Karthágó - az ókori állam története röviden. Karthágó – egy birodalom – története és halála Karthágó el fog esni

ÍGY KARTHÁGÓBAN ÉLT

AZ ISMERETLENEK KRÓNIKÁI

Karthágó története a Kr.e. 9. században kezdődik, de egészen ie 480-ig, a himerai csata előtt ezt a történetet nem lehet megírni – ismerte el a karthágói régiségek egyik vezető szakértője, Gilbert-Charles Picard. Werner Huss német kutató "A karthágóiak története" című művében polémikusan kiált fel: "Sokkal nagyobb szkepticizmus tölt el; még Karthágó történetét sem lehet megírni, csak a himerai csata utáni eseményekre korlátozva. legfeljebb külön fejezetet írhat ehhez a történethez."

Az ok világos: az összes karthágói krónika, a pun kor összes dokumentuma elpusztult. Nem kétséges, hogy léteztek. Hasonló krónikákat vezettek Fönícia városaiban a karthágóiak ősei, sőt az egyik krónikás, Sankhunyaton írásából is ismerünk részleteket. A karthágói krónikák jól ismerték az ókori szerzőket, akik információkat merítettek belőlük Észak-Afrika történetéről. Most már csak válogatott kivonatokat olvashatunk újra római és görög szerzők írásaiból.

Karthágó ellen ellenséges szerzőket tanulmányozva egy speciális problémával szembesülünk: az ókori történészeket Thuküdidész kora óta egyetlen téma érdekelte: a háború, pontosabban a saját népük, saját országuk által vívott háború. . Írásaikban az ellenségeket szinte mindig leplezetlen ellenségességgel ábrázolják. Karthágó történelmét tehát rendkívül töredékesen ismerjük: a karthágóiak vagy a szicíliai görögökkel, vagy a rómaiakkal vívott háborúkról szóló jelentések szerint. Utóbbiak nagy horderejű győzelmei különösen beszédessé tették őket: a pun háborúkat részletesen ismertetik, így Karthágó történelme gyakran e háborúk történetére redukálódik. A karthágói múlt első néhány évszázadát hatalmas hiányosságok tarkítják. Így például a Karthágó és Ciréné közötti háború története, amely a Kr.e. 4. század végén tört ki, amikor a ciréni uralkodó Agathoklész segítségére sietett, szinte ismeretlen számunkra.

Az elmúlt évtizedek Afrikában és Spanyolországban, Szardínián és Szicíliában végzett ásatásai sok mindent megtudtak Karthágóról. A pun feliratok különösen érdekesek a tudósok számára. Ma már több ezer felirat ismert, csak Karthágóban találhatók; a legkorábbi felirat Kr.e. 700 körüli, de a legtöbb az ie 4. vagy 2. századból való. Ezek azonban meglehetősen egyhangúak, és szinte semmilyen információt nem tartalmaznak a karthágói állam politikai történetéről. Alapvetően ezek az isteneknek - Baal Hammonnak és Tannitnak - címzett dedikációs feliratok. Vannak temetési feliratok és áldozati tarifák is.

Íme egy példa egy ilyen tarifára: "Minden bikáért, legyen az engesztelő áldozat vagy égőáldozat, a papot 10 mérték ezüst jár mindegyikért." Ezenkívül más feláldozott állatokért, madarakért, olívaolajért vagy tejért való fizetésről beszél, amelyet az isten ajándékoz.

De egyáltalán nincsenek olyan feliratok, amelyek fontos történelmi eseményekről mesélnének - háborúkról, lázadásokról vagy egyik vagy másik szuffet uralmáról. Még a nyelvészek is elégedetlenek az ilyen megállapításokkal. Szokásos nyelvtani formákkal és korlátozott szókinccsel kell megküzdeniük. Csak néha vannak szokatlan feliratok; "vulgáris-punic"-nak nevezik őket. Talán ezek a karthágóiak beszélt nyelvének példái.

SZÁZNÉGY BÍRÓ ALATT

Karthágó politikája megelőzte az „Oszd meg és uralkodj” híres római maximáját. A karthágói állam lakosságát több kategóriába sorolták:

a) a karthágói gyarmatok lakosai: a karthágóiakkal azonosultak, de nem vehettek részt a politikai életben;

b) a Karthágó fennhatósága alá tartozó föníciai városok lakói: a karthágói törvények szerint éltek, házasodhattak a karthágóiakkal, de adót kellett fizetniük;

c) Líbia, Ibéria és Szardínia meghódított törzsei: kegyetlen kizsákmányolásnak voltak kitéve, például a líbiai falusiak a termés fele formájában adót fizettek, a városiak pedig kettős adót; adófizetés elmulasztása miatt börtönbe vetették vagy rabszolgasorba kerültek;

d) rabszolgák: a karthágói társadalom legnépesebb osztálya. A hadifoglyokat és a meghódított városok lakóit, például Szicília görög városait rabszolgákká változtatták. A rabszolgákat a Baleár-szigeteken és afrikai nomádoktól vásárolták. Használták a mezőgazdaságban, a bányászatban és az építőiparban. A rabszolgák a templomi farmokon és a gazdag karthágóiak birtokain dolgoztak. Madeleine Ur-Miedan szerint a karthágóiak jól bántak a számos rabszolgával; házasságukat törvény engedélyezte; a rabszolgákat gyakran szabadon engedték.

Sandro Bondi olasz történész ilyen sematikusan vázolta fel a karthágói állam társadalmi szerkezetét. Lakosságát két csoportra osztották: a meghódított törzsekre, akik „jogfosztottak és adót fizettek, bárhol is legyenek, és a föníciaiakra, akiknek bárhol megvan minden polgári joga”.

A karthágói állam a Karthágó körül létrejött hatalom volt. Wilhelm Boetticher is ezt írta: "A karthágói állam a rómaihoz hasonlóan alakult, amellyel... sok közös vonása van. Karthágó egy folyamatosan terjeszkedő állam központja volt, így az utóbbi történelmét nagyrészt a egy város története."

Róma és Karthágó azonban különböző módokon uralkodott alárendelt közösségeik felett. Theodor Mommsen a következőképpen jellemezte ezeket a kapcsolatokat: "Míg a Rómával szövetséges közösségek mindegyike csak akkor kockáztatta a veszteséget, ha az érdekeivel annyira törődő kormány megbukik, a karthágói államszövetségben az egyes közösségek helyzete csak Karthágó bukásával javulhatott. "

Magában Karthágóban a hatalom az oligarchiáé volt. A várost a legelőkelőbb családok együttesen irányították. Egyedül a gazdagság hozta a földet, a birtokukat; mások - a tenger, a tengerentúli kereskedelem.

A Karthágói Köztársaság törvényei általában megakadályozták, hogy az ambiciózus emberek átvessék a hatalmat az országban. A karthágói királyi hatalom bukása után nem maradtak magasabb posztok, amelyek lehetővé tennék, hogy minden katonai és polgári hatalom az ő kezükben összpontosuljon. Tehát a tábornokok nem diktálhatták a feltételeket az embereknek. Rendszerint még békét sem köthettek vagy hadat üzenhettek; ezek az ügyek a vének tanácsának hatáskörébe tartoztak. Csak a hadviselés stratégiájának és taktikájának megválasztásában voltak viszonylag szabadok.

A népgyűlést tartották a legfelsőbb hatalmi szervnek, de évszázadokon át semmilyen szerepet nem játszott. Csak a Karthágóban olykor kirobbant polgári viszályok idején hívták segítségül, a szuffetták és a szenátus közötti viszályok idején. Aztán az emberek megoldották a vitát, engedelmesen követve a viszályban érintett felek egyikét. A népgyűlés általában csak a bíróválasztással foglalkozott.

Karthágót a vének tanácsa irányította, amelyet előkelő és gazdag emberekből töltöttek fel. A tanács tagsága az idők során változott. Az ie 5. századig a tanács nyilvánvalóan tíz vénből állt; később - harminctól és végül háromszáztól. A vének döntöttek a városi élet minden kérdésében.

Titus Livius szerint a vének tanácsa éjszaka ülésezett; hasonlóképpen az éj leple alatt Velence uralkodói tanácskoztak. "A ritka fények kialudtak, a széles utcák kiürültek, majd megjelentek a sötétben suhanó árnyékok" - így kezdődött Gustave Flaubert "Salambo" című regényében a tanácsülés.

Minden szabad karthágói részt vett a tanácsválasztáson - kézművesek, kiskereskedők, orvosok. A szabadok azonban Karthágóban kisebbségben voltak – a lakosság körülbelül egyharmada; a többiek külföldiek voltak – személyesen szabad emberek, akik görög metek pozícióban voltak. Például ie 396 után sok szicíliai görög költözött Karthágóba. Sokan közülük kis műhelyeket nyitottak a városban. Az újonnan érkezők közül csak néhány, különösen a Tirusból érkezők élveztek polgári jogokat. A metek között voltak rabszolgák is, akiket gazdáik szabadítottak.

A vének között különleges helyet foglalt el két szuffet (a görögök "királyoknak" nevezték őket). Hatalmuk meredeken növekedett a Magonidák megdöntése után. Ők vezették az államot. A szuffetek hatalma nem teljesen világos. Az biztos, hogy nem üzenhettek hadat, és nem kezelték az államkincstárat. Úgy tartották, hogy a szuffetteknek nem kell ugyanahhoz a klánhoz tartozniuk, nehogy diktatúra jöjjön létre. Ezt a szabályt azonban nem mindig tartották be.

A szuffeták nemesi származásúak, tekintélyes és gazdagok voltak - hajótulajdonosok, nagy kereskedők és földbirtokosok. Arisztotelész szerint a szuffeteket "nemcsak nemesi származásuk, hanem vagyoni minősítésük alapján is megválasztották" ("Politika", S. A. Zhebelev fordítása). A kormányzati pozíciókban való tartózkodást nem fizették, hanem éppen ellenkezőleg, jelentős, a gazdagok számára megfizethető kiadásokat igényelt.

Szuffeteket évente választottak. A jelöltek erővel vesztegették meg a választókat. „A karthágóiak között – írta Polybiosz –, ha nyíltan kenőpénzt adnak, pozíciókat kapnak. A rómaiaknál az ilyen cselekményt halállal büntették.

A szuffettek helyzetét gyakran hasonlítják a római konzulok, a spártai királyok, sőt a velencei dogék helyzetéhez. Valójában sok a közös Karthágó, Róma és Spárta államszerkezete között. A hatalom bennük egyenlően oszlott meg a nemesség, a nép és a legfelsőbb bírók között. A karthágói hatalmi rendszer „a konzulok, a szenátus és a népgyűlések római rendszeréhez” hasonlított – írta például Donald Harden brit történész.

A templomokért külön bizottság volt felelős. Tíz főből állt, feladatai közé tartozott a templomok felügyelete, építése és javítása.

Voltak más tisztviselők is, például pénztárosok, írástudók, szakfordítók.

Karthágó szegényei – bérmunkások, kézművesek, kis- és közepes kereskedők – tehetetlen emberek maradtak. Még ha gazdagok is lettek, nem tudtak "kitörni a nép közé".

Kr.e. 450 után, amikor az egyik legelőkelőbb család, a Magon család megpróbálta magához ragadni a hatalmat Karthágóban, a többi arisztokrata család elérte a „száznégy tagú tanács” létrehozását (egy testület száznégyből állt). négy bíró), és ezt a testületet bírói és pénzügyi funkciókkal ruházta fel.

A „Száznégy Tanács” elemezte a szuffettek, parancsnokok és vének tevékenységét, és ítélkezett is felettük. A tanács tagjai gyakran kegyetlenek és elfogultak voltak; a tőlük való félelem arra késztette a véneket és szuffeteket, hogy a bírák kedvében járjanak. A polgárok vagyona, hírneve, sőt élete is ennek a tanácsnak a kezében volt. Tagjait a köztársaság egykori bírái közül nevezték ki életfogytig. Mindegyikük sebezhetetlen volt, mert mögötte ott volt az egész tanács - a karthágói oligarchia fő fellegvára.

Hasonló rendszert vezettek be, hogy megakadályozzák a zsarnokság létrejöttét Karthágóban. Mindenekelőtt a tábornokok tevékenységét a száznégy fős tanács irányítása alá helyezték, mert zsoldosokat vezényelve Karthágó ellen vezethették őket, hogy megragadják a hatalmat a városban. Hatáskörük túllépését azonnal megbüntették. Diodorus szerint még azokat is, akiknek tevékenysége csak szemrehányást érdemelt, keresztre feszítéssel vagy Karthágóból való kiűzéssel büntették. Érdemes megjegyezni, hogy a spártai eforok is hasonló erőket használtak; ők is bíróság elé állíthatják a parancsnokot a háború végén. Így Karthágóban – írta Theodor Mommsen – „a legtehetségesebb államférfiak Szinte nyílt harcot kellett vívnom a város önkormányzatával.

Karthágó uralkodói – Alfred Heuss német történész szerint – a velencei hatóságokhoz hasonlóan mindent megtettek, hogy megakadályozzák egy zsarnok megjelenését a városban; mindenkit kivégeztek, aki magához ragadhatta a hatalmat. A hirtelen büntetéstől való félelem megbénította a tábornokok akaratát; közülük kevesen akartak harcolni. A Kr.e. 4. századtól kezdődően Karthágó területi terjeszkedése szinte leáll. Karthágó a rómaihoz hasonló birodalmat tudott létrehozni, és mint Hamilcar hadjáratai mutatják, erre minden lehetősége megvolt, ám uralkodói maguk is gyanakvással leállították a vállalkozást.

A „száznégyes tanács” tagjait speciális kollégiumok (pentarchiák) nevezték ki az arisztokrata családok közül. A pentarchiák – jegyezte meg I. Sh. Shifman – „az oligarchikus hatalom fellegvára volt”. Összetételük nem a népakarattól függött; kooptációval pótolták. A Pentarchia tevékenységéről azonban keveset tudunk. A 19. századi francia történész, Hennebsre Hannibal története című művében a pentarchiákat olyan politikai klubokkal hasonlította össze, mint például az angol whig klub.

Karthágó államrendszerét számos ókori filozófus és történész méltatta: Platón, Arisztotelész, Polübiosz, Isokratész, Cicero, Eratoszthenész. Valamennyien Karthágót dicsérték a belső politikai stabilitás mintaképeként, és gyakran Spártához hasonlították.

Arisztotelész szerint "a karthágóiak sikeresen menekülnek meg az emberek zavarai elől azzal, hogy lehetőséget adnak nekik a meggazdagodásra. Nevezetesen állandóan [Karthágó alá tartozó] városokba és régiókba küldik a nép bizonyos részeit."

Ezeket a sorokat többféleképpen értelmezték; Egyes kommentátorok úgy vélték, hogy a gyarmatok alapítására gondoltak, mások - hogy olyan tisztviselőkről beszéltek, akiket más városokba küldtek, ahol meggazdagodtak. Mindkettő téved. A karthágóiak a már létező gyarmatokra tartottak. Az attikai papokhoz hasonlóan Karthágó polgárai is birtokot kaptak a köztársaság által meghódított városokban. Ott elég nagy hatalmuk volt, és olykor önkényeseket is elkövettek. Az ilyen intézkedések lehetővé tették a szegény polgárok számára, hogy meggazdagodjanak. Így a karthágói nép részt vett a karthágói gyarmati politika előnyeiben.

Karthágó lakói más előnyöket is élveztek: a köztársaság többi lakosságával ellentétben nem fizettek adót és adót. A katonai zsákmányt - közvetlenül vagy közvetve - csak közöttük osztották szét. A karthágói polgári béke tehát nagyrészt megmaradt annak köszönhetően, hogy a karthágói nép gazdagodott a meghódított területeken.

A történészek olykor szemrehányást tesznek Karthágó uralkodóinak, amiért az ország lakosságának nagy részét kitevő líbiaiakat meghódított népként kezelték, és nem biztosították nekik ugyanazokat a jogokat, mint a karthágóiaknak, jóllehet a líbiaiak viselték a legtöbbet. pénzügyi és katonai teher. Elképesztően magas adót fizettek, gyermekeiket besorozták a hadseregbe, és harcolni küldték a karthágói állam peremére, közösségeiket pedig megfosztották minden függetlenségtől.

Gustave Flaubert kifejezően írta le Karthágó gazdasági mechanikáját: „Karthágó mindezeket a népeket túlzott adókkal fárasztotta; vasláncok, fejsze és kereszt büntetett minden fizetési késedelmet, sőt az elégedetlenség moraja is. hogy eljuttassa hozzá, amit igényelt. Senkinek nem volt joga fegyvert birtokolni. Amikor a falvak fellázadtak, a lakosokat rabszolgának adták. Az uralkodókat borsajtónak tekintették, és az általuk szállított adó összege alapján értékelték őket."

Ha azonban a karthágói hatóságok megváltoztatják a líbiaiak jogi státuszát, akkor előbb-utóbb a karthágóiak fellázadtak volna, és az oligarchák uralma véget ért volna. Karthágó lakóinak különleges státuszának és így uralkodói kiváltságainak megőrzése volt az, ami arra késztette a karthágóiakat, hogy megsértsék az ország más régióiban élők jogait.

A líbiaiakhoz hasonló helyzetben voltak az ókori világ néhány más államának lakói is: például a dőlt betűsek a Római Köztársaságban vagy a spártai Perieki; mindkettőjüknek hosszú ideig nem voltak polgári jogai, a rómaiak és a spártaiak könyörtelen kizsákmányolásnak voltak kitéve.

A diktátumnak időről időre árat kellett fizetni: Líbiában zavargások törtek ki; háború idején a karthágóiak Afrikában partra szálló ellenségei mindig számíthattak a líbiai törzsek támogatására.

Eltűnt a KERESKEDELMI BIRODALOM?

Nem szabad túlbecsülni a kereskedelem szerepét Karthágó történetében. Az elmúlt évtizedekben a történészek általában kételkedtek abban, hogy az ókorban voltak olyan városok, amelyek kizárólag kereskedelemből éltek.

Tehát másfél évszázaddal ezelőtt Karl Marx "kereskedővárosnak" nevezte az ókori görög Korinthoszt. A korinthoszi nemesség kereskedelmi és birtokos arisztokráciára való felosztása azonban tévesnek bizonyult. A modern történészek egyetlen példát sem tudnak felhozni arra az esetre, amikor a korinthoszi hatóságokat kizárólag kereskedelmi megfontolások vezérelnék politikájukban – hacsak természetesen nem számolunk a város élelmiszerrel való ellátásának kérdéseivel. Aegina és Massalia is elvesztette az egyszer nekik adott "kereskedőváros" státuszt. Karthágót is ki kell zárni ebből a listából. Lakosai egyáltalán nem foglalkoztak egyedül kereskedelemmel.

Ha jobban megnézzük, semmi meglepő nincs abban, hogy az ókori világban nem léteztek "kereskedelmi városok". Az ókorban a kereskedelem másodlagos szerepet játszott a mezőgazdasággal szemben. Ennek több oka is volt: elégtelen pénzkínálat, ami megnehezítette a kereskedelmi műveletek lebonyolítását; az áruszállítás magas költsége, valamint a kereskedelemben való részvétel rendkívül magas kockázata.

Paul Cartledge szerint az iparosodás előtti Európában a kereskedelem részesedése a nemzeti össztermékből mindössze két százalék volt. Az ókorban szó sem lehetett semmilyen állami kereskedelempolitikáról. A föld maradt a gazdagság fő forrása. A karthágóiak sem kivételek. Nem egy ókori szerző, köztük Polybiosz és Sztrabón is azt írja, hogy a kereskedelem volt a karthágói gazdagság alapja.

Természetesen sok karthágói saját veszélyére és kockázatára kereskedelmi kalandokba bocsátkozott, hogy meggazdagodjon. Ezeknek az expedícióknak a nyomait még mindig megtalálják a régészek. A karthágói állam ereje megkönnyítette a kereskedők életét, segítette őket biztonságban érezni a Földközi-tenger nyugati részén, de helytelen a kereskedelmet tekinteni a karthágói politika fő motívumának. E. Badian német történész, a „Római imperializmus” című könyv szerzője hangsúlyozza, hogy Karthágó politikája az ókori Rómához hasonlóan egyáltalán nem hasonlított a modern imperialista politikához. Az ókori hatalmak egyáltalán nem új piacokat vagy nyersanyagbázisokat keresve hódították meg a világot.

Karthágó gazdagságát ezüstbányái és kőbányái, az alattvalóktól beszedett adók és adók, és végül a föld jelentette. Karthágó hagyományos ókori hatalom volt, mégpedig olyan politika – városállam, amely hasonló az ókori Görögország politikájához. Nem csoda, hogy Arisztotelész kiemelte Karthágót a „barbár” államok közül, és beszélt róla, valamint a görög politikáról. A karthágói társadalomban a legfőbb hatalmat a civil kollektíva birtokolta. De a karthágói politika arisztokratikus volt, ami közelebb hozta az olyan „marginális” görög államokhoz, mint Spárta és Kréta.

Miért volt a karthágóiak az ókorban a "kereskedők" hírében? Nyilvánvalóan ennek oka a karthágói élet valóságának tudatlansága volt, amely a külföldi szerzők - a rómaiak és a görögök - velejárója. Az ókorban más országok lakóit gyakran megvetően "kereskedőknek" nevezték, megtagadva tőlük a bátorságot és a katonai vitézséget. Ennek oka részben az idegengyűlölet, az idegenekkel szembeni ellenségeskedés, részben az, hogy ugyanazok a rómaiak vagy görögök előtt idegenek jelentek meg szélhámos kereskedők formájában, akik a hajórakterekben elhalt árut siettek eladni.

A végén, perzsa király, Hérodotosz szerint magukat a spártaiakat is számba vette – született harcosok! - közönséges kereskedők. Háromszáz spártai valóban nagyszerű kereskedőnek bizonyult. Vérükkel annyi dicsőséget vásároltak, hogy az huszonöt évszázad után sem fog elhalványulni.

A bátor karthágóiak évtizedeken át harcoltak Szicíliában, majd Afrikában, több mint száz éven át kihívták Rómát, és a későbbi kommentátorok olykor nem is gondoltak arra, hogy milyen akarat és energia kell a rengeteg háború résztvevőinek - azoknak, akik harcolnak. , nem kereskedelem.

Általánosságban, hangsúlyozza Walter Ameling, az ókori kultúrák alapos tanulmányozása azt mutatja, hogy "a különböző népek életmódja és államszerkezete nem különbözött annyira, mint korábban gondolták. A karthágóiak egyáltalán nem kivételek, jól illeszkednek a A polisz államok mediterrán hagyománya."

A karthágói érdekek fő területe a Földközi-tenger nyugati része volt, elsősorban Olaszország és Szicília városai. Diodorus szerint tehát sok karthágói kereskedő élt Siracusában.

A karthágóiak hatalmas mennyiségben gyártottak eladásra szánt árut. Exportáltak festett anyagokat, szőnyegeket, divatos ékszereket, amuletteket, festett strucctojást, üveget, fegyvereket, kerámiákat, edényeket, parfümöket, de mindezek az áruk ugyanolyan hírnévnek örvendtek más népek körében, mint manapság – „kínai fogyasztási cikkek”. Szívesen vásárolták őket, de tudták, hogy minőségük nagyon alacsony lehet. Abban az időben a görög áruk kiváló minőségűek voltak. Az egyetlen kivétel a bútorasztalosok gyártása volt.

A karthágóiak főleg gyarmataikról importáltak árukat. Gabonát Szardíniáról, bort és olívaolajat Szicíliából, halat Marokkóból importáltak. Szardínián len- és olajbogyót termesztettek, üveggyárakat építettek. Málta a karthágóiak uralma alatt jelentős kereskedelmi központtá változott.

Különösen ügyesek voltak a dolgok eladásában. Minden forgalomba került: Közép-Afrikából hozott elefántcsont, Ibériából és Szardíniából származó ezüst, az Atlasz-hegységben kitermelt fa. A lista nagyon hosszan folytatható – aligha fogja valaki középre olvasni: ón Nagy-Britanniából, réz, ólom és vas Ibériából, afrikai arany (egy részét Szenegálból szállították tengeren, egy részét föld Nigerből), ázsiai fűszerek, egyiptomi és görög művészek alkotásai, Jütlandból származó borostyán, Nagy-Britanniából és Nyugat-Afrikából származó bőrök, líbiai lenvászon, gyapjú - afrikai nomádoktól, valamint a Baleár-szigetekről és Ibériáról vásárolták. A lilát Észak- és Északnyugat-Afrika partjainál bányászták, színezékeket vásároltak Ibériában és szárított halat Karthágónak. Sok rabszolgát hoztak Afrikából és Ibériából, timsót bányásztak a Lipari-szigeteken, sót takarítottak be Szardínián és Szicíliában, öszvéreket neveltek a Baleár-szigeteken, drágaköveket gyűjtöttek Szudánban ...

Hatalmas vagyon halmozódott fel a karthágói oligarchák kezében. A 19. - 20. század eleji történészek gyakran hasonlították össze a karthágói államot a Velencei Köztársasággal, amely kereskedelemből élt, és hadsereget bérelt, hogy megvédje magát az ellenségektől. Karl Marx a karthágóiakat a középkori zsidókhoz hasonlította.

Ami Karthágó pénzügyi politikáját illeti, Theodor Mommsen "Római történelem" című művéből a következő részlet ad képet: " Állami gazdaság olyan fejlettségi fokot ért el Karthágóban, hogy felmerültek a szó mai értelmében vett állami kölcsönök tervei, és a jelenlegi bankjegyeknek megfelelő bankjegyek kerültek forgalomba, más államokban egyáltalán nem ismertek. ősi Európa. Az állami bevételek óriásiak voltak, és az adminisztráció minden kegyetlensége és becstelensége ellenére bőven elegendőek voltak a folyó kiadásokra, és amikor a második pun háború után a rómaiak óriási kártalanítást róttak ki Karthágóra akkoriban - 340 ezer talentum. évente (egy talent 6000 dénárnak felel meg – ezüstpénzek, amelyek akkoriban 4,55 grammot nyomtak. – A.V.) 50 éven keresztül, abban a reményben, hogy végre meggyengítik a legyőzött ellenséget, a karthágóiak nemcsak különadó nélkül fizették ki ezt az összeget, hanem 14 év után. évben felajánlották, hogy azonnal kifizetik mind a fennmaradó 36 részletet. Pozitívan elmondható, hogy ha az állam feladatait csak a pénzgazdálkodásra redukálták, akkor azokat sehol és soha nem oldották meg jobban, mint Karthágóban.

A kereskedelmi mérleg mindig pozitív maradt. A karthágóiak több árut adtak el, mint amennyit importáltak. Egyre több új piacot hoztak létre, árukkal Afrika oázisaiba, majd Spanyolország mélyére mentek. A fő exportcikkek a bor, a gabona, az olívaolaj, a sózott hal és a lilára festett textíliák voltak.

Sok kereskedő sokféle áruval kereskedett. Voltak azonban olyanok is, akik egy-egy termékre specializálódtak. A fennmaradt feliratok arany-, tömjén- és vaskereskedőket említenek.

A karthágóiak hosszú ideig cserekereskedelemet folytattak vad törzsekkel. Talán ezért kezdtek érméket verni csak az ie 4. században - három évszázaddal később, mint a görögök.

A kutatók megjegyzik, hogy az egész ókori Keleten a Perzsa Birodalom létrejöttéig a kereskedők cserekereskedelemmel foglalkoztak, vagy árukat cseréltek, például ezüstdarabokra. Csak a hellenisztikus korszakban vált a nyugat-ázsiai országok gazdasága monetárissá. Meg kell jegyezni, hogy Rómában ezüstérmék csak az ie III. században vannak forgalomban. Ezt megelőzően a rómaiak réz- és bronzöntvényt használtak pénz helyett.

A karthágóiak eleinte pénzérméket használtak a zsoldos katonák fizetésére. Az első karthágói érmék nem Karthágóban vagy Líbiában, hanem Szicíliában keringtek, ahol évtizedekig háború dúlt a görög városokkal. Lilybae-ben verték a tetőtéri szabvány szerint - ezüst tetradrahmák mintájára. Az érmék feliratai föníciai; Motia, Panorma és más szicíliai pun városok neve található. Az érme előlapja Tannit fejét, a hátoldala lovat, oroszlánt vagy pálmafát ábrázol. Szicílián kívül ezek az érmék nem kerültek forgalomba.

Csak az ie 4-3. század fordulóján alapítottak állami pénzverdét Karthágóban. Arany- és bronzérméket, majd ezüstérméket vert. Azonban az övék kinézet még mindig a görög (elsősorban szirakuzai) érmékre hasonlítottak; ez utóbbi Karthágóban is keringett. Az ezüstérmék ritkák maradtak, amíg Hamilcar át nem vette a spanyol bányákat. A bronzérméket olyan széles körben használták, hogy még Nagy-Britanniában és az Azori-szigeteken is megtalálhatók.

Hamilcar Barca ibériai inváziója után itt is kezdenek verni karthágói ezüstérméket - Hádészben, Hatosban, Ebesben. Melkartot, Karthágó védőszentjét, vagy a tonhalat ábrázolják, amely a tengeri hatalom szimbóluma.

NINCS AZ ELEFÁNTNÉL FELVADAT!

A Köztársaság elég gazdag volt ahhoz, hogy elsőrangú hadsereget tartson fenn. A háború azonban gyorsan kimerítette a bevételeit: a vagyont hozó kereskedelmi utak megszakadhattak, a karthágóiak pedig egyre többet harcoltak zsoldosok kezével, és ez óriási kiadásokat igényelt – különösen, ha a háború elhúzódott vagy sikertelen volt. Nem ok nélkül az első pun háborúban elszenvedett vereség után zsoldosfelkelés tört ki az országban, akik nem kapták meg a várt jutalmat. Leggyakrabban azonban a zsoldosok kiérdemelték saját jutalmukat, tönkretéve az országot, ahol a háború zajlott. A karthágói hatóságok viszont, akik a háborút nyereséges vállalkozássá akarták alakítani, rendszerint leállították az ellenségeskedést, ha tönkretétellel fenyegették. A konfliktusokat pénzzel és diplomáciai akciókkal igyekeztek megoldani. Könnyen beletörődtek a kudarcba, és ostobaságnak tartották a rómaiak hajthatatlanságát.

A sereg parancsnokát a vének tanácsa választotta meg. A parancsnokot a legszélesebb jogkörrel ruházták fel, de a háború alatt engedelmeskedett a "száznégyes tanácsnak". Néha ez a siker útjába állt. A hadi ágak között is volt következetlenség, mert a hadsereg és a haditengerészet vezetése ritkán összpontosult egy kézben.

A háborús győzelem után a karthágóiak római diadalra emlékeztető ünnepet tartottak a jeles parancsnok tiszteletére. Az ünnep alatt a városon áthaladó katonák elfogott ellenségeket vezettek. Egy ilyen diadal véget ért például a lázadó zsoldosokkal vívott háborúnak. Emellett a város kapujában ünnepélyesen köszöntötték a győzelemmel visszatért parancsnokot.

A karthágói hadsereg gyalogságból, lovasságból, harci szekerekből és elefántokból állt. Története O. Meltzer német tudós feltételezése szerint három korszakra osztható. Mago uralkodásáig a hadsereget főleg a karthágóiakból verbuválták. Ekkor megjelenik egy zsoldos sereg, de a karthágói nemesség még a Kr.e. IV. századig is részt vesz a háborúkban, alkotva a "szent osztagot". A pun háborúk idején azonban csak zsoldosok harcoltak a hadseregben; Igaz, nekik a karthágóiak parancsolnak. Az összes általunk ismert tábornok, kivéve Xanthippust, a karthágói nemességhez tartozott. A flottában éppen ellenkezőleg, a karthágóiak toborzásának hagyománya sokáig megmaradt.

Karthágóban már a Kr.e. 6. században megjelent egy zsoldossereg. Ha Malkhosz egy karthágóiakból álló sereg vezetője volt - és annál nehezebb volt elfogadniuk, hogy száműzetésre vannak ítélve -, akkor Malkus utódja, Magon már a zsoldos katonák irányítása alatt állt. A vereség napjaiban a zsoldosok átállhattak az ellenség oldalára. Különítményeik nem egyszer vettek részt Karthágó ostromában. A fizetés késése miatt Karthágó is hadsereg nélkül maradhat.

Természetesen nem a karthágóiak voltak az elsők, akik külföldieket toboroztak hadseregükbe. A zsoldosság hagyománya széles körben elterjedt az ókori Keleten. Tehát a görög katonáknak sikerült harcolniuk a régió szinte minden hatalmának hadseregében: Perzsiában, Egyiptomban, Babilonban. Még a föníciaiak és a zsidók kiszolgálására is felbérelték őket.

Elvileg minden nemzetiség, amely a karthágói állam részét képezte, sajátos hadsereget alkotott. Például a líbiaiak gyalogságból álltak; a numidiaiak közül dárdákkal és kardokkal felfegyverzett könnyűlovasság; parittyás-különítményeket toboroztak a Baleár-szigetek lakói közül.

Gustave Flaubert a "Salambo" című regény lapjain a következőképpen jellemezte a heterogén karthágói hadsereget: "Különböző nemzetekhez tartozó emberek voltak - ligurok, luzitánok, baleáriak, négerek és menekülők Rómából. Hallani lehetett egy nehéz dór dialektust, majd kelta szavakat. amelyek harci szekerekként dübörögtek, ión végződései a sivatag mássalhangzóiba ütköztek, élesen, mint a sakál kiáltása.A görögöt vékony tábor, az egyiptomit magasan görnyedt vállak, a kantábrát a vastag borjak különböztették meg.

Walter Görlitz a karthágói hadsereget Napóleon hadseregével hasonlította össze 1812-ben, amelyben különböző nemzetiségűek is harcoltak: németek, hollandok, olaszok, lengyelek, portugálok, svájciak, spanyolok, horvátok, albánok.

Diodorus szerint már az ie 5. század végén több ezer líbiai szolgált a karthágói hadseregben. Azt azonban meglehetősen nehéz felmérni, hogy a hadsereg melyik része volt líbiai. Egyes esetekben az ókori szerzők beszámolnak arról, hogy hány líbiai harcolt a karthágóiak között, de a karthágói hadsereg teljes létszámáról hallgatnak; más esetekben a hadsereg létszámát ismerjük, de a líbiaiak számát nem ismerjük. Úgy tűnik, Plutarkhosznak igaza volt, megjegyezve, hogy a karthágói hadsereg nagy része líbiai volt. Nem sorolhatók a zsoldosok közé; Karthágó meghódította a líbiai törzseket, és újoncokat toborzott belőlük. A líbiaiakat főleg nehézgyalogosoknak használták; megmaradtak a líbiai lovasságra vonatkozó utalások.

Hamilcar Barca előtt is a zsoldosok többsége ibériai volt. Általában külön épületet alkottak. Hannibál seregében az ibériaiakat nehézgyalogságként és lovasságként használták. Az ibériaiak nagy kardokkal harcoltak; leszúrták és levágták az ellenséget. A galloknak más kardjuk volt; csak vagdalkozó ütéseket tudtak leadni.

Görög zsoldosok (főleg nehézgyalogság) in nagy számok az első pun háborúban használták, amikor a spártai Xanthippus parancsnokolta a hadsereget. Abban az időben például egy igazi antik condottiere harcolt Karthágó oldalán - az Achaean Alexon, aki egy egész különítményt hozott magával. A második pun háború alatt azonban Hannibálnak nem voltak görög zsoldosai, mivel hadseregét Spanyolországban, Afrikában és Olaszországban toborozta.

A baleári hevederek a karthágói hadseregben jelennek meg a Kr.e. V. században. Számuk mindig is csekély volt. Diodorus például ezer baleári embert említ. Kőcsapásokkal és kis ólom ágyúgolyókkal sújtották az ellenséget, amelyeket mintha katapultból dobtak volna ki. Egyetlen sisak, pajzs vagy kagyló sem tudna ellenállni egy ilyen ütésnek. Kardok kirepültek a kezekből, agyak a koponyákból. A baleáriak csatába indulva három hevedert vittek magukkal: az egyiket a kezükben tartották, a másikat felövezték, a harmadikat a nyakba kötötték. A Slingerek szétszórtan léptek fel, kiszaladtak az alakulat elé, és ténylegesen eltakarták azt; ők kezdték a harcot.

A karthágói hadsereg sajátossága az volt, hogy maguk a karthágóiak ritkán harcoltak soraiban. Csak amikor a haza veszélyben volt, mint Agathoklész és Regulus inváziója során, minden polgár harcolhatott a hadseregbe toborozva. Karthágó lakossága általában nem teljesített katonai szolgálatot, míg az ókori Európa politikájának lakóinak fegyverrel a kezükben kellett megvédeniük városukat vagy országukat. A reguláris hadsereg létrehozása előtt azonban még ott is messze volt; csak a Kr.e. I. században jelent meg a Római Köztársaságban.

A karthágói nemesség szelektív lábkülönítményben – a „szent osztagban” – szolgált. Itt képezték ki a karthágói hadsereg leendő parancsnokait. A "szent osztag" tagjai vaspáncéllal, rézsisakokkal, hosszú lándzsákkal és elefántbőrrel borított nagy pajzsokkal voltak felfegyverkezve.

Néhány gazdag karthágói a nehézlovasságban szolgált, külön különítményt alkotva. A csatában a lovasság általában a jobb és a bal szárnyon helyezkedett el, a hadsereg többi része pedig középen. A karthágóiak sokáig elhanyagolták a lovasságot. Létszáma kicsi maradt - 1000-ről 5000 főre.

De szívesen használtak harci szekereket. Tehát az Agathokles elleni afrikai háború alatt a karthágóiaknak kétezer harci szekerük volt. A rajtuk harcoló harcosok többsége nem zsoldos, hanem karthágói volt. A csata kezdete előtt ezek a szekerek a lovassággal együtt a karthágói hadsereg előtt helyezkedtek el. Rohamuk szétoszlatta a görögök falanxát, összekeverte, megkönnyítve a gyalogosok akcióit.

A szekerek használatának hagyománya keletről érkezett, ahol a Kr.e. II-I. évezredben ez volt a fő fegyver. A karthágóiaknak sok tanítójuk volt. Egyiptomiak, asszírok, hettiták, perzsák, filiszteusok, zsidók harcoltak szekereken. Még a hellenisztikus Föníciában is megjelennek a szekerek futását irányító istenek képei.

Ismeretes, hogy egyes görög szerzők a szekeret „a karthágóiak tipikus fegyverének” nevezték. Népszerűsége érthető. Tunézia északi vidékein, vagyis Karthágó környékén rendkívül kényelmes a terep a szekerek használatához: itt hatalmas síkságok húzódnak. A szomszédos népek – líbiaiak vagy görögök, akik Cirénéban éltek – szintén használtak harci szekereket. Az Agathoklész felett aratott győzelem után azonban a szekerek használaton kívüliek lettek. Sikeresen felváltják őket az elefántok. A mediterrán országokban Nagy Sándor indiai hadjárata után váltak divatba.

Karthágó hadserege háborús elefántjairól volt híres. Legfeljebb háromszázan voltak. Elefántokat fogtak be Dél-Mauretánia és Líbia erdőiben. Arra használták őket, hogy áttörjék az ellenséges sorokat, valamint kiirtsák az ellenséget.

Az elefánt hátára egy háromnegyed embermagasságú fa palánkot helyeztek; úgy nézett ki, mint egy torony. Az itt ülő lövöldözőnek nagy mennyiségű nyílvessző és darts volt nála. Az elefánt fejét strucctollal díszítették, amelynek keretében egy mahout - egy fekete núbiai - ült. Az elefántot páncél védte, és rendszerint berobbant az ellenség soraiba, összezúzva őket. Ha az ellenségnek sikerült menekülni az elefántokat, akkor, hogy ne tapossák el a katonáikat, a hajtók (mahutok) fémékeket vertek az elefántok fejének hátsó részébe, végezve az állatokkal. Egy időben a karthágóiak indiánokat hívtak meg elefántok képzésére, akik afrikaiaknak - főként núbiaiaknak - tanították ezt a mesterséget. Később az "indiaiak" minden elefántmahoutnak neveztek nemzetiség szerinti megkülönböztetés nélkül.

Flaubert naturalisztikusan írta le a harci elefántok cselekményeit a csata során: „Az elefántok a törzsükkel fojtogatták az embereket, vagy a földről felemelve a fejükre vitték és a tornyokhoz juttatták. az árbocokon ... A törzseket bekenték vörös ólom, felragadt, mint a vörös kígyók. A mellkast szarv védte, a háta kagyló volt, az agyarakat vaspengékkel meghosszabbították, kardszerűen ívelték, és hogy az állatok még vadabbak legyenek, kevert bors, tiszta bor és tömjén."

A karthágói hadsereg speciális egységeket is működtetett, amelyek az ellenséges erődítmények megrohanására szolgáltak. Kőhajító és döngölő fegyverekkel voltak felfegyverkezve.

A tengerészgyalogosok CSATÁBA MENNEK

A karthágóiak a hajózás során a föníciaiak ősrégi tapasztalatait használták fel. Az ie II. évezredben a föníciaiak az ókori egyiptomi és sumér hajókra emlékeztető hajókon vitorláztak, és libanoni cédrusból építették azokat.

A Kr.e. 1. évezred első felében a föníciai hajók megjelenése drámaian megváltozott. Kétszintesek lesznek. A felső fedélzet, ahol a katonák a csata alatt tartózkodnak, kerek pajzsokkal van bekerítve. Az evezősök két sorban ülnek, egymás fölött, az alsó fedélzeten. A hajó orrára egy kost helyeznek; víz alatt rejtőzik, és ezért az ellenség észrevétlenül áttörheti az ellenséges hajó oldalát.

A karthágóiak a hajógyártásban is számos újítást vezettek be. Ők voltak az elsők, akik penthereket építettek - nagy, ötfedélzetes hajókat. A. P. Shershov orosz történész szerint a toll 31 méter hosszú, a vízvonalnál 5,5 méter széles, és 116 tonnát mozgott. A pentera legénysége általában 150 evezősből, 75 katonából ("tengerészgyalogos"), 25 tengerészből állt. Harminc evező volt; sorban voltak. A Pentherek könnyedén utolérték a rómaiak és a görögök hajóit, és elbántak velük.

A hadihajók között azonban eleinte a háromfedélzetű hajók domináltak - a görögökre emlékeztető trirémek. A karthágóiak zászlóshajóit hepterának nevezték; hét fedélzetük volt.

Az ie III. században Karthágónak volt a legerősebb flottája az egész nyugati Földközi-tengeren. A flotta szokásos mérete 120-130 hajó volt. Békeidőben óvta a kikötőket és a tengerparti városokat a kalózoktól, és védte a karthágóiak kereskedelmi hajóit is. Amikor a köztársaság veszélyben volt, akár 200 hajóból álló flottát tudott felállítani.

A flotta készenlétben tartása érdekében a karthágói hatóságok láthatóan évente több ezer embert hívtak átképzésre, mert újra és újra el kellett tanulni olyan összetett manővereket, amelyek jól jöhetnek a csatában.

A flotta méretét korlátozta a flottában szolgálatot teljesítő személyek száma, és mivel feltételezhető, hogy a legénységet főként karthágói polgárokból toborozták, ez a szám a különböző évszázadok karthágói lakosságától függött.

Alig változott a zsoldosok és rabszolgák flottába való bevezetése óta. Karthágó és más ókori városállamok esetében is megingathatatlan maradt a szabály: lehetetlen volt egyszerre mozgósítani a szárazföldi hadsereget és a haditengerészetet. Még az is elképesztő, hogy a ekkora flottával rendelkező Karthágónak még mindig volt valakije a hadseregben szolgálni. Tehát a zsoldossereg jelenléte Karthágóban nem lehet meglepő. Csak amikor a tengeri harcok véget értek, Karthágó több tízezer emberből álló hadsereget tudott mozgósítani, ahogy az Agathoklesszel vívott háború vagy a zsoldosok felkelése idején történt. Az első pun háború idején különösen elterjedt volt a tengeri harc, így a szárazföldi háború teljes terhe a zsoldosok, valamint a líbiai újoncok vállára nehezedett. Ugyanakkor a karthágói hajókon valószínűleg zsoldosokból toborzott íjászok és parittyázók szolgáltak.

Az első pun háború során a karthágóiak új fegyvereket szereztek. Polybius a Lilibey kikötője melletti csatát leírva beszámol arról, hogy Kartalon karthágói admirális megtámadta az ellenséget és felégette a hajók egy részét. Talán a karthágóiak valamilyen különleges gyújtó keveréket, például "görög tüzet" használtak a római hajók megsemmisítésére.

A karthágóiak kereskedelmi hajóit a görögök "kerek"-nek nevezték. Valójában a testük kerek volt. Szicília partjainál 1971-ben találtak egy Kr.e. 3. századi karthágói hajót, amely az első pun háború során süllyedt el. 25 méter hosszú és 3,5 méter széles. A hajó fatörzsét belülről ólommal bélelték ki. A leletet jelenleg a Palermói Régészeti Múzeumban tárolják.

UTAZÁS A NEM LÉTEZŐ VÁROSBAN

A szegények kunyhói és a gazdagok fényűző villái, az akropolisz és a templomok a Byrsa-dombon, a zajos piac és szűk, félhomályos utcák – így jelent meg Karthágó a városba érkezett idegenek előtt. Amint azt helyesen megjegyeztük, az ősi keleti városokra hasonlított bonyolult elrendezésükkel. Még B. A. Turaev is hangsúlyozta, hogy „a görögökhöz való közvetlen közelség és a népes görög kolónia, valamint a görög művészet számos emléke ellenére Karthágó mind megjelenésében, mind lakóinak modorában keleti város maradt”.

Karthágó felemelkedésében a főszerepet ideális földrajzi helyzete játszotta. Karthágó a Földközi-tenger nyugati részének legfontosabb kikötővárosa volt. A város teljes területe körülbelül 20 négyzetkilométer volt. Összehasonlításképpen: Babilon és Alexandria területe 10 négyzetkilométer volt, Róma területe az i.sz. 3. században, amikor Aurelianus császár fallal vette körül, 18 négyzetkilométer volt.

A régészeti ásatások szerint az első mesterséges kikötőt Karthágóban építették a Kr.e. IV. század első felében. Inkább egy tengerbe ásott hosszú csatornának tűnt. Hamar megtelt, és helyette két kikötő épült, kereskedelmi és katonai. A 3. század elejére a tengeri forgalom annyira felpörgött, hogy néhány nap alatt Karthágó kikötőjében lehetett olyan hajót találni, amely a Földközi-tenger bármely pontjára elviszi.

A külső vízterületen - téglalap alakú volt - kikötőt szereltek fel teherhajók számára. A bejárat nyitva volt a külföldi kereskedelmi hajók előtt. A kikötőbe azonban csak árut venni vagy kirakni jöttek. A hajók általában sekély vízben helyezkedtek el, távol a kikötőtől. A karthágóiak ugyanezt tették más kikötőkben is; ezért olyan kicsik a portékáik; például a szicíliai Motia kikötőjének mérete csak 51 volt? 37 méter.

A karthágói kikötő bejáratát egy megerősített móló védte, melynek alapja a mai napig fennmaradt. A kereskedelmi kikötőt több mint 20 méter széles csatorna kötötte össze a tengerrel. Veszély esetén vasláncokkal blokkolták.

Coton belső kikötőjét katonai célokra alakították ki. Nyilvánvaló, hogy a hajók a zsilip megkerülésével jutottak ide. Ennek a kerek kikötőnek a közepén a karthágóiak egy mesterséges kerek szigetet emeltek. Itt volt a haditengerészeti parancsnok - a Suffet - rezidenciája. "Erről a helyről trombitajeleket adtak" - írta Appian - "a hírnök bejelentette, amit be kell jelenteni." Innen a parancsnok mindent láthatott, ami a nyílt tengeren történt. A régészek egy magas emelvény maradványait fedezték fel a szigeten, amely a dokkok felett helyezkedett el (magasságuk 6-8 méter volt).

A fedett dokkok mind a kikötő belső kerülete mentén, mind a sziget partja mentén helyezkedtek el. Mindegyik előtt két ión oszlop emelkedett, így a kikötő inkább előcsarnoknak tűnt.

Az ókori kikötő helyén most két kis iszappal borított tavacska található. Ezeknek a tározóknak az 1954-1955-ös tisztítása során kőlapokat találtak az aljukban, valamint a szigetet a várossal összekötő híd kőalapjának maradványait.

S. Lancel francia történész kiszámolta, hány hajó lehet Cotonban. A katonai kikötő átmérője 300 méter volt; kerülete körülbelül 940 méter, és a hajók nem tartózkodhattak a kikötő bejáratánál. A kikötő "hasznos kerületének" hossza megközelítőleg 910 méter volt. A hajó szélessége átlagosan hat méter volt. Az egyszerű aritmetika ezt mutatja tengerpart kikötő 152 hajót tudott felsorakoztatni. Az "Admirális-sziget" közelében további harminc hajó horgonyzott ki.

A katonai kikötőt fal védte az idegenektől. "A felhajózók nem láthatták tisztán, mi történik a kikötőben" - írta Appian. A töltéseken hajógyárak voltak, ahol hajókat építettek, és raktárak, ahol minden felszerelésükhöz szükséges volt.

A kikötő közelében volt a város főtere - nagy tér szabálytalan alakú. A görög agorához vagy a Forum Romanumhoz hasonlították. Karthágó gazdasági és közigazgatási életének központja lett. Ezt a kereskedelmi területet, akárcsak magát a kikötőt, Cotonnak hívták. Három utca vezetett innen Byrsába.

Ettől a tértől nem messze volt az az épület, ahol a karthágói szenátus ülésezett (néha üléseit Eshmun templomában tartották). A közelben, a szabad ég alatt bíróságot tartottak.

Tophet Cotontól délre található. Itt a karthágóiak gyerekeket áldoztak fel. A félsziget mélyén lakónegyedekbe került. Kertekkel, sőt mezőkkel tarkított házak. A városfallal körülvett terület elég nagy volt, azonban a karthágóiak többszintes házakat emeltek. Az utcára néző házak üres, fehérre meszelt falaiban szinte nem volt ablak.

A tenger mellett elhelyezkedő alsó város zajos és keleties volt. Ez a terület - Malka - hat-hét emeletes házakkal épült fel, amelyek a legnagyobb föníciai városban - Tíruszban, a karthágóiak ősi otthonában - emelt épületekre emlékeztetnek. P. Sintas szerint Karthágóban találtak egy arany medált, amely egy többszintes épületet ábrázol, lapostetővel, vályogtéglából készült falakkal, és csak a felső emeleteken helyezkednek el csaknem négyzet alakú ablakok. Az épületek falait általában fehér vakolat borította. Ezek a házak inkább laktanyának tűntek. A poros utcákon húzódtak meg, olyan keskenyek, hogy az egyik ház tetejéről a másik tetejére lehetett sétálni egy kidobott deszkán. Festők, tengerészek, halkereskedők és kikötői munkások húzódtak meg ezekben a barakkokban – a városi tömeg. A legtöbben egy napig éltek, és nem tudták, mit tegyenek holnap.

A leginkább megerősített két városrész volt - a kikötő és Birsa. A velük szomszédos negyedek azonban olyan szorosan épültek be, és olyannyira bővelkedtek kertekben, medencékben és vizesárokban, hogy az ellenséges katonáknak, ha véletlenül betörnének Karthágóba, sokat kellett eltévedniük ebben a hatalmas városban.

De a byrsai erődöt hellenisztikus elrendezés jellemezte: az egyenes utcák világos geometriai sorrendben voltak elrendezve; lépcsők kötötték össze a domb különböző részeit; az utcákat, akárcsak a szicíliai városokban, csatornákkal látták el.

Ez a szöveg egy bevezető darab. A Hannibal's Elephants című könyvből szerző Nyemirovszkij Alekszandr Iosifovich

KARTHAGÓBAN Karthágó elefántokkal találkozott. A Kereskedelmi Kikötőtől, ahol az állatokat a hajókról vitték, a város fölé magasodó Birsa erődjéig minden utca megtelt zajos tömeggel. Úgy tűnt, az egész hatalmas városban egyetlen ember sem maradt közömbös ez iránt

A Szamuráj [A Távol-Kelet lovagjai] című könyvből szerző Tarnovszkij Wolfgang

Hol és hogyan éltek a szamurájok? Mint már említettük, a szamurájok eredetileg falusiak voltak - családfők, akik uralták birtokaikat. Csak akkor ragadtak fegyvert, amikor gazdájuk szólította őket. Évszázadokkal később, miután új rezsim jött létre Ieyasu Tokugawa vezetésével,

A Háború Hannibállal című könyvből szerző Livius Titus

Római követek Hannibálban és Karthágóban. Közben Hannibalt értesítik, hogy nagykövetek érkeztek Rómából. A tengerpartra futottak siettek, hogy találkozzanak velük, akik bejelentették a rómaiaknak, hogy a karthágói parancsnok nem vállalja az életüket a sokféle törzs közepette.

Az Aryan Rus' [Ősök öröksége] című könyvből. A szlávok elfeledett istenei] szerző Belov Alekszandr Ivanovics

Hol éltek az indoeurópaiak? A történészek és nyelvészek szerint a modern európaiak ősei egy erős indoeurópai nyelvcsaládból származnak. Ennek a szubetnosznak a képviselői 5-2 ezer. időszámításunk előtt Nagy-Britanniától a Jenyiszej nyúlványáig széles körben telepedett le. BAN BEN

A Szovjetunió mészárlása - előre megfontolt gyilkosság című könyvből szerző Burovszkij Andrej Mihajlovics

"Jól" vagy "rosszul" éltünk? A „jó” és „rossz” fogalmak túlságosan relatívak ahhoz, hogy egyértelműen meg lehessen mondani, hol éltek jobban - a Szovjetunióban vagy a Nyugat vezető országaiban. Ha csak a fogyasztás mértékét értjük, akkor még akkor is a Szovjetunióban, a köztársaságokban Közép-Ázsia, tisztán élt

A kardok könyve című könyvből szerző Burton Richard Francis

A Róma története című könyvből (illusztrációkkal) szerző Kovalev Szergej Ivanovics

Az ókori kultúrák nyomában című könyvből [illusztrációkkal] szerző Szerzők csapata

Így éltek az ókori trypillaiak A Szovjetunió Tudományos Akadémia Anyagi Kultúratörténeti Intézetének és az Ukrán SZSZK Tudományos Akadémiájának trypilliai régészeti expedíciója az ókori földművesek településein folytat ásatásokat. mint tíz év. Ez a tanulmány lehetővé tette számunkra, hogy részletesen tanulmányozzuk

szerző

"Boldogan éltünk" Szeleznyev Nyikolaj Georgijevics, 1920, falu. Afonichi, tanár Ó, régen boldogan éltünk, nem úgy, mint te most. Szórakoztak, összeházasodtak, összeházasodtak. A feleségemet az iskolában ismertem meg, ő is tanár, főiskola után jött, fiatal, csinos.

A némák beszédének könyvéből. Mindennapi élet Az orosz parasztság a XX szerző Berdinskikh Viktor Arsentievich

"Az emberek együtt éltek" Charusnikov Szemjon Jakovlevics, 1917, falu. Charusnyata, paraszt Falunk hat házból állt. Az emberek fakunyhókban laktak. A kunyhókat petróleumlámpákkal világították meg, agyagból készült kályhákkal fűtötték. A család minden tulajdonosának volt egy beceneve: Ivan Bolsoj,

A némák beszédének könyvéből. Az orosz parasztság mindennapi élete a XX szerző Berdinskikh Viktor Arsentievich

„Mindenki a várakozásban élt” Shishkina Maria Vasilievna, 1910, munkás Hetente héttől hétig dolgoztak, és árkokat is ástak, hiszen a németek 100 kilométerre voltak tőlünk. Egyszer elsüllyesztettek egy gőzhajót, emberek vezettek, és mindannyian, 300 ember, elsüllyedtek. Lehetetlen volt elkésni, ha elkéstél

A történelem tanulmányozása című könyvből. II. kötet [Civilizációk időben és térben] szerző Toynbee Arnold Joseph

5. Boldogan élt azóta? Ha el tudnánk képzelni egy olyan világközösséget, amelyben az emberiség először szabadulna meg a háborútól és az osztályharctól, és folytatná a túlnépesedés problémájának megoldását, akkor feltételezhetnénk, hogy a következő probléma, amellyel szembe kell néznie.

A Róma története című könyvből szerző Kovalev Szergej Ivanovics

Zsoldosok lázadása Karthágóban A béke megkötése után Hamilcar megtisztította Eryxet, és áthelyezte zsoldosait Lilybaeumba. Ott lemondott a főparancsnoki posztról: a Rómával kötött béke a katonai párt terveinek összeomlását és az agráriusok újbóli megerősödését jelentette.

A keresztény egyház története című könyvből szerző Posznov Mihail Emmanuilovics

Kérdés az elesettekkel kapcsolatban. Felicissimus egyházszakadásai Karthágóban, Novatianus Rómában. Novatus és Felicissimus egyházszakadása, amely a karthágói egyházban keletkezett, szorosan összefügg Szent Péter életével és munkásságával. Ciprusi. Ő, aki már a pogány Karthágóban is kiemelkedő retorikusként szerzett hírnevet,

Az Orosz holokauszt című könyvből. Az oroszországi demográfiai katasztrófa eredete és szakaszai szerző Matosov Mihail Vasziljevics

12.1. HOGY ÉLTÜNK ELŐTT Kétségtelen, hogy 1991 után a lakosság jelentős részének élete Oroszországban drámaian megváltozott, és rosszabbra fordult. Az Unió összeomlása és az összuniós egységes tervgazdaság éles összeomlása, számos ipari és

A Picts and their ale című könyvből szerző Fedorcsuk Alekszej Viktorovics

Hol éltek a képek? Hagyományosan úgy tartják, hogy egykor a piktek lakták az egész országot, amelyet ma Skóciának hívnak - legalábbis Firth of Forthtól (vagy akár Northumbria határától) a legészakibb csücskéig. A közeli szigetek a Hebridák és Orkney, és néha

(arabul حضارة قرطاجية; francia Karthágó; angol Ancient Carthage)

UNESCO helyszín

Nyitvatartási idő: naponta, szeptember közepétől március végéig 8:30-tól 17:00-ig, valamint áprilistól szeptember közepéig 8:00-tól 19:00-ig.

Hogyan juthatunk el oda: Karthágó körülbelül 14 km-re található Tunisz központjától. Ide vezet a városi vasút TGM (Tunis - Gulet - Marsa). Az állomáson kötelező Tuniszi tengerészgyalogos, amely az óratorony közelében található Habib Bourguiba főutcáján, vonattal. Az utazási idő Karthágóba körülbelül 25 perc. Le kell szállni a buszmegállóban Karthágó-Hannibál.

Karthágó egy ősi város Tunézia központjától 14 km-re. Ami ebből a városból még mindig lenyűgöző – fenséges romok, amelyek több mint egy tucat évszázadot túléltek. Valamikor ez volt korának legnagyobb városa, a Földközi-tenger legnagyobb kereskedelmi központja.

Karthágó alapítása Dido hercegnő legendájához kötődik. Dido Mattan király gyönyörű lánya volt, férje ambiciózus föníciai volt. Egy napon bátyja, Pygmalion, Tírusz királya megölte férjét, Szikeust, hogy ellopja vagyonát. Dido életét megmentve szülőföldjéről, Tyre-ből egy ismeretlen észak-afrikai országba menekült. Dido összegyűjtötte a hozzá hű embereket, és elhajózott velük, hogy új királyságot keressenek.

Karthágó térképe

Amikor Karthágóba értek, megmérték az öblöt, megnézték a hegyeket, látták a csordogáló folyókat és egy helyet, ahol bevehetetlen erődöt lehetett építeni, azt mondták: "Itt fogjuk felépíteni a városunkat." Dido megkérte a helyieket, hogy adjanak el neki egy darab földet. De a törvény szerint külföldi csak akkora földet birtokolhat, mint egy bikabőr. Az okos és ravasz Dido a legvékonyabb csíkokra vágta a bika bőrét, felkötötte és szétterítette, így nagy termékeny területet választott el egymástól. Miután kapott egy nagy telket, Dido elrendelte egy hihetetlen szépségű város felépítését, amelyet Karthágónak nevezett (a föníciaiaktól). új főváros"). Tehát ie 814-ben megszületett minden idők és népek egyik legnagyobb városa.


Karthágó szorgalmas és ügyes lakói artézi kutakat ástak, gátakat és kővíztartályokat építettek, búzát termesztettek, gyümölcsöst és szőlőt ültettek, emeletes épületeket emeltek, mindenféle mechanizmust kitaláltak, csillagokat figyeltek, könyveket írtak. A föníciaiak találták fel a 22 betűből álló ábécét, amely sok nép írásának alapjául szolgált.

Valahogy fejleszteni kellett a várost. Erős riválisokkal körülvéve, akiknek nincs nagy terület, a karthágói föníciaiak a tenger felé fordultak. Pragmatikus emberek voltak, nyitottak minden újra, és végtelenül találékonyak. Karthágót egy hegyfokon alapították, amelynek északi és déli bejárata volt a tengerbe. A város elhelyezkedése a Földközi-tenger tengeri kereskedelmének vezetőjévé tette.


A föníciaiak tudást, kézműves hagyományokat, magasabb szintű kultúrát hoztak erre a vidékre, aminek köszönhetően gyorsan meghonosodtak a szakmunkások és a szakmunkások között. Ők az egyiptomiakhoz hasonlóan elsajátították az üveggyártást, üvegüket az ókori világban ismerték, talán még nagyobb mértékben, mint a velencei üveget a középkorban. A föníciaiak jeleskedtek a szövésben és a fazekasságban, a bőröndözésben, a mintás hímzésben, a bronz- és ezüsttermékekben. A karthágóiak színes lila szöveteit, amelyek titkát gondosan elrejtették, szokatlanul nagyra értékelték. A Karthágóban előállított valamennyi árut nagyra értékelték az egész Földközi-tengeren.


Dido városa – Karthágó virágzott. A városon belül két nagy mesterséges kikötőt ástak: az egyiket a katonai flotta számára, amely 220 hadihajó befogadására alkalmas, a másikat a kereskedelmi forgalom számára. A kereskedelmi útvonalak hálózatának bővülésével a város multinacionálissá vált, mint sok akkori stratégiai pont.

A trójai Aeneas, a király fia ebben az időben flottájával Róma megalapítására alkalmas helyet keresett. Hosszú utazások után Karthágóban landolt, és beleszeretett Didóba. Amikor elhagyta, öngyilkos lett. Ez a drámai szerelmi történet később sok költőt, művészt és zeneszerzőt inspirált. Meghatóan meséli el Vergilius római költő „Aeneis” című epikus művében.


Karthágó nőtt és megerősödött, fokozatosan megbecsülve a kerületben. Egyre többen akartak letelepedni a városban. Aztán itt elkezdődött az építkezések fellendülése. A karthágóiak voltak az elsők, akik lakások építésével magántulajdonná változtatták a város eget. A házak 6 emelet magasságot értek el. Az épületek mészkőből épültek - mint tudod, ez ideális anyag az építkezéshez. A mészkőlerakódások Karthágóhoz nagyon közel helyezkedtek el, ezért a város gyors ütemben növekedett.


Az egyiptomiakhoz hasonlóan a karthágóiak is a legegyszerűbb eszközökkel – vízzel és fával – faragtak kőtömböket. A táguló fa által keltett nyomás szinte tökéletes alakú tömbökre törte a követ. Az oszlopok és panelszerkezetek segítségével Karthágó gyorsan dinamikus fővárossá vált.


Minden városnak, és még inkább Karthágónak szüksége van vízforrásra. Kr.e. 600-ra Karthágóban jelent meg az egységes vízellátó rendszer, és ami a legfontosabb, a csatornázás. Ezen kívül volt a városnak hatalmas temetője, kegyhelyei, piacai, önkormányzata, tornyai és színháza.


Ebben a viharos időben a biztonságról kellett gondoskodni. A várost hatalmas falak vették körül, amelyek hossza 37 kilométer volt, magassága helyenként elérte a 12 métert is. A falak nagy része a tengerparton helyezkedett el, és ez a várost bevehetetlenné tette a tengertől.


A város politikai szerkezete is elég érdekes volt. Az arisztokrácia volt hatalmon. A legfelsőbb szerv a Vének Tanácsa, amelynek élén 10 (később 30) fő áll. A népgyűlés formailag is jelentős szerepet játszott, de valójában ritkán hívták fel.

A karthágóiak föníciai őseiktől örökölték a kánaáni vallást. Ennek a karthágói vallásnak talán leghírhedtebb jellemzője az volt, hogy gyermek- és állatáldozatokat mutattak be isteneiknek. Úgy tartották, hogy egy ártatlan gyermek feláldozása engesztelő áldozatként a legnagyobb engesztelő cselekedet az istenekért. Kr.e. 310-ben a város elleni támadás során Baal Hammon isten megnyugtatására a karthágóiak több mint 200 nemesi családból származó gyermeket áldoztak fel. 1921-ben pedig a régészek több sor urnát találtak állatok és kisgyermekek elszenesedett maradványaival.


Lakosainak vállalkozása és üzleti érzéke segítette Karthágót a leggazdagabb várossá válni. ókori világ. A karthágói kereskedők folyamatosan új piacokat kerestek. Appian görög történész így írt a karthágóiakról: „Hatalmuk katonailag egyenlővé vált a hellénekkel, de vagyonukat tekintve a második helyen állt a perzsák után.” A karthágói kereskedők Egyiptomban, Olaszországban, Spanyolországban, a Fekete- és Vörös-tengeren kereskedtek. Karthágó a kereskedelem monopolizálására törekedett; ennek érdekében minden alattvaló csak a karthágói kereskedők közvetítésével volt köteles kereskedni, ami hatalmas haszonnal járt.


Kr.e. 700-650 körül Karthágó olyan erővé válik, amellyel számolni kell. Mindenki tudott róla, a korszak egyik fő városa volt. A karthágóiak kereskedelmi állomásokat alapítottak a Baleár-szigeteken, elfoglalták Korzikát, és fokozatosan elkezdték elfoglalni Szardíniát. A karthágóiak hamarosan Észak-Afrika poros partjaira küldték hajóikat, meghódítva a tengereket és kiterjesztve birodalmukat. Karthágó új birtokai egy finom falat volt, amely más világhatalmakat vonzott.


Két évszázadon át Karthágó városállam uralta a Földközi-tengert, de az északi partról induló rivális példátlan erejű hadigépezetgé vált: Róma volt. A két szuperhatalom közötti vita a Földközi-tenger gyöngyszeme – Szicília – volt. Karthágó látszólag a kereskedelemre lett teremtve, de szüksége volt Szicíliára is, hiszen a világ egyik legnagyobb tengeri kereskedelmi útvonalán terült el. Aki irányítja Szicíliát, annak létfontosságú kereskedelmi útvonalai voltak a kezében.

A rómaiak Karthágót lándzsaként tekintették növekvő kereskedelmi birodalmuk szívére. A két szuperhatalom rivalizálása egy sor háborúhoz vezetett, amelyek a rómaiak által föníciainak nevezett latin szóból pun a történelembe vonultak be. És kétségtelenül e háborúk kimenetele örökre megváltoztatta az emberiség történelmét.


Kr.e. 247-ben Hamilcar Barca (Villám) lett Karthágó főparancsnoka, köszönhetően kiemelkedő képességeinek. Ez volt a Karthágói Birodalom első nagy parancsnoka. Ezt megelőzően a Karthágói Birodalom kétségtelenül részt vett háborúkban, de most először volt ilyen erős riválisa a Római Birodalom formájában. Karthágó katonai stratégiájának titka tengeri hajóik – quinqueremes – szokatlan szerkezete volt.


A Quinquereme egy gyors, manőverezhető hajó, ráadásul bronzbevonatú hajókossal. A hadviselés taktikája az ellenséges hajó döngölése. A nyílt tengeren ezek a szörnyek „halálgépek” voltak. A quinquereme-en 5 sor evezős volt. Ezek a hajók nagyon-nagyon gyorsak voltak, nagyon nehéz volt utolérni a karthágói hadihajót.

Egy szabványos quinquereme körülbelül 35 méter hosszú és 2-3,5 méter széles volt, és akár 420 tengerészt is el tudott fogadni. Egy teljesen felszerelt hajó több mint 100 tonnát nyomott. Ez a hajó elképzelhetetlen sebességgel rohant az ellenségre. Az ütés, és az ellenséges hajó törzse szétreped, a hajó süllyedni kezd.

A római flotta sokat veszített tengeri csaták Karthágóval, de egyszer a rómaiaknak nagy szerencséjük volt – elfogták a zátonyra futott karthágói quinqueremet, leszerelték és tucatnyi másolatot készítettek róla. Természetesen az ilyen hajókat nem nagyon szerelték össze, és a fát nyersen használták fel, és néhány hónap múlva a hajók egyszerűen összeomlottak. Ez az idő azonban elég volt ahhoz, hogy megnyerje a csatát Karthágóval.

Karthágó diagramja


Kr.e. 241. március 10-én a két legnagyobb hatalom találkozott az Aegadi-szigeteken, Szicília partjaitól nyugatra, hogy eldöntsék, ki legyen az úr a Földközi-tengeren. Így kezdődött a történelem egyik legnagyobb tengeri csatája. A karthágóiak megpróbáltak támadásba lépni, de nem tudták a hajókon lévő extra rakomány miatt – és ez stratégiai katasztrófa volt. A rómaiak győztek, és csaknem 30 000 foglyot ejtettek el. Mivel Hamilcar nem tudott felépülni, kénytelen volt Karthágóba vonulni. Karthágó leigázásának reményében Róma nagy adó megfizetésére kötelezte.

A vereség után Hamilcar lemondott, a hatalom politikai ellenfeleihez szállt, akiket Hanno vezetett. Karthágó Hamilcar Barcát Spanyolországba küldte, ahol a lehető legtöbb földet meg kellett hódítania. Hamilcarnak 9 hosszú évbe telt, míg leigázta a helyi népeket, de ie 228-ban egy ellenszegülő helyi törzzsel vívott harcban megölték.

Hanno új főparancsnoknak a karthágói gyarmatok és kapcsolatok hálózatát kellett bővítenie, új városokat kellett alapítania, hogy új területeket irányítson, és hozzáférjen azok erőforrásaihoz. Jelentősen hozzájárult a város fejlődéséhez és népszerűsítéséhez is. Bár pontos adatok nincsenek, a régészek úgy vélik, hogy a híres karthágói öblöt Hanno idejében építették és javították.

A Karthágói-öböl az erő és a megbízhatóság forrása, valamint az akkori idők igazi technikai tökéletessége lett. A város éltető ütőere lett, Karthágó része, szíve, tüdeje, elengedhetetlen eleme mind a kereskedelemnek, mind a flotta számára.

Az egykori tengeri uralom jelei láthatók a Tophet melletti, bonyolult kikötőkben. Lenyűgöző látványosság a katonai kikötő. A kikötőhöz egy szoros vezetett, 20 méter széles, láncokkal könnyen el lehetett zárni. A kerek öböl közepén egy mesterséges szigetet emeltek, amelyen az Admiralitás épületei helyezkedtek el. A katonai kikötőt egy nagy kereskedelmi kikötővel kötötték össze, melynek (később sekély) bejáratát nagyon ötletesen alakították ki. Senkinek sem volt ekkora ereje, ekkora ereje és ekkora sebessége. A kikötő megnyitásakor a hajók a tengerre repültek, szétverték az ellenséget, aki gyakorlatilag nem tanúsított ellenállást, és kitört a nyílt tengerre.

A legenda szerint Hamilcar 9 éves fia, Hannibal könyörgött, hogy nézhesse meg, ahogy apja bevezeti Karthágót a spanyolországi csatába, és egy napon Hamilcar beleegyezett, de egy feltétellel: a fiának meg kell ígérnie, hogy örökké gyűlölje Rómát, és győzze le ezt a köztársaságot. Kr.e. 221-ben pedig alkalma nyílt rá: 26 évesen átvette a karthágói hadsereg parancsnokságát. Tehát az emberiség történetében megjelent a Római Birodalom legengesztelhetetlenebb ellensége, aki sok győzelmet aratott életében.

Róma ellenőrizte a Földközi-tengert, ami azt jelentette, hogy Hannibál nem tudta elérni az ellenséget hajóval. De mindenekelőtt az volt a vágy, hogy megtartsa az apjának tett esküjét - Róma elpusztítását, és Hannibal úgy döntött, hogy megteszi a lehetetlent: átmegy a szárazföldön az Alpokon, és bejut a Római Birodalom szívébe. Hadsereget kell hoznia Olaszországba, és meg kell küzdenie a rómaiak ellen a területükön.

Ez a hadjárat ie 218-ban kezdődött. Hannibál 50 ezer katonát, 12 ezer lovat és 37 afrikai szomszédoktól kölcsönzött elefántot vezetett. Októberre egy ezer kilométeres utat leküzdve komoly akadállyal szembesültek - a franciaországi Rhone kavargó folyójával. Itt a karthágóiak találékonysága nem vallott kudarcot, több óriási tutajt építettek, amelyeken rekordidő alatt szállították a rakományt és az állatokat a szemközti partra. A tutajok 60 méter hosszúak és 15 méter szélesek voltak. A rönköket megkötözve a katonák ágakkal és földdel borították be úgy, hogy az elefántok azt hitték, még mindig szilárd felületen vannak.

Kr.e. 216. augusztus 2-án a dél-olaszországi Cannes város közelében Hannibal találkozott a Terentius Varro parancsnoksága alatt álló római hadsereggel egy csatában, amely megpecsételte két birodalom sorsát. Hajnalban Hannibál 50 000 katonával vonult Varro 90 000 rómaija ellen. Varro úgy próbálta szétverni az ellenséget, hogy a fő erőket Hannibal frontjának közepére küldte. Hannibál azonban kiváló stratéga lévén megparancsolta a lovasoknak, hogy hátulról vegyék körül a rómaiakat. A rómaiak szorításában elhunyt, szinte anélkül, hogy elhagyták volna a helyszínt. Csak 3,5 ezren sikerült megszökniük, 10 ezren elfogtak, 70 ezren pedig a csatatéren maradtak.

Ez volt a rómaiak legnagyobb veresége birodalmuk fennállásának történetében. Hannibál az emberiség történetének egyik legnagyobb tábornoka volt.

Hannibál azonban soha nem aratott teljes győzelmet a Nagy Római Birodalom felett. Spanyolországban két nagyhatalom harca zajlik, amelyben a karthágóiak veszítenek a rómaiak ellen.

Kr.e. 204-ben pedig Scipio Africanus megkéri Rómát, hogy engedje meg neki közvetlenül megtámadni Karthágót. Csapatokkal Afrikába nyomul, Hannibal pedig kénytelen visszatérni hazájába, és megvédeni városát. Scipio légiói három évig ostromolták Karthágót, és bármennyire is kétségbeesetten ellenálltak lakói, nem tudták elzárni a rómaiak útját. A városért vívott csata hat napig tartott, majd vihar támadt. Hannibált teljesen legyőzte Scipio a zamai csatában, ie 202-ben. Tíz napig Karthágót kifosztották – a győztesek aranyat, ezüstöt, ékszereket, elefántcsontot, szőnyegeket vittek el – mindent, ami évszázadok óta felhalmozódott templomokban, szentélyekben, palotákban, házakban. A rómaiak átadták a híres karthágói könyvtárat szövetségeseiknek - a numidiai hercegeknek, és azóta nyomtalanul eltűnt. A várost pusztító kapzsi rablók a földdel tették egyenlővé.


Karthágó veresége a második pun háború végén arra kényszerítette a birodalmat, hogy ismét elfogadja a rómaiak feltételeit. Róma ismét kemény békeviszonyokat tár fel: a karthágóiaknak kártérítést kell fizetniük Rómának, Karthágó elveszíti összes gyarmatát, birtoka pedig immár a város falaira korlátozódik. De a legrosszabb az volt, hogy Karthágó nem viselhet háborút Róma beleegyezése nélkül.


De Karthágónak két háború elvesztése után is sikerült gyorsan talpra állnia, és hamarosan ismét az egyik leggazdagabb város lett. Kr.e. 150-ben Numidia, Karthágó egykori szövetségese, elkezdett előrenyomulni szomszédja déli területeire. Róma bizottságot küld a Numidia és Karthágó közötti vita rendezésére, amelynek élén Mark Porcius Cato, római szenátor, Julius Caesar legengesztelhetetlenebb ellenségének ükapja áll.


Amikor Cato megérkezett Karthágóba, egy zajos, virágzó város jelent meg előtte, ahol nagy kereskedelmi ügyleteket kötöttek, különféle államok pénzérméi rakták le a ládákat, a bányák rendszeresen szállítottak ezüstöt, rezet és ólmot, hajók hagyták el a készleteket. Kövér mezők, buja szőlőültetvények, gyümölcsösök és olajfaligetek jelentek meg a szenátor előtt, a karthágói nemesség birtokai fényűzésben és pompában felülmúlták a római díszeket.

Egy ilyen gazdag és virágzó város láttán a szenátor a legszörnyűbb hangulatban tért haza. Arra számított, hogy Karthágó hanyatlásának jeleit fogja látni, de egészen más kép tárult a szeme elé. Cato tisztában volt Karthágó stratégiailag előnyös helyzetével, és azzal, hogy amíg Karthágó független egység marad, Szicíliához és Olaszországhoz való közelsége veszélyes. Rómába visszatérve a szenátushoz fordult, mondván, hogy az ilyen jólét csak egyet jelent: Karthágó hamarosan hatalmas sereggel jelenik meg Róma kapujában. Beszéde a világszerte legendássá vált mondattal zárult: „ Karthágót el kell pusztítani».


És Carthage, érezve, hogy hamarosan a földdel egyenlővé válik, fegyvert fog. A nők adták a hajukat, amiből köteleket csavartak a katapultokhoz. A karthágóiak elengedték a foglyokat, bevitték a hadseregbe és az időseket. 2 hónap lázas munka után 6 ezer pajzs, 18 ezer kard, 30 ezer lándzsa, 120 hajó és 60 ezer katapultmag jelent meg. Karthágónak komoly fegyverarzenálja volt, de a római erők fölényesek voltak.

Az ókori világ legerősebb erődítményei Karthágó falai voltak, és a városlakók számítottak rájuk. Az erődrendszer három falból állt, a külső volt a legmasszívabb, kőből készült, majd bevehetetlennek számított. A római légiók a város falainál gyülekeztek, a karthágóiak pedig sietve új védelmi vonalat építettek. A városnak nem volt hova várnia a segítségre, az erődítmények mögé bújva a városlakók minden valószínűség ellenére abban reménykedtek, hogy a falak megállítják a római inváziót.

Karthágó 3 évig visszatartotta a rómaiak ostromát. És bár nem sikerült legyőzniük a falakat, a rómaiak áttörtek a tenger felől. A lakók az utolsó pillanatokban sem adták fel, a városban minden utcáért harcok folytak. Az ostrom során Karthágó minden tizedik lakosa meghalt, a város lakossága 500 ezerről 50-re csökkent. A csata túlélőit rabszolgának adták el, és soha nem tértek haza. Karthágó 17 napig teljesen leégett. A városból nem maradt semmi.


24 évvel Karthágó lerombolása után a rómaiak új várost építettek a helyére - széles utcákkal és terekkel, fehér kőpalotákkal, templomokkal és középületekkel. Még néhány évtized sem telik el, és a hamvaiból feltámadt Karthágó szépségében és jelentőségében az állam második városává válik.

Az i.sz. 5. század elejére a Római Birodalom hanyatlóban volt, így Karthágó is. Az 5. század közepére pedig a város Bizánc fennhatósága alá került, másfél évszázaddal később pedig ide érkeztek az arabok első katonai különítményei. Az arab uralom időszakában, amikor az egymással háborúban álló dinasztiák nagyon gyakran cserélődtek, Karthágó háttérbe szorult.


Most a nagy város helyén - Tunézia csendes külvárosában. Az egykori katonai erőd patkó alakú kikötőjében oszloptöredékek és sárga kőtömbök láthatók - mindaz, ami a karthágói flotta admirálisának palotájából maradt fenn.
A 20. század közepe óta folytak itt ásatások. Karthágó romjai több elszórtan találhatók, a legfontosabb ásatási helyek pedig egy 6 km hosszú lelőhelyen találhatók.Birsától nem messze Karthágó egész negyede megőrződött egy hamuréteg alatt.


Antonina fürdői - az akkori idők egyik legnagyobb üdülőkomplexuma, méretét tekintve csak a római Caracalla és Diocletianus fürdői után következik. Egykori pompájának kevés maradványa - főleg földalatti helyiségek, teherhordó szerkezetek és mennyezetek. De elnézve ezeket a romokat, elképzelhető, milyen léptékűek ezek a nagyszerű kifejezések.


Karthágó összes romja között a legtitokzatosabb hely a szabadtéri temetkezési oltár, ahol az általánosan elfogadott változat szerint a föníciaiak feláldozták elsőszülöttjüket, hogy kiengeszteljék a félelmetes isteneket. Több sorban helyezték el a hamuval ellátott urnákat, felettük a ma látható temetkezési sztélék.

Érdemes megnézni a 36 ezer nézőt befogadó római amfiteátrumot, a Maalga víztartályokat és annak a vízvezetéknek a maradványait, amely a Zaguane-i Vízi Templomból (132 km) került Karthágóba. Karthágó lakossági fejlesztéséről pedig képet kaphat, ha ellátogat a római villák negyedébe és Magon pun negyedébe.


A Byrsa domb tetején, ahonnan Karthágó indult, van egy székesegyház Szent Lajos tiszteletére, aki a 13. században halt meg itt a pestisben, a nyolcadik keresztes hadjárat során. A közelben található a Karthágói Múzeum, ahol csodálatos műtárgygyűjtemény található.

Karthágó a korlátlan lehetőségek országa, amely több mint 2 ezer évvel ezelőtt jelent meg. A gazdagság, a hatalom és az ambíciók lehetővé tették ezeknek a telepeseknek, hogy olyan birodalmat építsenek, amely hatszáz éven át az egész Földközi-tengert a kezükben tartotta. Nagyon kevés maradt Karthágóból. De még ez a kicsiség is lenyűgöző bizonyítéka annak a nagyszerűségnek és luxusnak, amellyel Karthágó évszázadokon át rendelkezett.

Olvassa el még:

Túrák Tunéziában – a nap különleges ajánlatai

Karthágó- Föníciai, vagy pun állam, amelynek fővárosa az azonos nevű városban található, amely az ókorban létezett Észak-Afrikában, a modern Tunézia területén. Karthágót ie 814-ben alapították. e. telepesek a föníciai Tyrosz városából. A legenda szerint Karthágót Elissa (Dido) királynő alapította, aki elmenekült Tíruszból, miután bátyja, Pygmalion, Tyrus királya megölte férjét, Sychet, hogy birtokba vegye vagyonát. Karthágó történelme során a város lakói híresek voltak üzleti érzékükről.

Elhelyezkedés
Karthágót egy hegyfokon alapították, amelynek északi és déli bejárata volt a tengerbe. A város elhelyezkedése a Földközi-tenger tengeri kereskedelmének vezetőjévé tette. A tengeren áthaladó összes hajó elkerülhetetlenül áthaladt Szicília és Tunézia partjai között. A hatalmas városfalak hossza 37 kilométer volt, magassága helyenként elérte a 12 métert is. A falak nagy része a tengerparton helyezkedett el, ami a várost bevehetetlenné tette a tengertől. A városnak hatalmas temetője, kegyhelyei, piacai, városháza, tornyai és színháza volt. Négy egyforma lakóterületre osztották. Körülbelül a város közepén állt egy Birsa nevű magas fellegvár. A hellenisztikus idők egyik legnagyobb városa volt.

Sztori
Karthágót a föníciai Tírusz városából származó emberek alapították a Kr.e. 9. század végén. e. A legenda szerint a várost egy Dido nevű föníciai király özvegye alapította. Megígérte a helyi törzsnek, hogy drágakövet fizet egy bikabőr által határolt földterületért, de azzal a feltétellel, hogy a hely megválasztását rábízzák. Az üzlet megkötése után a gyarmatosítók egy kényelmes helyet választottak a városnak, és egyetlen ökörbőrből készült keskeny övvel gyűrűzték be. Hérodotosz, Jusztinusz és Ovidius szerint nem sokkal a város alapítása után megromlott a viszony Karthágó és a helyi lakosság között. Giarb, a Makaktan törzs vezetője a háború fenyegetése miatt Dido királynő kezét követelte, de ő jobban szerette a halált, mint a házasságot. A háború azonban elkezdődött, és nem a karthágóiaknak kedvezett. Ovidius szerint Giarbus még a várost is elfoglalta, és több évig tartotta. A régészeti ásatások során talált tárgyakból ítélve történelmének kezdetén kereskedelmi kapcsolatok kapcsolták össze Karthágót a nagyvárossal, valamint Ciprussal és Egyiptommal. A Kr.e. VIII. században. e. drámaian megváltozott a helyzet a Földközi-tengeren. Föníciát elfoglalta Asszíria, és számos gyarmat vált függetlenné. Az asszír uralom a lakosság tömeges kiáramlását idézte elő az ősi föníciai városokból a gyarmatokra. Valószínűleg Karthágó lakossága olyan mértékben feltöltődött menekültekkel, hogy Karthágó képes volt önállóan kolóniákat létrehozni. Az első karthágói kolónia a Földközi-tenger nyugati részén a Pitius-szigeteken lévő Ebess volt. 7. és 6. század fordulóján. időszámításunk előtt e. Megkezdődött a görög gyarmatosítás. Annak érdekében, hogy ellenálljanak a görögök előretörésének, a föníciai gyarmatok államokká kezdtek egyesülni. Szicíliában - Panorm, Soluent, Motia Kr.e. 580-ban. e. sikeresen ellenállt a görögöknek. Spanyolországban a Hádész vezette városok szövetsége harcolt Tartessus ellen. De az egyetlen föníciai állam alapja nyugaton Karthágó és Utica egyesülése volt. A kedvező földrajzi helyzet lehetővé tette, hogy Karthágó azzá váljon legnagyobb városa a Földközi-tenger nyugati része (a lakosság száma elérte a 700 000 főt), hogy egyesítse maga körül a többi föníciai kolóniát Észak-Afrikában és Spanyolországban, és kiterjedt hódítást és gyarmatosítást hajtson végre.
Karthágó a pun háborúk előtt
A 6. században a görögök megalapították Massalia gyarmatát, és szövetséget kötöttek Tartessusszal. Kezdetben a punok vereséget szenvedtek, de I. Magon megreformálta a hadsereget, szövetséget kötöttek az etruszkokkal, és ie 537-ben. e. az alaliai csatában a görögök vereséget szenvedtek. Hamarosan Tartessost elpusztították, és Spanyolország összes föníciai városát elcsatolták. A gazdagság fő forrása a kereskedelem – a karthágói kereskedők Egyiptomban, Olaszországban, Spanyolországban, a Fekete- és Vörös-tengeren kereskedtek – és a mezőgazdaság volt, a rabszolgamunka széles körű alkalmazásán alapulva. Létezett a kereskedelem szabályozása – Karthágó a kereskedelem monopolizálására törekedett; ennek érdekében minden alattvaló csak karthágói kereskedők közvetítésével volt köteles kereskedni. A görög-perzsa háborúk idején Karthágó szövetségben állt Perzsiával, az etruszkokkal együtt Szicília teljes elfoglalását kísérelték meg. De miután a himerai csatában (i.e. 480) a görög városállamok koalíciója elszenvedett, a harcot több évtizedre felfüggesztették. A punok fő ellenfele Siracusa volt, a háború időközönként közel száz évig tartott (Kr. e. 394-306), és Szicília szinte teljes meghódításával ért véget a punok által.
A Kr.e. III. században. e. Karthágó érdekei összeütközésbe kerültek a felfokozott római köztársasággal. A kapcsolatok kezdtek megromlani. Ez először a Róma és Tarentum közötti háború végső szakaszában nyilvánult meg. Végül ie 264-ben. e. Megkezdődött az első pun háború. Főleg Szicíliában és a tengeren hajtották végre. A rómaiak elfoglalták Szicíliát, de ezt befolyásolta Róma flottájának szinte teljes hiánya. Csak ie 260-ban. e. a rómaiak flottát hoztak létre, és beszállási taktikát alkalmazva tengeri győzelmet arattak a Mila-foknál. Kr.e. 256-ban. e. a rómaiak Afrikába helyezték át a harcot, legyőzve a flottát, majd a karthágóiak szárazföldi hadseregét. De Attilius Regulus konzul nem használta ki a megszerzett előnyt, és egy évvel később a pun hadsereg Xanthippus spártai zsoldos parancsnoksága alatt teljes vereséget mért a rómaiakra. Csak ie 251-ben. e. a panormai csatában (Szicília) a rómaiak nagy győzelmet arattak, 120 elefántot fogtak el. Két évvel később a karthágóiak nagy tengeri győzelmet arattak, és szünet következett.
Hamilcar Barca
Kr.e. 247-ben. e. Hamilcar Barca Karthágó főparancsnoka lett, kiemelkedő képességeinek köszönhetően a szicíliai siker a punok felé kezdett hajlani, de Kr. e. 241-ben. e. Róma, miután összeszedte erejét, új flottát és hadsereget tudott felállítani. Karthágó már nem tudott ellenállni nekik, és a vereség után kénytelen volt békét kötni, átengedte Szicíliát Rómának, és 10 évre 3200 talentum kárpótlást fizetett. A vereség után Hamilcar lemondott, a hatalom politikai ellenfeleihez szállt, akiket Hanno vezetett.
Az arisztokratikus kormány nyilvánvaló képtelensége a hatékony kormányzásra a demokratikus ellenzék megerősödéséhez vezetett, amelyet Hamilcar vezetett. A népgyűlés a főparancsnoki jogkörrel ruházta fel. Kr.e. 236-ban. e., miután meghódította az egész afrikai partvidéket, a harcot Spanyolországba helyezte át. 9 évig harcolt ott, mígnem elesett a csatában. Halála után vejét, Hasdrubalt választották meg a hadsereg főparancsnokának. 16 éven keresztül Spanyolország nagy részét meghódították, és szilárdan kötődött a metropoliszhoz. Az ezüstbányák nagyon nagy bevételeket hoztak, a csatákban erős hadsereg jött létre. Általában Karthágó sokkal erősebb lett, mint Szicília elvesztése előtt.
Hannibál Barka
Hasdrubal halála után a hadsereg Hannibalt - Hamilcar fiát - választotta főparancsnoknak. Minden gyermeke - Magon, Hasdrubal és Hannibal - Hamil kar a Róma iránti gyűlölet szellemében nevelkedett, ezért Hannibal, miután megszerezte a hadsereg irányítását, elkezdte keresni a háború okát. Kr.e. 218-ban. e. elfoglalta Saguntumot - egy spanyol várost és Róma szövetségesét - a háború megkezdődött. Az ellenség számára váratlanul Hannibál körbevezette seregét az Alpokon keresztül Olaszország területére. Ott számos győzelmet aratott - Ticinumban, Trebiában és a Trasimene-tónál. Rómában diktátort neveztek ki, de ie 216-ban. e. Cannes városa közelében Hannibál megsemmisítő vereséget mért a rómaiakra, aminek eredményeként Itália jelentős része Karthágó oldalára, illetve a második legfontosabb város, Capua átment. Hannibal bátyjának, Hasdrubalnak a halálával, aki jelentős erősítést vezetett neki, Karthágó helyzete nagyon bonyolulttá vált.
Hannibál hadjáratai
Róma hamarosan Afrikába helyezte át a harcokat. Miután szövetséget kötött Massinissa numidiai királlyal, Scipio vereséget mért a puniakra. Hannibált hazájába hívták. Kr.e. 202-ben e. a zamai csatában rosszul képzett hadsereget vezényelve vereséget szenvedett, és a karthágóiak a békekötés mellett döntöttek. Ennek értelmében kénytelenek voltak átadni Rómának Spanyolországot és az összes szigetet, mindössze 10 hadihajót fenntartani, és 10 000 talentum kárpótlást fizetni. Ráadásul Róma engedélye nélkül senkivel sem volt joguk harcolni. A háború befejezése után a Hannibállal, az arisztokrata pártok vezetőivel ellenséges Gannon, Gisgon és Hasdrubal Gad megpróbálta Hannibált elítélni, de a lakosság támogatásával sikerült megtartania a hatalmat. Kr.e. 196-ban. e. Róma legyőzte a háborúban Macedóniát, amely Karthágó szövetségese volt.
Karthágó bukása
Karthágónak két háború elvesztése után is sikerült gyorsan talpra állnia, és hamarosan ismét az egyik leggazdagabb város lett. Rómában a kereskedelem már régóta a gazdaság elengedhetetlen ágává vált, a karthágói verseny hátráltatta fejlődését. Gyors felépülése is nagy gondot okozott. A numidiak királya, Massinissa folyamatosan támadta a karthágói birtokokat; felismerve, hogy Róma mindig is támogatja Karthágó ellenfeleit, áttért a közvetlen rohamok felé. A karthágóiak minden panaszát figyelmen kívül hagyták, és Numidia javára döntöttek. Végül a puniak kénytelenek voltak közvetlen katonai visszautasítást adni neki. Róma azonnal keresetet nyújtott be az engedély nélküli ellenségeskedés kitörésével kapcsolatban. A római hadsereg megérkezett Karthágóba. A megrettent karthágóiak békét kértek, Lucius Censorinus konzul az összes fegyver átadását, majd Karthágó elpusztítását és egy új város alapítását a tengertől távol. Miután egy hónapos gondolkodási időt kértek a punok, felkészültek a háborúra. Így kezdődött a harmadik pun háború. A várost megerősítették, így csak 3 év nehéz ostrom és heves harcok után sikerült elfoglalni. Karthágó teljesen elpusztult, az 500 000 lakosból 50 000 fogságba esett és rabszolgák lettek. Karthágó irodalma megsemmisült, kivéve a Mago által írt mezőgazdasági értekezést. Karthágó területén római provinciát hoztak létre, amelyet egy uticai kormányzó irányított.


Karthágó legendás gazdagsága
A föníciaiak ősei által lefektetett alapokra építve Karthágó létrehozta saját kereskedelmi hálózatát és soha nem látott méretűvé fejlesztette azt. Karthágó hatalmas flotta és zsoldos csapatok révén tartotta fenn kereskedelmi monopóliumát. A karthágói kereskedők folyamatosan új piacokat kerestek. Kr.e. 480 körül. e. Himilcon navigátor az ónban gazdag brit Cornwallban landolt. És 30 év után Hanno, egy befolyásos karthágói család szülötte, egy 60 hajóból álló expedíciót vezetett, amelyen 30 000 férfi és nő tartózkodott. Az embereket partra szállták a part különböző részein, hogy új kolóniákat hozzanak létre. A vállalkozói szellem és az üzleti érzék segített Karthágónak az ókori világ leggazdagabb városává válni. " A Kr.e. III. század elején. e. a technológiának, a flottának és a kereskedelemnek köszönhetően... a város az élvonalba került"- mondja a "Karthágó" könyv. Appian görög történész ezt írta a karthágóiakról: Hatalmuk katonailag egyenrangú lett a hellénekkel, de vagyonukat tekintve a második helyen állt a perzsa után».

Régiók és városok
A szárazföldi Afrika mezőgazdasági területei - a tulajdonképpeni karthágóiak által lakott terület - megközelítőleg megfelelnek a modern Tunézia területének, bár más területek is a város fennhatósága alá tartoztak. Valódi föníciai gyarmatok is léteztek - Utica, Leptis, Hadrumet stb. Karthágónak ezekkel a városokkal és néhány föníciai településsel Afrikában vagy máshol fennálló kapcsolatairól kevés információ áll rendelkezésre. A tunéziai tengerpart városai csak Kr.e. 149-ben mutattak függetlenséget politikájukban, amikor nyilvánvalóvá vált, hogy Róma el akarja pusztítani Karthágót. Néhányan alávetették magukat Rómának. Általában Karthágónak sikerült politikai irányvonalat választania, amelyhez csatlakozott a többi föníciai város Afrikában és a Földközi-tenger túlsó partján. A karthágói birodalom hatalmas volt. Afrikában legkeletibb városa több mint 300 km-re keletre volt Aeától. Közte és az Atlanti-óceán között számos ókori föníciai és karthágói város romjait fedezték fel. Kr.e. 500 körül vagy valamivel később Hanno navigátor vezetett egy expedíciót, amely több kolóniát alapított Afrika atlanti partvidékén. Messzire délre kalandozott, és otthagyott egy leírást a gorillákról, tom-tomokról és más afrikai látnivalókról, amelyeket az ókori szerzők ritkán emlegetnek. A kolóniák és a kereskedelmi állomások nagyrészt körülbelül egynapos vitorlás távolságra helyezkedtek el egymástól. Általában a parthoz közeli szigeteken, köpenyeken, folyók torkolatában, vagy az ország szárazföldjének olyan helyein voltak, ahonnan könnyen megközelíthető volt a tenger. A hatalom Máltából és két szomszédos szigetből állt. Karthágó évszázadokon át harcolt a szicíliai görögök ellen, uralma alá tartozott Lilibey és más jól megerősített kikötők Szicília nyugati részén, valamint különböző időszakokban a sziget más területei is. Fokozatosan Karthágó szabályozta Szardínia termékeny vidékeit is, miközben a sziget hegyvidéki régióinak lakói meghódítatlanok maradtak. A külföldi kereskedőktől megtagadták a belépést a szigetre. Az 5. század elején. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. A karthágóiak elkezdték felfedezni Korzikát. Spanyolország déli partjain karthágói gyarmatok és kereskedőtelepülések is léteztek, míg a görögök a keleti parton honosodtak meg. Mióta i.e. 237-ben megérkezett. Hamilcar Barca és Hannibal olaszországi hadjárata előtt nagy sikereket értek el Spanyolország belső régióinak leigázása terén.


Kormányzati rendszer
Karthágó termékeny földekkel rendelkezett a szárazföld belsejében, előnyös földrajzi fekvése volt, amely kedvezett a kereskedelemnek, és lehetővé tette az Afrika és Szicília közötti vizek ellenőrzését is, megakadályozva a külföldi hajók továbbhajózását nyugat felé.
Az ókor számos híres városához képest pun Karthágó nem olyan gazdag leletekben, mivel Kr. e. 146-ban. a rómaiak módszeresen lerombolták a várost, és a Kr.e. 44-ben ugyanott alapított római Karthágóban intenzív építkezések folytak. Karthágót hatalmas falak vették körül, amelyek hossza kb. 30 km. Népessége ismeretlen. A fellegvárat erősen megerősítették. A városnak volt piactere, tanácsépülete, udvara és templomai. A Megara nevű negyedben sok veteményes, gyümölcsös és kanyargós csatorna volt. A hajók egy szűk átjárón keresztül érkeztek be a kereskedelmi kikötőbe. A be- és kirakodáshoz akár 220 hajót is lehetett egyszerre partra húzni. A kereskedelmi kikötő mögött volt egy katonai kikötő és egy arzenál. Állami felépítése szerint Karthágó oligarchia volt. Annak ellenére, hogy otthon, Föníciában a hatalom a királyoké volt. Az ókori szerzők, akik nagyrészt csodálták Karthágó szerkezetét, Spárta és Róma államrendszerével hasonlították össze. A hatalom itt a Szenátusé volt, amely a pénzügyekért, a külpolitikáért, a háború- és békeüzenetért, valamint a háború általános lebonyolításáért felelt. A végrehajtó hatalmat két megválasztott suffet-bíró ruházta fel. Nyilvánvalóan szenátorok voltak, és feladataik kizárólag polgári jellegűek voltak, nem a hadsereg feletti ellenőrzéssel. A hadsereg parancsnokaival együtt a népgyűlés választotta meg őket. Ugyanezek a pozíciók jöttek létre a Karthágó fennhatósága alá tartozó városokban. Bár sok arisztokrata hatalmas mezőgazdasági területekkel rendelkezett, a földtulajdon nem volt az egyetlen alapja a magas társadalmi pozíció elérésének. A kereskedelmet meglehetősen tiszteletreméltó foglalkozásnak tartották, és az így megszerzett vagyont tisztelettel kezelték.

Karthágó vallása
A karthágóiak a többi mediterrán néphez hasonlóan a világegyetemet három világra osztva képzelték el, amelyek egymás fölött helyezkednek el. Talán ez ugyanaz a világkígyó, amelyet az ugaritok Latanának, az ókori zsidók pedig Leviatánnak hívtak. A Földről azt hitték, hogy két óceán között fekszik. A keleti óceánból felkelő nap a Földet megkerülve belemerült a nyugati óceánba, amelyet a sötétség tengerének és a holtak lakhelyének tekintettek. A halottak lelke hajókon vagy delfineken juthatott oda. Az ég volt a karthágói istenek székhelye.Mivel a karthágóiak a föníciai Tírusz városából érkeztek, tisztelték Kánaán isteneit, de nem mindegyiket. Igen, és a kánaáni istenek az új talajon megváltoztatták megjelenésüket, elnyelve a helyi istenek vonásait.

A karthágói istenségek között az első helyet a Kr.e. V. századból ismert Tannit leányistennő foglalta el. időszámításunk előtt e. a pun feliratok vallási képlete szerint: „Tannit Baál előtt”. Fontosságában megfelelt Ugarit nagy istennőinek - Asherah, Astarte és Anat, de funkcióiban nem esett egybe velük, és sok tekintetben felülmúlta őket, ami legalábbis a teljes nevén látható. Tannit szimbólumai egy félhold, egy galamb és egy háromszög keresztrúddal voltak – mintha a női test sematikus ábrázolása lenne. A karthágóiak egyik fő istene - Baal-Hammon, aki Tannit árnyékában találta magát - megőrizte elődjének, Balunak néhány vonását: Baál a mezőgazdaság patrónusa, a "kenyérhordozó" is volt, füles ábrázolása is volt. kukorica a bal kezében. A görög Kronosszal, az etruszk Satre-szel és a római Szaturnusszal azonosított Baal-Hammon az istenek régebbi nemzedékéhez tartozott; számtalan emberáldozatot hoztak érte. Karthágóban nem kevésbé tisztelt isten volt Resef, akit a kánaániták már a Kr. e. 2. évezredben ismertek. e., de akkor még nem tartozott a főistenek közé. Maga a Resef név jelentése "láng", "szikra", az isten tulajdonsága pedig egy íj volt, ami okot adott a görögöknek, hogy Apollónnal azonosítsák, bár valójában ő volt a mennydörgés és az égi fény istene, akárcsak a görög. Zeusz, az etruszk ón és a római Jupiter. Az istenekkel együtt a karthágóiak tisztelték a hősöket. Ismeretesek a Filen testvérek oltárai, akik a helyi lakosság vagy a hellének elleni harcban tetteikről váltak híressé. Az isteneket és a hősöket a szabadban, a nekik szentelt oltárok közelében és a papok által vezetett templomokban egyaránt imádták. A papi és világi tisztségek kombinálása megengedett volt. Minden templom papsága egy kollégium volt, amelynek élén a főpap állt, aki az arisztokrácia legmagasabb rétegéhez tartozott. A templom személyzetének zömét rendes papok és papnők alkották, akiknek tisztségeit szintén tiszteletbelinek tekintették. A lelkészek között voltak jósok, zenészek, szent borbélyok, írástudók és rabszolgák is, akik magasabb pozíciót töltöttek be, mint a magán- és állami rabszolgák. A kultusz különös jelentőséget tulajdonított az áldozatoknak, amelyeket általában színházi előadások kísértek. A termés egy részét, állatokat és embereket feláldoztak. Az emberáldozatokat számos ókori vallás ismeri, de ha a hellének, etruszkok, rómaiak körében nem voltak állandó jellegűek, akkor Karthágóban évente emberáldozatokat hoztak - egyetlen nagyobb vallási ünnep sem nélkülözhette őket. A leggyakoribb az újszülött gyermekek feláldozása volt. A karthágóiak a legidősebb polgárokat ejtették túszul, a karthágói istenek áldozatul mindenekelőtt a nemesség gyermekeit követelték. Ettől a sorstól pedig egyik kiemelkedő politikus és katonai vezető sem tudta megmenteni gyermekét. Idővel a karthágói istenek vérszomja nőtt: egyre gyakrabban áldoztak nekik gyermekeket, és egyre több új területen, amelyek a karthágói állam részét képezték.

Kereskedelmi politika
A karthágóiak jeleskedtek a kereskedelemben. Karthágó jól nevezhető kereskedelmi államnak, mivel politikájában kereskedelmi megfontolások vezérelték. Sok kolóniáját és kereskedelmi állomását kétségtelenül a kereskedelem bővítése céljából alapították. Ismeretes a karthágói uralkodók néhány expedíciója, aminek oka a szélesebb körű kereskedelmi kapcsolatok iránti vágy is volt. Karthágó által Kr.e. 508-ban kötött megállapodásban. a Római Köztársasággal, amely éppen az etruszk királyok Rómából való kiűzése után alakult ki, rendelkeztek arról, hogy a római hajók a tenger nyugati részére ne vitorlázzanak, hanem Karthágó kikötőjét használhatják. Kényszerleszállás esetén bárhol máshol pun területen hatósági védelmet kértek, majd a hajó javítása és az élelmiszerkészletek feltöltése után azonnal útnak indultak. Karthágó beleegyezett, hogy elismeri Róma határait, és tiszteli népét, valamint szövetségeseit. A karthágóiak megállapodásokat kötöttek, és ha kellett, engedményeket is tettek. Erőszakhoz is folyamodtak, hogy megakadályozzák a riválisok behatolását a Földközi-tenger nyugati részének vizeire, amelyet hűbéruralmuknak tekintettek, kivéve Gallia és a vele szomszédos Spanyolország és Olaszország partjait. Harcoltak a kalózkodás ellen is. Karthágó, nem fordított kellő figyelmet az érmékre. Nyilvánvalóan a Kr.e. IV. századig nem volt itt saját érme. Kr. e., amikor kibocsátották az ezüstpénzeket, amelyek, ha a fennmaradt példányokat tipikusnak tekintjük, tömegükben és minőségükben is jelentős eltéréseket mutattak. Talán a karthágóiak szívesebben használták Athén és más államok megbízható ezüstpénzét, és a legtöbb tranzakció közvetlen cserekereskedelem útján történt.


Mezőgazdaság
A karthágóiak képzett földművesek voltak. A szemes növények közül a búza és az árpa volt a legfontosabb. Az eladásra előállított bor átlagos minőségű volt. A karthágói régészeti ásatások során talált kerámia edénytöredékek arra utalnak, hogy a karthágóiak Görögországból vagy Rodosz szigetéről importáltak jobb minőségű borokat. A karthágóiak borfüggőségükről voltak híresek, külön törvényeket hoztak a részegség ellen. Észak-Afrikában nagy mennyiségben, bár rossz minőségű olívaolajat termeltek. Itt nőtt a füge, gránátalma, mandula, datolyapálma, és az ókori szerzők olyan zöldségeket emlegetnek, mint a káposzta, a borsó és az articsóka. Karthágóban lovakat, öszvéreket, teheneket, juhokat és kecskéket tenyésztettek. A nyugatra, a modern Algéria területén élt numidák a telivér lovakat részesítették előnyben, és lovasként is híresek voltak. Karthágó afrikai birtokainak nagy részét a gazdag karthágóiak között osztották fel, akiknek nagy birtokait tudományos alapon kezelték. Karthágó bukása után a római szenátus, amely gazdag embereket akart vonzani a termelés helyreállítására egyes országaiban, elrendelte, hogy fordítsák le ezt a kézikönyvet latinra. Bérlőkként vagy résztulajdonosokként a helyi lakosok dolgoztak - berberek, néha pedig rabszolgacsoportok a felvigyázók vezetése alatt.

Hajó
A karthágói kézművesek olcsó termékek előállítására szakosodtak, többnyire egyiptomi, föníciai és görög mintákat reprodukálva, és a Földközi-tenger nyugati részén való értékesítésre szánták, ahol Karthágó az összes piacot elfoglalta. A luxuscikkek gyártása - például az élénklila festék, közismertebb nevén "Tyrian lila" - ismert a későbbi időszakban, amikor a rómaiak uralták Észak-Afrikát, de feltehető, hogy Karthágó bukása előtt is létezett. Marokkóban és Djerba szigetén, a murex beszerzésének legjobb helyein állandó településeket alapítottak. A keleti hagyományoknak megfelelően az állam rabszolgatulajdonos volt, rabszolgamunkát alkalmazott az arzenálban, a hajógyárakban vagy az építkezésekben.
Néhány pun mesterember nagyon képzett volt, különösen az asztalos- és fémmunkában. Egy karthágói asztalos cédrusfát használhatott munkához, amelynek tulajdonságait az ókortól kezdve ismerték az ókori föníciai mesterek, akik a libanoni cédrussal dolgoztak. A hajók állandó igénye miatt mind az asztalosok, mind a fémmunkások mindig magas szintű szaktudással voltak megkülönböztetve. A kézműves iparágak közül a legnagyobb a kerámiatermékek gyártása volt. Műhelyek és fazekas kemencék maradványai kerültek elő, melyeket égetésre szánt termékekkel töltöttek meg. Afrikában minden pun település készített kerámiát, amely mindenütt megtalálható a Karthágó szférájához tartozó területeken - Máltán, Szicíliában, Szardíniában és Spanyolországban.

Az ókori Karthágó megalapítása

Munkánk első kötetében a föníciaiak különféle tevékenységeivel ismerkedtünk meg; láttuk, hogy a görög kereskedelem kialakulása előtt uralták a Földközi-tengert; hogy Tirusz és Szidon vállalkozó szellemű kereskedői e tenger minden partján és szigetén településeket alapítottak, lila kagylókat fogtak, bányákat építettek ki fémekben gazdag területeken, rendkívül jövedelmező cserekereskedést folytattak félvad bennszülött törzsekkel; hogy Spanyolország és Afrika vagyonát „Tharshish hajókon” vitték Fönícia csodálatos kereskedelmi városaiba, hogy a zsarnok Melkart, „városuk királya” védnöksége alatt kereskedelmi állomásokat és városokat alapított a megfelelő helyeken. a Földközi-tenger partján történő kereskedelem számára. Azt is láttuk, hogy a belső viszályok miatt (I, 505 és köv.) a gazdag polgárok egy része elhagyta Tyrust, és megalapította Karthágót az afrikai partok fokán Szicília ellen. Új város»; hogy a környék termékenységének, a kereskedelem számára kedvező helyzetnek, a lakosság vállalkozásának, műveltségének és üzleti tapasztalatainak köszönhetően ez a város hamar nagyhatalomra jutott, sokkal gazdagabb és erősebb lett Tírusznál.

Karthágó uralmának kiterjesztése Afrikában

Eleinte a karthágóiak fő gondja az volt, hogy megszilárdítsák hatalmukat a környező területek felett. Eleinte kénytelenek voltak adót vagy ajándékot adni a szomszédos mezőgazdasági és pásztortörzsek királyainak, hogy a ragadozó bennszülöttek ne támadják meg őket. Ám hamarosan részben szellemi fölényükkel és okos politikájukkal, részben fegyveres erővel és kolóniák alapításával e törzsek földjén sikerült leigázniuk őket. A karthágóiak kitüntetésekkel, ajándékokkal és egyéb eszközökkel kötötték magukhoz a numidiai királyokat, többek között azzal, hogy nemesi családjukból lányokat adtak át nekik.

Kereskedelmi gyarmataik megalapításával a karthágóiak ugyanezeket az előnyöket érték el. mint a rómaiak, akik katonai gyarmatokat alapítottak: megszabadították a fővárost a nyughatatlan szegényektől, jólétet adtak ezeknek a szegényeknek, terjesztették nyelvüket. vallási és polgári intézményeiket, nemzetiségüket, és ezzel hatalmas területeken erősítették meg uralmukat. A föníciai telepesek megerősítették a kánaáni elemet Észak-Afrikában, így a livo-föníciaiak, a gyarmatosítók és a bennszülöttek keveredéséből származó nép, nemcsak Zeugitana és Bizakia tengerparti vidékein, hanem attól nagy távolságra is túlsúlyba került. a tenger. A föníciai nyelv és civilizáció messze behatolt Líbia mélyére; a nomád törzsek királyainak udvaraiban föníciai nyelven beszéltek és írtak.

A livo-föníciaiak, akik az egész országban éltek falvakban és kis megerősítetlen városokban, nagyon hasznosak voltak Primorye kereskedelmi városainak polgárai számára. A mezőgazdaságból nagy jövedelmet kapva jelentős telekadót fizettek Karthágónak, ellátták a kereskedővárosokat élelmiszerrel és különféle egyéb árukkal; a pásztori numidiai törzsek, akik az Atlasz lejtői mentén bő legelőkön kóboroltak, védve a portyázásoktól, hozzászoktatták őket a földműveléshez, a letelepedett életmódhoz; alkotta a karthágói csapatok zömét és a telepesek fő elemét a tengerentúli kolóniák alapításában; hordárok és munkások voltak a karthágói rakparton, tengerészek és harcosok a karthágói hajókon.

A karthágóiak zsoldos csapatait nagyrészt lív-föníciai telepesekből, erős emberekből verbuválták, akik hozzászoktak a nehézségek és nehézségek elviseléséhez. A föníciaiak lovasságát a numidiai törzsek szállították ki, akik a sivatag szélén jártak. A karthágói polgárok szent bandát alkottak, amely körülvették a tábornokokat. livo-föníciai gyalogság numidiai lovassággal és egy nagy szám A karthágóiak bátor sereget alkottak, amely jól harcolt a karthágói parancsnokok parancsnoksága alatt Afrikában, tengeren és idegen országokban. Ám a kapzsi karthágói kereskedők elnyomták Afrika mezőgazdasági és pásztorlakosságát, kiváltva gyűlöletüket, amely gyakran veszélyes felkelésekben nyilvánult meg, heves bosszúval kísérve.

Az ókori Karthágó romjai a Byrsa-dombon

A nagy hatalom elérése után Karthágó könnyen megszerezte az uralmat az előtte alapított föníciai gyarmatokon: víziló, Hadrumet, Big Leptida, Small Leptida, Thaps és a part más városai (I, 524) kénytelenek voltak elismerni Karthágó hatalmát. és fizessenek neki adót; egy részük önként jelentkezett, másokat erőszakkal leigáztak; csak Utica őrizte meg némi függetlenségét. A Karthágónak alárendelt afrikai föníciai városok hadsereget adtak neki, és adókat fizettek, amelyek nagysága általában jelentős volt; ehelyett polgáraik birtokot szerezhettek a karthágói birtokokban; házasságuk karthágói családokkal teljes volt, ők maguk a karthágói törvények védelmét élvezték.

Navigáció az ókori Karthágóban

A szomszédos régiókat meghódítva a karthágóiak hosszú távú utakat folytattak, nagy léptékű kereskedelmet folytattak. Megvan a görög fordítása Hanno, a bátor karthágói tengerész expedíciójáról, aki föníciai nyelven írt egy történetet felfedezéseiről, és Baal templomának adta megőrzésre. 60 hajóval és nagyszámú telepessel elindult a Herkules oszlopaihoz, végighajózott Afrika nyugati partjain, megkerülte a „South Cape”-t, és mögötte öt települést alapított, amelyek közül a legdélibb a szigeten volt. Kerne (I, 524). A karthágóiak jövedelmező kereskedelmet folytattak ott, elefántcsont-, leopárd- és oroszlánbőrt cserélve a tengerpart sima szőrű feketéitől ruhákért és gyönyörű edényekért.

Azt mondják, Madeira szigetét ismerték a karthágóiak, és arra gondoltak, hogy odaköltöznek, ha az ellenség legyőzi őket szülőföldjükön. Körülbelül Hanno útjával egy időben a karthágóiak másik kereskedelmi expedíciója a tírusiak mintájára ment végig Írország nyugati partjain (I, 527). A pásztortörzseken keresztül a karthágóiak aktív kereskedelmet folytattak Közép-Afrikával. Az egyiptomi Thébából, a déli sivatagokból és Karthágóból induló karavánútvonalak a jelenlegi Fezzanban futottak össze; ott a karthágóiak aranyport, drágaköveket és fekete rabszolgákat cseréltek datolyára, pálmaborra és sóra.

Fileny

A ciréniai görögökkel folytatott hosszú küzdelem után a karthágóiak megegyeztek abban, hogy hol legyen a határ a birtokaik között; a sivatagon keresztül vitték, és elhatározták, hogy nagyon hasznos lesz a karthágóiak számára, köszönhetően a filiák önfeláldozásának, akik beleegyeztek, hogy meghaljanak hazájuk érdekében.

A feltétel az volt, hogy a nagykövetek egyszerre hagyják el egymás felé Kirénét és Karthágót, és ahol összeérnek, ott határ legyen. Karthágó nagykövete a két testvér, Filena volt. Nagyon sietve mentek, és sokkal messzebbre mentek, mint amire a ciréniek számítottak. A ciréni nagykövetek dühösen és attól félve, hogy hazájukban megbüntetik őket, csalással vádolni kezdték őket, és végül választási lehetőséget kínáltak nekik, hogy élve eltemetik azon a helyen, amelyről azt állították, hogy határnak kell lennie, vagy megengedik nekik, hogy vigye távolabb Cirénétól; maguk a ciréniai nagykövetek önként vállalták, hogy azon a helyen temessék el őket, ahol határt akartak kijelölni. Filénészek életüket áldozták hazájukért, és azon a helyen temették el őket, ahová eljutottak. Ez lett a határ. A karthágóiak sírjaikra "a filák oltárait" helyezték el, és emlékműveket állítottak tiszteletükre.

Az ókori Karthágó gyarmatai

A karthágói birtokok nem korlátozódtak afrikai földekre. Amikor a ninivei és babiloni királyok támadni kezdték Föníciát, hatalma megcsappant, majd a perzsák meghódították, és arra kényszerítették a föníciai tengerészeket, hogy kereskedelem helyett hadihajókon vegyenek részt (I, 509, 534 következő), Karthágó, magát az örökösnek tekintve. Tírusz, amelynek alapító polgára volt, uralmat tulajdonított a tengeren túli föníciai gyarmatokon. Láttuk (I, 517 és köv., 521 köv.), hogy Tírusz uralma Spanyolországban nagyon messzire terjedt, polgárai ott nemesfémeket bányásztak, onnan gyapjút és halat exportáltak, lila kagylókat fogtak a spanyol partoknál, hogy az ezüsttel megrakott Tharsish hajók Tírusz büszkeségei voltak, ámulatba ejtették a Föníciával szomszédos népeket; Tírusz összes spanyol birtoka, amelynek központja a gazdag Hádész volt, önként vagy kényszer hatására alávetette magát Karthágónak; a Baleár- és Pitius-szigeteken található föníciai gyarmatok is benyújtották. E kereskedelmi állomások gazdagsága és a spanyol bányák kincsei most Karthágóba kerültek; a dél-spanyolországi Tírusz gyarmatjai az afrikaiakhoz hasonlóan elkezdtek tisztelegni, hadsereget adni Karthágónak. Az itáliai szigeteken fekvő föníciai gyarmatok is alávetették magukat neki. 550 és 450 között a karthágói flották és csapatok főnökei, Magon, fiai (Hazdrubal, Hamilcar) és unokái meghódították Karthágót Szardínián, Korzikán, Szicíliában, Máltán és számos bennszülött törzset. Az ősi föníciai kolónia Szardínia szigetén, Caralisban (Cagliari) új telepesekkel bővült; A líbiai gyarmatosítók elkezdték művelni a sziget termékeny tengerparti részeit, a bennszülöttek a középső rész hegyeibe kerültek a rabszolgaságból. Korzikáról a karthágóiak mézet és viaszt exportáltak; a vasércben gazdag Elbán (Etália) megkezdődött a vasbányászat.

Amikor a perzsák elől menekült fókaiak Korzikán akartak letelepedni, a karthágóiak az etruszkokkal egyesülve elűzték őket (II, 387). A karthágóiak minden erejükkel igyekeztek megakadályozni, hogy veszélyes riválisaik, a görögök letelepedjenek a Földközi-tenger nyugati partjain, és ha lehetett, korlátozzák a már ott alapított kolóniáikat. Erre megkötötték Rómával és Latiummal a már említett kereskedelmi szerződést; századaik a spanyol szigetekről indultak Massalia megtámadására; Xerxész görögországi inváziójával egy időben Hamilcar hatalmas sereggel Szicíliába hajózott; ez az expedíció, mint tudjuk, himerai vereségével ért véget (II, 513 után). A karthágóiak uralmuk alá tartoztak a régi szicíliai föníciai gyarmatok: Motia, Solunus és Panormus, ahol Lilybae-t alapították; ezt a gyönyörű, kenyérben, borban és olívaolajban gazdag szigetet, amely kereskedelmi szempontból olyan kedvező helyzetben van, rendkívül fontosnak tartották kereskedelmi és gyarmati tevékenységük szempontjából. A következő részben látni fogjuk, milyen makacsul harcoltak másfél évszázadon át a görögökkel Szicília feletti uralomért; de tartósan csak a nyugati részét birtokolták a Galika folyóig; a többi tengerparti vidék a görögök kezében volt, és a középső rész hegyeiben az őslakosok továbbra is legeltették nyájaikat: Elimeket, Sikánokat, Sikeleket, és zsoldosként szolgáltak akár a karthágói, akár a görög csapatoknál. Szicília szomszédos szigetein, Liparsky-n, Egatsky-n, más kis szigeteken és Máltán a karthágóiak rakpartokkal és áruraktárral rendelkeztek.

karthágói hatalom

Így a tírusi kereskedelmi állomásról Karthágó egy hatalmas állam fővárosa lett, olyan gazdag város, hogy korábban alig volt hatalmában vele egyenértékű kereskedelmi város. Tingistől a nagy Szirtig Észak-Afrika összes városa és törzse engedelmeskedett neki: egyesek adót fizettek, mások hadsereget adtak, vagy karthágói polgárok mezőit művelték. A Földközi-tenger nyugati partja és szigete mentén számos várost, kikötőt és erődítményt birtokló karthágóiak tulajdonuknak tekintették, és kevés helyet hagytak ott az etruszk és görög kereskedelemnek. Tudva, hogyan kell felhasználni ezen országok termékeit, hatalmas vagyont szerezve tőlük, a bennszülöttek haderejét is felhasználták háborúikra. Szinte az összes nyugati törzs a karthágói zászlók alatt szolgált. A karthágói polgárok különítményei közelében, gazdag fegyverekkel ragyogva, hosszú lándzsás líbiai gyalogság szállt harcba. A bőrbe öltözött numidiai lovasok forró kis lovakon lovagoltak és gerelyekkel küzdöttek; Spanyol és gall zsoldosok színes népviseletben, könnyű fegyverzetű ligurok és campaniaiak segítették őket; a szörnyű baleári parittyások olyan erővel hajigálták az ólomgolyókat hevedereikkel, hogy az puskalövésekhez hasonlított.

A karthágói régió jóléte

Karthágó bevételei óriásiak voltak. Malaya Leptida évente 365 talentumot (több mint 500 000 rubelt) fizetett neki; ebből látható, hogy az állam minden régiójából származó adó összege kolosszális értéket ért el; ezen kívül a bányák, vámok, telekadó a falusiaktól nagy jövedelmet hoztak. Az állami bevételek olyan nagyok voltak, hogy a karthágói állampolgároknak nem kellett adót fizetniük. Virágzó állapotot élveztek. A kiterjedt kereskedelemből, gyárakból származó bevételek mellett pénzt vagy a termék egy részét kapták birtokaikról, amelyek rendkívül termékeny országban feküdtek, jövedelmező adószedői és uralkodói pozíciókat töltöttek be a Karthágó alá tartozó városokban és kerületekben. Polübiosz, Diodorus és más ókori írók Karthágóról és környékéről szóló leírások azt mutatják, hogy a karthágóiak gazdagsága nagyon nagy volt. Ezek a leírások azt mondják, hogy a karthágói régiót gyümölcsösök és ültetvények borították, mert mindenhol csatornákat építettek benne, amelyek elegendő öntözést biztosítottak. A tájházak összefüggő sorokban húzódtak, pompájukkal a tulajdonosok gazdagságáról tanúskodva. A karthágóiak lakásai tele voltak mindenféle kényelemhez és élvezethez szükséges dologgal. A hosszú békét kihasználva a karthágóiak hatalmas készleteket gyűjtöttek belőlük. A karthágói régióban mindenütt sok szőlő, olajfaliget, gyümölcsös volt. Szarvasmarha-, juh- és kecskecsordák legelésztek a szép réteken; az alföldön hatalmas lógyárak működtek. A kenyér fényűzően nőtt a mezőkön; főleg búzából és árpából volt sok. A termékeny karthágói régió számtalan városát vették körül szőlőültetvények, gránátalma, fügefák és mindenféle egyéb gyümölcsösök. A gazdagság mindenütt látszott, mert az előkelő karthágóiak szerettek birtokaikon lakni, és versenyeztek egymással a fejlesztésükben. A mezőgazdaság a karthágóiak körében virágzó állapotban volt; olyan jó mezőgazdasági írásaik voltak, hogy a rómaiak utólag lefordították ezeket a könyveket saját nyelvükre, és a római kormány olasz gazdáknak ajánlotta őket. Hogyan általános forma Az ország a karthágóiak gazdagságáról tett tanúbizonyságot, így a főváros hatalmassága és szépsége, erődítményeinek hatalmassága, a középületek pompája megmutatta az állam erejét, kormányának bölcsességét és nagylelkűségét.

Karthágó földrajzi elhelyezkedése

Karthágó egy olyan fokon állt, amelyet a szárazfölddel csak egy keskeny földszoros kötött össze; ez a hely nagyon előnyös volt a tengeri kereskedelem számára és egyben kényelmes a védelem szempontjából. A part meredek volt, a tenger felől érkező árvíz a várost csak egy fal vette körül, de a szárazföldi oldalon háromszoros, 30 könyök magas, tornyokkal megerősített falsor védte. A falak között voltak lakóházak a harcosok számára, élelmiszerraktárak, istállók a lovasság számára, istállók a harci elefántok számára. A nyílt tenger oldalán lévő kikötőt kereskedelmi hajókra osztották be, egy másik, a benne található sziget neve után Coton néven pedig hadihajókat szolgált. Arzenálok voltak a szigeten. A katonai kikötő közelében volt a népgyűlések tere. A széles, magas házakkal felépített térről a város főutcája a Birsa nevű fellegvárhoz vezetett: Birsáról 60 lépcsős mászás vezetett a domb tetejére, amelyen a gazdag, híres templom állt. Aesculapius (Esmun).

Az ókori Karthágó államszerkezete

Most Karthágó államszerkezetéről kell mesélnünk, amennyire csekély töredékes hírekből ismerjük.

Arisztotelész azt mondja, hogy Karthágó államszerkezetében az arisztokratikus és a demokratikus elemek egyesültek, de az arisztokratikus elemek érvényesültek; nagyon jónak tartja, hogy a karthágóiak között nemesi családok irányították az államot, de a népet nem zárták ki teljesen a kormányzásból. Ebből azt látjuk, hogy Karthágó általánosságban megtartotta azokat az intézményeket, amelyek Tíruszban léteztek, és az összes föníciai városhoz tartoztak (I, 511 és köv.). A nemesi családok minden kormányzati hatalmat a kezükben tartottak, de befolyásos pozíciójukat nemcsak nemességüknek, hanem vagyonnak is köszönhették, tagjaik személyes érdemei is nagy jelentőséggel bírtak. A kormánytanács, amelyet a görögök Gerusiának, a rómaiak pedig Szenátusnak neveznek, arisztokratákból állt; tagjainak száma 300 fő volt; neki volt a legnagyobb hatalma az államügyek felett; bizottsága egy másik tanács volt, amely 10 vagy 30 tagból állt. A tanácsot két méltóság vezette, akiket szufetáknak (bíróknak) neveztek; az ókori írók összehasonlítják őket Spártai királyok majd a római konzulokkal; ezért egyes tudósok úgy gondolják, hogy méltóságuk egy életre szól, mások pedig azt, hogy egy évre választották meg. A második véleményt kell a legvalószínűbbnek tekinteni: az évi választások jobban megfelelnek a főúri köztársaság jellegének, mint az élethosszig tartó ordináció. Az aktuális ügyeket valószínűleg egy tíz (vagy harminc) szenátorból álló tanács intézte, szuféták részvételével; A római írók e tanács tagjait principesnek nevezik; fontos kérdésekben természetesen a szenátus közgyűlése döntött. Azokat a kérdéseket, amelyek döntése meghaladta a szenátus hatáskörét, vagy amelyekben a szuféták és a szenátus nem tudtak megegyezni egymással, a népgyűlésre bízták, amelynek – úgy tűnik – szintén volt jóváhagyási, ill. elutasítja a szenátus által végrehajtott méltóságok és katonai vezetők választását. De általában véve a népgyűlésnek csekély befolyása volt. A Szenátus elnökei, szuféták. elnökölt a bíróságon. Hogy a szufeták már rangjuk alapján voltak-e főparancsnokok, vagy csak külön kinevezéssel kapták meg a főparancsnoki hatalmat, nem tudjuk; mindketten indulhattak-e hadjáratra, vagy egyiküknek a városban kellett maradnia az adminisztratív és bírósági ügyek szintén nem tudjuk. A főparancsnok katonai ereje korlátlan volt; de a szerződések megkötésekor engedelmeskednie kellett a hadsereget kísérő szenátori bizottság véleményének. Az arisztokrácia, hogy megvédje az államot a tábornokok hatalomvágyától, már régen megalapította a „Százak Tanácsát”, a fennálló rend egykori őre, akinek joga volt a katonai vezetőket udvarának alávetni, és mindenféle megbüntetni. gonosz szándékok.

Az arisztokrata államokban mindig van több olyan család, amely óriási vagyona miatt igen nagy befolyást gyakorol az államügyekre. Ha ezek közül a családok közül bármelyik különleges hírnévre tesz szert érdemeiért, nagyszerű parancsnokai vannak, akik katonai tapasztalataikat a gyerekeknek adják át, akkor olyan túlsúlyba kerül az államban, hogy könnyen felmerülhet benne a szülőföld uralma alá rendelésének gondolata. A 6. század első felében a Szardínia szigetén vívott háború kudarcáért száműzetéssel büntetett Malchus (Malch) katonai vezető sereggel Karthágóba ment, és tíz vele ellenséges szenátort feszített keresztre a kereszten. A Szenátusnak sikerült legyőznie ezt az ambiciózus embert, de más ilyen próbálkozásoktól tartani lehetett. A veszély különösen nagyra nőtt azóta, hogy a karthágóiak tengeri hatalmát megalapozó Mago vezetékneve, az Afrikán kívül nagy hódításokat végrehajtó első parancsnok óriási befolyásra tett szert; ajándékai öröklöttek utódai három nemzedékében. Annak érdekében, hogy megvédje az államot a tábornokok ambícióitól, a szenátus kiválasztotta a Sta Tanácsot, amelynek feladata volt felülvizsgálni a tábornokok háborúból való visszatérésükkor tett intézkedéseit, és betartani a törvényeket. . Így jött létre a Százak Tanácsának nevezett félelmetes kollégium. Mint látjuk, a köztársasági rend védelmére jött létre, de később politikai inkvizíció lett, amelynek despotikus hatalma előtt mindenkinek meg kellett hajolnia. Arisztotelész a Százak Tanácsát a spártai eforokhoz hasonlítja. Ez a tanács nem elégedett meg a katonai vezetők és más ambiciózus emberek gonoszságának megfékezésével, hanem a polgárok életmódjának megfigyelésének jogát biztosította magának. Olyan kíméletlen kegyetlenséggel büntette meg azokat a katonai vezetőket, akik kudarcot vallottak, hogy sokan életüket is ölték, és ezt választotta heves ítéletével. Sőt, a tanácsot Sta és járt el nagyon elfogultan. "Karthágóban". mondja Livius (XXXIII, 46) "A bírák bizottsága" (azaz a százak tanácsa), amelyet életre szólóan választanak meg, autokratikusan jár el. Mindenki tulajdona, becsülete, élete az ő kezében van. Akinek az egyik ellensége, annak mindegyik ellensége, és amikor a bírák ellenségesek egy emberrel szemben, nem lesz hiány vádlókban. A Sta tanácsának tagjai életet rendeltek rangjukhoz, és erejüket azzal erősítették, hogy ők maguk választottak elvtársakat megüresedett helyükre. Hannibál a hazaszeretettől átitatott, államátalakításra törekvő demokratikus párt közreműködésével elvette a Százak Tanácsa tagjaitól az élet méltóságát, és bevezette tagjainak évenkénti választásokat; ez a reform fontos lépés volt az oligarchikus uralom demokratikusra való felváltása felé.

Az ókori Karthágó vallása

Ahogy az államrendszerben a karthágóiak megtartották a Tíruszban fennálló rendet, úgy a vallásban is megtartották a föníciai hiedelmeket és rituálékat, bár más népektől kölcsönöztek néhány, a számukra ismerős istenséget és istentiszteleti formát. A föníciai természetistenségek, akik erőinek megszemélyesítői voltak, örökre a karthágóiak uralkodó istenei maradtak. A tírusi Melkart megőrizte a karthágóiak körében a legfőbb törzsisten jelentőségét, amint azt egyébként már abból is láthatjuk, hogy állandóan követségeket és ajándékokat küldtek tirosz templomába. A róla szóló ábrázolásokban a tengeri kereskedelemmel foglalkozó emberek vándorlásait személyesítették meg; szimbolikus egységben volt Astarte-Didóval, Karthágó védőnőjével; őt szolgálta az összes föníciai települést összekötő kapocs; ezért nagy jelentőségű volt a karthágóiak számára, és kultusza volt a legfontosabb közöttük. Már láttuk (I, 538 és azt követõk), hogy annak teljes borzalmában fenntartották Moloch, a nap és a tûz istenének szörnyû szolgálatát, akinek áldozatai olyan tragikus fejlõdést hoztak. BAN BEN nemzeti jelleg A föníciaiak mélyen gyökereztek az érzékiség és a szomorúság ellentéteiben, az élvezetek iránti elkényeztetett odaadásban és a rendkívüli erőfeszítések képességében, az önkínzásra való készenlétben, a bátor energiában és a lomha kétségbeesésben, az arroganciában és a szolgaságban, a kifinomult élvezetek iránti szeretetben és a durva vadságban; ezek az ellentétek Astarte és Moloch szolgálatában fejeződtek ki; ezért a karthágóiak annyira megszerették, hogy a Molochnak szánt érzéki rítusok és emberáldozatok teljes erővel náluk maradtak, amikor magában Tíruszban ez a kicsapongás és ez az embertelenség már elpusztult a perzsák és görögök befolyása és a fejlődés következtében. az emberiségé.

„Súlyos és komor volt a karthágóiak vallásos világnézete” – mondja Boetticher: „lelkében gyötrődéssel, de az istenség kedvéért kényszerű mosollyal az anya feláldozta szeretett gyermekét egy szörnyű bálványnak; ilyen volt a nép életének egész jellege. Ahogy a karthágóiak vallása kegyetlen és szolgai volt, úgy ők maguk is komorak, szolgai engedelmesek a kormánynak, kegyetlenek az alattvalókkal és idegenekkel, gőgösek haragjukban, félénkek a félelemben. A Molochnak tett aljas áldozatok minden emberi érzést elnyomtak bennük; ezért nem meglepő, hogy hideg kegyetlenséggel kíméletlenül kínozták és megölték a legyőzött ellenségeket, fanatizmusukban nem kímélték sem az ellenséges föld templomait, sem sírjait. Szardínia szigetén hadifoglyokat és időseket is feláldoztak erőltetett nevetéssel Istennek (ebből a nevetésből egyesek a gúnyos nevetés kifejezést idézik elő). Jobb lenne, ha a karthágóiak nem hinnének egyetlen istenben sem, mint az ilyenekben, mondja Plutarkhosz felháborodva e vallási borzalmakon.

A karthágóiak liturgikus szertartásai éppúgy elválaszthatatlanul összefüggtek a politikai és katonai élet minden kérdésével, mint a rómaiaké. A katonai vezetők áldozatot hoztak a csata előtt és maga a csata során; a sereggel tolmácsolták az istenek akaratát, amelynek engedelmeskedni kellett; győzelmi trófeákat vittek a templomokba; egy új kolónia alapításakor mindenekelőtt templomot építettek egy istenségnek, aki a patrónusa lesz; a szerződések megkötésekor magasabb rendű istenségeket hívtak tanúnak, különösen a tűz, a föld, a levegő, a víz, a rétek és a folyók istenségeit; a hazának nagy szolgálatot teljesítő emberek tiszteletére oltárokat és templomokat emeltek; Például Hamilcart, aki a himerai csatában feláldozta magát a tűz istenének, a Filen, Alet testvéreket, miután ezüstércet fedeztek fel Új-Karthágóban, hősként tisztelték, és templomokat helyeztek el nekik oltárokon. Ahogy Tíruszban, úgy Karthágóban is a főpap volt az első méltóság az állam fő uralkodói után.

A karthágóiak jelleme

A karthágóiak intézményeit és szokásait áttekintve azt látjuk, hogy a tulajdonságok szélsőséges fejlődéséhez vezettek. Tábornok sémi törzs és különösen annak föníciai ága. Minden szemitában élesen megnyilvánul az önzés: megnyilvánul abban, hogy hajlamosak kereskedelemből és iparból profitot szerezni, valamint abban, hogy kis zárt államokra, klánokra és családokra szakadnak szét. Kedvezte az energia fejlődését, és megakadályozta a keleti despotizmus kialakulását, amelyben az egyént elnyeli az egyetemes, a rabszolgaság; de gondolatait kizárólag a való élettel kapcsolatos aggodalmakra irányította, elutasított minden ideális és emberi törekvést, gyakran arra kényszerítette, hogy a társadalom javát a párt javára, vagy személyes érdekeiért áldozza fel. A karthágóiak sok olyan tulajdonsággal rendelkeztek, amelyek méltók voltak a nagy tiszteletre; bátor vállalkozás vezette őket nagy felfedezésekhez, kereskedelmi útvonalakat találtak távoli, ismeretlen országokba; gyakorlati elméjük tökéletesítette a Föníciában született találmányokat, hozzájárulva ezzel az emberi kultúra fejlődéséhez; hazaszeretetük olyan erős volt, hogy készségesen feláldoztak mindent hazájuk javára; csapataik szépen el voltak rendezve; flottáik uralták a nyugati tengereket; hajóik méretben és sebességben felülmúltak minden mást; állami életük kényelmesebb és stabilabb volt, mint az ókori világ legtöbb többi köztársaságában; városaik és falvaik gazdagok voltak. De ezekkel a tiszteletre méltó tulajdonságaikkal nagy hiányosságaik és hibáik voltak. Irigykedve igyekeztek minden eszközzel, erőszakkal és ravaszsággal is kizárni más népeket kereskedésükből, és tengeri erejükkel visszaélve gyakran kalózkodtak; kíméletlenül szigorúak voltak alattvalóikkal szemben, nem engedték, hogy a segítségükkel kivívott győzelmeikből hasznot húzzanak, nem törődtek azzal, hogy jó, tisztességes viszonyokkal kössenek magukhoz; kegyetlenek voltak rabszolgáikkal, akik közül számtalanul dolgoztak hajóikon, bányáikban, kereskedelmi és ipari tevékenységeikben; kemények és hálátlanok voltak zsoldos csapataikkal szemben. Állami életüket az arisztokratikus despotizmus, a több poszt egy kézben való összevonása, a méltóságok korrupciója, a közjó semmibevétele szenvedte el a párt előnyei miatt. A gazdagság és az érzéki élvezetek iránti veleszületett hajlam olyan fényűzést és erkölcstelenséget teremtett bennük, hogy az ókori világ összes népe elítélte romlottságukat; vallási rítusaik fejlesztették ki, ez gyalázatossá vált számukra. Erős elmével megajándékozva képességeiket nem annyira a tudomány fejlesztésére, irodalmi, művészeti tevékenységre, hanem trükkök kitalálására, álnokságból való haszonszerzésre használták fel. Annyira önzően használták más szemita népek kárára az éleslátást és az elme rugalmasságát, hogy a "punic" kifejezés, azaz a karthágói "lelkiismeretesség" közmondássá vált a gátlástalan csalás jelölésére.

Az ókori Karthágó irodalma és tudománya

Nem törekedtek ideális célokra, nem értékelték a magasabb szellemi tevékenységeket; nem teremtett kultúrát, mint a görögök, nem teremtett törvényes államrendet, mint a rómaiak, nem alkottak csillagászatot, mint a babilóniaiak és az egyiptomiak; még a műszaki művészetekben is úgy tűnik, hogy nemhogy túl nem haladták a tírusiakat, de még csak nem is egyenlők velük. Talán nem volt olyan jelentéktelen irodalmuk, mint amilyennek látszik, amikor minden műve elpusztult; talán voltak jó könyveik, amelyeket elpusztítottak a karthágói országot pusztító szörnyű katonai viharok; de maga az a tény, hogy az egész karthágói irodalom elpusztult, azt bizonyítja, hogy nem volt nagy belső méltósága; különben mindez nem tűnt volna el szinte nyomtalanul a szellemi érdeklődéstől korántsem mentes időkben, több maradt volna meg belőle, mint Hanno expedíciójának beszámolója görög fordításban, Mago értekezése a mezőgazdaságról és a homályos hírek amelyeket a rómaiak adtak szövetségeseinek, a bennszülött királyoknak, történelmi tartalmú karthágói könyveket és néhány más irodalmi művet. A karthágóiak számára idegen volt a költészet területe, a filozófia ismeretlen rejtély volt számukra; művészetük csak a luxust és a ragyogást szolgálta. Kizárólag a való élettel törődve nem ismerték a legmagasabb törekvéseket, nem ismerték azt a lelki békét és boldogságot, amit az ideális javak iránti szeretet hoz, nem ismerték a fantázia örökké fiatal birodalmát, amelyet a sorscsapások nem pusztítottak el.

Az ókori Karthágót ie 814-ben alapították. telepesek a föníciai Fes városból. Az ősi legenda szerint Karthágót Elissa (Dido) királynő alapította, aki kénytelen volt elmenekülni Fezből, miután bátyja, Pygmalion, Tírusz királya megölte férjét, Syche-t, hogy birtokba vegye vagyonát.

Neve föníciai "Kart-Hadasht" fordításban "új várost" jelent, talán ellentétben az ősibb uticai gyarmattal.

A város alapításáról szóló másik legenda szerint Elissa annyi földet foglalhatott el, amennyit egy ökörbőr elborít. Elég ravaszul járt el - birtokba vett egy nagy telket, keskeny övekre vágta a bőrt. Ezért az ezen a helyen emelt fellegvárat Birsa (jelentése "bőr") néven ismerték.

Karthágó eredetileg egy kis város volt, nem sokban különbözött a Földközi-tenger partján fekvő többi föníciai gyarmattól, amellett, hogy nem volt része a tírusz államnak, bár megőrizte lelki kapcsolatait a metropoliszsal.

A város gazdasága elsősorban a közvetítő kereskedelemre épült. A mesterség gyengén fejlett volt, és fő műszaki és esztétikai jellemzőit tekintve nem különbözött a keletitől. Mezőgazdaság nem létezett. A karthágóiaknak ekkor nem volt birtokuk a város szűk területén kívül, és azért a földért, amelyen a város állt, adót kellett fizetniük a helyi lakosságnak. Karthágó politikai rendszere eredetileg monarchia volt, és a város alapítója állt az állam élén. Halálával a királyi család valószínűleg egyetlen tagja tűnt el, aki Karthágóban tartózkodott. Ennek eredményeként köztársaság jött létre Karthágóban, és a hatalom a tíz „herceg” kezébe került, akik korábban a királynőt körülvették.

Karthágó területi terjeszkedése

Terrakotta maszk. III-II században. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. Karthágó.

A 7. sz. első felében. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. új szakasz kezdődik Karthágó történetében. Lehetséges, hogy az asszír inváziótól való félelem miatt sok új telepes költözött oda a metropoliszból, és ez vezetett a város régészet által tanúsított terjeszkedéséhez. Ez megerősítette, és lehetővé tette az aktívabb kereskedelemre való áttérést - különösen Karthágó a tulajdonképpeni Föníciát váltja fel a kereskedelemben Etruriával. Mindez jelentős változásokhoz vezet Karthágóban, aminek külső kifejeződése a kerámia formáinak megváltozása, a keleten már megmaradt régi kánaáni hagyományok feléledése, újak megjelenése, eredeti formák művészeti és kézműves termékek.

Karthágó már történelme második szakaszának kezdetén olyan jelentős várossá válik, hogy megkezdheti saját gyarmatosítását. Az első kolóniát a karthágóiak tenyésztették ki a 7. század közepe táján. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. a Spanyolország keleti partjainál fekvő Ebes szigetén. Nyilvánvalóan a karthágóiak nem akartak szembeszállni a dél-spanyolországi metropolisz érdekeivel, és megoldást kerestek a spanyol ezüstre és ónra. A térségben zajló karthágói tevékenység azonban hamarosan a 6. század elején letelepedett görögök rivalizálásába botlott. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. Dél-Galliában és Kelet-Spanyolországban. A karthágói-görög háborúk első fordulója a görögöknél maradt, akik ugyan nem szorították ki Ebesről a karthágóiakat, de sikerült megbénítaniuk ezt a fontos pontot.

A Földközi-tenger szélső nyugati részén bekövetkezett kudarc arra kényszerítette a karthágóiakat, hogy a központja felé forduljanak. Számos kolóniát hoztak létre városuktól keletre és nyugatra, és leigázták a régi föníciai gyarmatokat Afrikában. Megerősödve a karthágóiak nem tűrték tovább azt a helyzetet, hogy saját területükért adót fizettek a líbiaiaknak. Az adótól való megszabadulás kísérlete Malchus parancsnok nevéhez fűződik, aki, miután győzelmet aratott Afrikában, megszabadította Karthágót az adó alól.

Valamivel később, a VI. század 60-50-es éveiben. Kr.e. ugyanaz a Malchus harcolt Szicíliában, ami nyilvánvalóan a föníciai gyarmatok leigázásához vezetett a szigeten. A szicíliai győzelmek után pedig Malchus átment Szardíniára, de ott vereséget szenvedett. Ez a vereség a karthágói oligarchák számára volt, akik féltek a túl győztes parancsnoktól, ezért száműzetésre ítélték. Válaszul Malchus visszatért Karthágóba, és átvette a hatalmat. Hamarosan azonban vereséget szenvedett és kivégezték. Magon vette át a vezető helyet az államban.

Magónak és utódainak nehéz problémákat kellett megoldaniuk. Itáliától nyugatra a görögök megerősödtek, veszélyeztetve mind a karthágóiak, mind pedig egyes etruszk városok érdekeit. Az egyik ilyen várossal - Caerével, Karthágó különösen szoros gazdasági és kulturális kapcsolatban állt. 5. század közepén IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. a karthágóiak és cerétaiak szövetségre léptek a Korzikán letelepedett görögök ellen. Kr.e. 535 körül Az alaliai csatában a görögök legyőzték az egyesített karthágói-ceretiai flottát, de olyan súlyos veszteségeket szenvedtek, hogy kénytelenek voltak elhagyni Korzikát. Az alaliai csata hozzájárult a befolyási övezetek világosabb megoszlásához a Földközi-tenger közepén. Szardínia a karthágói szférához került, amit a Karthágó és Róma között kötött egyezmény is megerősített Kr.e. 509-ben. A karthágóiak azonban nem tudták teljesen elfoglalni Szardíniát. Erődök, sáncok és árkok egész rendszere választotta el birtokaikat a szabad Szardínia területétől.

A karthágóiak a Magonid családból származó uralkodók és parancsnokok vezetésével makacs harcot vívtak minden fronton: Afrikában, Spanyolországban és Szicíliában. Afrikában leigázták az ott található összes föníciai gyarmatot, beleértve az ókori Uticát is, amely sokáig nem akart államuk részévé válni, háborút folytattak a Karthágó és Egyiptom között fekvő görög ciréni gyarmattal, visszaverték a menekülési kísérletet. Doriay spártai herceg Karthágótól keletre telepedett le, és kiszorította a görögöket a feltörekvő városokból a fővárostól nyugatra. Támadást indítottak a helyi törzsek ellen. A Magonidáknak makacs küzdelemben sikerült leigázniuk őket. A meghódított terület egy része közvetlenül Karthágónak volt alárendelve, és létrehozta mezőgazdasági területét - a kórust. A másik rész a líbiaiakra maradt, de a karthágóiak szigorú ellenőrzése alatt álltak, és a líbiaiaknak súlyos adókat kellett fizetniük uraiknak, és a hadseregben kellett szolgálniuk. A nehéz karthágói iga nem egyszer váltotta ki a líbiaiak erőteljes felkelését.

Föníciai fésűs gyűrű. Karthágó. Arany. 6-5. században IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT.

Spanyolország a 6. század végén IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. a karthágóiak kihasználták a tartessziak Hádész elleni támadását, hogy félvér városuk védelmének ürügyén beavatkozhassanak az Ibériai-félsziget ügyeibe. Elfogták Hádészt, aki nem akart békésen alávetni magát „megváltójának”, majd a tartesszi állam összeomlott. karthágóiak az V. század elején. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. megalapította az ellenőrzést maradványai felett. A délkelet-spanyolországi kiterjesztési kísérlet azonban a görögök határozott ellenállásába ütközött. Az artemisiai tengeri csatában a karthágóiak vereséget szenvedtek, és kénytelenek voltak feladni kísérletüket. A Herkules-oszlopok melletti szoros azonban az ő uralmuk alatt maradt.

A VI végén - az V. század elején. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. Szicília heves karthágói-görög csata színhelye lett. Afrikában kudarcot vallott, Doriay úgy döntött, hogy Szicília nyugati részén telepszik le, de a karthágóiak legyőzték és megölték.

Halála volt az oka a Karthágóval vívott háborúnak a szirakuzai zsarnok, Gelon miatt. Kr.e. 480-ban a karthágóiak, miután szövetséget kötöttek Xerxesszel, aki ekkor a balkáni Görögországon haladt előre, és kihasználva a nehéz szicíliai politikai helyzetet, ahol a görög városok egy része ellenezte Szirakúzát és szövetséget kötött Karthágóval, megtámadta a sziget görög részét. Ám a himerai ádáz csatában teljesen vereséget szenvedtek, és parancsnokuk, Hamilcar, Mago fia meghalt. Ennek eredményeként a karthágóiak alig bírták kitartani Szicília korábban elfoglalt kis részén.

A magonidák Afrika és Európa Atlanti-óceán partjain is megkísérelték letelepedni. Ennek érdekében az V. sz. első felében. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. két expedíciót hajtottak végre:

  1. V dél felé Gannon irányítása alatt,
  2. északon Himilcon élén.

Tehát az V. sz. közepén. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. megalakult a karthágói állam, amely ekkor a Földközi-tenger nyugati részének legnagyobb és egyik legerősebb állama lett. Tagjai többek között -

  • Afrika északi partja a görög Cyrenaicától nyugatra és e szárazföld számos belső területe, valamint az Atlanti-óceán partjának egy kis része, közvetlenül a Herkules oszlopaitól délre;
  • Spanyolország délnyugati része és a Baleár-szigetek nagy része az ország keleti partjainál;
  • Szardínia (valójában csak egy része);
  • föníciai városok Nyugat-Szicíliában;
  • szigetek Szicília és Afrika között.

A karthágói állam belső helyzete

Karthágó városainak, szövetségeseinek és alattvalóinak helyzete

A karthágóiak legfőbb istene Baal Hammon. Terrakotta. 1. század HIRDETÉS Karthágó.

Ez a hatalom összetett jelenség volt. Magja maga Karthágó volt a közvetlenül alárendelt területtel - a horával. Hora közvetlenül a város falain kívül helyezkedett el, és külön területi körzetekre volt osztva, amelyeket egy speciális tisztviselő irányított, minden kerületben több közösség is helyet kapott.

A karthágói állam terjeszkedésével a karthágóiak által elfoglalt Szardínia részeként néha nem afrikai birtokok is bekerültek a kórusba. Az állam másik alkotóeleme a karthágói gyarmatok voltak, amelyek felügyelték a környező területeket, esetenként kereskedelmi és kézműves központok voltak, és tározóként szolgáltak a lakosság "feleslegének" felszívásához. Voltak bizonyos jogaik, de a fővárosból küldött speciális rezidens irányítása alatt álltak.

Az állam szerkezetébe beletartoztak Tírusz régi gyarmatai is. Egy részüket (Hades, Utica, Kossura) hivatalosan egyenrangúnak tekintették a fővárossal, mások jogilag alacsonyabb pozíciót foglaltak el. De a hivatalos álláspont és a valódi szerepe ezeknek a városoknak a hatalmában nem mindig esett egybe. Tehát Utica gyakorlatilag teljesen alárendelt Karthágónak (ami később nemegyszer oda vezetett, hogy ez a város a számára kedvező feltételek mellett karthágóellenes álláspontot foglalt el), és Szicília jogilag alsóbbrendű városai, amelyek hűségében a karthágóiak különösen érdekeltek, jelentős kiváltságokat élveztek.

Az állam szerkezete olyan törzseket és városokat tartalmazott, amelyek Karthágó hűsége alatt álltak. Ezek a líbiaiak voltak a kórusokon kívül és Szardínia és Spanyolország alárendelt törzsei. Ők is más helyzetben voltak. A karthágóiak nem avatkoztak be feleslegesen belügyeikbe, túszejtésre, katonai szolgálatra toborzásra és meglehetősen súlyos adókra korlátozódtak.

A karthágóiak a „szövetségesek” felett is uralkodtak. Azok önállóan gazdálkodtak, de megfosztották őket a külpolitikai kezdeményezéstől, és kontingensekkel kellett ellátniuk a karthágói hadsereget. Kísérletüket, hogy elkerüljék a karthágóiaknak való hódolatot, lázadásnak tekintették. Egy részükre adót is vetettek ki, hűségüket túszok biztosították. De minél távolabb kerültek az állam határaitól, annál függetlenebbé váltak a helyi királyok, dinasztiák és törzsek. A városokból, népekből és törzsekből álló egész összetett konglomerátumra területi megosztottság rács került rá.

Gazdaság és társadalmi szerkezet

Az állam létrehozása jelentős változásokhoz vezetett Karthágó gazdasági és társadalmi szerkezetében. A földbirtokok megjelenésével, ahol az arisztokraták birtokai voltak, sokszínű mezőgazdaság kezdett kialakulni Karthágóban. Még több terméket adott a karthágói kereskedőknek (azonban gyakran maguk a kereskedők is gazdag földbirtokosok voltak), és ez ösztönözte a karthágói kereskedelem további növekedését. Karthágó a Földközi-tenger egyik legnagyobb kereskedelmi központjává válik.

Nagyszámú alárendelt lakosság jelent meg, akik a társadalmi ranglétra különböző szintjein helyezkedtek el. E létra legtetején állt a karthágói rabszolga-tulajdonos arisztokrácia, amely a karthágói állampolgárság csúcsát alkotta – a „karthágói nép”, a legalján pedig a rabszolgák és a hozzájuk közel álló eltartott lakosság csoportjai. E szélsőségek között a külföldiek egész skálája, a "metek", az úgynevezett "szidoniai férjek" és az alsóbbrendű, félig eltartott és eltartott népesség egyéb kategóriái voltak, beleértve az alárendelt területek lakóit is.

A karthágói állampolgárság ellentétes volt az állam többi lakosságával, beleértve a rabszolgákat is. Maga a civil kollektíva két csoportból állt:

  1. arisztokraták, vagy „hatalmasak”, ill
  2. "kicsi", azaz. plebs.

A két csoportra osztás ellenére a polgárok az elnyomók ​​szorosan összetartozó természetes egyesületeként működtek együtt, akik az állam összes többi lakosának kizsákmányolásában érdekeltek.

A tulajdon és a hatalom rendszere Karthágóban

A civil kollektíva anyagi alapja a közösségi tulajdon volt, amely kétféleképpen működött: a teljes közösség tulajdona (például fegyvertár, hajógyárak stb.) és az egyes állampolgárok tulajdona (föld, műhelyek, üzletek, hajók, stb.). kivéve az államiakat, különösen a katonaiakat stb.). d.). A kommunális tulajdonon kívül nem volt más ágazat. Még a templomok vagyona is a közösség irányítása alá került.

Papnő szarkofág. Üveggolyó. 4-3. században IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. Karthágó.

Elméletileg a polgári kollektíva is birtokolta az államhatalom teljességét. Nem tudjuk pontosan, hogy milyen posztokat foglaltak el a hatalmat magához ragadó Malkus és az utána az államot irányító Magonidák (a források ezzel kapcsolatban igen ellentmondásosak). Valójában úgy tűnik, helyzetük a görög zsarnokéhoz hasonlított. A Magonidák vezetésével tulajdonképpen létrejött a karthágói állam. De aztán a karthágói arisztokratáknak úgy tűnt, hogy ez a család „nehezítette az állam szabadságát”, és Mago unokáit kiutasították. A magonidák kiűzése az 5. század közepén. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. köztársasági államforma létrejöttéhez vezetett.

A köztársaság legfelsőbb hatalma, legalábbis hivatalosan és a kritikus pillanatokban tulajdonképpen a népgyűlésé volt, amely a civil kollektíva szuverén akaratát testesítette meg. A vezetést valójában a jómódú és előkelő polgárok közül választott oligarcha tanácsok és magisztrátusok végezték, elsősorban két szufet, akiknek a kezében a végrehajtó hatalom egy évig volt.

A nép csak akkor szólhatott bele a kormányzat ügyeibe, ha az uralkodók között nézeteltérések támadtak, amelyek a politikai válságok időszakában alakultak ki. A népnek joga volt tanácsosokat és bírókat választani, bár nagyon korlátozottan. Ráadásul a „karthágói népet” minden lehetséges módon megszelídítették az arisztokraták, akik részesedtek az állam létéből származó előnyökből: nemcsak a „hatalmasok”, hanem a „kicsik” is profitáltak a Karthágó tengeri és kereskedelmi hatalma miatt a felügyeletre küldött embereket a „plebs”-ből toborozták, az alárendelt közösségek és törzsek felett a háborúkban való részvétel bizonyos előnyökkel járt, mert jelentős zsoldossereg jelenlétében a polgárok még mindig nem különültek el teljesen katonai szolgálatot, a szárazföldi hadsereg különböző szintjein is képviseltették magukat, a közkatonáktól a parancsnokokig, és különösen a haditengerészetben.

Így Karthágóban önálló, szuverén hatalommal és közösségi tulajdonon alapuló civil kollektíva jött létre, amely mellett nem volt sem az állampolgárság felett álló királyi hatalom, sem a társadalmi-gazdasági tervben nem közösségi szektor. Ezért azt mondhatjuk, hogy itt egy politika keletkezett, i.e. az állampolgárok gazdasági, társadalmi és politikai szerveződésének ez a formája, amely az ókori társadalom ősi változatára jellemző. Összehasonlítva a karthágói helyzetet a metropolisz helyzetével, meg kell jegyezni, hogy maga Fönícia városai az árugazdaság teljes fejlődésével az ókori társadalom fejlődésének keleti változatán belül maradtak, és Karthágó ősi állammá vált. .

Karthágó történetének második szakaszának a karthágói politika kialakítása és az államalakítás volt a fő tartalma. A karthágói állam a karthágóiak, mind a helyi lakossággal, mind a görögökkel folytatott ádáz küzdelem során jött létre. Az utóbbiak elleni háborúknak kifejezetten imperialista jellegük volt, mivel azokat idegen területek és népek elfoglalásáért és kizsákmányolásáért vívták.

Karthágó felemelkedése

V. sz. második felétől. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. megkezdődik a karthágói történelem harmadik szakasza. Az állam már létrejött, és most a terjeszkedéséről és a hegemónia megteremtésére tett kísérletekről volt szó a Földközi-tenger nyugati részén. Ennek fő akadálya kezdetben ugyanazok a nyugati görögök voltak. Kr.e. 409-ben Hannibal karthágói parancsnok Motiában szállt partra, Szicíliában pedig egy újabb háború kezdődött, amely megszakításokkal több mint másfél évszázadon át folytatódott.

Aranyozott bronz cuirass. III-II században. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. Karthágó.

Kezdetben a siker Karthágó felé hajlott. A karthágóiak leigázták a Szicília nyugati részén élő Elimet és Sikánokat, és offenzívát indítottak Szirakúza, a sziget legerősebb görög városa és Karthágó legengesztelhetetlenebb ellenfele ellen. 406-ban a karthágóiak ostrom alá vették Szirakúzát, és a karthágói táborban éppen most kezdődött pestis mentette meg a szirakuzaiakat. Béke Kr.e. 405 biztosította Szicília nyugati részét Karthágónak. Igaz, ez a siker instabilnak bizonyult, és a karthágói és a görög Szicília határa mindig lüktetett, keletre vagy nyugatra haladva, ahogy egyik vagy másik oldal sikerült.

A karthágói hadsereg kudarcai szinte azonnal a belső ellentmondások súlyosbodásával reagáltak Karthágóban, beleértve a líbiaiak és rabszolgák erőteljes felkelését. V. vége - 4. sz. első fele. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. éles összecsapások ideje volt az állampolgárságon belül, mind az arisztokraták egyes csoportjai között, mind pedig nyilvánvalóan az ezekben az összecsapásokban érintett „plebs” és az arisztokrata csoportok között. Ugyanakkor a rabszolgák felkeltek az urak, az alattvaló népek pedig a karthágóiak ellen. A karthágói kormány csak az államon belüli nyugalommal tudott a 4. század közepén. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. folytatni a külső terjeszkedést.

Aztán a karthágóiak megszerezték az irányítást Spanyolország délkeleti részén, amit másfél évszázaddal ezelőtt sikertelenül próbáltak megtenni. Szicíliában új offenzívát indítottak a görögök ellen, és számos sikert értek el, ismét Szirakúza falai alatt találták magukat, és még a kikötőjüket is elfoglalták. A szirakuzaiak kénytelenek voltak segítséget kérni metropoliszuktól, Korinthosztól, és onnan sereg érkezett, egy rátermett parancsnok, Timoleon vezetésével. Hannónak, a szicíliai karthágói csapatok parancsnokának nem sikerült megakadályoznia Timoleon partraszállását, visszahívták Afrikába, utódját pedig legyőzték és megtisztították a szirakuzai kikötőt. Gannon, visszatérve Karthágóba, úgy döntött, kihasználja az ezzel összefüggésben kialakult helyzetet, és magához ragadja a hatalmat. A puccs kudarca után elmenekült a városból, felfegyverzett 20 000 rabszolgát, és fegyverbe szólította a líbiaiakat és a mórokat. A lázadást leverték, Hannót minden rokonával együtt kivégezték, fiának, Gisgonnak pedig csak egynek sikerült megmenekülnie a haláltól, és kiutasították Karthágóból.

A szicíliai ügyek fordulata azonban hamarosan arra kényszerítette a karthágói kormányt, hogy Gisgona felé forduljon. A karthágóiak súlyos vereséget szenvedtek Timoleontól, majd új hadsereg Gisgon vezetésével. Gisgon szövetséget kötött a sziget görög városainak néhány zsarnojával, és legyőzte Timoleon hadseregének egyes részlegeit. Ezt Kr.e. 339-ben engedélyezték. hogy megkösse a Karthágó számára viszonylag előnyös békét, amely szerint megtartotta szicíliai birtokait. Ezek után az események után a Hannonida család lett hosszú időre a legbefolyásosabb Karthágóban, bár szó sem lehetett semmiféle zsarnokságról, mint ahogyan a Magonidák esetében is.

A szirakúzai görögökkel folytatott háborúk a szokásos módon és változó sikerrel folytak. A IV. század végén. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. a görögök még Afrikában is partra szálltak, közvetlenül fenyegetve Karthágót. Bomilcar karthágói parancsnok úgy döntött, hogy megragadja a lehetőséget és megragadja a hatalmat. De a polgárok ellenezték, leverték a lázadást. És hamarosan a görögöket visszaverték a karthágói falak közül, és visszatértek Szicíliába. Ugyancsak sikertelen volt Pyrrhus epiruszi király kísérlete a karthágóiak kiszorítására Szicíliából a 70-es években. 3. század IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. Mindezek a végtelen és fárasztó háborúk megmutatták, hogy sem a karthágóiaknak, sem a görögöknek nincs erejük elvenni egymástól Szicíliát.

Egy új rivális megjelenése - Róma

A helyzet a 60-as években megváltozott. 3. század Kr.e., amikor egy új ragadozó avatkozott be ebbe a harcba - Róma. 264-ben kitört az első háború Karthágó és Róma között. 241-ben Szicília teljes elvesztésével ért véget.

A háborúnak ez a kimenetele kiélezte az ellentmondásokat Karthágóban, és akut belső válsághoz vezetett. Ennek legszembetűnőbb megnyilvánulása egy erőteljes felkelés volt, amelyben béres katonák vettek részt, akik nem voltak megelégedve a nekik járó pénz kifizetésével, a helyi lakosság, akik igyekeztek leverni a súlyos karthágói elnyomást, és rabszolgák, akik gyűlölték gazdáikat. A felkelés Karthágó közvetlen közelében bontakozott ki, valószínűleg Szardíniára és Spanyolországra is kiterjedt. Karthágó sorsa a mérlegen függött. A Szicíliában híressé vált Hamilcarnak nagy nehézségek árán és hihetetlen kegyetlenség árán sikerült levernie ezt a felkelést, majd Spanyolországba ment, folytatva a karthágói birtokok „megnyugtatását”. Búcsút kellett venniük Szardíniától, átadva azt Rómának, amely új háborúval fenyegetett.

A válság második aspektusa az állampolgárság szerepének növekedése volt. Az elméletileg szuverén hatalmat birtokló rendfokozatúak most az elméletet a gyakorlatba akarták váltani. Egy demokratikus "párt" alakult ki, élén Hasdrubal. Az oligarchiák között is szakadás történt, amelyben két csoport alakult ki.

  1. Az egyik élén a befolyásos Hannonid családból származó Gannon állt – óvatos és békés politika mellett álltak, amely kizárta a Rómával való új konfliktust;
  2. a másik pedig - a Barkid családot képviselő Hamilcar (becenevén Hamilcar - Barca, szó szerint "villám") - egy aktív embernek szóltak, akinek az volt a célja, hogy bosszút álljon a rómaiakon.

A Barkidek felemelkedése és háború Rómával

Feltehetően Hannibal Barca mellszobra. 1932-ben találták Capuában.

Az állampolgárok széles körei is érdeklődtek a bosszú iránt, amihez jót tett az alárendelt területekről és a tengeri kereskedelem monopóliumából származó vagyon beáramlása. Ezért szövetség jött létre a Barkidok és a demokraták között, amelyet Hasdrubal és Hamilcar lánya házassága pecsétel meg. A demokrácia támogatására támaszkodva Hamilcarnak sikerült legyőznie az ellenség intrikáit, és Spanyolországba mennie. Spanyolországban Hamilcar és utódai a Barcid családból, köztük veje, Hasdrubal nagymértékben kibővítették a karthágói birtokokat.

A Magonidák megdöntése után Karthágó uralkodó körei nem tették lehetővé a katonai és polgári funkciók egy kézben történő egyesülését. A Rómával vívott háború idején azonban a hellenisztikus államok mintájára elkezdtek hasonló gyakorlatot folytatni, de nem országos szinten, mint a Magonidák idején, hanem helyi szinten. Ilyen volt a Barkidok ereje Spanyolországban. De a Barkidok önállóan gyakorolták hatalmukat az Ibériai-félszigeten. A hadseregre való erős támaszkodás, a karthágói demokratikus körökkel való szoros kapcsolatok, valamint a barkidok és a helyi lakosság közötti különleges kapcsolat hozzájárult ahhoz, hogy Spanyolországban a barkidok félig független, lényegében hellenisztikus hatalma alakult ki.

Már Hamilcar is ugródeszkának tekintette Spanyolországot új háború Rómával. Fia, Hannibál ie 218-ban provokálta ezt a háborút. Megkezdődött a második pun háború. Hannibal maga Olaszországba ment, testvérét Spanyolországban hagyta. A katonai műveletek több fronton is kibontakoztak, és a karthágói parancsnokok (főleg Hannibal) számos győzelmet arattak. De a háborúban a győzelem Rómánál maradt.

Béke Kr.e. 201 megfosztotta Karthágót a haditengerészettől, minden nem afrikai birtoktól, és arra kényszerítette a karthágóiakat, hogy ismerjék el Numidia függetlenségét Afrikában, amelynek királya a karthágóiaknak vissza kellett volna adnia ősei minden vagyonát (ez a cikk egy "időzített bombát" helyezett el Karthágó), maguknak a karthágóiaknak pedig nem volt joguk Róma engedélye nélkül háborúzni. Ez a háború nemcsak megfosztotta Karthágót a nagyhatalmi pozíciótól, hanem jelentősen korlátozta szuverenitását is. A karthágói történelem harmadik szakasza, amely ilyen boldog előjelekkel kezdődött, a köztársaságot oly sokáig uraló karthágói arisztokrácia csődjével ért véget.

Belső pozíció

Ebben a szakaszban nem következett be Karthágó gazdasági, társadalmi és politikai életének gyökeres átalakulása. De bizonyos változások történtek. A IV században. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. Karthágó elkezdte verni saját érmét. A karthágói arisztokrácia egy részének bizonyos hellenizálódása megtörténik, és a karthágói társadalomban két kultúra keletkezik, ahogy az a hellenisztikus világra jellemző. A hellenisztikus államokhoz hasonlóan számos esetben a polgári és katonai hatalom egyazon kezekben összpontosul. Spanyolországban a barkidok félig független hatalma alakult ki, amelynek fejei rokonságot éreztek a Közel-Kelet akkori uralkodóival, s ahol a hódítók és a helyi lakosság között egy olyan kapcsolatrendszer jelent meg, amely hasonló a kelet-közel-keleti uralkodókhoz. hellenisztikus államok.

Karthágónak jelentős művelésre alkalmas területei voltak. Más föníciai városállamokkal ellentétben Karthágóban nagy léptékű mezőgazdasági ültetvényes gazdaságok alakultak ki, ahol számos rabszolga munkáját használták ki. Karthágó ültetvénygazdasága játszott szerepet gazdaságtörténet Az ókori világnak nagyon fontos szerepe volt, mivel ez befolyásolta az azonos típusú rabszolgagazdaság kialakulását, először Szicíliában, majd Olaszországban.

A VI. században. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. vagy talán az 5. században. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. Karthágóban élt az ültetvényes rabszolgagazdaság író-teoretikusa, Magon, akinek nagy munkássága akkora hírnévnek örvendett, hogy a 2. század közepén a római hadsereg ostromolta Karthágót. Kr.e. parancsot adtak ennek a műnek a megőrzésére. És valóban megmenekült. A római szenátus parancsára Mago művét föníciai nyelvről latinra fordították, majd minden teoretikus használta. Mezőgazdaság Róma. Ültetvénygazdaságukhoz, kézműves műhelyekhez és gályáikhoz a karthágóiaknak hatalmas számú rabszolgára volt szükségük, akiket a hadifoglyok közül választottak ki és vásároltak.

Karthágó naplemente

Megnyílt a vereség a Rómával vívott második háborúban végső szakasz Karthágó történelem. Karthágó elvesztette hatalmát, és birtokai a város közelében lévő kis kerületre csökkentek. A nem-karthágói lakosság kizsákmányolásának lehetőségei megszűntek. A függő és félig függő lakosság nagy csoportjai kikerültek a karthágói arisztokrácia irányítása alól. A mezőgazdasági terület drasztikusan lecsökkent, és ismét a kereskedelem került túlsúlyba.

Kenőcsök és balzsamok üvegedényei. RENDBEN. Kr.e. 200

Ha korábban nemcsak a nemesség, hanem a "plebs" is részesült bizonyos előnyökben az állam létéből, akkor mára ezek megszűntek. Ez természetesen akut társadalmi és politikai válságot idézett elő, amely mára túlmutat a meglévő intézményeken.

Kr.e. 195-ben Hannibál szufettá válva végrehajtotta az államrendszer reformját, amely az arisztokrácia uralmával csapást mért a korábbi rendszer alapjaira, és széles rétegek előtt megnyitotta az utat a gyakorlati hatalom felé. a polgári lakosságé, másrészt a demagógok számára, akik kihasználhatták e rétegek mozgását. Ilyen körülmények között ádáz politikai küzdelem bontakozott ki Karthágóban, amely éles ellentmondásokat tükrözött a civil kollektíván belül. Először a karthágói oligarchiának sikerült bosszút állnia a rómaiak segítségével, és Hannibált menekülésre kényszerítette anélkül, hogy befejezte volna a megkezdett munkát. De az oligarchák nem tudták érintetlenül megőrizni hatalmukat.

A II. század közepére. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. Három politikai frakció harcolt Karthágóban. E küzdelem során a római-ellenes csoportot vezető Hasdrubal lett a vezéralak, és pozíciója a görög junior zsarnokság típusú rezsim létrehozásához vezetett. Hasdrubal felemelkedése megrémítette a rómaiakat. Kr.e. 149-ben. Róma harmadik háborút kezdett Karthágóval. Ezúttal a karthágóiak számára már nem bizonyos témák feletti uralomról volt szó, és nem a hegemóniáról, hanem arról, saját életés a halál. A háború gyakorlatilag Karthágó ostromává redukálódott. A polgárok hősies ellenállása ellenére Kr. e. 146-ban. a város elesett és elpusztult. A legtöbb polgár meghalt a háborúban, a többieket a rómaiak rabszolgaságba vitték. A föníciai Karthágó története véget ért.

Karthágó története egy keleti város ősi állammá való átalakulásának folyamatát, egy politika kialakulását mutatja be. És miután politikává vált, Karthágó túlélte az ókori társadalom e szervezeti formájának válságát is. Ugyanakkor hangsúlyozni kell, hogy itt nem tudjuk, mi lehet a kiút a válságból, hiszen az események természetes menetét Róma szakította meg, amely végzetes csapást mért Karthágóra. A metropolisz különböző történelmi körülmények között fejlődő föníciai városai az ókori világ keleti változatának keretein belül maradtak, és a hellenisztikus államok részévé válva már ezek részeként tértek át egy új történelmi útra.

Lehet, hogy érdekel