Դասի ընթացքում ուսանողները կքննարկեն բնության նկատմամբ արվեստի հայացքի հարցը (գեղանկարչություն, երաժշտություն, գրականություն); կարդալ բնության մասին 19-րդ դարի բանաստեղծների բանաստեղծությունները (Ֆ.Ի. Տյուտչև, Վ.Ա. Ժուկովսկի, Ա.Ա. Ֆետ, Ա.Կ. Տոլստոյ); կիրականացնի գեղարվեստական ​​արտահայտչամիջոցների ուսումնասիրություն, որոնք բանաստեղծներն օգտագործում են որպես արվեստագետներ՝ ստեղծելով բնանկար բանաստեղծական կտավ։

Առարկա:Դու իմ հողն ես, իմ սիրելի հող:

Դաս. Բանաստեղծություններ 19-րդ դարի ռուս բանաստեղծների հայրենի բնության մասին

Բնությունը պոեզիայի, գեղանկարչության, երաժշտության, ընդհանրապես արվեստի անսպառ պտղաբեր աղբյուր է։ Լանդշաֆտը հաճախ համահունչ է մարդու զգացմունքների և տրամադրությունների հետ: Հայրենի բնությունը մեզ ծանոթ է, բայց ոչ բոլորն են կարողանում տեսնել նրա գեղեցկությունը։ Արվեստի մարդիկ սովորականի մեջ կարող են տեսնել գեղեցկություն, նոր, անսովոր: Հայտնի ռուս կոմպոզիտոր Պ. .

Բրինձ. 1. Անտառի եզրը. Գլխարկ. Ի. Լևիտան ()

Նկարիչները վրձինների ու ներկերի օգնությամբ փոխանցում են հայրենի բնության գեղեցկությունը (նկ. 1):

Լանդշաֆտ (ֆրանսիական Paysage, pays-ից՝ երկիր, տեղանք) - կերպարվեստի ժանր (ինչպես նաև այս ժանրի առանձին ստեղծագործություններ), որտեղ պատկերի հիմնական առարկան նախնադարյան է կամ այս կամ այն ​​չափով փոխակերպված մարդու կողմից, բնությունը։

«Բառից դեկորացիա» պատահած անունը քնարական ժանր՝ բնանկար. Բանաստեղծներ օգտագործելով տարբեր փոխաբերական միջոցներլեզվով նկարագրել բնությունը տարբեր ժամանակներտարվա. Այնուամենայնիվ, պոեզիայում աշունը, ձմեռը, գարունը և ամառը միշտ ավելին են նշանակում, քան սովորական եղանակները։ Օրինակ՝ գարունը կապված է կենսունակության զարթոնքի ու ծաղկման հետ։

Բրինձ. 2. Ֆեդոր Իվանովիչ Տյուտչև ()

Ֆեդոր Իվանովիչ Տյուտչև (1803-1873)(նկ. 2)

Նա իրավամբ համարվում է բնության երգիչը։ Նա բանաստեղծական բնապատկերների լավագույն վարպետն էր։ Բայց նրա ոգեշնչված բանաստեղծություններում չկա բնության նկատմամբ չմտածված հիացմունք։ Նրա համար բնությունը նույն կենդանի, «խելամիտ» էակն է, ինչ մարդը։

«Նա ունի հոգի, նա ունի ազատություն,

Սեր ունի, լեզու ունի»,- գրել է բանաստեղծը։

Հայտնի «Գարնանային ջրեր» պոեմում առվակները՝ գարնան առաջին սուրհանդակները, ավետում են բնության զարթոնքի տոնի գալուստը (նկ. 3)։

Բրինձ. 3. Մեծ ջուր. Գլխարկ. Ի. Լևիտան ()

աղբյուրի ջրերը

Ձյունը դեռ սպիտակում է դաշտերում,

Իսկ ջրերն արդեն խշշում են գարնանը,

Նրանք վազում են և արթնացնում քնկոտ ափը,

Նրանք վազում են, փայլում և ասում են.

Նրանք ամենուր ասում են.

«Գարուն է գալիս, գարուն է գալիս։

Մենք գարնան պատանի սուրհանդակներն ենք,

Նա մեզ առաջ ուղարկեց»:

Գարուն է գալիս, գարուն է գալիս

Եվ հանգիստ, տաք մայիսյան օրեր

Կարմրավուն, պայծառ շուրջպար

Բազմությունները ուրախ են նրա համար:

Երբ մենք բանաստեղծություն ենք կարդում, լսում ենք բնության ձայները: Ջրերը հոսում են, արթնացնում են քնկոտ ափը, ասում են՝ գարուն է գալիս, գարուն է գալիս։

Վերջին տողերում շուրջպարի պատկերը ժողովրդական տոնի հետ ասոցիացիաներ է առաջացնում։

Ալիտերացիան բանաստեղծության մեջ միանման կամ միատարր բաղաձայնների կրկնությունն է՝ տալով նրան հատուկ հնչյունային արտահայտչականություն։

Լանդշաֆտային երգերում ալիտերացիան մեծ նշանակություն ունի, քանի որ այն կարող է օգտագործվել բնության հնչյունները փոխանցելու համար։ Ահա, օրինակ, ինչպես է Տյուտչևը նկարագրում ամպրոպը.

գարնանային ամպրոպ

Ես սիրում եմ մայիսի սկզբի փոթորիկը,

Երբ գարուն, առաջին որոտը,

Կարծես քմծիծաղով ու խաղում,

Դղրդում է կապույտ երկնքում:

Որոտում են երիտասարդ կեռները,

Այստեղ անձրևը թափվեց, փոշին թռչում է,

Անձրևի մարգարիտներ էին կախված,

Իսկ արևը ոսկեզօծում է թելերը։

Բրինձ. 4. Վասիլի Անդրեևիչ Ժուկովսկի ()

Վասիլի Անդրեևիչ Ժուկովսկի (1783-1852)

Գարնան գալուստը յուրովի է պատկերել Վ.Ա. Ժուկովսկի (նկ. 4):

Էլեգիա (հունարեն elegeia, elegos-ից՝ սգավոր երգ) - տեքստի տեսակ, որը նկարագրում է կյանքի իմաստի մասին քնարական հերոսի իդեալական բնապատկերը կամ պատճառաբանությունը։

Էլեգիայի ծաղկման շրջանն ընկնում է ռոմանտիզմի դարաշրջանին։ Ռուսաստանում էլեգիաների հիմնադիրը եղել է Վ.Ա. Ժուկովսկին, նրա «Գյուղական գերեզմանոց», «Երեկո», «Սլավյանկա» էլեգիաները բաղկացած են երկու մասից՝ առաջինը նկարագրում է բնությունը, իսկ երկրորդը՝ լանդշաֆտներից ոգեշնչված պատճառաբանություն։

Գարնան գալուստը

Կանաչ դաշտերը, պուրակները բղավում են,

Արտույտի երկնքում սարսուռ կա,

Ջերմ անձրև, շողշողացող ջրեր, -

Ձեր անունը տալով, ի՞նչ ավելացնել:

Ուրիշ ինչպե՞ս փառաբանել քեզ

Հոգու կյանք, գարուն է գալիս?

Մի քանի տողով պարզ բառերովԺուկովսկին ստեղծել է գարնանային բնության հիասքանչ պատկերը։ Տեսանք երիտասարդ կանաչապատված դաշտեր ու պուրակներ։ Լսեց թռչունների երգը: Եվ ամենակարևորը, զգացվեց ուժի և ուրախության ալիք: Բանաստեղծը գարնան գալուստը համեմատում է հոգու կյանքի հետ. Գարնանը բնության հետ կենդանանում է մարդու հոգին։

Բրինձ. 5. Աֆանասի Աֆանասևիչ Ֆետ ()

Աֆանասի Աֆանասևիչ Ֆետ (1820-1892)

Ոչ պակաս ոգեշնչված, բայց կրկին յուրովի Աֆանասի Ֆեթը գրում է գարնան մասին (նկ. 5):

Ռուս նշանավոր բանաստեղծի ստեղծագործական ժառանգության հիմնական հարստությունը Ա.Ա. Ֆետան հորինում է լանդշաֆտային երգեր։ Բնությունն իր մշտական ​​փոփոխականությամբ ոգեշնչեց Ֆեթին ստեղծելու հարյուրավոր բանաստեղծություններ և ամբողջ ցիկլեր՝ նվիրված եղանակներին՝ «Գարուն», «Ամառ», «Աշուն», «Ձյուն»։

Այս բնանկարները հիմնված են Օրյոլի շրջանի տպավորությունների, ուկրաինական տափաստանների գեղեցկության և Բալթյան ափի մռայլ տեսքի վրա, որտեղ նա ծառայել է, Կուրսկի նահանգի բնապատկերները, որտեղ նա անցկացրել է։ վերջին տարիներըկյանքը։ Բայց Ֆետի բանաստեղծություններում գլխավորը սա չէ. Գլխավորն այն է, թե բանաստեղծն ինչպես է ընկալում և վերստեղծում իրեն շրջապատող աշխարհը։

Բանաստեղծը նկարչի նման վառ գույներ է ցրում իր բանաստեղծության կտավի վրա, հիանում լույսի ու շարժման ազդեցությամբ։

Բրինձ. 6. Կապույտ գարուն. Գլխարկ. Վ. Բակշեև ()

Այս առավոտ, այս ուրախությունը

Թե՛ օրվա, թե՛ լույսի այս զորությունը,

Այս կապույտ պահոցը

Այս լացն ու լարերը

Այս հոտերը, այս թռչունները,

Ջրերի այս ձայնը

Այս ուռիներն ու կեչիները

Այս կաթիլներն այս արցունքներն են

Այս բմբուլը տերեւ չէ,

Այս լեռները, այս ձորերը,

Այս միջատները, այս մեղուները,

Այս լեզուն և սուլիչը

Այս արշալույսները առանց խավարման,

Գիշերային գյուղի այս հառաչը,

Այս գիշեր առանց քնի

Այս մշուշն ու անկողնու ջերմությունը,

Այս մասնաբաժինը և այս տրիլները,

Ամբողջ գարուն է։

Նշենք, որ այս բանաստեղծության մեջ բայ չկա. Սակայն դա չի խանգարում հեղինակին փոխանցել բնության հնչյունները, հոտերը, գարնան շարժումը։ Մենք տեսնում ենք թռչունների երամներ, որոնք վերադառնում են հարավից։ Մենք լսում ենք նրանց ուրախությունը: Մենք տեսնում ենք հոսող առվակներ և լսում նրանց խշշոցը։ Մենք լսում ենք արթնացած միջատների և մեղուների բզզոցը: Աշխարհը լի է ձայներով և շարժումներով: Իսկ բանաստեղծի համար գարունը սիրո ժամանակն է։ Եվ ամբողջ գիշերն անցնում է առանց քնելու ինչ-որ պայծառ, ուրախ և գեղեցիկ բանի երազներում:

Այն նախադասությունները, որոնցում չկա նախադասություն, կոչվում են անվանական, և Ֆեթը հմտորեն օգտագործում է դրանք իր լանդշաֆտային երգերում.

Շշուկ, երկչոտ շունչ,

տրիլ բլբուլ,

Արծաթ և թրթիռ

քնկոտ հոսք,

Գիշերային լույս, գիշերային ստվերներ,

Ստվերներ առանց վերջի

Մի շարք կախարդական փոփոխություններ

Քաղցր դեմք.

Ծխած ամպերի մեջ մանուշակագույն վարդերի մեջ,

սաթի արտացոլումը,

Եվ համբույրներ, և արցունքներ,

Եվ լուսաբաց, լուսաբաց...

Լ.Ն. Այս բանաստեղծության մասին Տոլստոյն այսպես է ասել. «Նրա մեջ ոչ մի բայ չկա. Յուրաքանչյուր արտահայտություն նկար է»: Անվանական նախադասությունները բանաստեղծությունը դարձնում են մեղեդիական, մասնավորապես մատնանշում են բանաստեղծին հուզող առարկաներ, երեւույթներ: Իրենց օգնությամբ գրողները, բանաստեղծները լակոնիկ ու ճշգրիտ գծում են գործողությունների ժամանակն ու վայրը, իրավիճակը, բնապատկերը։

Բրինձ. 7. Ալեքսեյ Կոնստանտինովիչ Տոլստոյ ()

Ալեքսեյ Կոնստանտինովիչ Տոլստոյ (1817-1875)

Շատ բանաստեղծների համար բնության թեման անքակտելիորեն կապված է հայրենիքի թեմայի հետ։ Ինչպես Ա.Կ.-ի բանաստեղծության մեջ։ Տոլստոյ» Դու իմ հողն ես, իմ սիրելի հող:»

Ա.Կ.Տոլստոյ (նկ. 7) - բանաստեղծ, արձակագիր, 19-րդ դարի դրամատուրգ։ Նա ծնվել է Սանկտ Պետերբուրգի մոտ՝ հողատերերի ընտանիքում, մանկությունն անցկացրել է Կարմիր եղջյուրում (Բրյանսկի մարզում), հասուն տարիքում բազմիցս վերադարձել է անտառներով հարուստ այս վայրերը և թաղվել այստեղ։

Դու իմ հողն ես, սիրելի երկիր,

Անվճար ձիարշավ

Այ քեզ, իմ հայրենիք։

Այ քեզ, խիտ անտառ։

Կեսգիշերային բլբուլի սուլիչը,

Քամի, տափաստան և ամպեր:

Ուշադրություն դարձրեք, թե որքան լայնություն և տարածություն է այս բանաստեղծության բառերում:

Ասոնանս [fr. ասսոնանս տառեր. համահունչ] - ձայնային արտահայտչականության ընդունում. գեղարվեստական ​​(սովորաբար բանաստեղծական) տեքստում ձայնավորների կամ ձայնավորների խմբերի կրկնություն։

Ձայնավորների օգնությամբ Տոլստոյը ստեղծում է այն զգացողությունը, որ դու կանգնած ես այս տարածությունների մեջ և շնչում ես ամբողջ կրծքով և ուրախությամբ բղավում հեռվից. «Գոյ, դու, իմ հայրենիք»:

Ա.Կ. Տոլստոյը հաճախ ստիպված է եղել հեռու լինել հայրենի վայրերից։ Նրա ապրած զգացմունքները հիմք են հանդիսացել «» բանաստեղծության։ Մինչ կարդալը պարզաբանենք որոշ բառերի իմաստը.

Բլագովեստ - բարի (լավ) լուր բառերից - եկեղեցական արարողությունից առաջ հնչող զանգ:

Բարեգործ - խաղաղեցնող, բարիք բերող:

Ապաշխարություն - մեղքերի խոստովանություն:

հրաժարվում եմ - հրաժարվում եմ։

Բրինձ. 8. Բլագովեստ ()

Կաղնու անտառի մեջ

Փայլում է խաչերով

Տաճար հինգ գմբեթավոր

Զանգերով։

Նրանց զանգը կանչում է

Գերեզմանների միջով

Այնքան հրաշալի է բզզում

Եվ այնքան տխուր:

Նա քաշում է իրեն

Անդիմադրելի

Զանգում է և նշան է անում

Նա բնիկ է հողում,

Ես աղոթում եմ և ապաշխարում եմ

Եվ ես նորից լաց եմ լինում

Եվ ես հրաժարվում եմ

Չարի գործից;

Հեռու թափառում

հրաշալի երազ,

Տարածությունների միջով Ի

Ես թռչում եմ դրախտային

Եվ սիրտը ուրախ է

Դողում ու հալվում

Քանի դեռ ձայնը լավ է

Չի սառչում...

Զանգերի ղողանջը քնարական հերոսի մեջ արթնացնում է հայրենի հողի կերպարը։ Ուր էլ որ լինի հերոսը, երբ լսում է այս զանգը, միշտ հիշում է իր հայրենիքը։

Այսպիսով, և՛ արվեստագետները, և՛ կոմպոզիտորները, և՛ բանաստեղծներն իրենց ստեղծագործության մեջ ձգտում էին ցույց տալ հայրենի բնության գեղեցկությունը, փոխանցել հայրենիքի հանդեպ սիրո խոր զգացում։ Մեր ռուսական բնության մեջ չկա ցուցադրական գեղեցկություն, այն համեստ է և պարզ, բայց լի հանգստությամբ և տարածությամբ, հանգստությամբ և վեհությամբ: Այդ իսկ պատճառով Ֆ.Ի. Տյուտչևը գրել է Ռուսաստանի, նրա հանդեպ սիրո մասին.

Ռուսաստանին խելքով չի կարելի հասկանալ,

Մի չափեք ընդհանուր չափանիշով.

Նա առանձնահատուկ կերպար ունի.

Ռուսաստանին միայն կարելի է հավատալ.

1. Կորովինա Վ.Յա. Դիդակտիկ նյութերգրականության վրա։ 7-րդ դասարան. - 2008 թ.
2. Տիշչենկո Օ.Ա. Տնային աշխատանք 7-րդ դասարանի գրականությունից (Վ. Յա. Կորովինայի դասագրքին): - 2012 թ.
3. Կուտեյնիկովա Ն.Ե. Գրականության դասեր 7-րդ դասարանում. - 2009 թ.
4. Կորովինա Վ.Յա. Գրականության դասագիրք. 7-րդ դասարան. Մաս 1. - 2012 թ.
5. Կորովինա Վ.Յա. Գրականության դասագիրք. 7-րդ դասարան. Մաս 2. - 2009 թ.
6. Ladygin M.B., Zaitseva O.N. Գրականության դասագիրք-ընթերցող. 7-րդ դասարան. - 2012 թ.
7. Կուրդյումովա Թ.Ֆ. Գրականության դասագիրք-ընթերցող. 7-րդ դասարան. Մաս 1. - 2011 թ.
8. Ֆոնոխրեստոմատիա գրականության մեջ 7-րդ դասարանի համար Կորովինայի դասագրքին.

1. ՓԵԲ. Գրական տերմինների բառարան ().
2. Բառարաններ. Գրական տերմիններ և հասկացություններ ().
3. ԲառարանՌուսաց լեզու ().
4. F. I. Տյուտչև. Կենսագրություն և ստեղծագործականություն ().
5. Վ.Ա.Ժուկովսկի. Կենսագրություն և ստեղծագործականություն ().
6. A. A. Fet. Կենսագրություն և ստեղծագործականություն ().
7. Ա.Կ.Տոլստոյ ().

1. Հիշեք, թե ինչ գեղարվեստական ​​արտահայտչամիջոցներ գիտեք։ Սահմանի՛ր հասկացությունները՝ փոխաբերություն, համեմատություն, էպիտետ, անձնավորում (դժվարության դեպքում տե՛ս գրական տերմինների բառարանը)։
2. Դասի ընթացքում դիտարկված բանաստեղծությունների մեջ գտե՛ք անձնավորման օրինակներ: Ի՞նչ դեր է խաղում անձնավորումը բնանկարային պոեզիայում:

Գրականության դասին մեր դասարանը ուսումնասիրեց «Հայրենի բնությունը 19-րդ դարի ռուս բանաստեղծների բանաստեղծություններում» թեման։ Մենք շատ բանաստեղծություններ չենք ուսումնասիրել, բայց դրանցում (այս բանաստեղծություններում) մենք ճանաչել ենք ռուսական բնության գեղեցկությունը։ Բոլոր բանաստեղծությունները լավն են, բայց ամենից շատ ինձ դուր եկավ Ա.Ք. Տոլստոյի «Այնտեղ, որտեղ որթատունկները թեքվում են ավազանի վրա»»: Հեղինակը մեզ նկարագրում է ամառային մի գեղեցիկ օր.

Այնտեղ, որտեղ որթատունկները թեքվում են լողավազանի վրա,

Այնտեղ, որտեղ թխում է ամառային արևը

Ճպուռները թռչում և պարում են

Ուրախ վարեք կլոր պար:

Բայց ամեն ինչ այնքան էլ լավ ու հրաշալի չէ։ Թռչող ու պարող ճպուռները նենգ են պարզվել, երեխային ուզում էին գայթակղել լողավազան, ցույց տալ ավազոտ հատակը։ Ճպուռները երեխային պատմում են ամառային բնության գեղեցկության մասին՝ գովաբանելով նրանց արտաքինը.

Մենք փիրուզագույն թիկունք ունենք

Իսկ թեւերն անպայման ապակյա են։

Նրանք նաև նշան են անում իրենց քաղցր, մեղմ ձայնով.

Երեխա, արի, արի, արի

Մինչև մայրս արթնանա։

Ճպուռները խոստանում են նրան թռչել սովորեցնել, մինչդեռ գրավում են նրա ուշադրությունը, քանի որ բոլոր երեխաները երազել են, երազել թռչել.

«Երեխա՛, մոտեցիր մեզ,

Մենք ձեզ կսովորեցնենք թռչել

Ստոր ճպուռները երեխային ասում են. «Մենք քեզ շատ ենք սիրում վաղուց», նրանք նաև հրավիրում են նրան նայելու թեք ափին և ավազոտ հատակին.

Տեսեք, թե ինչ թեք ափ է

Ի՜նչ ավազոտ հատակ է»։

երեխային սպառնում է մահ, եթե նա գնա ճպուռների հետևից, հեղինակը չի պատմել, թե ինչպես է ավարտվել բանաստեղծությունը.

Թարմացվել է՝ 2018-01-05

Ուշադրություն.
Եթե ​​նկատում եք սխալ կամ տառասխալ, ընդգծեք տեքստը և սեղմեք Ctrl+Enter.
Այսպիսով, դուք անգնահատելի օգուտ կբերեք նախագծին և մյուս ընթերցողներին:

Շնորհակալություն ուշադրության համար.

.

Օգտակար նյութ թեմայի վերաբերյալ

• Ժողովրդի սխրանքը Հայրենական մեծ պատերազմում՝ հիմնված 20-րդ դարի երկրորդ կեսի ռուս գրողների ստեղծագործությունների վրա.

Հայրենի բնությունը XIX դարի ռուս բանաստեղծների բանաստեղծություններում

Քնարերգությունը գրականության երեք տեսակներից մեկն է, որի հիմնական բովանդակությունը քնարական հերոսի մտքերն, ապրումներն ու ապրումներն են։ Այս փորձառությունները կարող են առաջանալ տարբեր պատճառներով՝ անպատասխան սեր, կարոտ, ընկերների հետ հանդիպելու ուրախություն, փիլիսոփայական մտորումներ, բնության նկարների խորհրդածություն:

Բնության պատկերներն ամենից հաճախ հանդիպում են ռուս բանաստեղծների ոտանավորներում։ Եվ այս մոտիվները միշտ գունավորվում են սիրով, հիացմունքով, շրջապատող աշխարհի ուժերի հանդեպ հիացմունքով:

Այսպիսով, Յա Պ. Պոլոնսկու «Երկու մռայլ ամպ լեռների վրա ...» բանաստեղծությունը նկարում է երեկոյան ամպրոպի սկիզբը:

Բնությունն ուժեղ է և հզոր՝ կայծակը պայծառ է, ամպրոպը՝ ուժեղ։ Շուրջը ամեն ինչ դողում է տարերքների առաջ, նույնիսկ ժայռը ցավագին հառաչում է: Բանաստեղծն օգտագործում է անձնավորման տեխնիկան՝ ամպերին ու ժայռին օժտելով մարդկային դիմագծերով (ամպերը թափառում են, ժայռը հառաչում ու մեռնում է)։ Այս կերպ նա վերակենդանացնում է բնությունը։

Չնայած ահեղ տարրի կերպարին, քնարական հերոսը չի վախենում նրանից, բայց հիացմունք կա նրա ուժի և զորության համար:

Ֆ. Ի. Տյուտչևի «Դժկամությամբ և կավիճով ...» բանաստեղծության մեջ նկարագրված է նաև ամառային ամպրոպ: Եվ նորից բնությունն օժտված է մարդկային հատկանիշներով՝ արևը նայում է, երկիրը խոժոռվում է։ Մեր առջև երկիրն է և տարերքի ակնկալիքը։ Նա, ինչպես մարդը, անհանգստանում է, դողում, սպասում է անխուսափելին։ Բանաստեղծությունը շատ վառ է. ամեն ինչ, բացի շրջանից, գունավոր է կանաչ, սպիտակ, կապույտ: Մենք կարծես զգում ենք խոտի հոտը, փոշոտ հողը, անձրևի առաջին կաթիլները, լսում ենք ամպրոպի հեռվից, քամու ոռնոցը: Բանաստեղծությունը արագ տեմպերով ու արագ տեմպերով է:

Այստեղ մի ինքնաթիռ թափանցեց կապույտ կայծակի ետևից.

Սպիտակ ու ցնդող բոցը եզերեց նրա ծայրերը:

Քնարական հերոսը չի վախենում տարրերից, այլ հիանում է նրա ուժով, հիանում նրա ուժով։

Ոչ պակաս արտահայտիչ է Ի. Ս. Նիկիտինի «Պայծառ փայլող աստղեր ...» բանաստեղծությունը: Մեր առջև հանգիստ լուսավոր գիշեր է: Բոլոր հնչյունները կարելի է տարբերել՝ ձիու խշխշոցը խճաքարի մեջ, եգիպտացորենի երգը, եղեգի խշշոցը։ «Լ» բաղաձայնի օգնությամբ հնչյուն գրելը բանաստեղծությանը տալիս է մեղեդի, սահունություն, ճկունություն։

Քնկոտ անտառը նայում է ծոցի հայելու մեջ.

Լուռ խավարի թավուտում ընկած է:

«r» ձայնը, ընդհակառակը, թույլ է տալիս լսել կրակի մեջ այրվող ճյուղերի ճռճռոցը։

Լսվեց թփերի միջև Ծիծաղ և խոսակցություն.

Հնձիչներով շոգ է Կրակ է վառվում.

Քնարական հերոսը կարծես թաքնվում է և հետևում բնության գիշերային կյանքին։ Նա զգույշ է ու զգույշ, չի ուզում խանգարել գիշերվա լռությունը։ Նման պահերին բանաստեղծն այցելում է ոգեշնչմանը.

Բնության մասին ռուս բանաստեղծների բոլոր բանաստեղծությունները արտասովոր քնարական են, մեղեդային և գեղեցիկ։ Լանդշաֆտների խորհրդածությունը ծնում է բանաստեղծական հոգիմիայն լավագույն զգացմունքները:

Փնտրվել է այստեղ՝

• հայրենի բնությունը 19-րդ դարի ռուս բանաստեղծների բանաստեղծություններում
• բնության բանաստեղծություններ 19-րդ դարի բանաստեղծների
• 19-րդ դարի բանաստեղծների բանաստեղծությունները բնության մասին

Հայրենի բնությունը 19-րդ դարի ռուս բանաստեղծների ստեղծագործություններում Բանաստեղծության մեջ աշունը, ձմեռը, գարունը և ամառը վաղուց ավելին են նշանակում, քան սովորական եղանակները: Նրանք ձեռք բերեցին կայուն պատկերներ՝ կապված կենսունակության զարթոնքի, ուրախության ու զվարճանքի տրամադրությունների, տխրության ու տխրության հետ։ Բնությունը պատկերված էր ոչ միայն որպես ֆոն, որի վրա տեղի է ունենում մարդու կյանքն ու գործունեությունը, այլ որպես նրա հոգու մի մաս... Բնության մասին բանաստեղծությունները ակնածալից պատմություն են սեփական հոգու մասին: Բանաստեղծները տարբեր կերպ են տեսնում ռուսական բնությունը, յուրաքանչյուրն յուրովի, ապրում: Բանաստեղծություններ բնության մասին - սա դողացող պատմություն է բարդ զգացմունքների մասին, որն օգնում է սեփական հոգուն: Բանաստեղծները տեսնում են ռուսական բնությունը, որպեսզի հասկանանք, թե ինչու է աշխարհը տարբեր, յուրաքանչյուրն յուրովի, բարդ բաներ է ապրում, այդպես է ընկալվում։ զգացմունքները, օգնելով մեզ հասկանալ, թե ինչու է աշխարհը երևում։Սակայն, ինչի մասին էլ գրեն իրենց բանաստեղծություններում, այդպես է։ ռուսներ. Այնուամենայնիվ, ինչի մասին գրել են ռուս բանաստեղծներն իրենց բանաստեղծություններում. , բաց տարածքներ, աշխատուժ, գյուղացու մասին – նրանք միշտ մտածում էին ու հիշում գլխավորը։ Սա աշխատանք է, գլխավորը՝ նրանք միշտ մտածում էին հայրենիքի, հարգանքի՝ սիրո մասին և հիշում էին գլխավորը։ Սա է ռուսական խոսքն ու հավատը ռուսի մեծ ապագայի հանդեպ, գլխավորը սերն է ժողովրդի հանդեպ։ Հայրենիք, հարգանք ռուսերեն խոսքի նկատմամբ և հավատ ռուս ժողովրդի մեծ ապագայի նկատմամբ։ Բնությունը ոգեշնչման անսպառ աղբյուր է։ Քնարական ստեղծագործություններում նա աշխույժ է, օժտված կենդանի էակի փորձառություններով, հատկություններով և հատկանիշներով։ Բնության նկատմամբ այս վերաբերմունքն իր արմատներն ունի հին ժամանակներից: Մարդը տարերքի հզոր ուժերն ընկալում էր որպես կենդանի, զգալու ունակ մի բան, և, հետևաբար, ոչ այնքան պատկերված բնությունը, որքան նրա հետ խոսվում էր: Մարդու և բնության միասնության գաղափարը, որն առանձնացնում է սլավոնական բանահյուսությունը, անցնում է 18-20-րդ դարերի ռուսական դասական պոեզիայի մեջ: 19-րդ դարը ռուս գրականության ոսկե դարն է։ Հենց այդ ժամանակ աշխատեցին Ա.Պուշկինը, Մ.Լերմոնտովը, Ֆ.Տյուտչևը, Ա.Ֆետը, Յ.Պոլոնսկին, Ի.Նիկիտինը, Ա.Մայկովը, Ի.Սուրիկովը և այլք։ գրվել է բանաստեղծական խոսք. Ռուս բանաստեղծներին միշտ գրավել է հայրենի բնությունը՝ զուրկ վառ, գրավիչ, էկզոտիկ գույներից։ Առաջինի բանաստեղծների էության մասին բանաստեղծություններով կեսը XIX Ա. Ս. Պուշկինի և Մ. Յու. Լերմոնտովի դարերին դուք լավ ծանոթ եք, բայց Ֆ. Եվ Տյուտչևի, Ա. Ա. Ֆետի և Ա. Ն. Մաիկովի (19-րդ դարի երկրորդ կեսի բանաստեղծներ) բանաստեղծությունները դուք նոր եք սկսում ճանաչել Այսօր մենք կփորձենք. ավելի լավ է ծանոթանալ բնության մասին որոշ բանաստեղծություններին, որոնք գրել են «ոսկե դարի» բանաստեղծներ Ալեքսանդր Սերգեևիչ Պուշկինը, (1737 - 1799 թթ.) Ծաղիկները վերջին մղոնն են Շքեղ առաջնեկ դաշտերը: Նրանք ավելի վառ երազներ են արթնանում մեր մեջ։ Այսպիսով, երբեմն բաժանման մեկ ժամն ավելի կենդանի է, քան քաղցր ժամադրությունը:Բանաստեղծությունը փոքր է, բայց շատ գունեղ, քնքուշ և մի քիչ տխուր: Հայտնի է, որ Պուշկինի համար աշունը նրա ամենասիրելի եղանակն է։ Եվ այս բանաստեղծության մեջ նա գրում է նաև աշնան մասին. Այն, որ շոգ ամառվա շքեղ ծաղիկներն արդեն խամրել են, կան «վերջին», աշնանային ծաղիկներ, և հենց նրանք են բանաստեղծի համար ավելի թանկ, քան «շքեղները», որովհետև նրանք մեզ խրախուսում են տխուր հիշողությունների ու երազների։ երբեմն բաժանման պահերը «ավելի կենդանի են, քան քաղցր ժամադրություն» Այս մի քանի տողում կան էպիտետներ, համեմատություններ, անձնավորում: Մ.Յու.Լերմոնտով 1814 - 1841 Աշուն Դաշտի տերևները դեղնում էին, Եվ պտտվում և թռչում; Գութան երբեմն հանգստանում է իր կեսօրվա աշխատանքից Քաջ գազանը ակամայից շտապում է ինչ-որ տեղ թաքնվել Գիշերը լուսինը խամրած է, իսկ դաշտը մշուշի միջով միայն արծաթներ են: «Աշուն» բանաստեղծությունը փոքրիկ լանդշաֆտային ուրվագիծ է, որը բնութագրվում է լեզվի զսպվածությամբ և ճշգրտությամբ: թաքնված են քնարական հերոսի դատարկության ու միայնության ցավերը։ մի քանի էպիտետներ բացասական լիցքավորված են («մռայլ կանաչություն», «կախված ժայռ»): Միխայիլ Յուրիևիչ Լերմոնտովն իրեն երբեք չի համարել քնարերգու՝ հավատալով, որ շրջապատող աշխարհի գեղեցկությամբ հիացմունքը շատ ռոմանտիկ բնություններ է: ժամանակ չուներ իմանալու հիասթափության դառնությունը: Այնուամենայնիվ, ստեղծագործության սկզբնական փուլում բանաստեղծը պարբերաբար անդրադարձել է հայրենի բնության թեմային, բայց միևնույն ժամանակ նրա բնանկարային տեքստերը հաճախ ունեցել են սոցիալական բնույթ։ Նման ստեղծագործության օրինակ է 1828 թվականին գրված «Աշուն» բանաստեղծությունը, երբ երիտասարդ Լերմոնտովը հազիվ 14 տարեկան էր։ Այդ ժամանակ նա սովորում էր գիշերօթիկ դպրոցում, պատրաստվում էր ընդունվել համալսարան։ Սակայն տատիկի պնդմամբ նա ժամանակ առ ժամանակ թողնում էր ուսումը և գալիս էր մերձմոսկովյան ընտանեկան կալվածք, որտեղ ժամանակ էր անցկացնում գրքեր կարդալով և շատ էր քայլում գյուղի շրջակայքում։ .Հենց ընտանեկան կալվածքում Լերմոնտովն առաջին անգամ կարողացավ գնահատել ռուսական բնության գեղեցկությունը, նրա վեհությունն ու շքեղությունը։ Թեև աշունը երբեք բանաստեղծի ամենասիրելի եղանակը չի եղել, բայց նրան հաջողվել է գտնել զարմանալի հմայքը՝ համահունչ իր հմայքին։ հոգեվիճակ. Առաջին բանը, որ Լերմոնտովի աչքը գրավեց գյուղի ծայրամասերից դուրս, դեղնած տերեւներն էին, որոնք թռչում էին ծառերից։ Բայց միևնույն ժամանակ հեղինակը նշում է, որ «սոճու անտառում մռայլ կանաչի են կերել»։ Մութ ու խոնավ աշունը բանաստեղծին շատ ավելի է գրավում, քան թափվող տերեւների ոսկին։ Եվ այս երեւույթը բացատրվում է Լերմոնտովի անձնական փորձառություններով, ով զրկված է հոր հետ շփվելու հնարավորությունից, ինչի համար շատ է ափսոսում։ Հենց այս շրջանում է, որ հետաքրքրասեր ու հլու տղան վերածվում է իմպուլսիվ, դյուրագրգիռ և շատ արագ բնավորության տեր երիտասարդի, ով հիասթափված է կյանքից և իմաստ չի տեսնում դրա մեջ։ Ուստի մի փոքր դառնությամբ բանաստեղծը փաստում է այն փաստը, որ «հերկագործը չի սիրում ծաղիկների մեջ երբեմն հանգստանալ կեսօրվա աշխատանքից»։ Վայրի գազանը, որը փայլում է նոսրացող անտառի մեջ, ձգտում է արագ գտնել իր համար ավելի հուսալի ապաստան, որպեսզի հեշտ ավար չդառնա այն մարդու համար, ում բնակարանը մոտ է: Գութանի կերպարով փոխանցվում է մարդու օտարումը, մեկուսացումը հիմնարար սկզբունքներից. Նա այլևս չի սիրում ծաղիկների արանքում, Գութանը երբեմն հանգստանում է... բանաստեղծության վերջին տողերում հստակ դինամիկա. բնական կյանքուրվագծված է տեքստի սկզբում: «Աշուն»-ի խաբուսիկ պարզությունը դառնում է համապարփակ իմաստի իմաստալից նշան։ Բնական կյանքի շարժումներն անարվեստ են ու թեթեւ, հույզերը՝ պարզ։ Սովորական, ծանոթ իրադարձությունները, որոնք բնությունը նախապատրաստում են ձմռանը, այստեղ դիտարկվում են այլ պրիզմայով, քանի որ քնարական հերոսի անմիջական ապրումները գերազանցում են նկարագրված իրադարձություններին: Հետաքրքիր է, որ բանաստեղծության վերջին տողը ակամա հղում է Պուշկինի տեքստին։ Մառախուղի միջով միայն արծաթ: Լերմոնտով Ալիքաձև մառախուղների միջով Լուսինն իր ճանապարհն է բացում Պուշկին Լերմոնտովի դատապարտված «միայն» անդունդը, որն ընկած է Պուշկինի աշխարհայացքի և Լերմոնտովի ողբերգության ներդաշնակության միջև։ Պուշկինի պոեզիան կյանքից ստացված տպավորություններով առաջացած ապրումներ է, և պոեզիայում նրա հաջորդի մեջ յուրաքանչյուր փորձ դիտարկվում է տպավորությունից իր հուզմունքի տեսանկյունից։ Չորս ոտնաչափ շրիշակը փոխանցում է բնության ռիթմիկ զարկերակային կյանքը, որն արդեն պատրաստ է ավելի դանդաղ ապրելու։ Խաչաձեւ հանգերի հստակությունն ընդգծում է բնության գեղեցկության բանաստեղծական զգացումը, թեկուզ վախեցնող ու մութ, բայց միաժամանակ պարզ ու հասկանալի։ Բանաստեղծության մեջ ամեն ինչ գնում է դեպի ձմեռ՝ գույներն աստիճանաբար խամրում են, գազանը թաքնվում է և քնարական հերոսՆաև ձգտում է բռնել իրադարձությունների այս բնական ընթացքը, հարմարվել դրան և ընդունել այն: Լերմոնտովի «Աշուն»-ի հնչյունների փոքրամասնությունը աշունը բարձրացնում է տխրության խորհրդանիշի, որն ընկած է ամբողջ երկրային գոյության հիմքում։ Ունենալով դիտողական բնածին ուժ՝ Լերմոնտովը կարողացավ նկատել աշնան մեկ այլ հատկանշական նշան, երբ «լուսինը մթագնում է գիշերը», և այլևս չի ողողում հարևան դաշտերն ու մարգագետիններն իր կաթնագույն լույսով, այլ միայն թեթևակի արծաթացնում է դրանք։ Նրա փայլը հազիվ է ճեղքում թանձր մառախուղի միջով՝ ստեղծելով միստիկ ու տխրությամբ լի պատկեր։ Բայց հենց նա է այնքան հարազատ ու հոգեհարազատ երիտասարդ բանաստեղծի, որը կյանքի ցիկլի բնական ավարտը տեսնում է բնության անհետացման մեջ և պարտաճանաչ ընդունում է այն, ինչ ճակատագիրը պատրաստել է մեզանից յուրաքանչյուրի համար։ Ֆետ Աֆանասի Աֆանասևիչ (1820 - 1892) Ո՜վ առաջին հովտի շուշան: Ձյան տակից Արևի շողեր ես խնդրում. Ի՜նչ կուսական երանություն քո անուշահոտ մաքրության մեջ։ Ինչպես գարնան առաջին ճառագայթը պայծառ է: Ի՜նչ երազներ են իջնում ​​դրա մեջ։ Ի՜նչ գրավիչ ես դու, բոցավառ աղբյուրի նվեր: Այսպիսով, օրիորդը հառաչում է առաջին անգամ Ինչի մասին - ինքն իրեն պարզ չէ, Եվ երկչոտ հառաչը բուրավետ է երիտասարդ կյանքի ավելցուկով: Բանաստեղծությունը բաղկացած է երկու մասից՝ առաջինում՝ հովտի շուշանի ու բնության գարնան զարթոնքի նկարագրությունը, երկրորդում՝ ծաղկի ու երիտասարդ աղջկա համեմատություն։ Առաջին մասը երկու քառատող է՝ հագեցած փոխաբերական և արտահայտիչ միջոցներով։ «Արևոտ», «բուրավետ», «գերող», «բոցավառող» էպիտետները փոխանցում են քնարական հերոսի ոգևորությունը, նույնիսկ ցնծությունը։ Գարուն, բնության զարթոնք, հյութեղ, պայծառ գեղեցկության վերադարձ՝ սա վառում է հեղինակի հայացքը, որն ընթերցողին ստիպում է զգալ նման մի բան։ Հովտի առաջին շուշանին նկարագրելուց հետո քնարական հերոսը հիանում է գարնանային արևի շողով, «ինչպե՞ս», «որոնք» բացականչություններով բարձրացնում են հուզական ինտենսիվությունը և «Ինչ հրապուրիչ ես դու, բոցավառ գարնան նվեր» տողով։ Այս առաջարկի մեջ - և երախտագիտություն, և հրճվանք, և հոգևոր վերածննդի հույսի արձագանք - «բոցավառվող» գարունը կարող է բոցավառել մարդու սիրտը: Մեկ քառատողից բաղկացած երկրորդ մասում հեղինակն անցնում է մտորումների՝ համեմատելով գարնան ծաղիկը և. Արևի ճառագայթերիտասարդ հոգու շարժումով. Հիմնականում ծաղիկ, սա ընդգծվում է առաջին մասում «կույս», երկրորդում՝ «կույս» բառերով։ Նուրբ, մաքուր ձյան շուշանը, որը դուրս է գալիս ձյան տակից, իր բուրմունքն է տալիս ողջ աշխարհին, նույնքան հուզիչ է, որքան երիտասարդ աղջիկը, ով նոր է ծաղկել իր առաջին գեղեցկությամբ, ով դեռ չգիտի, թե ինչ է իրեն սպասում կյանքում, և վստահում է ամեն ինչին: Հուզիչն ու անմեղությունն ընդգծվում են «առաջին», «երկչոտ», «երիտասարդ» բառերով։ Բայց այն հույսը, որ զգացվում է ջերմության մոտեցման մեջ, միշտ արդարանում է՝ բնությունը ծաղկում է։ Եվ մարդկային հոգու հույսը կարող է հալվել առանց հետքի ... Եվ «երիտասարդ կյանքի ավելցուկը» կվատնվի: Այս զուգահեռն է ստեղծագործության փիլիսոփայական իմաստը։ Բանաստեղծությունը գրված է յամբիկ քառաչափով, ինչպես Ֆետի մյուս ստեղծագործությունների մեծ մասը։ Այս չափը փոխանցում է հեղինակի կենսուրախությունը, ոգեշնչվածությունը, հիացած բնությունը։ Շրջապատող աշխարհի ու մարդու տրամադրության անբաժանելիությունը բանաստեղծի ստեղծագործության լեյտմոտիվն է, իսկ «Հովտի առաջին շուշանում» այս միտքը առավելագույնս բացահայտված է, նույնիսկ կանխազգում է ապագան։ Տյուտչև Ֆեդոր Իվանովիչ (1803 - 1875) Փայլուն քնարերգու, ռոմանտիկ բանաստեղծ։ Նա յուրօրինակ կերպով զարգացրեց փիլիսոփայական գիծը ռուսական պոեզիայում։ Բնության երգիչը, որը խորապես տեղյակ է տիեզերքին, բանաստեղծական բնապատկերի լավագույն վարպետը, Տյուտչևը հոգեպես նկարել է այն՝ արտահայտելով մարդկային հույզերը: Տյուտչևի պոեզիայում անանցանելի սահման չկա մարդու և բնության միջև, դրանք գրեթե նույնական են։ Աշխարհը Տյուտչևի աչքերում լի է առեղծվածով, առեղծվածով. ինչ-որ տեղ իր ենթաշերտի քաոսը «շարժվում է», գիշերը թաքնվում է օրվա ոսկե ծածկույթի տակ, մահը երևում է կյանքի առատության և հաղթանակի մեջ, մարդկային սերը միայն ճակատագրական մենամարտ է: մահվան սպառնալիքով. Աշնանային երեկո Աշնանային երեկոների տիրակալության մեջ կա մի հուզիչ, խորհրդավոր հմայքը. Ծառերի չարագուշակ փայլն ու խայտաբղետությունը, բոսորագույն տերևների մշուշոտ, թեթև խշշոցը, մառախլապատ ու հանդարտ լազուրը տխուր որբ երկրի վրա և, ինչպես իջնելու կանխազգացում: փոթորիկներ, բուռն, երբեմն ցուրտ քամի, Վնաս, հյուծում, և ամեն ինչի վրա Այն հեզ ժպիտը թառամելու, Ինչ բանական էակի մեջ մենք կոչում ենք տառապանքի աստվածային խայտառակություն: «Աշնանային երեկո» բանաստեղծությունը վերաբերում է վաղ ստեղծագործության շրջանին. F. I. Tyutchev. Այն գրվել է բանաստեղծի կողմից 1830 թվականին Ռուսաստան կատարած իր կարճատև այցերից մեկի ժամանակ։ Դասական ռոմանտիզմի ոգով ստեղծված էլեգանտ, թեթև բանաստեղծությունը պարզապես բնապատկերային տեքստեր չէ։ Տյուտչևը դրանում ընկալում է աշնան երեկոն որպես բնության կյանքի երևույթ՝ երևույթների մեջ բնության երևույթի անալոգիա փնտրելով. մարդկային կյանք , եւ այս որոնումները ստեղծագործությանը տալիս են խորը փիլիսոփայական բնույթ։ «Աշնան երեկոն» մանրակրկիտ փոխաբերություն է. բանաստեղծը զգում է աշնանային բնության «խամրման մեղմ ժպիտը»՝ այն համեմատելով մարդու «տառապանքի աստվածային խայտառակության» հետ՝ որպես բարոյականության նախատիպ։ Բանաստեղծությունը գրված է յամբիկ հնգաչափով, գործածված է խաչաձեւ հանգավորություն։ Կարճ, տասներկու տողանոց բանաստեղծությունը մեկ բարդ նախադասություն է, որը կարդացվում է մեկ շնչով: «Խամրող մեղմ ժպիտ» արտահայտությունը միավորում է բոլոր մանրամասները, որոնք ստեղծում են խամրող բնության պատկերը։ Բնությունը բանաստեղծության մեջ փոփոխական է ու բազմակողմ, լի գույներով ու հնչյուններով։ Բանաստեղծին հաջողվել է փոխանցել աշնանային մթնշաղի անորսալի հմայքը, երբ երեկոյան արևը փոխում է երկրի երեսը՝ գույները դարձնելով ավելի հարուստ ու պայծառ։ Գույների պայծառությունը (լազնագույն, բոսորագույն տերևներ, փայլեր, ծառերի խայտաբղետություն) մի փոքր խլացվում է էպիթետներով, որոնք ստեղծում են կիսաթափանցիկ մշուշ՝ մառախլապատ, թեթև: Բանաստեղծությունը հագեցած է հարուստ գեղանկարչության զգացողություն ստեղծող էպիտետներով՝ «հուզիչ, խորհրդավոր հմայք», «չարագուշակ փայլ», «... Բոսորագույն տերևների մռայլ, թեթև խշշոցը», // Մառախլապատ և հանգիստ լազուր // Վերևում. տխուր որբ երկիր…», «ընդհատվող, սառը քամի», «խամրող մեղմ ժպիտ»: «Սառը քամին», որը երբեմն փչում է, մեր առջև է հայտնվում «որպես իջնող փոթորիկների կանխազգացում»։ Ընդհանրապես, ամբողջ բանաստեղծությունը մանրակրկիտ փոխաբերություն է. այն զգացումը, որ առաջացնում է բանաստեղծի մոտ «աշնանային երեկոների տիրականությունը», նրա մոտ զգացվում է որպես թառամելու մեղմ ժպիտ, որը համեմատվում է մարդու «տառապանքի աստվածային խայտառակության» հետ։ . Հատկապես ուժեղ կերպով արտացոլում է բնության վիճակը և քնարական հերոսը, ով կարեկցում է նրան, ալիտերացիայի մեթոդը, որն օգտագործվում է Ֆ.Ի.Տյուտչևի կողմից: Մենք լսում ենք թափվող տերևների երգը: Աշնանային երեկոյի ակնթարթային տպավորության մեջ Տյուտչևը պարունակում էր իր մտքերն ու զգացմունքները, իր կյանքի ողջ անսահմանությունը։ Տյուտչևը աշունը համեմատում է հոգևոր հասունության հետ, երբ մարդ ձեռք է բերում իմաստություն՝ կյանքի յուրաքանչյուր պահը ապրելու և գնահատելու իմաստություն։ Բանաստեղծության գունային գունապնակն անսովոր է՝ երեկոների «թեթևությունը» զուգորդվում է «չարագուշակ փայլի» և «ծառերի խայտաբղետության», տերևների «կարմիր» գույնի և «մառախլապատ» լազուրի հետ։ Վառ տոնները կարծես ծածկված են բարակ մառախուղով: Բնությունը դեռ ապրում է, բայց արդեն զգացվում է ձմեռային քնի մոտենալը՝ «...և ամեն ինչի վրա // Խամրելու այդ հեզ ժպիտը, բանաստեղծությունը գրված է յամբիկ հնգաչափով, երեք տողերն էլ ունեն խաչաձև հանգ. Բանաստեղծության հանգը հարուստ է՝ լազուր՝ փոթորիկներ, թառամել՝ տառապանք, ամեն ինչի վրա՝ կոչում ենք։ Առաջին տողում հավանաբար պետք է կարդալ՝ երեկոները ծառեր են։ «Աշնան երեկոն» ռուսական պոեզիայի իսկական գլուխգործոց է։ Տյուտչևի բառերը ներծծված են ողբերգության սուր զգացումով, բուռն և կրքոտ մտքով, որը նշանավորվում է փիլիսոփայական մտորումների խորությամբ: Կոնկրետ տեսանելի է բնության գեղարվեստական ​​կերպարը՝ նշանավորվելով ռոմանտիկ զգացողության դրոշմով։ Տյուտչևի զգայունությունը ռուսաց լեզվի նկատմամբ, նրա բանաստեղծություններում խորապես և ճշգրիտ փոխանցելու ունակությունը ընդհանուր առմամբ ճանաչվում է մտքերի և զգացմունքների ամենանուրբ երանգները: Տյուտչևի բնությունը մարդկայնացված է՝ ինչպես կենդանի էակը, շնչում է, զգում, ուրախություն և տխրություն է ապրում։ Տյուտչևն աշունն ընկալում է որպես հեզ տառապանք, բնության ցավոտ ժպիտ։ Բանաստեղծը չի տարանջատում բնական աշխարհը մարդկային աշխարհից. .Տյուտչևը բնությունը պատկերում է ոչ դրսից, ոչ որպես դիտորդ և լուսանկարիչ։ Նա փորձում է հասկանալ բնության հոգին, լսել նրա ձայնը։ Տյուտչևի բնությունն ամենակենդանի, ամենախելացի էակն է։ Փորձելով թափանցել նրա գաղտնիքները՝ նա դիմում է մարդկային կյանքի օգնությանը։ Մարդը բնության ըմբռնման մի տեսակ գործիք է։ Բայց բնությունը նաև գործիք է ծառայում մարդուն հասկանալու համար։ Ապոլլոն Նիկոլաևիչ Մայկով Դաշտը ծաղիկով ցնդում է... Դաշտը դողում է ծաղիկներից... Լույսի ալիքներ են հորդում երկնքում... Գարնանային արտույտները երգում են Կապույտ անդունդներ. Հայացքս խեղդվում է կես օրվա փայլի մեջ... Չեմ տեսնում երգիչներին լույսի հետևում... Այնքան երիտասարդ հույսերը սիրտս զվարճացնում են ողջույններով... Իսկ որտեղից են գալիս նրանց Ձայները, չգիտեմ. ... Բայց, լսելով նրանց, նրանց աչքերը դեպի երկինք, Ժպտալով նկարում եմ 1857 թվականին բանաստեղծը հրատարակեց «Դաշտը դողում է ծաղիկներով ...» բանաստեղծությունը, որը փոքրիկ ուրվագիծ է՝ նվիրված ամառային տաք օրվան. . Մայկովի հայացքին բացված բնապատկերը դժվար թե կարելի է ուշագրավ անվանել։ Սովորական դաշտը, որը շոյված էր արևի ճառագայթներից, դժվար թե գրավեր ուրիշի ուշադրությունը։ Բայց բանաստեղծն այս խաղաղ պատկերի մեջ վեհ ու աստվածային բան տեսավ՝ խոստովանելով. «Հայացքս խեղդվում է կես օրվա փայլի մեջ»։ Անսահման երջանկության ու ազատության այս զգացումն ամրապնդվում է արտույտների երգով, որով «կապույտ անդունդները լցված են»։ Բանաստեղծը չի տեսնում թռչուններին, այլ լսում է նրանց սքանչելի ծլվլոցը, որն առանձնահատուկ գեղեցկություն և հանդգնություն է հաղորդում չնչին ամառային բնապատկերին: Բանաստեղծների համար գարունը միշտ եղել է տարվա առանձնահատուկ եղանակ՝ առաջացնելով կենսունակության և հուզական հուզմունքի ալիք: Գարունը բնության վերածննդի ու ծաղկման, նոր հույսերի ու ուրախության, սիրո ու երջանկության ժամանակ է։ Բնությունն ու մարդն իրենց տրամադրությամբ միավորված են, և դա շատ նուրբ ու համոզիչ կերպով բացահայտում են քնարերգուները։ Ա.Ն.Մայկովի բանաստեղծությունը պատկերում է գարնան պատկերը և արտույտների երգը: Ընդգծում է գարնանային ընդարձակությունը, թարմությունը. Դաշտը ծփում է ծաղիկներով... Երկնքում լույսի ալիքներ են թափվում... Գարնանային արտույտները երգում են Կապույտ անդունդներ. Քնարական հերոսը չի տեսնում երգիչներին, միայն լսում է նրանց երգը, բայց այս երգերը նրա սրտում արձագանքում են երիտասարդ նոր հույսերով։ ... Ուրեմն երիտասարդ հույսերը Զվարճացնում են իմ սիրտը ողջույններով ... Ուրախությունը հոգում, խաղաղությունը, հանգստությունը առաջացնում է արտույտների երգը: Իսկ որտեղի՞ց են նրանց ձայները, չգիտեմ... Բայց, լսելով նրանց, հայացքս ուղղում եմ դեպի երկինք, Ժպտալով շրջվում եմ. Աչքերն ուղղել դեպի երկինք, մտածել հավիտենականի մասին, մարդու հոգու անմահության մասին և ինչպես ապրել կյանքը բնության ու աշխարհի հետ ներդաշնակ՝ սա մարդկային մտքի բարձրագույն խնդիրներից է: Ա.Ն.Մայկովը բնության փոփոխությունները կապում է մարդու տրամադրության հետ։ .Հեղինակը մտովի տեղափոխվում է սովորական աշխարհ և անմիջապես գտնում է իր զգացմունքների զարմանալիորեն ճշգրիտ համեմատությունը՝ ասելով. Այս արտահայտությունը պահանջում է որոշակի բացատրություն և վերծանում։ Բանն այն է, որ Ապոլոն Մայկովը գրեթե ողջ կյանքում աշխատել է որպես գրադարանավար հայտնի Ռումյանցևի թանգարանում, և երիտասարդ գրողները հաճախ են դիմում նրան օգնության համար։ Նա ոչ միայն անձամբ էր ճանաչում ապագա հայտնիներին, այլեւ հուզմունքով հետեւում էր նրանց վերելքին դեպի գրական Օլիմպոս։ Մայկովի ընկերներից շատ քչերը գիտեին, որ նա ինքն է բանաստեղծություններ գրում, քանի որ բանաստեղծը երբեք չի ձգտել գովազդել իր կիրքը։ Մինչդեռ այս հեղինակի ստեղծագործությունների առաջին ժողովածուն արժանացել է կայսերական մրցանակին, որի շնորհիվ բանաստեղծը կարողացել է այցելել Եվրոպայի բազմաթիվ քաղաքներ։ Ընթերցելով իր երիտասարդ ընկերների ստեղծագործությունները՝ Մայկովը նախանձ կամ խանդ չզգաց։ Ընդհակառակը, նա նույնիսկ ավելի շատ էր ուրախանում նրանց ձեռքբերումներով, քան սեփական հաղթանակներով՝ հավատալով, որ ռուսական գրականությանը լուսավոր ապագա է սպասվում։ Հետևաբար, բանաստեղծության վերջին հատվածը կարելի է մեկնաբանել երկու ձևով, քանի որ այնպիսի սկսնակ գրողներ, ինչպիսիք են Տուրգենևը, Բելինսկին և Նեկրասովը, ներկայացված են արտույտների կերպարով: Բանաստեղծը խոստովանում է, որ չգիտի, թե որտեղից են գալիս նրանց ձայները. Սակայն միաժամանակ նշում է. «Բայց նրանց լսելով՝ ես ժպտալով հայացքս ուղղում եմ դեպի երկինք»։ Տնային աշխատանք 1. Սովորե՛ք մեկ բանաստեղծություն 19-րդ դարի հեղինակների էության մասին: 2. Բանաստեղծության գրավոր վերլուծություն ըստ պլանի

Գրականության դասի համառոտագիր «Հայրենի բնությունը 19-րդ դարի ռուս բանաստեղծների ստեղծագործություններում», 5-րդ դասարան

Դասի թեմա:

Հայրենի բնությունը 19-րդ դարի ռուս բանաստեղծների բանաստեղծություններում

.
Դասի տեսակը: ինտեգրված դաս-ուսումնասիրություննոր նյութ.
Դասի նպատակները:
1)կրթականուսանողներին ծանոթացնել 19-րդ դարի ռուս բանաստեղծների բանաստեղծություններին իրենց հայրենի բնության մասին, ինչպես նաև ներառել ուղերձում. հակիրճ տեղեկատվություննրանց կենսագրությունից;
2) զարգացողզարգացնել բանաստեղծական տեքստի արտահայտիչ ընթերցման հմտություններ, բանավոր խոսքի հմտություններ, բանաստեղծություններ վերլուծելու հմտություններ.
3) կրթականսեր զարգացնել պոեզիայի, հայրենիքի և հայրենի բնության հանդեպ:
Դասի սարքավորումներ:
համակարգիչ, մուլտիմեդիա պրոյեկտոր, լանդշաֆտային նկարիչների նկարների վերարտադրություն; դիմանկարները F.I. Տյուտչևա, Ա.Ն. Պլեշչևա, Ի.Ս. Նիկիտինա, Ա.Ն. Մայկով; Չայկովսկու դաշնամուրային ցիկլի աուդիո ձայնագրություններ «Տարվա եղանակները», Ս. Ռախմանինով «Ռապսոդիա Պագանինիի թեմայով, 18-րդ տարբերակ», գրական բառարաններ, ֆոնո-քրեստոմատիա «Գրականություն. 5-րդ դասարան», դասագիրք, տետր։
Դասի ժամանակը: 45 րոպե

Դասի պլան:

1.Կազմակերպման ժամանակ(1 րոպե)
2. Ուսուցչի ներածական խոսքը(7 րոպե)
Ա. Դիմել էպիգրաֆին.
բ. Ուսանողների կողմից նպատակադրում.
3. Նոր նյութ սովորելը(25 րոպե)
Ա) լսելով Ի.Ս. Նիկիտինի «Ձմեռային գիշեր գյուղում» բանաստեղծությունը և Ի.Զ. Սուրիկով «Ձմեռը» ֆոնոքրեստոմատիայի վրա;

- աշխատել բառարանների հետ;

- դիտելով ձմռան մասին նկարների վերարտադրությունները:
բ) ֆիզիկական դաստիարակության րոպե;
V) Գարնան կերպարը 19-րդ դարի ռուսական պոեզիայում.
- լսելով «Գարնանային ջրեր» բանաստեղծությունը ֆոնոկրեստոմատիայի մասին;
- դիտելով գարնան մասին ռուս նկարիչների նկարների վերարտադրությունները.
- աշխատել զույգերով (բանաստեղծություններում գեղարվեստական ​​արտահայտման միջոցների որոնում);
է) .
- հանելուկ ամառվա մասին: կարդալով բանաստեղծություն Ի.Ս. Նիկիտինի «Առավոտ» վերապատրաստված ուսանողի կողմից;
- դիտելով ամառվա մասին ռուս նկարիչների նկարների վերարտադրությունները (Լևիտան «Կեչու պուրակ», 1885, Պոլենով «Լճակ Աբրամցևոյում», Շիշկին «Անձրև կաղնու անտառում», 1891, «Շորա», 1878)
- աշխատել «Առավոտ» բանաստեղծության տեքստի հետ (բանաստեղծության մեջ գեղարվեստական ​​արտահայտչական միջոցների որոնում);
ե) Աշնան պատկերը 19-րդ դարի ռուս գրականության մեջ
- Բանաստեղծություններ կարդալ «Բնօրինակի աշուն կա…» Ֆ.Ի. Տյուտչև, «Աշուն» Ա.Ս. Պուշկինի «Աշուն» Ա.Ն. Մայկովը։
- լսելով «There is the autum of the original ..» բանաստեղծությունը ըստ ֆոնոխրեստոմատիայի.
- դիտելով աշնան մասին ռուս նկարիչների նկարների վերարտադրությունները. (Պոլենով «Ոսկե աշուն», 1893, «Աշնանային օր. Սոկոլնիկի», 1879. «Աշուն. Միլ. Պլես», 1888)
- նախապես պատրաստված ուսանողի ներկայացում «Ոսկե աշուն» նկարի ստեղծման պատմության և դրա հեղինակի մասին.
-աշխատել խմբերով (չափածո մեջ գտնել աշնան նշանները);
4. Արտացոլում(7 րոպե)
5. Ամփոփում, գնահատում(3 րոպե)
6. Տնային աշխատանք(2 րոպե)

Դասերի ժամանակ

1.Կազմակերպման ժամանակ
2.ուսուցչի խոսքը
Ռուսաստանում ունենք չորս սեզոն։ Եվ յուրաքանչյուր սեզոն ունի իր էներգիան: Հիններն ուսուցանում էին. «Միշտ հետևիր եղանակների էներգիաներին»: Այն, ինչ կատարվում է պատուհանից դուրս, նույնը տեղի է ունենում մեր մարմնում։
Մարդիկ Երկիր մոլորակի զարմանահրաշ արարածներ են՝ մենք անընդհատ զարգանում ենք, նոր գիտելիքներ ենք սովորում, նոր գիտություններ ու արհեստներ ենք յուրացնում: Եվ մենք ապրում ենք նույն ոչ պակաս զարմանալի, անընդհատ փոփոխվող աշխարհում՝ կենդանի ու գեղեցիկ։ Պետք է մշտական ​​փոխազդեցության մեջ լինել բնության հետ։
Տարվա եղանակների թերապիա կա։ Գարուն - Ծաղկած ծառ: Բնության և մարդկային ուժերի ծաղկումը, զարգացումը, աճը սկսվում է գարնանը, փայտի տարրի հայտնվելով: Ամառ. Վերցրեք ամեն ինչ ձեր սրտով:
Ամառվա հիմնական տարրը կրակն է։ Կրակի էներգիան օգնում է զարգացնել որակներ երկրայինից և երկնայինից վեր։ Աշնանը բնությունը մաքրվում է։ Ծառերը թափում են իրենց տերևները, իսկ կենդանիները փոխում են իրենց կաշին, հողի տարրը կփոխարինվի մետաղի տարրով: Ձմռան սկզբի հետ գալիս է այս սեզոնի տարրը` ջուրը: Ջրի էներգիան կօգնի ամրապնդել ներքին ուժը, որը պարունակվում է փափկության մեջ. «Ջուրը փափուկ է, բայց մաշում է քարը», «Դարձիր ջրի նման», «Ջուրը որպես մոդել վերցրու», - սովորեցնում էին հին մարդիկ:
Բնության մեջ այն ոգեշնչման անսպառ աղբյուր է բանաստեղծների, արվեստագետների, գրողների, կոմպոզիտորների և, իհարկե, իմ և քո համար: Պետք է լսել և նայել: Եվ միայն ուշադիր դիտողն ու ունկնդիրը կբացահայտեն շատ զարմանալի, խորհրդավոր ու գեղեցիկ բաներ։ Միայն այդ դեպքում մենք կհասկանանք մեր հայրենի բնության խորհրդավոր ու անկրկնելի լեզուն։
Մեզ շրջապատող աշխարհը կարծես մշտական ​​է և անփոփոխ, բայց սա ընդամենը պատրանք է (խաբեություն), իրականում մեզ շրջապատող բնությունը անընդհատ փոխվում և թարմացվում է: Արժե նայել։
Այժմ մտածեք այսօրվա դասի թեմայի մասին:
Ուսուցիչ.-Բնությունը համաշխարհային արվեստի հավերժական թեմաներից է: Ռուս գրականությունը զարմանալի օրինակներ ունի լանդշաֆտային բառեր. Այսօր մենք կխոսենք 19-րդ դարի որոշ ռուս բանաստեղծների մասին, ովքեր իրենց բանաստեղծություններում գովել են իրենց հայրենի անտառները, դաշտերը, մարգագետինները, ինչպես նաև թռչուններն ու կենդանիները։ Բոլոր եղանակները մեր առջև կանցնեն Պուշկինի, Նիկիտինի, Սուրիկովի, Տյուտչևի, Ֆետի, Մայկովի ոտանավորներում։
Ա) Դիմել էպիգրաֆին.
- Կարդացեք այսօրվա դասի էպիգրաֆը:
Երբ մայրամուտները երգում են գետում
Եվ սոճիները հառաչում են, և թփերը շշնջում են.
Ո՞վ կհասկանա երկիրը իր մայրենի լեզվով:
Ո՞վ, եթե ոչ ես:
Ո՞վ, եթե ոչ դու:
Լ Շչիպախին.
Աշակերտները գրում են դասի թեման։ Թեման գրեք գրատախտակին և տետրերում:
բ) Նպատակների ձևավորում ուսանողների կողմից.
Աշակերտները ինքնուրույն ձևակերպում են դասի նպատակը, հիմնաբառերի հիման վրա ուսուցիչը ուղղում է.
Բանալի բառեր:
Իմանալ…
Սովորել…
Բարելավել հմտությունները...
Նպատակը` ծանոթանալ բնության մասին ռուս բանաստեղծների բանաստեղծություններին, սովորել վերլուծել լիրիկական ստեղծագործություն, կատարելագործել բանաստեղծությունների արտահայտիչ ընթերցանության հմտությունները, զրույցին մասնակցելու կարողությունը։

3. Նոր նյութ սովորելը.
Ա) Ուսուցիչ. - Տարին սկսվում է ձմեռով: Ձմեռը տարվա հրաշալի եղանակ է։ Փայլուն ձյունից ձյունաճերմակ վերմակ, պատուհաններին յուրօրինակ նախշեր, ցրտաշունչ օդ։ Բանաստեղծները չէին կարող չնկատել ձմեռային բնության զարմանալի գեղեցկությունը։
Լսեք բանաստեղծությունը Ի.Ս. Նիկիտինի «Ձմեռային գիշեր գյուղում» Ռուսաստանի ժողովրդական արտիստ Լ.Կուլագինի կատարմամբ և Ի.Զ. Սուրիկովի «Ձմեռը» ժողովրդական արվեստի կատարմամբ. Ռուսական Գաբեթներ.
Ուսուցիչ. - Ի՞նչ նկարներ են պատկերված բանաստեղծություններում: (ձմեռային գիշեր և ձյուն):
-Ի՞նչ եք կարծում, պոետներին հաջողվե՞լ է մեզ փոխանցել այս զարմանահրաշ նկարները։ (Այո)
-Ինչի՞ օգնությամբ կարողացանք պատկերացնել այս նկարները։ (նկար - արտահայտիչ միջոց):
Ուսուցիչ.- Գրական ստեղծագործություններում օգտագործվում են պատկերավոր և արտահայտիչ միջոցներ՝ նկարագրված առարկայի, երևույթի տեսանելի պատկեր ստեղծելու համար:
- աշխատել զույգերով (բանաստեղծություններում գեղարվեստական ​​արտահայտման միջոցների որոնում);
Ուսուցիչ.-Այժմ մենք բանաստեղծություններում կփնտրենք այսպիսի արտահայտչամիջոցներ: Բայց նախ աշխատենք բառարանների հետ և գտնենք սահմանումներ՝ էպիտետ, համեմատություն, անձնավորում:
- աշխատել բառարանների հետ;
Ուսուցիչ. - Եվ հիմա մենք բանաստեղծություններում կգտնենք այս արտահայտչական միջոցները (աշխատեք զույգերով).
«Անտառը ծածկվեց», «Անտառը քնեց», «Սառնամանիք եկան» անձնավորումները. «քնկոտ գյուղ», «համր լռություն», «դատարկ փողոցներ», «փափկամազ ձյուն», «հրաշալի գլխարկ» էպիտետները; համեմատություններ «խաչը մոմի պես է», «դաշտը սպիտակեց, ասես քողով ծածկված լիներ», «մութ անտառ, որ ծածկվեց գլխարկով»։
- ուսանողների կողմից բանաստեղծությունների արտահայտիչ ընթերցում;
Ձմեռը պատկերող վերարտադրությունների դիտում. Ի. Շիշկին «Ձմեռ», 1890, Ն. Կրիմով «Ձմեռային լանդշաֆտ», Կ. Կրիժիցկի «Անտառը ձմռանը», Ի. Գրաբար «Շքեղ ցրտահարություն» աուդիո ձայնագրությամբ Պ.Ի. Չայկովսկու «Չորս եղանակները» կամ Վիվալդիի «Չորս եղանակները»:
Բ) Ֆիզմնուտկա;
Մենք քայլելու ենք ճանապարհով:
Մի փոքր հանգստանալու համար
Մենք քայլելու ենք ճանապարհով:
Բայց ճանապարհը հեշտ չէ,
Չի թողնում, որ գնանք։
Գլուխս քաշում եմ ուսիս
Ես ուզում եմ ձգել վիզս։
Մեկ-երկու անգամ դեպի կողմը
Ես թափահարում եմ գլուխս։
Մենք մեր մատները դնում ենք ուսերին,
Մենք կպտտենք մեր ձեռքերը:
Շրջեք առաջ, ևս մեկ շրջան առաջ,
Եվ հետո՝ հակառակը։
Լավ է մի փոքր ձգվել:
Եկեք նորից նստենք աշխատենք։
IN) Գարնան կերպարը 19-րդ դարի ռուսական պոեզիայում.
«Գարնան ջրեր» Տյուտչև.
Հարցեր.
Այս բանաստեղծության մեջ պատկերված է նաև գարունը։ Կարող եք անվանել ամիսը: (մայիս.)
Ո՞ւմ կամ ի՞նչն է անձնավորում իր մեջ բանաստեղծը։ Ի՞նչն է բանաստեղծության մեջ հայտնվում մեր առջև որպես կենդանի էակ: (Ջրերը, այսինքն՝ գետը։ Ջրերը «խոսում են ամեն ծայրին», որ գարուն է գալիս։)
-Ի՞նչ էպիտետներ են մեզ փոխանցում վառ, շողշողուն, զվարթ տրամադրություն։ («Հանգիստ, տաք, մայիսյան օրեր», «կարմրավուն, պայծառ կլոր պար»):
Ուսուցիչ- Այո, գարուն է, որ գալիս է ձմռանից հետո: Բնության և մարդու զարթոնքը կապված է տարվա այս եղանակի հետ, այն մաքրության, նորացման, նոր բանի սկիզբն է:
Ուսանողների ուշադրությունը հրավիրում եմ նկարների վերարտադրության վրա. Լևիտան «Ծաղկած խնձորենիները», 1896 թ. «Մարտ», 1895; «Աղբյուր-մեծ ջուր», 1897 թ աուդիո ձայնագրման համար (Ս. Ռախմանինովի ռապսոդիա Պագանինիի թեմայով, տարբերակ 18):
Ուսուցիչ.-Դասագրքում գտե՛ք գարնան մասին բանաստեղծություններ, պատրաստե՛ք դրանցից մեկի արտահայտչական ընթերցանությունը (ով առաջինն է):
G) - Ամառվա պատկերը 19-րդ դարի ռուսական պոեզիայում
- Հանելուկ ամառվա մասին: Կարդում է I.S. Նիկիտինի «Առավոտ» բանաստեղծությունը վերապատրաստված ուսանողի կողմից.
Ուսուցիչ. - Գուշակիր հանելուկը և անվանիր սեզոնը.
Ես հյուսված եմ շոգից
Ես ջերմություն եմ կրում ինձ հետ
Ես տաքացնում եմ գետերը
«Լողացե՛ք»։ - Ես հրավիրում եմ.
Եվ սեր դրա համար
Դուք բոլորդ իմն եք։ Ես -…
(ամառ)
Վերապատրաստված ուսանողի կողմից Ի.Ս. Նիկիտինի «Առավոտ» բանաստեղծության ընթերցումը:
Ուսուցիչ.- Ցանկացած գեղարվեստական ​​նկար՝ ներկերով կամ բանավոր գծված, կարելի է ոչ միայն տեսնել, այլև լսել և զգալ: Այն ունի իր յուրահատուկ հնչյուններն ու հոտերը:
Հնչյուններ՝ թռչող բադերի թևերից աղմուկ, զանգի ղողանջ, ձկնորսներն արթնացան, թռչունների երգեր, գութանի երգ։
Հոտեր՝ առավոտյան թարմություն, զովություն, մոտակա լճակ, ծաղկող խոտաբույսերի հոտ:
- Դիտելով ամառվա մասին ռուս նկարիչների նկարների վերարտադրությունները Ռախմանինովի ռապսոդիայի աուդիո ձայնագրությամբ Պագանինիի թեմայով, տարբերակ 18: Ես ուշադրություն եմ հրավիրում նկարների վերարտադրության վրա. Շիշկին «Անձրև կաղնու անտառում», 1891 թ., «Ռայա», 1878) Կրկին նայեք նկարներին, պատկերացրեք այն և անվանեք այնտեղ առկա ձայներն ու հոտերը:
Դ) Աշնան պատկերը 19-րդ դարի ռուսական պոեզիայում.
Ուսուցիչ. - Տղաներ, հիմա նայեք նկարին և գուշակեք դրա վրա պատկերված սեզոնը: Գիտե՞ք ով է այս նկարի հեղինակը։ (Լևիտան «Ոսկե աշուն»)
Հաղորդագրություն պատրաստված ուսանողից.
Սա հայտնի նկարիչ Լևիտանի կտավն է, որը նկարվել է 1985 թվականին։ 1890-ականների սկզբին Լևիտանի տաղանդը հասել էր լիարժեք հասունության, եկել էր նրա ստեղծագործական ծաղկման ժամանակը։ Նկարչի հսկայական ժառանգության մեջ մեկ անգամ չէ, որ հայտնաբերվել են ռուսական աշնան մոտիվներով նկարներ: Նա հատկապես սիրում էր տարվա այս եղանակը իր լիրիկական տխուր հնչերանգներով, ծառերի զարդարման տոնական պայծառությամբ. դա համահունչ էր իր տրամադրություններին։ Նրա մելամաղձոտ բնության մեջ արձագանքում էին աշնանային տերեւների գույները, օդի առանձնահատուկ թափանցիկությունն ու կյանքի անցնելու զգացումը։
Լևիտանի ամենահայտնի կտավներից էր «Ոսկե աշունը», որում վարպետը դրել էր բնության թառամելու վառ տխրությունը։
Նկարը նկարվել է Տվերի նահանգի Գորկա կալվածքում, որտեղ նկարիչը մնացել է Տուրչանինովների ընտանիքի հետ 1895 թվականի մայիսից մինչև հոկտեմբեր:
Ուսուցիչ.-Ուշադիր նայեք մյուս նկարներին և թվարկեք աշնան նշանները: (Ուշադրություն եմ հրավիրում նկարների վերարտադրումներին. Պոլենով «Ոսկե աշուն», 1893, «Աշնանային օր. Սոկոլնիկի», 1879. «Աշուն. Mill. Ples», 1888. (Տարբեր գնահատականներով նկարիչը նկարել է մոտ հարյուր աշուն. նկարներ.)
- Աշխատեք խմբերով: Բանաստեղծություններում գտե՛ք և թվարկե՛ք աշնան նշանները, արտահայտիչ կերպով կարդացե՛ք։
Խումբ 1. «Կա բնագրի աշնանը ...» բանաստեղծությունը:
Ուսուցիչ- Եկեք մի քիչ խմենք բառապաշարի աշխատանքԴո՛ւրս գրիր բանաստեղծության բառերը տետրում, որոնք հնարավոր է անհասկանալի լինեն:
(«Պայծառ երեկոներ»: Պայծառ - շողշողուն, լի փայլով, փայլով: Մանգաղ - երկար կոր դանակ հացահատիկի հասկեր կտրելու համար: «... պարապ ակոսի վրա»: Պարապ - այստեղ. դատարկ: Ակոս - ակոս, խորը գիծ հողի մակերևույթի վրա՝ արված գութանով կամ գութանով։ Լազուրը բաց կապույտ գույն է՝ երկնքի գույնը։)
-Անծանոթ բառերի իմաստները սովորելուց հետո կլսենք աշակերտի կատարմամբ բանաստեղծություն (ազգանունը կոչվում է):
Գեղարվեստական ​​արտահայտչամիջոցների որոնում.
Հեղինակը օգտագործում է այնպիսի գեղարվեստական ​​միջոցներ, ինչպիսիք են
համեմատություն (ամբողջ օրը կանգնած է կարծես բյուրեղյա ...), անձնավորում (որտեղ քայլում էր եռանդուն մանգաղը):
Սա տալիս է խոսքի արտահայտչականություն, նպաստում գեղարվեստական ​​կերպարի առավել ամբողջական բացահայտմանը։
Բանաստեղծն օգտագործում է իր վերաբերմունքը փոխանցող ամենանրբացված էպիտետները
աշխարհին՝ «հրաշալի ժամանակ», «բյուրեղյա օր», «շողշողուն երեկո»:
Խումբ 2՝ Պուշկին Ա.Ս. «Աշուն»
Հեղինակը որպես էպիտետներ օգտագործում է այնպիսի գեղարվեստական ​​միջոցներ՝ «ձանձրալի ժամանակ», «կարմրագույն ու ոսկով պատված անտառներ», «թարմ շունչ», հին ոճի «աշնանային ցուրտ» բառապաշար։ Ձայնային գրություն. մեծ թվով խուլ բաղաձայններ օնոմատոպեա նկարագրում է տերևների խշշոցն ու զովությունը:
3-րդ խումբ՝ Ա.Ն. Մայկով «Աշուն».
Բառապաշարային աշխատանք.
Գարուն - գարուն:
Հաճույք - հաճույք, զվարճանք:
Հեռացնել - հանել:
Մանուշակագույնը մուգ կամ վառ կարմիր գույն է:
Հեղինակը օգտագործում է այնպիսի գեղարվեստական ​​միջոցներ, ինչպիսիք են էպիտետները. «ոսկե տերև», «գանգուր կաթի սունկ», «թափանցիկ երկինք», բազմաթիվ անձնավորումներ, բանաստեղծության գունային սխեման («ոսկե տերև», «շերամարգի շրթունքների մանուշակագույն», «պարզություն»: դրախտ»):
6.Արտացոլում.
Ես սկսում եմ մի նախադասություն, իսկ դու շարունակում.
Հարցեր դասի արտացոլման համար.
1. Այսօր ես իմացա…
2. Հետաքրքիր էր...
3. Ես առաջադրանքներ եմ կատարել...
4. Ես հասկացա, որ…
5. Հիմա ես կարող եմ…
6. Ես զգացի, որ…
7. Ես գնել եմ…
8. Ես սովորեցի...
9. Ես ստացա ...
10. Ես կարողացա ...
11. Ես կփորձեմ ...
12. Ես զարմացա ...
13. Դասը տվեց ինձ կյանքի համար ...
14. Ես ուզում էի ...
7. Ամփոփում, գնահատում..
Ուսուցիչ. - Տղերք, հիմա մտածեք, թե ինչ է նշանակում բանաստեղծները, արվեստագետները, երաժիշտները դավաճանում իրենց հայրենի բնության գեղեցկությանը: - նոտաներով:
8. Տնային աշխատանք. 1 րոպե
Մակարդակ 1. հատվածի արտահայտիչ ընթերցում: A.M. Ժեմչուժնիկով «Rooks»;
Մակարդակ 2: Գրել կարճ շարադրություն(5 pr-th) «Ես աշնանային (ձմեռ, գարուն, ամառ) անտառում եմ»
Մակարդակ 3. կազմել քառատող հայրենի բնության մասին:
Պահպանեք ուսումնական նյութեր.
Կազմել բանավոր հայտարարություն «Ինչ են ռուս բանաստեղծները պատկերում իրենց հայրենի բնությունը» թեմայով, օգտագործելով հիմնական բառեր և արտահայտություններ.
Ռուս բանաստեղծների համար հայրենի բնությունը ...
Բանաստեղծները երգեցին գեղեցկությունը ... (ինչ?)
Ռուսական բնություն ... (ինչ?)
Հայրենի բնության մասին բանաստեղծությունները հարազատ են մեզ՝ ընթերցողներիս, քանի որ ...
Մատենագիտություն.
1. Կորովինա Վ.Յա., Ժուրավլև Վ.Պ., Կորովին Վ.Ի. Գրականություն 5-րդ դասարան ուսումնական հաստատությունների դասագիրք, 2 մասից. Մ.: Կրթություն, 2015 թ.
2. Գրականություն, 5-րդ դասարան, Ֆոնոխրեստոմատիա, Կորովինա Վ.Յա., Ժուրավլև Վ.Պ., 2013 թ.
3. «Արվեստի պատկերասրահ» թիվ 60, 2005 թ
4. «Արվեստի պատկերասրահ» թիվ 65, 2005 թ
5. «Արվեստի պատկերասրահ» թիվ 56, 2005 թ
6. Կորովինա Վ.Յա. Գրականություն՝ 5-րդ դասարան՝ Մեթոդական խորհուրդ. Մ.: Լուսավորություն, 2004
7. Զաիր - Բեկ Ս.Ի., Մուշտավինսկայա Ի.Վ. Քննադատական ​​մտածողության զարգացումը դասարանում. Մ.: Կրթություն, 2011 թ.
8. Մուշտավինսկայա Ի.Վ. Դասարանում և ուսուցիչների վերապատրաստման համակարգում քննադատական ​​մտածողության զարգացման տեխնոլոգիա. Սանկտ Պետերբուրգ՝ ԿԱՐՈ, 2013թ.
9. Տիմոֆեև Լեոնիդ Համառոտ բառարանգրական տերմիններ 1963 թ
10. Միրոնովա Ն.Ա. Գրականությունը աղյուսակներում՝ 5-11 դասարաններ՝ տեղեկանք. նյութեր.- Մ.: Astrel, 2008