3.1. SOCIĀLĀ UN KLĪNISKĀ TEORĒTISKIE NOTEIKUMI psiholoģija ĢIMENES, KAS NEPIECIEŠAMS SPECIĀLISTAM STRĀDĀ AR PROJEKTĪVO METODI "ĢIMENES SOCIOGRAMMA"

Ģimenes definīcija.

Viņas apgabali psiholoģiskais pētījums

Ģimene- šī ir sabiedrības šūna (maza sociālā grupa) un vissvarīgākā personīgās dzīves organizēšanas forma. Tas ir balstīts uz laulības savienību un ģimenes saites- attiecības starp vīru un sievu, vecākiem un bērniem, brāļiem un māsām un citiem radiniekiem, kas dzīvo kopā un vada kopīgu mājsaimniecību [Solovjevs N. Ya., 1977].

Psiholoģijas zinātnē ģimene galvenokārt tiek pētīta sociālās un klīniskās (medicīniskās) psiholoģijas ietvaros.

Ģimenes sociālās psiholoģijas priekšmets- tie ir psiholoģiskie modeļi, cilvēku uzvedības, mijiedarbības un komunikācijas iezīmes, kas saistītas ar viņu iekļaušanu ģimenē kā sociālā grupā, kā arī ģimenes kā nelielas grupas īpatnībām.

Ģimenes klīniskās psiholoģijas priekšmets ir ģimenes funkcionēšanas iezīmes ar to nozīmi slimību diagnostikā, ārstēšanā un profilaksē, kā arī ģimenes locekļu veselības saglabāšanā un veicināšanā [Nikolskaya I. M., / 1m) \ 2009].

Par svarīgākajām ģimenes īpašībām tiek uzskatītas tās funkcijas, struktūra un dinamika [Eidemiller E. G., Yustitskis V., Eidemiller E. G. et al., 2003]. Funkcijas parāda, ko ģimene "dara" ikdienā, struktūra - kā ģimene darbojas, dinamika - kā tā mainās savas attīstības procesā.

Papildus šiem raksturlielumiem šajā sadaļā aplūkosim arī ģimenes kā sistēmas jonu rādītājus: ģimenes struktūru (šlija, ārējās un iekšējās robežas, ģimenes apakšsistēmas utt.)

ģimenes funkcijas.

Normālas darbības jēdzieni

Un disfunkcionāla ģimene

Funkcija- Tā ir ģimenes dzīve, kas saistīta ar noteiktu tās locekļu vajadzību apmierināšanu. Ģimenes funkciju izpilde ir svarīga ne tikai ģimenes locekļiem, bet arī sabiedrībai kopumā.

Mājsaimniecības funkcija ietver ģimenes locekļu materiālo vajadzību apmierināšanu (pārtika, pajumte utt.). Tas palīdz tos saglabāt fiziskā veselība, atveseļošanās pavadīta dažādi veidi fizisko spēku darbība.

Seksuāli erotiskā funkcijaģimenei ir jāapmierina seksuālās un erotiskās vajadzības. Ņemot vērā sociālās normas un prasības, ir svarīgi, lai ģimene vienlaikus regulētu seksuālo un erotisko uzvedību un nodrošinātu sabiedrības locekļu bioloģisko atražošanu.

izglītības funkcijaģimene attiecas uz vīrieša un sievietes individuālajām vajadzībām tēva un mātes statusā, saskarsmē ar bērniem un viņu audzināšanā, kā arī to, ka vecāki var sevi realizēt bērnos. Sabiedrībai šī funkcija nodrošina bērnu socializāciju un jaunu sabiedrības locekļu sagatavošanu.

emocionālā funkcijaģimene ietver ģimenes locekļu vajadzību apmierināšanu pēc līdzjūtības, cieņas, atzinības, emocionālā atbalsta, psiholoģiskās drošības. Tas saglabā garīgo veselību, veicina emocionālo un personīgo stabilizāciju.

Garīgās (kultūras) komunikācijas funkcija kas saistīti ar nepieciešamību pēc kopīgām brīvā laika aktivitātēm, savstarpēju garīgu bagātināšanu un veicina garīgo attīstībuģimenes locekļi.

Primārā funkcija sociālā kontrole nodrošina ģimenes locekļu sociālo normu ievērošanu. Īpaši tas attiecas uz tiem, kuri vecuma vai klīnisko īpašību dēļ nespēj veidot savu uzvedību atbilstoši sabiedrības normām.

Ģimenes nespēja pildīt savas pamatfunkcijas noved pie ģimenes locekļu fiziskās un garīgās veselības pārkāpumiem, adaptācijas traucējumiem un ģimenes izjukšanas. Piemēram, seksuāli erotiskās funkcijas pārkāpums ne tikai izraisa laulības konfliktus un šķiršanos, bet arī izraisa smagu neiropsihisku traucējumu rašanos ģimenes locekļiem. Vecāku nespēja pildīt primārās sociālās kontroles funkciju attiecībā uz saviem bērniem var būt deviantas un delikventas uzvedības cēlonis.

Ņemot to vērā, pamatojoties uz ģimenes funkciju jēdzienu, tiek izdalīti divi galvenie ģimeņu veidi: normāli funkcionējoša un disfunkcionāla [Eidemiller E. G., Dobryakov I. V., Nikolskaya I. M. 2003].

Normāli funkcionējoša ģimene- šī ir ģimene, kas atbildīgi un diferencēti veic visas savas funkcijas, kā rezultātā tiek apmierināta izaugsmes un pārmaiņu nepieciešamība gan ģimenei kopumā, gan katram tās dalībniekam.

disfunkcionāla ģimene- tā ir ģimene, kurā ir traucēta vienas vai vairāku funkciju izpilde. Rezultātā netiek apmierinātas ģimenes locekļu un visas ģimenes vajadzības. Tas kavē ģimenes locekļu personīgo izaugsmi, bloķē nepieciešamību pēc pašaktualizācijas, izraisa neiropsihisku traucējumu simptomu parādīšanos, un ģimene var izraisīt sairšanu.

Smaga ģimenes disfunkcija veicina veidošanos ģimenes loma "simptomu nesējs", pieņem ģimenes loceklis, kuram ir vismazāk sociālais statuss sakarā ar dažādu fizisko vai psiholoģiski iemesli. “Simptomu nesēja” lomā šis ģimenes loceklis darbojas kā svarīga saikne sarežģītajā patoloģiskās adaptācijas mehānismā gan indivīdam ar neiropsihiskiem traucējumiem, gan nefunkcionālai ģimenei kopumā.

disfunkcionāla ģimene Tā ir stingra ģimenes sistēma. Neatkarīgi no ārējo un iekšējo apstākļu izmaiņām tas spītīgi cenšas saglabāt parastos mijiedarbības standartus starp savu apakšsistēmu elementiem un citām sistēmām. "Simptomu nesējs" ļauj ģimenei saglabāt vecās izveidotās attiecības starp tās locekļiem. Viņa simptomātiskā uzvedība ir piespiedu kārtā, bezsamaņā un ārpus pacienta kontroles. Tas salīdzinoši spēcīgi ietekmē citus cilvēkus un var būt nosacīti izdevīgs ne tikai pacientam, bet arī ģimenes locekļiem. Simptoma nesējs darbojas kā "identificēts pacients"- ģimenes loceklis, kura klīniskās, psiholoģiskās un uzvedības problēmas liek ģimenei apvienoties un meklēt psiholoģisko palīdzību. Taču, ja ģimene tiek uzskatīta par pašregulējošu sistēmu un asimptomātiskais tiek uzskatīts par regulēšanas mehānismu, tad, ja simptoms tiek novērsts, visa sistēma īslaicīgi būs neregulēta un būs spiesta pāriet uz citu funkcionēšanas līmeni. . Disfunkcionālas ģimenes īpatnība ir tās stingrība, vēlme saglabāt status quo, tāpēc bieži vien tā neapzināti pretosies pārmaiņām un centīsies saglabāt simptomu, neskatoties uz lūgumu pēc palīdzības pie speciālista.

Ģimenes struktūra

Struktūra- tas ir ģimenes locekļu sastāvs, kā arī viņu attiecību kopums. Mūsu valstī visizplatītākā ir tāda struktūra, kurā ģimeni veido pieaugušie (vīrs, sieva un atsevišķos gadījumos vecvecāki) un bērni (parasti krievu ģimenē ir viens vai divi bērni).

Ģimenes struktūra balstās uz divu veidu attiecībām:

dominēšana - subordinācija (hierarhija jeb v varas sadalījums);

tuvums - attālums (savienojums vai emocionāla distance starp ģimenes locekļiem).

hierarhija, jeb varas sadale, parāda, kurš ģimenē ir atbildīgs, kurš ir izpildītājs, kā tiek sadalītas tiesības un pienākumi starp ģimenes locekļiem. No struktūras viedokļa var izšķirt ģimenes, kurās vadība ir koncentrēta viena ģimenes locekļa rokās, un ģimenes, kurās izpaužas vairāku ģimenes locekļu vienlīdzīga līdzdalība vadībā.

Pēc V. N. Družinina domām, dominējošais ģimenes loceklis sniedz drošību, ir atbildīgs par normālu attiecību uzturēšanu starp ģimenes locekļiem, nosaka dzīves izredzes un iedveš ticību nākotnei. Viena laulātā dominēšana ir nepieciešams nosacījums ģimenes stabilitātei.

Patriarhālā ģimenē dominē tēvs, savukārt matriarhālā ģimenē dominē māte. Uz bērnu vērstā ģimenē bērnam psiholoģiski dominē viņa vajadzības vai iegribas.

Nosakot dominējošo stāvokli, ir svarīgi ne tikai tas, kurš dominē, bet arī pati varas-subordinācijas hierarhija (dominances secībā), piemēram, Tēvs - māte - bērns; Tēvs - bērns - māte; Māte - tēvs - bērns; Māte - bērns - tēvs; Bērns - tēvs - māte; Bērns - māte - tēvs.

Katrs precēts pāris saskaras ar varas dalīšanas un hierarhijas radīšanas problēmu ģimenē. Varas jēdziens ir saistīts ne tikai ar dominējošo stāvokli, bet arī ar rūpēm par citiem ģimenes locekļiem, atbildību par viņu izmaiņām. Laulātie dažādos veidos dala varu savā starpā. Piemēram, ja ģimenē lēmumus, kas saistīti ar mājām un audzināšanu, pieņem viens no laulātajiem, tad lēmumi, kas saistīti ar naudu un attiecībām ar draugiem, ir otra varas sfērā.

Dzīvojot vīra vai sievas vecāku ģimenē, dominēšana kļūst grūtāka. Biežāk varu ģimenē pārņem vecmāmiņa vai vectēvs no mātes puses. Vecmāmiņa aizstāj mātes funkcijas ģimenē, kas sāk pildīt dažas no tēva funkcijām. Savukārt tēvs nonāk konfliktā ar māti un vecmāmiņu par tiesībām aktīvi piedalīties ģimenes dzīvē.

Vecāku attiecību grūtību gadījumos laulāto cīņā par varu nereti par resursu kļūst dēls vai meita, kas nolīdzina vecākus un ieņem augstāko pakāpi ģimenes hierarhijā. Saskaroties ar bērnu nepatikšanām, laulības problēmas vismaz uz laiku tiek novērstas, kļūst iespējams skatīties uz sevi kā uz vecākiem, kas ir vajadzīgi viņu bērnam. Tas pārvēršas par īpašas rūpes avotu no vecāku puses, kuri visus savus centienus virza, lai mainītu uzvedību labāka puse. Pārkāpumus bērnu uzvedībā tādējādi var uzskatīt par aizsargājošiem, kas palīdz glābt ģimeni no gaidāmās katastrofas. Citiem vārdiem sakot, bērns (identificēts pacients) "it kā" nāk palīgā abiem vecākiem vienlaikus, neapzinoties savu nozīmīgo lomu.

Ģimene, kurai trūkst hierarhiskās organizācijas dualitātes, kad augstākā līmeņa pozīcija attiecībā pret bērniem tiek atdota vecākiem, kļūst harmoniska, ja māte un tēvs sadarbojas, lai mainītu bērnu uzvedību. Ģimenes organizācijā vecākiem jāieņem augstāks amats hierarhijā nekā bērniem, jo ​​viņi ieņem darba stāžu un beznosacījumu atbildību par bērnu.

Tiek pieņemts, ka stabilā ģimenē vienam un tam pašam subjektam ir vara un atbildība, un ģimenes locekļi viņam ir psiholoģiski tuvāki nekā viens otram.

Tas notiek, kad viens no laulātajiem uzdod sev tiesības vienam pašam izlemt galvenos jautājumus, no kuriem atkarīga ģimenes dzīve, bet otrs kļūst bezspēcīgs un stājas koalīcijā ar bērnu, kas grauj galvas varu. no ģimenes.

Dažreiz spēka avots ir kāda ģimenes locekļa slimība (depresija, alkoholisms, bailes, psihosomatiski traucējumi). Tas darbojas kā līdzeklis, kas palīdz sasniegt relatīvu līdzsvaru varas īpašumā.

Ģimene harmoniski pastāvēs tajos gadījumos, kad tajā noteiktais varas sadalījums netraucēs veikt tās pamatfunkcijas, kas vērstas uz ģimenes locekļu vajadzību apmierināšanu.

Savienojums(kohēzija) ir psiholoģiskais attālums starp ģimenes locekļiem. Dažādos posmos dzīves ciklsģimenē tas atšķiras, atspoguļojot tās locekļu mainīgās vajadzības. Vispārējais noteikums ir tāds, ka, ja psiholoģiskais attālums ir ļoti tuvu (simbioze) vai, gluži pretēji, ļoti tālu (atdalīšana), tas var izraisīt ģimenes disfunkciju. Simbiotiskās attiecības novērš ģimenes locekļu paštēlu veidošanos un bloķē nepieciešamību V izaugsme un pārmaiņas. Sašķeltība kā autonoma eksistence neļauj ģimenei pildīt tās galvenās funkcijas: emocionālo, garīgo (kultūras) komunikāciju, primāro sociālo kontroli u.c.

Ģimenes struktūras traucējumi apgrūtināt ģimenei savu funkciju izpildi vai traucēt tai, kas arī noved pie ģimenes disfunkcijas parādīšanās. Piemēram, mainoties ierastajam ģimenes sastāvam (mātes nāve, tēva prombūtne, bezbērnu trūkums), ģimene uzreiz tiek ievietota “riska” grupā, jo cieš izglītības un citu funkciju veikšana. Ne mazākas problēmas var saistīt ar attiecību izjaukšanu. Tātad pārāk liela attāluma starp vecākiem un bērniem noved pie vientuļas autonomas eksistences, rada zemas vērtības un nedrošības sajūtu. Vēl viens piemērs ir cīņa par varu starp laulātajiem, kas ir pirmais stimuls strīdiem divos no trim šķirtajiem pāriem. Vēl viens piemērs ir nevienlīdzīgais mājas pienākumu sadalījums starp ģimenes locekļiem, kas izraisa sieviešu pārslodzi, viņu nepanesamo psiholoģisko stresu.

Jāatceras, ka, attīstoties ģimenei, tās funkcijas dabiski mainās: daži tiek zaudēti, citi parādās saskaņā ar jauniem sociālajiem apstākļiem. Līdz ar to mainās arī ģimenes struktūra. Pēc sociologu domām, šobrīd mūsu valstī vienlaikus darbojas trimodeļu ģimene, atšķiras pēc savas struktūras: patriarhāls, uz bērnu orientēts un laulības [Golod S.I., 1998]. Realitātē tās ir savstarpēji saistītas, tomēr ģimenes konsultēšanas un psihoterapijas praksē bieži var sastapt šādu ģimeņu ekstrēmus variantus, kas uz saviem locekļiem iedarbojas gan sanogēniski, gan patogēni.

patriarhāla ģimene arhaiskākais. To raksturo kundzības-pakļāvības attiecības: sievas atkarība no vīra, bērnu atkarība no vecākiem, jaunāks bērns no vecākā. Un šī saikne ir stingra ģimenes lomu konsolidācija.

Laulība ir ārēji stabila, ģimeni veido vairākas paaudzes: vecvecāki, vecāki un bērni. Laipni aicinātas daudzbērnu ģimenes, jo mājsaimniecības funkcija šai ģimenei ir viena no svarīgākajām.

Vīrs tiek uzskatīts par galveno ģimenē: visi ģimenes ekonomiskie resursi ir koncentrēti viņa rokās, viņš pieņem visus galvenos lēmumus. Sieva pieņem vīra uzvārdu, paklausa viņam un izturas ar cieņu. Tās galvenās funkcijas ir dzemdēt un audzināt bērnus, vadīt mājsaimniecību. Ģimene izceļas ar vecāku autoritāti un autoritāru izglītības sistēmu.

Patriarhālās ģimenes stingrā hierarhiskā struktūra var novest pie tā, ka padotie ģimenes locekļi, īpaši sieva un bērni, būs neapmierināti ar varas sadali, kas neļauj apmierināt viņu vajadzības. Rezultātā šī ģimene var kļūt disfunkcionāla ar visām no tā izrietošajām sekām. Piemēram, vardarbības ģimenē problēma, kas ir aktuāla daudziem mūsu valsts reģioniem, ir tieši saistīta ar dzīvošanu ģimenē ar šādu struktūru.

Uz bērnu orientēta ģimene paaugstina bērnu privātuma, tuvības un vērtību nozīmi. Attiecības starp vīru un sievu ir vairāk vai mazāk līdzvērtīgas, laulībā piekoptā seksualitāte neaprobežojas tikai ar vairošanos. Vīrs un sieva regulē ieņemšanas laiku un biežumu un kopīgi lemj par bērnu skaitu. Socializācija iegūst citu nozīmi, jo ģimenē var būt tikai viens bērns, kurš lielāko daļu laika pavada kopā ar vecākiem, nevis ar bērniem.

Viņš pārvēršas par īpašu vecāku gādību un ilgstošas ​​pieķeršanās objektu, viņi cenšas viņam sniegt vislabāko iespējamo izglītību. Galvenā funkcijaģimenes – izglītojošas. Vecāku audzināšanas stili ir dažādi: no autoritāra līdz izlutinātam. Kopumā bērni priecājas liels skaits materiālo un garīgo bagātību nekā viņu vecāki, un var darboties kā galvenā ģimenes nozīme. Kad bērni aug, viņi var atdalīties no saviem vecākiem, tomēr, šķiroties, viņi nezaudē saikni ar vecāku ģimeni. Vecāki sniedz materiālu un morālu atbalstu saviem bērniem, cerot, ka nepieciešamības gadījumā pret viņiem rīkosies pareizi.

Bērna centrālā pozīcija uz bērnu orientētā ģimenē dažos gadījumos var novest pie tā, ka viņš saņem vairāk varas nekā vecāki, un sāk tos pārvaldīt pēc saviem ieskatiem, diktējot savu gribu. Vēl viena šī ģimenes modeļa problēma ir tā, ka pārāk tuvs attālums, bieži vien simbiotiskas attiecības starp vecāku(-iem) un bērnu var izraisīt viņu savstarpējo emocionālo atkarību. Rezultātā egocentrisks pieaugušais bērns no šādas ģimenes nereti nespēj iztikt bez vecāku atbalsta, un vecāki savukārt var novērst viņa šķiršanos, baidoties zaudēt savas eksistences galveno jēgu un izjust trauksmi palikt vienam. , atsakoties no vecāku saistībām.

mainījās 20. gadsimtā. sieviešu sociālais statuss, viņas cīņa par vienlīdzīgām tiesībām ar vīriešiem izraisīja rašanos laulības ģimenes modelis. laulība- tā ir vīra un sievas personīga mijiedarbība, ko regulē morāles principi un tiem raksturīgie iekšējās vērtības. Šādu mijiedarbību raksturo tiesību simetrija un vienlaikus vīra un sievas lomu asimetrija,

Vīra apzināta sievas individualitātes iedrošināšana ir saistīta ar viņas personisko īpašību nozīmīguma palielināšanos viņam. Vīram īpaši svarīga bija sievas seksuālā izteiksmība, nevis tikai viņas ekonomiskās un praktiskās īpašības un veselība, kam agrāk bija izšķiroša nozīme, izvēloties laulāto.

Vīrs un sieva pārstāja bez ierunām pakārtot savas intereses bērnu interesēm, seksualitāte pārstāja reducēt uz bērna piedzimšanu, erotika kļuva raksturīga visās laulības attiecībās Polijā. Ģimenes laulības modelis ir pavēris plašas iespējas katra ģimenes locekļa autonomijai un pašrealizācijai: vīra un sievas intereses ir kļuvušas daudzveidīgākas nekā ģimenes, viņu vajadzības un sociālais loks pārsniedz laulību.

Regulāras laulāto saziņas biežums ar vecākiem, vecvecākiem, brāļiem, māsām un citiem radiniekiem šajā ģimenē ir zems.

Dažos gadījumos laulātie var apzināti atteikties no bērnu radīšanas, uzskatot, ka bērna izskats var traucēt viņu tuvajām attiecībām, veiksmīgai profesionālajai karjerai, personiskajai un garīgajai izaugsmei.

Partnera seksuālās pievilcības samazināšanās un intereses zudums par viņu bieži kļūst par faktoru, kas izraisa precētas ģimenes izjukšanu. Ja tajā aug bērns, tad diezgan bieži laulāto ciešās attiecības un viņu prioritāte noved pie viņa autonomijas un personiskās nestabilitātes.

psihoanalītiskā pieeja. Uzmanības centrā ir bērnu un vecāku attiecības, kas nosaka indivīda attīstību un viņas ģimenes dzīves panākumus nākotnē. Analīzes vienība ir personība attiecībās ar partneri, galvenie šo attiecību modeļi ir Edipa komplekss un Elektras komplekss. Tiek pieņemts, ka laulības attiecībās pacienti neapzināti mēdz atkārtot pamata attiecību modeļus ar saviem vecākiem. Starp citu, tieši šis apstāklis ​​ir iemesls ģimenes pieredzes nodošanai un ģimenes notikumu konstruēšanai no paaudzes paaudzē. Terapeitiskā procesa galvenais mērķis ir indivīda autonomijas sasniegšana un attiecību pārstrukturēšana ar izcelsmes ģimeni. Psiholoģiskais darbs ir vērsts uz pagātnes rekonstrukciju un rekreāciju, represēto un represēto apzināšanos. Laulības grūtību simptomi tiek uzskatīti par pagātnes neatrisināto konfliktu un apspiesto dzinumu marķieri attiecībās ar vecākiem. Psihoanalīzē simptomi darbojas kā pamats cēloņu noteikšanai, liela nozīme ir piesaistīta klienta izsekošanas simptomu veidošanās mehānismam un piedzīvoto grūtību cēloņu apzināšanās, veidojot tiltus starp pagātnes konfliktiem un mūsdienu ģimenes attiecību problēmām.

uzvedības pieeja. Tiek uzsvērta savstarpējās apmaiņas (dot un saņemt) līdzsvara nozīme. Šeit analīzes vienība ir personība attiecībās un mijiedarbībā ar ģimenes locekļiem. Uzsvars tiek likts uz spēju risināt problēmsituācijas un speciālas izpildes kompetences (komunikācijas prasmes un problēmu risināšanas prasmes) veidošanos. Ģenētiski vēsturiskais problēmas rašanās aspekts uzvedības konsultēšanas ietvaros ir nenozīmīgs. Šeit uzmanība tiek pievērsta nevis dziļiem cēloņiem, bet gan ģimenes locekļu kļūdainajai uzvedībai un rīcībai, kas darbojas kā šķērslis un šķērslis problēmsituāciju risināšanā. Biheiviorālās psihoterapijas ietvaros var runāt par sociālās mācīšanās teoriju (A. Bandura) un operantu kondicionēšanas teoriju (B.F. Skiners). Attiecīgi galvenie mehānismi nekorektas uzvedības veidošanai, kas izraisa ģimenes problēmas, tiek atzīti par nepietiekamiem sociālie modeļi uzvedība ģimenē, neefektīva kontrole un pastiprināšana. Ja ņem vērā šādu skaidrojumu problēmu un grūtību rašanās ģimenē, ģimenes uzvedības psihoterapeitu darba fokuss uz bērnu un vecāku attiecībām sašķobās. Biheiviorālās pieejas ietvaros ir kļuvuši plaši izplatīti dažādi apmācības darba veidi ar vecākiem. Darbs ar suvrugiem ir balstīts uz sociālās apmaiņas teoriju, saskaņā ar kuru katrs indivīds cenšas iegūt maksimālu atlīdzību par zemākajām izmaksām. Savstarpīguma princips - apmaiņas līdzvērtība - liecina, ka apmierinātība ar laulību palielinās, kad saņemto atlīdzību skaits kompensē izmaksas. Labi izstrādāta un operatīva sistēma laulāto un vecāku ar bērniem savstarpējās uzvedības īpašību diagnosticēšanai, skaidras uzvedības modifikācijas procedūras, rūpīgi pārdomāta mājas darbu un vingrinājumu sistēma nodrošina diezgan augstu uzvedības pieejas efektivitāti, palīdzot ģimenēm risināt problēmas. viņu problēmas. Biheiviorālā darba ar ģimeni iezīme ir priekšroka diadiskajai mijiedarbībai kā psiholoģiskās analīzes un ietekmes vienībai. Diādes izvēle (salīdzinājumam, sistēmiskajā ģimenes psihoterapijā darbs tiek veikts ar triādi, kurā ietilpst laulātie-vecāki un bērns) ir pamatota ar sociālās apmaiņas principa pārākumu ģimenes funkcionēšanas modeļu analīzē. .

Fenomenoloģiskā pieeja. Indivīds ģimenes sistēmā tiek uzskatīts par analīzes vienību. Pamatprincips "šeit un tagad" liek koncentrēties uz notikumiem, kas notiek pašreizējā brīdī.

ģimenēm, lai sasniegtu augstu savu sajūtu un pieredzes līmeni. Komunikācijas un mijiedarbības realitāte kā verbāli un neverbāli emocionāli noslogotu komunikatīvo aktu sistēma ir psiholoģiskās analīzes un psihoterapeitiskās ietekmes priekšmets (V. Satirs, T. Gordons). Satura apzināšana, uzbūves noteikumi, komunikācijas ietekme uz ģimenes dzīvi kopumā un uz katru tās locekli ir darba ar ģimeni saturs. Ģimenes psihoterapijas galvenie uzdevumi šīs pieejas ietvaros ir komunikatīvās kompetences veidošana, atklātas efektīvas komunikācijas prasmes, paaugstināta jutība pret savām jūtām un partnera stāvokļiem un jūtām, tagadnes pieredzes pastiprināšana.

Pieredzē balstītā ģimenes terapija (K. Whitaker, V. Satir) ir vērsta uz personības izaugsmi, autonomijas, izvēles brīvības un atbildības sasniegšanu kā psihoterapijas mērķiem. Ģimenes disfunkcija rodas no pārkāpumiem Personīgā izaugsme tās dalībnieki un pati par sevi nedrīkst būt iedarbības mērķis. Starppersonu attiecības un mijiedarbība veido personīgās izaugsmes nosacījumus, kad komunikācija ir atvērta un emocionāli bagāta. Saskarsmes grūtību cēloņi izrādās nenozīmīgi, darbs vērsts uz uzskatu un gaidu pārskatīšanu, to izmaiņu stimulēšanu.

Sistēmiskā pieeja.Ģimene tiek uzskatīta par pilnīga sistēma, tās galvenās iezīmes ir ģimenes struktūra, lomu sadalījums, dominēšana un vara, ģimenes robežas, komunikācijas noteikumi un tās regulārie modeļi kā ģimenes grūtību cēloņi, kas galvenokārt redzami disfunkcionālajā ģimenē un tiek atrisināti ģimenes reorganizācijā. sistēma.

Ģimenes strukturālā psihoterapija (S. Minuhins), kā viena no autoritatīvākajām jomām ģimenes psihoterapijā, balstās uz sistemātiskas pieejas principiem. Ģimene darbojas kā sistēma, kas tiecas uz attiecību saglabāšanu (homeostāzes likums) un attiecību attīstību. Ģimene savā vēsturē konsekventi un dabiski piedzīvo virkni krīžu (laulība, bērna piedzimšana, bērna ienākšana skolā, skolas beigšana un pašnoteikšanās, šķiršanās no vecākiem un aiziešana u.c.). Katra no krīzēm prasa ģimenes sistēmas reorganizāciju un pārstrukturēšanu. Ģimene tiek uzskatīta par pamatsistēmu, kas ietver trīs apakšsistēmas: laulības, vecāku un brāļu un māsu. Sistēmas un katras apakšsistēmas robežas ir noteikumi, kas nosaka, kas un kā piedalās mijiedarbībā. Robežas var būt pārāk stingras vai elastīgas, kas attiecīgi ietekmē sistēmu caurlaidību. Pārmērīga elastība noved pie robežu difūzijas, t.i. izplūdušiem mijiedarbības modeļiem un padara ģimenes sistēmu vai apakšsistēmu neaizsargātu pret ārējiem traucējumiem. Uzvedība, kas iejaucas ģimenes robežu izplūšanas dēļ, noved pie ģimenes locekļu autonomijas un spējas pašiem atrisināt savas problēmas. Gluži pretēji, pārmērīgi stingras robežas apgrūtina ģimenes saskarsmi ar ārpasauli, padara to izolētu, nesadalītu, invalīds kontakti un savstarpējs atbalsts.

Ģimenes disfunkcija tiek definēta kā ģimenes nespēja apmierināt visu tās locekļu vajadzības, kas atspoguļojas jebkura no viņiem simptomātiskajā uzvedībā. Viena ģimenes locekļa uzvedības traucējumi un emocionālie un personiskie traucējumi saskaņā ar strukturālo ģimenes psihoterapiju ir ģimenes kā vienota holistiska organisma disfunkcijas indikators. Terapeita uzmanība ir vērsta uz procesiem, kas notiek šobrīd ģimenē, bez tāliem ekskursijām pagātnē. Veids, kā pārvarēt ģimenes problēmas, ir mainīt neadekvātos darījumu modeļus, atbrīvot veco ģimenes sistēmu un noteikt jaunas robežas, kas nodrošina tās līdzsvarotu darbību.

Stratēģiskā ģimenes terapija (D. Haley) ir uz problēmu orientētas terapijas integrācija ar komunikācijas teoriju un sistēmu teoriju. Šeit analīzes vienība ir ģimene kā neatņemama sistēma, kas cenšas uzturēt homeostāzi un mijiedarbības modeļus. Uzsvars tiek pārcelts uz tagadni, darbojas princips "šeit un tagad", jo sistēmas disfunkciju atbalsta pašreizējā mijiedarbība. Cēloņu meklēšana nav terapijas uzdevums, jo problēmu esamību atbalsta notiekošie mijiedarbības procesi, kas jāmaina. Simptoms - problēmas metaforiska izpausme un noteikta uzvedības reakciju stereotipa apzīmējums, kas, vienojoties ģimenes locekļiem, veic noteiktu funkciju starppersonu mijiedarbībā, ir viens no ģimenes locekļu uzvedības kontroles veidiem. Terapeita loma ir aktīva, darba procesā viņš piedāvā ģimenes locekļiem divu veidu norādījumus vai uzdevumus - pozitīvus, ja ģimenes pretestība pārmaiņām ir maza, un paradoksālu, veicinot simptomātisku, t.i. neadekvāta, ģimenes locekļu uzvedība, ja pretestība ir liela un negatīvu uzdevumu izpilde, visticamāk, tiks bloķēta. Plašā metaforu izmantošana darbā ar ģimeni palīdz izveidot analoģiju starp notikumiem un darbībām, kurām, no pirmā acu uzmetiena, nav nekā kopīga. Ģimenes situācijas metaforiskā izpratne ļauj identificēt un saskatīt ģimenes procesa būtiskās īpašības.

Transpaaudžu pieeja. Mērķis ir integrēt psihoanalīzes un sistēmu teorijas idejas. Analīzes vienība ir visa ģimene, kurā attiecības starp laulātajiem tiek veidotas saskaņā ar vecāku ģimenes ģimenes tradīcijām un bērnībā apgūtajiem mijiedarbības modeļiem. Partnera izvēle un attiecību veidošana starp laulātajiem un vecākiem ar bērniem balstās uz jūtu un gaidu projicēšanas mehānismu, kas veidojies iepriekšējās objektu attiecībās ar vecākiem, un mēģinājumu "pielāgoties". pašreizējās attiecībasģimenē uz iepriekš internalizētiem ģimenes uzvedības modeļiem (d. Framo). Historisma princips transpaaudžu pieejas ietvaros ir galvenais. Tādējādi starppaaudžu ģimene (M.Bowev) tiek uzskatīta par ģimenes sistēmu, un ģimenes funkcionēšanas grūtības ir saistītas ar zemu indivīda diferenciācijas un autonomijas līmeni no ģimenes pēc dzimšanas. Pagātnes attiecības ietekmē pašreizējo ģimenes dinamiku. Personības diferenciācijas procesi, triangulācija kā attiecību trijstūra veidošanās un ģimenes projektīvais process, pēc Bovena teorijas, nosaka ģimenes problēmu rašanos un paver ceļu to risināšanai. Pārnešanas kā galveno transpaaudžu pieejas metožu interpretācija un analīze norāda, ka koncentrēšanās uz ģimenes dzīves grūtību cēloņiem ir svarīgs tās princips.

Neskatoties uz būtiskām atšķirībām starp iepriekš minētajām pieejām attiecībā uz uzskatiem par problēmu cēloņiem un veidiem, kā pārvarēt problēmas, teorētiskajos skaidrojošajos modeļos var izdalīt ģimenes psihoterapijas vispārējos mērķus:

Ģimenes lomu struktūras plastiskuma paaugstināšana - lomu sadales elastība, savstarpēja aizvietojamība; saprātīga līdzsvara izveidošana varas un dominēšanas jautājumu risināšanā;

Atklātas un skaidras komunikācijas veidošana;

Ģimenes problēmu risināšana un negatīvo simptomu smaguma samazināšana;

Apstākļu radīšana visu bez izņēmuma ģimenes locekļu paškoncepcijas un personīgās izaugsmes attīstībai.

Pašreizējā lapa: 22 (kopā grāmatā ir 26 lappuses)

Fonts:

100% +

3. Uzvedības modelis

Atšķirībā no psihoanalītiskā modeļa, ģimenes konsultēšanas uzvedības (biheivioristiskā) modeļa mērķis nav identificēt dziļos laulības nesaskaņas cēloņus, pētot un analizēt ģimenes vēsturi. Uzvedības konsultēšana galvenokārt ir vērsta uz partneru uzvedības maiņu, izmantojot kondicionēšanas un mācīšanās metodes. Darbos ir izklāstīti galvenie uzvedības pieejas teorētiskie nosacījumi B.F. Skiners, A. Bandura, D. Roters, D. Kellijs.

Biheiviorisma pieeja konsultēšanai ir balstīta uz pielietotā uzvedības analīze - klienta un viņa vides izpētes metode. Šī metode ietver divus posmus: uzvedības operacionalizāciju un funkcionālo analīzi.

Uzvedības operacionalizācija ļauj ļoti skaidri definēt problēmu un analizēt uzvedību, parādot to kā atsevišķu darbību ķēdi. Tas tiek darīts, novērojot ģimeni, kuras laikā tiek reģistrēts noteiktu uzvedības veidu izpausmju biežums. Uzvedības operacionalizācijas mērķis ir pārvērst neskaidras, neskaidras ģimenes locekļu sūdzības un sūdzības objektīvās, novērojamās darbībās.

funkcionālā analīze ietver notikumu secības izsekošanu un tiek veikta saskaņā ar trīs termiņu formulu:

♦ fons;

♦ izrietošā uzvedība;

♦ šīs uzvedības sekas.

Nosakot funkcionālas cēloņsakarības, var saprast notikumu secību, kas ir ārējās uzvedības pamatā. Tādējādi laulības uzvedību ietekmē stimuli, kas bija pirms laulībām, un stimuli, kas parādījās pēc laulībām. Pareizi izvēlētas metodes, kā ietekmēt laulāto uzvedību, ir vissvarīgākais nosacījums efektīvai ģimenes konsultēšanai.

...

Šeit ir piemērs tam, kā uzvedības konsultants veic funkcionālo analīzi (t.i., noskaidro, kas notika pirms darbības, kāda darbība notika un kāds ir tās rezultāts), ko aprakstījuši A. Aivijs, M. Aivijs un citi.

Psihologs: Tātad, kā es saprotu, jūs esat nomākts, jūtaties noguris un stīvs. Vai varat atnest konkrēts piemērs situācijas, kad jūs jutāties šādi? Es gribu zināt, kas tieši notika pirms jums radās šīs sajūtas un kas notiek tās rezultātā. Vispirms pastāstiet par nesenu līdzīgu gadījumu.

Klients: Tas notika vakar... (nopūšas). Atnācu no darba un jutos labi. Kad ienācu, sievas nebija mājās, un es apsēdos lasīt.

Psihologs (pārtraucot): Kāda ir jūsu reakcija uz to, ka jūsu sieva nebija mājās?

Klients: Es biju nedaudz vīlies, bet ne daudz. Es tikko apsēdos.

Psihologs: Uz priekšu.

Klients: Pēc pusstundas pienāca sieva un gāja garām. Es teicu sveiks, bet viņa ir dusmīga uz mani kopš vakarvakara, kad mēs sastrīdējāmies. Tas ir smieklīgi, bet es jūtos atvieglots pēc tam, kad mēs strīdējāmies...

Kliente: Es mēģināju ar viņu runāt, bet viņa neatbildēja. Pēc apmēram 10 minūtēm es kļuvu ļoti skumja un nomākta. Es devos uz savu istabu un gulēju līdz vakariņām. Pirms vakariņām mana sieva pienāca pie manis un teica, ka viņai ļoti žēl... Bet mana depresija nemazinājās.

Psihologs: Mēģināsim izveidot notikumu secību. Jūs atgriezāties mājās ar labu garastāvokli, bet jūsu sieva nebija mājās, un tad viņa nereaģēja uz jūsu vārdiem, jo ​​bija dusmīga. Jūs mēģinājāt saņemt no viņas atbildi, bet neveiksmīgi (iepriekšējais notikums), tad sajutāt ilgas, iegājāt istabā un apgūlāties (rezultāta darbība), viņa kādu laiku turpināja jūs ignorēt, tad viņa pienāca pie jums un tu viņu ignorēji (sekas) . Attēls ir līdzīgs tam, ko tu man teici iepriekš: 1) tu mēģināji kaut ko darīt, 2) viņa nereaģē, 3) tu esi mazdūšīgs, ir depresijas sajūta - dažreiz pat asaras un 4) viņa nāk pie tevis, lai atvainojies, bet tu viņu ignorē.

Tādējādi uzvedības konsultanti uzskata, ka katram cilvēkam ir sava atlīdzības un sodu sistēma. Ja psihologs var saprast šo sistēmu, viņš var ietekmēt uzvedību. Tāpat uzvedības modeļa ietvaros ir aprakstīts “ laba ģimene” (kuras attiecības var uzskatīt par „labām”).

Vills, Veiss Un Patersons raksturot kā “labas” tādas ģimenes attiecības, kurās laulātie biežāk apmainās ar pozitīvām emocijām nekā negatīvām, un izpausmes biežuma dēļ pozitīvas emocijas pastiprināt sevi. Azrins, Nasters Un Džounss nosakiet šādus laulības pamatā esošos principus disharmonija:

♦ laulātie saņem maz pastiprinājumu laulībā;

♦ laulība apmierina pārāk maz vajadzību;

♦ pastiprināšana laulībā nesniedz gandarījumu;

♦ jauna uzvedība netiek pastiprināta;

♦ viens no laulātajiem saņem vairāk nekā dod;

♦ sods prevalē pār pastiprināšanu;

♦ ārlaulības baudas avoti konkurē ar laulības.

Uzvedības konsultēšanas galvenie virzienišādas: vecāku prasmju apmācība, komunikatīvā laulības apmācība.

Vecāku apmācība To izmanto darbā ar ģimeni, kurā ir problēmas ar bērnu. Tās mērķis ir iemācīt vecākiem pamata veidus, kā ietekmēt uzvedību. Mācoties pielietot šīs metodes, vecāki savukārt mainīs bērna uzvedību. Būtiska ģimenes iezīme aprakstītajā modelī ir fakts, ka apmācības pamatā ir rūpīga novērošana. Psiholoģiskā darba objekts ir vecāki un viņu reakcijas veidi, un mērķis psiholoģiskā palīdzība- Mainīta bērna uzvedība.

Komunikatīva laulības apmācība mērķis ir uzlabot saziņu ģimenē, kas veicina problēmu risināšanu. Izšķir šādas galvenās dzīvesbiedru mācīšanas stratēģijas:

♦ laulātie tiek mācīti izteikt savas sūdzības patiesos uzvedības terminos, nevis nestrukturētās sūdzībās;

♦ laulātajiem tiek mācīti jauni saziņas veidi, uzsverot pozitīvas pastiprināšanas efektivitāti pretstatā negatīvajai pastiprināšanai;

♦ laulātajiem palīdz uzlabot komunikāciju;

♦ laulātie tiek mudināti izveidot skaidru un efektīvi veidi varas un pienākumu sadale;

♦ Laulātajiem tiek mācītas stratēģijas nākotnes problēmu risināšanai.

Katras no šīm stratēģijām mērķis ir palielināt ģimenes locekļu savstarpējo apmierinātību, pamatojoties uz pozitīvu pastiprinājumu.

4. Sistēmiskā pieeja

Ģimenes konsultēšanas sistēmiskais modelis tiek uzskatīts par vienu no jaunākajām skolām, kas savu atzinību saņēma 20. gadsimta otrās puses beigās.

Šajā modelī ģimene tiek uzskatīta par sava veida sociālu sistēmu, kā elementu un to īpašību kompleksu, kas atrodas dinamiskos sakaros un attiecībās savā starpā. Šī pieeja psiholoģiskās konsultēšanas procesā paredz paļaušanos uz ģimeni kā ietekmes vienību.

Sistēmiskās pieejas konceptuālais pamats ģimenes izpratnei ir vispārējā sistēmu teorija. 60. gadu beigās un 70. gadu sākumā tika runāts par sistēmisku revolūciju un sistemātisku pieeju, kas raksturoja jauno zinātniskās un inženiertehniskās domāšanas stilu un jaunas metodes. Raksturojot kaut ko kā sistēmu, viņi saka, ka tā ir sarežģīta vienotība, kurā var atšķirt veidojošās daļas - elementus, kā arī elementu savienojumu vai attiecību shēmu - struktūru.

Sistēmiskās pieejas dibinātājs, austriešu biologs L. fon Bertalanfijs izvirzīja doktrīnu, ka sistēmas jēdzienu nosaka skatījums uz pasauli nevis kā mehānismu, bet gan kā organismu (“organismiskais pasaules skatījums”). L. Bertalanfijs vienā no saviem darbiem norāda, ka sistēma ir slēgta, ja tajā neienāk informācija; to var uzskatīt par atvērtu, ja notiek eksports un imports, vienlaikus mainot tā sastāvdaļas.

Sistemātiskas konsultēšanas pieejas ietvaros ģimenes var izdalīt kā neatkarīgus modeļus:

♦ struktūrskola;

♦ geštalta pieeja;

♦ uz pieredzi balstītas konsultācijas.

Strukturālā skola

...

Tas ir dibināts S. Minuhins. 60. gadu beigās kopā ar darba kolēģiem viņš internātskolā vadīja psihoterapeitiskās nodarbības zēniem ar noziedzīgu uzvedību no nepilnām ģimenēm. No 1965. līdz 1978. gadam S. Minuhins vadīja psiholoģisko un pedagoģisko konsultāciju Filadelfijā. Viņu joprojām sauc par "Ģimenes konsultāciju zvaigzni". Ir vispāratzīts, ka, pateicoties viņa darbam, ģimenes konsultācijas (ģimenes terapijas kontekstā) psiholoģiskā aprindās atzīst par neatkarīgu kustību.

Pašā termiņā strukturāli» koncentrējas uz ģimenes struktūras jēdziena izmantošanu, lai sniegtu konsultāciju. S. Minuhina skatījumā strukturālais modelis dod psihologam konkrētu konceptuālu karti, kas ļauj redzēt, kas patiesībā notiek ģimenē.

...

« Ģimene ir dabiska trupa, kurā laika gaitā rodas mijiedarbības stereotipi. Šie stereotipi veido ģimenes struktūru, kas nosaka tās locekļu funkcionēšanu, iezīmē viņu uzvedības diapazonu un atvieglo mijiedarbību starp viņiem. Tā vai citādi dzīvotspējīga ģimenes struktūra ir nepieciešama, lai izpildītu galvenos uzdevumus – saglabātu individualitāti, vienlaikus radot piederības sajūtu kopumam.

Katrs atsevišķs ģimenes loceklis vienā vai otrā apziņas un konkrētības līmenī ir pazīstams ar ģimenes teritorijas ģeogrāfiju. Katrs ģimenes loceklis zina, kas ir atļauts, kāda ir kontroles sistēma. Bet, būdams vientuļš klejotājs gan savas ģimenes teritorijā, gan apkārtējā pasaulē, viņš reti uztver šādu sistēmu kā pilnīgu veselumu. Tomēr šī ģimenes iekšējās mijiedarbības sistēma ģimenes terapeitam šķiet visā tās sarežģītībā. Viņš redz veselumu. Ģimene kopumā šķiet kaut kas līdzīgs koloniālam dzīvam organismam – radījumam, kas sastāv no dažādām dzīvības formām, bet tajā pašā laikā tie visi veido saliktu organismu, kas pats par sevi ir dzīvības forma.».

Strukturālā modeļa pamatjēdzieni, pēc S. Minuhina domām, ir izklāstīti šādi:

♦ ģimenes struktūra;

♦ ģimenes apakšsistēmas(holoni);

♦ robežas.

Ģimenes struktūra. To veido mijiedarbības stereotipi, kas nosaka uzvedības diapazonu, prasības un noteikumus ģimenes funkcionēšanai kopumā. Ģimenes struktūra ietver apzinātu un neapzinātu noteikumu kopumu, kas nosaka mijiedarbību ģimenē. Ģimenes struktūra darbojas efektīvi, ja ir spēkā noteikumi un uzvedība ir paredzama.

ģimenes apakšsistēmas.Ģimenes struktūrā tās sastāvā ir trīs diferencētas apakšsistēmas (daļas): laulības, vecāku un bērnu. (S. Minuhins savos darbos jēdziena “apakšsistēma” vietā izmanto viņa piedāvāto terminu “holons”, kam ir līdzīgs saturs.) Pirmajā no tiem ietilpst laulības apakšsistēma.Šī apakšsistēma rodas agrāk nekā citas un nosaka visas ģimenes funkcionēšanas iezīmes. Tas rodas brīdī, kad vīrietis un sieviete apvienojas, lai izveidotu ģimeni. Laulības apakšsistēmas galvenās funkcijas ir nodrošināt savstarpēju laulāto vajadzību apmierināšanu, neapdraudot emocionālo atmosfēru, kas nepieciešama divu mainīgu indivīdu izaugsmei un attīstībai. Tas notiek, pateicoties robežu attīstībai, kas aizsargā katru laulāto no citu ģimenes locekļu (bērnu, radinieku) iejaukšanās un atstāj viņam nepieciešamo teritoriju viņa vajadzību apmierināšanai. Ģimenes kā struktūras dzīvotspēju nosaka tas, cik adekvātas ir šīs robežas. Apakšsistēmas pamati ir mijiedarbības stereotipi, darījumu modeļi, kas saistīti ar uzmanības izrādīšanu viens otram. Daži mijiedarbības stereotipi veidojas viegli (ja laulātie, piemēram, abi nāk no patriarhālām ģimenēm). Citi stereotipi ir vienošanās rezultāts. Jebkura novirze, kas atšķiras no ierastās, izraisa aizvainojuma, nodevības sajūtu.

No S. Minuhina viedokļa laulības apakšsistēma ietekmē bērna attīstību. Tieši laulības apakšsistēmā bērns redz piemērus, kā izrādīt mīlestību, paust pieķeršanos, kā pārvarēt konfliktus uz vienlīdzības pamata. Patogēnās situācijās, kad tiek traucētas laulības apakšsistēmas funkcijas, bērns var tikt iesaistīts koalīcijā (aliansē) ar vienu no vecākiem pret otru.

Otrajā ģimenes apakšsistēmā ietilpst vecāku apakšsistēma. Tas rodas saistībā ar bērna piedzimšanu un ir saistīts ar aprūpes un audzināšanas funkcijām. Vecāku apakšsistēmas sastāvs var atšķirties, un tajā papildus tēvam un mātei ir arī tēvocis, tante, vecmāmiņa un vectēvs. Viens no vecākiem var tikt izslēgts no vecāku apakšsistēmas (piemēram, audzināšanas funkcijas var deleģēt vecmāmiņai). Pateicoties vecāku apakšsistēmai (mijiedarbojoties ar to), bērns veido savas atbilstības sajūtu. Viņš sāk saprast, kuri viņa uzvedības veidi tiek apstiprināti, iedrošināti un kuri tiek negatīvi novērtēti un bloķēti. Vecāku apakšsistēma mainās un pielāgojas mainīgajām (augšanas dēļ) bērna vajadzībām.

Viena no problēmām, ar ko saskaras šī apakšsistēma, ir vadības problēmas, jo vecākiem ir tiesības pieņemt lēmumus par ģimenes dzīvi kopumā.

bērnu apakšsistēma. Bērnam viņa brāļi un māsas (brāļi un māsas) veido īpašu grupu ģimenē, kurā viņš pastāv kā līdzvērtīgs. Brāļi un māsas izstrādā savus mijiedarbības modeļus. Šiem stereotipiem būs liela nozīme nākotnē, kad bērni sāks eksistēt neģimenes līdzvērtīgu cilvēku grupās (skolā, darbā).

Apakšsistēmu piešķiršana ļauj skaidri noteikt ģimenes struktūru. Attiecības starp apakšsistēmām regulē robežas. S. Minuhins izceļ trīs veidu apmales:

♦ skaidrs;

♦ stingrs;

♦ izkliedēts.

skaidras robežasļauj ģimenes apakšsistēmām izjust zināmu autonomiju. Tie ļauj izveidot efektīvu saziņu starp apakšsistēmām un atvieglo pielāgošanās un koordinācijas procesu savā starpā, jo katras apakšsistēmas pārstāvja uzvedības raksturs ar skaidrām robežām ir zināms un viegli paredzams.

Stingrs robežas, salīdzinot ar skaidrām robežām, atdala ģimenes locekļus vienu no otra un no sabiedrības kopumā. Apakšsistēmas darbojas autonomi, bez mijiedarbības viena ar otru. Bērniem, kas aug šādās ģimenēs, ir grūtības risināt sarunas un vajadzības gadījumā saskaņot centienus un resursus ar citiem.

izkliedēts robežas provocē psiholoģiskās saplūšanas fenomenu, kad, piemēram, bērni vecāku jūtas pieņem par savām. Šādā ģimenē laulības apakšsistēmas robežas izšķīst vecāku apakšsistēmā. No S. Minuhina viedokļa bērniem no šādām ģimenēm ir grūti izveidot savu ģimeni, jo viņiem tiek liegta iespēja veidot savas robežas un tiek zaudēta iespēja eksperimentēt ar attiecībām. Pēc S. Minuhina domām, terapeits, strādājot ar ģimenes robežām, pats var izveidot apakšsistēmas ar dažādiem mērķiem. Piemēram, terapeits varētu pateikt vecvecākam, ka, tā kā viņiem ir liela dzīves pieredze, viņš būtu ieinteresēts dzirdēt viņu domas pēc tam, kad viņi ir noskatījušies vecāku un bērnu strīdu, neiejaucoties.

Terapeits var lūgt bērnam, kurš sēž starp tēvu un māti, apmainīties vietām ar vienu no vecākiem, lai dotu viņiem iespēju runāt vienam ar otru tieši kā vīram un sievai, nevis ar viņa galvu.

Raksturīgs paņēmiens S. Minuhinam ir robežu noteikšanas pieņemšana. Tas sastāv no ģimenes locekļu telpiskā izvietojuma maiņas sesijas laikā un tiek uzskatīts par diezgan spēcīgu metodisku paņēmienu, jo tas ir neverbāls, nepārprotams un rada pārmaiņām nepieciešamo emocionālās spriedzes līmeni. S. Minuhina autora ("īpašuma") darbība ir cilvēku pārvietošana no vietas uz vietu seansa laikā un paša pārvietošanās, demonstrējot izmaiņas viņa emocionālajās saitēs ar ģimenes locekļiem. Viens no S. Minuhina identificētajiem modeļiem ir šāds: vertikālās koalīcijas ir disfunkcionālas, un horizontālās koalīcijas ir funkcionālas. Tas nozīmē sekojošo: ja vienas paaudzes cilvēku tuvums ģimenē ir daudz mazāks par paaudžu tuvumu, attīstās gan visa ģimenes sistēma, gan bērnu attīstība, kas iesaistās aliansēs ar vienu no vecākiem pret otru vecāku. ir traucēta.

Strukturālās psiholoģiskās palīdzības mērķi ģimenei, pēc S. Minuhina teiktā, sekojošs.

♦ Efektīvas hierarhiskas struktūras izveide, kurā vecāki ir autoritāte bērniem.

♦ Efektīvas vecāku koalīcijas izveide, kurā vecāki atbalsta viens otru, izvirzot prasības saviem bērniem.

♦ Bērnu apakšsistēmas paplašināšana vienaudžu apakšsistēmā.

♦ Izveidojiet bērniem vecumam atbilstošu vidi, lai viņi varētu eksperimentēt ar autonomiju un apakšsistēmām.

♦ Pāra apakšsistēmas atdalīšana no vecāku apakšsistēmas.

Galvenais stratēģiskais virziens, kas psihologam jāievēro ģimenes konsultēšanas procesā, ir ģimenes struktūras attīstības veicināšana. Ģimenes konsultēšanā ir trīs posmi.

Pirmā fāze nozīmē psihologa pievienošanos ģimenei (saziņas stilam, vērtību hierarhijai), iekļaujot tās struktūrā sevi kā vadītāju. Psihologs ir vienā laivā ar ģimeni, bet viņam jābūt pie stūres. Vairumā gadījumu ģimene piekrīt uzskatīt konsultantu par partnerattiecību vadītāju, taču viņam šī vadība ir jānopelna. Tāpat kā jebkuram vadītājam, viņam būs jāpielāgojas, jāpierunā, jāatbalsta, jāvada un jāseko citiem.

Otrā fāze konsultēšana – ģimenes uzbūves izpēte. To atklāj psihologa analīze par ģimenes locekļu savstarpējo mijiedarbību (ieskaitot komunikācijas verbālo un neverbālo komponentu).

Trešā fāze strukturālā palīdzība ģimenei konsultēšanas procesā - ģimenes struktūras maiņa. Ģimenes struktūras izmaiņas var notikt ar konsultanta tiešu iejaukšanos, kad viņš ierosina mainīt komunikācijas stilu (iesaka, piemēram, vecākiem sarunāties savā starpā, neļaujot bērnam iejaukties). Psihologs var izteikt savus ieteikumus un interpretācijas saistībā ar ģimenes "karti", sniedzot vērtējumu par redzēto.

S. Minuhina vispārīgā ideja par darbu ar ģimeni sastāv no sava veida aicinājuma, ar kuru psihologs galu galā uzrunā ģimenes locekļus: “Palīdziet otram mainīties, un tas ļaus jums mainīt attiecības ar viņu. un mainīs jūs abus apakšsistēmā.

Geštalta pieeja

Strukturālās pieejas idejas ir jēgpilni tuvas lauka teorijai K. Levins, uz kuriem balstās Geštalta pieeja konsultēšanai. Ideju var atrast K. Levinā dzīves telpa. Dzīvojamā telpa satur iespējamo notikumu kopumu, kas var ietekmēt cilvēka uzvedību. Tas ietver visu, kas jums jāzina, lai izskaidrotu un saprastu cilvēka īpašo uzvedību noteiktā psiholoģiskajā vidē noteiktā laikā.

K. Levina lauka teorija satur ideju robežas un to nozīme organisma un tā vides atdalīšanā. Atšķirību starp atvērtajām un slēgtajām sistēmām nosaka robežu raksturs. Pēc K. Levina domām, fiksētām stingrām robežām ir slēgtas sistēmas, savukārt atvērtajām sistēmām ir mainīgas, caurlaidīgas robežas. Tas atbilst slavenā biologa (metodologa, sistemātiskas pieejas pamatlicēja) apgalvojumiem. L. Bertalanfijs ka dzīvas var būt tikai atvērtas sistēmas, kas sevi uztur, apmainoties ar informāciju vidi, pastāvīgi veidojot un iznīcinot tās sastāvdaļas.

K. Levina idejas tika izmantotas konsultēšanas praksē F. Perls. Lai gan F. Perls ir negatīvi noskaņots pret teoretizēšanu, viņa pieeja balstās uz pamatidejām par organisma pašregulācijas procesu un tā saskarsmes veidiem ar vidi. Pašregulācijas process noved pie figūras (geštalta) veidošanās. Geštalts – sistēmas jēdziens, to var definēt kā modeli, struktūru, konfigurāciju, kā konkrētu daļu organizāciju, kas veido noteiktu veselumu, kuru nevar mainīt bez tā iznīcināšanas.

Zem geštalta saprotiet figūru, ko subjekts rada saskarsmē ar vidi. Ciparu nosaka tas, ko cilvēks organizē atkarībā no savām vajadzībām, vēlmēm vai šobrīd nepabeigtām situācijām. Kad vajadzība ir apmierināta, geštalts aizveras, un tas, kas bija figūra, pāriet fonā. (Tā, piemēram, izsalkuma sajūta liek mums pievērsties ēdienam, bet, kad esam paēduši, varam saskarties ar citām vajadzībām.) Nepilnīgi geštalti ir personības neirotisma avots. Nepabeigtie geštalti ietver: nereaģēta sajūta, nepabeigta saruna, nepabeigtas attiecības. Tādējādi psiholoģiski nepilnīga šķiršanās kavē bijušo laulāto kontaktus ar citiem vīriešiem un sievietēm.

Geštalta konsultācijas ir process, kura mērķis ir pavadīt vai atjaunot klienta spēju kontrolēt figūras, veidot figūras adekvātā attiecībā pret fonu, ļaut tām izvērsties un saskarties ar tām.

Viens no līderiem Geštalta modeļa pielietošanā darbā ar precētiem pāriem un ģimenēm ir D. Cinkers. Viņš vadīja Mazo sistēmu pētījumu centru Amerikas Savienotajās Valstīs. Ģimenes konsultēšanas galvenie principi pēc Dž.Cinkera – novērojums Un dzīvesvieta. Šo principu īstenošana praksē nozīmē sekojošo. Psihologs kopā ar pacientiem piedalās kopīgā radošā procesā. Viņš piedalās ģimenes locekļu mijiedarbībā kā novērotājs. Psiholoģiskās iejaukšanās (iejaukšanās) mērķis ir modināt dalībnieku izpratni par to, kā viņi mijiedarbojas viens ar otru. Terapeita piezīmes galvenokārt ir vērstas uz ģimenes locekļu stipro pušu atklāšanu (ko viņi var darīt labi), un pēc tam uz to, kas viņiem būtu jāapgūst. Konsultants organizē situāciju tā, lai laulātie vai ģimenes locekļi sazinātos tieši viens ar otru, nepievēršot viņam uzmanību.

Savā monogrāfijā “Labu formu meklējot” D. Cinkers izceļ vairākas principi kas var palīdzēt psihologam orientēties Geštalta pieejā ģimenes konsultēšanai. Šie principi ir balstīti uz sistēmu teoriju un paša autora pieredzi.

♦ Cilvēku attiecībās nav lineāras progresijas, nav tiešu cēloņu un seku attiecību, bet ir sarežģīts mijiedarbības kopums.

♦ Visi notikumi, arī cilvēku attiecības, ir nemitīgā procesā.

♦ Attiecībām ir tendence uz trīsstūrveida konfigurāciju.

♦ Ģimenes vēsture nav vēsture, tā ir daudz notikumu, kas notiek vienlaikus.

♦ Pat pilnīgā izolācijā katrs cilvēks pastāv savstarpējā saistībā ar citiem cilvēkiem.

♦ Jebkurš notikums (mazs vai liels), kas notiek ģimenē, ietekmē visus citus. Nevienu notikumu nevar skatīt atsevišķi no citiem.

♦ Notiekošā svarīguma samazināšana ir bīstama, jo tā mēdz slēpt problēmas vai stimulē polarizāciju un vēlmi iznīcināt otru.

♦ Tikai cilvēki, kuri ir sasnieguši autonomiju, spēj veidot spēcīgas attiecības ar citiem cilvēkiem. Konfliktu attiecības (saplūšana) sagrauj garu.

♦ Pāris un ģimene ir “izkliedējoša struktūra”, jo viņiem ir tendence iztērēt savu enerģiju noteiktā attīstības stadijā. Ideālas izmaiņas šo posmu struktūrā ietver virzību uz augšu augsts līmenis funkcionēšanu.

Geštalta konsultanta darba modelis ar pāri vai ģimeni kopumā balstās uz F. Pērla izstrādāto izpratni par geštaltu veidošanās dinamiku. D. Cinkers to sauc par Geštalta pieredzes ciklu (skat. 4. att.).

...

Rīsi. 4. Geštalta pieredzes cikls(galvenās fāzes):

1 — apzināšanās, 2 — enerģija / darbības, 3 — kontakts, 4 — izšķirtspēja/pabeigšana, 5 — iziešana, 6 — "jauna" izpratne

...

D. Cinkers atzīmē, ka šis skaitlis ilustrē “parasto” pieredzes ciklu: “ Ideālā gadījumā mūsu apziņai vajadzētu būt skaidrai un izteiktai. Kad apziņa ir piepildīta ar pietiekamu enerģiju, mēs varam virzīties tieši uz to, ko vēlamies. Darbības noved pie saskarsmes ar vidi, un tās pavada gandarījuma, atrisinājuma un pabeigtības sajūta. Mēs varam izkļūt no situācijas, atpūsties un doties prom. Skaidra un pilnīga iziešana sniedz mums svaigu pieredzi un to nepavada sāpīga nepabeigtības sajūta. Tad nāk jauna apziņa un cikls sākas no jauna. Terapeita uzdevums ir palīdzēt pārim vai ģimenei saprast, kā un kur sistēma„palēninās“tās kustību un to, kā izmantot kolektīvo apziņu un enerģiju, lai pārvarētu tās mijiedarbības kavēšanas vietu».

...

Minēsim kā piemēru vienu no D. Cinkera darba epizodēm ar precētu pāri, kurš ieradās uz konsultāciju, jo attiecībās parādījās “plaisa”, parādījās garlaicība un vienaldzība vienam pret otru. Konsultants šajā epizodē palīdz pārim identificēt problēmu – izrunāt to un pēc tam saprast viens otra nostāju.

Padomdevējs: Es vēlētos, lai jūs vērstos viens pret otru un runātu par kaut ko, kas jums abiem ir svarīgs. Es sēdēšu un klausīšos, un, ja jums ir grūti vai nepieciešama mana palīdzība, lūdzu, sazinieties ar mani, es ar prieku jums palīdzēšu. Labi?

Džons: Esmu ar viņu runājis simtiem reižu un vienmēr dzirdēju, ka tā ir mana vaina, ka es kaut ko saku vai daru nepareizi.

Konsultants: Es priecājos, ka varējāt to pateikt. Tagad sakiet to pašu Diānai, un es paskatīšos, vai starp jums patiešām notiek kaut kas līdzīgs. Es apsolu šo komentēt.

Džons: Kā jau teicu, tu vienmēr pie visa vaino mani.

Diāna(sāk klusi raudāt): Es esmu romantiska sieviete, un, kad mēs bijām Ņujorkā pagājušajā vasarā, es lūdzu jūs doties ar mani uz vienu īpašu vietu, vietu mums diviem. Un kas? Mēs tur devāmies kopā ar citiem cilvēkiem. Kāpēc tu man to izdarīji?

Džons: Es tevi visur ņēmu līdzi, es par tevi visur maksāju. Es domāju, ka jūs novērtēsiet manu dāsnumu.

Diāna: Es nerunāju par tavu dāsnumu.

Pēc šīs piezīmes iestājās ilgs klusums, laulātie bija nomākti un mazdūšīgi.

Konsultants: Jūs abi sākāt nepareizi, un tagad esat nonākuši strupceļā. Sākumā jūs bijāt diezgan enerģisks. Vai tas notiek mājās?

Diāna: Jā. Pēc kāda laika abi nogurst, un tad ilgi klusējam.

Padomdevējs: Jums ir spēcīgas jūtas, bet jūs slikti klausāties viens otrā. Katrs no jums saka kaut ko svarīgu, bet otrs to nepieņem. Vai ne?

Analizējot šo epizodi, redzams, ka laulātajiem neizdevās vienam otru saprast. Tas ir saistīts ar faktu, ka viņi pārāk agri iztērēja savu enerģiju un nokļuva apzināšanās fāzē. Viņu grūtības slēpjas apstāklī, ka viņi nespēj ilgi runāt un uzturēt sarunu, vienlaikus saglabājot enerģiju. Tālākais darbs Geštalta konsultants var būt vērsts uz to, lai palīdzētu pāriem sadzirdēt viens otru, izpētīt kopā pieredzi un veidot attiecības. Katrai ģimenei ir savs stils, kā iziet cauri pieredzes cikla fāzēm. No D. Cinkera viedokļa grūtību periodā visām ģimenēm ir raksturīgi normālas dzīves procesa kavēšanas punkti. Konsultants palīdz ģimenei piedzīvot cikla veiksmīgu pilnvērtīgu noslēgumu, attīstot piepildītas esamības sajūtu.

Ģimenes sistēmu psihoterapija Teorētiskie noteikumi

Ģimenes psihoterapijas satura paplašinātas izpratnes atbalstītāji uzskata, ka jebkura individuālā psihoterapeitiskā ietekme uz ģimenes locekļiem, tiecoties pēc mērķa pozitīva ietekme par ģimeni kopumā, būtu jāuzskata par vienu no ģimenes psihoterapijas iespējām (Bach O., Scholz M., 1980; Kratochvil S., 1985, 1991). Šis pieņēmums izrādās patiess, ja psihoterapeits, uzklausot pacientu un izvirzot hipotēzi par ģimenes diagnozi, domā par vienotu ģimenes struktūru un līdz ar to provizoriski izvērtē, kā tas vai cits efekts ietekmēs attiecības ģimenē kā vesels" (Stoļins V.V., 1981).

Turklāt sistēmiskuma principa nozīme tiek noskaidrota, ņemot vērā ideju par "apļveida cēloņsakarību" (t.i., personības un savstarpējo determinismu). starppersonu attiecības) ģimenē, saskaņā ar kuru saskarsmes stils, mijiedarbības raksturs, izglītības veids, no vienas puses, un ģimenes locekļu personiskās īpašības, no otras puses, veido noslēgtu, pastāvīgi atkārtojošu homeostatisku ciklu (Andolfi M., 1980). Ģimenes terapija ir mēģinājums pārtraukt šo ciklu un radīt konstruktīvas iespējas ģimenes funkcionēšanai.

Šobrīd sistēmiskais virziens tiek uzskatīts par vienu no visplašāk pārstāvētajām, perspektīvākajām, izmaksu ziņā izdevīgākajām un terapeitiski iedarbīgākajām ģimenes psihoterapijas jomām.

Ģimenes sistēmiskās psihoterapijas lielākie pārstāvji ir Māra Selvīni-Palacoli, Luidži Boskolo, Džans-Franko Čekins, Džejs Heilijs, Klu Madaness, Salvadors Minuhins, Hana Vainere, Allans Kuklins, Gils Gorels Varne un citi.

Būtisku ietekmi uz šīs ģimenes psihoterapijas jomas attīstību nodrošināja noteikumi vispārējā teorija sistēmas (Prigozhiy I., 1991) (sk. 2. nodaļas sadaļu "Ģimenes integrācijas mehānismu pārkāpumi"),

20. gadsimta pirmajā pusē psihoterapijā. Dominēja mehāniskās redukcionisma “stimuls-atbildes” tipa teorijas, kā arī psihoanalītiskās teorijas par cilvēku kā “vientuļo varoni”: garīgā patoloģija tika uzskatīta par neatrisinātu intrapsihisku problēmu sekām, individuālā uzvedība kā reakcija uz iekšējiem un ārējiem apstākļiem. , ģimene ar pārkāpumu kā personu ar invaliditāti kolekcija.

Daudzi ģimenes terapeiti ir izjutuši šīs pieejas ierobežojumus. Viens no pirmajiem, kas izrādīja interesi par sistēmu teoriju, bija Marejs Bovens (1966). Nedaudz vēlāk Salvadors Minuhins ierosināja paradigmu "persona apstākļos", ar to saprotot nevis cilvēka ietekmi uz apstākļiem, bet gan apstākļu ietekmi uz cilvēku.

PSRS, daudz agrāk nekā šie zinātnieki, par to rakstīja V. N. Mjaščevs (Mjaščevs V. N., 1935), kurš, mūsuprāt, ir nozīmīgs cilvēks, kurš iepriekš noteica "patoģenētiskās psihoterapijas" (B. D. Karvasarska personīgi orientētas psihoterapijas) attīstību. G. L. Isurina un V. A. Tašļikovs) un ģimenes psihoterapija (ieskaitot sistēmisko - PSRS un Krievijā).

Mūsdienu psihoneiroloģijā ievērojamu vietu ir ieņēmusi neirotisko un somatoformo traucējumu daudzfaktoru etioloģijas teorija (ICD-10), kurā psiholoģiskajam faktoram ir vadošā loma.

Psiholoģiskā faktora saturs vislielākajā mērā atklājas neirožu patoģenētiskajā koncepcijā un V. N. Myasiščeva (1960) izstrādātajā "attiecību psiholoģijā", saskaņā ar kuru personības psiholoģiskais kodols ir individuāli holistiska un organizēta sistēma. subjektīvi vērtējošas, aktīvas, apzinātas, selektīvas attiecības ar vidi.

V. N. Myasishchev neirozē redzēja dziļu personības traucējumu personības attiecību sistēmas pārkāpumu dēļ. Tajā pašā laikā viņš uzskatīja "attieksmi" par centrālo sistēmu veidojošo faktoru starp daudzām garīgajām īpašībām. "Neirozes avots gan fizioloģiski, gan psiholoģiski," viņš uzskatīja, "ir grūtības vai traucējumi cilvēka attiecībās ar citiem cilvēkiem, ar sociālo realitāti un uzdevumiem, ko šī realitāte viņam izvirza" (V. N. Myasishchev, 1960).

Kāda vieta vēsturē ir jēdzienam “attiecību psiholoģija”? Šī koncepcija attīstījās totalitārā sabiedrībā. Kamēr PSRS vadītāji un ideologi, paļaujoties uz K. Marksa mācības noteikumiem, apzināti vai neapzināti radīja apstākļus un pamatojumu savas valsts pilsoņu paverdzināšanai, V. N. Mjašiščevs, pārmantojis savas valsts zinātniski metodisko potenciālu. skolotāji - V. M. Bekhterevs, A F. Lazurskis un viņa kolēģis M. Ja. Basovs pievērsās dzīvajai būtnei, kas bija K. Marksa filozofijā - K. Marksa tēzei, ka "cilvēka būtība ir kopums sociālās attiecības." Saskaņā ar L. M. Wasserman un V. A. Zhuravl (1994) teikto, šis apstāklis ​​palīdzēja V. N. Myasishchevam atgriezties pie zinātniskās izmantošanas. teorētiskās konstrukcijas A. F. Lazurskis un slavenais krievu filozofs S. L. Frenks par indivīda attiecībām pret sevi un apkārtējo vidi.

Ja jēdziens "attiecības" I. F. Garbartam, G. Džeftingam un V. Vundtam nozīmēja "savienojumu", atkarību starp daļām veseluma ietvaros - "psihi", tad V. M. Bekhterevam jēdziens "attiecības" ("korelācija") nozīmēja ne tik daudz integritāti, cik aktivitāti, tas ir, psihes spēju ne tikai atspoguļot vidi, bet arī to pārveidot.

A.F. Lazurskim jēdzienam “attiecības” bija trīs nozīmes:

1) endopsihijas līmenī - psihes būtisko vienību savstarpējā saikne;

2) eksopsihijas līmenī - parādības, kas parādās psihes un vides mijiedarbības rezultātā;

3) endo- un eksopsihijas mijiedarbība.

M. Ja. Basovs, vēl nesen V. M. Bekhtereva audzēknis un V. N. Mjaščeva kolēģis, kurš gandrīz nebija zināms plašam psihiatru sabiedrības lokam, centās izveidot “jaunu psiholoģiju”, kuras pamatā bija pieeja, kas vēlāk kļuva pazīstama kā sistēma. pieeja. Viņš uzskatīja, ka "viena reāla dzīves procesa sadalīšana divās nesavienojamās daļās - fiziskajā un garīgajā - par vienu no pārsteidzošākajām un liktenīgākajām cilvēces ilūzijām". Organisma/personības un vides attiecības ir savstarpējas, un vide ir objektīva realitāte attiecībās ar organismu/personību.

Shematiski tas var izskatīties šādi (31. att.).

Rīsi. 31. Subjekta un objekta mijiedarbība.

V. N. Mjaščevs savā mācībā integrēja ne tikai V. M. Bekhtereva idejas,

A. F. Lazurskis un M. Ja. Basovs, bet arī izvirzīja savu. Viņš izcēla attiecību līmeņus (puses), kas veidojas ontoģenēzē:

1) citām personām virzienā no attiecību veidošanas ar kaimiņu (māti, tēvu) līdz attiecību veidošanai ar attālināto;

2) uz priekšmetu un parādību pasauli;

Cilvēka attieksme pret sevi, pēc B. G. Ananieva (1968, 1980) domām, ir jaunākais veidojums, taču tieši tas nodrošina personības attiecību sistēmas integritāti. Indivīda attiecības, kas vienotas savā starpā caur attieksmi pret sevi, veido hierarhisku sistēmu, kurai ir vadošā loma, kas nosaka cilvēka sociālo funkcionēšanu.

Attiecību struktūrā ir trīs komponenti (Karvasarsky B.D., 1980): kognitīvā, emocionālā un uzvedības. Parasti cilvēks kognitīvā līmenī kaut ko zina par objektu, emocionālajā līmenī viņš piedzīvo zināšanām atbilstošu emociju, uzvedības līmenī viņš veido zināšanām un emocijām atbilstošu uzvedību/reakciju. Patoloģijā attiecību sastāvdaļas parasti nav saskaņotas. Līdz ar to neirotiskie traucējumi (skolas izpratnē

V. N. Myasishcheva) ir psihogēna slimība, kurā noteiktu simptomu kopumu (sindromu vai formu) izraisa noteikta veida psiholoģiskie konflikti, personības attiecību sistēmas traucējumi un šo attiecību sastāvdaļu neatbilstība. Attiecību sistēmas traucējumi, kas izraisa neirozi, ir attiecību sistēmas (to hierarhiskās struktūras) integritātes pārkāpums; konfliktējošu attiecību klātbūtne, kas indivīdam ir vienlīdz nozīmīgas; komunikācijas pārkāpums starp attiecību blokiem; un kvalitatīvas vai kvantitatīvās izmaiņas tādās individuālo attiecību īpašībās kā aktivitāte, selektivitāte, apziņa (kas noved pie attiecību neatbilstības objektam). Tas viss ir neirotisku konfliktu un neiropsihiskas spriedzes avots, kas zināmā mērā tiek kontrolēts ar psiholoģisko aizsardzības mehānismu palīdzību un virzīts caur simptomu veidošanos. Galveno nozīmi neirotiskajā dekompensācijā iegūst attieksmes pret sevi pārkāpums, kas izpaužas kā pazemināts un pretrunīgs pašvērtējums visos personības ontoģenēzes posmos (Isurina G. L., 1984; Eidemiller E. G., 1994).

Neirozes patoģenētiskajā koncepcijā tiek piedāvāta neirotisko konfliktu tipoloģija, ņemot vērā to attīstības personīgos mehānismus - personības profilu jēdziens personības radikāļu veidā bērniem un personības akcentācijas pusaudžiem un pieaugušajiem (Leongard K., 1981; Garbuzovs B. I., 1977; Eidemiller E. G., 1994). Personības akcentācijas jēdzienu un tipoloģiju kā iekšējos nosacījumus neirotisko traucējumu veidošanās mēs aplūkojam šīs grāmatas 2. nodaļā.

V. N. Myasishchev ierosināja sadalīt neirotiskos konfliktus trīs veidos: histēriski, neirastēniski un obsesīvi-psihastēniski. Histērisks konflikts ir neapzināta neatrisināma pretruna starp “es gribu” (pārvērtēts pretenziju līmenis) un “es varu” (savu spēju un reālās situācijas nenovērtēšana). Neirastēnisko konfliktu raksturo, gluži pretēji, paaugstinātas prasības pret sevi, kas pārsniedz indivīda reālās iespējas (konflikts starp “vajadzētu” un “var”). Obsesīvi-psihastēniska - saistīta ar nespēju izdarīt izvēli starp aktualizējošo dziņu un normatīvo attieksmi (konflikts starp "vajadzētu" un "gribu"),

Pašlaik ar novēroto neirožu klīnisko patomorfozi (Ababkov V.A., 1994) neirotiski konflikti tīrā veidā nenotiek, un pētnieki runā par daudzdimensionālu neirotisku konfliktu (Karvasarsky B.D., 1990).

Pamatojoties uz iepriekš minētajiem noteikumiem, obligāts nosacījums izjauktu attiecību atjaunošanai "patoģenētiskās" vai uz personību orientētas (rekonstruktīvās) psihoterapijas laikā ir iekšējo pretrunu apzināšanās un attiecību emocionālās sastāvdaļas verbalizācija, mācot klientu. pārbaudīt realitāti, ieskaitot impulsus un sajūtas savā ķermenī, izprotot apkārtējo realitāti un savus mērķus.

Apkopojot teikto, var konstatēt ārējo un iekšējo (attiecībā pret personību) attiecību sistēmu savstarpējo saistību un savstarpējo kondicionēšanu, pateicoties kam rodas personības/organisma attīstības impulsi, saturs un formas.

Sekojot V. M. Bekhterevam, V. I. Myasiščevs veltīja liela uzmanība bērnības izpēte, psihes veidošanās dažādos ontoģenēzes posmos, sabiedrības un mikrosabiedrības ietekme un mijiedarbība personības attiecību sistēmas veidošanā normālos un patoloģiskos apstākļos. V. N. Mjaščevs pirmais PSRS un Krievijā atklāja, ka laulības un ģimenes konfliktiem ir vadošā loma neirozes izcelsmē (80% izmeklēto pacientu ar neirozēm).

60. gadu beigās - 70. gadu sākumā. 20. gadsimts tika radīti vislabvēlīgākie apstākļi ģimenes psihoterapijas attīstībai PSRS un Krievijā - gan teorētiskajā un metodiskajā, gan organizatoriskajā un praktiskajā līmenī (Myager V.K., Zakharov A.I., Mishina T.M., Spivakovskaya A.S., Eidemiller E. G.). Ģimenes psihoterapijas attīstība un evolūcija Krievijā, tās paradigmas un metodes ir līdzīgas ģimenes pieejas attīstībai ASV, Lielbritānijā, Vācijā un citās valstīs. Sākumā tie bija psihoanalītiski, psihodinamiski orientēti ģimenes psihoterapijas modeļi, direktīvās konsultēšanas metodes, pēc tam tos aizstāja sistēmiskie un eklektiskie modeļi.

Pašlaik Krievijā turpina attīstīties "attiecību psiholoģija" un veicina uz personību orientētas (rekonstruktīvās) psihoterapijas (Karvasarsky B. D., 1985), ģimenes psihoterapijas, darbības psiholoģijas (Leontiev A. N., 1977; Leontiev D.) koncepcijas attīstību. A., 1994), komunikācijas psiholoģija (Bodalev A. A., 1983). "Attiecību psiholoģija" bija personības psihoterapeitiskās izpētes sākumpunkts Polijā (Leder S, 1990), Vācijā (Lauterbach W., 1995) un citās valstīs.

Mūsdienu psihoanalītiķi atzīmē V. N. Mjaščeva jēdziena būtisku līdzību ar 3. Freida, A. Freida, 3. Foksa jēdzieniem. Bet lielākā daļa forte V. N. Mjaščeva mācība ir izpratne par personību kā neatņemamu biopsihosociālu struktūru, kur sociālie, psiholoģiskie un bioloģiskie komponenti ir cieši savstarpēji saistīti, kas rada nepieciešamību ietekmēt visus trīs komponentus.

Ģimenes sistēmiskajā psihoterapijā ģimene tiek aplūkota kā vienota sistēma, kas, tāpat kā visas dzīvās sistēmas, cenšas gan saglabāt nodibinātās attiecības starp elementiem, gan tās attīstīt. Pārfrāzējot klasiskās termodinamikas nosacījumus un sistēmu pieeju, var apgalvot, ka ģimene kā dzīvā sistēma apmainās ar informāciju un enerģiju ar ārējo vidi (Prigozhiy I., 1991; Minuchin S., 1974; Minuchin S., Fishman H. C., 1981). Šādā sistēmā fluktuācijas (gan iekšējās, gan ārējās) palīdz iegūt jaunu sarežģītības un diferenciācijas līmeni, ko parasti pavada reakcija, kas atgriež sistēmu līdzsvara stāvoklī. Svārstībām pastiprinoties, var iestāties krīzes stāvoklis, kura pārveide novedīs sistēmu jaunā funkcionēšanas līmenī. Rezultātā psihoterapeits saskaras ar uzdevumu iekļauties ģimenē, notvert tās vibrācijas, pēc tam kopā ar ģimeni tās pastiprināt, lai dotu impulsu pārmaiņām un izraisītu vilšanos terapeitiskā nolūkā.

Visā pastāvēšanas laikā ģimene piedzīvo dabiskas “attīstības krīzes” (Caplan G., 1964, cit.: Semichev S. B., 1972): laulības, šķiršanās no vecāku ģimenēm, sievas grūtniecība, dzemdības, bērna nonākšana pirmsskolas un skolas iestādēs, pusaudža vecums. bērna dzīvē, viņa skolas beigšana un “sava ceļa” izvēle, bērna atdalīšana no vecākiem, viņu aiziešana pensijā utt. Tieši šajos savas pastāvēšanas posmos ģimenes nespēj vienādi risināt jaunas problēmas. veidus un tāpēc saskaras ar nepieciešamību sarežģīt savas adaptīvās reakcijas.

Ģimenes savas funkcijas veic ar noteiktu mehānismu palīdzību: ģimenes lomu struktūra, ģimenes apakšsistēmas un robežas starp tām. Ģimenes lomu struktūra paredz ģimenes locekļiem, kas, kā, kad un kādā secībā viņiem jādara, veidojot attiecības vienam ar otru. Atkārtota mijiedarbība nosaka noteiktus standartus (“mijiedarbības standarti” saskaņā ar Minukhin S, 1974), un standarti, savukārt, nosaka, ar ko un kā mijiedarboties. IN normālas ģimenesģimenes lomu struktūra ir holistiska, dinamiska un tai ir alternatīvs raksturs. Ja ģimenes locekļu vajadzības esošās struktūras ietvaros nav apmierināmas, tad tiek meklēti alternatīvi varianti ģimenes lomu pildīšanai. Saskaņā ar mūsu datiem 66% pusaudžu ģimeņu ar neiropsihiskiem traucējumiem tika konstatēta vai nu stingri fiksētu patoloģisku ģimenes lomu struktūra, vai arī struktūras kā tādas sākotnējais trūkums. Ar patoloģiskām ģimenes lomām mēs saprotam tās, kas savas struktūras un satura dēļ traumē ģimenes locekļus (Eidemiller E. G., Yustitsky V. V., 1990).

Ģimenes apakšsistēmas (“holoni”) (Minuchin S., Fishman C, 1981) ir daudz diferencētāks ģimenes lomu kopums, kas ļauj selektīvi veikt noteiktas ģimenes funkcijas un nodrošināt ģimenes dzīvi. Viens no ģimenes locekļiem var būt vairāku apakšsistēmu dalībnieks – vecāku, laulības, bērnu, vīriešu, sieviešu uc Vienlaicīga darbība vairākās apakšsistēmās parasti ir neefektīva. Kad māte aizrāda savu dēlu par skolā iegūto slikto atzīmi un tajā pašā laikā atzīmē: "Tas ir tāpēc, ka tavs tēvs ir miris, viņš nevēlas parādīt, kas ir īsts vīrietis," viņa neapzināti sāk. darboties divās apakšsistēmās vienlaikus - vecāku un laulības. Šāda uzvedība noved pie tā, ka ne dēls, ne vīrs neuztver kritiku savā adresē, bet veic pasākumus, dažreiz kopā, lai no tās aizsargātos.

Robežas starp apakšsistēmām ir noteikumi, kas nosaka, kas un kā veic ģimenes funkcijas. Parastās ģimenēs tie ir skaidri definēti un caurlaidīgi. Mūsu pārbaudītajās ģimenēs tika novērotas stingras vai neskaidras robežas starp apakšsistēmām. Stingru robežu gadījumos komunikācija starp apakšsistēmām ir krasi ierobežota, nenotiek informācijas apmaiņa. Ar neskaidrām robežām dažās apakšsistēmās piedzīvotie spriedzes viegli izplatās citās.

Milānas Ģimenes studiju institūta, ko 1967. gadā dibināja Māra Selvīni-Palazzoli, galvenie principi ir:

1) terapeitisko hipotēžu virzīšana;

2) cirkularitātes princips;

3) neitralitāte;

4) klienta un viņa ģimenes simptomu vai problēmu pozitīva interpretācija (Selvini-Palazzoli M. et al., 1978).

Pirms pirmās ģimenes sesija psihoterapeiti, kas ir daļa no terapeitiskās komandas, uzklausot ģimenes locekļus, izvirza vairākas hipotēzes par paradoksālām attiecībām ģimenē, kas noved pie slimības simptomu veidošanās vienam no tās locekļiem (mūsu izpratnē tas ir "ģimenes disfunkcionalitāte" (Eidemiller E. G., Yustitsky V V., 1990).

Cirkularitāte tiek saprasta gan etiopatoģenētiskā izpratnē (sk. Mario Andolfi, 1980. gada "cirkulārās cēloņsakarības principus"), gan praktiskā nozīmē, kad psihoterapijas dalībnieki tiek iztaujāti aplī. Ja dalībnieks saka, piemēram: “Kad mana māte sarauc pieri, es jūtos slikti”, terapeits jautā citiem ģimenes locekļiem: “Ko jūs jūtat, kad jūsu māte sarauc pieri? Un tu pati, māmiņ?

Terapeits saglabā akceptējošu, neitrālu nostāju pret visiem ģimenes locekļiem.

Visbeidzot, pacienta simptomatoloģija tiek uzskatīta par adaptācijas veidu, tāpēc psihoterapijas uzdevums kļūst par citu pacienta adaptācijas veidu meklēšanu.

Balstoties uz šiem principiem, ir iespējams formulēt galvenos ģimenes sistēmiskās psihoterapijas soļus (Eidemiller E. G., 1994):

es Psihoterapeita apvienošana ar ģimeni, pievienošana ģimenes piedāvātajai lomu struktūrai.

1. Konstruktīvas distances noteikšana - ģimenes locekļu brīva atrašanās vieta.

2. Savienojuma izveide, izmantojot elpas sinhronizāciju ar ģimenes locekli, kurš apgalvo, ka ir problēmas.

3. "Mimēzes" tehnikas (Minuchin S., 1974) - psihoterapijas dalībnieku pozu, mīmikas un žestu tieša un netieša atspoguļošana.

4. Pieķeršanās, atbilstoši runas prozodiskajām īpašībām, problēmas iesniedzējam, identificētajam pacientam (runas ātrums, skaļums, intonācija).

5. Psihoterapeita lietojums savā runā predikātus, kas atspoguļo problēmas iesniedzēja un citu ģimenes locekļu dominējošo reprezentācijas sistēmu. Šis teksts ir ievaddaļa.

No grāmatas Sistēmiskās uzvedības psihoterapijas ceļvedis autors Kurpatovs Andrejs Vladimirovičs

Pirmā daļa Sistēmiskā uzvedības terapija Rokasgrāmatas pirmā daļa ir veltīta trim galvenajiem jautājumiem: pirmkārt, ir nepieciešams sniegt detalizētu sistēmiskās uzvedības psihoterapijas (SBT) definīciju; otrkārt, prezentēt sistēmiskās uzvedības terapijas konceptuālo modeli.

No grāmatas ekstrēmas situācijas autors Malkina-Pykh Irina Germanovna

3.6. ĢIMENES PSIHOTERAPIJA

autors Eidemillers Edmonds

Ģimenes komunikatīvā psihoterapija Sistemātiskas pieejas ietvaros tiek izcelta ģimenes komunikatīvā psihoterapija, kas izaugusi no Palo Alto skolas. Galvenās figūras ir G. Betesons, D. Heilija, D. Džeksons un P. Vaclaviks. Pēc M. Nikolsa (Nickols M., 1984), komunikatīvs

No grāmatas Ģimenes psiholoģija un psihoterapija autors Eidemillers Edmonds

Ģimenes psihoterapijas konstrukcijas

No grāmatas Ģimenes psiholoģija un psihoterapija autors Eidemillers Edmonds

Ģimenes uzvedības terapija Ģimenes uzvedības terapijas teorētiskais pamatojums ir ietverts BF Skinera, A. Banduras, D. Rotera un D. Kellija darbos. Tā kā šis virziens vietējā literatūrā ir aprakstīts pietiekami detalizēti (Kjell L., Ziegler

No grāmatas Ģimenes psiholoģija un psihoterapija autors Eidemillers Edmonds

Ģimenes psihoterapija šizofrēnijas gadījumā Salivans ierosināja savu pieeju, kas atšķiras no tradicionālās psihoanalīzes pieejas, lai izprastu garīgās slimības būtību - "starppersonu" (Salivans H. S., 1946, 1953, 1956). Pēc viņa teiktā, šizofrēnija bērniem ir

No grāmatas Ģimenes psiholoģija un psihoterapija autors Eidemillers Edmonds

Ģimenes psihoterapija atkarībām Pēc A. Ju. Egorova domām, atkarības traucējumus, kas ietver ķīmiskās, neķīmiskās un uztura atkarības formas, raksturo sešas galvenās pazīmes (Egorov A. Yu., 2007):

No grāmatas Spēle un realitāte autors Vinikota Donalda Vudsa

No grāmatas Ontopsiholoģija: Psihoterapijas prakse un metafizika autors Menegeti Antonio

9.1. Teorētiskie nosacījumi Grupu psihoterapijai – tās ilgums ir aptuveni pusotra stunda – dalībnieki atrodas puslokā, kura centrā atrodas līdera figūra. Psihoterapeits ir izvēlēts un pieņemts vadītājs

No grāmatas Integratīvā psihoterapija autors Aleksandrovs Artūrs Aleksandrovičs

Teorētiskie pamatnoteikumi 1. Katrs organisms cenšas sasniegt pilnvērtīgas funkcionēšanas stāvokli, kas nozīmē iekšējās organizācijas pievienošanu (vai pabeigšanu). Geštalta psihologi ir pierādījuši, ka cilvēks uztveres procesā ārpasauli Nav

autors Autoru komanda

20. nodaļa 20. gadsimts Tās pionierus neapmierināja klasiskās (psihoanalītiskās, uzvedības) pieejas, lai palīdzētu cilvēkam, kurš nonāk

No grāmatas Psihoterapija. Apmācība autors Autoru komanda

Ģimenes psihoterapija Būtiskā laulības konfliktu, šķiršanās, alkohola, narkotiku atkarības uc izplatība cilvēku ar kaujas un bezkaujas PTSD ģimenēs nosaka ģimenes psihoterapijas (FP) kā attiecību modifikācijas nozīmi.

No grāmatas Cilvēka projekts autors Menegeti Antonio

No grāmatas Precēto pāru sistēmiskā psihoterapija autors Autoru komanda

Ģimenes terapija ar laulātajiem Ģimenes terapija ar laulātajiem ir galvenā ģimenes terapijas konfigurācija. Savā rakstā Merging and Differentiating in Marriage Phil Klever (Klever, 1998) ierosina šādu darba stratēģiju, kuras pamatā ir ģimenes sistēmu teorija.

No Mareja Bovena grāmatas Ģimenes sistēmu teorija. Pamatjēdzieni, metodes un klīniskā prakse autors Autoru komanda

Sistēmiskā ģimenes terapija, ja simptomi ir vienam ģimenes loceklim Sistēmiskās ģimenes terapijas metode sāka attīstīties galvenokārt tāpēc, ka pieauga speciālistu interese par šizofrēnijas izpēti un vēlme iekļaut šo slimību plašākā

No grāmatas Sekss ģimenē un darbā autors Litvaks Mihails Efimovičs

Šāda pieeja ģimenes psiholoģiskajai terapijai un konsultēšanai ir saistīta ar klasiskās psihoanalīzes (3. Freids) un neopsihoanalīzes (K. G. Jungs, A. Adlers u.c.) idejām.

Galvenais uzsvars psihoanalītiskajā virzienā tiek likts uz spēju atpazīt un noskaidrot cilvēka neapzinātos impulsus, atpazīt veidus, kā pret tiem aizsargāties. Neskatoties uz to, ka psihoanalītiskā tradīcija psihoterapijā un konsultēšanā sākotnēji bija paredzēta indivīda padziļinātai izpētei, šī teorija tika plaši izmantota arī darbā ar ģimeni (X. Sterlin, R. Skinner, M. Nichols, N. Epšteins, G. Grīnbaums, U Meisners un citi).

Teorētiskie principi, kas veido psihoanalītisko ģimenes terapiju un ģimenes konsultēšanu, balstās uz dziņu psiholoģijas jēdzieniem. 3. Freids, ego psiholoģija (E. Eriksons, G. Salivans) un objektu attiecību teorija (M. Kleins, R. Spits, D. Boulbijs) .

Psihoanalītiskā teorija 3. Freids. 3. Freida teorijas galvenais punkts ir jēdziens bezsamaņā. Bezsamaņas jēdziens ļauj aprakstīt cilvēka dzīves sarežģītību un neskaidrību.

mērķis psihoanalītiskā ģimenes psihoterapija un psiholoģiskā konsultēšana ir ģimenes locekļu atbrīvošana no neapzinātiem ierobežojumiem. Tā veiksmīgas pabeigšanas rezultātā ģimenes locekļiem jāiemācās sazināties vienam ar otru kā veseliem, veseliem indivīdiem.

Galvenie uzdevumi psihoanalīze ir cilvēku pārvaldošās zemapziņas jomas identificēšana un izpēte. Psihologs, strādājot ar klientu no psihoanalītiskās teorijas pozīcijām, cenšas panākt, lai klients apzinātos savus zemapziņas procesus un iemācītos tos ietekmēt. garīgie procesi kas plūst bezsamaņā, ir tikpat dziļi jāatklāj un jāiesniedz apziņai integrācijai eksistenciālajā organizācijā. Šajā gadījumā tiek uzskatīts, ka psihologa un klienta mijiedarbības mērķis ir sasniegts.

Psihoanalītiskās terapijas procesā ar ģimeni ļoti svarīgas ir izmaiņas ģimenes objektu attiecībās. Šīm izmaiņām psihoterapeitiskā darba rezultātā jāmainās ģimenes locekļu individualizācijas un diferenciācijas virzienā.

Divi galvenie mehānismi, kas veicina ģimenes uzvedības izmaiņas, ir ipsite(ieskats, pēkšņs ieskats) un neapzinātu aizturētu impulsu izpausme. Psihoanalītiski orientēti ģimenes terapeiti un ģimenes konsultanti mudina savus klientus redzēt un mēģināt atklāt materiālu, kas nav apzināts vai ir pagātnē.

Starp pamata tehnikas, ko izmanto psihoanalītiskie ģimenes terapeiti un konsultanti, mēs varam atšķirt:

• - analītiski neitrāla klausīšanās;
• - interpretācija iekšējie pārdzīvojumi klients;
• - šo pārdzīvojumu vēsture, to izaicinājuma iezīmes.

Psihoterapeitiskā un konsultatīvā darba beigu posmā jūs varat izmantot tehniku emocionāla pārmācība, kas ļauj mudināt ģimeni un tās atsevišķus locekļus ikdienā izmantot viņiem jaunas intelektuālas atziņas.

Šeit svarīgākais ir tas, ka saskaņā ar psihoanalītisko teoriju noteiktas neirotiskas personības iezīmes var veidoties kā dažādu izpausmju psiholoģiskā aizsardzība, kuru identificēšana palīdz psihologam izprast neadaptīvo uzvedības stilu būtību, kas veicinās psiholoģiskās palīdzības efektivitāti. Psiholoģiskās aizsardzības klātbūtne pieaugušajam rada grūtības saskarsmē ģimenē un pielāgošanos darbā, bērniem - jauniem skolas apstākļiem, ģimenē kopumā - problēmām ar citiem cilvēkiem un vēlmi izolēt un aizvērt ģimenes robežas. . Psihologam, kurš praktizē ne tikai psihoanalīzes tradīcijās, obligāti jāzina un jāsaprot psiholoģiskās aizsardzības un jāprot tās atpazīt klientā.

Mēs uzskaitām galvenos aizsargmehānismi.

Noliegums - informācija, kas var novest pie klienta satraukuma iekšējais konflikts, liegta, nepieņemta.

Izspiešana - patiesi, bet nepieņemami motīvi tiek izspiesti, noraidīti, lai tos aizstātu ar citiem, no sabiedrības viedokļa pieņemamiem. Apspiestais motīvs rada emocionālu spriedzi, kas subjektīvi tiek uztverta kā nenoteikta trauksmes un baiļu stāvoklis.

Projekcija- neapzināta attiecināšana uz citu personu pašas jūtas, vēlmes, tieksmes, kurās cilvēks nevēlas sev atzīties, apzinoties savu sociālo nepieņemamību.

Racionalizācija - cilvēka pseido-saprātīgs skaidrojums par savām vēlmēm, darbībām, ko faktiski izraisījuši iemesli, kuru atzīšana draudētu ar pašcieņas zaudēšanu. Jo īpaši racionalizācija ir saistīta ar mēģinājumu samazināt nesasniegtā vērtību vai pārspīlēt pieejamā vērtību.

Identifikācija - citam cilvēkam raksturīgu, bet sev vēlamu jūtu un īpašību neapzināta pārnešana uz sevi. Caur identifikāciju tiek panākta arī vēlama, bet nesasniedzama objekta simboliska valdījuma iegūšana. Identifikācija šī vārda paplašinātajā nozīmē ir neapzināta pieturēšanās pie modeļiem, ideāliem, kas ļauj pārvarēt paša vājumu, mazvērtības sajūtu.

Iekļaušana - traumatiskā faktora nozīme ir samazināta, jo vecā vērtību sistēma tiek ievietota kā daļa no jaunas, globālākas sistēmas. Traumatiskā faktora relatīvā nozīme samazinās uz citu, spēcīgāku fona.

Izolācija - izolācija traumatisku cilvēka faktoru apziņā. Piekļuve apziņai tiek bloķēta nepatīkamām emocijām, lai apziņā neatspoguļotos saikne starp jebkuru notikumu un tā emocionālo krāsojumu.

Regresija - psiholoģiskās aizsardzības veids, kas sastāv no atgriešanās pie agrīniem uzvedības veidiem, kas saistīti ar bērnību, pāreju uz iepriekšējiem līmeņiem garīgo attīstību. Veiksmīgās atbildes pagātnē tiek atjauninātas.

aizstāšana- darbības, kas vērstas uz nepieejamu objektu, pārslēgšana uz darbību ar pieejamu, drošāku objektu.

Strūklas veidošanās - cilvēks aizstāvas no aizliegtiem impulsiem, paužot pretējus impulsus uzvedībā un domās. Sociāli apstiprināta uzvedība tiek uzskatīta par pārspīlētu un neelastīgu.

Sublimācija- instinktu enerģijas pārvēršana sociāli pieņemamā kanālā.

Psihoanalītisko teoriju var izmantot, izprotot vīra un sievas konfliktus, kuru noteicošie ir nevis apmierinātība ar savstarpējo komunikāciju, bet gan iegribas attiecības ar savu tēvu vai māti.

Individuālā psiholoģija A. Adlers. A. Adlera koncepcijas galvenie komponenti, kas iemiesoti konsultatīvajā praksē, ir integritātes princips, individuālā dzīvesveida vienotība, sociālā interese un uzvedības orientācija uz mērķa sasniegšanu. A. Adlers apgalvoja, ka mērķi un cerības vairāk ietekmē uzvedību nekā pagātnes pieredze.

Konsultāciju praksē ļoti svarīgi ir izprast klienta sociālo interesi un viņa vēlmi pēc izcilības. A. Adlers atzīmēja, ka bērns ģimenē nereti piedzīvo mazvērtības sajūtu, kuru cenšoties pārvarēt un apliecināt sevi, veidojas viņa mērķi (kļūt stipram, nepieejamam utt.). Svarīgi, lai tiekšanās pēc pārākuma, kas izriet no mazvērtības sajūtas, tiktu apvienota ar sociālo interesi, t.i. tiekšanās pēc pārākuma jābūt sociāli pozitīvai, tai skaitā tiekšanās pēc citu cilvēku labklājības.

Klienta mērķi(ģimene vai indivīds) psiholoģiskās konsultācijas pēc Adlera teiktā:

• samazināta mazvērtības sajūta;
• sociālo interešu attīstība;
• dzīves mērķu un motīvu korekcija;
• negatīvo sajūtu korekcija;
• izmaiņas vai (visbiežāk) konstruktīvu elementu ieviešana cilvēka dzīvesveidā.

A. Adlers uzskatīja, ka jēdziens "dzīves veids" ir ļoti svarīgs konsultāciju praksē. Tieši viņš ietekmē cilvēka funkcionēšanas panākumus un neveiksmes dažādās dzīves jomās, arī ģimenē. Dzīvesveids, atzīmēja A. Adlers, ir nozīme, ko cilvēks piešķir pasaulei un sev, saviem mērķiem, savu tieksmju virzībai un pieejām, ko viņš izmanto dzīves problēmu risināšanā.

Dzīvesveids balstās uz tā saukto privāto loģiku (dažos avotos – personīgo loģiku). Privātā loģika- tās ir attieksmes, indivīda pasaules uzskats, kas asimilējas vecāku ģimenē. Privātās loģikas piemēri: “Man vienmēr jābūt opozīcijā”, “Man vienmēr jāsaņem tas, ko vēlos”, “Es esmu nevainīgs upuris” utt. Adlers uzsvēra indivīda radošo, aktīvo raksturu veidošanā pašu dzīvi un cilvēka uzvedības sociālā būtība. Ģimenes locekļu dzīvesveida korekcija lielā mērā veicinās emociju un uzvedības konstruktivitāti dzīvē.

Darba posmi ar ģimeni un individuālu klientu. Adlers atzīmēja, ka, strādājot ar klientu, ir svarīgi saprast viņa dzīves stilu; palīdzēt viņam saprast sevi un savas jūtas, emocijas, plānus un dzīves mērķus. Šis darbs tiek veikts pa posmiem.

• 1. Novērtējums. Uzticības attiecību veidošana - cieņa, ticība cilvēka spējām un spējām, aktīva klausīšanās, patiesas intereses, atbalsta izpausme utt. Tālāk - informācijas vākšana, tās analīze un hipotēzes par iespējamo privāto loģiku un uz to balstīto dzīves stilu. Rezultātā - darba plāna izstrāde ar klientu.
• 2. ieskatu. Galvenais mērķis ir palīdzēt klientam apzināties savu privāto loģiku un uz to balstīto dzīvesveidu.
• 3. Pārorientācija. Šajā posmā klientam palīdz formulēt jaunu privāto loģiku (kas dažkārt ir ārkārtīgi grūti izdarāms) vai vecās privātās loģikas konstruktīvos elementus, parādīt pēdējās nepievilcību un destruktivitāti, un līdz ar to arī dzīvesveidu.
• 4. Pārkvalificēšanās.Šajā posmā ar dažādu paņēmienu palīdzību klients tiek mācīts izvirzīt jaunus konstruktīvus mērķus, jaunu konstruktīvu uzvedību.

Starp Adlera konsultēšanā visbiežāk izmantotajām metodēm ir:

• 1) tehnika "agrīna atmiņa:”, kas ļauj “iziet” pie klienta privātās loģikas un dzīvesveida;
• 2) "ģimenes vēsture”, kas ļauj izprast arī klienta privāto loģiku, ko viņš apguvis savā ģimenē;
• 3)"pozitīvā izsekošana» - darbs ar šo tehniku ​​palīdz klientam apzināt savas dzīves pozitīvos aspektus, lai tos nostiprinātu, realizētu savus resursus un pārorientētos uz pozitīvu pieredzi;
• 4) "metaforas" tie ir attēli, attēli, kas piedāvā alternatīvu skatījumu uz piedāvāto problēmu;
• 5) "pozitīvo rituālu atjaunošana" -ļauj atjaunot zaudētos pozitīvās mijiedarbības modeļus ģimenē;
• 6) "apvienošanās rituāli" klients kopā ar psihologu nosaka rituālus, kas palīdzēs saliedēt ģimeni kāda veida kopīgam biznesam;
• 7) "pāreja uz jaunu dzīvi" - akcentē pāreju no viena dzīves perioda uz otru, ļauj veidot jaunas gaidas, noteikumus, normas, lomas, mērķus utt.

• Skiners R., Klīzs Dž. Ģimene un kā tajā izdzīvot. M.: Klass, 2004. gads.