AKADÉMIA VIED ZSSR

LINGVISTICKÝ ÚSTAV

B.A. SEREBRENNIKOV

ĽUDSKÝ

FAKTOR V JAZYKU

JAZYK A MYSEĽ

Výkonný redaktor Člen korešpondent V.M. SLNKY

BBK 81 S 32

Doktor filológie recenzenti PEKLO. Schweitzer, V.G. Gak

Serebrennikov B.A.

C 32 Úloha ľudský faktor v jazyku: Jazyk a myslenie. - M.: Nauka, 1988. - 242 s.

ISBN 5-02-010878-2

Existuje rozsiahla literatúra o úlohe človeka v existencii, fungovaní a rozvoji jazyka, avšak mnohé aspekty tohto problému sú naďalej diskutabilné a vyžadujú si ďalší výskum. táto práca je základného výskumu komplexný problém, pokrývajúci fungovanie jazyka na všetkých úrovniach. Je logickým pokračovaním kolektívneho diela "Úloha ľudského faktora v jazyku. Jazyk a obraz sveta" (M., 1987).

С 4 6 0 2 0 0 0 0 0 0 1 5 4 346-88-H

Existuje množstvo literatúry o úlohe muža v existencii, fungovaní a rozvoji.

				stále veľa aspektov
	pýtať sa a požadovať ďalšie				štúdium. Súčasná práca je zábavná
			komplexný problém
					kolektívu

ľudský faktor v jazyku. Jazyk a obraz sveta“ (Moskva, 1987).

PREDSLOV

Monografia "Úloha ľudského faktora v jazyku. Jazyk a myslenie" organicky nadväzuje na predchádzajúce dielo "Úloha ľudského faktora v jazyku. Jazyk a obraz sveta" (M., 1987), ktoré rozpracoval najmä tému tvorby jazykového inventára (hlavný spôsob v oblasti slovnej zásoby). Táto téma je venovaná počiatočné časti nová práca navrhnutá čitateľovi: "Úloha gramatickej štruktúry pri zobrazovaní jazykového obrazu sveta", "Procesy výpožičiek a vzájomné ovplyvňovanie v jazykoch", ako aj do určitej miery špecifická sekcia " Procesy prebiehajúce v jazyku, ktoré však priamo nesúvisia so zobrazením obrazu sveta“. Všetky tieto procesy sa odohrávajú vo sfére, kde fungujú špecifické zákony, ktoré tak či onak ovplyvňujú tieto procesy.

Priniesť tieto informácie však zjavne nestačilo na úplnosť prezentácie témy „Úloha ľudského faktora v jazyku“. Je dobre známe, že jazyk je úzko spätý s myslením, aj keď sa s ním úplne nezhoduje, ako sa snažili tvrdiť niektorí vedci, najmä marristi. Bolo potrebné ukázať komplexnosť ľudského myslenia v súhrne jeho rôznych typov a presnejšie definovať úlohu takzvaného verbálneho myslenia.

Osobitnú pozornosť si zasluhuje časť "Verejné a individuálne vedomie. Problém subjektívneho a objektívneho v jazyku". Objasnenie tohto problému je obzvlášť dôležité, pretože subjektívne zohrávajú obrovskú úlohu v poznaní javov a procesov sveta okolo človeka. Filozofi nie vždy venujú tomuto problému náležitú pozornosť.

Niektoré kategórie marxistickej dialektiky sa v jazyku zreteľne prejavujú, preto bolo potrebné poukázať na problém rozporov v jazyku, keďže v doterajšej lingvistickej literatúre sa tejto problematike nevenuje dostatočná pozornosť. Príkladov rozporov v jazyku je málo a ich podstata často nie je dostatočne jasne vysvetlená. Zvlášť dôležité sú tu časti, ktoré vysvetľujú podstatu rozporov, ktoré neboli prekonané a prekonané.

Stúpenci N.Ya. Marr sa zvyčajne snažil eliminovať problém imanentných zákonitostí vývoja jazyka v lingvistike. Ako je známe-

ale, N.Ya. Marr tvrdil, že každá zmena jazyka odráža zmeny v ľudská spoločnosť. Tvrdenie, že zmeny jazyka môžu nastať nezávisle od zmien v ľudskej spoločnosti, bolo bez váhania kvalifikované ako niečo v rozpore s marxizmom. Niet pochýb o tom, že boj proti imanentným zákonitostiam vývoja jazyka odráža vulgárnu sociologickú koncepciu zákonitostí vývoja jazyka. Dá sa tvrdiť, že v niektorých prípadoch môže ľudová história do istej miery ovplyvniť jazyk a zároveň rozpoznať imanentné zákonitosti vývoja jazyka. Príklady netreba hľadať ďaleko. Dlho sa napríklad dokázalo, že zvuk je zložitý

neusiluje o absolútne presný opis predmetu, ktorý označuje, porov. ruský medveď, t.j. "ten, kto je med." Medveď však neje len med. Tieto znaky jazyka odrážajú imanentné zákony zmeny verbálneho znaku, ktoré samy osebe nezávisia od zmien prebiehajúcich v ľudskej spoločnosti. Zmeny v jazyku, ako je asimilácia, sú tiež nezávislé od akýchkoľvek zmien v ľudskej spoločnosti. Preto popieranie imanentných zákonitostí vývoja jazyka nemá absolútne žiadne opodstatnenie, odráža úplné nepochopenie toho, čo sa v jazykoch vlastne deje. Táto práca má teda dvojaké zameranie. Na jednej strane vyjadruje túžbu predstaviť určité procesy a javy jazyka v novom svetle, na strane druhej oslobodiť sovietsku lingvistiku od zvyškov marizmu, ktoré, žiaľ, v niektorých prípadoch stále existujú.

Pri vytváraní tejto monografie boli gramatické náčrty rôznych jazykov obsiahnuté v práci Inštitútu lingvistiky Akadémie vied ZSSR „Jazyky národov ZSSR“, ako aj eseje o jazykoch vytvorených domácimi a cudzích jazykovedcov, boli široko používané.

ÚLOHA GRAMATICKEJ ŠTRUKTÚRY PRI ZOBRAZOVANÍ JAZYKOVÉHO OBRAZU SVETA

Slová samy osebe netvoria jazyk. Jazyk prakticky existuje vo vetách. Veta sa nedá zostrojiť, ak nevyjadruje určité súvislosti medzi slovami, ktoré tvoria túto vetu.

Skúmať úlohu gramatickej štruktúry pri vytváraní jazykového obrazu sveta znamená určiť, čo vyjadrujú gramatické formatívy a aký vzťah má tento výraz k vytváraniu jazykového obrazu sveta. Myšlienka gramatickej štruktúry jazyka je často spojená s určitým súborom jazykových prostriedkov vyjadrujúcich vzťahy medzi slovami. Ale tento názor nie je úplne správny.

Gramatika má dva účely. Má 1) prostriedky, ktoré označujú vzťah medzi slovami, a 2) prostriedky, ktoré vyjadrujú vlastnosti rôznych predmetov a javov. K tým druhým patria napríklad rôzne odvodzovacie prípony prídavných mien a podstatných mien, ale aj slovesá. Známou výnimkou sú zástavotvorné prípony, ktoré môžu vyjadrovať určité vzťahy. Ak slová dokážu pomenovať jednotlivé predmety, znaky, akcie napr hlava, noha, čierna, zelená, robiť, jesť

Benjamin Whorfova teória lingvistickej relativity
Jazyk podľa Whorfa do značnej miery tvorí pojmy a prispieva k spájaniu pojmov, predurčuje vám proces myslenia. Ruka - ručná zbraň
Ale divergencia hraníc podobných konceptov ešte nenaznačuje rozdiely v spôsobe myslenia. Tento rozdiel sa prejavuje pri analýze jemnejších a neurčitých javov. Whorf rozlišoval medzi explicitnou a implicitnou klasifikáciou slov v jazyku. Prvé tvoria explicitnú triedu – fenotyp, keďže majú morfologické ukazovatele (porov. napr. kategóriu pohlavia v ruštine, latinčine a nemecký). Skryté triedy sú kryptotypy. Nemajú jasné náznaky. chlapec ('chlapec') - on ('on'), dievča ('dievča') - ona ('ona'), pes ('pes') - to ('to'), sag ('auto') - to („to“).
Whorfova zásluha spočíva v tom, že upozornil lingvistov na existenciu skrytých typov klasifikácie – kryptotypov. Mýli sa však, keď hovorí, že rodení hovoriaci myslia alebo cítia tak, ako to naznačujú kryptotypy ich jazykov.
Podľa Whorfa tvoria významy explicitných a skrytých tried, gramatické kategórie spolu s lexikálnym systémom jazyka komplexný systém hlavné kategórie myslenia každého národa, svojrázny filozofický obraz sveta, cez ktorý ho rodení hovoriaci vnímajú: „Musíme uznať vplyv jazyka na rôzne druhyčinnosti ľudí, ani nie tak v špeciálnych prípadoch používania jazyka, ale v jeho trvalej všeobecné zákony a v jeho každodennom hodnotení určitých javov ním“ („Vzťah noriem správania a myslenia k jazyku“, 1939).
Ako však dokázať, že ľudia myslia podľa diktátu svojho jazyka? Chceme sa naučiť myslieť, ale obrátime sa na štúdium jazyka Slovo prázdne na nádržiach spôsobuje nedbanlivosť.
Myšlienka je prúd, jazyk sú skaly na svojej ceste: pevné skaly ho nútia zmeniť svoj smer, ale prúd môže zmeniť svoj smer prenášaním sedimentárnych hornín.

Jazykový obraz sveta je definovaný takto:

Myšlienka reality, ktorá sa odráža v jazykových znakoch a ich významoch - jazykové rozdelenie sveta, jazykové usporiadanie predmetov a javov, informácie o svete začlenené do systémových významov slov;
výsledok reflexie objektívneho sveta bežným (jazykovým) vedomím konkrétneho jazykového spoločenstva.

Koncept jazykového obrazu sveta siaha na jednej strane k myšlienkam W. von Humboldta a neohumboldtov (L. Weisgerber a i.) o vnútornej forme jazyka a na druhej strane k myšlienky americkej etnolingvistiky, najmä takzvaná Sapirova hypotéza lingvistickej relativity -Whorf.

Pojem „jazykový obraz sveta“ zaviedol do vedeckého terminologického systému L. Weisgerber. Hlavné charakteristiky jazykového obrazu sveta, ktoré mu autor podáva, sú nasledovné:

Jazykový obraz sveta je systém všetkých možných obsahov: duchovných, určujúcich jedinečnosť kultúry a mentality daného jazykového spoločenstva.
jazykový obraz sveta je na jednej strane dôsledkom historický vývoj etnos a jazyk a na druhej strane je dôvodom svojrázneho spôsobu ich ďalšieho rozvoja;
jazykový obraz sveta je premenlivý v čase;
jazykový obraz sveta vytvára homogénnosť jazykovej podstaty, prispieva k upevňovaniu jazykovej a kultúrnej originality vo videní sveta a jeho označovaní pomocou jazyka;

Jazykový obraz sveta existuje v homogénnom, originálnom sebauvedomení jazykového spoločenstva a prenáša sa na ďalšie generácie prostredníctvom svetonázoru, pravidiel správania, životného štýlu, zachytených jazykovými prostriedkami;

Tvrdí sa, že súhrn predstáv o svete, obsiahnutých vo význame rôzne slová a výrazy daný jazyk, poskladá sa do niektorých jednotný systém názory alebo predpisy (napríklad je dobré, ak iní ľudia vedia, čo človek cíti), a je povinný pre všetkých rodených hovoriacich, pretože myšlienky, ktoré tvoria obraz sveta, sú implicitne zahrnuté vo významoch slov.

Jazykový obraz sveta je podľa V. N. Telia produkt vedomia, nevyhnutný pre duševnú a jazykovú činnosť, vznikajúci ako výsledok interakcie myslenia, reality a jazyka ako prostriedku na vyjadrenie myšlienok o svete v komunikačných aktoch. .
Metafora je jedným z najproduktívnejších prostriedkov na vytváranie sekundárnych mien pri vytváraní jazykového obrazu sveta.

Je potrebné poznamenať, že lingvistický obraz sveta odráža stav vnímania reality, ktorý sa vyvinul v minulých obdobiach vývoja jazyka v spoločnosti. Jazykový obraz sveta sa zároveň v čase mení a jeho zmeny sú odrazom meniaceho sa sveta, vzniku nových realít, a nie túžby po identite s vedeckým obrazom sveta.

Existujú rôzne názory na povahu a charakter jazyka: *1* jazyk je úplne závislý od spoločnosti, *2* jazyk je nezávislý od sociálnych faktorov. Domáci jazykovedci sa držia zlatej strednej cesty. Diferenciácia je územné, sociálne a iné členenie jazyka. V dôsledku diferenciácie sa jazyk môže rozdeliť, čo spôsobí výskyt príbuzných jazykov a dialektov. V triednej spoločnosti môže byť jazyk veľmi diferencovaný. (tvár je vznešená, tvár je norma, tvár je vulgarizmus / peniaze, ženy, lave). IN rôzne situácie komunikácia s použitím rôznych jazykových prostriedkov. Jazyková socializácia – jazykový vstup do spoločnosti. Rozlišuje sa spontánny vplyv na jazyk a vedomý vplyv na jazyk (jazyková politika). Môže ísť o vytváranie abecedy a písania, ako aj prognózovanie vývoja jazyka a plánovanie konštrukcie jazyka na základe sociologická teória. (Poznámka: Tatarstan, Európa).

Spoločnosť ovplyvňuje jazyk:

1. Úroveň ekonomický vývoj spoločnosť ovplyvňuje stupeň rozšírenia jazyka. Národné jazyky vznikli s rastom kapitalistických vzťahov.

2. Jazyk odráža sociálne rozdelenie spoločnosti: sociolekty – slang

3. Jazyk je ovplyvnený demografiou

Koine - nadnárečový útvar, ktorý sa využíva ako dorozumievací prostriedok medzi nositeľmi rôznych nárečí v veľké mestá. Následne sa na základe koiné začali objavovať literárne jazyky (najmä metropolitné).

4. Spoločnosť môže vedome ovplyvňovať jazyk, jeho štruktúru. Vplyv na jazyk je obmedzený na určité oblasti - grafika (reformované čínske písmo), pravopis, termíny - ich tvorba, normatívna a štylistická systematizácia (zostavovanie slovníkov, príručiek atď.)

5. Niekedy za vznik slov môžu určité udalosti v živote spoločnosti (povaleč – pochádza od Dr. Lodera)

6. V časoch rozkvetu spoločnosti sa niektoré slová zavádzajú do spisovný jazyk vynikajúce osobnosti - básnici, spisovatelia. (Lomonosov - súhvezdie, kresba, zemská os, absurdita...; Treďakovskij - spoločnosť, umenie, pravdepodobnosť, vďačnosť, predvídavosť, publicita)

Územná variácia jazyka. Dialektológia, jazykoveda

Geografia, areálová lingvistika.

20-30-te roky - pracuje na sociolingvistických problémoch - Shor "Jazyk a spoločnosť", Derzhavin, Larin a ďalší.

Odtiaľ sa rozvíjala sociálna dialektológia a neskôr marxistická sociolingvistika.

Sotsova dialektológia- náuka o jazykových javoch v úzkej súvislosti s územnými a sociálnymi skupinovými zmenami nositeľov daného jazyka, ako aj jazykovými zmenami v rámci rôznych skupín týchto osôb.

Žirmunsky – « národný jazyk a sociálne dialekty"

Rozdeľuje 2 formy existencie jazyka:

1) jednotný spoločný alebo národný alebo spisovný jazyk, nositeľmi - buržoázia

2) územne roztrieštené nárečia podriadených sociálnych skupín – roľníctva, mestskej buržoázie a proletariátu.

Polivanov:

1) definícia jazyka ako historický fakt

2) opis jazykov a dialektov zo sociologického hľadiska

1) rozvoj jazykovej politiky

→ Povedal, že nie zmeny vo fonetike a morfológii závisia od sociálno-ekonomických faktorov, ale od formovania rodín jazykov a jazykového kríženia.

→ Účelom lingvistiky je vysvetliť príčiny jazykových zmien.

→ Teória evolúcie jazyka je ústredným miestom jej teórie.

→ potreba vyzdvihnúť frazeológiu ako osobitnú jazykovednú disciplínu.

Úspech sovietskej lingvistiky - vytvorenie novej vedy - jazyková geografia.

30. rokov, je úzko spätý s problémami sociálnej dialektológie.

→ zostavenie atlasu ruského jazyka v roku 1935, Filin.

→ 30-40s – dotazníky na zostavenie regionálneho lingvistického atlasu príslušného územia.

Od 60-tych rokov: zostavovanie národných atlasov, ale zatiaľ vychádza len atlas ľudových nárečí a dialektologický atlas bieloruského ľudu.

Pracuje na 3 atlasoch:

1) bežná slovanská lingvistika

2) Karpatská dialektologická

3) atlas turkických jazykov

Cieľom je predstaviť nárečový materiál ako prvok jazykového systému a obnoviť historickú minulosť týchto jazykov.

areálová lingvistika (neolingvistika) prvých desaťročí 20. storočia.

Rozvíja sa pod vplyvom francúzskej geografie a myšlienok Schuharda.

Územné rozloženie jazykových javov:

Myšlienky lingvistickej kontinuity;

Jazyky sú zmiešané;
- veľká pozornosť venovaný zostavovaniu atlasov a izoglos.

Jazyk je systém izoglos. Izoglosa - čiara, ktorá načrtáva oblasti rozšírenia jedného jazykového javu

· Záujem o románske jazyky.

· Myšlienka osobitnej chronológie jazykových javov na základe ich geografického rozšírenia.

· Verilo sa, že relatívny vek jazykového javu možno určiť podľa oblasti jeho distribúcie.

Najstaršie javy v nasledujúcich typoch:

Izolované oblasti;

Odľahlé oblasti;

Staršie javy existujú v mladších oblastiach.

· Myšlienka miešania jazykov.

· Použili sme koncepty substrát/superstratum a adstratum.

· Myšlienka jazykových odborov založená na koncepte jazykovej vrstvy. balkánska jazyková únia.

Bonfonte - ruský/slovanský + finougorský

francúzština/latinka + frančina

španielčina/latinčina + arabčina

taliančina / latinčina + gréčtina + oxo-umbijčina.

Pojem a typy bilingvizmu. Dvojjazyčnosť ako druh jazyka

Politici.

Bilingvizmus je typ lingvistickej integrácie, pri ktorej jednotlivec alebo skupina ľudí alebo celý ľud súčasne používa 2 jazyky, pričom ich strieda v rôznych komunikačných situáciách. Môže byť na jednej strane prirodzená a skutočná a na druhej komunikatívna. Prirodzený bilingvizmus sa formuje v prostredí, kde ľudia rôznych národností komunikujú rôznymi rodnými jazykmi. Takáto dvojjazyčnosť je typická pre mnohonárodné štáty s bežný jazyk medzinárodná komunikácia. Takýto prirodzený bilingvizmus sa môže formovať na úrovni rodiny počas medzietnických manželstiev. Bilingvizmus neznamená rovnakú znalosť 2 jazykov. Jeden jazyk (najčastejšie materinský jazyk) je známy lepšie, druhý (jazyk medzinárodného spoločného jazyka) je známy horšie. Rovnaká znalosť 2 jazykov je často výnimkou. Funkčný bilingvizmus- taká znalosť druhého jazyka, ktorá je potrebná pre úspešné podnikanie a nič viac. Umelý bilingvizmus je charakteristický pre tých, ktorí študujú cudzie jazyky. Pasívny bilingvizmus sa môže stať aktívnym Bilingvizmus nie je len sociálny, ale aj psycholingvistický problém. Dvojjazyčný človek má v mysli najmenej 2 jazykové systémy koexistujúce. Dochádza k vnucovaniu 1. systému druhému, vznikajú chyby bilingvistov, vyvolané jazykovým systémom, ktorý lepšie pozná (tieto chyby sú akcenty). Tieto chyby sa však môžu rozšíriť nielen do fonetiky.

Existuje úzke a široké chápanie bilingvizmu: v úzky zmysel - ide viac-menej o plynulosť v dvoch jazykoch: rodnom a cudzom jazyku a v široký zmysel- relatívna znalosť druhého jazyka, schopnosť používať ho v určitých oblastiach komunikácie. Z tohto hľadiska možno minimálnu úroveň ovládania druhého jazyka považovať za úroveň dostatočnú na výkon jednotlivca rečové akcie, v procese ktorého sa implementujú určité funkcie druhého jazyka. Ak je jazyková znalosť pod touto úrovňou, neexistujú dostatočné dôvody na to, aby sa takáto znalosť považovala za znak bilingvizmu.

Ohraničiť tiež tieto typy bilingvizmu:

a) podriadený (subjekt hovorí jedným jazykom lepšie ako druhý) / koordinačný (hovorí rôznymi jazykmi rovnako plynulo),

b) aktívne (predmet viac-menej pravidelne odkazuje na oba jazyky) / pasívne (častejšie odkazuje na jeden z jazykov),

c) kontaktné (pozorované, keď bilingvista udržiava kontakt s rodenými hovoriacimi) / nekontaktné (chýbajúce takéto spojenie),

d) autonómne/paralelné (pri autonómnom bilingvizme si subjekt osvojuje jazyky bez toho, aby ich navzájom sekvenčne koreloval; pri paralelnom ovládaní jedného z jazykov je to založené na ovládaní iného jazyka).

Aktívny bilingvizmus možno zase rozdeliť na „čistý bilingvizmus“ a „zmiešaný bilingvizmus“ (Shcherba). Z pohľadu typy rečových aktivít bolo navrhnuté identifikovať niekoľko typy podriadeného bilingvizmu: receptívny, rozmnožovací, produktívny (Veriščagin). o receptívny bilingvizmus subjekt je schopný porozumieť rečovým dielam, ktoré číta (počuje) v cudzom jazyku a sprostredkovať ich obsah vo svojom rodnom jazyku.

Reprodukčný bilingvizmus spočíva v tom, že jedinec dokáže reprodukovať výpovede iných osôb v jazyku, v ktorom ich vnímal.

Produktívny bilingvizmus je schopnosť vyjadrovať vlastné myšlienky v rôzne jazyky. Keď komunikácia prebieha doma v rodnom jazyku a mimo domova - v druhom, potom v takýchto prípadoch existuje prirodzený bilingvizmus.

umelý bilingvizmus získané v dôsledku učenia sa druhého jazyka po materinskom jazyku. o zmiešaný bilingvizmus rodený hovorca vytvára jednotný koncepčný systém pre dva jazyky. Pri učení sa druhého jazyka sa najčastejšie vytvára podriadený bilingvizmus, v ktorom sa slová druhého jazyka spájajú nie so systémom pojmov, ale so slovami. materinský jazyk. Subordinačný bilingvizmus je typický pre neplynulú jazykovú zdatnosť a koordinačný - pre vyššiu úroveň.

Tiež vyniká kombinatorický typ bilingvizmu(Nechaev), ktorá zahŕňa schopnosť subjektu, ako výsledok vedomého porovnávania foriem vyjadrenia v dvoch jazykoch, vybrať si najlepšiu možnosť prekladu. Práve tento typ bilingvizmu sa považuje za základ prekladateľskej kompetencie, ktorá okrem určitej úrovne ovládania dvoch jazykov zahŕňa množstvo špeciálnych prekladateľských zručností a schopností.

Je známe, že moderná psycholingvistika zvyčajne rozlišuje tri typy bilingvizmu: koordinačný, podriadený, zmiešaný, hoci jazyková osobnosť v zásade vždy balansuje medzi týmito tromi typmi v závislosti od rečového prostredia. Koordinačná sa považuje za ideálnu, keď študent voľne prechádza z jednej sémantickej základne na druhú, to znamená, že hovorí plynule dvoma jazykmi. Tretí je však prekrytý dvoma sémantickými základmi (pre niektorých - ruský jazyk, pre iných - tatárčina, pre tretie - angličtina). Určenie miery dominancie a interakcie rôznych sémantických základov u konkrétneho žiaka je veľmi dôležité pre určenie celkovej stratégie koordinovaného vyučovania troch jazykov. Absencia takejto stratégie negatívne ovplyvňuje nielen rečovú činnosť, ale aj duševnú, estetickú, morálnu činnosť.

Na určenie dominantnej sémantickej základne sa navrhuje brať texty vyhlásení detí v ich rodnom a druhom jazyku za rovnaké časové obdobie, potom úroveň koncentrácie informácií, logické prepojenie, syntaktická zložitosť reči atď. sa vypočítava. Rozdelenie podľa typov bilingvizmu dopadlo nasledovne: koordinačný bilingvizmus, ak boli získané ukazovatele približne rovnaké v dvoch jazykoch; podriadený, ak tieto miery boli vysoké len v jednom jazyku; zmiešané, ak bolo skóre nízke v oboch jazykoch atď. Dnes dominuje zmiešaný bilingvizmus (47 %), nasleduje podriadený (42 %), koordinačný (11 %). Získané výsledky umožnili určiť stratégiu rozvoja koherentnej reči v rámci integrovaného štúdia rôznych jazykov.

5. Úloha ľudského faktora v jazyku. Jazykový obraz sveta

Každý má predstavu o tom, ako svet funguje, na základe vášho osobného života, náboženstva atď. Tento pohľad na svet je komplexne organizovaný.

Existujú kognitívne reprezentácie a jazykové jednotky (ktoré nie sú totožné). Ako sa porovnávajú? Poďme na slovo (pretože za slovom sa skrýva mentálny obraz alebo pojem). Pojem sa nevyhnutne musí prejaviť v nejakom jazykovom znaku, v slove, ale nie vždy v slove.

Pojmy sú mentálne entity, zmysluplné pojmy.

Napríklad svedomie, duša, hanba.

Jazykový obraz sveta je verbalizovaný v jazykových jednotkách. Medzi rôznymi sú nezrovnalosti lexikálne systémy(lacunae). Niekedy v cudzej kultúre takýto pojem neexistuje, preto vzniká problém preložiteľnosti významov. Súbor slov závisí od životných podmienok ľudí: Eskimáci majú veľa označení pre sneh, mrože. Univerzálny jazyk je pohlavie dieťaťa, či je staršie alebo mladšie. Ale vekové zaradenie je pre každého iné. August Pott vo veku 19 rokov uviedol príklady porovnávania mien detí v maďarčine, malajčine: v maďarčine. starší / mladší brat / sestra (pohlavie a vek sú dôležité), v ruštine. brat a sestra, v malom. - jedno slovo.

Klasifikácia farieb je tiež pre každého iná. Prvá bola binárna opozícia "svetlo-tmavá", potom - biela, čierna, potom červená, potom modrá, najnovšia - ružová. Jeden z najobjemnejších farebných systémov je vo francúzštine. Žiadny jazyk neodráža skutočný svet, je to vždy interpretácia, modelovanie. Lingvistika vyvinula 2 prístupy:

Semiológiaštuduje významy slov, vychádza z toho, ako sa slová stavajú, ako sa zoskupujú; onomaziológia- štruktúra okolitého sveta a jeho odraz v jazyku. Objavila sa teória nominácie: ako sa toto alebo to slovo objavuje. Nominácia subjektu prebieha podľa určitého princípu. V sanskrte sa pes nazýva "dožiť sa 12 rokov", mačka - "sám sa čistí." Človek sa považuje za mieru vesmíru, preto tie antropomorfné metafory.

Dôležité je nielen to, ako ľudia volajú, ale aj to, čo nepomenujú (napríklad časti tela – rodení hovoriaci rozlišujú rôzne časti, hoci stavba tela je u všetkých rovnaká). Jazyk selektívne pomenúva to, čo ho zaujíma, predmety možno nazvať synonymami: v arabčine je viac ako 300 mien leva, v sanskrte je veľa slov pre slona.

Teória lingvistickej relativity

Teda svet, ale dochádza k jazykovému výkladu, jazyk sa začína porovnávať - ​​ako vyzerá tento nový fenomén, nominácia predmetu podľa charakteristický znak, táto funkcia môže byť svojvoľný. Tu prichádza na rad teória linguy. Relativita – jazyk a mýtus. Mýtus vytvára jazyk. Hlavná myšlienku – ako sa myslenie odráža v jazyku, túto myšlienku, že jazyk sprostredkúva kultúru, vyjadril Humboldt, podporovaný – v Nemecku Weisgerberom, v Amerike – Sapirom a Whorfom.

Whorf študoval jazyk Hopi a porovnával ho s európskymi. IN európske jazyky sú spočítateľné a nepočítateľné mená. V jazyku Hopi neexistujú žiadne nespočítateľné, žiadne abstraktné entity označujúce látku vo všeobecnosti, existuje len každá konkrétny príklad. Majú úplne inú predstavu o hmote, množstve. Dobytok počítame podľa hlavy, medzi turkické národy - podľa nôh.

Jazykový obraz sa odráža nielen v slovnej zásobe, ale aj v gramatike. V ruštine existujú iba 2 typy, v Chukchi - niekoľko, gramaticky označujú, ako často sa akcia vykonáva. Existujú jazyky, v ktorých nie sú takmer žiadne prídavné mená. Meno a sloveso sú všade.

Teraz lingvisti začínajú rozvíjať vzťah slovotvorby k nominácii. Humboldt navrhol pozerať sa na tvorenie slov z hľadiska rečovej aktivity. Existuje v každom jazyku. Jazyk odráža meniaci sa život, ale slovotvorba slúži len 10. časti frazeologických jednotiek.

Slovo má všeobecný význam, ale aj významový odtieň, ktorý je daný v kontexte. Sémantika je základom mentálnych aj jazykových akcií. Sémantika umožňuje prepojiť mentálne štruktúry s lingvistickými.

Lingvisti sa snažia za rôznymi jazykovými štruktúrami cítiť originalitu jazyka.

Boris Serebrennikov

B. A. Serebrennikov

Boris Aleksandrovič Serebrennikov(6. marca, Kholmogory -, Moskva) - ruský lingvista, akademik Akadémie vied ZSSR (1984). Zborník k problémom všeobecnej a komparatívno-historickej jazykovedy, uralských, altajských, indoeurópskych jazykov.

V rokoch 1931-1933 pracoval v tlačiarni Serpukhov trustu Mospoligraph. študoval na nemeckom oddelení Moskovského inštitútu nových jazykov ako prekladateľ. V roku 1940 absolvoval klasické oddelenie filologickej fakulty Moskovskej IFLI, získal kvalifikáciu učiteľa starých jazykov a starovekej literatúry. Člen Veľkej vlasteneckej vojny.

V rokoch 1945-1948. študoval na postgraduálnej škole na Katedre porovnávacej gramatiky indoeurópskych jazykov na Filologickej fakulte Moskovskej štátnej univerzity. M. V. Lomonosov. Diplomovú prácu „Všeobecné otázky teórie článku a problém sémantiky použitia článku v starogréckom jazyku“ obhájil 14. februára 1949. Na tej istej katedre pôsobil ako odborný asistent.

Predchodca: Viktor Ivanovič Borkovskij

riaditeľ -

Nástupca: Fedot Petrovič Filin

Ďalšie knihy s podobnou tematikou:

Autor	Kniha	Popis	rok	cena	typ knihy
B. A. Serebrennikov			2010	473	papierová kniha
B. A. Serebrennikov		Existuje rozsiahla literatúra o úlohe človeka v existencii, fungovaní a rozvoji jazyka, avšak mnohé aspekty tohto problému sú naďalej diskutabilné a vyžadujú si ... - Librok, (formát: 60x90 / 16, 248 strán )	2010	323	papierová kniha
Serebrennikov B.A.		Existuje rozsiahla literatúra o úlohe človeka v existencii, fungovaní a rozvoji jazyka, avšak mnohé aspekty tohto problému sú naďalej diskutabilné a vyžadujú si ... - URSS, (formát: 60x90/16, 248 strán ) Všeobecná lingvistika	2010	378	papierová kniha

Pozrite si aj ďalšie slovníky:

Serebrennikov, Boris Alexandrovič- Boris Serebrennikov Dátum narodenia: 21. február (6. marec) 1915 (1915 03 06) ... Wikipedia

Štylistika- štylistika je odbor jazykovedy, ktorý má ako hlavný predmetový štýl vo všetkých jazykových významoch tohto pojmu ako individuálny spôsob vykonávania rečových aktov, ako funkčný štýl reči, ako jazykový štýl a pod. štylistika......

Filozofické problémy lingvistiky - Filozofické problémy lingvistika, problémy týkajúce sa najvšeobecnejších, konštitutívnych vlastností samotného jazyka, prejavov v jazyku (a v procese jeho štúdia) sú mimoriadne spoločné vlastnosti(vlastnosti) objektívneho sveta, všeobecné zákonitosti vývoja prírody, ... ... Jazykovedné encyklopedický slovník

PSYCHOLÓGIA- náuka o psychickej realite, o tom, ako jednotlivec cíti, vníma, cíti, myslí a koná. Pre hlbšie pochopenie ľudskej psychiky psychológovia skúmajú mentálnu reguláciu správania zvierat a fungovanie takýchto ... ... Collierova encyklopédia

ZSSR. Spoločenské vedy- Filozofia Filozofické myslenie národov ZSSR prešlo ako neoddeliteľná súčasť svetovej filozofie dlhú a náročnú historickú cestu. V duchovnom živote primitívnych a ranofeudálnych spoločností na pôde predkov moderného ... ... Veľká sovietska encyklopédia

Subjektivita reči, textu- (autorizácia, subjektívna organizácia textu) je globálna integrujúca kategória textu, korelujúca s jednou z dvoch zložiek tvorivej činnosti - subjektom a objektom. Otázka predmetu kognitívnej vedy. aktivity sú prediskutované v ... ... Štylistický encyklopedický slovník ruského jazyka

Liek- I Medicine Medicine systém vedeckých poznatkov a praktické činnosti ktorého cieľom je upevňovať a zachovávať zdravie, predlžovať život ľudí, predchádzať a liečiť ľudské choroby. Na splnenie týchto úloh M. študuje štruktúru a ... ... Lekárska encyklopédia

Kritika- TEÓRIA. Slovo "K." znamená súd. Nie je náhoda, že slovo „rozsudok“ úzko súvisí s pojmom „rozsudok“. Posúdiť to na jednej strane znamená zvážiť, uvažovať o niečom, analyzovať nejaký objekt, pokúsiť sa pochopiť jeho význam, dať ... ... Literárna encyklopédia

Paradigma- (Paradigma) Definícia paradigmy, história vzniku paradigmy Informácie o definícii paradigmy, história vzniku paradigmy Obsah Obsah História výskytu Špeciálne prípady (lingvistika) Paradigma riadenia Paradigma ... ... Encyklopédia investora

FILOZOFIA- (z gréckeho phileo milujem, sophia múdrosť, philosophia láska k múdrosti) osobitná forma spoločenského vedomia a poznania sveta, ktorá rozvíja systém poznania o základných princípoch a základoch ľudskej existencie, o najvšeobecnejších podstatných ... ... Filozofická encyklopédia

ruská literatúra- I. ÚVOD II.RUSKÁ ÚSTNA POÉZIA A. Periodizácia dejín ústnej poézie B. Vývoj starovekej ústnej poézie 1. Staroveké počiatky ústnej poézie. Ústna poézia staroveká Rus od X do polovice XVI storočia. 2. Ústna poézia od polovice XVI do konca ... ... Literárna encyklopédia