu - je jen pět set metrů od Němců, ale jednou, když to bylo nutné, nebylo pět set metrů od Němců, ale pět set metrů za Němci. Dělostřelec poručík Loskutov s vysílačkou se doplazil do týlu Němců a tři dny odtud korigoval palbu.

Jak si představujete proces vzniku básně z takové vojenské korespondence?

Před námi jsou dvě umělecká díla – esej a báseň. Mají stejného autora, stejnou zápletku a stejné postavy. Ale poetické linky zvyšují emocionální dopad na čtenáře a obrazy postav jsou podány podrobněji (dozvíme se o nich mnohem více). Je těžké si představit proces vzniku díla, ale rozdíl mezi žánry pomáhá pochopit některé aspekty tohoto procesu.

Jaké další básně o Velké vlastenecké válce jste četli?

O Velké vlastenecké válce bylo vytvořeno mnoho děl: básně K. M. Simonova „Chlapec na lafetě“, A. T. Tvardovského „Byl jsem zabit u Rževa ...“, R. G. Gamzatov „Jeřáby“, A. A. Akhmatova "Odvaha" ... Mnoho básní o válce se stalo písněmi. Jsou to "Moje Moskva" od M. Lisjanského a "V polích za Vislou ospalá ..." od E. Vinokurova... Každá generace přidává do tohoto seznamu nové písně.

Musíme si připomínat naši historii a jít vlastní cestou.

V současnosti používáme datování let od narození Krista a gregoriánský kalendář. Nezapomíná se ani na juliánský kalendář, tzv. „starý styl“. Každý rok v lednu na něj vzpomínáme, když slavíme „staré“ Nový rok. Také média pečlivě připomínají změnu let podle čínského, japonského, thajského a dalších kalendářů. Určitě nám to rozšiřuje obzory.

Rozšiřme si obzory. Abychom však ještě rozšířili naše obzory, dotkněme se prastaré tradice chronologie slovanských národů - Daaryan Krugolet z Chislobogu, podle kterého naši předkové ještě nedávno žili. Nyní tento kalendář používají pouze staří věřící - představitelé nejstarší slovansko-árijské víry - ynglismu. Rozšířené používání našeho starověkého kalendáře přestalo před více než 300 lety, kdy car Petr 1 svým dekretem zavedl na území Ruska cizí kalendář a nařídil v noci na 1. ledna oslavit příchod roku 1700 od r. narození Ježíše Krista.

Kalendářní reforma ukradla (nejméně) 5500 let naší historie. A v Rus v té době bylo Léto 7208 ze Stvoření světa ve hvězdném chrámu. Všeobecně se uznává, že tato inovace Petra 1 byla pro Rusko pokrokem a uvedla jej do „evropské kultury“. Ale vůbec neříká, že císař kalendář jen nezměnil, ale vlastně „ukradl“, přinejmenším (!). pět a půl tisíce let naší skutečné historie. Pod událostí, od které se řídilo počítání let - Stvoření světa ve hvězdném chrámu (5508 př. n. l.), totiž nebylo vůbec míněno stvoření vesmíru biblickým bohem, ale doslova; podepsání mírové smlouvy v roce Hvězdného chrámu na okruhu Chislobog po vítězství Moci Velké rasy (v r. moderní chápání- Rusko) nad říší Velkého draka (moderně - Čína). Mimochodem, symbolický obraz jezdce na bílém koni zabíjejícího draka, v křesťanské tradici známý jako Jiří Vítězný, ve skutečnosti symbolizuje právě toto vítězství. Proto je tento symbol na Rusi mezi slovansko-árijskými národy odedávna tak rozšířený a uctívaný.

Z jakých událostí bylo počítání?

Nabízí se přirozená otázka: k jaké události došlo před stvořením světa ve hvězdném chrámu? Odpověď je zřejmá – z dřívější významné události. Kromě toho lze paralelně provádět počítání let z různých událostí. Tak začaly starověké kroniky se zmínkou o několika časových obdobích. Uveďme například několik dat aktuálního roku 2004 z RX: - Léto 7512 od Stvoření světa ve hvězdném chrámu - Léto 13012 od Velkého ochlazení - Léto 44548 od Stvoření Velké Kolo Rasseniya - Léto 106782 od založení Asgardu z Irie - Léto 111810 z Velkého stěhování z Daaria - Léto 142994 z období Tří měsíců - Léto 153370 z Assa Dei - Léto 185770 z Času Thule - Léto 604378 z Času tří sluncí atd. Je zřejmé, že v kontextu moderní „oficiální“ chronologie vypadají tato data prostě fantasticky, ale pro samostatně uvažujícího člověka zajímajícího se o starověké kulturní dědictví národy Země, taková "propast let" nevypadá tak děsivě. Ostatně nejen ve slovansko-árijských védách, ale i v nemálo písemných památkách, které se k nám dostaly po celé Zemi, jsou zmiňovány i mnohem delší časové úseky, nezaujaté archeologické a paleoastronomické studie poukazují také na tato fakta. Bude také velmi zajímavé připomenout, že v předpetrovské době na Rusi se k označení číselných hodnot nepoužívaly číslice, jak je nyní zvykem, ale titulková písmena, tzn. Slovanská písmena se symboly služeb.

Co Cyril a Metoděj „opravili“?

A protože kalendář je psaná tradice (snažte se ústně udržovat a předávat tak komplexní a dynamickou řadu informací z generace na generaci), je zřejmé, že před dobou Petra I. písmo v ruštině již existovalo, přinejmenším (!) Sedm přes tisíc let. Předpokládá se však, že písmo „vynalezli“ speciálně pro nás, „negramotné“, dva řečtí mniši Cyril a Metoděj, kteří do naší abecedy přidali jen pár řeckých písmen místo dvojhlásek, kterým nerozuměli. A skromně řečeno překvapivá je stále vzrůstající pompéznost při každoročních „cyrilometodějských“ a „narozeninách“ „slovanského“ psaní. V současné době, protože používáme moderní kalendář (od našeho letopočtu), by bylo správnější jej používat pouze pro události posledních tří set let. A starodávnější události, pro jasné pochopení jejich podstaty, musí být datovány v systému chronologie, který se používal před rokem 1700. Jinak je možná mylná interpretace naší historie, kultury, tradic a zvyků. Datování událostí před Petrem Velikým v moderních učebnicích je upřímně politováníhodné, například rok 1242 je nazýván rokem bitvy v ledu na Čudském jezeře a v té době to bylo v Rusku 6750. Nebo například rok 988 od narození Ježíše Krista je považován za rok křtu Kyjeva. Ale v Kyjevě pak slavili léto 6496 ze Stvoření světa ve hvězdném chrámu.
Bratři a sestry, vzpomeňme si na naši minulost, hledejme ji, pokud ji před námi zlé mysli záměrně tají.

O Konstantinu Michajloviči Simonovovi lze říci, že byl sovětskou legendou, básníkem a spisovatelem, novinářem, scenáristou a veřejným činitelem, jehož díla ocenila více než jedna generace. Biografie Konstantina Simonova je velmi bohatá a hovoří o obrovském literárním talentu, který byl vytvořen pod kulkami a výbušnými granáty druhé světové války.

Konstantin Simonov. krátký životopis

Skutečné jméno spisovatele je Kirill, narodil se 15. listopadu 1915 v Petrohradě. Spisovatel svého otce neznal, zmizel v první světové válce.

Když byly chlapci čtyři roky, přestěhovali se s matkou do Rjazaně, kde měl nevlastního otce A. G. Ivaniševa, bývalého bělogvardějce, plukovníka, který po revoluci vyučoval taktiku boje na vojenských školách a poté se stal velitelem Rudé armády.

Biografie Konstantina Simonova dále vypráví, že jeho život později prošel ve vojenských posádkách a velitelských kolejích. Na konci sedmileté školy studoval na tovární škole. Poté začal pracovat v Saratově jako soustružník a v roce 1931 se jeho rodina přestěhovala do Moskvy. O pár let později se do nich zapsal. Gorkij. Ve svých studentských letech napsal Konstantin Simonov spoustu uměleckých děl a poezie. krátký životopis dále naznačuje, že po absolvování ústavu začal v roce 1936 publikovat v literárních časopisech „říjen“ a „Mladá garda“. A v témže roce byl přijat do Svazu spisovatelů SSSR.

válečná zpravodajská služba

Poté studuje na postgraduální škole IFLI a publikuje báseň "Pavel Cherny". Kvůli nevyslovování písmene „r“ si změní jméno Cyril na pseudonym Konstantin.

Biografie Konstantina Simonova obsahuje skutečnost, že v roce 1939 byl poslán jako válečný zpravodaj Khalkhin Gol, po kterém se nevrátil do svého ústavu. V této době začala jeho obliba stoupat.

V roce 1940 napsal hru „Příběh jedné lásky“ a v roce 1941 hru „Chlapec z našeho města“. Poté nastoupil na Vojensko-politickou akademii. Lenina a v roce 1941 promoval s vojenskou hodností proviantního důstojníka II.

Válka

Na samém začátku druhé světové války byl odveden do armády, pracoval v nakladatelství Battle Banner, ale téměř okamžitě odešel jako zvláštní zpravodaj do Krasnaja zvezda v obležené Oděse. Biografie Konstantina Simonova v těchto letech je velmi bohatá.

Titul vrchního komisaře praporu obdržel v roce 1942, v roce 1943 byl povýšen do hodnosti podplukovníka a po válce získal hodnost plukovníka. Během těchto let napsal taková slavná díla jako „Čekej na mě“, „Ruský lid“, „Dny a noci“, sbírky básní „Válka“ a „S tebou a bez tebe“.

Konstantin Simonov navštívil jako válečný zpravodaj Jugoslávii, Rumunsko, Polsko a Německo. Byl svědkem posledních dnů bojů o Berlín.

Všechny tyto události byly popsány v četných sbírkách esejů: Slovanské přátelství, Jugoslávský sešit, Dopisy z Československa atd.

Poválečná kreativita

Na konci války biografie Konstantina Michajloviče Simonova naznačuje, že tři roky pracoval jako redaktor časopisu Nový Mir a byl na častých obchodních cestách do Číny, USA a Japonska. Poté, od roku 1958 do roku 1960, pracoval v publikaci Pravda středoasijských republik.

Jeho slavnými díly té doby byly romány "Kamarádi ve zbrani", "Last Summer", "Vojáci se nenarodili". Bylo na nich inscenováno mnoho uměleckých obrazů.

Po Stalinově smrti o něm K. Simonov napsal několik článků, za které upadl s Chruščovem do hanby. Je naléhavě odvolán z postu šéfredaktora Literaturnaja Gazeta.

Spisovatel zemřel v Moskvě 28. srpna 1979. Biografie Simonova Konstantina Michajloviče je v tomto okamžiku přerušena. Podle spisovatelovy vůle byl jeho popel rozptýlen poblíž Mogileva nad polem Buinichi. Tohoto procesu se zúčastnila vdova po spisovateli Larisa Zhadova, jeho děti, přátelé v první linii a veteráni. Toto místo mu bylo drahé, protože v roce 1941 byl svědkem zuřivých bojů a toho, jak sovětská vojska vyřadila 39 nacistických tanků. Tyto události popisuje v románu Živí a mrtví a v deníku Různé dny války.

Dnes je na okraji pole osazen mohutný kámen s pamětní deskou „K. M. Šimonov. Měl mnoho ocenění a titulů. Koneckonců to byl opravdu velký ruský muž.

Konstantin Simonov: biografie, osobní život

Jeho první manželkou byla Natalya Viktorovna Ginzburg, která s vyznamenáním vystudovala Literární institut. Gorkého a pracoval jako literární kritik a poté vedl redakci Profizdatu. Spisovatel jí věnoval svou nádhernou báseň Pět stránek (1938).

Jeho druhou manželkou byla Evgenia Samoilovna Laskina, která pracovala jako literární redaktorka a vedla oddělení poezie v moskevském nakladatelství. Díky ní vyšel v 60. letech Bulgakovův román Mistr a Markéta. V roce 1939 mu porodila syna Alexeje.

Serov

V roce 1940 se Konstantin Simonov zamiluje do herečky Valentiny Serové - manželky zesnulého velitele brigády Anatolije Serova (Hrdina Španělska) a rozejde se s Laskinou.

V tématu: "Konstantin Simonov: biografie a kreativita" nelze opomenout skutečnost, že láska pro něj byla vždy hlavní inspirací. V této době píše své slavné dílo"Počkej na mě" a pak vyjde stejnojmenný film, kde vedoucí role hraje Valentina Serova. Žili spolu 15 let, v roce 1950 se jim narodila dcera Maria.

V roce 1940 vytváří své slavné dílo „Chlap z našeho města“. Jeho žena se stala prototypem hlavní postava Vari a Anatolij Serov byl Lukonin. Herečka se ale hry účastnit nechtěla, jelikož stále zažívala ztrátu manžela.

V roce 1942 se objevila sbírka básní „S tebou a bez tebe“, která byla věnována Valentině Vasilievně Serové. Získat tuto knihu bylo absolutně nemožné, proto byla opsána ručně a naučena nazpaměť. V těch letech neměl žádný básník takový velký úspěch jako Konstantin Simonov, zvláště po vydání této sbírky.

Vzali se v roce 1943, v jejich domě se sešlo obrovské množství hostů. Během války procházela Valentina Vasilievna se svým manželem jako součást koncertních týmů. V roce 1946 Simonov jménem vlády odjíždí do Francie, aby vrátil emigrantské spisovatele I. Bunina, N. Teffiho, B. Zajceva do vlasti a bere svou ženu.

Zhadova

Jejich milostný příběh ale neměl šťastný konec.

Poslední manželkou spisovatele v roce 1957 byla dcera hrdiny Sovětský svaz Generál A. S. Zhadov - Larisa Alekseevna, vdova po zesnulém příteli z fronty Simonov S. P. Gudzenko. Byla slavnou uměleckou kritikou. Simonov adoptovala její dceru z prvního manželství, Jekatěrinu, pak se jim narodila dcera Alexandra.

Dokumentace je jedním ze základů práce Konstantina Simonova. Projevilo se to již v raných básnických dílech. Například v básni „Bitva na ledě“ (1938):

Na modré a mokré

Chudsky praskající led

Na šest tisíc sedm set padesát

Od stvoření roku

Sobota 5. dubna

Někdy syrové svítání

pokročilý zvažován

Pochodující Němci temný systém.

Nemůžete se podívat do "Příběhu minulých let", abyste se ujistili, že rok 6750 od stvoření světa odpovídá roku 1242 od narození Krista. Mladý básník byl úzkostlivě přesný jak v datech, tak v zeměpisných názvech, na kterých byl závislý, když psal o válce – již dávno, krymské („A pevnost Petropavlovsk-on-Kamčatka / Ponořená do klidu , klidný spánek ...“ - "Poručík" , 1939) a současný civilní ve Španělsku ("Úlomek německého granátu / V bitvě u Huesca byl sestřelen..." - "Generál", 1937) a nevyhnutelný, na který se jeho generace připravovala („Fellow Soldiers“, 1938):

Blízko Königsbergu za svítání

Oba budeme zraněni

Strávíme měsíc na ošetřovně,

A my přežijeme a půjdeme do boje.

Svatá zuřivost ofenzivy

Boj s krutým utrpením

Zaváže naši generaci

V železném uzlu navždy.

Ale před „svatou zuřivostí ofenzivy“ bylo souzeno přežít „silnice Smolenské oblasti“, „chatu u Borisova“ a „Dům ve Vjazmě“ a krvavou krymskou neprůchodnost a horké stepi. mezi Donem a Volhou...

Názvy těchto velkých řek koexistovaly na " literární mapa„Simonov poprvé v básni „Zabij ho“, napsané v červenci 1942:

Pokud jsi nezapomněl na svého otce,

Co tě houpalo v jeho náručí,

Jaký byl dobrý voják

A zmizel v karpatských snězích,

Co zemřelo pro Volhu, pro Don,

Za vlast svého osudu;

Jestli ho nechceš

Převalování v hrobě...

Výzva k zabití nepřítele, podpořená apelem na synovské city („Kolikrát ho vidíš, tolikrát ho zabij!“) byla o to aktuálnější, že Don se pak stal dějištěm hluboce dramatických událostí a Volha se měla zapsat do dějin bezprecedentní bitvou. Básně byly publikovány 18. července v Krasnaje Zvezdě a 19. července v Komsomolské pravdě a 28. července byl vydán rozkaz lidového komisaře obrany SSSR č. 227, který okamžitě vstoupil do armádního použití jako Stalinův rozkaz „Ne krok zpět!"

V tomto řádu byla poprvé odhalena pravda o letních porážkách Rudé armády v roce 1942. Říkalo se, že jednotky, které vydaly Rostov a Novočerkassk nepříteli, „zakryly své prapory hanbou“.

V knize „Different Days of the War“ Simonov píše, jak se on a Iosif Utkin dozvěděli o tomto drsném dokumentu dříve než ostatní.

„Potřebovali jsme vidět člena Vojenské rady fronty a čekali jsme na něj poblíž chaty, a zatímco jsme čekali, tajemník Vojenské rady přinesl a dal nám kopii Stalinova červencového rozkazu, že existuje kam dále ustupovat, že nepřítele je třeba zastavit za každou cenu.

Utkin a já jsme seděli na srubu vesnické studny a po přečtení rozkazu jsme ohromeně hodinu mlčeli. Opravdu jsem přišel k rozumu až o pár dní později v Moskvě. Celé ty dny se mi zdálo, že se běh času zastavil. Předtím se válka svíjela jako koule - nejprve jako koule neštěstí, pak v prosinci 1941 se tato koule jakoby začala odvíjet, ale pak se začala znovu navíjet jako koule nového neštěstí. A najednou, když jsem si přečetl tento rozkaz, jako by se vše zastavilo. Nyní se pohyb života zdál být jakýmsi skokem v budoucnosti – buď skoč, nebo zemři!“ .

Tento pocit byl prodchnut Simonovovou básní „Bezejmenné pole“, napsanou cestou z Brjanské fronty do Moskvy. Začalo to přímým voláním s textem objednávky:

Opět odjíždíme, soudruhu,

Boj jsme znovu prohráli

Zatracené slunce hanby

Jde za námi.

Při vzpomínce na ruské vojáky různých dob – od Petrových válek po 1. světovou válku – se lyrický hrdina obrací na svého soudruha hořkými slovy: „Slyšíš: nejen potomci, / naši předkové nás za to proklínají“ – a dochází k výrazu vojenské odhodlání:

Nechte to bezejmenné pole

Kde máme stát dnes?

Najednou se z toho stane samotná pevnost,

Což Němci nemohou vzít.

Přeci jen ve čtvrti Mozhaisk

Slyšel jméno vesnice

Což později Rusko

Jmenoval se Borodin.

Jakékoli pole se mohlo a mělo stát Borodinem – zde se již geografie omezovala pouze na předsunuté frontové linie.

Simonov byl náhodou na jižní frontě již v roce 1943.

Okolnosti byly takové, že přišel na Don z jihu, z Kubáně. Na cestě z Krasnodaru do Bataysku složil text jedné z nejpopulárnějších písní válečných let - "Stůl korespondenta"

(„Z Moskvy do Brestu ...“), která byla před hudbou Matvey Blantera zpívána na melodii „Murka“. V původní verzi byl takový smutný dvojverší:

Je čas, abychom si vzpomněli

mrtví reportéři,

Kyjev se stal jejich hrobem a Krym.

I když někdy oni

Byli tam i hrdinové

Nebude jim postaven pomník.

O dojmu, který Rostov, osvobozený od nacistických vetřelců, vyvolal na Simonova, byl v jeho vojenském deníku takový záznam:

„... Rostov. Ponuré, sežehnuté, řídce osídlené. Víceméně přežil pouze okraj města, Nakhichevan, s malými jednopatrovými domy. Všechny centrální ulice jsou zničené, namrzlé, studené, černé. Po ulici jde vyhublý muž středního věku a za lano táhne saně. Na skluznici je rakev vyrobená ze dvou překližkových krabic. Na krabičkách jsou napsána známá slova: „cigarety Dukat“. Rostov na Donu“.

Nevím, jak to bude, ale teď se mi zdá, že později při vzpomínce na ty zoufalé dny války, zoufalé ne z pohledu stanného práva - už postupujeme skoro všude - ale z pohledu Pohled na stav země a lidí, vždy si budu pamatovat tuto ledovou Rostovskou ulici, tohoto muže a tuto rakev se dvěma krabičkami cigaret.

V poslední dny je cítit, že po dobytí Rostova a přístupu k řece Mius jsme narazili na silnou obranu zde předem připravenou Němci.

Za několik dní svého pobytu na jižní frontě stihl Simonov navštívit dva sbory – 31. gardový střelecký sbor a 5. donský jezdecký sbor. Kromě operativních esejů a korespondence pro Rudou hvězdu, které byly později zařazeny do třetí sbírky „Od Černého k Barentsovu moři“, byly výsledkem spisovatelových cest po Dolním Donu a Primiu povídky „Dospělost“, “ Osmá rána, „Dítě“, „Aksinyův syn Ivanovna“ a částečně příběh „Nesmrtelné příjmení“ pokračovaly v dalších frontových trasách.

Z deníkových záznamů lze soudit, jak důležité bylo pro Konstantina Simonova psát o ofenzivě sovětská vojska právě v těchto místech, západně od Rostova a Novočerkaska, zmiňovaných rozkazem č. 227 v souvislosti s letním ústupem. Ale právě tehdy se útočný impuls, s nímž se fronta pohybovala od Stalingradu, vyčerpal. „Different Days of the War“ zachycuje důkaz tohoto únorového a březnového neúspěchu: „Stejně jako jejich sousedé zprava a zleva narazili kozáci v těchto dnech na německou obrannou linii na Mius, kterou se nám podařilo prolomit pouhých šest měsíců. později, v srpnu. Jenže pak se na konci února nikdo nechtěl smířit s tím, že nás tady zastavili, a to ještě dlouho. Tu a tam pokračovaly neúspěšné pokusy posunout se byť jen o kousek kupředu. Na úspěch ale nebyla síla ani prostředky.

Snad proto mezi příběhy napsanými po spisovatelově pobytu na jižní frontě zaujímal zvláštní místo příběh „Dospělost“ – o osvobození od německých nájezdníků jižanského města na kopci se starou katedrálou uprostřed . Město se v příběhu nejmenuje a ze Simonovovy korespondence se známými v první linii se dozvídáme, že jde o Novočerkassk.

V červnu 1943 Simonov v dopise generálmajorovi Alexandru Ivanoviči Utvenkovi, tehdejšímu veliteli 31. gardového střeleckého sboru, napsal: „Můj příběh „Dospělost“ byl publikován v prvomájovém čísle Rudé hvězdy. Tento příběh je s fiktivními jmény, ale když si ho přečtete, pochopíte, že v podstatě vychází z toho, co jste mi řekl o zimních bojích a zejména o dobytí Novočerkaska.

Je pozoruhodné, že Konstantin Simonov se o této epizodě své spisovatelské práce ve válce zmínil o více než dvacet let později, v březnu 1964, v dopise Vasiliji Petroviči Chudobkinovi, s nímž se setkal v Utvenkově sboru: „Mimochodem, ne Nevíte, jestli jste někdy narazili na můj příběh "Zralost"? Vyšlo v Krasnaja zvezda a poté se objevilo v několika mých knihách. Tento příběh je založen na známých událostech souvisejících s bitvami o Novočerkassk. Možná v podplukovníku Procenkovi poznáte některé rysy Alexandra Ivanoviče Utvenka a zdravotník Vasja vám, myslím, připomene jeho sebe. V každém případě jsem tomuto člověku napsal od vás.

Pozornost přitahuje neustálý zájem spisovatele o to, jak se lidé staví k jeho příběhům, ať už jsou tak či onak zapojeni do jejich zápletek. Toto je viděno jako jeho starost o pravdivost toho, co bylo napsáno, o soulad autorovy fikce se skutečnými fakty, postavami a okolnostmi. V lednu 1944 Simonov v dopise Nikiforu Ivanoviči Privalovovi, zástupci velitele 5. gardového donského jezdeckého sboru pro politické záležitosti, napsal: „Dostali jste čísla Rudé hvězdy, kde byly tři příběhy o vašem sboru, jmenovitě: „Dítě“, „Osmá rána“ a „Syn Aksinyi Ivanovny“? Pokud jste to četli, tak nevím, jestli se vám to líbilo? Pokud jde o mě, snažil jsem se psát co nejlépe.

Prvním velitelem 5. donského sboru byl generálporučík Alexej Gordějevič Selivanov. Poté, když musel tuto pozici kvůli nemoci opustit, stal se velitelem sboru Sergej Iljič Gorškov. Když Simonov navštívil sbor, Gorškov stále velel 11. jízdní divizi. Spisovatel se tak zajímal o barevný obraz tohoto kozáka z vesnice Uryupinskaya, že již 29. března 1943 se v „Rudé hvězdě“ objevil příběh „Syn Aksinyi Ivanovny“, jehož hrdina Sergej Ivanovič Vershkov se stal literárním ztělesnění velitele kozácké divize generálmajora Gorškova.

Hrdina dalšího příběhu „Osmá rána“, nadporučík Kornienko, se nakonec z dálky dostane k plukovníku Verškovovi. Poosmé zraněný u Mozdoku se léčil v Arménii, nejvíce ze všeho truchlil, že se pravděpodobně nebude moci vrátit ke své kozácké jednotce. A když byl „čistě odepsán“ vydáním důchodové knížky, Kornienko se s tím nesmiřuje - dostane se ke svému a přesvědčí velitele divize, že je způsobilý pokračovat ve službě.

Poté, co Kornienko odešel, jako by se náčelníkovi štábu ospravedlňoval za svou měkkost, Verškov přiznává:

“- Rozumíte, pokud se sem, poblíž Rostova dostal člověk z Jerevanu, nemocný, bez dokumentů, bez osvědčení, jak mu poté mohu říci: „Ne, nemůžete sloužit“? Možná, to je pravda, není schopen, ale vůbec není schopen tuto službu neprovést - vidíte sami ... Na co myslíte, Fjodore Iljiči? zeptal se plukovník náčelníka štábu, který cucal dýmku a tiše přecházel po místnosti.

Všechno je to stejné, - řekl náčelník štábu. - Vše o tom samém - o válce. Tady jsi celou tu hodinu mluvil s Kornienkem a já jsem poslouchal a myslel jsem si: "Vyhrajeme, určitě vyhrajeme."

Právě v těch dnech časného jara třiačtyřicátého, když byla naše ofenzíva na jihu pozastavena, se Simonov snažil na příkladu lidí, kteří bojovali z posledních sil, ukázat nevyhnutelnost vítězství nad zuřivě vzdorujícím a stále silný nepřítel. Hrdinka příběhu "Baby" (jak vyplývá z korespondence, Maria Lagutina z vesnice Kamenskaya) shromažďuje zraněné v létajícím autě, putuje po stepi a hledá polní nemocnici. Ona sama, která přenechala své místo v kabině zraněným, jede na křídle vozu. „Cesta byla horší a horší. Někde daleko vlevo byly vidět záblesky výstřelů z děl. Motor se dvakrát zadřel, řidič vystoupil a s nadávkami si pohrál s karburátorem. Dítě neslezlo z křídla. Při těchto zastávkách se jí zdálo, že stejně jako nyní vydrží, a pokud sestoupí, pak její zkřehlé prsty nebudou moci znovu uchopit křídlo.

Jeden z tehdejších esejů je věnován účastníkovi první světové války a občanské války, čtyřiašedesátiletý kozák z vesnice Nižnechirskaja Paramon Samsonovič Kurkin, který nebyl v žádném případě nižší než mladí. A zde záznam z deníku podle slov velitele kozáckého pluku Dudnikova: „Pořád mráz a vítr. Vyhřívali se ve stepi v kupkách sena. Ale v Kalmykii nic takového nebylo. Šli jsme po pás ve sněhu. Vlčí zima. Všichni zadní zaostávali a jedli jen to, že žvýkali sušenky na cestách. Projeli jsme řeky Tsimlu, Kuberle, Sal, Manych. Během přejezdů tankery vytvořily led, aby mohly tanky projet. Sláma, polena, led a opět ve stejném pořadí. Tankisté se několik dní nedostali z tanků.<…>A pěchota šlapala nekonečné míle.

Při práci na románu „Vojáci se nerodí“ se Konstantin Simonov podle svých slov ponořil do koloběhu událostí, které se odehrály na Donu a Volze ve 42. a 43. letech. A zde se autor zavázal k přesným souřadnicím a charakteristikám. V centru jeho pozornosti jsou lidé neoblomné odvahy a neokázalého hrdinství. Válka je pro ně těžká práce, kterou je třeba za každých okolností dělat s plným nasazením sil. Takto je charakterizována jedna z těchto postav Pikin, v minulosti kapitán ruské armády, a na prvních stránkách románu náčelník štábu divize, které velel generál Serpilin: „Pikin je Stalinův červencový rozkaz, totéž, strašné, po kapitulaci Rostova a Novočerkaska: "Žádný krok zpět!" Četlo se to před formací, kdy byla divize vržena přímo z řad do bitev, aby zacpala díru ještě tam, za Středním Donem, daleko od Stalingradu. Na ucpání díry už ale bylo pozdě a divize se stala magnetem, který od rána do večera přitahoval údery ze země i ze vzduchu... Pikin je přechod přes Don, poté, co tam byla zabita polovina divize. Don. Serpilin se toho dne ocitl v obklíčeném pluku na předměstí, a když se při západu slunce přesto vydal na cestu a vedl zbytky pluku k přechodu, ukázalo se, že na přechodu není žádná blbost, kterou se bál. viz, ale pořádek, a tento řád založil ten, kdo sem přišel s hlavní divizí Pikin“.

Díky dokumentárnímu způsobu, který Simonov ve své umělecké tvorbě nezměnil, se názvy měst, vesnic a městeček nám, obyvatelům Donu, staly nádechem vojenské epopeje. První stránky románu „Vojáci se nerodí“ nás zavedou na Silvestra u Stalingradu. Blíží se čtyřicátý třetí rok. V několika řádcích - celá podstata historického okamžiku, který si hrdinové románu ještě neuvědomili, ale již předznamenává budoucnost:

„Celou válku v celé její nesmírnosti si nebylo možné ani představit až do konce. Ale Serpilin, který poslouchal ticho zde, kde jeho divize čekala na ofenzivu, měl dobrou představu o tom, jaká byla dnešní noc na místě, kde nyní probíhá hlavní válka - na jihu, v holých stepích. na půli cesty do Rostova, nebo na jihozápad, také ve stepích, u Tatsinské nebo na Voroněžské frontě, která teď tři sta kilometrů odsud, u Čertkova a Millerova, řeže německý týl.

Pro Simonovovy vojenské básně byla charakteristická předtucha budoucnosti. V roce 1942, v těch nejzoufalejších dnech, vznikla jedna z dojemných frontových básní – „Za dvacet let“. Jde o sílu paměti – pocit blízký snad celé generaci „dětí války“. O doznívající palbě, vzdálené kanonádě a bosé dívce, která „nesahající na třmen“ putovala mezi jezdci. A ti, kteří se k ní „naklonili ze svých koní, ji zvedli do sedel“. Když pak, na vrcholu války, básník uviděl toho malého mezi drsnými jezdci, představil si, jak si jednoho dne „v tichu noci s ptačí třešní a májovým spánkem“, když dozrála, náhle vzpomněla na něhu podlého vojáka. pro ni dítě: „Vyhoří vesnice, / A někdo pod nočními rourami / Dívka bude zvednuta / do sedla, přikryta hrubým pláštěm.

Zdá se, že báseň „Matveev Kurgan“ napsaná v roce 1943 také natahuje řetězec paměti na poválečné období. Je adresována chlapci, který nechápe zájem svého otce a jeho přátel o „starou oboustrannou kartu“. Protože už poznal spoustu exotických jmen z poštovních známek, poslouchá zmateně, jak dospělí vzpomínají na „nějakého Matvejeva Kurgana, nějakou řeku Miusu“.

Plíží se k otci,

Najednou se zeptáte, všichni zapomenutí:

Matveev Kurgan. Proč

Leží tam mrtvý hrdina?

V jeho očích se mihne smutek,

Ano, existuje bohatý muž. Jen škoda

Že pod mohylou není sám.

Potom vyprovodil hosty,

Na stěny vrhne oko

portréty lidí s knírem,

Co jste zde ještě neviděli.

A najednou, abych neviděl matku,

Obvykle tak neoblomný

Hrajte se svým starým revolverem

Dá vám to tím, že vytáhne munici.

Víra, že poválečný chlapec vyroste a bude si pamatovat cenu vítězství nad cizími zotročovateli, byla v těch letech silnou morální zbraní. Inspirovala dlouhou, těžkou cestu sovětského válečníka, který musel projít bitvami od Volhy, Donu, Miusu až po Odru, Labe a Sprévu.

Vzpomínka na roli regionu Don v dějišti operací z let 1942 a 1943 zachycená Konstantinem Simonovem se stala majetkem milionů čtenářů u nás i v zahraničí.

POZNÁMKY

1. Simonov K. Různé dny války. Spisovatelský deník: ve 2 svazcích 2. díl: 1942-1945. M.: Izvestija, 1981.

2. Jeho vlastní. Válečné dopisy. 1943-1979. M: Sovy. spisovatel, 1990.

3. Jeho vlastní. Poezie. Hraje. Příběhy. M.: Stát. nakladatelství umění. lit., 1949.

4. Jeho vlastní. Sobr. op. v 10 svazcích T. 5. M .: Khudozh. lit., 1981.