ՄՏԱԾԵԼՈՎ

1. Մարդու տրամաբանելու ունակությունը, որն օբյեկտիվ իրականության արտացոլման գործընթացն է ներկայացումներում, դատողություններում, հասկացություններում:

«Ուղեղը մտքի օրգանն է».

Մտածողության հիմնական գործողությունները

Հոգեկան գործողությունների հիմնական տեսակները.

Ամենից հաճախ մտածողությունը բաժանվում է տեսականԵվ գործնական.Միևնույն ժամանակ, տեսական մտածողության մեջ կան հայեցակարգայինԵվ փոխաբերականմտածելով, բայց գործնականում տեսողական-փոխաբերականԵվ տեսողական արդյունավետ:

Հայեցակարգային մտածողությունը մտածողություն է, որտեղ օգտագործվում են որոշակի հասկացություններ: Միևնույն ժամանակ, հոգեկան որոշակի խնդիրներ լուծելիս մենք չենք դիմում հատուկ մեթոդներով որևէ նոր տեղեկատվության որոնմանը, այլ օգտագործում ենք այլ մարդկանց կողմից ստացված պատրաստի գիտելիքներ և արտահայտված հասկացությունների, դատողությունների և եզրակացությունների տեսքով:

Պատկերավոր մտածողությունը մտքի գործընթացի մի տեսակ է, որտեղ օգտագործվում են պատկերներ: Այս պատկերները վերցված են անմիջապես հիշողությունից կամ վերստեղծվում են երևակայության միջոցով: Հոգեկան խնդիրների լուծման ընթացքում համապատասխան պատկերները

Նշենք, որ հայեցակարգային ստեղծագործական մտածողությունԼինելով տեսական մտածողության տարատեսակներ՝ գործնականում մշտական ​​փոխազդեցության մեջ են։ Նրանք լրացնում են միմյանց՝ մեզ բացահայտելով կյանքի տարբեր կողմերը։ Հայեցակարգային մտածողությունն ապահովում է իրականության առավել ճշգրիտ և ընդհանրացված արտացոլումը, սակայն այս արտացոլումը վերացական է: Իր հերթին փոխաբերական մտածողությունը թույլ է տալիս ստանալ շրջակա միջավայրի կոնկրետ սուբյեկտիվ արտացոլումը: մեզիրականություն։ Այսպիսով, հայեցակարգային և փոխաբերական մտածողությունը լրացնում են միմյանց և ապահովում իրականության խորը և բազմակողմանի արտացոլումը:

Տեսողական-փոխաբերական մտածողություն -սա մի տեսակ մտքի գործընթաց է, որն իրականացվում է անմիջականորեն շրջապատող իրականության ընկալման մեջ և չի կարող իրականացվել առանց դրա: Մտածելով տեսողական-փոխաբերական՝ մենք կցվում ենք իրականությանը, և անհրաժեշտ պատկերները ներկայացված են կարճաժամկետ և օպերատիվ հիշողության մեջ։ Մտածողության այս ձևը գերիշխող է նախադպրոցական և փոքր երեխաների մոտ: դպրոցական տարիք.

Տեսողական-արդյունավետ մտածողություն -սա հատուկ մտածողության տեսակ է, որի էությունը կայանում է իրական առարկաների հետ իրականացվող գործնական փոխակերպման գործունեության մեջ: Մտածողության այս տեսակը լայնորեն ներկայացված է արտադրական աշխատանքով զբաղվող մարդկանց մոտ, որի արդյունքը ինչ-որ նյութական արտադրանքի ստեղծումն է։

Պետք է նշել, որ մտածողության այս բոլոր տեսակները կարելի է դիտարկել որպես դրա զարգացման մակարդակներ։ Տեսական մտածողությունը համարվում է ավելի կատարյալ, քան գործնական, իսկ կոնցեպտուալը՝ ավելին բարձր մակարդակզարգացում, քան փոխաբերական:

Մտածողության հիմնական ձևերը

Հայեցակարգ -այն առարկաների կամ երևույթների ընդհանուր և էական հատկությունների արտացոլումն է։ Հայեցակարգերը հիմնված են այս առարկաների կամ երևույթների մասին մեր գիտելիքների վրա: Ընդունված է տարբերակել տարածված ենԵվ միայնակհասկացությունները։

Ընդհանուր հասկացություններն այն հասկացություններն են, որոնք ներառում են միատարր առարկաների կամ երևույթների մի ամբողջ դաս, որոնք կրում են նույն անունը։ Օրինակ՝ «աթոռ», «շենք», «հիվանդություն», «մարդ» և այլն հասկացությունները: Ընդհանուր հասկացություններն արտացոլում են այն հատկանիշները, որոնք բնորոշ են բոլոր առարկաներին, որոնք միավորված են համապատասխան հայեցակարգով:

Եզակի են կոչվում այն ​​հասկացությունները, որոնք նշանակում են որևէ մեկ առարկա: Օրինակ՝ «Ենիսեյ», «Վեներա», «Սարատով» և այլն։ Միայնակ հասկացությունները ցանկացած թեմայի վերաբերյալ գիտելիքների հավաքածու են, բայց միևնույն ժամանակ արտացոլում են հատկություններ, որոնք կարող են լուսաբանվել մեկ այլ, ավելին։ ընդհանուր հայեցակարգ. Օրինակ, «Ենիսեյ» հասկացությունը ներառում է այն, որ դա գետ է, որը հոսում է Ռուսաստանի տարածքով։

Հասկանալու մեկ այլ կարևոր հատկանիշ է վավերականություն,այսինքն՝ այն հիմքերի գիտակցումը, որոնց հիման վրա օբյեկտի կամ երևույթի մեր ըմբռնումը պետք է ճիշտ համարվի: Պետք է նշել, որ ամեն ըմբռնում չէ, որ կարելի է հիմնավորել։ Լինում են դեպքեր, երբ մենք չենք կարողանում ապացուցել մեր դատողությունների ճշմարտացիությունը:

Հասկանալու մի քանի տեսակներ կան. Նախ, սա ուղիղըմբռնում. Այն բնութագրվում է նրանով, որ այն ձեռք է բերվում անմիջապես, գրեթե ակնթարթորեն, առանց էական ջանք պահանջելու: Երկրորդ՝ սա անուղղակի կամ դիսկուրսիվըմբռնումը։ Այս տեսակի ըմբռնումը բնութագրվում է զգալի ջանքերի առկայությամբ, որոնք մենք գործադրում ենք օբյեկտի կամ երևույթի ըմբռնման հասնելու համար: Այս տեսակի ըմբռնումը ենթադրում է մի շարք մտավոր գործողությունների առկայություն, այդ թվում՝ համեմատություն, տարբերակում, վերլուծություն, սինթեզ և այլն։

Այնուամենայնիվ, տարբեր դատողություններով մեր գործելու գործընթացում, օգտագործելով որոշակի մտավոր գործողություններ, կարող է առաջանալ մտածողության մեկ այլ ձև. եզրակացություն.Եզրակացությունը մտածողության բարձրագույն ձևն է և ա

Հոգեկան գործողությունների հիմնական տեսակները

Մտավոր գործողությունների հիմնական տեսակները ներառում են՝ համեմատություն, վերլուծություն և սինթեզ, վերացում և կոնկրետացում, ինդուկցիա և դեդուկցիա։

Համեմատություն.Իրական աշխարհի առարկաների և երևույթների միջև նմանություններ և տարբերություններ հաստատելու օպերացիան կոչվում է համեմատություն.Երբ մենք նայում ենք երկու առարկայի, մենք միշտ նկատում ենք, թե ինչպես են դրանք նման կամ ինչպես են տարբերվում:

Օբյեկտների միջև նմանության կամ տարբերության ճանաչումը կախված է նրանից, թե համեմատվող առարկաների որ հատկություններն են մեզ համար կարևոր: Հարկ է նշել, որ հենց դրա պատճառով է, որ մենք նույն առարկաները մի դեպքում համարում ենք միմյանց նման, իսկ մյուս դեպքում նմանություն չենք տեսնում: Օրինակ, եթե զգեստապահարանի իրերը դասավորեք ըստ գույնի և նպատակի, ապա այս դեպքերից յուրաքանչյուրում մեկ դարակի իրերի հավաքածուն տարբեր կլինի:

Մենք միշտ կարող ենք համեմատական ​​գործողություն իրականացնել երկու եղանակով. ուղղակիորենկամ անուղղակիորեն.Երբ մենք կարող ենք համեմատել երկու առարկա կամ երևույթ՝ դրանք միաժամանակ ընկալելով, մենք օգտագործում ենք ուղիղ համեմատություն։ Այն դեպքերում, երբ մենք համեմատում ենք եզրակացության միջոցով, մենք օգտագործում ենք անուղղակի համեմատություն: Անուղղակի համեմատության մեջ մենք օգտագործում ենք անուղղակի նշաններ մեր եզրակացությունը կառուցելու համար: Օրինակ՝ երեխան, որպեսզի որոշի, թե որքան է մեծացել, իր հասակը համեմատում է դռան փականի նշանների հետ։

Աբստրակցիա և կոնկրետացում. Աբստրակցիա -սա մտավոր շեղում է առարկայի ցանկացած մասերից կամ հատկություններից՝ նրա էական հատկանիշներն ընդգծելու համար: Աբստրակցիայի՝ որպես մտավոր գործողության էությունն այն է, որ առարկան ընկալելով և դրանում որոշակի հատված ընդգծելով, ընտրված մասը կամ հատկությունը պետք է դիտարկենք այլ մասերից և հատկություններից անկախ։

Ինդուկցիա և նվազեցում.Մտավոր գործողություններում ընդունված է տարբերակել եզրակացության երկու հիմնական տեսակ՝ ինդուկտիվ, կամ ինդուկցիա,և դեդուկտիվ, կամ նվազեցում.

Ինդուկցիա- սա հատուկ դեպքերից անցում է դեպի ընդհանուր դրույթ, որն ընդգրկում է հատուկ դեպքեր: որ ինդուկցիայի գործընթացում մենք կարող ենք որոշակի սխալներ թույլ տալ, և մեր արած եզրակացությունը կարող է բավականաչափ վստահելի չլինել: Ինդուկտիվ պատճառաբանության հուսալիությունը ձեռք է բերվում ոչ միայն այն դեպքերի քանակի ավելացմամբ, որոնց վրա հիմնված է, այլ նաև օգտագործելով մի շարք օրինակներ, որոնցում տարբերվում են առարկաների և երևույթների աննշան հատկանիշները:

Նվազեցում- սա եզրակացություն է, որն արվում է կոնկրետ դեպքի առնչությամբ՝ ընդհանուր դիրքորոշման հիման վրա։ Օրինակ՝ իմանալով, որ բոլոր այն թվերը, որոնց թվանշանների գումարը երեքի բազմապատիկ է, բաժանվում են երեքի, կարող ենք ասել, որ 412815 թիվը բաժանվում է երեքի։ Միևնույն ժամանակ, իմանալով, որ բոլոր կեչիները ձմռան համար իրենց տերևներն են թափում, կարող ենք վստահ լինել, որ ցանկացած առանձին կեչի ձմռանը նույնպես տերև չի մնա: . Դեդուկցիայի միջոցով մենք կարող ենք օգտագործել ընդհանուր օրինաչափությունների մասին մեր գիտելիքները՝ կոնկրետ փաստեր կանխատեսելու համար: Օրինակ՝ հիմնվելով որոշակի հիվանդություն առաջացնող պատճառների իմացության վրա՝ բժշկությունը կառուցում է իր կանխարգելիչ միջոցները՝ այս հիվանդությունը կանխելու համար։

Ուսուցիչը ձգտում է չհասկանալ աշակերտի կողմից առաջադրանքի իմաստը և որոնման ուղիների ձևավորումը անկախ լուծում, բայց սովորեցնում է նրան, թե ինչպես գործնականում օգտագործել առկա լուծումները։ Արդյունքում սովորողը զարգացնում է հմտություններ գործնական մտածելով.

Սակայն լինում են դեպքեր, երբ բարձր զարգացած մտածողություն ունեցող մարդը փորձում է լուծել այնպիսի խնդիրներ, որոնք նման չեն հայտնիներից ոչ մեկին, որոնք պատրաստի լուծում չունեն։ Նման խնդիրները լուծելու համար մենք պետք է դիմենք մեր հնարավորություններին ստեղծագործականմտածելով.

մտածողության գործընթացները

Մարդու մտավոր գործունեությունը տարբեր հոգեկան խնդիրների լուծում է՝ ուղղված ինչ-որ բանի էությունը բացահայտելուն։ Հոգեկան վիրահատությունը մտավոր գործունեության այն եղանակներից մեկն է, որի միջոցով մարդը լուծում է հոգեկան խնդիրները։

Մտածողության գործողությունները բազմազան են: Սա վերլուծություն և սինթեզ է, համեմատություն, վերացում, կոնկրետացում, ընդհանրացում, դասակարգում։ Տրամաբանական գործողություններից որն է անձը օգտագործելու, կախված կլինի առաջադրանքից և տեղեկատվության բնույթից, որը նա ենթարկում է մտավոր մշակման:

Վերլուծություն և սինթեզ

Վերլուծություն- սա ամբողջի մտավոր տարրալուծումն է մասերի կամ մտավոր տարանջատում նրա կողմերից, գործողություններից, հարաբերություններից:

Սինթեզ- Մտքի հակադարձ ընթացքը վերլուծությանը, դա մասերի, հատկությունների, գործողությունների, հարաբերությունների միավորումն է մեկ ամբողջության մեջ:

Վերլուծությունը և սինթեզը երկու փոխկապակցված տրամաբանական գործողություններ են: Սինթեզը, ինչպես վերլուծությունը, կարող է լինել և՛ գործնական, և՛ մտավոր:

վերլուծություն և սինթեզ են ձևավորվել գործնական գործունեությունմարդ. Աշխատանքային գործունեության ընթացքում մարդիկ անընդհատ շփվում են առարկաների և երևույթների հետ: Դրանց գործնական զարգացումը հանգեցրեց վերլուծության և սինթեզի մտավոր գործողությունների ձևավորմանը:

Համեմատություն- սա առարկաների և երևույթների միջև նմանությունների և տարբերությունների հաստատումն է:

Համեմատությունը հիմնված է վերլուծության վրա: Օբյեկտները համեմատելուց առաջ անհրաժեշտ է ընտրել դրանց առանձնահատկություններից մեկը կամ մի քանիսը, ըստ որոնց կկատարվի համեմատությունը։

Համեմատությունը կարող է լինել միակողմանի կամ թերի, բազմակողմ կամ ավելի ամբողջական: Համեմատությունը, ինչպես վերլուծությունը և սինթեզը, կարող է լինել տարբեր մակարդակներումմակերեսային և ավելի խորը: Այս դեպքում մարդու միտքը նմանության ու տարբերության արտաքին նշաններից անցնում է ներքինի, տեսանելիից դեպի թաքնված, երեւույթից դեպի էություն։

աբստրակցիա- սա մտավոր աբստրակցիայի գործընթաց է որոշ նշաններից, կոնկրետ կողմերից՝ այն ավելի լավ ճանաչելու համար:

Մարդը մտովի ընդգծում է առարկայի ինչ-որ հատկանիշ և այն համարում է բոլոր մյուս հատկանիշներից մեկուսացված՝ ժամանակավորապես շեղված դրանցից: Օբյեկտի անհատական ​​հատկանիշների մեկուսացված ուսումնասիրությունը, միաժամանակ բոլոր մյուսներից վերացական լինելով, օգնում է մարդուն ավելի լավ հասկանալ իրերի և երևույթների էությունը: Աբստրակցիայի շնորհիվ մարդը կարողացավ պոկվել անհատականությունից, կոնկրետից և բարձրանալ գիտելիքների ամենաբարձր մակարդակի՝ գիտական ​​տեսական մտածողության:

Հստակեցում- գործընթաց, որը հակադարձ է աբստրակցիային և անքակտելիորեն կապված է դրա հետ:

Կոնկրետացումը մտքի վերադարձն է ընդհանուրից և վերացականից դեպի կոնկրետ՝ բովանդակությունը բացահայտելու նպատակով։

Մտածողության գործունեությունը միշտ ուղղված է ինչ-որ արդյունք ստանալուն։ Մարդը վերլուծում է առարկաները, համեմատում դրանք, վերացում է անհատական ​​հատկություններ՝ բացահայտելու դրանցում ընդհանուրը, բացահայտելու դրանց զարգացումը կառավարող օրինաչափությունները, տիրապետելու համար։

Ընդհանրացում, այսպիսով, առարկաների և երևույթների մեջ առկա է ընդհանուրի ընտրություն, որն արտահայտվում է հասկացության, օրենքի, կանոնի, բանաձևի և այլնի տեսքով։

Հոգեկան գործընթացներ և անհատականության գծեր՝ լեզու և խոսք

1. Խոսք և լեզու. զարգացման փուլերը և ֆիզիոլոգիական հիմքըելույթ.

Խոսքն ու խոսքը հոգեկանի ամենակարևոր բովանդակային և կառուցվածքային բաղադրիչներն են։ Հոգեբանների և ֆիզիոլոգների ուսումնասիրությունները ցույց են տվել, որ բառը կապված է մարդու հոգեկանի բոլոր դրսևորումների հետ։ Սենսացիաների մակարդակում խոսքը ազդում է զգայունության շեմերի վրա, այսինքն՝ որոշում է գրգռիչի անցման պայմանները։ Լեզվի կառուցվածքը հետք է թողնում ընկալման կառուցվածքի վրա։ Հետին պլանից օբյեկտի ընտրությունը, ամբողջական պատկերի ձևավորումը կախված է բանավոր ընկալման առաջադրանքից: Ներկայացումը առաջանում է բառով և սերտորեն կապված է նրա հետ։ Մարդկային զգացմունքներն առաջանում են ոչ միայն նյութական աշխարհի առարկաներից. բառը կարող է քաջալերել մարդուն և վիրավորել, նվաստացնել և բարձրացնել: Մտադրությունները՝ որպես անձի և կամքի բաղադրիչ, արտահայտվում են բառի մեջ։ Հատկապես սերտ կապ կա մտածողության և խոսքի միջև։ Միտքը կա խոսքի մեջ.

Լեզվի և խոսքի հայեցակարգը.

Լեզունշանների համակարգ է, որը գործում է որպես հաղորդակցման միջոց և մտքի գործիք։

Լեզուն ներառում է բառեր իրենց իմաստներով և շարահյուսությամբ (կանոնների մի շարք, որոնցով կառուցվում են նախադասությունները): Միջոցները, որոնցից կառուցվում է լեզվական հաղորդագրություն, հնչյուններ են (բանավոր խոսք) և գրաֆեմաները ( գրավոր լեզու) Դրանցից կառուցվում են բառեր ու նախադասություններ՝ ֆիքսելով մարդկության փորձը։

IN բառապաշարլեզուն, պահպանվում են դրանց օգտագործող մարդկանց տվյալ համայնքի աշխարհի մասին գիտելիքները։

Լեզու, որը չի օգտագործվում ապրելու համար խոսքի հաղորդակցություն, բայց որը պահպանվել է գրավոր աղբյուրներում, կոչվում է մեռած։

Լեզուն կարող է գոյատևել այն ստեղծած հասարակությանը և հանդես գալ որպես կորած քաղաքակրթության ամենաարժեքավոր մշակութային հուշարձան:

Ելույթ- լեզվի միջոցով հաղորդակցման գործընթացը. Հոգեբանական ուսումնասիրության առարկան խոսքն է:

Լեզվի և խոսքի տարբերությունը հետևյալն է.

Լեզու- հասարակության կյանքի օբյեկտիվ երևույթ, այն մեկ է ամբողջ ժողովրդի համար և ընդգրկում է մարդկանց հայտնի երևույթների ողջ բազմազանությունը:

Կան նորմատիվային կանոններ արտասանության և քերականության, տվյալ լեզվի ոճաբանության համար։

(Ի դեպ, հաղորդակցության մեջ մարդն օգտագործում է լեզվական հարստության աննշան մասը: Նույնիսկ մեծ գրողների լեզվում կա 10000-ից մինչև 20000 բառ, մինչդեռ լեզուն մի քանի հարյուր հազար բառ է պարունակում: Անհատի խոսքն ունի առանձնահատկություններ. արտասանության, բառապաշարի, նախադասության կառուցվածքի համաձայն, խոսքը կարող է ճանաչել մարդուն:

Խոսքի զարգացման փուլերը

Խոսքի զարգացումը ընթացավ հետևյալ գծով.

Բարդ կինետիկ խոսք (մոտ 0,5 միլիոն տարի առաջ) - տեղեկատվության փոխանցում մարմնի շարժման միջոցով. միևնույն ժամանակ հաղորդակցության շարժումները և աշխատանքի հետ կապված շարժումները չեն տարբերվում միմյանցից.

Ձեռնարկի կինետիկ խոսքը (ժեստերի լեզուն) ավելի տարբերակված է (և այժմ ակտիվորեն օգտագործվում է խուլ ու համրերի կողմից);

Ձայնային խոսք (ավելի քան 100,000 տարի առաջ) - առանձին բառերի տեսքով.

Գրության ստեղծում.

Իր հերթին գրության զարգացման փուլերը հետևյալն են.

Գեղանկարչական գրություն (մոտ 4000 մ.թ.ա.)

Պատմություն նկարներում;

Գաղափարագրական գրություն (հիերոգլիֆների միջոցով) (օրինակ՝ չինական հիերոգլիֆը, որը նշանակում է «ճգնաժամ», բաղկացած է երկու նիշից՝ մեկը նշանակում է «վտանգ», մյուսը՝ «հնարավորություն»;

Իրականում տառ գրելը (այն հորինել են հին փյունիկացիները և կոչվում էր այբբենական գրություն և սերտորեն կապված է բանավոր խոսքի հետ. հնչյունը (խոսքի ձայնը) նշվում է գրաֆեմով (տառով):

Գրաֆեմների փոքր քանակությունը կարող է գրավոր արտահայտել ցանկացած միտք։

Խոսքի ֆիզիոլոգիական հիմքերը.

Խոսքի աջակցության համակարգերը բաժանվում են ծայրամասային և կենտրոնական:

Գ–ի կառուցվածքները պատկանում են կենտրոնականներին, իսկ ծայրամասայիններին

Այս ազդանշանային համակարգի գրգռիչը ոչ թե առարկաներն ու դրանց հատկություններն են, այլ բառերը: Որպես խթան՝ խոսքը գոյություն ունի երեք ձևով՝ լսելի, տեսանելի և ասված:

Երկրորդ ազդանշանային համակարգը գործում է առաջինի հետ միասնաբար: Փոխազդեցության խախտումը հանգեցնում է նրան, որ խոսքը վերածվում է բառերի անիմաստ հոսքի։

Ուղեղի կեղևում լսողական խոսքի կենտրոնը (Վերնիկեի կենտրոն) մեկուսացված է (ձախ կիսագնդ, ժամանակավոր բլիթ): Իր պարտությամբ հիվանդը լսում է բառեր, բայց չի հասկանում դրանց իմաստը (զգայական աֆազիա):

Առկա է նաև շարժիչ կենտրոն (Բրոկայի կենտրոն) (ձախ կիսագնդ, դիմային բլիթ)։ Իր պարտությամբ հիվանդը հասկանում է խոսքը, բայց չի կարող խոսել ծայրամասային խոսքի արտադրության ապարատի ամբողջական պահպանմամբ (շարժիչ աֆազիա)։ Խոսքի իմաստը հասկանալը կապված է կեղևի ասոցիատիվ գոտիների գործունեության հետ, որոնց պարտությունը հանգեցնում է խոսքի իմաստի թյուրիմացության՝ նրա առանձին բառերը հասկանալիս:

2. Խոսքի տեսակների դասակարգում.

Հոգեբանության մեջ կա խոսքի երկու ձև՝ արտաքին և ներքին։ Արտաքին խոսքը բաժանվում է բանավոր (երկխոսական և մենախոսական) և գրավոր:

Երկխոսական ելույթ. Երկխոսությունը ուղիղ հաղորդակցություն է երկու կամ ավելի մարդկանց միջև:

Երկխոսության առանձնահատկությունները.

Նախ՝ աջակցվում է երկխոսություն-խոսքը։

Երկրորդ՝ երկխոսությունն ընթանում է բանախոսների անմիջական շփման միջոցով։ (Խոսողները միմյանց վրա ազդում են ժեստերով, դեմքի արտահայտություններով, ձայնի տեմբրով և ինտոնացիայով, հաճախ համատեղ դիտարկում են քննարկվող թեման):

Երրորդ՝ երկխոսության մեջ քննարկվում է ներկա իրավիճակը։ (Քննարկվող թեման հաճախ տրվում է ընկալման կամ գոյություն ունի համատեղ գործունեության մեջ):

Թեմատիկ ուղղված երկխոսությունը կոչվում է զրույց:

Զրույցի նպատակը կարող է լինել գիտելիքների մակարդակի որոշումը, ազդեցությունը ունկնդիրների վրա՝ համոզում, ոգեշնչող ազդեցություն:

մենախոսական ելույթ. Մեկ անձի զրույց. Դրա առանձնահատկությունները.

Այն շարունակական է (հետևաբար, խոսողի կողմից իրականացվում է ակտիվ արտահայտիչ-միմիկական և ժեստային ազդեցություն);

Այն պետք է լինի հետևողական և վերջնական.

Այն պետք է օգտագործի ճիշտ քերականություն:

Երկխոսական խոսքում այնքան էլ նկատելի չեն լեզվի սայթաքումները, անավարտ դարձվածքները, բառերի ոչ ճշգրիտ օգտագործումը։ Փոխադարձ շփման իրավիճակը հարթում է թվարկված թերությունները։

Մենախոսության տեսակները.

Բանավոր պատմություն (Մենախոսության ամենահին, ինքնատիպ ձևը բանավոր պատմությունն է: Պատմվածքում բանախոսը նկարագրական ձևով փոխանցում է այն, ինչ տեսել է, լսել կամ սովորել է ունկնդիրներին անհայտ):

Դասախոսություն. (այն տալիս է ոչ միայն երևույթների նկարագրությունը, այլ նաև որոշակի գիտական ​​դրույթների ապացույց):

Զեկուցում և ելույթ (խոսք). (Զեկույցը խոհուն բանավոր զեկույց է կոնկրետ հարցի վերաբերյալ՝ հիմնված փաստացի նյութի ներկայացման և դրա ընդհանրացման վրա։ Օրինակ՝ դպրոցի տնօրենի զեկույցը «արդյունքների մասին» ուսումնական տարիարդյունքների մասին հաշվետվություն գիտական ​​փորձև այլն Խոսքի խնդիրն այլ է՝ այն պետք է արթնացնի որոշակի միտք և հասնի ունկնդիրների սրտին։ Ելույթը բացատրում, բացատրում է ինչ-որ մի իրադարձության, առիթի, տոնակատարության մասին։ Սա, օրինակ, դպրոցի տնօրենի ելույթն է՝ կապված ուսումնական տարվա մեկնարկի, հուշարձանի բացման ժամանակ):

Ռադիոյի և հեռուստատեսության նման լրատվամիջոցների զարգացումը ստեղծել է մենախոսության ամենադժվար ձևը։

Կատարում է խոսափողի և հեռուստատեսային տեսախցիկի առջև։

Մենախոսական խոսքը իր բոլոր ձևերով պահանջում է նախապատրաստություն:

Գրավոր խոսք.

Գրավոր խոսքը ի հայտ է եկել ավելի ուշ, քան բանավորը և կապված է եղել ավելի երկար ժամանակով ֆիքսելու, որոշակի իրադարձությունների մասին տեղեկատվությունը սերունդներին փոխանցելու անհրաժեշտության հետ։

Գրավոր խոսքը ընկալողի վրա ազդելու լրացուցիչ միջոցներ չունի, բացի բուն բառից և նախադասությունը կազմակերպող կետադրական նշաններից։

Գրավոր խոսքը ուղղված է ընթերցողների ամենալայն շրջանակին։

Գրավոր խոսքը թույլ է տալիս միանալ համաշխարհային մշակույթին:

Ներքին խոսք.

Ներքին խոսքը ուղղված չէ այլ մարդկանց հետ շփվելուն։ Ներքին խոսքը մարդու զրույցն է ինքն իր հետ։ Ներքին խոսքում մտածողությունը հոսում է, մտադրություններ են առաջանում, պլաններ են կազմվում։

գործողություններ.

Ներքին խոսքի հիմնական առանձնահատկությունն էնրա անարտասանելիությունը, այն ձայնազուրկ է։ Ներքին խոսքը բաժանվում է ներքին խոսողների և ներքին խոսքի ճիշտ:

Ներքին խոսքը կառուցվածքով տարբերվում է արտաքին խոսքից նրանով, որ այն ծալված է, նախադասության փոքր անդամներից շատերը բաց են թողնված դրանում։

Ներքին խոսքը, ինչպես արտաքին խոսքը, գոյություն ունի որպես կինեստետիկ, լսողական կամ տեսողական պատկեր:

Ի տարբերություն ներքին խոսքի, ներքին արտասանությունը կառուցվածքով համընկնում է արտաքին խոսքի հետ: Ներքին խոսքը ձևավորվում է արտաքին խոսքի հիման վրա։

Խոսքի գործառույթներ.

Արտահայտություն (առնչություն ասվածի հետ);

Ազդեցություն (այլ մարդկանց դրդում է որոշակի գործողության (հրաման, բողոքարկում, համոզում));

Հաղորդագրություններ (մտքերի և տեղեկատվության փոխանակում բառերի միջոցով)

Նշանակում (օբյեկտի անվանում, գործողություն, վիճակ) - այս գործառույթը տարբերում է մարդու խոսքը կենդանիներից.

Ընդհանրացում (բառը նշանակում է ոչ միայն տվյալ սուբյեկտ, այլ նաև համանման առարկաների խումբ և դրանց բնորոշ ընդհանուր բան): Եթե ​​նշանակման գործառույթը հաստատում է բառի կապը գիտակցության բոլոր պատկերների հետ, ապա ընդհանրացումն արտահայտում է խոսքի սերտ կապը մտածողության հետ։ Խոսքը մտքի գոյության ձև է, ամենաադեկվատը վերացական-տրամաբանական մտածողության համար։

(Խոսքի արդյունքը կախված է նրանից, թե ինչպես է այն ասվել: Այսպես, հին ժամանակներում մի քանոն երազ է տեսել. մեկ առ մեկ նրա ատամները թափվել են: Նա կանչել է երազների թարգմանիչ: Նա ասել է. «Ես պետք է ձեզ ասեմ. Վատ լուր Դուք մեկ առ մեկ կկորցնեք նրա բոլոր սիրելիներին: «Իշխանը զայրացավ և մեկ այլ թարգմանիչ հրավիրեց: Նա ասաց. «Ես լավ լուր ունեմ ձեզ համար: Դուք ավելի երկար կապրեք, քան ձեր ընտանիքի բոլոր անդամները: Դու բոլորին կգերազանցես։Քանոնը վարձատրել է թարգմանչին.հասկանալու և ասելու,բայց նաև բովանդակությունը հարմար ձևով ներկայացնելու։

3. Անհատականության խոսքի հատկությունները.

Անհատականության և խոսքի ոճի կողմնորոշում.

Ելույթը բացահայտում է անձի կողմնորոշումը` նրա հետաքրքրությունները, կարիքները, համոզմունքները: Նախ՝ անձի կողմնորոշումը որոշում է մարդու զրույցի բովանդակությունը, թեման։ Երկրորդ՝ մարդը բազմիցս վերադառնում է իր հետաքրքրությունների թեմային թե՛ մտքերում, թե՛ հաղորդակցության մեջ։

Անձի մշակութային մակարդակը բնութագրելու համար օգտագործվում է խոսքի ոճ հասկացությունը:

Ամենացածր ոճը խոսակցական անկազմակերպ խոսքի ոճն է, որի ժամանակ բանախոսն օգտագործում է ոչ ճշգրիտ բառեր և արտահայտություններ, բազմաթիվ միջակումներ և մոլախոտ բառեր:

Խոսակցական երկխոսական խոսքի հիման վրա առաջանում է փոխաբերական-հուզական ոճ։ Բնորոշվում է լեզվի մաքրությամբ, արտահայտությունների փոխաբերականությամբ, մտքերի ու բառերի ճշգրիտ փոխանցումով՝ առանց գիտական ​​տերմինաբանության օգտագործման։

Գիտական ​​հաղորդակցության գործընթացում զարգացել է խոսքի գիտական ​​և բիզնես ոճը: Խոսքի այս ոճն ավելի չոր է, ավելի քիչ հարուստ փոխաբերական արտահայտություններով։ Այն բնութագրվում է մեծ քանակությամբ գիտական ​​տերմինաբանության ընդգրկմամբ։

Խոսքի երեք ոճերն էլ արտահայտում են մարդու մասնագիտական ​​գործունեությունը։ Սա ազդում է բառերի ընտրության վրա (լեքսիկոն), համեմատությունների բնույթի, պատկերների վրա:

Խոսքը ոչ միայն հաղորդակցություն է, այլ նաև հաղորդակցության գործընթացին մասնակցող մարդկանց փոխադարձ ազդեցության գործընթաց:

Անհատականության, խառնվածքի և խոսքի բարոյա-կամային որակներ.

Խոսքի մեջ դրսևորվում են անհատի բարոյական և կամային հատկությունները։ Այն նաև ցույց է տալիս վստահություն, համոզմունք, երկչոտություն,

ակնածանք, ամբարտավանություն, հարգանք. Բնավորության գծերը դրսևորվում են մարդու հայտարարությունների բովանդակության մեջ:

Կարևոր կետը խոսքի կամային ինքնակարգավորումն է։ Խոսքի վրա ազդում են մարդկային զգացմունքները։

Նույնիսկ 13-րդ դարում Աբուլ-Ֆարաջի կողմից գրված «Զվարճալի պատմությունների գրքում» խորհուրդ է տրվում, թե ինչպես ճանաչել մարդուն խոսքով.

«Նա, ով խոսում է աստիճանաբար ցածր ձայնով, անկասկած, խորապես տխրում է ինչ-որ բանից, ով միշտ խոսում է թույլ ձայնով, գառան պես երկչոտ է, նա, ով խոսում է ծակող և անհամապատասխանաբար, այծի պես հիմար է»:

Տ խառնվածքԵվ բնավորություն

1. ԽՄԲՈՒԹՅԱՆ ՀԱՍԿԱՑՈՒԹՅՈՒՆԸ. Խառնվածք նշանակում է բնական առանձնահատկություններտվյալ անձին բնորոշ վարքագիծ և դրսևորվում է կյանքի ազդեցությունների նկատմամբ ռեակցիաների դինամիկայով, տոնով և հավասարակշռությամբ։

T. (լատ. temperamentum-ից՝ հատկանիշների պատշաճ հարաբերակցությունը) - անհատի x-ka-ն իր հոգեկանի դինամիկ հատկանիշների (տեմպ, արագություն, ռիթմ, ինտենսիվություն) կողմից։

թ–ի առաջատար բաղադրիչներն են.

Անհատի ընդհանուր մտավոր գործունեությունը (անձի ցանկությունը ինքնարտահայտման, արդյունավետ զարգացման և արտաքին իրականության վերափոխման համար. այն տատանվում է անտարբերությունից, իներցիայից, մտորումից մինչև էներգիա, գործողությունների արագություն, մշտական ​​վերելք);

Շարժիչ (շարժիչային բաղադրիչ (արագություն, հստակություն, ռիթմ, ուժ, մկանների շարժումների լայնություն և խոսքի առանձնահատկություններ);

Զգացմունքայնություն (x-Xia տարբեր հույզերի առաջացման, հոսքի և դադարեցման առանձնահատկությունները); այն հիմնականում ներառում է տպավորելիություն (հուզական զգայունություն), իմպուլսիվություն (հույզերի առաջացման և դրսևորման արագություն՝ առանց դրանց հետևանքների կշռման) և հուզական անկայունություն (փորձառության մի տեսակից մյուսին անցնելու արագությունը):

T. Առանձնահատկություններ:

Անհատի կենսաբանական կազմակերպման շնորհիվ;

Ազդում է x-r մտավորանհատի դրսևորումներ (հուզական դրսևորումներ, մտածողության գործընթացներ, խոսքի տեմպ և ռիթմ);

Անձի սոցիալապես պայմանավորված գծերը (հետաքրքրությունները, վերաբերմունքը, հոբբիները) կախված չեն տ.

Ուսուցում խառնվածքի մասին.

հումորային տեսություն Խառնվածքի վարդապետության նախահայրը հին հույն բժիշկ է Հիպոկրատ(մ.թ.ա. V դար): Նա կարծում էր, որ մարդու օրգանիզմում կա չորս հեղուկ՝ արյուն, լորձ, դեղին և սև մաղձ։ Գերակշռում է հեղուկներից մեկը, որն էլ որոշում է մարդու խառնվածքը։ Հեղուկների անունով տրված խառնվածքների անունները պահպանվել են մինչ օրս։ Այսպիսով, խոլերիկ խառնվածքը ծագում է խոլե (մաղձ), սանգվինիկ՝ սանգուիս (արյուն), ֆլեգմատիկ՝ ֆլեգմայից (լորձ), մելանխոլիկ՝ մելան խոլե (սև մաղձ) բառից։

Սահմանադրական տիպաբանություններ (խառնվածքի կախվածությունը մարմնի տեսակից).

- Է. Կրետշմեր (նրա ուսմունքը առանձնահատուկ ժողովրդականություն է ձեռք բերել Եվրոպայում)

պարան):

Նեյրոդինամիկ տեսություն

Խառնվածքի տեսություն I.P. Պավլովա(կախված հիմնականի հարաբերակցությունից նյարդային պրոցեսներ- ուժը, հավասարակշռությունը և շարժունակությունը առանձնացրել են հետևյալ տեսակները.

Sanguine (ուժեղ, հավասարակշռված, շարժական);

Խոլերիկ (ուժեղ, անհավասարակշիռ, շարժական);

Ֆլեգմատիկ (ուժեղ, հավասարակշռված, նստակյաց);

Մելանխոլիկ (թույլ, անհավասարակշիռ, դանդաղաշարժ)

Բայց նրանցից բացի, կան շատ ավելի միջանկյալ տեսակներ:

Նյարդային պրոցեսների ուժգնությունը կատարողականի ցուցանիշ է նյարդային բջիջներըԵվ նյարդային համակարգընդհանրապես. Ուժեղ նյարդային համակարգը կարող է դիմակայել մեծ և երկարատև բեռի:

Հավասարակշռությունը գրգռման և արգելակման գործընթացների հավասարակշռությունն է: Այս գործընթացները կարող են հավասարակշռված լինել միմյանց հետ ուժով, կամ կարող են լինել անհավասարակշիռ՝ դրանցից մեկը կարող է ավելի ուժեղ լինել, քան մյուսը:

Շարժունակությունը մի գործընթացից մյուսը փոփոխության արագությունն է: Այն ապահովում է հարմարվողականություն հանգամանքների անսպասելի և կտրուկ փոփոխություններին:

Խառնվածքը չի որոշում մարդու կարողությունն ու տաղանդը։

Այսպիսով, Ա.Ս. Պուշկինն ուներ խոլերիկ խառնվածք, Ա.Ի. Հերցենը` սանգվինիկ, Ի.Վ. Գոգոլը և Վ.Ա. Ժուկովսկին` մելանխոլիկ, Ի.Ա.Կռիլովը և Ի.Ա.Գոնչարովը` ֆլեգմատիկ: Ա.Վ. Սուվորով - խոլերիկ, Մ.Ի. Կուտուզով - ֆլեգմատիկ:

2. Համառոտ x-ka խառնվածք (ըստ Ի.Պ. Պավլովի).

Պավլովը բացահայտեց նյարդային գործունեության տեսակը և խառնվածքը. Սակայն նյարդային գործունեության տեսակը միշտ չէ, որ համընկնում է խառնվածքի տեսակի հետ։ Նյարդային գործունեության տեսակը պետք է դիտարկել որպես խառնվածքի ավանդ: Այսպիսով, պարզվել է, որ այլ հավասար պայմաններում պասիվ-պաշտպանական վարքագիծը հիմնականում նկատվում է թույլ նյարդային համակարգ ունեցող կենդանիների մոտ, իսկ ագրեսիվ վարքագիծը՝ ուժեղ, անհավասարակշիռ անհատների մոտ։

Խառնվածքը դրսևորվում է հուզական, մտավոր և կամային գործընթացներում։ Երբ մարդիկ խոսում են մարդու խառնվածքի մասին, նկատի չունեն մեկուսացված լինելու դինամիկան հոգեբանական գործընթացներ, բայց անհատի ամբողջական վարքագծի դինամիկ առանձնահատկությունների ամբողջ սինդրոմը (համակարգը):

խոլերիկ խառնվածք.Այս տեսակի ներկայացուցիչներին բնորոշ է գրգռվածության աճը, անհավասարակշիռ վարքագիծը, դյուրագրգռությունը, ագրեսիվությունը և ակտիվության էներգիան: Դրանք բնութագրվում են ցիկլային աշխատանքով։ Նրանք կարողանում են իրենց ողջ կրքով նվիրվել գործին, տարվել դրանով։ Այս պահին նրանք պատրաստ են հաղթահարել նպատակին հասնելու ճանապարհին ցանկացած դժվարություն ու խոչընդոտ։ Բայց հիմա նրանց ուժերը սպառվել են, հավատն իրենց հնարավորությունների նկատմամբ ընկել է, և նրանք ոչինչ չեն անում։ Նման ցիկլայնությունը նրանց նյարդային գործունեության անհավասարակշռության հետևանքներից է։

Սանգվինական խառնվածք.Թեժ, արդյունավետ, բայց միայն այն ժամանակ, երբ հետաքրքիր աշխատանք ունի։ Երբ նման բան չկա, նա դառնում է ձանձրալի, անտարբեր։

Սանգվինիկ մարդուն բնորոշ է մեծ շարժունակությունը, փոփոխվող կենսապայմաններին հեշտ հարմարվողականությունը։ Նա արագ շփում է գտնում մարդկանց հետ, շփվող է, կաշկանդված չի զգում նոր միջավայրում։ Թիմում սանգվինիկ մարդը կենսուրախ է, կենսուրախ, պատրաստակամորեն զբաղվում է կենդանի գործով, կրքի ընդունակ: Այնուամենայնիվ, զարգացնելով եռանդուն գործունեություն, նա կարող է նույնքան արագ զովանալ, որքան արագ տարվել, եթե բիզնեսը դադարում է հետաքրքրել նրան, եթե այն պահանջում է տքնաջան և համբերություն, եթե այն ունի առօրյա բնույթ:

Սանգվինիկ մարդու մոտ զգացմունքները հեշտությամբ առաջանում են, հեշտությամբ փոխվում: Սանգվինիկ մարդը հակված է սրամտության, արագ ընկալում է նոր բաներ, հեշտությամբ

ուշադրություն է փոխում. Արդյունավետ դինամիկ և բազմազան աշխատանքում: Նրան ամենահարմարն է այն աշխատանքը, որը պահանջում է արագ արձագանք, միաժամանակ հավասարակշռություն։

Ֆլեգմատիկ խառնվածք.

Ֆլեգմատիկ - հանգիստ, հավասարակշռված, միշտ հավասար; կյանքի համառ և համառ աշխատող. Հավասարակշռությունը և նյարդային պրոցեսների որոշ իներցիա թույլ են տալիս ֆլեգմատիկին հեշտությամբ հանգիստ մնալ ցանկացած պայմաններում:

Ֆլեգմատիկ մարդը պինդ է, իզուր չի վատնում իր ուժերը. դրանք հաշվարկելով՝ գործը հասցնում է մինչև վերջ։ Նա նույնիսկ հարաբերությունների մեջ է, չափավոր շփվող, չի սիրում իզուր զրուցել։

Ֆլեգմատիկի թերությունը նրա իներցիան է, անգործությունը։ Նրան ժամանակ է պետք կառուցելու համար, նա բավականաչափ ճկուն չէ: Ֆլեգմատիկ մարդիկ հատկապես հարմար են այն աշխատանքի համար, որը պահանջում է մեթոդականություն, սառնասրտություն և երկարաժամկետ կատարում:

Մելամաղձոտ խառնվածք.Այս տեսակի ներկայացուցիչներն առանձնանում են բարձր հուզական զգայունությամբ, խոցելիության բարձրացմամբ։ Մելանխոլիկ մարդիկ փակ են, հատկապես, եթե նրանք հանդիպում են նոր մարդկանց, անվճռական են դժվար հանգամանքներում, ուժեղ վախ են ապրում վտանգավոր իրավիճակներում։

Նյարդային պրոցեսների թուլությունը հանգեցնում է նրան, որ ցանկացած ուժեղ ազդեցությունդանդաղեցնում է մելանխոլիկի գործունեությունը, և նա ունի աղաղակող արգելակում: Եվ թույլ գրգռվածությունը նրա կողմից սուբյեկտիվորեն ապրում է որպես ուժեղ ազդեցություն, և, հետևաբար, մելանխոլիկը հակված է իրեն հանձնվել փորձին աննշան պատճառով:

Ծանոթ միջավայրում և հատկապես լավ, ընկերասեր թիմում մելամաղձոտ մարդը կարող է լինել բավականին կոնտակտային, հաջողությամբ կատարել հանձնարարված աշխատանքը, համբերել և հաղթահարել դժվարությունները:

3. Խառնվածքի հարաբերությունը անձի այլ հատկանիշների հետ.

Հանգիստ, նույնիսկ ֆլեգմատիկ մարդորոշակի հանգամանքներում ցույց է տալիս հուզական պոռթկում և իրեն խոլերիկի պես է պահում, և խոլերիկորոշակի պայմաններում նա դրսևորվում է որպես մելանխոլիկ՝ ապրում է դեպրեսիայի, անապահովության զգացում և այլն։ Նման դիտարկումները որոշ հոգեբանների հանգեցրել են այն եզրակացության, որ կան միջանկյալ տեսակներ:

Խոլերիկին բնորոշ է ցնծության կամ աֆեկտիվ վիճակ, ֆլեգմատիկին՝ հանգիստ զսպվածություն, մելանխոլիկին՝ անորոշություն և այլն։

Խառնվածք և ակտիվություն.

Որոշ դեպքերում գործունեությունը պահանջում է ուժեղ և արագ ռեակցիաներ, որոշ դեպքերում՝ սահուն և դանդաղ գործողություններ։ Գործունեության յուրաքանչյուր տեսակ ունի իր տեմպն ու դինամիկան, և մարդ, զբաղվելով այս կամ այն ​​գործունեությամբ, անխուսափելիորեն զարգացնում է իր պահանջած որակները։

Գործունեության անհատական ​​ոճերի ձևավորումը թույլ է տալիս ցանկացած տեսակի խառնվածք ունեցող մարդուն աշխատել ցանկացած մասնագիտությամբ, որը կապված չէ ծայրահեղ գործունեության հետ։

խառնվածք և հարաբերություններ.

Մարդու վարքագծի պատկերը հաճախ որոշվում է անձի փոխհարաբերությամբ առաջադրանքի կամ պահանջներ ներկայացնող մեկ այլ անձի հետ՝ կախված անհատի շահերից, կարիքներից և կողմնորոշումից:

Աշխատանքի նկատմամբ դրական վերաբերմունքով արագանում է աշխատանքի տեմպն ու ռիթմը, մարդն աշխատում է ավելի մեծ եռանդով, երկար չի հոգնում։ Ընդհակառակը, բացասական վերաբերմունքի դեպքում նկատվում է աշխատանքի դանդաղ տեմպ, արագ հոգնածության զգացում է առաջանում, ակտիվության տոնուսը նվազում է։ Հատկապես հստակորեն բացահայտվում է հուզական կյանքի դինամիկայի և տոնայնության կախվածությունը կյանքի տարբեր իրադարձությունների հետ անհատի հարաբերություններից:

Վարքագծի մշակույթը հետք է թողնում խառնվածքի դրսեւորումների վրա։

Այսպիսով, կան մարդիկ, ովքեր ոչ միայն չեն ցանկանում զսպել իրենց, այլեւ միտումնավոր առաջ են բերում զայրույթի, ուրախության, հուսահատության պոռթկումներ եւ այլն։

Մշակույթը կայանում է նրանում, որ մարդն իր վարքագիծը կառուցում է հասարակության մեջ ընդունված բարոյականությանը համապատասխան։

Բարոյական հատկանիշներից բացի, վարքագծի կարգավորման հարցում մեծ նշանակություն ունի կամքը։

Խառնվածքը հետք է թողնում կամքի վրա։ Ֆլեգմատիկ խառնվածքի հիման վրա ավելի շուտ կարող է ձևավորվել կամքի մեթոդական, ինտելեկտուալ ձև. խոլերիկ-էմոցիոնալ-իմպուլսիվ կամքի հիման վրա. Բնավորության կամային հատկությունները թույլ են տալիս տիրապետել խառնվածքի հատկություններին և կարգավորել դրա դրսևորումը գործունեության գործընթացում:

Ուժեղ կամքը թույլ է տալիս մարդուն զսպել և նույնիսկ «վերացնել» իմպուլսիվությունը, տիրապետել իր հույզերին։

Խառնվածքը ճանաչելու ուղիները.

Գործունեության և հուզականության բնույթով (արտաքին դրսևորումներ);

Հատուկ հարցաթերթիկների օգնությամբ.

Բնավորությունը, նրա կառուցվածքը: Անհատական ​​և բնորոշ բնավորությամբ:

ԲՆՈՒՅԹԻ ՀԱՍԿԱՑՈՒԹՅՈՒՆԸ.

Բնավորություն(հունարեն նիշից - տպագրություն, հետապնդում) - մարդու ընդգծված և համեմատաբար կայուն հատկանիշների մի շարք, որոնք հետք են թողնում նրա վարքի և գործողությունների վրա:

Կյանքում մարդուն սովորաբար բնութագրում են որպես էգոիստ կամ կոլեկտիվիստ, բարի կամ ժլատ, նուրբ կամ կոպիտ, վճռական կամ անվճռական, համառ, ենթադրելի կամ անկախ, համարձակ կամ տագնապալի, համեստ կամ պարծենկոտ, տաք կամ սառը և այլն:

Բնավորություն- սա ամբողջական կրթություն է, ներառյալ անհատի մտավոր կառուցվածքի ամենատարբեր հատկությունները:

Հ.-ն արտացոլում է թե՛ այն պայմանները, որոնցում ապրում է մարդը, թե՛ կրթության ուղղությունը։

X.-ի հատկանիշների ձևավորման վրա ազդում են.

Կյանքի և գործունեության պայմանները (ներկայում կամ անցյալում);

Կրթության առանձնահատկությունները;

Մարդու առողջության վիճակը;

VND տեսակը.

Հ.-ն արտահայտվում է.

Գործեր և գործողություններ;

Խոսքի մեջ (դրա առանձնահատկությունները);

Միմիկ ( տեսքը, հատկապես դեմքի հատկությունները);

Մնջախաղ (կեցվածք, քայլվածք):

- հագուստով և այլն:

x արժեքը:

Դա ազդում է պրոֆ. գործունեություն;

Փոքր սոցիալական կյանքի համար խմբեր (ընտանիք, թիմ);

Առողջական վիճակի համար

TO բնավորության գծերի հիմնական խմբերըներառում:

Բարոյական (զգայունություն, ուշադրություն, քնքշություն);

Ուժեղ կամք (վճռականություն, հաստատակամություն, հաստատակամություն);

Զգացմունքային (խառնվածք, կիրք, քնքշություն):

Դրական հատկություններ.

Բնավորության բարոյական դաստիարակություն. Այն բնութագրում է մարդուն ուղղությունների և վարքագծի ձևերի առումով:

Բնավորության ամբողջականություն. Այն վկայում է մարդու ձգտումների ու հոբբիների բազմակողմանիության, գործունեության բազմազանության մասին։

Նիշերի սահմանում. Այն արտահայտվում է վարքի կայունությամբ։

Բնավորության ուժը. Սա այն էներգիան է, որով մարդը հետապնդում է իր նպատակները։

Բնավորության ուժը. Այն դրսևորվում է մարդու գործողությունների հաջորդականությամբ և հաստատակամությամբ, հայացքների ու որոշումների գիտակցված պահպանման մեջ։

Բնավորության հավասարակշռություն. Սա լավագույնն է

գործունեությունը և մարդկանց հետ շփումը զսպվածության և ակտիվության հարաբերակցությունը:

Բնավորությունը ձևավորվում է ճանաչողության և գործնական գործունեության ընթացքում:

Բնավորության ամբողջականությունն ու ուժը կախված են տպավորությունների շրջանակից և գործունեության բազմազանությունից:

Որոշակի անձի բնավորությունը արտացոլում է ինչպես սոցիալ-պատմական պայմանները, որոնցում նա ապրում է, այնպես էլ կրթության ուղղությունը, քանի որ և՛ առաջին, և՛ երկրորդ պայմանները որոշում են անհատականության որոշակի գծեր:

Բնավորությունը փոխելու ուղիներ.

ինքնակրթություն

Կրթություն (կառուցողական քննադատություն, վարքի խթանում բարոյական և նյութական միջոցներով և այլն)

ԱՆՀԱՏԱԿԱՆ ԵՎ ՏԻՊԱԿԱՆ ԲՆՈՒՅԹՈՎ

Բնավորություն- սոցիալ-պատմական երեւույթ. Ժամանակից և տարածությունից դուրս կերպարներ չեն կարող լինել։

Կան որոշակի կերպարներ պատմական դարաշրջաններ, կոնկրետ անհատների կերպարները։

Անհատականությունը որպես բնավորության կրող հասարակության անդամ է և կապված է նրա հետ տարբեր հարաբերություններում: Լինելով հասարակության անդամ, իսկ դասակարգային հասարակության մեջ՝ դասակարգի անդամ՝ մարդը գտնվում է որոշակի տնտեսական, քաղաքական և մշակութային պայմաններում, որոնք բնորոշ են ինչպես իրեն, այնպես էլ շատ այլ մարդկանց՝ այս հասարակության, դասակարգի անդամներին։ Այս պայմանները կազմում են ընդհանուր բնորոշ բնավորության գծեր:

Այսպիսով, մեկ ազգի մարդիկ որոշ չափով կիսում են կյանքի ազգային պայմանները, որոնք ձևավորվել են սերունդների ընթացքում, զգում են ազգային կյանքի առանձնահատկությունները, զարգանում են գերիշխող ազդեցության տակ: ազգային մշակույթ, լեզու. Ուստի մի ազգի մարդիկ իրենց ապրելակերպով, սովորություններով, սովորույթներով ու բնավորությամբ տարբերվում են մեկ այլ ազգի մարդկանցից։

անհատականություն մարդկային բնության մեջ.

Ընդհանուր պայմանների հետ մեկտեղ գոյություն ունեն յուրաքանչյուր անհատի կյանքի և դաստիարակության յուրօրինակ անհատական ​​պայմաններ։

Ընտանիքի կյանքում կան տարբերություններ, կարևոր են տարբեր ընտանիքների շահերը, մասնագիտական ​​և աշխատանքային տարբերությունները։ Այս ամենը չի կարող չարտացոլվել մարդու բնավորության մեջ։

Տարբերությունները առօրյա կյանքում, և, հետևաբար, կարիքների, ճաշակի տարբերությունները որոշում են անհատական ​​հատկանիշներնույն հասարակության, բնակչության նույն շերտի մարդկանց շրջանում։

Բնավորության բնորոշ և տեսակները: Հատկանշական էական, բնորոշ հատկանիշների ամբողջությունը կազմում է բնավորության մի տեսակ, որն արտացոլում է մարդկանց կյանքի բնորոշ պայմանները։

Յուրաքանչյուր սոցիալական դարաշրջան դուրս է գալիս ասպարեզ սոցիալական գործունեությունորոշակի «տիպիկ բնույթ». Ֆեոդալիզմը, օրինակ, առաջ է քաշում ասպետի, վաճառականի, գյուղացու բնավորության տեսակը. կապիտալիզմը բուրժուայի և բանվորի բնորոշ կերպարներն են։

Նիշերի տեսակը- համեմատաբար կայուն գոյացություն, բայց միևնույն ժամանակ պլաստիկ է։ Կյանքի հանգամանքների ազդեցության տակ.

դաստիարակությունը, հասարակության պահանջները և անձի պահանջներն ինքն իրեն

բնավորության տեսակը զարգանում և փոխվում է.

կարողություններ. Անհատի սոցիալական դերերը. առարկա և իրավիճակ.

ԿԱՐՈՂՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐԻ ՀԱՍԿԱՑՈՒԹՅՈՒՆԸ. Երբ խոսում են մարդկային կարողությունների մասին, նկատի ունեն ինչ-որ բան անելու նրա ունակությունը.

Այլ հավասար պայմաններ (պատրաստվածության մակարդակ, գիտելիքներ, հմտություններ, կարողություններ, ծախսած ժամանակ, մտավոր և ֆիզիկական ջանքեր) ընդունակ մարդստանում է առավելագույն արդյունքներ՝ համեմատած նվազ կարող մարդկանց հետ:

IN կենցաղային հոգեբանությունօգտագործվում է երրորդ մոտեցումը.

Այսպիսով, BM Teplov-ը բացահայտեց «կարողություն» հասկացության հետևյալ երեք հիմնական հատկանիշները.

Նախ, կարողությունները հասկացվում են որպես անհատ հոգեբան: հատկանիշներ, որոնք առանձնացնում են մեկ մարդուն: մյուսից (ոչ ոք չի խոսի կարողությունների մասին, որտեղ մենք խոսում ենք այն հատկությունների մասին, որոնց նկատմամբ բոլոր մարդիկ հավասար են);

Երկրորդ, կարողությունները ներառում են միայն այն անհատական ​​հոգեբանական բնութագրերը, որոնք ապահովում են գործունեության հաջողությունը.

Երրորդ, կարողությունները չեն սահմանափակվում տվյալ անձի կողմից արդեն իսկ զարգացած գիտելիքներով, հմտություններով կամ կարողություններով:

Կարողությունները գոյություն ունեն միայն զարգացման մեջ:

Գործունեության հաջող կատարումը, որպես կանոն, կախված է կարողությունների համալիրից (հնարավոր է թույլ արտահայտված ունակությունների փոխհատուցում ուրիշների կողմից):

Կարողությունների դասակարգում

Բնական (նրանք, որոնք սովորական են մարդկանց և կենդանիների համար) - ընկալում, հիշողություն, տարրական հաղորդակցության ունակություն.

Կոնկրետ մարդկային (ունեցող սոցիալ-պատմական ծագում). Նրանք բաժանվում են ընդհանուր և հատուկ:

Տակ ընդհանուր կարողություններհասկացվում է որպես այդպիսին մարդու անհատական ​​կամային հատկությունների համակարգ, որն ապահովում է գիտելիքների յուրացման և իրագործման հարաբերական հեշտություն և արտադրողականություն. տարբեր տեսակներգործունեությանը։

Տակ հատուկ ունակություններհասկանալ այդպիսին անհատականության գծերի համակարգ, որն օգնում է բարձր արդյունքների հասնել գործունեության ցանկացած հատուկ ոլորտում, օրինակ՝ գրական, տեսողական, երաժշտական, բեմական և այլն։

Հատուկ կարողությունները պետք է ներառեն նաև գործնական գործունեության կարողություններ, այն է՝ կառուցողական-տեխնիկական, կազմակերպչական, մանկավարժական և այլ կարողություններ։

Հատուկ կարողությունները օրգանապես կապված են ընդհանուրի հետ։ Որքան բարձր են զարգացած ընդհանուր կարողությունները, այնքան ներքին պայմաններ են ստեղծվում հատուկ կարողությունների զարգացման համար։ Իր հերթին, հատուկ կարողությունների զարգացումը, որոշակի պայմաններում, դրական է ազդում ինտելեկտի զարգացման վրա։

Բացի այդ, կան կոնկրետ ունակությունների բաժանումներ գործնական և տեսական, կրթական և ստեղծագործական, առարկայական և միջանձնային:

Վերարտադրողական և ստեղծագործական կարողությունների սահմանման չորս մոտեցում.

1. Ամեն ինչ կախված է մոտիվացիայից, արժեքներից, անհատականության գծերից (Ա. Մասլոու և ուրիշներ): Ստեղծագործական անհատականության հիմնական հատկանիշներն են.

Ճանաչողական օժտվածություն;

խնդիրների նկատմամբ զգայունություն;

Դատաստանի անկախություն.

2. Կրեատիվությունը անկախ գործոն է՝ անկախ ինտելեկտից (Գիլֆորդ, Թեյլոր, Յա.Ա. Պոնոմարյով):

3. Է.Տորանսի ինտելեկտուալ շեմի տեսությունը. ինտելեկտի մակարդակի և ստեղծագործական կարողությունների միջև կապը հետևյալն է.

եթե IC-ը 115-120-ից ցածր է, ապա ինտելեկտը և ստեղծագործականությունը կազմում են մեկ գործոն,

եթե ավելի քան 120, ապա ստեղծագործականությունը առանձին գործոն է: այսինքն ոչ ստեղծագործ մարդիկցածր ինտելեկտով, բայց կան ցածր կրեատիվությամբ մտավորականներ։

4. Ինտելեկտի զարգացման բարձր մակարդակը ենթադրում է ստեղծագործական կարողությունների զարգացման բարձր մակարդակ և հակառակը ((Դ. Վեքսլեր, Գ. Էյզենկ, Ա. Տերմեն):

Ամենատարածվածը երրորդ տեսակետն է.

Կարողությունների զարգացման մակարդակները.

Պատրաստում(գործունեության անատոմիական և ֆիզիոլոգիական նախադրյալներ);

շնորհալիություն(կարողությունների յուրօրինակ համադրություն, որն ապահովում է գործունեության արագ և հաջող յուրացում);

Տաղանդ(տաղանդավոր մարդու գործունեությունն առանձնանում է նորությամբ և ինքնատիպությամբ. տաղանդը միշտ կապված է մի խումբ կարողությունների հետ);

Հանճարեղ.Մարդիկ խոսում են այդ մասին, երբ մարդու ստեղծագործական ձեռքբերումները կազմում են մի ամբողջ դարաշրջան հասարակության կյանքում, մշակույթի զարգացման մեջ։ Ենթադրվում է, որ 5000 տարվա քաղաքակրթության ընթացքում եղել է ոչ ավելի, քան 400 հանճարեղ մարդ (Արիստոտել, Մ.Վ. Լոմոնոսով. Ռ. Դեկարտ. Լեոնարդո դա Վինչի. Գ. Վ. Լեյբնից):

Ստեղծագործականություն և խելագարություն.

Հանճարի և անմեղսունակության հարաբերակցության ոլորտում առաջին աշխատանքները պատկանում են իտալացի հոգեբույժ Չեզարե Լոմբրոզոյին։ Նա բազմաթիվ տեղեկություններ է հավաքել նշանավոր մարդկանց հոգեախտաբանական դրսևորումների մասին։ Նրա հանճարների ցուցակները ներառում էին բազմաթիվ էպիլեպտիկ, մելանխոլիկ, էքսցենտրիկ անհատականություններ, ինքնասպաններ, թմրամոլներ և հարբեցողներ:

Այսպիսով, անցյալի մեծագույն հրամանատարներից 3-ը՝ Ալ. Մակեդոնացիները, Հուլիոս Կեսարը և Նապոլեոն Բոննապարտը տառապում էին էպիլեպսիայով։

Մեծ գրողներից էպիլեպտիկ էին Դոստոևսկին, Պետրարկխը, Մոլիերը, Ֆլոբերը։

Դ.Կարսոնը կարծում է, որ հանճարը շիզոֆրենիայի ռեցեսիվ գենի կրողն է: Մեկ գենը չի առաջացնում պաթոլոգիա, բայց որոշ դեպքերում դա կարող է հանգեցնել աչքի ընկնող ունակությունների զարգացմանը: Դրա վառ ապացույցը շիզոֆրենիկների առկայությունն է ականավորների հարազատների շրջանում

մարդկանց. Այսպիսով, Էյնշտեյնի որդին՝ Դեկարտի, Պասկալի, Նյուտոնի, Ֆարադեյի, Դարվինի, Պլատոնի, Կանտի, Նիցշեի հարազատները տառապում էին շիզոֆրենիայով։ Նրանք հիմնականում գիտությամբ զբաղվող մարդիկ էին։

Արվեստում բարձունքների հասած մարդիկ ավելի հաճախ են տառապում մանիակալ-դեպրեսիվ փսիխոզով։ Ստեղծագործական մասնագիտությունների ներկայացուցիչներից դրանից ավելի շատ են տուժում բանաստեղծները, հետո երաժիշտները, նկարիչները, քանդակագործներն ու ճարտարապետները։

Այնուամենայնիվ, հանճարեղության և անմեղսունակության կապը պետք է քննարկել զգուշությամբ: Հանճարեղությունը կարող է կապված լինել խելագարության հետ, թեև ոչ միշտ:

Մարդը, ով գտնվում է կարողությունների զարգացման առաջին մակարդակում, բացահայտում է գիտելիքները յուրացնելու, գործունեությունը տիրապետելու և առաջարկվող մոդելի համաձայն իրականացնելու բարձր կարողություն։ Կարողությունների զարգացման երկրորդ մակարդակում մարդը ստեղծում է նոր, օրիգինալ:

Զարգացման և կարողությունների դրսևորման ամենաբարձր մակարդակը նշվում է տաղանդ և հանճար տերմիններով։ . Տաղանդավոր և փայլուն մարդիկ գործնականում, արվեստում և գիտության մեջ հասնում են նոր արդյունքների, որոնք ունեն սոցիալական մեծ նշանակություն: Հանճարեղ մարդը ստեղծում է մի օրիգինալ բան՝ նոր ճանապարհներ բացելով գիտական ​​հետազոտությունների, արտադրության, արվեստի և գրականության ասպարեզում։ Տաղանդավոր մարդն էլ է ստեղծագործում, ներդրում է անում սեփականը, բայց արդեն սահմանված գաղափարների, ուղղությունների, հետազոտության մեթոդների շրջանակներում։

2. Կարողությունների բնույթը և դրանց զարգացումը

Երեք տեսակետ.

C - բնածին, կենսաբանորեն որոշված ​​(ֆրենոլոգիա);

C - ձեռք բերված (սոցիալապես պայմանավորված - վերապատրաստման միջոցով, կրթություն - Helvetius);

Գ - կենսասոցիալական (դրանց զարգացման մակարդակի վրա ազդում են երկուսն էլ՝ Բ.Մ. Թեպլովը, Վ.Դ. Նեբիլիցինը, Ա.Ն. Լեոնտևը և այլն):

(ԿԱՐՈՂՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐԻ ՀԱՍԿԱՑՈՒԹՅՈՒՆԸ Կարողությունների ժառանգականության տեսությունը.Հոգեբանության մեջ կան կարողությունների երեք հասկացություններ. Մեկը

նրանք պնդում են, որ կարողությունները կենսաբանորեն որոշված ​​են

անհատականության գծերը, դրանց դրսևորումն ու զարգացումը լիովին կախված են

ժառանգական հիմնադրամ.

Այսպես, օրինակ, Գալթոնը 19-րդ դարում փորձել է հիմնավորել տաղանդի ժառանգականությունը՝ վերլուծելով ականավոր գործիչների կենսագրական տվյալները։ Շարունակելով Գալթոնի գիծը 20-րդ դարում՝ Կոտեն որոշեց շնորհալիության աստիճանը հանրագիտարանային բառարաններում հատկացված տարածքի քանակով։ հայտնի մարդիկ. Գալթոնը և Քոթը եզրակացրեցին, որ տաղանդը ժառանգվում է:

Կյանքը հերքում է ունակությունների ժառանգական կանխորոշման մասին տեսակետները։ Բացի այդ, նշանավոր մարդկանց կենսագրության օբյեկտիվ վերլուծությունն այլ բան է ասում. դեպքերի ճնշող մեծամասնությունում ականավոր մարդիկ գալիս էին առանձնահատուկ տաղանդներ չունեցող ընտանիքներից, մյուս կողմից՝ հայտնի մարդկանց զավակներ, թոռներ և ծոռներ։ աչքի ընկնող տաղանդներ չցուցաբերեց. Բացառություն են կազմում երաժիշտների և գիտնականների մի քանի ընտանիքներ.

Ձեռք բերված կարողությունների տեսություն.

Ի տարբերություն կարողությունների առաջին հայեցակարգի, երկրորդը գտնում է, որ կարողություններն ամբողջությամբ պայմանավորված են միջավայրով և դաստիարակությամբ: Այսպիսով, 18-րդ դարում Հելվետիուսը հայտարարեց, որ հանճարը կարող է ձևավորվել կրթության միջոցով:

IN ժամանակակից ժամանակներԱմերիկացի ականավոր գիտնական Վ. Էշբին պնդում է, որ կարողությունները և նույնիսկ հանճարը որոշվում են ձեռքբերովի հատկություններով և, մասնավորապես, ինտելեկտուալ գործունեության ինչ ծրագրով մարդ ինքնաբուխ և գիտակցաբար ձևավորվել մանկության և հետագա կյանքի ընթացքում ուսուցման գործընթացում: Մեկի համար ծրագիրը թույլ է տալիս լուծել ստեղծագործական խնդիրներ, իսկ մյուսի համար

Միայն վերարտադրողական: Էշբին կարողության երկրորդ գործոն է համարում արդյունավետությունը։ Ընդունակ, ով հազար անհաջող փորձերից հետո անում է առաջին հազարը և բացահայտում է անում. անկարողին, ով երկրորդ փորձից հետո խնդիրը թողնում է չլուծված։

Ձեռքբերովի և բնականի դիալեկտիկա կարողությունների մեջ.

Ավելի ճիշտ դիրքորոշում են ընդունում կարողությունների երրորդ հայեցակարգի ներկայացուցիչները։

Կարողությունների այս հայեցակարգը հաստատում է, որ մարդն ունի մարդկային զարգացման բնածին հնարավորություններ, որոնք բնորոշ են բոլոր մարդկանց: Միևնույն ժամանակ, ճանաչվում է անհատական ​​բնական հակումների առկայությունը, որոնք նպաստում են որոշակի կարողությունների ձևավորմանն ու զարգացմանը: Կարողությունները ձևավորվում են կյանքի բարենպաստ սոցիալական պայմաններում գործունեության մեջ):

Մարդկային կարողությունների զարգացում գործընթացում անհատական ​​զարգացում(օնտոգենեզում):

CNS հասունացում;

Ընդհանուր և հատուկ կարողությունների զարգացում կրթության, վերապատրաստման գործընթացում, միկրո և մակրո միջավայրի ազդեցությունը.

Գովազդային միջոցառումներ.

հակումներ և հակումներ

Առաջադրանքների հայեցակարգը.

Հակումների տակ պետք է հաշվի առնել ոչ այնքան անատոմիական և ֆիզիոլոգիական, որքան հոգեֆիզիոլոգիական հատկությունները, առաջին հերթին նրանք, որոնք երեխան հայտնաբերում է գործունեության յուրացման շատ վաղ փուլում, իսկ երբեմն էլ մեծահասակը, որը դեռևս համակարգված կերպով չի զբաղվում որոշակի գործունեությամբ:

Հակումների տակ հասկացվում է ունակության հիմնական բնական հիմքը, որը դեռ չի զարգացել, բայց իրեն զգացնել է տալիս գործունեության առաջին փորձի ժամանակ:

Հակումները կրում են հնարավորություններ ուսուցման, կրթության և աշխատանքի գործընթացում կարողությունների զարգացման համար: Այդ իսկ պատճառով շատ կարևոր է հնարավորինս շուտ բացահայտել երեխաների հակումները՝ նրանց կարողությունները նպատակաուղղված ձևավորելու համար:

հակումներ.

Պատրաստումդրսևորվում է որոշակի տեսակի գործունեության հակումներով (հատուկ կարողություններ) կամ ամեն ինչի նկատմամբ հետաքրքրասիրության աճով (ընդհանուր կարողություն):

հակումներ- սա նորածին ունակության առաջին և ամենավաղ նշանն է: Հակվածությունը դրսևորվում է երեխայի (կամ մեծահասակի) որոշակի գործունեության (նկարչություն, երաժշտություն նվագելու) ցանկությամբ, գրավչությամբ։ Այս ցանկությունը հաճախ նկատվում է բավականին վաղ ակտիվության հանդեպ կիրքն առաջանում է նույնիսկ կյանքի անբարենպաստ պայմաններում: Ակնհայտ է, որ հակվածությունը վկայում է կարողությունների զարգացման համար որոշակի բնական նախադրյալների առկայության մասին:

Ճշմարիտ հակման հետ մեկտեղ կա նաեւ կեղծ կամ երեւակայական։

Իրական հակումով կարելի է նկատել ոչ միայն գործունեության նկատմամբ անդիմադրելի գրավչություն, այլև արագ առաջընթաց դեպի վարպետություն, նշանակալի արդյունքների հասնել: Կեղծ կամ երևակայական հակումով դա չի նշվում:

Հակումները դրսևորվում են գրավիչ նյութի հեշտ ընկալունակությամբ և տպավորվողությամբ, և, ամենակարևորը, նոր բան կառուցելու ունակությամբ, ինչը հատկապես բնորոշ է մեծ տաղանդին:

Կարողությունների զարգացման վրա ազդում են կյանքի և գործունեության պայմանները, մարդու հոգեկան առանձնահատկությունները։

Այսպիսով, զգալի սոցիալական շարժառիթները ակտիվացնում են անհատականությունը: Կարողությունների դրսևորման և զարգացման վրա ազդում են

Սեր գործի համար, կրքոտ ոգևորություն դրա համար.

Դրական վերաբերմունք ընտրված գործունեության նկատմամբ Նման անհատականության գծերը նպաստում են կարողությունների զարգացմանը,

որպես աշխատասիրություն, կամք, վճռականություն, նպատակասլացություն, բարձր

կատարումը։

Այսպիսով, Vauvenargues-ն ասաց. «Աշխատասիրությունն ու միջակությունը ավելիին են հասնում, քան տաղանդն առանց աշխատասիրության»:

Կարողությունների զարգացման վրա էապես ազդում են վերապատրաստումը և կրթությունը:

կարողություններ կարող է ինքնաբուխ զարգանալ գործունեության գործընթացում, բայց դա պահանջում է ավելի շատ ժամանակ և ավելի շատ ջանք: Ուսուցումն ու կրթությունն արագացնում են այս գործընթացը, քանի որ վերացնում են գործունեության մեխանիզմում ավելորդ կապերի ձևավորումը։

Կարողությունները զարգանում են անհավասարաչափ. ոմանք՝ ավելի վաղ, մյուսները՝ ավելի ուշ, քանի որ կուտակվում են գիտելիքներն ու փորձը։ Երաժշտական ​​ունակությունները սկսում են զարգանալ առաջին հերթին (օրինակ, Մոցարտում տաղանդը սկսել է ի հայտ գալ 3 տարեկանում, Հայդնում ՝ 4), այնուհետև տեսողական կարողությունները (Ռաֆայել՝ 8 տարեկանում, Վան Դայք՝ 10 տարեկանում) . Բանաստեղծական տաղանդը դեռահասության շրջանում արագ է զարգանում, գիտությունների, մաթեմատիկական կարողությունները ամենավաղ զարգանում են։ Մեծ մաթեմատիկոսների համար մաթեմատիկական հասունությունը տեղի է ունենում 20 տարեկանում։

Կարողությունների զարգացման վրա անբարենպաստ ազդեցություն է ունենում ավելորդ մտավոր կամ ֆիզիկական ծանրաբեռնվածությունը, ինչը հանգեցնում է գերբեռնվածության և աշխատունակության մակարդակի նվազմանը:

Քննադատական ​​մտածողություն Քննադատական ​​մտածողությունը անկախ մտածողություն է, անհատական ​​բնույթ է կրում: Տեղեկատվությունը քննադատական ​​մտածողության մեկնարկային կետն է և ոչ մի դեպքում վերջնական կետը: Քննադատական ​​մտածողությունը սկսվում է հարցեր տալուց և լուծելու անհրաժեշտ խնդիրները պարզաբանելուց: Քննադատական ​​մտածողությունը ձգտում է համոզիչ փաստարկների Քննադատական ​​մտածողությունը սոցիալական մտածողություն է: Դեյվիդ Քլասթեր, ամերիկյան գրականության պրոֆեսոր, Հոուփ քոլեջ, Հոլանդիա, Միչիգան, ԱՄՆ։

Ուսուցիչ. ներքին հայացք Ցանկացած ուսուցիչ ունի երեք հիմնական զգացում. - հիերարխիայի զգացում - բեմի զգացում - սեփական ազդեցության զգացում Այս զգացմունքներից յուրաքանչյուրը կարող է արտահայտվել թույլ, միջին և ուժեղ աստիճանով: Բայց դրանք անպայմանորեն բնորոշ են ուսուցչի հոգեբանությանը։

Հաջողության հասնելու ուղիներ Հիշեք, որ երեք հիմնական մանկավարժական զգայարանների չափազանց բարձր միավորները ոչ միայն նվազեցնում են ուսումնական գործընթացի արդյունավետությունը, այլև կարող են վնասել ձեր առողջությանը: Չկան միանշանակ ճիշտ և սխալ մտքեր Երբ մեզ դրական ուշադրություն են դարձնում, մենք ավելի լավ ենք մտածում: . Լռությունը նաև աշխատանքի հզոր ձև է: Դասերում պլանավորեք անորոշության «կղզիներ»: Նրանք երաշխավորում են ստեղծագործությունը

Տեխնիկա INSERT V - նշեք այս վանդակը, եթե այն, ինչ կարդում եք, համընկնում է այն, ինչ գիտեք կամ կարծում էիք, որ գիտեք; - - նշեք այս վանդակը, եթե այն, ինչ կարդում եք, հակասում է ձեր իմացածին կամ կարծում էիք, որ գիտեք. + - դրեք այս նշանը լուսանցքներում, եթե այն, ինչ կարդում եք, նորություն է ձեզ համար. ? - նշեք այս վանդակը, եթե այն, ինչ կարդում եք, պարզ չէ կամ ցանկանում եք լրացուցիչ տեղեկություններ ստանալ թեմայի վերաբերյալ:
19 Առաջարկվող գրականություն I.O. Zagashev, S.I. Zair-Bek, I.V. Mushtavinskaya Սովորեցնել երեխաներին քննադատաբար մտածել «Ալյանս-Դելտա», Սանկտ Պետերբուրգ, 2003 Տե՛ս. Պետրով Յու. Ն. Քննադատական ​​մտածողության զարգացման տեխնոլոգիայի մասին // Քիմիա դպրոցում C; Petrov Yu. P., Tsareva V. V. «Կարդալ և գրել քննադատական ​​մտածողության զարգացման համար» տեխնոլոգիայի կիրառման մասին // Քիմիա դպրոցում Ս. Petrov Yu. N. «Զուգահեռ տեքստեր» ռազմավարության կիրառման մասին // Քիմիա դպրոցում C

Ընդհանուր առմամբ, «մտածողություն» հասկացության վերաբերյալ պետք է նշել մի քանի տեսակետ.
Նախ, ինչպես նշված է ԲառարանՍ.Ի.Օժեգովայի, մտածողությունը «մարդու տրամաբանելու ունակությունն է, որը օբյեկտիվ իրականության արտացոլման գործընթացն է ներկայացումներում, դատողություններում, հասկացություններում»:
Եկեք հերքենք այս հայեցակարգը: Մարդը շատ քիչ բան կիմանար շրջապատող աշխարհի մասին, եթե նրա գիտելիքները սահմանափակվեին միայն իր անալիզատորների վկայությամբ։ Աշխարհի խորը և լայն գիտելիքների հնարավորությունը բացում է մարդու մտածողությունը: Կարիք չկա ապացուցելու, որ պատկերն ունի չորս անկյուն, քանի որ այն տեսնում ենք անալիզատորի (տեսլականի) օգնությամբ։ Բայց որ հիպոթենուսի քառակուսին հավասար է ոտքերի քառակուսիների գումարին, մենք ոչ կարող ենք տեսնել, ոչ լսել, ոչ զգալ: Այս տեսակի հայեցակարգն անուղղակի է:
Այսպիսով, մտածողությունը միջնորդավորված ճանաչողություն է: Նմանապես, մտածողությունը շրջապատող աշխարհի առարկաների և երևույթների միջև հարաբերությունների և կանոնավոր կապերի իմացությունն է: Այդ կապերը բացահայտելու համար մարդը դիմում է մտավոր գործողությունների՝ համեմատում, համեմատում է փաստերը, վերլուծում դրանք, ընդհանրացնում, եզրակացություններ անում, եզրակացություններ անում։
Եվ, վերջապես, մտածողությունը իրականության ընդհանրացված ճանաչողություն է, առարկաների և երևույթների ընդհանուր և էական հատկությունների ճանաչման գործընթաց։
Եվ այս գործընթացը բավականին հասանելի է երեխաներին։ Ինչպես ցույց են տալիս Վ.Վ.Դավիդովի ուսումնասիրությունները, տարրական դպրոցական տարիքի երեխաները կարող են բավականին տիրապետել հանրահաշվի տարրերին, օրինակ՝ քանակների միջև հարաբերություններ հաստատելու համար: Քանակների միջև հարաբերությունները բացահայտելու համար անհրաժեշտ էր մոդելավորել այդ հարաբերությունները՝ դրանց արտահայտությունը այլ նյութական ձևով, որում դրանք հայտնվում են, կարծես, մաքրված ձևով և դառնում գործողությունների կողմնորոշիչ հիմք:
Հոգեբանական գիտության մեջ կան մտածողության այնպիսի ձևեր, ինչպիսիք են.
հասկացություններ;
դատողություններ;
եզրակացություններ.
Հայեցակարգը մարդու մտքում արտացոլումն է առարկայի կամ երևույթի ընդհանուր և էական հատկությունների: Հայեցակարգը մտածողության ձև է, որն արտացոլում է առարկաների և երևույթների ընդհանուր և, առավել ևս, էական հատկությունները: Յուրաքանչյուր առարկա, յուրաքանչյուր երեւույթ ունի բազմաթիվ տարբեր հատկություններ, նշաններ: Այս հատկությունները, հատկանիշները կարելի է բաժանել երկու կատեգորիայի՝ էական և ոչ էական։ Օրինակ, յուրաքանչյուր առանձին եռանկյուն ունի երեք անկյուն, որոշակի չափեր՝ կողմերի երկարությունը և տարածքը, որոշակի քանակությամբ անկյուններ, ձև։ Բայց միայն առաջին նշանը գործիչը դարձնում է եռանկյուն, թույլ է տալիս այն տարբերել այլ ձևերից՝ ուղղանկյուն, շրջան, տրապիզոիդ: Այլ նշաններ տարբերում են մեկ եռանկյունը մյուսից. երբ դրանք փոխվեն, եռանկյունը չի դադարի եռանկյուն լինելուց։ Հավասարապես, յուրաքանչյուր առանձին ծառ ունի նաև այնպիսի հատկանիշներ, որոնք հնարավորություն են տալիս այն տարբերել թուփից, խոտից (այսինքն՝ էական հատկանիշներից), օրինակ՝ բունի առկայությունից և նրանցից, որոնք տարբերում են մի ծառը մյուսից, օրինակ՝ տարիքից։ , ճյուղերի քանակը, կեղևի պահպանումը, խոռոչի առկայությունը և այլն։
Հայեցակարգը գործում է և որպես մտածողության ձև, և որպես հատուկ մտավոր գործողություն: Յուրաքանչյուր հայեցակարգի հետևում թաքնված է հատուկ օբյեկտիվ գործողություն։ Հայեցակարգերը կարող են լինել.
ընդհանուր և եզակի;
կոնկրետ և վերացական;
էմպիրիկ և տեսական:
Ընդհանուր հասկացությունը միտք է, որն արտացոլում է իրականության առարկաների և երևույթների ընդհանուր, էական և տարբերակիչ (հատուկ) հատկանիշները։ Մեկ հայեցակարգը միտք է, որն արտացոլում է միայն առանձին առարկայի և երևույթի բնորոշ հատկանիշները: Կախված վերացականության տեսակից և հիմքում ընկած ընդհանրացումներից, հասկացությունները կամ էմպիրիկ են կամ տեսական: Էմպիրիկ հայեցակարգը համեմատության հիման վրա ամրագրում է նույն տարրերը յուրաքանչյուր առանձին դասի կետերում: Տեսական հայեցակարգի կոնկրետ բովանդակությունը համընդհանուրի և անհատականի (ինտեգրալ և տարբեր) օբյեկտիվ կապն է: Հասկացությունները ձևավորվում են սոցիալ-պատմական փորձի մեջ։ Մարդը կյանքի և գործունեության գործընթացում յուրացնում է հասկացությունների համակարգ:
Մարդկանց յուրաքանչյուր նոր սերունդ այդ ընթացքում սովորում է հասարակության կողմից մշակված գիտական, տեխնիկական, բարոյական, գեղագիտական ​​և այլ հասկացություններ պատմական զարգացում. Ձուլել հայեցակարգը նշանակում է գիտակցել դրա բովանդակությունը, կարողանալ բացահայտել էական հատկանիշները, հստակ իմանալ դրա սահմանները (ծավալը), տեղը այլ հասկացությունների մեջ, որպեսզի չշփոթվեն նմանատիպ հասկացությունների հետ. կարողանալ օգտագործել այս հասկացությունը ճանաչողական և գործնական գործունեության մեջ:
Հայեցակարգը գոյություն ունի բառի իմաստի տեսքով, որը նշվում է բառով: Յուրաքանչյուր բառ ընդհանրացնում է (բացառությամբ, իհարկե, հատուկ անուններ նշանակող բառերի): Հասկացությունների մեջ իրականության առարկաների և երևույթների մասին մեր գիտելիքները բյուրեղանում են ընդհանրացված և վերացական ձևով։ Այս առումով հայեցակարգը էականորեն տարբերվում է հիշողության ընկալումից և ներկայացումից. ընկալումն ու ներկայացումը կոնկրետ են, փոխաբերական, տեսողական; հայեցակարգն ունի ընդհանրացված, վերացական, ոչ տեսողական բնույթ։
Հասկացությունների բովանդակությունը բացահայտվում է դատողություններում, որոնք միշտ արտահայտվում են բանավոր ձևով՝ բանավոր կամ գրավոր, բարձրաձայն կամ ինքն իրեն։ Դատողությունը մտածողության հիմնական ձևն է, որի ընթացքում հաստատվում կամ հերքվում են կապերը առարկաների և իրականության երևույթների միջև։ Դատողությունը իրականության առարկաների և երևույթների կամ դրանց հատկությունների և հատկանիշների միջև կապերի արտացոլումն է: Դատողությունը մտածողության ձև է, որը պարունակում է իրերի, երևույթների կամ դրանց հատկությունների վերաբերյալ դիրքորոշման պնդում կամ ժխտում: Հաստատական ​​դատողության օրինակներ կլինեն այնպիսի դատողություններ, ինչպիսիք են «Ուսանողը գիտի դասը» կամ «Հոգեկանը ուղեղի ֆունկցիան է»: Բացասական դատողությունները ներառում են այնպիսի դատողություններ, որոնցում նշվում է օբյեկտի որոշակի հատկանիշների բացակայությունը: Օրինակ՝ «Այս բառը բայ չէ» կամ «Այս գետը նավարկելի չէ»։
Օրինակ, դատողությունը. «Մետաղները մեծանում են, երբ տաքանում են» - արտահայտում է փոխհարաբերությունները ջերմաստիճանի փոփոխությունների և մետաղների ծավալի միջև:

Ընկալումը ամբողջական արտացոլումն է առարկաների և երևույթների գլխուղեղի կեղևում: Այս արտացոլումը նշվում է բառով, այն անունով, ինչ մարդը ընկալում է:

Իրականության ընկալման երեք տեսակ կա.

• · Տեսողական, տեսողական. Տեսողական տիպի մարդն իր փորձառությունն ու մտածողությունն ընկալում և կազմակերպում է հիմնականում տեսողական պատկերների օգնությամբ։ Նրա համար ավելի լավ է «մեկ անգամ տեսնել, քան հարյուր անգամ լսել»։ Նրա բառապաշարում տեսողական տիրույթի բառերն են, դրանք գոյականներ, բայեր, մակդիրներ և ածականներ են, որոնք, այսպես ասած, նկարագրում են նրա տեսածի պատկերը։
• Լսողական, լսողական: Նա ներկայացնում և նկարագրում է աշխարհը լսողական, լսողական պատկերներով։ Լեքսիկոնում սա ներկայացված է բառերի համապատասխան շարքով։ Օրինակ՝ համր հարց, ցայտուն միտք, համր հուշում։
• · Կինեստետիկ, այսինքն՝ աշխարհն ընկալելն ու գնահատելը հիմնականում սենսացիաների ու զգացմունքների օգնությամբ։ Այն ունի իր բառապաշարը՝ ծանր կամ հեշտ հարց, հզոր միտք, ծանր հուշում։

Գովազդում ընկալման բոլոր երեք տեսակներն օգտագործելու փորձերը գնալով ավելի հաճախ են հանդիպում: Ընկալումն իրականացվում է առավել հաճախ իմաստալից:

Իմաստալից ընկալման ուղիները.

• 1. Ճանաչում. Մարդիկ հաճախ օգտագործում են ոչ թե ապրանքը, այլ այն կերպարը, որը ստեղծվել է այս ապրանքի գովազդով, այսինքն՝ մարդիկ սկզբում ճանաչում են պատկերը, իսկ հետո՝ ապրանքը։ Առաջնային կերպար, կերպար, անհատական ​​ընկալում։
• 2. Սովորություն. Մարդիկ հաճախ հավատարիմ են իրենց տեսակի շոկոլադի կամ բրենդային օծանելիքի, թեև այդ ապրանքների տեսականին չափազանց մեծ է:
• 3. Տեսողական պատկերներն ավելի լավ են ընկալվում։ Դրանք մեծ մտավոր ջանք չեն պահանջում հեռուստադիտողի կողմից։
• 4. Հակիրճության ազդեցությունը. Նոր տեղեկատվություն ընկալելու համար մարդու ուղեղը այն բաժանում է պարզ պատկերների և ձևերի զանգվածի: Այսինքն՝ որքան պարզ ու պայծառ լինի առանձին պատկերը ամբողջական պատկերում, այնքան ավելի հեշտ ու մեծ հաճույքով այն կընկալվի մարդու կողմից։

Ուշադրությունը ընկալման ձևերից մեկն է։ Ընկալել սկսելու համար մարդը պետք է իր ուշադրությունն ուղղի ինչ-որ բանի վրա և բավականաչափ պահի այն (ուշադրությունը): Ուշադրություն գրավելը սպառողի վրա գովազդի ազդեցության առաջին քայլն է: Հենց ուշադրությունն է որոշում, թե ինչի վրա պետք է ժամանակ հատկացնես և ինչի վրա պետք է հրաժարվել, քանի որ «մարդու մտավոր գործունեության կենտրոնացումը մեկ առարկայի վրա ենթադրում է ուշադրություն անջատել այլ առարկաներից» (5; 33):

Ուշադրության գործոններ.

• 1. Ասոցիացիաներ. Ինչքան հաճելի ասոցիացիաներ առաջանան տվյալ առարկայի հետ, այնքան մարդ ուշադրություն կդարձնի դրան։
• 2. Ծանոթ մարդկանց պատկերներ, զգացմունքներ, հույզեր. Մարդն ավելի հաճախ է համակրում այն ​​նոր մարդկանց, ովքեր հիշեցնում են նրան հին ծանոթների, ընկերների, ընկերների մասին:
• 3. Ազդեցություն զգայարանների վրա. Որքան ավելի ինտենսիվ է գրգռիչն ազդում մարդու զգայարանների վրա (տեսողություն, լսողություն, հոտ), այնքան բարձր է դրա նկատմամբ ուշադրության աստիճանը։
• 4. Կերպարի անսովորությունը, յուրահատկությունը, նորույթը նույնպես օգնում է ուշադրությունը նրա վրա պահել։

Որոշակի ժամանակ ուշադրություն դարձնելու համար անհրաժեշտ է ներգրավել ոչ թե մեկ, այլ մի քանի գործոն. դրանք պետք է լրացնեն կամ փոխարինեն միմյանց:

Հիշողությունը հիշելու, պահպանելու և այնուհետև վերարտադրելու գործընթացն է այն, ինչ մարդը նախկինում ընկալել, ապրել կամ արել է: Անգիրացումը կարող է լինել և՛ գիտակցված, երբ մարդը անգիր է անում ջանքերի միջոցով (ուսուցում), և՛ անգիտակցաբար, երբ ինֆորմացիան կուտակվում է ուղեղի կեղևում՝ առանց հատուկ ջանքերի: Գովազդի խնդիրն է ազդել մարդու վրա այնպես, որ անգիրը գնա անգիտակցական մակարդակի վրա։ Կան մի շարք տեխնիկա, որոնք հանգեցրել են անգիտակից անգիր.

• 1. Հաղորդակցություն առօրյա և մասնագիտական ​​գործունեության հետ. Մարդը կհիշի, թե ինչն է իրեն անհանգստացնում, ինչում, իր կարծիքով, օգտակար կլինի իրեն հետագա աշխատանքկամ առօրյա կյանքում:
• 2. Կրկնություն. Զարմանալի չէ, որ ասում են, որ «կրկնությունը սովորելու մայրն է»։ Այն, ինչ կրկնվում է մեկից ավելի անգամ, հիշվում է ավելի լավ և երկար: Անհրաժեշտ է պահպանել նուրբ գիծ, ​​որից հետո կրկնությունը սկսում է առաջացնել ոչ միայն գրգռվածություն, այլև ակտիվ դիմադրություն և կրկնվող նյութի մերժում:
• 3. Եզրային էֆեկտ։ Ավելի լավ է հիշել այն տեղեկություններն ու փաստերը, որոնք գտնվում են վերջում։

Մտածելը կարևոր մտավոր գործընթաց է, որն ուղղակիորեն կապված է գովազդի ընկալման հետ։ Մտածելը մարդու տրամաբանելու կարողությունն է, որը օբյեկտիվ իրականության արտացոլման գործընթաց է ներկայացումներում, դատողություններում, հասկացություններում (11; 358):

Մտածողության գործընթացում գտնվող օբյեկտը (մեր դեպքում՝ գովազդը) ներառված է երբևէ նոր կապերի մեջ և, այդ պատճառով, հայտնվում է երբևէ նոր որակներով, որոնք ամրագրվում են նոր հասկացությունների մեջ. Այսպիսով, օբյեկտից, այսպես ասած, առանձնացվում է ամբողջ նոր բովանդակությունը. այն կարծես թե ամեն անգամ շրջվում է իր մյուս կողմով, նրա մեջ բացահայտվում են բոլոր նոր հատկությունները։

Մտածողության գործընթացում մարդու ուղեղըիրականացնում է մի շարք գործողություններ.

Վերլուծություն - մեթոդ գիտական ​​հետազոտությունհաշվի առնելով առանձին ասպեկտներ, հատկություններ, ինչ-որ բանի բաղադրիչներ, համապարփակ վերլուծություն, դիտարկում (11; 26):

Վերլուծելիս մարդը, նկատի ունենալով ինչ-որ բանի առանձին մասեր, կարողանում է իր համար պրոյեկցիա անել այս առարկայի «անտեսանելի» որակների և հատկությունների վրա, մտածել այն։

• Սինթեզ - երևույթի գիտական ​​ուսումնասիրության մեթոդ իր միասնության և մասերի փոխկապակցման, ընդհանրացման, վերլուծության արդյունքում ստացված տվյալների համախմբման մեջ (11; 661): Մարդը, ուսումնասիրելով օբյեկտի մասերը, եզրակացություն է անում դրա հատկությունների և որակների մասին, որպես ամբողջություն, կանխատեսում է նրա (օբյեկտի) ապագան:
• Ինդուկցիա - պատճառաբանություն մասնավորից ընդհանուրին: Կոնկրետ դեպքի օրինակով մարդը կարող է գլոբալ եզրակացություններ անել։
• · Դեդուկցիա - պատճառաբանություն ընդհանուրից կոնկրետ: Իմանալով հիմնական օրենքներն ու օրինաչափությունները՝ մարդը կարող է կանխատեսել կոնկրետ դեպք:

Մենք ասացինք, որ խոսքի համոզիչ լինելու կարևոր գործոնը բանախոսի մտածողության մշակույթն է։ Մտածողությունը մարդու տրամաբանելու, մտածելու կարողությունն է, որն օբյեկտիվ իրականության արտացոլման գործընթացն է ներկայացումներում, դատողություններում, հասկացություններում: Մտածել նշանակում է տրամաբանել, համեմատել մտքերը և դրանցից եզրակացություններ անել:

Մտածողության մշակույթը, բանականության տրամաբանությունը և ճշմարիտ նախադրյալներից ճիշտ, ճշմարիտ եզրակացություններ անելու ունակությունը ուսուցանվում են տրամաբանությամբ ձևակերպված մտածողության հիմնական օրենքներով՝ ինքնության օրենքը, հակասության օրենքը, բացառված միջինի օրենքը և բավարար պատճառի օրենքը. Մտածողության ցանկացած գործողություն պետք է համապատասխանի տրամաբանության օրենքներին։ Այն ունի մեծ նշանակությունբարձրացնել բանախոսի մտավոր գործունեության արդյունավետությունը, կանխել հնարավոր սխալները. Անհնար է տրամաբանական կանոններին հակասող կամ դրանք անտեսելով իմաստալից հայտարարություն կառուցել:

Ինքնության օրենքը արտահայտում է մտածողության հիմնական հատկությունը՝ դրա որոշակիությունը. ասվում է. յուրաքանչյուր միտք տվյալ պատճառաբանության ընթացքում պետք է ունենա նույն որոշակի, կայուն բովանդակությունը, անկախ նրանից, թե քանի անգամ է այն կրկնվում։ Հակասության օրենքը սովորեցնում է մտածողության և խոսքի հետևողականություն, մտքերի հետևողականություն, քանի որ նույն թեմայի վերաբերյալ երկու հակադիր մտքեր, որոնք վերցված են միաժամանակ, նույն առումով, չեն կարող միաժամանակ ճշմարիտ լինել: Հակասության օրենքի իմացությունը կարևոր է բանականության գործընթացում ճիշտ եզրակացության գալու համար։ Դրա օգտագործումը օգնում է հայտնաբերել և վերացնել հակասությունները ամբաստանյալների, վկաների, հայցվորի կամ ամբաստանյալի փաստարկներում, դատախազի և պաշտպանական կողմի փաստարկներում: Ըստ բացառված միջինի օրենքի՝ երկու հակասական դրույթներից մեկը պետք է լինի ճշմարիտ, մյուսը՝ կեղծ, իսկ երրորդը տրված չէ։ Այս օրենքը, ինչպես հակասության օրենքը, թույլ չի տալիս հակասություններ մտքերում. այն պահանջում է հստակ, կոնկրետ պատասխաններ, հատկապես, երբ անհրաժեշտ է հիմնախնդրի կատեգորիկ լուծում, և հիմք է հանդիսանում հանգամանքների ապացույցների և հերքման համար։ Բավարար պատճառաբանության օրենքը պահանջում է, որ խոսքում առաջ քաշված յուրաքանչյուր դրույթի ճշմարտացիությունն ապացուցվի փաստերով. յուրաքանչյուր ճիշտ միտք պետք է հիմնավորվի այլ մտքերով, որոնց ճշմարտացիությունն ապացուցված է։ Դատողություններն ու եզրակացությունները չեն կարող անհիմն լինել։ Դա դատական ​​բանավեճերի մասնակիցների ելույթի ամենակարեւոր պահանջն է։ Այսպիսով, փաստաբանը, առաջ քաշելով իր պաշտպանյալի անմեղության մասին թեզը, ստիպված է անհրաժեշտ ապացույցներ ներկայացնել, հիմնավորել իր հայտարարության իսկությունը։ Մեղադրական դատավճիռը պետք է պարունակի դրա կայացման համար բավարար ապացույցներ։ Այսպիսով, ֆորմալ տրամաբանության օրենքները սովորեցնում են, որ միտքը պետք է արտահայտվի հստակ և ճշգրիտ, դատողությունը պետք է լինի հետևողական, հետևողական և հիմնավորված: Տրամաբանության օրենքներից շեղումը, ապացույցների վրա հիմնված պատճառաբանություն վարելու անկարողությունը զգալիորեն նվազեցնում են խոսքի համոզիչությունը, հանգեցնում տրամաբանական սխալների, դժվարացնում գործի պարզաբանումը, երբեմն էլ հանգեցնում են կեղծ եզրակացությունների և անարդար դատական ​​որոշման:

Տրամաբանական ապացույցի գործողություն

Ապացուցում բառը երկիմաստ է՝ 1. Փաստարկ կամ փաստ, ինչ-որ բան հաստատող, ապացուցող։ Փաստարկ. 2. Եզրակացությունների համակարգ, որով ստացվում է նոր դիրքորոշում: Սա այլ ճշմարիտ և հարակից դրույթների օգնությամբ առաջարկի ճշմարտացիությունը հիմնավորելու տրամաբանական գործողություն է։

Քաղաքացիական և քրեական դատավարություններում ապացույցը դատարանի և դատական ​​հռետորների գործունեությունն է, որն ուղղված է դատական ​​ապացույցների միջոցով պարզելու այն փաստերը, որոնցից կախված է վեճի լուծումն ըստ էության:

Ապացույցի տրամաբանական գործողությունը (այսինքն՝ ցանկացած դիրքորոշման ճշմարտացիության հիմնավորում) ներառում է երեք փոխկապակցված տարրեր՝ թեզ, փաստարկ, ցուցադրում։

Պատճառաբանության տրամաբանությունն ապահովելու համար պետք է հիշել, որ յուրաքանչյուր ապացույցի կենտրոնական կետը թեզն է՝ դիրքորոշումը, որի ճշմարտացիությունը պետք է ապացուցվի։ Դրա հիմնավորումը ենթակա է խոսքի ողջ բովանդակությանը։ Սակայն թեզը պետք է վստահելի լինի, այլապես այն հիմնավորել հնարավոր չի լինի։ Ցուցադրական հիմնավորումը պահանջում է թեզի հետ կապված երկու կանոնների պահպանում. 1) թեզի տրամաբանական որոշակիություն, հստակություն և ճշգրտություն. տրամաբանական հակասության բացակայություն; 2) թեզի անփոփոխությունը, այն փոփոխելու արգելքը սույն պատճառաբանության գործընթացում.

Ելույթները Վ.Դ. Սպասովիչ. «Ես որպես թեզ, որը ես պետք է ապացուցեմ, և որը հույս ունեմ ապացուցել, դրեցի այն թեզը, որի ամբողջական ճշմարտության մեջ ես խորապես համոզված եմ և որն ինձ համար ավելի պարզ է, քան օրը ցերեկով, այն է՝ Ն. Անդրեևսկայան. լողալիս խեղդվել է, և, հետևաբար, ոչ ոք մեղավոր չէ նրա մահվան մեջ։ ՄԵՋ ԵՎ. Ցարևը Կոնդրակով եղբայրների գործով մեղադրական ճառի հիմնական թեզը ձևակերպեց հետևյալ կերպ. ... Ես հայտարարում եմ, որ մեր քննած գործով օբյեկտիվ ճշմարտությունը հաստատվել է կոնկրետ և ճշգրիտ. ավազակային հարձակումը Կրիվոշեևա Ա.Ս. և Կրիվոշեև Ա.Ռ.-ն, նրանց բռնաբարությունն ու սպանությունը կատարել են Կոնդրակով եղբայրները։

Ինչպե՞ս ապացուցել ձեր մտքի ճիշտությունը: Տրամաբանական փաստարկներ, համոզիչ փաստարկների կիրառում, գրագետ կարծիքներ՝ ուղղված համոզելուն:

Փաստարկը մեկ կամ մի քանի փոխկապակցված հայտարարություններ (դատողություններ) են, որոնք նպատակ ունեն հաստատել թեզի ճշմարտացիությունը: Քաղաքացիական և քրեական դատավարություններում փաստարկները հասկացվում են որպես դատաբժշկական ապացույցներ. սրանք ցանկացած փաստական ​​տվյալներ են այն հանգամանքների վերաբերյալ, որոնք կարևոր են քրեական, քաղաքացիական, արբիտրաժային, սահմանադրական գործի ճիշտ դատաքննության համար: Ապացույցները պարունակում են ցուցմունքներ, իրեղեն ապացույցներ, փորձագիտական ​​եզրակացություններ, արձանագրություններ և այլն։ Կան ուղղակի և անուղղակի ապացույցներ։ Ուղղակի ապացույցներ՝ դրանք, որոնցից կարելի է միանշանակ եզրակացություն անել (ենթարկվելով դրանց հավաստիությանը) ապացուցվող փաստի առկայության (կամ չգոյության) մասին։ Անուղղակի ապացույցն այն ապացույցն է, որից, ելնելով դրանց հավաստիությունից, կարելի է ենթադրյալ եզրակացություն անել ապացուցվող փաստի առկայության մասին։ Բոլոր ապացույցները ենթակա են համապատասխանության և թույլատրելիության պահանջներին:

Ապացույցներից ոչ մեկը գերակա չէ: Սա լավ ասաց Յու.Վ. Անդրիանովա-Ստրեպետովա. «...հետազոտված ապացույցների ճնշող մեծամասնությունը, այսպես կոչված, անուղղակի ապացույցներն են։ Այս առումով, պետք է հիշել, որ ուղղակի ապացույցները առավելություն չունեն անուղղակի ապացույցների նկատմամբ, և, համապատասխանաբար, անուղղակի ապացույցները երկրորդ կարգի ապացույցներ չեն, որոնք կորցնում են ուղղակի ապացույցները: Ն.Պ. Կարաբչևսկին մի անգամ գրել է անուղղակի ապացույցներ օգտագործելու դժվարությունների մասին և ձևակերպել դրանց պահանջները. «Անուղղակի ապացույցները, ի տարբերություն ուղղակի ապացույցների, կարող են լինել շատ բարակ, ինքնին շատ թեթև, բայց դրանց մեջ պարտադիր պետք է բնորոշ լինի մեկ ներքին հատկություն. դրանք մաթեմատիկորեն պետք է լինեն: լինել ճշգրիտ. Ճշգրիտ իրենց իսկության, որակի և չափի իմաստով: Եվս մեկ անփոխարինելի պայման. որ այդ փոքր քանակներն ինքնին, այնուամենայնիվ, որոշակի իրական արդյունք տան, որ կազմեն առանձին օղակների մեկ շարունակական շղթա։ Որպեսզի անուղղակի ապացույցները բավարար դառնան մեղադրական դատավճռի կամ հայցը մերժելու համար, պետք է բավարարվեն հետևյալ պայմանները. 2) անուղղակի ապացույցներով թեզի հիմնավորումը միշտ պահանջում է գործով միմյանց համապատասխանող մի քանի ապացույցների հաստատում որոշակի առնչությամբ: համոզիչ հանգամանքներն ապացուցել են ամբաստանյալ Յու.Վ.-ի մեղքը. Անդրիանովա-Ստրպետովա. Բերդնիկովի գերազանց պաշտպանությունը անուղղակի ապացույցների օգնությամբ կառուցվել է Յ.Ս. Կիսելևը։

Դատական ​​խոսքի համոզիչ լինելը մեծապես կախված է փաստարկների որակից։ Դատախազի և փաստաբանի մտքերի կոռեկտությունը դատավորները գնահատում են առաջին հերթին փաստական ​​նյութի նշանակության և արժեքի աստիճանով։ Դատավորների ամբողջական ներքին համոզմունքի համար նշանակություն ունեն միայն փաստարկների ուժը, դրանց համոզիչ լինելը։

Որո՞նք են փաստարկների պահանջները: Ի՞նչ հատկանիշներ պետք է ունենան նրանք ունկնդիրներին համոզելու համար։ Փաստարկները պետք է լինեն ճշմարիտ, վստահելի և չպետք է հակասեն միմյանց: Նրանց ճշմարտացիությունը ստուգվել է պրակտիկայի միջոցով: Դրանք պետք է բավարար լինեն ապացույցների համար: Փաստարկների բավարարությունը ոչ թե դրանց քանակն է, այլ կշիռը, երբ դրանցից անպայման բխում է թեզ։ «Քիչ ապացույցներ կան. Բայց ապացույցները ոչ թե դիտարկվում են, այլ գնահատվում և գնահատվում են համախառն և համեմատական: Եվ նման գնահատականի արդյունքում ճիշտ որոշում է կայացվում։ Հռետորաբանությունը սովորեցնում է. ապացույցները չպետք է բազմապատկվեն այնքան, որքան կշռել. հրաժարվել այն փաստարկներից, որոնք կարող են հերքվել: Զեկուցողն իրավասու չէ իր դիրքորոշումը հիմնավորելու համար վկայակոչել ա) դատական ​​նիստում չդիտարկված ապացույցները. բ) դատարանի կողմից անթույլատրելի ճանաչված ապացույցները. գ) ապացույցների վրա, որոնք առնչություն չունեն քննվող գործին:

Հզոր փաստարկներ կարելի է գտնել Ս.Ա. Անդրեևսկին Միրոնովիչի գործով. Փաստաբանն ապացուցում է Միրոնովիչի անմեղությունը՝ մանրամասն վերլուծելով՝ 1) փորձաքննության տվյալները. 2) Սառա Բեքերի պատահական կեցվածքը. «Հիմնական դիրքորոշումը, որ սպանության ողջ դրաման տեղի է ունեցել բազկաթոռի վրա, փլուզվեց։ Պարզվեց, որ Սառային այլ տեղից բերեցին աթոռի մոտ, պառկեցին դրա վրա գրեթե մեռած. այստեղ պայքար չկար, որովհետև ծածկոցը մնաց անշարժ, և արյան բծերը ծածկոցից հանգիստ թափանցեցին աթոռի կտորի վրա»։ 3) Միրոնովիչի հանգիստ, բնական պահվածքը, ով առավոտյան գնացել է սպանությունից հետո՝ պարտապաններից գումար հավաքելու. բաց, որ միգուցե դրանից ամեն ինչ արդեն պոկվել է, և նա այժմ մուրացկան է, որ նրա սարսափելի արարքի հետքերն են մնացել... Որտե՞ղ է Պորխովնիկովը: Որտեղի՞ց կգա նախկին էներգիան՝ պարտապաններին հետապնդելու համար:

Ն.Ի. Խոլևը, պաշտպանելով Մաքսիմենկոյին, ով մեղադրվում է իր ամուսնուն մկնդեղով թունավորելու մեջ, տրամաբանորեն և համոզիչ կերպով վերլուծում է գործի հանգամանքները. Հիմնական հարցն այն է՝ արդյոք Ն.Մաքսիմենկոն ապաքինվել է մինչև հոկտեմբերի 18-ը (մահվան օրը. - Ն. Ի.): Վերլուծելով որովայնային տիֆի ախտանիշները, հիվանդության ընթացքի ժամկետները, վկաների ցուցմունքները, բանախոսը հանգում է այն եզրակացության. հոկտեմբերի 18-ին հիվանդությունը գտնվում էր իր ամբողջական զարգացման շրջանում (դա հաստատում է նաև Ա. դիահերձում): Հետագա. Մանրամասն ուսումնասիրելով մկնդեղի թունավորման ինտրավիտալ ախտանշանները և հետմահու երևույթները՝ վկայակոչելով գիտական ​​տվյալները և գիտնականների կարծիքները, նա եզրակացնում է՝ մկնդեղի թունավորման նշաններ չեն եղել։

Ծանր, համոզիչ փաստարկներ կգտնեք Ա.Ֆ. Կոնի, Պ.Ա. Ալեքսանդրովը, ելույթում Ն.Պ. Կարաբչևսկին ի պաշտպանություն Վլադիմիր շոգենավի նախկին կապիտան Կրիունի Ի.Մ. Կիսենիշսկին «Ադմիրալ Նախիմով» նավի աղետի գործով.

Հատկապես ուժեղ փաստարկներ են պետք քրեական օրենքի այս կամ այն ​​հոդվածի կիրառման օգտին։

Ինչպե՞ս դասավորել փաստարկները ելույթում: Դրանք պետք է պատվիրել այնպես, որ համապատասխանեն մտածելակերպին։ Բայց մի մոռացեք ուժեղացման սկզբունքի մասին:

Համոզելու գործընթացը, բացի թեզից և փաստարկներից, ներառում է նաև ցուցադրություն։ Ցուցադրումը կամ ապացուցման մեթոդը փաստարկների և թեզի միջև տրամաբանական կապի ձև է: Սա տրամաբանական դատողություն է, եզրակացությունների մի շարք փաստարկներից թեզ հանելիս: Ցույց տալ նշանակում է ցույց տալ, որ թեզը տրամաբանորեն հիմնավորված է փաստարկներով և, հետևաբար, ճիշտ է: Ցուցադրումը կարող եք լրացնել կոնստրուկցիաներով. Ասվածից հետևում է…; դրա համար էլ կարծում եմ (ավելի լավ՝ հաստատել, համոզված); Այսպիսով; Ասվածից կարող ենք եզրակացնել, որ այլ նմանատիպ

Ուղղակի և անուղղակի ապացույցներ

Թեզի հիմնավորումը կարող է իրականացվել ուղղակի կամ անուղղակի ապացույցներով: Ուղղակի ապացույցն իրականացվում է ուղղակիորեն փաստարկների օգնությամբ՝ առանց թեզին հակասող ենթադրությունների ներգրավման. ուղղակի հղում է արվում փաստարկներին, ինչ-որ բան հաստատող փաստերին, հղում ընդհանուր ընդունված նորմերին։ Դատական ​​հռետորի խոսքում ուղղակի ապացույցն օգտագործվում է, երբ փաստարկի դերը խաղում է վկաների ցուցմունքները, գրավոր փաստաթղթերը, իրեղեն ապացույցները։ Տեղեկատվական ապացույցները (վկաների ցուցմունքները, գրավոր փաստաթղթերը) պետք է ստուգվեն, և դրանց հավաստիությունը պետք է ապացուցվի։

Ուղղակի հիմնավորումը կարող է ունենալ դեդուկտիվ պատճառաբանության, ինդուկցիայի կամ անալոգիայի ձև:

դեդուկտիվ մեթոդկայանում է նրանում, որ կոնկրետ դրույթները տրամաբանորեն բխում են ընդհանուր դրույթներ, կանոններ, օրենքներ։

Դեդուկցիան (լատիներենից deductio - եզրակացություն) եզրակացություն է, որը ներկայացնում է անցումը նախադրյալներից եզրակացության՝ հիմնված տրամաբանական օրենքի վրա, որով եզրակացությունը տրամաբանական անհրաժեշտությամբ բխում է ընդունված նախադրյալներից։ Նախադրյալը կարող է լինել աքսիոմ, պոստուլատ կամ պարզապես վարկած, որն ունի ընդհանուր հայտարարությունների բնույթ: Սա կարող է լինել այս կամ այն ​​հայտնի գիտական ​​դիրքորոշումը, որի ճշմարտացիությունը կասկած չի հարուցում, կամ օրենքի գերակայությունն ու գնահատման այլ չափանիշներ։ Եթե ​​նախադրյալները ճշմարիտ են, ապա դրանց հետևանքները նույնպես ճշմարիտ են: Դեդուկցիան ապացուցման հիմնական մեթոդն է։

Ինդուկտիվ մեթոդը ներառում է ներկայացում որոշակի փաստերից մինչև ընդհանուր դրույթների հաստատում, սա տրամաբանական անցում է փաստարկներից դեպի թեզ: Հատկապես կարևոր է, որ բանախոսը բերի տպավորիչ կոնկրետ փաստեր։ Ինդուկտիվ մեթոդը հաճախ օգտագործվում է փորձարարական տվյալների վերլուծության ժամանակ, երբ աշխատում է վիճակագրական նյութերով։ Փաստարկներն այստեղ, որպես կանոն, փաստացի տվյալներ են։

Մեթոդը ընտրվում է դատական ​​հռետորի կողմից՝ կախված գործի նյութերից։

Անուղղակի ապացույցները դեդուկտիվ ապացույցների տեսակ են, որոնցում թեզն ապացուցվում է հակաթեզը հերքելով: Անուղղակի ապացույցը կոչվում է ապացույց հակասությամբ, քանի որ հակաթեզը ձևակերպվում է և ապացուցվում դրա անհամապատասխանությունը։ Այսպիսով, անուղղակի ապացույցը բաղկացած է հետևյալ փուլերից. առաջ է քաշվում հակաթեզ (Եթե ...; Ենթադրենք, որ), դրանից բխում են հետևանքներ՝ նրանց մեջ կեղծը գտնելու մտադրությամբ (ապա ...;); եզրակացվում է, որ հակաթեզը սխալ է (սակայն...):

Այնուհետև բացառված միջինի օրենքի հիման վրա եզրակացություն է արվում՝ քանի որ թեզն ու հակաթեզը բացառում են միմյանց, ուրեմն հակաթեզի կեղծ լինելը նշանակում է թեզի ճշմարտացիություն։ Որպես ապացույցի անուղղակի մեթոդի օրինակ կարելի է բերել Ա.Ֆ. Ձիերը ամուսնու կողմից գյուղացի կին Եմելյանովային խեղդելու գործով, ելույթ Ա.Ի. Ուրուսովը Վոլոխովայի գործով, ելույթ Յ.Ս. Կիսելևը Բերդնիկովի գործով.

Փաստարկի արվեստը ենթադրում է նաև հերքելու կարողություն։

Հերքում

Հերքումը տրամաբանական գործողություն է, որն արդարացնում է հայտարարության կամ մի քանի հայտարարությունների կեղծ լինելը. վիճարկման ավելի վաղ գործընթացի ոչնչացում. սա հակառակորդի թեզի քննադատությունն է՝ հաստատելով դատավարական հակառակորդի, քննչական մարմինների, ամբաստանյալի թեզի կեղծիքը, անհամապատասխանությունը կամ մոլորությունը։

Թեզի ուղղակի հերքումը կառուցվում է պատճառաբանության տեսքով, որը կոչվում է «կրճատում դեպի աբսուրդ»։ Նրանք պայմանականորեն ընդունում են հակառակորդի առաջ քաշած դիրքորոշման ճշմարտացիությունը և եզրակացնում են դրանից տրամաբանորեն բխող հետևանքները. Ենթադրենք, որ հակառակորդը ճիշտ է, և նրա թեզը ճիշտ է, բայց այս դեպքում դրանից բխում է… Եթե ստացվի. եթե այդ հետևանքը հակասում է օբյեկտիվ տվյալներին, ապա այն ճանաչվում է անհիմն։ Այնուհետև եզրակացություն է արվում թեզի անհամապատասխանության մասին.

Հակառակորդի կողմից իր թեզը հաստատող ապացույցները ենթակա են ստուգման և քննադատության։ Փաստերի ոչ ճշգրիտ ներկայացումը, փաստարկների ճիշտության վերաբերյալ կասկածները փոխանցվում են թեզին: Եթե ​​փաստարկները կեղծ են, ապա թեզն անվերապահորեն համարվում է անհիմն:

Ցույցի հերքումը կայանում է նրանում, որ դրանք ցույց են տալիս, որ հակառակորդի հիմնավորման մեջ տրամաբանական կապ չկա փաստարկների և թեզի միջև։ Վերջնական հերքման համար անհրաժեշտ է ապացուցել բուն թեզի բովանդակության անհամապատասխանությունը։ Բերենք հերքումի օրինակ.

Դատավարական հակառակորդի փաստարկները հերքելու վարպետներն էին Ն.Պ. Կարաբչևսկին, Ա.Ի. Ուրուսով, Վ.Դ. Սպասովիչ.

Ապացուցման և հերքման տարբերությունը կայանում է նրանում, որ ապացուցման մեջ հիմնավորվում է մտքի ճշմարտությունը, իսկ հերքման մեջ՝ կեղծիքը։ Միաժամանակ, ցանկացած թեզի կեղծ լինելու ապացույցը դրան հակասող պնդման ճշմարտացիության ապացույցն է։

Որպես կանոն, հերքումը և ապացույցները պարբերաբար և հետևողականորեն առկա են յուրաքանչյուր դատական ​​ճառում, ինչը պայմանավորված է դրա համոզիչ բնույթով։ Օրինակ, Մ.Գ. Կազարինովը տրամաբանորեն և համոզիչ կերպով պաշտպանել է փաստաբան Լ.Ա. Բազունովը։ Նա հակաթեզ է առաջ քաշում. երեք փաստաբաններ, պնդում է մեղադրող կողմը, համոզել են իրենց պաշտպանյալ Օլգա Սթայնին փախչել դատարանից: Ինչպիսի՞ շարժառիթներ կարող էին առաջնորդել փաստաբաններին։ - և հերքում է այն, ապացուցում դրա անհամապատասխանությունը։ Այնուհետև նա առաջ է քաշում այն ​​թեզը. Իհարկե, նա, ով դատավարությունսպառնում է ծանր հետևանքներով՝ անձամբ Օլգա Շտայնին: Մանրամասն վերլուծելով նրա կյանքը, վարքագիծը, սովորությունները, պատժից վախը, փաստաբանը եզրակացնում է. Ահա այն դրդապատճառները, որոնք կարող էին Օլգա Սթայնին դրդել փախուստի։ Եվ նա վիճարկում է եզրակացությունը. Եվ որ նա փախել է իր կամքով, հաստատում են նրա անկեղծ, բարեկամական նամակները Ամերիկայից Պերգամենտին: Ահա թե ինչ ենք կարդում... Ես ձեզ, պարոնայք ժյուրիի, բացահայտեցի այն զգացմունքները, որոնք դրդեցին Սթայնին հեռանալ Ռուսաստանից։ Այս զգացմունքներն այնքան հզոր և պերճախոս էին խոսում, որ փաստաբանների ոչ մի ելույթ և համոզմունք չէր կարող թեթևակի ազդել նրա որոշման վրա:

Դատական ​​հռետորը, ով համոզված է գործի վերաբերյալ իր դիրքորոշման ճիշտության մեջ և տիրապետում է մտածողության կանոններին, կկարողանա իր խոսքը համոզիչ դարձնել։

Խոսքի տրամաբանական սխալներ

Պատճառաբանության գործընթացում անհրաժեշտ է հետևել տրամաբանությամբ ձևակերպված կանոններին. Դրանց ոչ միտումնավոր խախտումը տրամաբանական անփութության, ոչ բավարար տրամաբանական մշակույթի պատճառով ընկալվում է որպես տրամաբանական սխալ։

Սխալներ տրամաբանության տրամաբանության մեջ

Դատական ​​խոսքում կարող են լինել հետևյալ տրամաբանական սխալները. Եթե ​​բանախոսը, միտք ձեւակերպելով, մոռանում է դրա մասին և ակամա անցնում է սկզբունքորեն այլ դիրքի, ապա թեզը կորչում է։ Արդյունքում բանախոսը կարող է կորցնել սկզբնական միտքը։ Այստեղ է, որ անհրաժեշտ է ինքնատիրապետում։ Կատարվում է նաև թեզի մասնակի կամ ամբողջական փոխարինում։ Դա տեղի է ունենում, երբ բանախոսը, առաջ քաշելով որոշակի դիրքորոշում, փաստորեն հիմնավորում է մեկ այլ դիրքորոշում։ Հաճախ դա տեղի է ունենում, երբ հիմնական միտքը խոսքի սկզբում հստակ և հստակ չի ձևակերպվել, այնուհետև այն ուղղվում կամ պարզաբանվում է ողջ ելույթի ընթացքում:

Տրամաբանական սխալները կարող են առաջանալ ոչ ճիշտ դատողությունների արդյունքում: Եթե ​​փաստարկներն անարժանահավատ են, ունեն միայն հավանականություն, ապա դրանց օգնությամբ հնարավոր չէ հիմնավորել հավաստի եզրակացություն։ Այս սխալը կոչվում է հիմնական մոլորություն, երբ դիտավորյալ կեղծ դիրքորոշումը, գոյություն չունեցող փաստը և նման բաները որպես փաստարկ օգտագործվում են այն հույսով, որ ոչ ոք դա չի նկատի։ Փորձառու բանախոսը, հակառակորդի խոսքում գտնելով առնվազն մեկ չստուգված կամ կասկածելի փաստարկ, կարող է հեշտությամբ հերքել իր հիմնավորման ողջ համակարգը: Հիշեք, թե ինչպես է դա արել Ե.Ս. Կիսելևը Բերդնիկովի գործի վերաբերյալ իր ելույթում. «Կիսաճշմարտությունը ընդմիջվում է մի փաստով, մեկ այլ, կամ նույնիսկ երրորդով, որոնցից յուրաքանչյուրը հաստատվում է ինչ-որ բանով… Որոշ փաստեր ճշմարիտ են, որոնք. նշանակում է, որ մյուսը ճիշտ է: Եվ դա ամենևին էլ այդպես չէ»:

Որևէ մեկի կողմից արված չապացուցված ենթադրությունները, օրինակ՝ ամբաստանյալի, վկաների սուտ ցուցմունքները չեն կարող որպես փաստարկ օգտագործվել։ Հետևյալ օրինակի փաստարկը չի համապատասխանում իրականությանը. Քննչական մարմինները պարզել են, / որ Սոլենկովը / դանակահարվել է / դանակահարվել / տուժողի գոտկատեղում // Իմ պաշտպանյալը հերքում է / որ դանակ է ունեցել / և բացատրում է / ոչ ոք ովքեր նրա հետ են / այնտեղ / Պոդկուիկոն և Նոգոտկովը / դանակ չեն տեսել / / Կարծում եմ / որ այս դրվագը / բոլորովին ապացուցված չէ //:

Ապացույցն անհիմն է նաև այն դեպքում, երբ փաստարկները բավարար չեն թեզը հիմնավորելու համար. Նա ընդունում է իր մեղքը մասամբ /կարծում եմ/ մասամբ ապացուցված է//։ Փաստարկներն անբավարար են նաև այս օրինակում՝ ամբաստանյալի մեղքը / հաստատվում է նաև / դատաբժշկական փորձաքննության եզրակացությամբ / և գործի այլ նյութերով //, քանի որ այլոց խոսքի պատճառով կոնկրետություն չկա։ Արատավոր շրջանի սխալը կայանում է նրանում, որ թեզը հիմնավորվում է փաստարկներով, իսկ փաստարկները բխում են նույն թեզից։

Ցուցադրման սխալները պայմանավորված են փաստարկների և թեզի միջև տրամաբանական կապի բացակայությամբ: Սա այսպես կոչված երևակայական հետևորդն է։

Լեզվական միջոցների ընտրության սխալներ

Բանականության տրամաբանությունը արտահայտվում է կոնկրետ լեզվական միջոցներով, և դա հնարավորություն է տալիս բացահայտել բնորոշ տրամաբանական սխալները, որոնք հանգեցնում են լեզվական միջոցների ոչ ճշգրիտ ընտրության:

Հայտարարության անտրամաբանականության պատճառներից մեկն էլ բառերի օգտագործումն է՝ առանց դրանց նշանակությունը հաշվի առնելու, օրինակ՝ տաբատի կրծքի գրպանում երկու լուսանկար է հայտնաբերվել (այն պետք է լինի առջևի գրպանում)։ Հայեցակարգերի մշուշոտ տարբերակումը, հասկացությունների փոխարինումը խախտում է նաև ներկայացման տրամաբանությունը. ամբաստանյալներին հատկացվելիք ապրանքների ամուսնություն՝ կովի կաշվե կոշիկներ՝ 19 հատ։ Կամ. Վերադառնալով թռիչքից՝ Կորոտկոն նիրհել է, ինչը հետևանք է եզրաքարի մոտ կանգնած ձողի հետ նրա բախման (անհրաժեշտ է՝ թերի կոշիկների արժեքի փոխհատուցում 19 զույգի չափով. ինչն էլ եղել է կանգնածի հետ նրա բախման պատճառը...): Բառերի համակցությունը չպետք է հակասական լինի. Բառերի միջև տրամաբանական կապերը խզելը կարող է ակամա կատակերգություն ստեղծել. դատարանը չի կարող բավարարել հանգուցյալի խնդրանքը՝ գումար վերադարձնելու թաղման համար: Կամ՝ ամբաստանյալ Միրովը մահացած Միրովայի հետ շարունակել է չարաշահել ալկոհոլը (դա պետք է լինի. դատարանը չի կարող բավարարել հանգուցյալի հարազատների խնդրանքը. ամբաստանյալ Միրովը շարունակել է Միրովայի հետ միասին, այժմ մահացած…):

Բառերի ընտրության նկատմամբ անուշադիր վերաբերմունքը հանգեցնում է խոսքում լոգիզմի առաջացմանը՝ տարբեր հասկացությունների համեմատություն. «Բոսնյացկու գործողությունները տարբերվում են մյուս մեղադրյալներից ոչ միայն ծավալով, այլև հետևանքներով»։ Կամ՝ «Ինձ ներկայացված ինը գլուխների մեջ ես ճանաչեցի ցուլին»։ Կամ. «Էլեկտրական վնասվածքի պատճառն այն էր, որ տուժողը չի ստուգել էլեկտրական եռակցման բացակայությունը» (անհրաժեշտ է. տարբերվում է գործողություններից. ես նույնականացրել եմ ցլի գլուխը, չեմ ստուգել էլեկտրական եռակցման բացակայությունը):

Տրամաբանական սխալներից է ընդհանուր և կոնկրետ հասկացությունների միախառնումից առաջացած հայեցակարգի անհիմն ընդլայնումը կամ նեղացումը, ինչպես նաև կոնկրետ և վերացական հասկացությունների անորոշ տարբերակումը. «Խանութից գողացել են փոշեկուլ և այլ բժշկական սարքավորումներ։ » Կամ՝ «Երբ հաճախորդս վերադառնում էր պարից, տեղումները թափվեցին»։ Կամ՝ «Կասկածյալ Շևցովը ցուցմունք է տվել, որ 1991 թվականի փետրվարի 13-ին հերթապահել է միջոցառմանը»։ Կամ՝ «Վոյվոդինին մեղադրում են տրանսպորտային միջոց գողանալու մեջ» (անհրաժեշտ է՝ փոշեկուլ և բժշկական սարքավորումների գողություն; ձյուն էր գալիս (կամ անձրև էր գալիս), նա երեկոյան հերթապահում էր, մեքենա գողանում):

Հայտարարության անտրամաբանական լինելը, դրա իմաստի խեղաթյուրումը ի հայտ է գալիս նախադրյալի և հետևանքի անհամապատասխանության հետևանքով. Հանցագործության աճը կախված է նրանից, թե որքան համառ և արդյունավետ է իրականացվում իրավախախտների դեմ պայքարը: Կամ՝ նրանց խուլիգանական գործողություններից պաշտպանելու համար Պետուխովի հարևանները խնդրում են նրանց մեկուսացնել Պետուխովից (անհրաժեշտ է՝ նվազեցնել հանցավորությունը, Պետուխովին մեկուսացնել հասարակությունից): Մեկ այլ օրինակ. «Ելնելով վերոգրյալից՝ Սոլոնինին մեղադրում են ոչ սթափ վիճակում մեքենա վարելու համար կալանավորվելու մեջ» (անհրաժեշտ է. նա մեղադրվում է ոչ սթափ վիճակում մեքենա վարելու մեջ): Նման սխալները նվազեցնում են բովանդակությամբ լավ խոսքի որակը, բացի այդ, վկայում են այն մասին, որ դատարանի խոսնակը չի ցանկանում մտածել օգտագործված բառերի իմաստի, լեզվի և մարդկանց նկատմամբ անհարգալից վերաբերմունքի մասին, ովքեր պետք է լսեն այս խոսնակին։

Մենք դիտարկել ենք ոչ միտումնավոր տրամաբանական սխալներ, որոնք առաջանում են բանախոսի տրամաբանական մշակույթի բացակայության պատճառով: Դիտավորյալ սխալներ են արվում. Սրանք տրամաբանական հնարքներ են, միտումնավոր սխալ պատճառաբանություններ՝ ներկայացված որպես ճշմարիտ։ Դրանք կոչվում են սոֆիզմներ։ Սոֆիզմը (հունարեն sophisma-ից, ես խորամանկորեն հորինում եմ) հիմնավորում է, որը ճիշտ է թվում, բայց պարունակում է թաքնված տրամաբանական սխալ և կեղծ հայտարարությանը տալիս է ճշմարտության տեսք: Սա տրամաբանության օրենքների միտումնավոր խախտման վրա հիմնված պատճառաբանություն է։

Սոփեստները գոյություն ունեն այդ ժամանակվանից Հին Հունաստան(հունական sophistes-ից՝ փորձագետ, իմաստուն) և կազմում էր սոփեստական ​​ուղղություն հռետորություն, որի նպատակն էր ամեն գնով ունկնդիրներին համոզել ինչ-որ բանում։ Դա անելու համար նրանք օգտագործում էին եզրակացություններ, որոնք հիմնված էին ելակետերի և փաստարկների միտումնավոր սխալ ընտրության վրա: Սոֆիզմների օրինակներ. «Բոլոր մարդիկ բանական էակներ են: Մոլորակների բնակիչները մարդիկ չեն։ Հետեւաբար, նրանք բանական էակներ չեն»; «Մովսեսի օրենքն արգելում էր գողությունը. Մովսեսի օրենքը կորցրել է իր ուժը։ Ուստի գողությունն արգելված չէ»; «Բոլոր մետաղները պարզ մարմիններ են։ Բրոնզ - մետաղ: Ուստի բրոնզը պարզ մարմին է»։

Սոֆիզմների համակարգված վերլուծությունն առաջին անգամ տրվել է Արիստոտելի կողմից Օրգանոնի վերջին մասում։ Սոփիզմը կեղծ եզրակացություն է, որի սխալ լինելը պայմանավորված է երեք տեսակի պատճառներով՝ 1) տրամաբանական, 2) քերականական և 3) հոգեբանական։

Սոփիզմները ինտելեկտուալ խարդախության հատուկ մեթոդ են, սուտը որպես ճշմարտություն ներկայացնելու և դրանով թշնամուն մոլորեցնելու փորձ: Դրանց օգտագործումը խաբեության նպատակով փաստարկի ոչ ճիշտ մեթոդ է։