Mācību grāmata atbilst federālajai valstij izglītības standarts vidējs (pilns) vispārējā izglītība ieteikusi Krievijas Federācijas Izglītības un zinātnes ministrija un iekļauta federālajā mācību grāmatu sarakstā.

Mācību grāmata ir adresēta 10. klases skolēniem un paredzēta priekšmeta mācīšanai 1 vai 2 stundas nedēļā.

Mūsdienīgs dizains, daudzlīmeņu jautājumi un uzdevumi, Papildus informācija un iespēja paralēli strādāt ar elektronisku aplikāciju veicina efektīvu mācību materiāla asimilāciju.

Šobrīd no visas augu daudzveidības cilvēks kā kultivētos augus audzē apmēram 150 sugas, un no daudziem desmitiem tūkstošu mugurkaulnieku sugu cilvēks ir pieradinājis tikai aptuveni 20.

Kultivēto augu izcelsmes centri. Lielu ieguldījumu kultivēto augu izcelsmes izpētē sniedza izcilais krievu ģenētiķis un selekcionārs Nikolajs Ivanovičs Vavilovs. Izgatavots XX gadsimta sākumā. vairāk nekā 60 ekspedīcijās visā pasaulē, Vavilovs un kolēģi konstatēja, ka noteiktos apgabalos globuss koncentrēta lielākā konkrētā kultivētā auga šķirņu dažādība. Piemēram, kartupeļiem maksimālā ģenētiskā daudzveidība ir saistīta ar Dienvidamerika, lielākā daļa rīsu šķirņu tika atrastas Ķīnā un Japānā, bet kukurūza - Meksikā. Izanalizējot braucienu rezultātus, Vavilovs nonāca pie secinājuma, ka maksimālās daudzveidības apgabali ir šīs kultūras izcelsmes centri un, kā likums, ir saistīti ar senajiem lauksaimniecības civilizāciju centriem. Vavilovs identificēja septiņus galvenos šādus centrus (102. att.).

Ekspedīciju laikā tika savākta unikāla augu sēklu kolekcija, kuru pēc tam pastāvīgi papildināja un pētīja Vissavienības Stādu audzēšanas institūta darbinieki Sanktpēterburgā, kas tagad nes N. I. Vavilova vārdu. Pašlaik tajā ir vairāk nekā 300 tūkstoši sugu, šķirņu un formu. Uzsākot darbu pie jaunas augu šķirnes izveides, selekcionārs no bagātākā pieejamā izejmateriāla var atlasīt tos paraugus, kuriem pilnībā piemīt viņam interesējošās īpašības.

Šķirne un šķirne. IN mūsdienu apstākļos Sabiedrības attīstībā liela nozīme ir lauksaimnieciskās ražošanas intensifikācijai, t.i., maksimālā produkcijas daudzuma iegūšanai par minimālām izmaksām. Šim nolūkam tiek veidotas augsti produktīvas dzīvnieku šķirnes un augu šķirnes, kas ir izturīgas pret ekstremāliem vides apstākļiem, slimībām un kaitēkļiem un kurām piemīt noteiktas nepieciešamās īpašības (103. att.). Šķirne, pakāpe vai celms- vienas sugas indivīdu kolekcija, ko mākslīgi radījis cilvēks un kam raksturīgas noteiktas iedzimtas īpašības. Visiem organismiem, kas veido šādu kolekciju, ir līdzīgas, iedzimti fiksētas morfoloģiskās un fizioloģiskas īpašības, un tie spēj maksimāli palielināt savas īpašības apstākļos, kādos tie tika radīti. Taksis var būt lielisks medību suns, kas urbjas, taču ir bezjēdzīgi to izmantot kā dzinējsuni. Tāpat kurts, kas viegli apdzen zaķi, būs slikts sargs salīdzinājumā ar vācu aitu.

Rīsi. 102. Izcelsmes centri kultūras sugas augi (pēc N. I. Vavilova teiktā)

Rīsi. 103. Liellopu šķirnes

Radot noteiktas dzīvnieku šķirnes, mēs tos bieži nolemjam pastāvīgai līdzāspastāvēšanai ar cilvēkiem. Govs, kas gadā saražo 10 000 litru piena, dažu dienu laikā nomirs, ja tā netiks slaukta.

Pamata atlases metodes. Galvenās audzēšanas metodes ir selekcija un hibridizācija.

Atlase. Atlase ir masveida un individuāla. Masu atlase tiek veikta saskaņā ar ārējām, fenotipiskām īpašībām un, kā likums, tiek izmantota augkopībā, strādājot ar savstarpēji apputeksnētiem augiem (rudzi, kukurūza, saulespuķes utt.). No milzīga augu skaita tiek izvēlēta labāko augu grupa atbilstoši noteiktām īpašībām. To sēklas tiek iesētas nākamajā gadā un no iegūtajiem pēcnācējiem atkal tiek atlasīti labākie augi, kuru sēklas tiek sētas jaunā laukā. Ja ir uzlabojusies produktivitāte un citas populācijas pazīmes, varam pieņemt, ka fenotipa masveida atlase bija efektīva. Tādā veidā tiek audzētas daudzas kultivēto augu šķirnes.

Atšķirībā no masas individuāla atlase tiek atlasīti atsevišķi indivīdi un katra no tiem pēcnācēji tiek pētīti vairākās paaudzēs. Tas ļauj precīzi novērtēt katra vecāka organisma genotipu un izvēlēties turpmākais darbs tiem indivīdiem, kas izrādās visoptimālākie cilvēkiem noderīgo īpašību un īpašību kombinācijas ziņā. Individuālās selekcijas rezultātā iegūtās šķirnes un šķirnes izceļas ar augstu raksturu viendabīgumu un noturību (104. att.).

Hibridizācija. Līdzās selekcijai svarīga selekcijas metode ir hibridizācija (krustošana).

Hibridizācija var būt cieši saistīta, kas ļauj retajiem gēniem parādīties homozigotā stāvoklī un tādējādi atklāt slēptās recesīvās alēles, un nesaistītās, ko izmanto, lai vienā organismā apvienotu dažādu šķirņu, šķirņu un dažreiz pat sugu un ģinšu īpašības.

Cieši saistīta hibridizācija (inbrīdings) pārvērš lielāko daļu recesīvo alēļu homozigotā stāvoklī, kā dēļ tās sāk parādīties fenotipā. Jebkurš organisms vienmēr satur recesīvos gēnus savā genotipā latentā stāvoklī ( aa). Ja starp tiem ir gēni, kas samazina dzīvotspēju, tad atkārtota dzimtbūšana, pārnesot šos gēnus homozigotā stāvoklī, var izraisīt šķirnes vai šķirnes deģenerāciju. Šis modelis attiecas arī uz cilvēkiem, kas praktizē cieši saistītas laulības. Ir zināmas daudzas ģimenes, kas laulājās tikai ar tuviem radiniekiem, ar katru paaudzi palielinot iedzimto slimību skaitu. Tā, piemēram, Spānijas karaliskā Habsburgu dinastija deģenerējās un izmira. Protams, arī retas recesīvās alēles var būt noderīgas, un tādā gadījumā to izpausme homozigotā formā var palielināt to īpašnieka dzīvotspēju, izturību vai citas noderīgas īpašības. Ja tā notiek, tad audzētāji apzināti izmanto inbrīdingu savā attīstītajā jaunajā šķirnē, kas ļauj saglabāt atklāto oriģinālo vai noderīgo īpašību.

Nesaistīta hibridizācija (izplatība) tiek iedalīti starpsugas un attālos.

Rīsi. 104. Kultivētās kāpostu šķirnes un to savvaļas sencis

Pamatā intraspecifiskā hibridizācija slēpjas indivīdu ar noteiktām īpašībām virziena krustošanās, lai iegūtu pēcnācējus ar šo īpašību maksimālu izpausmi. Piemēram, viena augu šķirne ir ļoti produktīva, bet viegli inficējama ar sēnīšu slimībām, bet cita, kas ir ļoti izturīga pret slimībām, ražo daudz mazāk sēklu. Krustojot šīs divas šķirnes, pēcnācējos var iegūt dažādas īpašību kombinācijas, starp kurām būs augsti produktīvi un vienlaikus pret infekciju izturīgi augi.

Rīsi. 105. Ligeri - starpsugu hibrīdi starp lauvu un tīģeri - izskatās kā milzīgas lauvas ar izplūdušām svītrām. Līģera mātīte (pa kreisi) un tēviņš (pa labi)

attālā hibridizācija ir šķērsot dažādi veidi(105. att.). Augkopībā ar attālās hibridizācijas palīdzību ir izveidota jauna graudu kultūra - tritikāle, rudzu un kviešu hibrīds. Šī kultūra apvieno daudzas kviešu (augstas cepšanas īpašības) un rudzu (spēja augt nabadzīgās smilšainās augsnēs) īpašības.

Klasisks starpsugu hibrīdu piemērs lopkopībā ir mūlis, kas iegūts, krustojot ēzeli ar ķēvi, kas izturībā un veiktspējā ievērojami pārspēj savus vecākus. Kazahstānā, krustojot savvaļas kalnu aitas-argali ar smalkvilnas aitām, tika izveidota slavenā archa-merino aitu šķirne.

Tomēr starpsugu krustojumu izmantošana rada zināmas grūtības, jo iegūtie hibrīdi bieži izrādās sterili (sterili) vai mazauglīgi. Hibrīdu sterilitāte ir saistīta ar pāru homologu hromosomu neesamību. Tas padara konjugācijas procesu neiespējamu. Tāpēc mejozi nevar pabeigt un dzimumšūnas neveidojas. Slavenais krievu zinātnieks Georgijs Dmitrijevičs Karpečenko (1899–1942) bija pirmais, kurš ierosināja metodi auglības atjaunošanai attālos augu hibrīdos, izmantojot poliploidijas metodi.

Rīsi. 106. Heteroze hibrīda produktivitātē (centrā), kas iegūts, krustojot divas dažādas kukurūzas līnijas (tuvumā)

Krustojot dažādu šķirņu dzīvniekus vai augu šķirnes, kā arī starpsugu krustojumus pirmajā paaudzē, palielinās hibrīdu dzīvotspēja un tiek novērota spēcīga attīstība. Tiek saukta parādība par hibrīdu pārākumu to vecāku formu īpašībās heteroze, vai hibrīda jauda(106. att.).

Nereti augkopībā iegūst arī poliploīdus augus, kas atšķiras vairāk liela izmēra, augsta raža un aktīvāka sintēze organisko vielu. Plaši izplatītas ir āboliņa, cukurbiešu, rudzu un griķu poliploīdās šķirnes.

Pašlaik cilvēce lauksaimnieciskajai ražošanai izmanto aptuveni 10% no visas zemes platības. Palielināt šo daļu vairs nav iespējams, jo praktiski visas rezerves ir izsmeltas. Vēl jo svarīgāks ir zinātnieku selekcijas darbs, kuri, paļaujoties uz iedzimtības un mainīguma pamatlikumiem, veido jaunas augsti produktīvas šķirnes un šķirnes. IN pēdējie gadi atlase aktīvi ievieš praksē gēnu un šūnu inženierijas paņēmienus un metodes.

Pārskatiet jautājumus un uzdevumus

1. Kas ir atlase?

2. Ko sauc par šķirni, šķirni, celmu?

3. Kādas ir galvenās atlases metodes?

4. Izvēlieties kritērijus un salīdziniet masu un individuālo atlasi.

5. Kādas grūtības rodas, uzstādot starpsugu krustus?

6. Vai jūsu reģionā ražo un izmanto starpsugu hibrīdus? Izmantojot papildu avoti informāciju, uzziniet, kādi hibrīdi ir organismi, piemēram, bester, honorik, hinny, rafanobrassica. Kāda ir viņu interese par lauksaimniecību?

Padomājiet! Izpildīt!

1. Kādas ir augu un dzīvnieku audzēšanas metožu līdzības un atšķirības?

2. Kāpēc katram reģionam ir vajadzīgas savas augu un dzīvnieku šķirnes? Kādas šķirnes un šķirnes ir raksturīgas jūsu reģionam? Kādas ir to īpašības un priekšrocības?

3. No visdažādākajām dzīvnieku sugām, kas dzīvo uz Zemes, cilvēks pieradināšanai ir izvēlējies salīdzinoši maz sugu. Kā, jūsuprāt, tas ir izskaidrojams?

4. Heteroze nākamajās paaudzēs parasti nesaglabājas, tā izzūd. Kāpēc tas notiek?

5. Kāpēc jūs domājat, ka ligeri piedzimst tikai zooloģiskajos dārzos un savvaļā nav sastopami? Izskaidrojiet savu viedokli.

6. Vai, jūsuprāt, dzīvnieku audzēšanā var izmantot masu selekciju? Pierādi savu viedokli.

7. Izmantojot papildu literatūru un interneta resursus, sagatavot referātu vai prezentāciju par ciltsdarba vēsturi no seniem laikiem līdz mūsdienām.

8. Vai jūsu reģionā ir audzēšanas stacijas vai centri? Kādus pētījumus viņi veic? Kādi ir viņu sasniegumi? Kopā ar skolotāju organizējiet ekskursiju uz šādu staciju.

9. Rīkot vietējo selekcijas centru un staciju, sēklu fermu, šķirņu pārbaudes parauglaukumu darbībai veltītu izstādi "Selekcionēšanas sasniegumi" (grupas projekts).

Darbs ar datoru

Runāt ar elektroniskā pieteikšanās. Izpētiet materiālu un izpildiet uzdevumus.

mākslīgā mutaģenēze. uz vienu no mūsdienu tendences atlase tiek piemērota mākslīgā mutaģenēze Kā zināms, spontānas mutācijas dabā notiek ārkārtīgi reti, un tāpēc selekcionāram ir jāgaida ļoti ilgi, dažreiz visu mūžu, līdz viņa saimniecībā parādās augs ar vēlamo mutāciju. Bet mutācijas procesu var ievērojami paātrināt, izmantojot faktorus, kas palielina mutāciju biežumu, t.i., mutagēnus faktorus. Mēs jau runājām par šiem faktoriem, tie var būt Dažādi elektromagnētiskais starojums, temperatūras izmaiņas vai daži ķīmiskās vielas. Mākslīgās mutaģenēzes izmantošanas rezultātā var parādīties organismi ar visdažādākajām mutācijām. Lielākā daļa no šīm mutācijām izrādīsies bezjēdzīgas vai kaitīgas, taču dažreiz var būt tādas, kas selekcionāram ir praktiski interesantas. Šajā gadījumā mutantu indivīdus var krustot savā starpā, un daudzu atkārtotu krustojumu rezultātā var iegūt jaunu šķirni vai šķirni ar jaunām noderīgām iezīmēm. Īpaši nozīmīgi rezultāti, izmantojot mākslīgo mutaģenēzi, tiek iegūti mikroorganismu selekcijā.

<<< Назад

Uz priekšu >>>

Tulkojumā no grieķu valodas termins "metode" burtiski nozīmē "ceļš". To lieto, lai aprakstītu savstarpēji savienotus un savienotus vienota sistēma uzskati, paņēmieni, metodes un darbības, kas mērķtiecīgi tiek pielietotas pētnieciskajā darbībā vai mācību procesa praktiskajā īstenošanā. Metodes izvēle ir tieši atkarīga no tā, kurš to izmantos, pasaules skatījuma, no darbības mērķiem un uzdevumiem.

Faktiski jebkurai cilvēka darbības jomai ir raksturīga sava savas metodes. Bieži runā par metodēm literārā jaunrade, informācijas vākšanas un apstrādes metodes, uzņēmējdarbība. Šajā gadījumā mēs visbiežāk runājam par vispārīgākajiem principiem un pieejām, kas ir pamatā zināšanām par vienu no realitātes aspektiem un darbībām ar tās objektiem.

Ir zināmas vairākas neatkarīgas metožu klasifikācijas. Tos var iedalīt publiskajos un privātajos. Dažkārt tiek izdalītas konkrētu zinātnisko disciplīnu speciālās metodes, piemēram, salīdzinošā metode valodniecībā vai sistēmu aprakstu metode psiholoģijā. Bet ir arī visvairāk izplatītas metodes, kurus plaši izmanto jebkurā zinātnē, kā arī izglītībā. Tie ietver tiešu novērošanu, eksperimentu un simulāciju.

Atšķirība starp tehniku ​​un metodi

Paņēmiens, salīdzinot ar metodi, ir specifiskāks un saturīgāks. Pēc būtības tas ir labi sagatavots un pielāgots konkrētam uzdevuma darbību algoritmam metodiskās pieejas ietvaros. Šī vairāk vai mazāk skaidri noteiktā darbību secība ir balstīta uz pieņemto metodi, uz tās pamatprincipiem. Satura ziņā jēdziens "metodoloģija" ir vistuvāk jēdzienam "tehnoloģija".

Metodoloģijas atšķirīgā iezīme ir paņēmienu detalizācija un to tuvināšana pētnieka vai skolotāja uzdevumam. Ja, piemēram, socioloģiskajā pētījumā tiek nolemts izmantot intervēšanas metodi, tad rezultātu aprēķināšanas un interpretācijas metodika var būt atšķirīga. Tas būs atkarīgs no pieņemtās pētījuma koncepcijas, parauga īpašībām, pētnieka aprīkojuma līmeņa utt.

Citiem vārdiem sakot, metode ir tieši ietverta metodoloģijā. Tiek uzskatīts, ka labam zinātniekam vai skolotājam, kas strādā noteiktas metodes ietvaros, ir vesels metožu repertuārs, kas ļauj būt elastīgam savās pieejās un pielāgoties mainīgajiem darbības apstākļiem.

Apsveriet vispārīgās metodes un metodoloģijas definīcijas.

Metode - realitātes praktiskās un teorētiskās attīstības paņēmienu un operāciju kopums. Metode ir zinātnes fundamentālais teorētiskais pamats.

Metodoloģija - konkrētu pētījumu metožu un metožu apraksts.

Pamatojoties uz šiem kopīgas definīcijas var secināt, ka tehnika ir formalizēts metodes realizācijas apraksts.

Psiholoģijas metodiskie pamati

Priekšmeta jēdziens psiholoģijas metodoloģijā

Zinātnes objekta, priekšmeta un metodes ideja ir tās teorētiskais un metodoloģiskais pamats. Zinātnes metode nevar “piedzimt” pirms tās objekta un otrādi, jo tās tiek “koptas” kopā. Ja vien zinātnes priekšmets vispirms "parādīsies pasaulē", bet pēc tam - kā otrs tā "es" - tā metode. Tā, piemēram, pēc A. Bergsona domām, tā kā garīgās dzīves viela ir tīrs "ilgums", to nevar izzināt konceptuāli, racionāli konstruējot, bet gan izprotama intuitīvi. “Jebkurš zinātnes likums, atspoguļojot to, kas ir realitātē, vienlaikus norāda, kā domāt par atbilstošo esības sfēru; būdams zināms, tas zināmā mērā darbojas gan kā princips, gan kā izziņas metode, tāpēc nav nejaušība, ka, aplūkojot psiholoģijas priekšmetu, tiek aktualizēta tā metodes problēma. Tajā pašā laikā, kā tas jau ir noticis vēsturē, zinātnes priekšmeta definīcija var būt atkarīga no dominējošā priekšstata par to, kāda metode tiek uzskatīta par patiesi zinātnisku. No introspekcijas pamatlicēju viedokļa psihe nav nekas cits kā "subjektīva pieredze". Pamats šādam secinājumam, kā zināms, bija ideja, ka ekstrasensu var izpētīt tikai ar pašnovērošanu, refleksiju, introspekciju, retrospekciju utt. Gluži pretēji, ortodoksālajiem uzvedības speciālistiem šķiet, ka psihe neeksistē, jo to nevar pētīt, izmantojot objektīvas metodes, pēc analoģijas ar novērojamām un izmērāmām fiziskām parādībām. N.N. Lange mēģināja saskaņot abas galējības. Pēc viņa teiktā, "...in psiholoģiskais eksperiments Izmeklējamai personai vienmēr ir jāsniedz (sev vai mums) pārskats par savu pieredzi, un tikai attiecības starp šo subjektīvo pieredzi un to objektīvajiem cēloņiem un sekām ir pētījuma priekšmets. Un tomēr paradigmas "subjekts - objekts - objekts - metode" izskatīšanas kontekstā īpaša interese ir K. A. Abulkhanovas pozīcija, kas saista psiholoģijas objekta ideju ar izpratni par "subjekta kvalitatīvo oriģinalitāti". personas individuālais esības līmenis. Subjektu tas definē kā specifisku abstrakcijas veidu objekta rakstura dēļ, ar kura palīdzību psiholoģija pēta šo cilvēka individuālās būtnes kvalitatīvo oriģinalitāti. Precizējot savu priekšstatu par psiholoģijas priekšmetu, K.A. Abulhanova īpaši uzsver, ka subjekts jāsaprot kā "...nevis specifiski psiholoģiskie mehānismi, ko atklāj psiholoģiskie pētījumi, bet tikai vispārīgi šo mehānismu noteikšanas principi." Citiem vārdiem sakot, šo definīciju sistēmā psiholoģijas "objekts" atbild uz jautājumu "Kāda kvalitatīva specifika ir realitātei, kas psiholoģijai būtu jāpēta?" Priekšmets ir noteikts faktiski metodiski un atbild uz jautājumu “Kā šī realitāte principā jāpēta?”. Tas nozīmē, ka notiek tradicionāli saprotamā psiholoģijas priekšmeta kategoriska pāreja uz objektu, bet šīs zinātnes metode - pret priekšmetu. Taču tajā pašā laikā, kā mums šķiet, atklājas jaunas psiholoģiskās zinātnes kategorisko opozīcijas pāru "subjekts-objekts", "subjekts-metode" jēgpilnas atšķaidīšanas/reducēšanas iespējas:

Psiholoģija kā zināšanu priekšmets

Psiholoģijas priekšmets

Psiholoģijas metode

Psiholoģijas objekts

Kāda ir šādas konstrukcijas nozīme? Iespējams, pirmkārt, ar to, ka ideju par psiholoģiju kā izziņas priekšmetu korelācijas rezultātā ar priekšstatiem par tās objektu, priekšmetu un metodi, būs iespējams iegūt pilnīgāku priekšstatu par šīs zinātnes galvenajām definīcijām. .

Mēģināsim punktotiski iezīmēt vektorus, kas ļauj saskatīt šīs kategorijas to jēgpilnajā pakārtotībā un komplementaritātē, "vienotībā, bet ne identitātē".

1. "Psiholoģija un tās objekts." Psiholoģija (ja tā tiek atzīta par neatkarīgu zinātni) ir zināšanu priekšmets. Tās īpašais objekts ir psihiskā realitāte, kas pastāv neatkarīgi no tās. Psiholoģijas kvalitatīvā iezīme ir tāda, ka tā kā izziņas subjekts principā sakrīt ar savu objektu: subjekts izzina sevi caur kontemplāciju un radīšanu, caur "iespējamo pašpārveidojumu pašatklāsmi". Tajā pašā laikā psiholoģija var zaudēt savu subjektīvo statusu, ja, piemēram, tā ieslīd subjektīvismā, ja kāda cita zinātne padara psiholoģiju par savu piedēkli vai ja kāda dīvaina iemesla dēļ objekts (psihe) sāk atdarināt, atdzimt, pārvērsties. citā realitātē.

2. "Psiholoģijas priekšmets un priekšmets". Šis ir psiholoģijas semantiskais un mērķa vektors. Ja psiholoģija pēc definīcijas atrod savu objektu gatavā formā, tad tā konstruē un definē savu subjektu sev neatkarīgi, atkarībā no dominējošajām teorētiskajām un metodoloģiskajām vadlīnijām (ontoloģiskajām un epistemoloģiskām, akseoloģiskajām un prakseoloģiskajām u.c.) kā ārējie apstākļi (piemēram, , dominējošā filozofiskā doktrīna, politiskais režīms, kultūras līmenis). Šajā ziņā mēs varam teikt, ka psiholoģijas zinātnes priekšmets var mainīties atkarībā no sociokulturālo transformāciju rakstura.

3. "Psiholoģijas objekts un priekšmets". Ja psiholoģijas objekts reprezentē psihisko realitāti kopumā un šķietamo integritāti kā atsevišķu vienību, šīs zinātnes priekšmets nes ideju par to, kas veido psihiskā kvintesenci, nosaka tā kvalitatīvo oriģinalitāti. Pieņemot, ka subjektivitātes kvalitāte vispiemērotāk atspoguļo garīgās būtiskās potenciālu un atklāj tās optisko nereducējamību uz citām realitātēm, ir loģiski apgalvot, ka tieši subjektivitātes jēdziens jēgpilni veido psiholoģijas priekšmetu, apstiprinot to psiholoģijas statusā. neatkarīga zinātne.

4. "Psiholoģijas objekts un metode". Zinātnes metodei ir jāatbilst realitātei, kuru paredzēts pētīt ar tās palīdzību. Tas ir, ja zinātnes objekts ir psihe, tad tās metodei jābūt stingri psiholoģiskai, nevis reducētai uz fizioloģijas, socioloģijas, filozofijas un citu zinātņu metodēm. Tāpēc A. Pfenders par galveno psiholoģijas metodi uzskatīja “subjektīvo metodi”, kas iekšēji aizsargāta no subjektīvisma etiķetēm un kas ir ne mazāk “objektīva” kā objektīvākās dabaszinātnēs izmantotās metodes.

5. "Psiholoģijas priekšmets un metode". Psiholoģijas kā izziņas priekšmeta uzdevums ir ne tikai noteikt vajadzību pēc metodes, kas atbilst tās objektam, bet arī konstruēt, atklāt, ražot un pielietot zinātniskajā praksē. Tāpēc metode, tāpat kā objekts, ir subjekta funkcija un viņa radošo centienu mainīgais un attīstošais produkts. Tajā pašā laikā ir svarīgi saglabāt kategorisku subordināciju un neļaut metodei noteikt un turklāt aizstāt psiholoģijas priekšmetu. Metodoloģijas attīstība var stimulēt teorijas attīstību, panākumi zinātnes metodes izstrādē var radīt jaunu redzējumu par viņas priekšmetu. Bet tikai noteikt un nekas vairāk.

6. "Psiholoģijas priekšmets un metode." Šis pāris savā pastāvēšanā un attīstībā ontoloģiski it kā ir atkarīgs no objekta, un epistemoloģiski to nosaka izziņas procesa subjekts. Priekšmets nav statisks, tā ir zināšanu subjekta iekļūšanas kustība garīgās dzīves būtībā. Metode ir ceļš, pa kuru subjekts (psiholoģija) virza šo kustību objektā (psihē). Ja, definējot savu priekšmetu, psiholoģija atgriežas pie subjektivitātes kvalitātes, tad tai arī savas metodes konstruēšana jābalsta uz subjektivitātes principu, kas "izteikts subjekta izteiksmē, ņemot vērā viņa dzīves darbību".

Tātad, raugoties uz to, kas veido tās pamatu un padara to par pašpietiekamu izziņas priekšmetu, psiholoģija mūsdienās diez vai var atļauties neskaidrību, neskaidrību sava objekta, priekšmeta un metodes definīcijā. Kā liecina analīze, šī problēma vienmēr vienā vai otrā pakāpē ir piesaistījusi psihologu uzmanību, taču, no vienas puses, ir būtiskas atšķirības, kas pēdējā laikā ir radušās teorētiskajos uzskatos un metodoloģiskajās pieejās, un, no otras puses, vispārēja intereses samazināšanās par visa veida "filozofēšanu" un "teorizēšanu" saistībā ar pragmatisma orientāciju pieaugumu noved pie tā, ka idejas par psiholoģijas priekšmetu un metodi kopumā veido kaut ko tādu, kas, teiksim, ir. ir grūti piemērot vārdu "geštalts". Tajā pašā laikā šo mūsu zinātnei būtisko jautājumu izskatīšanas metode tagad ir balstīta galvenokārt uz izmēģinājumu un kļūdu vai "kratīšanas" principu, ko veiksmīgi izmanto bērnu kaleidoskopā. Pietiek sakratīt marksistiskās, eksistenciālās, fenomenoloģiskās, dziļās, virsotnes un citas psiholoģijas “fragmentu” maisījumu, un rezultātā var iegūt reizēm vienkāršu, reizēm diezgan sarežģītu, bet, galvenais, vienmēr neparedzamu, kas nozīmē. jauna kombinācija. Cik daudz satricinājumu - tik daudz jaunu ideju par psiholoģijas priekšmetu un metodi. Ja sareizinām kratītāju skaitu ar kratītāju skaitu, tad iegūstam pilnīgi “postmodernu” psiholoģijas zinātnes priekšmeta un metodes portretu ar tā “simulakriem” un “sakneņiem”, kā arī nepārprotamiem mājieniem, M. Fuko gars, par “subjekta nāvi”.

Savā pētījumā mēs ievērojam tradicionālo orientāciju, dodot priekšroku definīcijai psiholoģijas priekšmets"būtiskā" pieeja, kas šajā darbā atrod savu jēgpilnu konkretizāciju priekšstatā par cilvēku kā garīgās dzīves subjektu. Šai konceptuāli-kategoriskajai konstrukcijai ir īpaša loma kā būtiskā-subjekta objektīva matricai, caur kuru psiholoģija kā subjekts skatās un iekļūst savā objektā. Šajā ziņā pat visvienkāršākās, ģenētiski oriģinālās garīgās parādības var adekvāti “deobjektivizēt”, ja tās aplūko subjekta-psiholoģiskā subjekta paradigmas kontekstā – kā fragmentus vai kustības momentus subjektivitātes virzienā – augstāko būtisko kritēriju, lai noteiktu. mentālā kvalitatīvā oriģinalitāte. Subjektitātes princips veido šo "iekšējo stāvokli" zinātniskajā psiholoģijā, caur kuru tas "pārlauž" psihisko realitāti, kas tai pretojas kā objektīvi un neatkarīgi pastāvošai vienībai.

Subjektitātes kategorijas būtiskā nozīme slēpjas apstāklī, ka viss psihiskais visums var pārvērsties par to, it kā par punktu, un no tā var izvērsties viss psihiskais Visums. Tas absorbē, "noņem sevī" visas būtiskās mentālās definīcijas visā tās pilnībā un izpausmju daudzveidībā.

“Pacelties - nolaisties,” mācīja slavenais indiešu filozofs un psihologs Šri Aurobindo Goss. Šī formula palīdz vizualizēt attiecības, kas pastāv starp objektu un psiholoģijas zinātnes priekšmetu. "Nolaišanās" savā objektā, psiholoģija ienirt garīgās dzīves bezdibenī, atklājot tur sev visas jaunas parādības, izveidojot jaunus modeļus, vienlaikus precizējot un precizējot iepriekš atklāto. Taču visus šos rezultātus, iekļūstot psihiskā (kas ir specifisku zinātnisku pētījumu priekšmets) dziļumos un plašumos, viņa ne tikai patur sev, ne tikai dalās ar citām zinātnēm vai dāvā publiskai praksei, bet tēlaini sūta. runājot, “augšā”, uz “Laboratoriju garīgās būtības un tās attīstības ierobežojošo iespēju izpētei”. Kāpēc šo laboratoriju tā sauc? Kāpēc, nosakot mentālās būtības, rodas jautājums par augstāko (maksimālo iespējamo) psihes attīstības līmeni? Garīgā augstākā būtība psiholoģijai atklājas ne uzreiz un ne visā. Iespējams, ka šī būtība nekad netiks pilnībā apjēgta un arī netiks, jo psihes noslēpumi mēdz ne tikai slēpties, bet arī vairoties, tai attīstoties. Tomēr atkarībā no izpratnes par ekstrasensa kā būtnes galīgo būtisko īpašību visas zināmās psihiskās parādības saņem noteiktu interpretāciju. Tādējādi, teikuši sev, ka mentālā būtība ir tā spējā atspoguļot objektīvo realitāti, mēs varam ierobežot savu garīgo dzīvi kognitīvās darbības ietvaros. Ja refleksijai pievienosim regulējumu, mentālais parādīsies mūsu priekšā kā mehānisms, kas ļauj cilvēkam orientēties un pielāgoties dabiskajam, sociālā vide panākt līdzsvaru ar sevi. Ja jaunā psiholoģisko zināšanu līmenī ekstrasensa būtiskā iezīme ir cilvēka apzināta pārveidojoša, konstruktīva, radoša garīgā un garīgā darbība, tad šī iezīme ir galvenais esošo zināšanu novērtēšanas kritērijs un galvenā vadlīnija turpmākajā psiholoģiskajā. pētījumiem.

Kur ar vislielākajām tiesībām var attiecināt pēdējo cēloņsakarību, jautāja I. Kants, ja ne uz to, kur atrodas arī augstākā cēloņsakarība, t.i. tai būtnei, kura sākotnēji sevī satur pietiekamu pamatojumu jebkurai iespējamai rīcībai.Attiecībā uz mūsu pētījuma tēmu pēdējā un augstākā cēloņsakarība garīgās dzīves telpā ir subjektivitāte. Un tieši tas ir augstākais būtiskais kritērijs, pēc kura psihiskā pasaule atšķiras no jebkuras citas pasaules.

Pēdējā laikā psiholoģijā ir izveidojusies tendence darbības un tās priekšmeta jēdzienus dezidentificēt, vēlme tos pasniegt kā vienotību, bet ne identitāti. Tas nozīmē prasību aiz jebkuras darbības izpausmēm saskatīt aktieri, aiz radošuma aktiem – radītāju. Un, ja patiešām "sākumā bija darbība", tad psiholoģija nevar neinteresēties par to, kurš to izdarīja, ja akts vai varoņdarbs, tad kurš to izdarīja, un ja vārds, tad kurš to teica, kad kam un kāpēc. Nevis psihe kopumā, bet kaut kas tajā, kas galu galā sasniedz pašapziņas subjekta līmeni, ir garīgās dzīves nesējs, centralizētājs un virzītājspēks. Viņš izlemj, ko, kā, ar ko, kāpēc un kad darīt. Viņš novērtē

savas darbības rezultātus un integrē tos savā pieredzē. Viņš selektīvi un proaktīvi mijiedarbojas ar pasauli. Ontoloģiskais imperatīvs "būt subjektam" ir universāla reālas personas suverenitātes izpausme, kas ir atbildīga par savu darbību rezultātiem, sākotnēji "vainīga" pie visa, kas no viņa ir atkarīga un kam nav "alibi būtībā" (M.M. Bahtins).

Tāpēc, ja runājam par psihiskās realitātes oriģinalitāti, salīdzinot to ar citām lietu eksistences formām, tad tieši subjektīvā cilvēka garīgās dzīves definīcija vainago tās būtisko īpašību piramīdu, kas nozīmē, ka tai ir visas tiesības jēgpilni atspoguļo psiholoģijas zinātnes priekšmetu kodolu. Tajā pašā laikā citas iepriekš vai citādi formulētas psiholoģijas priekšmeta definīcijas netiek atmestas, bet tiek pārdomātas un saglabātas tās subjektīvajā versijā “noņemtā” formā. "Pacelšanās" uz psiholoģijas priekšmeta definēšanas subjektīvo līmeni, no vienas puses, ļauj, no otras puses, prasa pārdomāt visu, ko līdz šim psiholoģija ir atklājusi savā objektā - psihē. Jaunu esamības slāņu rašanās attīstības procesā noved pie tā, ka arī iepriekšējie darbojas jaunā kapacitātē (S.L. Rubinšteins). Tas nozīmē, ka visa psihe tās veidošanā, funkcionēšanā un attīstībā, sākot ar visvienkāršākajām garīgajām reakcijām un beidzot vissarežģītākās kustības dvēsele un gars, patiesībā ir īpašs subjektivitātes veids, kas attīstās un apliecina sevi, iemiesots brīvā Es-radošuma formā.

Psiholoģijas zinātnes metodes subjektīvā specifika slēpjas apstāklī, ka tā ne tikai apcer, ne tikai pēta esošo psihisko realitāti ar visiem tai pieejamajiem līdzekļiem un metodēm, bet galu galā augstākos līmeņos cenšas izprast šo realitāti, radot tās jauno

formas un tādējādi atgriežas pie savu zinātniskās un psiholoģiskās jaunrades iespēju izpētes (V.V. Rubcovs).

Šajā pīķa līmenī ir it kā dabiska sākotnēji nosacīti atšķirīgu ideju artikulācija par psiholoģiju kā izziņas priekšmetu, par tās objektu, priekšmetu un metodi. Tā ir sevis izzināšanas un radošā psihe – psiholoģijas zinātnes un garīgās dzīves prakses augstākā subjektīvā sintēze.

Ar šāda veida analīzi un sintēzi notiek ideju attīstība par psiholoģijas objektu, priekšmetu un metodi kā izziņas priekšmetu. Sākums, kas rada iekšējo enerģiju, nosaka dinamiku un nosaka šīs paškustības vektoru, ir zinātniska ideja par garīgās subjektīvo raksturu.

Patiesi humānistisks un, protams, optimistisks skatījums uz cilvēka dabu, ticība pozitīvai viņa personīgās un vēsturiskās izaugsmes perspektīvai, mūsuprāt, paver iespēju un padara nepieciešamu subjektīvu psiholoģijas priekšmeta un metodes interpretāciju kā neatkarīgu. zinātne. Jādomā, ka tieši ar šo pieeju psiholoģija varēs atklāt savu raksturīgo nozīmi gan citām zinātnēm, gan sev.

Psiholoģijas metodiskie principi

Psiholoģija ir zinātne, kur psiholoģiskās metodes piemēro kā visas prasības zinātniskajai metodei. Zinātniskās darbības rezultāts var būt realitātes apraksts, procesu un parādību prognozēšanas skaidrojums, kas izteikts teksta, blokshēmas, grafiskas atkarības, formulas u.c. Zinātniskās pētniecības ideāls ir likumu atklāšana – teorētisks realitātes skaidrojums.

Tomēr zinātniskās zināšanas neaprobežojas tikai ar teorijām. Visu veidu zinātniskos rezultātus var nosacīti sakārtot skalā "empīriski-teorētiskās zināšanas" viens fakts, empīrisks vispārinājums, modelis, likumsakarība, likums, teorija. Zinātni kā cilvēka darbību raksturo metode. Personai, kas piesakās dalībai zinātnieku aprindās, ir jādalās ar vērtībām šajā jomā, kur notiek cilvēka darbība zinātniska metode, kā vienotība pieļaujama, "norma".

Zinātniskajai sabiedrībai ir jāatzīst paņēmienu un darbību sistēma kā obligāta norma, kas regulē pētījumu veikšanu. Daudzi zinātnieki mēdz klasificēt nevis "zinātnes" (jo reti kurš zina, kas tās ir), bet gan problēmas, kuras ir jāatrisina.

Zinātnes mērķis ir veids, kā izprast patiesību, kas ir zinātniskā izpēte.

Ir pētījumi: Pēc veida: - empīriski - pētījumi, lai pārbaudītu teorētisko

Teorētiskais - domāšanas process, formulu veidā. Pēc būtības: - piemērots

Starpdisciplinārs

Monodisciplinārs

Analītisks

Komplekss utt.

Plānojiet pārbaudīt zinātniskie pētījumi- hipotēzes. Tajā ir iekļautas cilvēku grupas, ar kurām tiks veikts eksperiments. Ieteikumi problēmas risināšanai ar eksperimentālās izpētes metodi.

Pazīstamais metodiķis M. Bunge izšķir zinātnes, kurās pētījuma rezultāts nav atkarīgs no metodes, un tās zinātnes, kurās rezultāts un darbība ar objektu veido invariantu: fakts ir funkcija no objekta īpašības un darbība ar to. Psiholoģija pieder pie pēdējā veida zinātnes, kur aprakstīta metode, ar kuru tiek iegūti dati

Modelēšanu izmanto, ja to nav iespējams veikt eksperimentālie pētījumi objektu.

Tā vietā, lai pētītu cilvēku mācīšanās un kognitīvās aktivitātes elementāro formu īpašības, psiholoģija šim nolūkam veiksmīgi izmanto žurku, pērtiķu, trušu un cūku "bioloģiskos modeļus". Atšķirt "fizisko" - eksperimenta izpēti

"simboliska zīme" - datorprogrammas Empīriskās metodes ietver - novērošanu

Eksperimentējiet

Mērīšana

Modelēšana

Neeksperimentālas metodes

Novērošana ir mērķtiecīga, organizēta objekta uzvedības uztvere un reģistrēšana.

Pašnovērošanas novērošana ir vecākā psiholoģiskā metode:

a) nesistemātisks - lauka pētījumu (etnopsiholoģijas, psiholoģiskās attīstības un sociālās psiholoģijas) pielietojums.

b) sistemātiska - saskaņā ar noteiktu plānu "nepārtraukta selektīva novērošana.

Uzvedības novērošanas priekšmets:

Verbāls

neverbāls

Jēdzienam "metodoloģija" ir divas galvenās nozīmes:

noteiktu metožu un paņēmienu sistēma, ko izmanto noteiktā darbības jomā (zinātnē, politikā, mākslā utt.); šīs sistēmas doktrīna, vispārējā teorija Darbībā.

Vēsture un pašreizējais zināšanu un prakses stāvoklis pārliecinoši parāda, ka ne katra metode, ne katra principu sistēma un citi darbības līdzekļi nodrošina veiksmīgu teorētisko un praktisko problēmu risinājumu. Patiesam jābūt ne tikai pētījuma rezultātam, bet arī ceļam, kas uz to ved.

Metodes galvenā funkcija ir tā vai cita objekta izziņas vai praktiskās transformācijas procesa iekšējā organizācija un regulēšana. Tāpēc metode (vienā vai citā formā) tiek reducēta uz noteiktu noteikumu, paņēmienu, metožu, izziņas un darbības normu kopumu.

Tā ir priekšrakstu, principu, prasību sistēma, kam būtu jāvadās kādas konkrētas problēmas risināšanā, sasniedzot noteiktu rezultātu noteiktā darbības jomā.

Tas disciplinē patiesības meklējumus, ļauj (ja pareizi) ietaupīt laiku un pūles, virzīties uz mērķi visīsākajā ceļā. Patiesā metode kalpo kā sava veida kompass, saskaņā ar kuru zināšanu un darbības priekšmets bruģē savu ceļu, ļauj izvairīties no kļūdām.

F, Bekons salīdzināja šo metodi ar lampu, kas tumsā apgaismo ceļu ceļotājam, un uzskatīja, ka nevar paļauties uz panākumiem jebkura jautājuma izpētē, ja iet nepareizo ceļu. Filozofs centās radīt tādu metodi, kas varētu būt zināšanu "organons" (rīks), nodrošināt cilvēkam kundzību pār dabu.

Viņš uzskatīja indukciju par tādu metodi, kas prasa zinātnei balstīties uz empīrisku analīzi, novērojumiem un eksperimentiem, lai uz šīs bāzes uzzinātu cēloņus un likumus.

R. Dekarts metodi nosauca par "precīzu un vienkārši noteikumi", kuras ievērošana veicina zināšanu pieaugumu, ļauj atšķirt nepatieso no patiesā. Viņš teica, ka labāk nedomāt par jebkāda veida patiesības atrašanu, nekā darīt to bez jebkādas metodes, īpaši bez dedukcijas - racionālistisks.

Katra metode noteikti ir svarīga un nepieciešama lieta. Tomēr nav pieļaujams krist galējībās:

a) nenovērtē metodi un metodiskās problēmas, uzskatot to visu par nenozīmīgu lietu, "novēršot uzmanību" no reālā darba, patiesas zinātnes utt. ("metodoloģiskais negatīvisms");

b) pārspīlēt metodes vērtību, uzskatot to par svarīgāku. nekā objekts, kuram viņi vēlas to piemērot,

pārvērst metodi par sava veida "universālo galveno atslēgu" visam un visam, par vienkāršu un pieejamu "rīku"

zinātnisks atklājums ("metodiskā eiforija"). Fakts ir tāds, ka "... nav viens metodisks princips

var novērst, piemēram, risku nonākt strupceļā zinātniskās izpētes gaitā.

Katra metode būs neefektīva un pat bezjēdzīga, ja to izmantos nevis kā "vadošo pavedienu" zinātniskā vai citā veidā, bet gan kā šablonu faktu pārveidošanai.

Jebkuras metodes galvenais mērķis ir, pamatojoties uz atbilstošiem principiem (prasībām, priekšrakstiem utt.), nodrošināt praktisku problēmu veiksmīgu risināšanu, zināšanu pieaugumu, noteiktu objektu optimālu funkcionēšanu un attīstību.

Jāpatur prātā, ka metodes un metodoloģijas jautājumus nevar ierobežot tikai filozofiski vai iekšzinātniski ietvari, bet tie ir jāizvirza plašā sociāli kulturālā kontekstā.

Tas nozīmē, ka ir jāņem vērā saikne starp zinātni un ražošanu plkst šis posms sociālā attīstība, zinātnes mijiedarbība ar citām sociālās apziņas formām, metodisko un vērtību aspektu attiecība, darbības subjekta "personiskās īpašības" un daudzi citi sociālie faktori.

Metožu pielietošana var būt spontāna un apzināta. Skaidrs, ka tikai apzināta metožu pielietošana, kas balstīta uz izpratni par savām spējām un robežām, padara cilvēku darbību, pārējām lietām līdzvērtīgu, racionālāku un efektīvāku.

Līdzības un atšķirības metodes. kombinētā metode.

Cēloņsakarības. Biežākās kļūdas kas izriet no cēloņsakarību analīzes.

Cēloņsakarība ir attiecības starp divām parādībām, notikumiem, no kuriem viens darbojas kā cēlonis, bet otrs kā sekas. Pašā vispārējs skats cēloņsakarību var definēt kā tādu ģenētisku saikni starp parādībām, kurā viena parādība, ko sauc par cēloni, noteiktos apstākļos obligāti ģenerē, atdzīvina citu parādību, ko sauc par efektu.

Cēloņsakarības pazīmes:

1. Attiecību esamība starp divām parādībām ražošana vai ražošana. Cēlonis ne tikai apsteidz seku laikā, bet ģenerē, atdzīvina, ģenētiski nosaka tā rašanos un pastāvēšanu.

2. Tiek raksturota cēloņsakarība vienvirziena vai laika asimetrija. Tas nozīmē, ka cēloņa veidošanās vienmēr notiek pirms seku rašanās, bet ne otrādi.

3. Nepieciešamība un nepārprotamība. Ja cēlonis rodas stingri noteiktos fiksētos ārējos un iekšējos apstākļos, tad tas noteikti rada noteiktu efektu, un tas notiek neatkarīgi no šīs cēloņsakarības lokalizācijas telpā un laikā.

4. Telpiskā un laika nepārtrauktība, vai blakus. Jebkura cēloņsakarība, rūpīgi apsverot, faktiski darbojas kā noteikta cēloņsakarīgi saistītu notikumu ķēde.

Zinātniskās indukcijas metodes

Mūsdienu loģika apraksta piecas cēloņsakarību noteikšanas metodes: (1) līdzības metode, (2) atšķirības metode, (3) līdzības un atšķirības kombinētā metode, (4) vienlaicīgu izmaiņu metode, (5) atlikumu metode.

Pēc līdzības metodes tiek salīdzināti vairāki gadījumi, kuros katrā notiek pētāmā parādība; kamēr visi gadījumi ir līdzīgi tikai vienā un atšķirīgi visos citos apstākļos.

Līdzības metodi sauc par atrašanas metodi kopīgs dažādos jo visi gadījumi ievērojami atšķiras viens no otra, izņemot vienu apstākli.

Apsveriet argumentācijas piemēru ar līdzības metodi. Medicīnas punkts vienā no ciematiem vasaras periodsīsā laikā tika reģistrēti trīs disinterijas gadījumi (d). Nosakot slimības avotu, galvenā uzmanība tika pievērsta šādiem ūdens un pārtikas veidiem, kas vasarā biežāk nekā citi var izraisīt zarnu slimības:

A - dzeramais ūdens no akām;

M - ūdens no upes;

B - piens;

C - dārzeņi;

F - augļi.

Sprieduma shēmai ar līdzības metodi ir šāda forma:

· A IN C - zvani d

M B F - zvani d

M IN C - zvani d

Acīmredzot IN ir iemesls d

Uzticams secinājums var iegūt ar līdzības metodi tikai tad, ja pētnieks precīzi zina visi iepriekšējie apstākļi kas veido slēgts komplekts iespējamie cēloņi, un ir arī zināms, ka katrs no apstākļiem nesadarbojas ar citiem.Šajā gadījumā induktīvā spriešana iegūst pierādījumu vērtību,

Šī metode ir pirmo divu metožu kombinācija, kad, analizējot daudzus gadījumus, tiek atklāts kā līdzīgs atšķirīgajā un atšķirīgs līdzīgā.

Kā piemēru pakavēsimies pie iepriekš minētā sprieduma ar līdzības metodi par trīs studentu saslimšanas cēloņiem. Ja šo argumentāciju papildinām ar trīs jaunu gadījumu analīzi, kuros atkārtojas tie paši apstākļi, izņemot līdzīgu, t.i. tika ēsti tie paši ēdieni, izņemot alu, un slimība netika novērota, tad secinājums turpināsies kombinētās metodes veidā.

Secinājuma iespējamība tik sarežģītā spriešanā ievērojami palielinās, jo tiek apvienotas līdzības metodes un atšķirības metodes priekšrocības, no kurām katra atsevišķi dod mazāk ticamus rezultātus.

4. Vienlaicīgu izmaiņu metode

Metode tiek izmantota, lai analizētu gadījumus, kad tiek mainīts kāds no iepriekšējiem apstākļiem, ko papildina pētāmās darbības izmaiņas.

Iepriekšējās induktīvās metodes balstījās uz konkrēta apstākļa atkārtošanos vai neesamību. Tomēr ne visas cēloņsakarībā saistītas parādības ļauj neitralizēt vai aizstāt atsevišķus faktorus, kas tos veido. Piemēram, pārbaudot pieprasījuma ietekmi uz piedāvājumu, principā nav iespējams izslēgt pašu pieprasījumu. Tādā pašā veidā, nosakot Mēness ietekmi uz jūras plūdmaiņu lielumu, nav iespējams mainīt Mēness masu.

Vienīgais veids, kā noteikt cēloņsakarības šādos apstākļos, ir fiksēt novērošanas procesā pavadošās izmaiņas iepriekšējos un turpmākajos notikumos. Cēlonis šajā gadījumā ir tāds iepriekšējs apstāklis, kura izmaiņu intensitāte vai pakāpe sakrīt ar pētāmās darbības izmaiņām.

Vienlaicīgu izmaiņu metodes piemērošana nozīmē arī vairāku nosacījumu izpildi:

(1) Nepieciešamas zināšanas par visi pētāmās parādības iespējamie cēloņi.

(2) No dotajiem apstākļiem ir jābūt likvidēta tie, kas neapmierina nepārprotamas cēloņsakarības īpašību.

(3) No iepriekšējiem ir izcelts vienīgais apstāklis, kura maiņa pavada mainīt darbību.

Var būt saistītas izmaiņas tiešā veidā Un otrādi. Tieša atkarība nozīmē: jo intensīvāk izpaužas iepriekšējais faktors, jo aktīvāk izpaužas arī pētāmā parādība, un otrādi - ar intensitātes samazināšanos attiecīgi samazinās darbības aktivitāte vai izpausmes pakāpe. Piemēram, pieaugot pieprasījumam pēc preces, palielinās piedāvājums, samazinoties pieprasījumam, attiecīgi samazinās piedāvājums. Tādā pašā veidā, palielinoties vai samazinoties saules aktivitātei, radiācijas līmenis sauszemes apstākļos attiecīgi palielinās vai samazinās.

Apgrieztā attiecība ir izteikts ka iepriekšējā apstākļa intensīva izpausme palēnina darbību vai samazina pētāmās parādības izmaiņu pakāpi. Piemēram, jo ​​lielāks piedāvājums, jo zemākas ražošanas izmaksas vai augstāks darba ražīgums, jo zemākas ir ražošanas izmaksas.

Loģiskais induktīvās vispārināšanas mehānisms saskaņā ar vienlaicīgu izmaiņu metodi izpaužas kā deduktīvā spriešana dalīšanas-kategoriskā secinājuma tollendo ponens modusā.

Secinājuma pamatotību slēdzienā atbilstoši izmaiņu pavadīšanas metodei nosaka izskatīto gadījumu skaits, zināšanu precizitāte par iepriekšējiem apstākļiem, kā arī priekšteces apstākļa un pētāmās parādības izmaiņu atbilstība. .

Palielinoties salīdzināto gadījumu skaitam, kas uzrāda vienlaicīgas izmaiņas, palielinās secinājuma iespējamība. Ja alternatīvo apstākļu kopums neizsmeļ visus iespējamos cēloņus un nav noslēgts, tad secinājums ir problemātisks, nav ticams.

Secinājuma pamatotība lielā mērā ir atkarīga arī no atbilstības pakāpes starp iepriekšējā faktora izmaiņām un pašu darbību. Neviens netiek ņemts vērā, bet tikai proporcionāli pieaug vai samazinās izmaiņas. Tie, kas neatšķiras pēc viena pret vienu, bieži rodas nekontrolētu, nejaušu faktoru ietekmē un var maldināt pētnieku.

Spriešana ar izmaiņu pavadošo metodi tiek izmantota, lai identificētu ne tikai cēloņsakarības, bet arī citus, piemēram, funkcionālie savienojumi, kad tiek noteikta sakarība starp divu parādību kvantitatīvajām īpašībām. Šajā gadījumā ir svarīgi ņemt vērā katra veida parādības īpašības mainīt intensitātes skalas, kuras ietvaros kvantitatīvās izmaiņas nemaina parādības kvalitāti. Jebkurā gadījumā kvantitatīvajām izmaiņām ir apakšējās un augšējās robežas, kuras sauc intensitātes robežas.Šajās robežjoslās mainās parādības kvalitatīvais raksturojums un līdz ar to var konstatēt novirzes, piemērojot pavadošo izmaiņu metodi.

Piemēram, preces cenas samazināšanās, pieprasījumam samazinoties, samazinās līdz noteiktam punktam, un pēc tam cena pieaug, kad pieprasījums vēl samazinās. Vēl viens piemērs: medicīna labi pārzina zāļu īpašības, kas satur indes nelielās devās. Palielinoties devai, zāļu lietderība palielinās tikai līdz noteiktai robežai. Pārsniedzot intensitātes skalu, zāles iedarbojas pretējā virzienā un kļūst bīstamas veselībai.

Jebkuram kvantitatīvo pārmaiņu procesam ir savs kritiskie punkti kas jāņem vērā, piemērojot vienlaicīgu izmaiņu metodi, kas ir efektīva tikai intensitātes skalas ietvaros. Metodes izmantošana, neņemot vērā kvantitatīvo izmaiņu robežjoslas, var novest pie loģiski nepareiziem rezultātiem.