A nőkről keveset írtak az orosz krónikák. Még születési dátumot sem kaptak. Általában a házassággal kapcsolatban emlegették őket. Igen, és ez valószínűleg egy férfi házasságának megerősítése volt. És az életrajz a halál vagy a kolostorba való távozás napjával ért véget. Végtére is, egy nő az államban általában nem játszott semmilyen szerepet. A kivétel Olga kijevi hercegnő volt.

Erő Kijevi Rusz Olga fektette le!

Fotó: Olga hercegnő - történelmi portré

Az orosz eredetéről Olga hercegnő nincs egységes verzió. Igen, és különböző neveken hívják: Olga, Helga, Halga, Elga, Alogia, Elena. A krónika azt mondja, hogy Igor feleségét, Olgát Pleskovból hozta - vagy Pszkov volt, vagy a bolgár Pliskuvot városa. Más források szerint a prófétai Oleg rokona volt, és a neve Varangian. Vaszilij Tatiscsev úgy vélte, hogy Olga Gosztomiszl novgorodi polgármester unokája volt, és a neve Gyönyörű.

Megtorlás a drevlyánok ellen

903-ban egy körülbelül 10 éves lányt Kijevbe vittek, hogy eljegyezzék Rurik herceg 25 éves fiát, Igort. 912-ben Igor Kijev nagyhercege lett. Meg kellett győznie drevlyans, nézz vissza a Fekete-tenger sztyeppén megjelent besenyőkre, és sikertelenül harcolnak Bizánccal. A hercegnek állandóan hosszú és távoli utakat kellett tennie. Ezért Olga belső ügyekkel foglalkozott. Férje adta neki a Vyshgorod Hercegséget, ahol Igor életében aláírta az államszerződéseket.

945 őszén nagyherceg Igor és kísérete elment adót szedni a meghódított területekről. Útja a drevlyaiak népéhez vezetett. Miután beszedte az adót, Kijevbe ment, de útközben katonái szemrehányást tettek neki, hogy Sveneld kijevi kormányzó fiataljai (katonai személyzete) jobb fegyverekkel rendelkeznek, és gazdagabb ruhákba voltak öltözve.

Igor a csapatok nagy részét konvojokkal Kijevbe küldte, kisebb számmal pedig visszatért a drevljanszki falvakba. A drevlyánok hercege, miután ezt megtudta, hírnököt küldött Igorhoz, és követelte, hogy hagyják el földjüket, mivel a megállapodás alapján járó összes adót megfizették. De a büszke Igor nem hallgatott rá ... Hamarosan a hírnök hozta Olga hercegnőnek a szomorú hírt, hogy az osztag összeomlott, férjét pedig megölték - két fa közé szakadt.

A herceg elleni brutális megtorlás elégedetlenséget váltott ki Kijev lakosságában. A város minden részéből az emberek elkezdtek összegyűlni a hercegnő tornya melletti téren. Mindenki zajos volt: a nők sírtak, a férfiak pedig vérbosszút követeltek. Végre kinyíltak az aranyozott sárgarézzel kirakott nehéz tölgyfa ajtók. Az ezt követő csendben a hercegnő gyászba öltözve jelent meg a verandán. „Azt teszem, amit őseink törvényei megkívánnak. Esküszöm, hogy megbosszulom Igor herceget!”– jelentette ki Olga.

Egy nappal később megkezdődött az adománygyűjtés, a kijeviek gondosan felkészültek a katonai hadjáratra. A fővárosból, Iskorostenből váratlanul vének érkeztek Kijevbe drevlyans. Felajánlották a hercegnőnek, hogy feleségül vegye Malát. Olga nem fogadta a nagyköveteket. Reggel pedig odamentek hozzájuk a fejedelem szolgái, mondván, hogy nagy megtiszteltetést tesznek nekik, és csónakokkal egyenesen a városba viszik őket. De nem vitték be őket a kamrákba, hanem egy mély gödörbe dobták és elaludtak.

A drevlyaiaknak azt mondták, hogy méltatlan nagyságához méltatlan párkeresőket küldeni a hercegnőhöz. Aztán Olgához küldték a fejedelmi család előkelőit. Olga kitüntetéssel találkozott a párkeresőkkel: fürdőt fűtöttek nekik, és felajánlották, hogy lemossák az úttestet. És amikor bementek a fürdőbe, az ajtókat bezárták, és elevenen elégették őket.

Eközben a hadsereg készen állt. De a hercegnő csak egy kis különítménnyel költözött a Drevlyanokhoz. Igor sírjánál megparancsolta, hogy öntsenek egy nagy halmot, és megparancsolta a drevlyánoknak, hogy hozzanak több mézet. A szokás szerint katonai játékokat rendeztek a sírnál. Utánuk a hercegnő fiataljai eszméletlenségig ittak a drevlyaiakkal. Amikor elaludtak, a kijevi osztag odajött, és mindenkit megvágott. Számuk a krónika szerint körülbelül 5000 volt.

De még ez sem volt elég a hercegnőnek. Olga úgy döntött, hogy végre meghódítja a drevlyánokat. Még nagyobb sereget gyűjtött össze, és a fővárosuk felé vette az irányt. A drevlyaiak kijöttek eléjük, de az erők egyenlőtlenek voltak, és visszavonultak, bezárták a várost. Olga felégette a Szikrafalat, és visszatért Kijevbe.

A hajthatatlan Bizánc

Van egy legenda, hogy Kijevbe visszatérve Olga észrevett egy öregembert, aki egyszer azt jósolta neki, hogy nagy uralkodó lesz. A hercegnő büszkén tetteire odament hozzá, és emlékeztette jóslatára. Ám dicsérő beszédek helyett az idősebb, akiről kiderült, hogy keresztény, az ég felé emelte a kezét, és így szólt: „Nagy bűnös vagy! Ártatlan emberek vére van rajtad. Térj meg! E szavak után Olga gyakran látogatta meg, és hamarosan a felismerhetetlenségig megváltozott.

Ez a legenda valószínűleg nem igaz - a keresztény közösség sokkal később jelent meg Kijevben. De Olga világosan megértette, hogy nagyon problémás a különböző pogányok kezelése egy központból. Az egyesüléshez új közös hitre volt szükség. És a kereszténység tökéletes volt erre. Ezenkívül a hercegnő úgy döntött, hogy békeszerződést ír alá Bizánccal, megpecsételve azt fia házasságával Szvjatoszlavés a császár egyik lánya.

957 nyarán egy kijevi hajókaraván érkezett Konstantinápolyba, amelyen csaknem másfél ezer ember tartózkodott. Azonban nem fogadták túl kedvesen. A nagyhercegnő körülbelül két hónapig fogadásra várt Konstantinápoly falai alatt. Végül értesítették, hogy VII. Konstantin császár meghívja őt a palotába.

Nemcsak e hallgatóság gazdag folklór bizonyítékai jutottak el hozzánk, hanem magának a császárnak a feljegyzései is, aki történész és író volt. „A bizánci udvar szertartásairól” című munkájában ismertette Elga kijevi uralkodó hivatalos fogadását a császári palotában. A rangjának köszönhető kitüntetésben részesítették, de a hercegnő nem volt elégedett. Túl sokáig tartották a kikötőben, és emellett megtagadták pogány fiának házasságát a császári lányával. Egy keresztény metropoliszban akart megegyezni Kijevben, de Konstantin ezt szemtelennek tartotta, elutasításával hangsúlyozva a Bizánci Birodalom felsőbbrendűségét.

Olga bizánci megkeresztelkedéséről több változat is létezik. Az egyik szerint kifejezetten azért ment a birodalomba, hogy elfogadja az új hitet. Egy másik szerint a hercegnőt már megkeresztelték, és Gregory pap kísérte - mentor vagy gyóntató. Bár, hogy a látogatás fontosabb legyen, megtarthatta a második nyilvános keresztelőt Konstantinápolyban, ahol maga a császár lett a keresztapja.

Tisztelet az igazságosságnak

Olga hercegnő így vonult be a történelembe nagy reformátor. Úgy kezdte, hogy "elment" a drevljaiakhoz és a novgorodiakhoz. Személyesen határozta meg a mesterségek fajtáit, ügyelt arra, hogy az alanyok ne legyenek megfosztva a megélhetési lehetőségtől, és tudjanak adót fizetni. Olga állandó adókulcsot ("leckéket") hagyott jóvá, külön helyeket ("temetőket") létesített a gyűjtéshez, amelyekbe fejedelmi jeleket ("táblákat") helyezett el. Nem volt többé önjelölt ragadozó razzia vagy a kitűzött összeget meghaladó követelés.

Látva, hogy ez a módszer tetszik azoknak, akik Kijev előtt tisztelegnek, minden országra kiterjesztette.

A "temetőket" hamarosan benőtték erődítmények, és kereskedelmi és kulturális központokká, a külföldi kereskedők koncentrációs helyeivé váltak. És harcossal európai uralkodók Olga megpróbált békeszerződéseket kötni, akárcsak a Római Birodalom uralkodójával, I. Ottóval.

Az idő múlásával az országon belüli nyugodt helyzet lehetővé tette a hatalom megerősítését és magát a fejedelmi örökséget is. Visgorodban, a kőtorony mellett egy palota is nőtt, ahol a külföldi nagykövetek és vendégek ünnepélyes fogadására freskókkal, márvánnyal és rózsaszín palapal gazdagon díszített trónterem jelent meg, amely a Kijevi Rusz politikai tekintélyének erősítését szolgálta. a nemzetközi színtéren. Nikolai Karamzin azt írta, hogy Olga hercegnő „uralta az állam kormányát és bölcs kormány bebizonyította, hogy a gyenge feleség néha egyenlő a nagyszerű férjekkel.

Olga nem tiltotta meg a pogányságot, hanem fokozatosan megszüntette templomés keresztény templomokat építettek. A 969-ben elhunyt hercegnőt az egyik templomában temették el. A 16. században az egyház az apostolokkal egyenrangú szentek közé avatta.

Olga sok tettét és vállalkozását unokája, Vlagyimir herceg fejezte be. Megkeresztelkedett Ruszt, feleségül vett egy bizánci hercegnőt és megerősítette a fejedelmi hatalmat. Később pedig a szentek klikkje közé is besorolták.

- Csatlakozz most! A neved:

Egy komment:

"Zakamenskoe RUO" önkormányzati állami intézmény

Önkormányzati költségvetés oktatási intézmény

"Kholtosonskaya középiskola"

én regionális tudományos és gyakorlati konferencia iskolások

"Tudás. Keresés. Teremtés. Munka"

Olga hercegnő történelmi portréja

történelem rész

befejezte: Chupysheva Veronika,

7. osztályos tanuló.

tudományos tanácsadó:

Mardolenova Olga Viktorovna,

történelem, társadalomismeret tanár

2017

Tartalomjegyzék

Bevezetés 3

1.Elméleti rész. Olga hercegnő történelmi portréja 4

1.1 Házasság 4

1.3 Olga hercegnő belpolitikája 4

1.4. Olga hercegnő külpolitikája. 5

1.5 Olga megkeresztelkedése 5

II. Gyakorlati rész Szociológiai felmérés 7

Következtetés. 8

Hivatkozások 9

10. számú melléklet

Bevezetés.

Az orosz történelemben nincs hihetetlenebb nő, mint Oroszország első női uralkodója, Olga hercegnő. Megjelenése nem jutott el rajtunk, és csak tetteinek bizonyítékaiból és az ősi orosz kéziratokban őrzött leírásokból alkothatunk róla elképzelést. A neki szentelt régi orosz műveket már régóta megtalálták, leírták és szinte teljesen kiadták.

Olga neve mintegy az orosz történelem forrása, a Rusz születésének időszakának legnagyobb eseményeihez, az első dinasztia megalakulásához, a kereszténység és a nyugati civilizáció létrejöttéhez kötődik. a mi országunkban.

Cél: Olga hercegnő tevékenységének tanulmányozása, szerepe Rusz X. századi történetében.

Feladatok:

1. ismerkedjen meg Olga életrajzával;

2. feltárni a hercegnő államfői tevékenységét;

3. megtudja, hogyan befolyásolta tevékenysége Oroszország fejlődését;

Tétel kutatás: Olga hercegnő uralkodása.

Egy tárgy kutatás: Olga hercegnő történelmi portréja.

Gyakorlati jelentősége: A vizsgálat eredményeként általánossá tesszük Olga hercegnővel kapcsolatos ismereteket és növeljük a történelem iránti érdeklődést.

Kutatási módszerek: a népszerű tudományos irodalom tanulmányozása, felmérés.

A téma idővonala: Olga Igor herceggel kötött házasságától 903-ban és 969-ben bekövetkezett haláláig

Hipotézis: Feltételezzük, hogy a hercegnő óriási mértékben hozzájárult Rusz fejlődéséhez, aminek következtében szentté avatták.

ÉN. Elméleti rész. Olga hercegnő történelmi portréja

1.1 Olga hercegnő származása

A modern történettudományban Olga hercegnő származása vitatott kérdés. Az elmúlt évek meséje adatai alapján a történészek azt állítják, hogy Olga Pszkov földjéről származik. Joachim novgorodi püspök történetében pedig az szerepel, hogy Olga Izborszkból származik, a Gosztomiszlov családból, akik Velikij Novgorodban uralkodtak, amíg az orosz Rurikot és testvéreit el nem hívták a varangiak közül az uralkodásra. Mint a Joachim-krónika tisztázza, az izborszki hercegek családjához tartozott, az egyik elfeledett ősi orosz hercegi dinasztia. Pogány családba született, és a varániai Helga néven hívták. Igor herceggel kötött házassága előtti életéről szinte semmit sem tudni.

1.2 Házasság

A 16. század közepén a Moszkvai Angyali Üdvözlet székesegyház főpapja által összeállított „Királyi Genealógia Hatalomkönyvében” szerepel Andrej, Macarius metropolita munkatársa. hivatalos verzió Olga ismeretsége az ifjú Igor herceggel: „Egyszer Igort szórakoztatta a Pszkov-földi vadászat. A ló a Velikaya folyó partjára vitte, és a herceg a túloldalon "örvendetes fogást" látott. Egy csónakban vitorlázó idegen segített neki átkelni a folyón. Közelről az evezősre nézve a herceg rájött, hogy előtte egy „fiatal és jóindulatú” lány áll. Egy gyönyörű hordozó képe a lelkébe süllyedt.Igornak eszébe jutott egy véletlen ismeretség, amikor menyasszonyt kellett keresni, és elküldte Olegot a lányért, akibe beleszeretett, nem akart más feleséget.

A krónika szerint 945-ben Igor herceg meghalt a drevlyánok kezében, miután többször is adót gyűjtött tőlük. A trónörökös, Szvjatoszlav ekkor még csak 3 éves volt, így Olga lett 945-ben a Kijevi Rusz tényleges uralkodója. Igor osztaga engedelmeskedett neki, és elismerte, hogy Olga a trón törvényes örököse képviselője. .(1. sz. melléklet)

1.3 Olga hercegnő belpolitikája

946-ban Olga fiatal fiával, Szvjatoszlávval együtt hadjáratra indult a drevlyánok ellen. A legenda szerint Olga, miután megostromolta a drevlyánok fő városát, Iskorostent, azt követelte, hogy a város lakói udvaronként adjanak neki három galambot és három verebet, megígérte, hogy elmegy, ha követelése teljesül. A drevlyaiak örömmel összegyűjtötték a madarakat, és odaadták a ravasz kijevi hercegnőnek. Olga megparancsolta a katonáinak, hogy kössenek minden galamb és veréb lábára egy parázsló tinót, és engedjék el. A galambok és verebek fészkükhöz repültek - Iskorostenbe -, és a város kigyulladt. Pánik kezdődött az ostromlott között, és Olga brutálisan bánt a lakókkal.

947-ben Olga fiát Kijevben hagyva Észak-Ruszba ment, meglátogatta a novgorodi és pszkovi földet, amelyet volosztokra osztott, i.e. vidéki bírói-közigazgatási körzeteket hozott létre és adóköteles fizetéseket állapított meg. Ezen kívül Olga minden földhöz egy-egy tiunát, fejedelmi adminisztrátort rendelt. A polyudya helyett meghatározott összegű tiszteletdíjat állapított meg a drevlyaiak és a novgorodiak számára, tiszteletdíjgyűjtő pontokat - temetőket - szervezett (a gyűjtők megállásának helye). Az újítások célja a lakossági feladatok szabályozása és a fejedelmi kormányzat képviselőit irányító jogszabályok közzététele volt. Ezek az újítások az orosz földeken lehetővé tették a városok fejlődését, a rend betartásához és a kincstár gazdagodásához vezettek. Olga hercegnő sok munkát fektetett az ország védelmi erejének megerősítésére. A városokat felépítették és megerősítették, kő- és tölgyfalakkal (ellenzőkkel) benőtték, sáncokkal és palánkokkal tarkítva. Miután jóváhagyta belső rend Olga visszatért Kijevbe, ahol több évig békében és nyugalomban élt, és lerakta a kővárosi tervezés alapjait Oroszországban. (1. sz. melléklet)

1.4. Olga hercegnő külpolitikája.

Olga hercegnő külpolitikája békés természetű volt. Uralkodásában az állam belső "berendezkedését" igyekezett kiegészíteni politikai presztízsének növelésével. Ebből a célból Olga Konstantinápolyba utazott. Az utazás fő célja egy erős szövetség létrehozása volt Rusz és Bizánc között, amely a Kazár Kaganátus ellen irányul. Később követséget küldött I. Ottó német királyhoz.

Olga idejére a történészek Oroszország első államhatárainak felállítását tulajdonítják - nyugaton, Lengyelországgal. A déli bogatyr előőrsök óvták Kijev békés mezőit a Vadmező népeitől. Külföldiek siettek Ruszba, amelyet Gardarikának hívtak, árukkal és kézimunkákkal. A svédek, dánok, németek készségesen csatlakoztak zsoldosként az orosz hadsereghez. Kijev külföldi kapcsolatai bővültek.

A beszedett jutalom kétharmadát a Kijevi Tanács rendelkezésére bocsátotta, a harmadik részt a katonai struktúra szükségleteire fordította. Olga maga nem kirobbantott háborúkat, hanem lehetőséget adott fiának, Szvjatoszlavnak, hogy katonai hadjáratokat hajtson végre a Dunán.(2. sz. melléklet)

1.5 Olga megkeresztelkedése

A 10. század 50-es éveinek közepén Olga nagy követséggel utazott Bizáncba. Ott megkeresztelkedett a keresztény hitre, és a keresztségben megkapta a Heléna nevet. Az elmúlt évek meséje a következőképpen írja le Olga hercegnő megkeresztelkedését. A legenda szerint a keresztség szentségét a konstantinápolyi teofilakt pátriárka végezte, és Constantinus Porphyrogenitus császár volt a feladó. A keresztségkor a hercegnő a Helena nevet kapta az apostolokkal egyenlő szent Heléna tiszteletére. A bizánci császár, akit megdöbbent Olga szépsége és bölcsessége, feleségül akarta venni. – Pogány vagyok – felelte az orosz hercegnő. „Ha meg akarsz keresztelni, akkor te magad keresztelj meg, különben nem keresztelkedek meg.” A császár teljesítette Olga kívánságát (2. sz. melléklet). Aztán ismét felajánlotta, hogy lesz a felesége. Olga így válaszolt: „Hogy akarsz elvinni engem, amikor te magad kereszteltél meg és hívtál leányomnak. De a keresztények nem engedik – ismered magad." És a császár így válaszolt: "Túlcsaltál engem, Olga."

A legenda kiemeli ennek az eseménynek a jelentőségét, a hercegnő különleges helyzetét a görög nemesség között és teljes uralkodói tiszteletét. A krónika Olgát dicséri, mivel Konstantin császár felmagasztalta a hercegnő konstantinápolyi fogadásának ismertetésekor.

Olga ikonokkal, liturgikus könyvekkel tért vissza Kijevbe – megkezdődött apostoli szolgálata. Templomot emeltetett Szent Miklós nevében Askold, Kijev első keresztény fejedelme sírja fölé, és sok kijevi embert térített Krisztushoz. A hit prédikálásával a hercegnő északra ment. Kijevben és Pszkovban, távoli falvakban, útkereszteződésekben kereszteket állított, elpusztítva a pogány bálványokat. Olga, miután megkeresztelkedett, megpróbálja családját keresztény hitre téríteni, de Szvjatoszlav, aki ekkorra már megerősödött, szembeszállt anyja vágyával, és követte a pogányság szertartásait (2. sz. melléklet)

Szvjatoszlav végül a Duna melletti Perejaszlavecbe költözött. Olga Kijevben maradt, unokáit, Szvjatoszláv gyermekeit tanította a keresztény hitre, de fia haragjától tartva nem merte megkereszteltetni őket.Kevesen gondolnak arra, milyen szerepet játszott nagymamája, Olga hercegnő a Vlagyimir herceg sorsa. Szinte egész gyermekkorát Kijevben töltötte, nagymamája mellett. Meglátogatta a kis Vladimirt és a görögök által Olga kérésére emelt templomokat. A gyermekkori benyomások nem maradhattak le a leendő nagyherceg lelkében. Hálásan szívott magába mindent, amit a nagymamája mondott az unokáinak.

968-ban Kijevet ostrom alá vették a besenyők. A hercegnő és unokái, akik között volt Vlagyimir herceg is, életveszélyben voltak. Amikor az ostrom híre eljutott Szvjatoszlavhoz, segítségére sietett, és a besenyőket menekülésre bocsátották. Olga, aki már súlyos beteg volt, arra kérte fiát, hogy haláláig ne menjen el. Nem veszítette el a reményt, hogy fia szívét Isten felé fordítsa. A keresztség után Olga valamivel több mint tíz évet élt. 969-ben halt meg, és keresztény szertartás szerint temették el. 1547-ben a nagyhercegnőt az apostolokkal egyenrangú szentté avatták. A keresztény történelemben csak öt további szent nő kapott ilyen kitüntetést, Olga az egyetlen az orosz nők között. (2. számú melléklet). Az özvegyek és az újonnan megtért keresztények védőnőjeként tisztelik. Az orosz nép tiszteli Olgát:

Több emlékmű is áll neki; (3. sz. melléklet)

Pszkovban található az Olginszkaja rakpart, az Olginszkij-híd, az Olginszkaja-kápolna, az Olginszkij-kulcs, az Olginó-mező és az Olgin-kő (úgy tartják, hogy Olga volt Pszkov alapítója)

A Japán-tengerben van egy öböl, a tengerparti régióban pedig egy falu, amelyet róla neveztek el;

Vitebskben a Szent Lelki Nők Kolostorában található a Szent Olga-templom, Szentpéterváron pedig az apostolokkal egyenlő Szent Olga hercegnő nevében.

Olga tiszteletére kitüntetések és rendek vannak (3. sz. melléklet)

II. Gyakorlati rész Szociológiai felmérés(4. sz. melléklet)

Hogy megtudjuk, milyen híres Olga hercegnő, egy felmérést végeztünk, amelyben az iskola 15 diákja vett részt. A szociológiai felmérés lebonyolításához kérdőívet állítottunk össze (sz. melléklet).

1. Hogy hívták az első orosz hercegnőt.

2. Ki volt az első, aki felvette a kereszténységet Oroszországban?

3. Ki volt az első, aki bevezette a tanórákat és a temetőket, hogy tisztelegjen.

4. Ki keresztelte meg Ruszt?

A válaszok feldolgozása azt mutatta, hogy nincs 100%-ban helyes válasz. Látható, hogy az első két kérdésre hibásan válaszoltak. A tanulók nem emlékeznek az első hercegnő nevére, aki az orosz királynőket (Erzsébet és Katalin) hívta. Olga jelentősége a 2. vagy a 3. helyre kerül. Olga méltatlan feledése témánk relevanciájáról beszél.

Következtetés.

Ennek eredményeként kutatómunka elmondhatjuk, hogy Olga nagyhercegnő emléke több mint egy évezrede óta él az emberek között.

Olga az akarat, a női bölcsesség, a takarékosság példája. Nem annyira személyes érdekeitől, hanem állama érdekeitől vezérelve, egyértelműen, ravaszul járt el: a Drevlyanék bosszújának epizódja kiválóan igazolja ezt. Igor halála után ő nem Olga - az egyik első keresztény Oroszországban. A krónika szerint egy új hit alapjait fektette le, nem félt a pogányoktól, akik nem fogadták szívesen a kereszténységet. Szülőföld. Miután Olga jámbor keresztény lett, nem próbált erőszakkal új vallást rávenni Ruszra. Csak személyes példát mutatott a Krisztus hitére való megtérésről, és unokája, Vlagyimir lett az orosz föld megkeresztelője.

A hercegnő politikája hozzájárult az állam megerősödéséhez, a földek egységéhez, a fejedelmi hatalom tekintélyének növeléséhez, a kultúra egységéhez. Ő rakta le a kővárostervezés alapjait Oroszországban. Olga, a maga idejében újító, adóreformot hajtott végre.

Olga diplomáciájával hangosan kijelentette az orosz állam hatalmát, amely biztosította további fejlődés gazdaság és kereskedelem a Nyugattal. Régi orosz állam a 10. században kitartóan bővítette nemzetközi kapcsolatait, törekedett a rendszeres követségcserék bevezetésére, a kereskedelem fejlődésének elősegítésére. Rusznak sikerült stabilizálnia kapcsolatait Bizánccal, Kazáriával, Bulgáriával, Lengyelországgal és Csehországgal.

Olga nagyhercegnő minden kormányzati kérdésben előrelátásról és bölcsességről tett tanúbizonyságot. Az ellenségek számára rettenetes volt, saját népe szerette, mint irgalmas és jámbor uralkodó, mint igaz bíró, aki senkit sem sért meg.

N. Karamzin ezt írta: "A hagyomány Olgát ravasznak, egyházi szentnek, történelembölcsnek nevezte." Így látjukhogy a hercegnő óriási mértékben hozzájárult Rusz fejlődéséhez, aminek következtében szentté avatták. Hipotézisünk beigazolódik.

Bibliográfia.

Alexandrov A.A. "Olginszkaja helynévnév, Verbutszkij dombok és ruszok a Pszkov-földön." Elektronikus forrás

Bogdanov A. "Kyaginya Olga" A történelem kérdései-2005 2. sz.

A Leningrádi Terület kormánya

Állami felsőoktatási intézmény
szakképzés

Esszé Oroszország története témában a témában
Olga hercegnő. történelmi portré

Elkészítette: a Történelemtudományi Kar nappali tagozatának 1. éves hallgatója ill társadalomtudományok

Ellenőrizve: jelölt történelmi tudományok

Szentpétervár
2010
Tartalomjegyzék:

Bevezetés 3
Származása és házassága 4
Bosszú a drevlyaiakon 5-6
7. tábla
Kirándulás Cárgrádba és Olga megkeresztelkedése 8-9
Halál és szentté avatás 10-11
Következtetés 12-14
Felhasznált források és irodalom jegyzéke 15

Bevezetés
Az orosz történelemben nincs hihetetlenebb nő, mint első uralkodónk, Olga hercegnő. Megjelenése nem jutott el rajtunk, és csak tetteinek bizonyítékaiból és az ősi orosz kéziratokban őrzött leírásokból alkothatunk róla elképzelést. Mi ő, Olga hercegnő, és milyen kézzel írott forrásokból lehet leszűrni ezeket az információkat?
Ebben a munkában megpróbálom részletesen leírni Olga hercegnőt, különféle források felhasználásával, de elsősorban az Elmúlt évek meséje adataira támaszkodva.
Munkám fő feladata az egész kérdés teljes szentesítése. A táblát is leírom részletesen nagyhercegnő, származása, házassága, megkeresztelkedése, majd a szentek halála és szentté avatása.

Eredet és házasság
Az elmúlt évek meséje arról tájékoztat, hogy Olga Pszkovból származik. A nagyhercegnő élete azt mondja, hogy „Olga szent nagyhercegnő Pleskov országban született? , a faluban hívják Vybuto. az apjuk? ashe nev ? rna lény, így a varjazsszki nyelvből kereszteletlen anya; a családból pedig nem fejedelmi, nem is nagyságosoktól, hanem közönséges nemesektől? kj. Az apa és anya nevéről az írás sehol? kifejezni. A szent képében a szent csendes és szelíd, és mindenki szereti? m és mudra s? íme". 1 Varang származását a neve is igazolja, amely óskandináv nyelven Helga-nak hangzik.
Eredetének más változatai is léteznek, például a bolgár változat. A posztjában szereplő verzió szerint Új Vlagyimir A krónikás a Pleskov nevet nem Pszkovnak, hanem Pliska-nak, az akkori bolgár fővárosnak fordította.
Van olyan verzió is, amelyről állítólag Olga volt Próféta Oleg. Erről mesél nekünk a 15. század végére visszanyúló Nyomdai krónika.
"Amikor Igor felnőtt... és hoztak neki feleséget Pszkovból, Olgának hívták" 2 . A házasságban megszületett az egyetlen fia, Szvjatoszlav, aki később herceg lett.

1 Az orosz egyház története. Macarius, Harkov érseke. I. kötet - Szentpétervár: Tipográfia Julia Andr. Bokram, 1868. - S. 276-278
2 Az orosz krónikák teljes gyűjteménye. - M., 1962, V.1 Az elmúlt évek története - S. 34
Bosszú a drevlyaiakon
Olga azzal kezdte uralkodását, hogy megbüntette férje Igor gyilkosait. Talán Nestor krónikás nem teljesen hihető tényeket közöl Olga bosszújáról, ravaszságáról és bölcsességéről, de ezek bekerültek a történelmünkbe.
A drevlyánok, akik büszkék voltak Igor meggyilkolására, mint győzelemre, és megvetették az ifjú Szvjatoszlavot, úgy döntöttek, hogy uralkodnak Kijev felett, és azt akarták, hogy hercegük, Mal feleségül vegye Olgát. Húsz híres drevljanszki nagykövet hajón hajózott Kijevbe. Olga kedvesen fogadta őket. Másnap elrendelte egy mély sír ásását, és a csónakkal együtt élve eltemette az összes drevlyani nagykövetet.
Aztán Olga elküldte a hírnökét Malba, hogy több híres férjet küldjön hozzá. A régiek ezt tették. Régi szokás szerint fürdőt fűtöttek a vendégeknek, majd mindannyiukat bezárták és megégették.
Olga bejelentette, hogy készen áll a Drevlyanokhoz, hogy feleségül vegye Malt. Az uralkodó megközelítette Iskorosten városát, ahol Igor meghalt, könnyekkel megöntötte a sírját és lakomát rendezett. Ezt követően vidám lakoma vette kezdetét a drevlyaiak között. Miután visszavonult, Olga jelt adott katonáinak, és ötezer drevlyán pusztult el Igor sírjánál.
946-ban Olga, visszatérve Kijevbe, nagy sereget gyűjtött össze, és szembeszállt ellenségeivel, ravaszsággal, de még nem erőszakkal megbüntették. A kis Szvjatoszlav megkezdte a csatát. Gyenge gyerekkéz által az ellenség felé hajított lándzsa a lova lába elé esett, de Asmud és Sveneld parancsnokok példájukkal bátorították a katonákat fiatal hős felkiáltással: „Barátok! Álljunk ki a hercegért!" És rohantak a csatába.
A drevlyaiak elmenekültek a mezőről, és a városokban kerestek menedéket, amelyek közül a fő Iskorosten volt. Itt Olga egy új találmányhoz folyamodott. A drevlyaiak váltságdíjat ajánlottak neki: mézet és állatbőrt. De Kijev uralkodója "nagylelkű volt". Váltságdíj helyett udvaronként három verebet és egy galambot kért Iskorosten lakóitól. A városlakók örömmel teljesítették Olga kérését, és várták a kijeviek távozását. De este hirtelen az egész város kitört, hatalmas tüzek kezdődtek. Kiderült, hogy a ravasz Olga megparancsolta, hogy kössön kéreggel megvilágított tinót a madarak lábára, és engedje el őket. A madarak tűzzel tértek vissza fészkükbe.
A megrémült lakók menekülni akartak, de mind Olga katonáinak kezébe kerültek. Néhány vént halálra ítélt, másokat rabszolgaságba vitt, a többieknek pedig adót kellett fizetniük.
Olga és fia, Szvjatoszlav az egész Drevlyane földet bejárta, és a kincstár javára adóztatta az embereket. De maga Iskorosten lakói az adó harmadát személyesen Olgának fizették, saját örökségében, Vyshgorodnak, amelyet talán Oleg alapított, és Olgának adott a herceg menyasszonyaként vagy feleségül. Ez a város hét mérföldre volt Kijevtől, a Dnyeper magas partján. 3

3 Pashkov B.G. "Rus. Oroszország. Orosz Birodalom. 862-1917 uralkodásának és eseményeinek krónikája" / B.G. Pashkov - TsentrKom kiadó, Moszkva, 1997 - P.31-32
Irányító testület
Bár a történészek nem emelik ki Olga uralkodását, bölcs tetteiért nagy dicséretet érdemelt, mert. méltóan képviselte Ruszt minden külkapcsolatban, és ügyesen irányította az országot.
Valószínűleg Asmud bojár, Szvjatoszlav (Olga és Igor fia) tanítója és Sveneld, a kormányzó segítségével Olga el tudta uralni az állam kormányát.
947-ben Olga Észak-Ruszra ment, és Szvjatoszlavot Kijevben hagyta. A hercegnő meglátogatta a novgorodi földeket. Ruszt több volosztra osztotta, kétségtelenül mindent megtett, ami a közjó érdekében szükséges volt, és őrizői bölcsességének jeleit hagyta maga után. 150 év elteltével az emberek hálával emlékeztek Olga jótékony útjáról, Nesztor idejében pedig a pszkov városiak értékes tárgyként őrizték szánját. Valószínű, hogy a Pszkovban született hercegnő kiváltságokkal ruházta fel a város lakóit. Ám a szomszédos városban, Izborszkban, adózva, valahogy kialudt az élet, és elvesztette korábbi dicsőségét. A belső rend jóváhagyása után Olga visszatért Kijevbe, fiához, Szvjatoszlavhoz. Ott élt több évig békében és nyugalomban. 4
Miután jóváhagyta az állam belső rendjét, Olga visszatért a fiatal Szvjatoszlavba, Kijevbe, és több évig békés nyugalomban élt, élvezve hálás fia és nem kevésbé hálás emberek szeretetét. - Nestor szerint itt véget érnek az állam kormányának ügyei; de itt kezdődik az ő dicsőségének korszaka egyháztörténetünkben. 5
Anyja bölcsességében bízva Szvjatoszlav még felnőtt korában is elhagyta belső uralmát, és folyamatosan háborúkba keveredett.

4 Pashkov B.G. uo. - 34. o
5 Karamzin N.M. "Az orosz állam története", 1. kötet, 7. fejezet / N.M. Karamzin - M: LLC kiadó, AST, 2003 - 653. o
Kirándulás Csargrádba és Olga megkeresztelkedése
948-ban a főkormányzatot fiának adta át, ő maga pedig az államügyek leple alatt Görögországba való indulását kezdte előkészíteni, de valójában egészen más volt a szándéka: mert eléggé ismerte a keresztény hit szentségét és igazságát, ott akarván megvilágosodni a szent keresztséggel. És 955-ben. Vízi úton járt oda kísérete és más híres nemesek jelentős udvarából származó hajókon. Konstantinápolyba érkezésekor dicsőséggel és kitüntetéssel fogadták. 6
Konstantin cár elcsodálkozott az eszén, és felajánlotta neki, hogy uralkodjon Konstantinápolyban. Olga így válaszolt: „Pogány vagyok; ha meg akarsz keresztelni, akkor kereszteld meg magad, különben nem keresztelkedek meg.”7
A helyi pátriárka által a szent hit iránti buzgóság kifejezésére Photius lelki oktatásával mindenre felkészült, ami a keresztény hit törvényének és szertartásainak ismeretéhez szükséges. Photius pátriárka vezette be az ortodox görög keresztény hitvallásba sok klérussal és maga VI. Konstantin Porphyrogenitus császár jelenlétében. 8
A keresztségkor Olgát Elenának hívták. Ekkor már több mint 60 éves volt. 9
A keresztelés után a király így szólt hozzá: "Feleségül akarlak venni." Azt válaszolta: „Hogy akarsz elvinni engem, amikor te magad kereszteltél meg, és leányomnak neveztél? De a keresztények nem engedik – ezt te magad is tudod." És a király azt mondta neki: "Túlcsaltál engem, Olga." És sok ajándékot adott neki. Ugyanaz az áldott Olga kiskorától fogva bölcsességet keresett, amely a legjobb ezen a világon, és talált egy értékes gyöngyöt - Krisztust ... Olga gyakran mondta: "Ismerem Istent, fiam, és örülök." 10
Olga, fellángolva az új Hite iránti buzgóságtól, sietett feltárni fiának a pogányság tévedését; de a fiatal, büszke Szvjatoszlav nem akart megfogadni az utasításait. Hiába beszélt ez az erényes anya a lét boldogságáról
6,8 Volkovszkij N.L. "Orosz uralkodók panteonja" / N. L. Volkovsky - Polygon kiadó, Szentpétervár, 2003 - S. 32-35
7.10 Az orosz krónikák teljes gyűjteménye. ugyanott – 41. o
9 Pashkov B.G. ugyanott - 34. o
Christian, arról a békéről, amelyet lelke élvez, amióta ismeri
Igaz Isten. Szvjatoszlav azt válaszolta neki: "Elfogadhatok-e egyedül egy új törvényt úgy, hogy a csapatom nevet rajtam?" Olga hiába képzelte neki, hogy példája az egész népet a kereszténység felé hajlítja. A fiatalember véleménye szerint rendíthetetlen volt, és a pogányság szertartásait követte; nem tiltotta meg senkinek, hogy megkeresztelkedjen, de megvetését fejezte ki a keresztények iránt, és bosszúsan utasította el anyja minden meggyőződését, aki anélkül, hogy szűnt volna meg gyengéden szeretni, végre elhallgat, és Istenre bízza az orosz nép és fia sorsát. . tizenegy
Sokakat megvilágosított Oroszországban az igaz Isten ismeretével és a bemerítkezésével
keresztény hit. Templomokat épített Kijevben és államának más városaiban. 12

11 Karamzin N.M. uo. - 655. o
12 Volkovszkij N.L. ugyanott - 35. o
Halál és szentté avatás
Olga 969-ben halt meg.
Olga meghalt, fia és unokái, és az egész nép sírta őt nagy siránkozással, és vitték és eltemették a kiválasztott helyen, Olga hagyatékában hagyta, hogy ne rendezzen lakomát, mivel pap volt vele. - temette el az áldott Olgát. 13
A keresztény szertartás szerint, végrendelete szerint Kijevben temették el, Askold visgorodi sírjához közel. És 999-ben, 30 évvel a temetés után, koporsóját felemelték, ereklyék és romolhatatlan ruhák voltak benne, amelyeket unokája, Vlagyimir Szvjatoszlavics nagyherceg minden tisztelettel és tisztelettel átvitt a tizedszékesegyházba, újonnan építette, míg a görög és görög-orosz egyházak szentté avatták, az apostolokkal egyenrangúvá, emlékének és nyugalmának ünneplésével minden év július 11-én. Születésétől a házasságkötésig 19, házasságban 42, özvegyként a keresztségig 10, a keresztségtől a haláláig 14, összesen 85 évet élt. 14
A keresztény föld előhírnöke volt... szent volt a pogányok között. Megfürdött a szent kútban, ledobta magáról az első ember, Ádám bűnös ruháit, és magára öltötte az új Ádámot, vagyis Krisztust. 15
Olga nagy szent hercegnő élete a következőket meséli el:
És ezért sok idő telt el a szent nyugalma óta, de unokája, az áldott Vlagyimir herceg, emlékezni fogok szent asszonyom ereklyéire, és eljövök hozzám? száz sam a nagyvárossal és a nappal? m egy szent katedrálissal és tömjénnel, és kiásták a földet, és arr? Olga hercegnőjének szent asszonyának őszinte ereklyéinek tosája c? ly és elpusztíthatatlan betartani. Dicsőítették Istent, felvették az ereklyéket, és a Szent Szűzanya templomába fektették a koporsóba.? kő? férfi; és annak a becsületes ablaknak a sírjának tetején, amit teremtettem: és ott? lásd az áldottakat? hazudsz c ? íme és tl? Új
13.15 Az orosz krónikák teljes gyűjteménye. ugyanott – 64. o
14 Volkovszkij N.L. uo. - 35. o
ártatlan, de St.? nyúlik, mint a nap. És aki jött? t s bent? A szentek sírjához ások: és ez egy ablak, amely a síron van? szent, megnyílik magáról, és meglátja a becsületes t? íme, sokan elfogadják a jeget? lustaság nem kevés; és mások, még nincsenek benne? rajok, akik a szent becsületes bárkájához jönnek, a sír ablaka nem nyílik ki, és nem látják szent és becsületes t
stb.................

Kormányzóság Szvjatoszlav alatt: 945-962

Az életrajzból

§ Olga hercegnő - ravasz (a legenda szerint), szent (ilyen volt a templomának a neve), bölcs (ilyen maradt a történelemben).

§ Az évkönyvek gyönyörű, intelligens, energikus nőként és egyben előrelátó, hidegvérű és meglehetősen kegyetlen uralkodóként írják le.

§ Egy legenda szerint Olga brutálisan bosszút állt férje, Igor haláláért. Az első nagykövetséget elevenen a földbe temették. A második - részeg lakoma után megölték. Olga parancsára elégették a drevlyánok fővárosát, Iskorostent (minden udvarból két galambot és egy verebet kért, akiknek mancsához egy világító kócot kötöttek). 5000 ember halt meg.

§ Akkoriban az ilyen bosszú nem számított kegyetlenségnek. Természetes vágy volt megbosszulni egy szeretett személyt.

§ Olga fia, Szvjatoszlav csecsemőkorában uralkodott, de még ezután is sokáig a vezetésben maradt, mivel Szvjatoszlav ideje nagy részét katonai hadjáratokkal töltötte.

§ Olga hercegnő volt az egyik első uralkodó, aki nagy figyelmet fizetett diplomácia a szomszédos országokkal való kapcsolatokban.

§ 1547-ben szentté avatták.

Olga történelmi portréja

Tevékenységek

Belpolitika

Tevékenységek	eredmények
Az adórendszer javítása.	Adóreformot hajtottak végre leckéket- a tiszteletdíj összege, amelyet egyértelműen meghatároztak.
Rusz közigazgatási felosztásának rendszerének javítása.	Végrehajtott közigazgatási reform: bevezették adminisztratív osztályok –kempingek és temetők ahol a tiszteletadás történt.
A törzsek további alárendelése Kijev hatalmának.	Kegyetlenül leverte a drevlyánok felkelését, felgyújtotta Iskorostent (szokás szerint megbosszulta férje halálát) A drevlyánok végül alárendeltjei lettek.
Rusz erősítése, aktív építkezés.	Olga uralkodása alatt kezdték építeni az első kőépületeket, megkezdődött a kőépítés.Továbbra is erősítette a fővárost,Kijevet.Uralkodása alatt a városokat aktívan javították,Pszkov városát megalapították.

Külpolitika

A TEVÉKENYSÉGEK EREDMÉNYEI

§ A fejedelmi hatalom erősítése

§ Az állam, hatalmának megerősödése, felvirágoztatása

§ Elhelyezték a kőépítés kezdetét Ruszban.

§ Egyetlen vallás – a kereszténység – felvételére tettek kísérletet

§ Oroszország nemzetközi tekintélyének jelentős megerősítése

§ A diplomáciai kapcsolatok bővítése a Nyugattal és Bizánccal.

20. kérdés: Szvjatoszlav Igorevics herceg külpolitikája.
Az elmúlt évek meséje megjegyzi, hogy 964-ben Szvjatoszlav "elment az Oka folyóhoz és a Volgához, és találkozott Vjaticsival". Lehetséges, hogy ebben az időben, amikor Szvjatoszlav fő célja az volt, hogy lecsapjon a kazárokra, nem uralta a Vjaticsit, vagyis még nem rótt ki adót rájuk.
Az egyik változat szerint Szvjatoszlav először bevette Sarkelt a Don mellett (965-ben), majd a második hadjárattal 968/969-ben meghódította Itilt és Semendert. Egy másik változat szerint 965-ben volt egy nagy hadjárat, az orosz hadsereg lefelé haladt a Volgán, és Itil elfoglalása megelőzte Sarkel elfoglalását.

Szvjatoszlav nemcsak a Kazár Kaganátust zúzta le, hanem a meghódított területeket is megpróbálta magának biztosítani. Sarkel helyén egy szláv település, Belaja Vezha jelent meg. Talán ugyanakkor Tmutarakan is Kijev fennhatósága alá került. Információk szerint az orosz különítmények a 980-as évek elejéig Itilben voltak.

966-ban, a kazárok veresége után, a Tale of Gone Years második győzelméről számol be a Vyatichi felett, és tisztelgést rótt ki rájuk.

967-ben konfliktus tört ki Bizánc és a bolgár királyság között, melynek okát a források különböző módon közölik. 967/968-ban Nicephorus Foka bizánci császár követséget küldött Szvjatoszlavba. A nagykövetség vezetője, Kalokir 15 centinár aranyat (körülbelül 455 kg) kapott, hogy elküldje a ruszokat Bulgária megtámadására. A legelterjedtebb változat szerint Bizánc meghatalmazott útján akarta szétverni a bolgár királyságot, egyúttal meggyengíteni az óorosz államot, amely Kazária annektálása után a birodalom krími birtokai felé fordíthatta tekintetét.
968-ban Szvjatoszlav megszállta Bulgáriát, és a bolgárokkal vívott háború után a Duna torkolatánál, Perejaszlavecben telepedett le, ahol "a görögök tiszteletét" küldték neki. 968-969-ben a besenyők megtámadták Kijevet. Szvjatoszlav lovasságával visszatért a főváros védelmére, és a sztyeppére űzte a besenyőket. A herceg kijevi tartózkodása alatt meghalt édesanyja, Olga hercegnő, aki valójában fia távollétében uralkodott Oroszországban. Szvjatoszlav új módon szervezte meg az államigazgatást: fiát, Jaropolkot ültette magára Kijev uralkodása, Oleg - Drevljanszkban, Vlagyimir - Novgorodban. Ezt követően 969 őszén a nagyherceg ismét Bulgáriába ment sereggel.
Szvjatoszlav támadása miatt a bolgárok segítséget kértek Bizánctól. Nikifor Foka császár, aki nagyon aggódott a rusz inváziója miatt, úgy döntött, hogy egy dinasztikus házasság révén biztosítja a szövetséget a Bolgár Királysággal. A bolgár királyi család menyasszonyai már megérkeztek Konstantinápolyba, amikor egy 969. december 11-i puccs következtében Nicephorus Fokát megölték, a bizánci trónon pedig Tzimisces János ült. John megpróbálta meggyőzni Szvjatoszlavot, hogy hagyja el Bulgáriát, tisztelgést ígérve, de hiába. Szvjatoszlav úgy döntött, hogy szilárdan megállja a helyét a Dunán, és ezzel kibővíti Oroszország birtokait. Bizánc sebtében csapatokat vitt át Kis-Ázsiából Bulgária határaira, és erődökbe helyezte őket. Bizánci források szerint az összes besenyőt körülvették és megölték, majd Szvjatoszlav fő erőit legyőzték. Az óorosz krónika másként meséli el az eseményeket: a krónikás szerint Szvjatoszlav győzelmet aratott, közel került Konstantinápolyhoz, de visszavonult, csak nagy tisztelgésben részesült, beleértve a halott katonákat is. 971 áprilisában I. Cimisces János császár személyesen szállt szembe Szvjatoszláv ellen egy szárazföldi hadsereg élén, és 300 hajóból álló flottát küldött a Dunához, hogy megszakítsa a ruszok visszavonulását. 971. április 13-án elfoglalták a bolgár fővárost, Preszlavot, ahol elfogták II. Borisz bolgár cárt. Az orosz katonák egy részének, Sfenkel kormányzó vezetésével, sikerült áttörnie északra Dorostolba, ahol Szvjatoszlav volt a fő erőkkel.

971. április 23-án Tzimisces megközelítette Dorostolt. A csatában a ruszokat visszadobták az erődbe, három hónapos ostrom kezdődött. A felek a folyamatos ütközetekben veszteségeket szenvedtek, Ikmor és Sfenkel vezetői a ruszok között haltak meg, Kurkuas János parancsnok a bizánciak között esett el. Július 21-én újabb általános csata zajlott, amelyben Szvjatoszlav a bizánciak szerint megsebesült. A csata mindkét fél számára eredménytelenül végződött, de azt követően Szvjatoszlav béketárgyalásokba kezdett.

Tzimiskes János feltétel nélkül elfogadta a rusz feltételeit. Szvjatoszlávnak hadsereggel el kellett hagynia Bulgáriát, a bizánciak két hónapig kenyérrel látták el katonáit (22 ezer ember). Szvjatoszlav katonai szövetséget kötött Bizánccal is, a kereskedelmi kapcsolatok helyreálltak. Ilyen körülmények között Szvjatoszlav elhagyta Bulgáriát, amelyet nagymértékben meggyengítettek a területén folyó háborúk.

21. kérdés: Szvjatoszlav 1 Igorecics és a Kijevi Rusz története.
Irányító testület Szvjatoszlavot a kutatók eltérően értékelik. Egyesek tehetséges parancsnoknak és államférfinak tartják, mások azt állítják, hogy herceg volt - egy kalandor, akinek életcélja a háború volt. Egy bizánci szerző közepes magasságú, karcsú, kék szemű és lapos orrú férfinak írta le Szvjatoszlavot. Leborotválta a szakállát és a fejét, hosszú szőrcsomót hagyva a fején és hosszú bajuszát. Szvjatoszlav fülében egy arany fülbevaló ragyogott, középen két gyönggyel és egy rubinnal. Az orosz krónikás azt mondja, hogy Szvjatoszláv herceg úgy járt, mint egy leopárd, és katonai hadjáratok során közvetlenül a földön aludt a szabad ég alatt, és nyerget tett a feje alá. Mielőtt hadjáratra indulna, minden bizonnyal a következő szavakkal figyelmeztetné az ellenséget: "Rád megyek!" Az egész a Vjaticsi (964) leigázásával kezdődött, akik a keleti szláv törzsek közül az utolsóként adóztak a kazároknak. 965-ben Szvjatoszlav hadjáratot indított a Kazár Kaganátus ellen, megrohanva annak fő városait: Sarkel erődvárost, Szemendert és a fővárost, Itilt. A Sarkel város-erőd helyén, amelyet a kazárok építettek, hogy megakadályozzák az ezüstszállítás új útvonalát, amely megkerülte a Kazár Kaganátust, és ezzel együtt az ilyen terhes feladatokat, Szvjatoszlav felépítette a Belaja Vezsa erődöt. A mordvai törzseket is meghódították. Szvjatoszlav két utat is tett Bulgáriába (Volga Bulgária), ahol saját államot szándékozott létrehozni fővárosával a Duna régióban. Sikeres kirándulásokat tett ide Észak-Kaukázusés az Azovi-part. Szvjatoszlav Kijevben való távolléte gyakran igénybe vette a besenyőket, akik állandó fenyegetést jelentettek Oroszország déli határaira. (A jövőben Szvjatoszlav unokája, Bölcs Jaroszlav uralkodása idején kiutasítják a besenyőket az orosz területekről.) A Nagy Harcosnak kettős feladata volt: nemcsak Ruszt védelmezni, hanem más országokba vezető kereskedelmi útvonalakat is kikövezni. És a herceg sikeresen megbirkózott ezekkel a feladatokkal, ami lehetővé teszi, hogy arra következtessünk, hogy képes rá államférfi és tehetséges parancsnok. Emellett megpróbálta közelebb hozni állama határait Bizánchoz, és makacs harcot vívott Konstantinápolyval a Balkánért. Emiatt 969-ben. Szvjatoszlav úgy döntött, hogy elhagyja Kijevet édesanyjáért, ő maga pedig a Duna melletti Perejaszlavecbe költözött. De anyja lebeszélte erről a szándékáról, kérését halálos betegséggel motiválva. A bojárok féltek Szvjatoszlav haragjától, mert megértették, hogy ha a herceg elmegy, akkor felkelések kezdődnek a meghódított népek között, de még jobban féltek a besenyőktől, akik bármikor elfoglalhatják Kijevet a megbízható védelme nélkül. a herceget és osztagát. Ez volt a vége... Ezek után a herceg összeszedte osztagát, és újabb hadjáratra indult! A bulgáriai és bizánci hangzatos győzelmek után a bizánci császár komolyan félni kezdett állama határai miatt... Hatalmas sereget gyűjtött össze, és fokozatosan elkezdte kiszorítani Szvjatoszláv osztagát birodalma határairól. Szvjatoszlav sokáig ellenállt egy hatalmas ellenségnek, de fokozatosan ereje kezdett kiszáradni .... Az utolsó visszavonuláskor Szvjatoszlav hadseregét az egyik bizánci erődben ostromolták, amelyet korábban elfoglalt. Az erődítmény elfoglalására tett kísérletek nem jártak sikerrel, majd a császár úgy döntött, hogy kiéhezteti az erődöt! Ő és hadserege hosszú hónapokig nem engedett be senkit a városba, és nem engedett ki sem a városból. A hosszú ostrom alatt az erődben tartózkodó emberek, valamint Szvjatoszláv hadserege nem tudták, hogy szükség van rá, de az élelmiszer- és vízkészletek elfogytak, éhínség kezdődött, tenni kellett valamit, különben helyrehozhatatlan történhet. .. ezért döntött úgy a herceg, hogy elfogadja a császár feltételeit és feladja az erődöt. A krónika szerint a herceggel való találkozáson, a békeszerződés aláírására, megjelent Bizánc császára hatalmas sereggel fehér lovon, valamennyien értékes ruhákba öltözve, drágakövekkel és bonyolult mintákkal hímzett aranyköpenyben. A találkozónak a folyó partján kellett volna megtörténnie, ezért a császár arra várt, hogy Szvjatoszlav flottája átkeljen a folyón, hogy elfogja és szégyenteljesen kiűzze országából. A megbeszélt időpontban megindult a forgalom a folyón... de a bizánciak meglepetésére nem egy hatalmas orosz flotta volt, hanem egy kis hajó, amelyben csak egy ember tartózkodott. A csónak a parton landolt, és onnan egy termetes fickó jött ki, magas, széles vállú, magasra emelt fejjel a városban! Hosszú, fehér ingben volt, piros övvel megkötve, kék nadrágban és piros marokkói csizmában. Fejét kopaszra borotválták, feje tetejéről királyilag hullott ki egyetlen hajszál, fülében egy arany fülbevaló, két gyöngyökkel és egy rubinnal a közepén. Ez minden dísze a nagy harcosnak! De ez a tekintélyes fiatalember Szvjatoszlav herceg volt! A bizánci fegyverszünet után Szvjatoszlav hazament, de sajnos a bizánci császár társai úgy döntöttek, hogy megsemmisítik Szvjatoszlavot, ezért figyelmeztették a besenyőket, hogy az orosz herceg nagyon gyenge, és az ő érdekük, hogy ne kapja meg. Kijevbe. 972-ben, Kijev felé vezető úton Szvjatoszlávot a besenyők csapták le a Dnyeper-zuhatagnál. Megölték. A besenyő kán parancsára a kijevi fejedelem koponyájából csészét készítettek, aranykötéssel és drágakövekkel díszítve. Szvjatoszlav halála után nemzetközi háború kezdődött fiai, Jaropolk, Vlagyimir és Oleg között a trónra való jogért (972 - 978 vagy 980).

22. kérdés: A Kijevi Rusz hatalmi harca Szvjatoszlav halála után 1.
Az első családi viszály Szvjatoszlav halála után tört ki, aki három fiút hagyott hátra. Yaropolk hatalmat kapott Kijevben, Oleg - a drevlyánok területén, ill Vlagyimir- Novgorodban. Apjuk halála után először békésen éltek a testvérek, de aztán elkezdődtek az első konfliktusok a terület miatt.

975-ben (76) Oleg herceg utasítására a drevlyánok területén, ahol Vlagyimir uralkodott, megölték Yaropolk egyik kormányzójának fiát. A kormányzó, aki erről értesült, beszámolt Yaropolknak a történtekről, és rávette, hogy sereggel támadja meg Olegot. Ezzel kezdetét vette a több évig tartó polgári viszály.

977-ben Yaropolk megtámadja Olegot. Oleg, aki nem számított támadásra és nem volt felkészülve, seregével együtt kénytelen volt visszavonulni a drevlyánok fővárosába, Ovruch városába. A pánik következtében a visszavonulás során Oleg véletlenül meghal az egyik harcosának lovának patái alatt. A drevlyánok, miután elvesztették hercegüket, gyorsan megadják magukat, és alávetik magukat Yaropolk fennhatóságának. Ugyanakkor Vlagyimir Yaropolk támadásától tartva a varangiakhoz fut.

980-ban Vlagyimir a varangi hadsereggel visszatért Ruszba, és azonnal hadjáratot indított testvére, Jaropolk ellen. Gyorsan visszafoglalja Novgorodot, majd továbbmegy Kijevbe. Yaropolk, miután tudomást szerzett bátyja kijevi trónra vonatkozó szándékáról, követi egyik asszisztense tanácsát, és merénylettől tartva Rodna városába menekül. A tanácsadóról azonban kiderül, hogy áruló, aki megállapodást kötött Vlagyimirral és Yaropolkkal, aki éhen hal Ljubecsben, és kénytelen tárgyalni Vlagyimirral. Miután elérte testvérét, meghal két varangi kardja miatt, anélkül, hogy fegyverszünetet kötött volna.

Ezzel véget ér Szvjatoszlav fiainak polgári viszálya. 980 végén Vlagyimir herceg lesz Kijevben, ahol haláláig uralkodik.

Az első feudális polgári viszály a fejedelmek közötti hosszú belső háborúk kezdetét jelentette, amelyek csaknem másfél évszázadig tartottak.

Sok olyan eset volt már a történelemben, amikor egy nő olyan sikeresen irányított egy államot, hogy az sokkal erősebb és fenségesebb lett, mint korábban volt. Egyikük Olga, Kijev hercegnője volt. A világ történészei elég keveset tudnak ennek a hihetetlenül erős nőnek az életéről és munkásságáról, de amit sikerült megtudniuk, az azt mutatta, hogy nagyon bölcs és erős uralkodó volt. A legfontosabb, amit a Kijevi Ruszért tett, hogy a világ legerősebb államává tegye.

Történelem és eredet

A nagyhercegnő pontos születési dátuma nem ismert. Életrajzának csak töredékei találhatók meg a történelemben. Sok tudós hajlamos azt hinni, hogy 890 körül született. Ezt a következtetést a Steppe Book feljegyzései alapján tették, amelyek szerint 80 évig élt, és ez a dátum meglehetősen pontosan ismert - 969. Születési helye szintén ismeretlen. Egyes történészek hajlamosak ezt hinni született nő:

• Pszkovban;
• Izborszkban.

Hogyan jelent meg Olga hercegnő, akinek életrajza ma csak Nestor szerzetes évkönyveinek köszönhetően olvasható, sok legenda létezik. Az egyik arról szól, hogyan találkozott Olga először Igorral, a Kijevet uraló herceggel. Egyszerű családból származott, és azzal keresett pénzt, hogy embereket szállított át a folyón. Igor herceg ezeken a helyeken vadászott, és sürgősen át kellett kelnie a túloldalra. A fiatal hordozóhoz fordult. De már a csónakban közelebbről szemügyre vette, és rájött, hogy nem egy fiatalember áll előtte, hanem egy gyönyörű és törékeny nő.

Elhatározta, hogy megpróbálja elcsábítani a szépséget, de méltó visszautasítást kapott. Itt ért véget a találkozó. De amikor eljött az ideje, hogy a nagyherceg megházasodjon, eszébe jutott a büszke pszkov szépség, aki a lelkébe süllyedt. Megtalálta és megnősült.

De van egy másik legenda, amely szerint a jövőbeli Olga hercegnő a Prekrasa nevet viselte. Gosztomiszl herceg gazdag és nemesi családjából származott, aki Vitebszkben élt. És a nevét, amelyen a világ ismeri, csak az Igorral való esküvő után kapta meg. Oleg herceg tiszteletére nevezték el, aki Igor tanítója volt.

Hosszú ideig a pár külön élt egymástól. Ő uralta Vyshgorodot, ő pedig Kijevet. Igornak több felesége is volt. A közös gyerek a pár csak 40 évvel az esküvő után jelent meg. Szvjatoszlav volt, aki a jövőben folytatja anyja és apja munkáját.

Bosszú a férje haláláért

945-ben Igor herceg elment adót szedni a drevljanszki földekről, ahol alattomosan megölték. Szvjatoszlav abban az időben csak három éves volt, és nem tudta kormányozni az államot. Ezért édesanyja, Olga ült a trónon. Minden Nagy Rus' irányítása alá került. De a drevlyaiak nem akartak beletörődni abba, hogy egy nő előtt tisztelegnek.

Elhatározták, hogy feleségül veszik Mala hercegüket Olgához, és így hatalmat szereznek az orosz földek felett. De nem vették figyelembe azt a tényt, hogy egy nő nemcsak szép volt de nagyon okos is. Egy nagy gödörbe csalta a Drevlyan nagykövetséget, és megparancsolta, hogy töltsék fel. Tehát élve eltemették őket. Az uralkodó nem kevésbé kegyetlennek bizonyult a következő nagykövetekkel szemben. Fürdőt fűtöttek nekik, és amikor beléptek, az ajtókat bezárták, a falakat pedig felgyújtották. Az összes látogatót élve elégették. Kegyetlen bosszú volt kedvese haláláért.

De ez csak a kezdete volt a kegyetlen büntetésnek. Drevlyane földjére ment, hogy megünnepelje a temetési szertartást férje sírjánál. Vele van vett néhány harcost. A szertartásra a legnemesebb drevlyaiak is meghívást kaptak. Vacsora közben a hercegnő altatófőzetet adott nekik inni, majd megparancsolta az őröknek, hogy vágjanak fel mindenkit, aki jön. Az elmúlt évek meséje azt mondja, hogy több mint 5 ezer drevlyant öltek meg azon a vacsorán.

Hamarosan Olga fiával együtt katonai hadjáratra indult a drevlyánok ellen. Hadserege körülvette fővárosuk, Iskorosten falait. A hercegnő megparancsolta, hogy minden udvarból három galambot és három verebet hozzanak neki. A lakosok ezt abban a reményben tették, hogy ez felszabadulást hoz és megmenti őket a vérontástól.

De az uralkodó megparancsolta, hogy kössön egy csomó égő száraz füvet a madarak mancsára, és engedje el őket. Galambok és verebek repültek fészkükbe, és a város leégett. Nemcsak a drevlyaiak fővárosa égett le, hanem sok lakója is. Csak ez nyugtathatta meg a hercegnő vérző szívét.

A nagyhercegnő politikája

Uralkodóként Olga sok tekintetben felülmúlta nagyszerű férjét. Számos reformot vezetett be belpolitika. De a külpolitika sem maradt el. Sokakat meg tudott győzni keleti törzsek. Minden kijevi földet régiókra osztottak, amelyek élére a hercegnő tiunokat - menedzsereket nevezett ki. Adóreformot is hajtott végre, aminek következtében szigorú poliudya összeget kellett bevinni a templomkertekbe. Ő volt az első az orosz uralkodók közül, akik kőépítést szerveztek. Az uralkodás idején kőpalotát és vidéki fejedelmi házat emeltek.

főétel külpolitika közeledés Bizánchoz. De ugyanakkor a hercegnő arra törekedett, hogy birtokai teljesen mentesek maradjanak Konstantinápoly hatalmától. Ez a közeledés oda vezetett, hogy az orosz csapatok sikeresen segítették Bizáncot az ellenségei elleni küzdelemben. Olga hercegnő reformjai nagy jelentőséggel bírtak Rusz további fejlődése szempontjából.

A keresztség és a kereszténység felvétele

Rusz lakossága mindenkor sok istent imádott. Pogányságot vallottak. És az első uralkodó, aki a kereszténységet hozta az orosz földre, csak Olga volt. A hercegnőt a mai napig fennmaradt krónikák és források szerint körülbelül 957-ben keresztelték meg. Konstantinápolyi – Konstantinápolyi diplomáciai útja során történt.

Nestor krónikás szerint amikor Olga Bizáncba látogatott, császára nagyon megkedvelte az orosz hercegnőt, és elhatározta, hogy feleségül veszi. De a nő úgy döntött, hogy mindent a maga módján csinál. Azt mondta, hogy helytelen, ha egy keresztény uralkodó pogányhoz megy feleségül. Ezért be kell mutatnia a hitébe, és ezáltal keresztapja lesz.

A szertartás után megkapta az Elena nevet. A császár ismét kérvényezte, de az asszony azt válaszolta, hogy nem lehet a férje, mert az apja lett, ő pedig a lánya a keresztség által. Aztán Konstantin rájött, hogy becsapták, de nem tehetett semmit.

Hazájába visszatérve a hercegnő úgy döntött, hogy elkezdi terjeszteni a kereszténységet Oroszországban. De a szlávok ezt ellenezték. Még fia, Szvjatoszlav sem volt hajlandó elfogadni a kereszténységet, és úgy döntött, hogy a harcosok nevetni fognak rajta. A hit tovább terjedt Vlagyimir kijevi herceg alatt.

Az élet és az emlékezés utolsó évei

Már maga az a tény is érdekes, hogy egy nő uralta az országot azokban a kegyetlen időkben, amikor a szebbik nemnek még a férfiakkal sem volt joga egy asztalhoz ülni. Ám Olga uralkodásának évei alatt annyi mindent megtettek, ami Rusz számára szükséges volt, hogy a mai napig a leghatalmasabb és legbölcsebb hercegnőként tisztelik. Az évszázadok során nemcsak politikai tettei, hanem ellenségei iránti kegyetlensége miatt is híressé tudott válni.

Csak a megkeresztelkedés után lett egy kicsit lágyabb a hercegnő. Szinte haláláig uralta az országot, mert a krónikások beszámolói szerint fia állandóan hadjáraton volt, és nem volt ideje rendet fenntartani fejedelemségében.

A nagyhercegnő 969-ben halt meg, 80 évesen. Ma az egyház szentté avatta, és mindazok védőnőjének tartják, akik függetlenek és szabadok akarnak lenni. Imádkoznak neki az élet olyan pillanataiban, amikor segítségre van szükség a háborúkban vagy az ellenség elleni küzdelemben.

A történelem során büszke uralkodó maradt, egyedül férjéhez hűséges. Nem ok nélkül még ma is írnak róla esszéket az iskolában, és imádják a templomokban.

A nagyhercegnőről nincs pontos leírás. De az azóta megőrzött képek ennek a csodálatos nőnek a szépségét közvetítik. Egy rövid portré is összeállítható róla az Elmúlt évek meséje leírása szerint, amely Igor herceg és Olga hercegnő életét közvetíti, bár röviden, de hozzáférhető, hogy megértsük, miként járultak hozzá a világ fejlődéséhez. Orosz föld és miért kapta Olga az apostolokkal egyenlő címet.

Ma a kijevi nagyhercegnő emléke megörökítve:

• a festészetben;
• a moziban;
• az irodalomban.