Վսևոլոդ Յուրիևիչ Մեծ բույն(Մկրտության ժամանակ Դմիտրի, 1154 - ապրիլի 15, 1212) - Մեծ ԴքսՎլադիմիրը 1176 թվականից հինգ շաբաթ (1173 թվականի փետրվարից մինչև մարտի 24) եղել է Կիևի մեծ դուքս։ Յուրի Դոլգորուկիի տասներորդ որդին, Անդրեյ Բոգոլյուբսկու խորթ եղբայրը, մոր կողմից բյուզանդացի։ Նա ունեցել է մեծ սերունդ՝ 12 երեխա (այդ թվում՝ 8 որդի), ուստի ստացել է «Մեծ բույն» մականունը։ Ռուսական պատմագրության մեջ երբեմն կոչվում է Վսևոլոդ III։
Ռոստովը և Սուզդալը համակրանք չունեին Անդրեյ Բոգոլյուբսկու նկատմամբ, քանի որ նա չէր հարգում ամենահին քաղաքներըՀյուսիս-արևելյան Ռուսաստան՝ նախապատվությունը տալով Վլադիմիր-օն-Կլյազմա երիտասարդ քաղաքին: Վլադիմիրը հիմնականում բնակեցված էր հասարակ մարդիկով ապրում էր շինարարության ոլորտում:
«Սրանք մեր ճորտերն են, մասոնները»,- Վլադիմիրիների մասին խոսում էին Ռոստովի և Սուզդալի ամբարտավան բնակիչները։ Անդրեյի մահից հետո նրանք մեծ դքսական «սեղան» տվեցին ոչ թե նրա որդուն՝ Յուրիին, որն այն ժամանակ իշխում էր Նովգորոդում, այլ նրա եղբոր որդիներին՝ Յարոպոլկին և Մստիսլավ Ռոստիսլավիչին։ Վլադիմիրի բնակիչներն իրենց մոտ են հրավիրել Անդրեյ Բոգոլյուբսկու կրտսեր եղբորը՝ Միխայիլ Յուրիևիչին։
Սա անմիջապես թշնամություն առաջացրեց հին և նոր քաղաքների միջև։ Ռոստիսլավիչը, իրենց ջոկատներին կցելով Մուրոմի, Պերեյասլավի, Ռյազանի գնդերը, պաշարեց Վլադիմիրը: Վլադիմիրի ժողովուրդը երկար ժամանակ չկարողացավ դիմադրել և, փրկվելով պաշարման յոթ շաբաթներից, խնդրեցին արքայազն Միքայելին հեռանալ քաղաքից։ Այսպիսով Յարոպոլկը հաստատվեց Վլադիմիրի սեղանի վրա, և Մստիսլավը դարձավ Ռոստովի և Սուզդալի իշխանը:
Նոր իշխանները հյուսիսարևելյան մայրաքաղաքում իրենց պահում էին նվաճողների պես։ Յարոպոլկը, օրինակ, Վլադիմիրում գտնվելու առաջին իսկ օրը տիրեց Վերափոխման տաճարի սրբատեղիի բանալիներին, տաճարից խլեց Անդրեյ Բոգոլյուբսկու կողմից տրված հողերը և վերջում տվեց գլխավոր սրբավայրը. քաղաքը `Վլադիմիր Աստծո Մայրի պատկերակը` Ռյազանի արքայազն Գլեբին: Շահույթի հարցում ջոկատը հետ չմնաց արքայազնից։
Անդադար կողոպուտներից վիրավորված՝ Վլադիմիրի բնակիչները կրկին Միխայիլ Յուրիևիչին թագավորելու կոչ են արել։ Նրա բանակը կարողացավ հաղթել Ռոստիսլավիչների ջոկատին, և Մեծ Դքս Միքայելը «պատվով և փառքով» մտավ մայրաքաղաք ..
Առաջին բանը, որ նա արեց՝ մտնելով Վլադիմիրի գահը, Աստվածածնի Վերափոխման եկեղեցին վերադարձնելն էր Յարոպոլկի կողմից վերցրած ողջ ունեցվածքն ու արտոնությունները։ Հրաշագործ սրբապատկերը նույնպես վերադարձվել է Վլադիմիրին։ Այսպիսով, արքայազնը շահեց քաղաքաբնակների անկեղծ համակրանքը։
Բայց Վլադիմիրիների ուրախությունը երկար չտեւեց՝ 1176 թվականին Միխայիլը մահացավ։ Քաղաքի բնակիչները միաձայն հավատարմության երդում են տվել նրա եղբորը՝ Վսևոլոդ Յուրիևիչին։
Վսեվոլոդի ճակատագիրը սկզբում աննախանձելի էր. Եղբոր՝ Անդրեյ Բոգոլյուբսկու կողմից Բյուզանդիա աքսորվելով՝ նա մոր և երկու եղբայրների հետ մի քանի տարի շրջել է օտար երկրում, ապա վերադարձել հայրենիք և թագավորել, ըստ որոշ տեղեկությունների, Գորոդեցում։
Վլադիմիրի գահը վերցնելով՝ Վսևոլոդ Յուրիևիչը կառավարեց 36 տարի՝ այս բոլոր տարիներին շարունակելով իր եղբոր՝ Անդրեյի քաղաքականությունը՝ ընդլայնելով և ամրապնդելով Վլադիմիր-Սուզդալ իշխանությունները։ Նա նաև ստիպված էր խաղաղեցնել իր հպատակներին, քանի որ, ի տարբերություն Հարավային Ռուսաստանի, որտեղ իշխանական ընտանիքները թշնամանում էին միմյանց հետ (քաղաքային բնակչության անտարբեր վերաբերմունքով), հյուսիս-արևելքում պայքար էր ընթանում Ռոստովի հին քաղաքների միջև. իսկ Սուզդալը երիտասարդների դեմ՝ Վլադիմիր, Պերեսլավ-Զալեսկի, Յուրիև-Պոլսկի, Մոսկվա և այլն։
Վսեվոլոդի գահակալությունից անմիջապես հետո ռոստովցիները Մստիսլավ Ռոստիսլավիչին իրենց կողմն են կանչում, նրան իշխան հռչակում և պահանջում Վլադիմիրին ենթարկել։ Զգույշ Վսեվոլոդը պատրաստ էր գործը խաղաղ ճանապարհով լուծել։ Բայց բանակցությունները մտան փակուղի, պետք էր պայքարել։ Յուրիևի մոտ տեղի ունեցած ճակատամարտում Վլադիմիրները ջախջախեցին Մստիսլավի բանակը։ Այսպիսով, Ռոստով Մեծը վերջնականապես նվաճվեց։
Մստիսլավը չկարողացավ ընդունել դա և օգնության համար դիմեց Ռյազանի իշխան Գլեբին։ Եվ կրկին Վսևոլոդ Յուրիևիչը հաղթեց անկարգ հարազատներին՝ գերելով իրեն՝ Մստիսլավին, Գլեբին և նրա որդի Ռոմանը։ Հաղթանակի բերկրանքը չզովացրեց այն դառնությունը, որը կուտակվել էր Վլադիմիրի բնակիչների մեջ գերի իշխանների դեմ։ «Առանց ողորմության դատաստան նրանց, ովքեր իրենք ողորմածություն չգիտեին»,- վճիռը կայացրել են նրանք։
Քաղաքաբնակներին հանգստացնելու համար Վսեվոլոդը բանտարկեց գերիներին և ստիպեց ռյազանցիներին իրեն տալ Մստիսլավի եղբորը՝ Յարոպոլկին։ Բայց նա չէր ուզում թափել Ռուրիկների արյունը։ Ավելին, Սվյատոսլավը, Չերնիգովի իշխանը և Չերնիգովի եպիսկոպոսը և Ռյազանի արքայադուստրը խնդրեցին բանտարկյալներին: Երկու տարի Վսևոլոդը հետաձգեց գերեվարված իշխանների ճակատագրի որոշումը։ Այդ ընթացքում մահացավ Ռյազանի արքայազն Գլեբը, և նրա որդուն թույլ տվեցին գնալ տուն՝ Մեծ Դքսին լիակատար հնազանդվելու պայմանով։
Ռոստիսլավիչների՝ Յարոպոլկի և Մստիսլավի մոտ այլ կերպ ստացվեց։ Վլադիմիրի բնակիչները, իմանալով, որ բանակցություններ են ընթանում իրենց ազատ արձակման համար, մոտեցան արքայազն արքունիքին՝ սրբավայրերը ատելի քանդողներին կուրացնելու պահանջով։ Արքայազնը պետք է կատարեր ապստամբ բնակիչների կամքը, որից հետո Ռոստիսլավիչները ազատ արձակվեցին Սմոլենսկ։ (Ըստ այլ աղբյուրների, խաղաղ Վսեվոլոդը միայն կուրություն է ընդօրինակել, քանի որ նախկին բանտարկյալներշուտով «տեսավ լույսը»՝ աղոթելով Սուրբ Բորիսի և Գլեբի եկեղեցում):
Այսպիսով, Վսևոլոդ Յուրիևիչին հաջողվեց հաստատել իր իշխանությունը հյուսիս-արևելքում և վերջնականապես ամրապնդել Վլադիմիր-օն-Կլյազմայի գերակայությունը: Վսևոլոդն առաջինն էր, ով վերցրեց Վլադիմիրի մեծ դուքսի տիտղոսը։ 12-րդ դարի վերջին նա հիմնեց Տվեր և Խլինով (Վյատկա) քաղաքները և ստիպեց Ռյազանի իշխաններին ենթարկվել։ Ներքին անկարգություններից խուսափելու համար Վսևոլոդը, հետևելով Անդրեյ Բոգոլյուբսկու օրինակին, վտարեց իր եղբորորդուն իրենց գունդից և դարձավ «ավտոկրատիա» հյուսիս-արևելյան Ռուսաստանում:
Բորիս Չորիկով.Մեծ դուքս Վսևոլոդը ազատում է Ռոմանը բանտից. 1177 թ.
Առանց Կլյազմայի ափերից դուրս գալու՝ Վսեվոլոդը կառավարում էր նաև Հարավային Ռուսաստանը։ Այնտեղ՝ Բոգոլյուբսկու մահից հետո նոր ուժՄոնոմախովիչների և Օլեգ Գորիսլավիչի հետնորդների թշնամանքը բռնկվեց, որը բարդացավ այս դինաստիաների միջև կռիվներով: Կիևի «սեղանը» շարունակում էր մեծ համարվել, բայց ոչ մի տիրակալ նրան վստահ չէր զգում առանց Վլադիմիրի իշխանի բարենպաստ վերաբերմունքի: 1194 թվականին Սմոլենսկի արքայազն Ռուրիկ Ռոստիսլավիչին դրեցին Վսեվոլոդի «ձեռքից» «ոսկե սեղանի վրա»՝ անվերապահորեն ճանաչելով Վլադիմիրի իշխանի ավագ տարիքը։
Ուժեղացած Վսեվոլոդը տիրաբար վերաբերվեց Տիրոջ Վելիկի Նովգորոդին: Իր կամքով նա այնտեղ բանտարկեց և պաշտոնանկ արեց իշխաններին, խախտեց Նովգորոդի «հին ժամանակները», անմեղորեն մահապատժի ենթարկեց Նովգորոդին»: լավագույն մարդիկ«. 1210 թվականին նովգորոդցիները տիրակալ չճանաչեցին մեծ դուքս Վսևոլոդի որդուն՝ Սվյատոսլավին և թալանեցին նրա արքունիքը։ Վսևոլոդը, ի պատասխան, կտրեց Նովգորոդի հաղորդակցությունը հացահատիկի շրջանների հետ և քաղաքը թողեց առանց սննդի։ Այնուհետև Նովգորոդցիներին օգնեց արքայազն Մստիսլավ Մստիսլավիչ Ուդալովը՝ Սմոլենսկի իշխան Ռոստիսլավի թոռը՝ Մոնոմախի ծոռը։ Նա արդեն պատրաստ էր ընդդիմանալ Վսեվոլոդին, բայց գործը պատերազմի չբերեց և սահմանափակվեց գերիների փոխանակմամբ։
Նույնիսկ հեռավոր գալիցական Ռուսաստանում նրանք զգացին Վլադիմիր «ավտոկրատի» ձեռքը։ Երբ Յարոսլավ Օսմոմիսլի որդին՝ արքայազն Վլադիմիրը, օտարերկրյա վարձկանների օգնությամբ հունգարացի թագավորի որդուն վտարեց Գալիչից, ապա քաղաքում հենվելու համար նա հարցրեց Վսևոլոդ Յուրիևիչին. և ես Աստված եմ և քոնը ողջ Գալիչով և միշտ քո կամքով»:
Հզոր Վսեվոլոդի հեղինակությանը աջակցում էին նրա զորքերի քաջությունը և մարտերում քաջ տիրակալի բախտը։ Սովորաբար նա փորձում էր հակամարտությունը կարգավորել խաղաղ ճանապարհով, բայց եթե բանը հասնում էր սրերին, ապա խելամիտ արքայազնը, ինչպես Բոգոլյուբսկին, ջոկատի գլխին գլխովին չէր շտապում «առանց ժամանակի և վայրի» ճակատամարտի։ Վսեվոլոդը նախապես ընտրեց հարմար, գերիշխող դիրք և համբերատար սպասեց թշնամուն դրա վրա։ Նրան այդ դիրքից հանելը շատ դժվար էր։ Զարմանալի չէ, որ «Իգորի քարոզարշավի հեքիաթը» գրքի հեղինակը դժգոհեց Վսևոլոդի բացակայությունից Հարավային Ռուսաստանում իշխանական կռիվների և Պոլովցյան արշավանքների ժամանակ. «Մեծ դուքս Վսևոլոդ. Հնարավո՞ր է, որ մտովի չկարողանաք թռչել հեռվից՝ դիտելու ձեր հոր ոսկե սեղանը: Ի վերջո, դուք կարող եք թիակներով շաղ տալ Վոլգան և սաղավարտներով դուրս հանել Դոնը:
Վսևոլոդ Մեծ Բույնի կառավարման տարիները շահեկան են դարձել Հյուսիսարևելյան Ռուսաստանի համար։ Դրսից արշավանքներ չեղան, բայց իշխանը հաղթահարեց ներքին կռիվը։ Դա մի ժամանակաշրջան էր, երբ Զալեսկի հողի տնտեսությունն ու մշակույթը ինտենսիվ զարգացան։ Այդ դարաշրջանի հիանալի հուշարձան է Վլադիմիրի Դմիտրիևսկու տաճարը՝ «հրաշալի կերպով զարդարված» քարե փորագրություններով։ Խիստ ու վեհաշուք տաճարը հիշեցնում է հայրենի երկրի սահմանները հսկող հեքիաթային հերոսի։ Եվ եթե Ներլի վրա բարեխոսության եկեղեցին կարելի է համեմատել քնարական բանաստեղծության հետ, ապա Դմիտրիևսկու տաճարը էպոս է դաժան և հերոսական ժամանակի մասին:
Պատվիրել է Դեմետրիոս Վսեվոլոդը, նրա անունը կրող սրբին պատկերող սրբապատկերը
Քարից կառուցվել են ոչ միայն տաճարներ, այլեւ քաղաքացիական կառույցներ։ Վսևոլոդի տակ քարե ամրությունները շրջապատված էին Վլադիմիրով, Սուզդալով, Պերեյասլավլ-Զալեսսկով, Չերնիգով Օստերով։ «Ճարտարապետները» հիմնականում հույներ էին, բայց ռուս ժողովրդի մեջ աստիճանաբար սկսեցին հայտնվել վարպետներ. պատահական չէր, որ Ռոստովի և Սուզդալի բնակիչները Վլադիմիրացիներին ճարտարապետության մեջ հմուտ «մասոններ» էին անվանում։ Երբ Սուզդալի Աստվածածին եկեղեցին վերանորոգելու անհրաժեշտություն առաջացավ, այն ժամանակ այս քաղաքում կային և՛ ճարտարապետներ, և՛ քարի վարպետներ։
Վսեվոլոդ Յուրիևիչը իր մեծ ընտանիքի համար ստացել է «Մեծ բույն» մականունը։ Նա տասներկու երեխա ուներ։ Եվ նա փորձեց իր բոլոր որդիներին օժտել կալվածքներով։ Վսեվոլոդովիչներից եկան Մոսկվայի, Սուզդալի դինաստիաները, Տվերի իշխաններ. Եվ կրկին բաժանելով հողերը ճակատագրերի, Վսևոլոդը տարաձայնություններ սերմանեց եղբայրների միջև։ Այս թշնամության աղետալի ծիլերը սկսեցին բողբոջել նույնիսկ նրա կենդանության օրոք։
1212 թվականին Մեծ Դքսը, արդեն ծանր հիվանդ, Ռոստովից կանչեց այնտեղ թագավորող ավագ որդուն՝ Կոնստանտինին։ Վսեվոլոդը նրան կարդաց որպես ժառանգորդ և հրամայեց Ռոստովը զիջել իր եղբորը՝ Յուրիին։ Կոնստանտինը համառ էր, քանի որ վախենում էր Վլադիմիր-օն-Կլյազմայի համար ավագություն չպահել, և հորը խնդրեց թողնել իր հետևում երկու քաղաքներն էլ: Կատաղած Վսեվոլոդը, եպիսկոպոսի խորհրդով, իր ավագ որդուն զրկեց մեծ արքայազնի սեղանից, իսկ Յուրի Վսեվոլոդովիչին նշանակեց իր իրավահաջորդ։ Նույն թվականի ապրիլին Վսևոլոդ Մեծ բույնը մահացավ։
Բայց միայն 1218 թվականին արքայազն Յուրիին հաջողվեց իշխանությունը վերցնել իր ավագ եղբոր վրա և գրավել կտակված գահը: Սա վերջնականապես խախտեց իշխանությունը ավագությամբ փոխարինելու հին ավանդույթը։ Այսուհետ «մեկ տիրոջ» կամքը սկսեց ավելի շատ նշանակալ, քան դարավոր «հին ժամանակները»։
Ընտանիք և երեխաներ
1-ին կին - Յասկայա արքայադուստր Մարիա Շվարնովնա, Չեռնիգովի Մստիսլավի կնոջ քույրը:
Մարիա Շվարնովնա (մոտ 1171 - մարտի 19, 1205 (1206), Վլադիմիր) - Վլադիմիր Վսևոլոդ Մեծ Բույնի Մեծ Բույնի Մեծ Դքսի կինը, Յասկայա արքայադստերը (հետագա աղբյուրներում նրան սխալմամբ անվանում են չեխ):
Ամուսնացած լինելով մեծ դուքս Վսևոլոդ Յուրիևիչի (Գեորգիևիչ) հետ՝ նա ծնեց 12 երեխա, այդ թվում՝ 8 որդի (որոնցից չորսը (Կոնստանտին, Յուրի (Գեորգի), Յարոսլավ, Սվյատոսլավ), ավելի ուշ՝ ք. տարբեր ժամանակՎլադիմիրի մեծ դուքս) և 4 դուստր։
Նրա կյանքի վերջին տարիները մեծ դքսուհիՄարիան ծանր հիվանդ էր և երդվեց վանք հիմնել, և 1200 թվականին նրա պնդմամբ Վլադիմիրում հիմնվեց Վերափոխման վանքը, որը հետագայում նրա պատվին կոչվեց Վերափոխման (Կնյագինի) վանք։ Նրա ջանքերի և հովանավորության շնորհիվ վանքը արագ կառուցվեց և զարգացավ։ Մարիամն ինքը վերցրեց տոնուսը և վանականության մեջ ստացավ Մարթա անունը: Նա մահացավ և թաղվեց վանքի Վերափոխման տաճարում։ Վանքը հետագայում ծառայել է որպես Վլադիմիրի մեծ դքսուհու տան արքայադուստրերի և արքայադուստրերի նախնյաց թաղման պահոց:
2-րդ կին - Լյուբավա, Պոլոցկ-Վիտեբսկի Վասիլկո Բրյաչիսլավիչի դուստրը:
Կոնստանտին (1186-1218) - Նովգորոդի իշխան, Ռոստովի արքայազն և Վլադիմիրի մեծ դուքս;
Բորիս (†1188);
Գլեբ (†1189);
Յուրի (1188-1238) - Վլադիմիրի մեծ դուքս;
Յարոսլավ (1191-1246) - Վլադիմիրի մեծ դուքս;
Վլադիմիր (1193-1227) - Ստարոդուբի իշխան;
Վլադիմիր (Դմիտրի) Վսևոլոդովիչ (հոկտեմբերի 26, 1192 - հունվարի 6, 1227), Պերեյասլավսկու իշխան (1213-1215), Ստարոդուբսկի (1217-1227), մեծ դուքս Վլադիմիր Վսևոլոդ Մեծ Բույնի և արքայադուստր Մարիա Շվարնովնայի որդին:
15 տարեկանում հորը ուղեկցել է Չեռնիգովի դեմ արշավում, Վսևոլոդ Մեծ բույնի մահից հետո (1212) մնացել է Յուրիև-Պոլսկիում։ Հոր մահից հետո ստեղծված իրավիճակի կամքով նա ստիպված է եղել մասնակցել ավագ եղբայրների՝ Կոնստանտինի և Յուրիի (Ջորջ) ներքին պատերազմին։
1213 թվականին նա թողեց Յուրիևին (քանի որ Յուրիև-Պոլսկուն որպես ժառանգություն հորից ստացավ եղբայրը՝ Սվյատոսլավը), նախ Վոլոկ Լամսկուն, ապա Մոսկվան և գրավեց այն՝ խլելով Յուրի (Ջորջ) Վսևոլոդովիչից։ Հետագայում իր ջոկատի ու մոսկվացիների հետ մեկնել է Դմիտրով քաղաք (իր եղբոր՝ Յարոսլավ Վսեվոլոդովիչի քաղաքը)։ Դմիտրովացիներն այրեցին բոլոր բնակավայրերը, փակվեցին բերդում և պայքարեցին բոլոր հարձակումների դեմ։ Վլադիմիրը, լուր ստանալով Յարոսլավի ջոկատի մոտենալու մասին, հեռացավ քաղաքից ետ Մոսկվա՝ կորցնելով իր ջոկատի մի մասը, որը սպանվեց դմիտրովցիների կողմից, որոնք հետապնդում էին նահանջին։ Յարոսլավը Յուրիի (Գեորգի) հետ միասին գնաց Մոսկվա, և արքայազն Յուրի (Գեորգի) Վսևոլոդովիչը ուղարկեց Վլադիմիրին ասելու. Վլադիմիրն ընդունեց առաջարկը և բանակցությունների ընթացքում եղբայրները որոշեցին, որ Վլադիմիրը Մոսկվան վերադարձնի Յուրիին (Գեորգի), իսկ ինքը կգնա թագավորելու Պերեյասլավլ-Հարավում։ Այստեղ Վլադիմիրն ամուսնացավ Չեռնիգովի արքայազն Գլեբ Սվյատոսլավիչի դստեր՝ արքայադուստր Եֆիմիայի հետ և թագավորեց մինչև 1215 թվականը, երբ գերվեց Պոլովցիների հետ ճակատամարտում, որից ազատվեց 1218 թվականին։ Գերությունից ազատվելուց հետո Ստարոդուբը ժառանգություն ստացավ, որտեղ թագավորեց մինչև իր մահը։
Ըստ Laurentian Chronicle-ի, 1224 թվականին Վլադիմիրը եղբորորդու՝ Վսևոլոդ Կոնստանտինովիչի հետ միասին ուղարկվել է իր եղբոր՝ Յուրիի կողմից ռազմական արշավի, սակայն տարեգրությունը չի նշում արշավի նպատակը՝ իրադարձությունը դնելով Մետրոպոլիտենի նշանակման միջև։ Կիրիլը Կիևում (որը տեղի է ունեցել 1225 թվականի հունվարի 6-ին) և լիտվացիների լայնածավալ ներխուժումը Նովգորոդի հող և Սմոլենսկի իշխանություն, որն ավարտվել է Ուսվյատի ճակատամարտով (մինչև 1225 թվականի գարունը)։ Նովգորոդյան քրոնիկները հայտնում են, որ Վլադիմիրը և նրա որդին մասնակցել են Յարոսլավի գլխավորած լիտվացիների դեմ արշավին, սակայն Վլադիմիրի երեխաների մասին ոչինչ հայտնի չէ։ Խոսքը, հավանաբար, Մստիսլավ Ուդատնի Վլադիմիր Մստիսլավիչի և նրա որդու՝ Յարոսլավի եղբոր մասին է։
Վլադիմիրը մահացավ, ընդունելով սխեման, 1227 թ. Ստարոդուբի իշխանությունը կրկին դարձավ Վլադիմիրի Մեծ դքսության հողերի մի մասը:
Սվյատոսլավ (1196-1252) - Վլադիմիրի մեծ դուքս;
Սվյատոսլավ Վսևոլոդովիչ (մարտի 27, 1196 - փետրվարի 3, 1252) - Վլադիմիրի մեծ դուքս (1246-1248), Վսևոլոդ Յուրիևիչի որդին, մկրտված Գաբրիելը: Իր կյանքի ընթացքում արքայազն Սվյատոսլավը թագավորել է Նովգորոդում, Պերեսլավլ-Զալեսսկում, Սուզդալում և Վլադիմիրում։
Չորս տարեկան հասակում նշանակվել է Նովգորոդում թագավոր, իսկ հետո 1206 թվականին նրան փոխարինել է ավագ եղբայրը՝ Կոնստանտինը, իսկ 1208 թվականին կրկին վերադարձել Նովգորոդ։
1212 թվականին, հոր մահից հետո, Սվյատոսլավը որպես ժառանգություն ստացավ Յուրիև-Պոլսկի քաղաքը։ Նրա օրոք՝ 1230-1234 թվականներին, Սուրբ Մեծ նահատակ Գեորգի սպիտակ քարե եկեղեցու հիմքի վրա կառուցվել է Սուրբ Գեորգի տաճարը, «սքանչելիորեն, սրբերի ներբանից մինչև գագաթը քանդակված քարով զարդարել. դեմքեր ու տոներ, իսկ ինքը վարպետ կլիներ»։ Տաճարում կա ռելիեֆային հորինվածք, որն ավանդաբար կոչվում է «Սվյատոսլավ խաչ», որի հիմքում կա Սվյատոսլավ Վսևոլոդովիչի մակագրությամբ-նվիրումով քար։
1220 թվականին Վլադիմիրի բանակի գլխավորությամբ Սվյատոսլավին իր ավագ եղբայր Յուրին ուղարկեց Վոլգայի բուլղարների դեմ։ Արշավախումբը գետով էր և ավարտվեց Օշելում ռուսական զորքերի հաղթանակով։
1222 թվականին Վլադիմիրի բանակի գլխավորությամբ Սվյատոսլավը Յուրիի կողմից ուղարկվել է օգնելու Նովգորոդցիներին և նրանց իշխան Վսևոլոդին՝ Յուրիի որդուն։ Ռուսական 12000-անոց բանակը լիտվացիների հետ դաշինքով ներխուժեց կարգի տարածք և ավերեց Վենդենի շրջակայքը։
1226 թվականին Սվյատոսլավը կրտսեր եղբոր՝ Իվանի հետ Վլադիմիրի բանակի գլխավորությամբ Յուրիի կողմից ուղարկվեց մորդովացիների դեմ և հաղթեց։
1229 թվականին Սվյատոսլավին Յուրիի կողմից ուղարկվեց Պերեյասլավլ-Յուժնի։
1234 թվականին Սվյատոսլավը հիմնել է Յուրիև-Պոլսկի Սուրբ Գեորգի եկեղեցին։
1238 թվականին մասնակցել է քաղաքի ճակատամարտին։ Վլադիմիրի գահը զբաղեցրած իր եղբոր՝ Յարոսլավից, որպես ժառանգություն ստացել է Սուզդալի իշխանությունը։
Յարոսլավը մահացավ 1246 թվականին, և Սվյատոսլավը զբաղեցրեց մեծ իշխանի գահը՝ ըստ ժառանգության հին իրավունքի։ Նա իր եղբոր որդիներին՝ Յարոսլավի յոթ որդիներին, բաշխեց ամբողջ իշխանությունները, բայց Յարոսլավիչները դժգոհ էին այս բաշխումից։ 1248 թվականին նրան վտարել է եղբորորդին՝ Միխայիլ Յարոսլավիչ Խորոբրիտը, ով շուտով մահացել է Պրոտվա գետի վրա լիտվացիների հետ ճակատամարտում։ Հետո ինքը՝ Սվյատոսլավը, Զուբցովում հաղթեց լիտվացիներին։ Վլադիմիրի գահակալությունը Յարոսլավի կամքով և Գույուկի կամքով անցավ Անդրեյ Յարոսլավիչին։
1250 թվականին Սվյատոսլավը և նրա որդի Դմիտրին ճանապարհորդեցին դեպի Հորդա։ Ըստ պատմաբան Ա.Վ.Էկզեմպլյարսկու՝ դա անհաջող ճանապարհորդություն էր՝ Մեծ Դքսի գահը վերադարձնելու փորձով։ Պատմաբան Վ. . Հաշվի առնելով, որ Սվյատոսլավի թոռն արդեն կրում էր Յուրիևսկի մականունը, Կուչկինը ենթադրում է, որ այդ ժամանակ Սվյատոսլավը պատկանում էր Յուրիևսկու իշխանությունը:
Վլադիմիրում կարճ թագավորությունից հետո արքայազն Սվյատոսլավը վերադարձավ Յուրիև-Պոլսկի: Այստեղ նա հիմնեց արական իշխանական վանք՝ ի պատիվ Միքայել հրեշտակապետի։
Իր կյանքի վերջին օրերը սուրբ իշխանն ապրել է Աստծուն հաճո՝ ծոմի ու աղոթքի, մաքրության ու ապաշխարության մեջ։ Նա մահացավ 1252 թվականի փետրվարի 3-ին։ Նրա աճյունը դրվել է իր կառուցած Սուրբ Մեծ նահատակ Գեորգի տաճարում։ Սուրբ ազնվական Մեծ Դքս Սվյատոսլավի մասունքները կրկին հայտնաբերվել են 1991 թվականին և դրվել Յուրիև-Պոլսկի քաղաքի Սուրբ Բարեխոսության եկեղեցում, «որտեղ մինչ օրս Աստծո ճաշատեսակները և հավատքով բուժիչ նվերները մատուցվում են նրանց կողմից, ովքեր գալիս են»:
Ամուսնություն և երեխաներ
Կինը - Արքայադուստր Եվդոկիա Դավիդովնա Մուրոմսկայան, Մուրոմի արքայազն Դավիդ Յուրիևիչի և նրա կնոջ Արքայադուստր Ֆևրոնիայի դուստրը (վանականության մեջ Եփրոսինե), որոնք հարգված սրբեր են Պետրոս և Ֆևրոնիա, ընտանիքի հովանավորներ Ռուսաստանում:
Արքայազն Սվյատոսլավը 1228 թվականին ազատ է արձակել իր կնոջը՝ Եվդոկիային, Մուրոմ Բորիսոգլեբսկի վանք, որտեղ նա վանական է դարձել հուլիսի 24-ին՝ Բորիսի և Գլեբի տոնին: Արքայադուստրը մինչև մահ ապրել է վանքում և թաղվել այնտեղ, աճյունն այժմ այնտեղ է։
Որդին՝ Դմիտրի, ըստ հին օրացույցի, նրան հարգում էին որպես սուրբ
Իվան (1198-1247) - Ստարոդուբի իշխան։
Իվան Վսեվոլոդովիչ (օգոստոսի 28, 1197/1198 - 1247) - Ստարոդուբի հատուկ իշխանը 1238-ից 1247 թվականներին: Մականունը, ըստ որոշ ծագումնաբանությունների, Կաշա, Վսևոլոդ Յուրիևիչի (Մեծ բույն) որդիներից կրտսերը:
Հոր մահից հետո նա մասնակցել է ավագ եղբայրների՝ Կոնստանտինի և Յուրիի պայքարին մեծ իշխանի սեղանի համար՝ բռնելով երկրորդի կողքը (1212-1213 թթ.)։
1226 թվականին նա իր ավագ եղբոր՝ Սվյատոսլավի հետ գլխավորեց Վլադիմիրի զորքերի հաջող արշավը մորդովացիների դեմ։
Բաթու ներխուժումից հետո Մեծ իշխան Յարոսլավ Վսեվոլոդովիչը Իվան Ստարոդուբին, որը հենց նոր ավերվել էր թաթարների կողմից, որպես ժառանգություն տվեց։ 1246 թվականին Իվանը Յարոսլավի հետ մեկնել է Հորդա։
Նա ուներ միակ որդի (կինը հաստատված չէ)՝ Միքայելը։
***
Ռուսաստանի կառավարության պատմություն
Բյուզանդական թագավորների ժառանգ
Վսևոլոդ Յուրիևիչի մոր մասին քիչ բան է հայտնի, քանի որ 1161-ին իշխանության եկած Անդրեյ Բոգոլյուբսկին վտարեց իր խորթ մորը և նրա երեխաներին իշխանությունից: Ենթադրվում է, որ նա կարող էր ծագել Կոմնենոսների հնագույն թագավորական բյուզանդական ընտանիքից, որը կառավարում էր այդ ժամանակ։ Ենթադրվում էր, որ նա պարզապես կարող էր լինել բյուզանդական կայսրի ազգականը, բայց Յուրի Դոլգորուկին կընտրեր միայն իրեն հավասար կնոջը: Ուստի բոլոր հիմքերը կան ենթադրելու, որ արքայադուստր Օլգան, ինչպես նրան սովորաբար անվանում են, եղել է բյուզանդական արքայադուստր: Աքսորից հետո նա գնաց Կոստանդնուպոլիս Մանուել կայսրի մոտ։ Միայն 15 տարեկանում Վսևոլոդը վերադարձավ Ռուսաստան և հաշտվեց եղբոր հետ։
Յուրի Դոլգորուկիի որդու՝ արքայազն Վսևոլոդի ծնունդը։ Ճակատային տարեգրություն
մեծ բույն
Վսեվոլոդն իր մականունը ստացել է իր պտղաբերության համար։ Առաջին կնոջից՝ Մարիա Շվարնովնայից, նա ուներ 12 երեխա՝ 8 որդի և 4 դուստր։ Երեխաներին անվանել են Սբիսլավ, Վերխուսլավ (նա դարձել է իր երկրորդ զարմիկի՝ Ռոստիսլավի կինը), Կոնստանտին ( Նովգորոդի իշխան), Վսեսլավ, Բորիս, Գլեբ, Յուրի (Վլադիմիրի իշխան), Ելենա, Յարոսլավ (Պերեյասլավի իշխան), Վլադիմիր, Սվյատոսլավ (Վլադիմիրի և Նովգորոդի իշխան) և Իվան (Ստարոդուբի իշխան): Իր կրտսեր որդու ծնվելուց հետո Մարիամը հիվանդացավ և երդվեց վանք կառուցել։ 1200 թվականին Վլադիմիրում հիմնադրվել է Վերափոխման վանքը, որը սկսել է կոչվել Կնյագինին։ Մահվանից 18 օր առաջ նա վերցրեց տոնուսը, և Վսևոլոդն ու իր երեխաները ուղեկցեցին նրան դեպի վանք։ «Պատրաստվելով մահանալ, նա կանչեց իր որդիներին և հորդորեց նրանց ապրել սիրով, հիշեցնելով նրանց Մեծ Յարոսլավի իմաստուն խոսքերը, որ քաղաքացիական բախումները ոչնչացնում են իշխաններին և հայրենիքը, որոնք վեհացած են իրենց նախնիների աշխատանքով. երեխաներին խորհուրդ տվեց լինել բարեպաշտ, սթափ, առհասարակ ընկերասեր և հատկապես հարգել մեծերին։ Նրա մահից հետո Վսևոլոդն ամուսնացավ Վիտեբսկի իշխան Վասիլկոյի դստեր՝ Լյուբավայի հետ, բայց նրանք համատեղ երեխաներ չունեին։
Դոնը շրխկացրեց շերեփի համար
Վսևոլոդի գահակալությունը նշանավորվեց Վլադիմիր-Սուզդալ իշխանությունների վերելքով և հզորությամբ: Արքայազնի և նրա զորքերի հզորությունը հիշատակվում է «Իգորի արշավի խոսքում». Իր օրոք նա ապավինում էր նոր քաղաքներին, ինչպիսիք էին Վլադիմիրը և Պերեսլավլ-Զալեսկին, որոնք թույլ տղաներ ունեին, և ազնվականների վրա։ Նա նույնիսկ հինգ շաբաթ թագավորեց Կիևում, որտեղ իր ավագ եղբայր Միխայիլը տնկեց նրան և Յարոպոլկ Ռոստիսլավիչին 1173 թվականին։ Այնուամենայնիվ, շուտով Սմոլենսկի իշխանները գրավեցին քաղաքը, և Վսևոլոդը գրավվեց: Միխայիլ Յուրիևիչը ստիպված էր փրկագնել եղբորը։
Մստիսլավը բանակ է պատրաստում Սուզդալի հետ ճակատամարտի համար
Անդրեյի մահից հետո Վսեվոլոդը իշխանության համար պայքարի մեջ մտավ Վլադիմիր-Սուզդալ հողում իր եղբորորդի Մստիսլավի և Յարոպոլկի հետ: Միխայիլի և Չեռնիգովյան արքայազնի աջակցությամբ նրան հաջողվեց հաղթել հակառակորդներին։ 1176 թվականին Լիպիցա գետի մոտ նա հաղթեց Մստիսլավին, իսկ շուտով հաղթեց Ռյազանցի Գլեբին և Ռոստիսլավիչներին։ Բացի այդ, Վսեվոլոդը շահեր ուներ նահանգի հարավում, ինչը հանգեցրեց նոր ներքին պատերազմի։ Նա Մանոմախովիչների ընտանիքում ճանաչվեց որպես ավագ և իր համար պահանջեց իր փեսայի՝ Ռուրիկի հողը Կիևի մարզում: Ճիշտ է, Օլգովիչի հետ հաշտություն կնքելուց հետո Վսևոլոդը կորցրեց այս հողերը, բայց 1201 թվականին նրան հաջողվեց Կիևում տնկել Ինգվար Յարոսլավիչին, ով գոհ էր իրենից: Սանձազերծվել է 1205 թ նոր պատերազմայն պատճառով, որ Վսևոլոդի որդին ցանկացել է գրավել Գալիչը և դրա պատճառով վիճել է Օլգովիչների հետ։ Քաղաքացիական կռիվների ժամանակ Վսևոլոդը գնաց Ռյազանի իշխանությունները, այնտեղ տնկեց որդուն և ի պատասխան ապստամբության՝ այրեց Ռյազանը։ Շուտով Օլգովիչները խաղաղություն առաջարկեցին Վսևոլոդին, բաժանեցին մելիքությունները և ի նշան միության ուժի, նրանք Չեռնիգովյան արքայադստերը հանձնեցին Յուրի Վսևոլոդովիչին։
Ագահ որդի
Վսեվոլոդը միշտ ձգտում էր, որ իր որդիները իշխեն երկրներում և հետևեն իրենց ծնողների պատվիրաններին։ Ուղարկելով իր ավագ որդուն՝ Կոնստանտինին Նովգորոդ, նա ասաց. «Որդի՛կ, Կոնստանտին, Աստված քեզ ավագություն է դրել քո բոլոր եղբայրների մեջ, և Մեծ Նովգորոդը ավագություն ունի ամբողջ ռուսական երկրում»: Բայց երբ 1211 թվականին ծագեց գահի իրավահաջորդության հարցը, ավագ որդին, ագահությունից կուրացած, իր համար պահանջեց երկու ավագ քաղաքները՝ Վլադիմիրն ու Ռոստովը, և Յուրիին առաջարկեց տալ Սուզդալին: Այնուհետև Վսևոլոդը օգնության կանչեց տղաներին, քահանաներին, վաճառականներին, ազնվականներին և իր այլ երկրներից եկած մարդկանց՝ դատելու համար։ Խորհրդում հաստատվեց արքայազնի որոշումը՝ Կոնստանտինին Յուրիի օգտին մեծ թագավորության իրավունքից զրկելու մասին։
Մեծ իշխան Վսևոլոդը ժառանգ է նշանակում իր երկրորդ որդուն Յուրիին, 1212 թ. Վիմագրություն՝ հիմնված Բ.Ա.Չորիկովի գծագրերի վրա
Յուրին դարձավ Վլադիմիրի արքայազնը, իսկ Կոնստանտինը, չնայած իր ավագ տարիքին, ստացավ Ռոստովը։ Վսևոլոդ Մեծ Բույնի մահից հետո նոր թշնամանք սկսվեց դրա պատճառով։ Որդիները չեն կարողանա պահպանել Վլադիմիր-Սուզդալ հողի ամբողջականությունն ու հզորությունը, այն կքանդվի հատուկ իշխանությունների մեջ, և Վլադիմիր իշխաններն այլևս երբեք ազդեցություն չեն ունենա հարավային Ռուսաստանի գործերի վրա:
Ողջույններ կայքի սիրելի ընթերցողներին, և այս գրառման մեջ ես կշարունակեմ զրույցը պատմական դիմանկարների մասին:
Այսօր կներկայացվեն 6 հեղինակային պատմական դիմանկարներ Յուրի Դոլգորուկուց մինչև Դմիտրի Դոնսկոյ։ Ի դեպ, խորհուրդ եմ տալիս էջանշել այս կայքը, որպեսզի բաց չթողնեք որևէ հետաքրքիր բան 🙂
Յուրի Վլադիմիրովիչ Դոլգորուկի - պատմական դիմանկար C6
Կյանքի տևողությունը՝ վերջ 11 դար - միջն 12-րդ դար (~ 1091-1157)
Կառավարման տարիներ՝ 1125-1157 թթ
Ապրել է XI-ի վերջին՝ XII դարի կեսերին։ Կառավարել է Սուզդալում, Ռոստովում, Պերյասլավում, Կիևում 1125 - 1157 թվականներին։ Նա ստացել է «Դոլգորուկի» մականունը՝ օտար երկրներում հաճախակի միջամտելու համար։ Նրա ղեկավարությամբ կարելի է առանձնացնել գործունեության հետեւյալ ոլորտները.
1.1. Յուրիի ներքին քաղաքականության սկիզբը Կիևի մեծ թագավորության համար պայքարն էր։ Կիևի ճանապարհին նա Ռոստովից տեղափոխեց արքունիքի կենտրոնը Սուզդալ, դարձավ Հյուսիսարևելյան Ռուսաստանի առաջին անկախ իշխանը, ենթարկեց Մուրին, Ռյազանին, գրավեց Վոլգայի ափերին գտնվող հողերը, գրավեց Վոլգա Բուլղարիան, ջախջախեց Կիևի իշխան Իզյասլավի զորքերը և ապօրինաբար գրավեցին Կիևը, որի արդյունքում նա վերադարձավ Սուզդալ, քանի որ. խախտել է Յարոսլավ Իմաստունի կանոնը՝ սանդուղք։ XII դարի կեսերին. Յուրի Դոլգորուկին գրավեց Կիևի գահը.
1.2. Դառնալով Կիևի արքայազն՝ Յուրին զբաղվեց քաղաքաշինությամբ. նա կառուցեց մի քանի բերդ; հիմնադրել են այնպիսի քաղաքներ, ինչպիսիք են Դմիտրովը, Զվենիգորոդը, Մոսկվան։
- Արտաքին քաղաքականություն:
2.1. Յուրին, Վլադիմիր Կարմիր Արևի սկսած ավանդույթի համաձայն, ամրապնդեց կապերը Բյուզանդիայի հետ՝ երկրորդ ամուսնությունը կնքելով Բյուզանդիայի կայսրի ազգականի հետ։
2.2 Ինչպես արդեն գրվել էր ավելի վաղ, մինչ 1120 թվականին Կիևի Մեծ իշխան դառնալը Յուրին հաջողությամբ արշավեց Վոլգա Բուլղարիայի դեմ:
Որպես արդյունքնրա գործունեությունը, Յուրի Վլադիմիրովիչը, նվաճեց Կիևի Մեծ Դքսի կոչումը, վարեց քաղաքաշինական հաջող քաղաքականություն, դարձավ Վլադիմիր-Սուզդալի և Մոսկվայի կառավարիչների դինաստիայի հիմքը դրած իշխանը, հիշվեց որպես Հյուսիս-արևելքի կազմակերպիչ: Ռուս. Յուրիի գործունեությունը, համեմատած մեր պետության մյուս կառավարիչների հետ, բավականին աննշան էր, բայց ին պատմական գիտնա ասոցացվում է որպես մայրաքաղաքի` Մոսկվա քաղաքի հիմնադիր:
Անդրեյ Յուրիևիչ Բոգոլյուբսկի - պատմական դիմանկար.
Կյանքի տևողությունը՝ 12-րդ դարի 1-ին քառորդ։ - XII դարի 3-րդ քառորդի վերջ:
Կառավարման տարիներ՝ 1157-1174 թթ
Յուրի Դոլգորուկիի որդին էր։ Նա ստացել է իր «Բոգոլյուբսկի» մականունը՝ Բոգոլյուբովոյում իր արևմտյան նստավայրի հիմնադրման համար, որտեղ նա անցկացրել է իր ամբողջ կյանքը։ ազատ ժամանակ. Հոր մահից հետո Անդրեյը ժառանգեց Կիևի գահը, բայց հրաժարվեց դրանից՝ հօգուտ Ռոստովում, Սուզդալում և Վլադիմիրում իշխելու։ Անդրեյ Բոգոլյուբսկու հիմնական գործունեությունը.
- Ներքին քաղաքականություն.
1.1. Կիևի կործանում. Անդրեյ Յուրիևիչը համառորեն պայքարում էր Նովգորոդում իր իշխանությունը նվաճելու համար և բարդ ռազմական քաղաքականություն վարում Ռուսաստանի հարավում: 1169 թվականին Կիևը ապստամբեց իր իշխանի դեմ։ Արդյունքում Անդրեյը պատժեց Կիևին՝ հաղթելով նրան։ Կիևն իր իշխանությանը գրավելուց հետո նա, այնուամենայնիվ, ստիպեց իրեն ճանաչել որպես Մեծ Դքս՝ չթողնելով իր քաղաքները՝ Սուզդալը, Ռոստովը և Վլադիմիրը: Կիևը կորցրեց իր դարավոր ավագությունը և թալանվեց։ Կիևի պարտությունից հետո նա տեղափոխեց ուղղափառ մայրաքաղաքի կենտրոնը. նա Վիշգորոդից Վլադիմիր տարավ ամենահարգված սրբություններից մեկը՝ Վլադիմիր Աստծո Մայրի պատկերակը: Անդրեյ Յուրիևիչը իր գործողություններով փորձեց ստեղծել Կիևից մեկուսացված Վլադիմիրի մետրոպոլիան, սակայն Կոստանդնուպոլսի եկեղեցին դա թույլ չտվեց։
1.3. Տաճարների կառուցում. Անդրեյ Բոգոլյուբսկու օրոք կառուցվել են Ներլի բարեխոսության եկեղեցին և Վլադիմիրի Վերափոխման տաճարը։
- Արտաքին քաղաքականություն:
2.1. 1164 թվականին Անդրեյը կազմակերպեց իր առաջին ռազմական արշավը Վոլգա Բուլղարիայի դեմ, որն ավարտվեց շատ հաջող։
2.2. 1172 թվականին իրականացվեց երկրորդ ռազմական արշավը Վոլգա Բուլղարիայի դեմ, որը, ինչպես և առաջինը, ավարտվեց հաջողությամբ։
Գործունեության արդյունքները.
Անդրեյ Յուրիևիչ Բոգոլյուբսկու արտաքին քաղաքականության արդյունքները հաջող արշավներն էին Վոլգա Բուլղարիայի դեմ: Այս երկու արշավների արդյունքներն էին Բուլղարիայի Բրյախիմով քաղաքի գրավումը, երեք այլ քաղաքների ամբողջական այրումը և դրանց ամբողջական կողոպուտը։ Այս տիրակալը իր գահակալության տարիներին շատ հաջող ներքին քաղաքականություն է վարել։ Նա Վլադիմիրի հողերը վերածեց հզոր Վլադիմիր-Սուզդալ իշխանությունների, որը դարձավ ամենաազդեցիկներից մեկը Ռուսաստանում: Վլադիմիրի արքայազնը թողեց հսկայական մշակութային ժառանգություն. Եկեղեցիներ, տաճարներ, տոներ, տաճարներ, արքայազնի գլխավոր նստավայրը` անգնահատելի ներդրում ռուսական մշակույթի մեջ:
Վսեվոլոդի պատմական դիմանկարըIII Մեծ բույն
Կյանքի տևողությունը՝ միջին12-րդ դար - 1-ին եռամսյակ13-րդ դար
Կառավարման տարիներ՝ 1176-1212 թթ
Արքայազն Անդրեյի մահից հետո եղբայրը շարունակեց իր քաղաքականությունը Վսեվոլոդ IIIՄեծ բույնը, ով ստացել է իր մականունը, քանի որ նա ուներ շատ որդիներ: Վսեվոլոդը դաժանորեն վրեժխնդիր է եղել եղբոր մահվան համար և հաղթել տղաներին։ Փաստորեն, Վլադիմիր-Սուզդալ իշխանությունում վերածվում էր միապետական կառավարման ձևի։ Վսևոլոդ Մեծ բույնի հիմնական գործունեությունը.
- Ներքին քաղաքականություն.
1.1. Վսևոլոդի օրոք նրա իշխանությունը դարձավ ամենաուժեղը Ռուսաստանում: Նա փորձեց իր իշխանությանը ենթարկել Նովգորոդը՝ ընդլայնելով իր իշխանությունների տարածքը Նովգորոդյան հողերի հաշվին։ Նա կարողացավ իր իշխանությանը ենթարկել նաև Կիևը, Չեռնիգովը, Ռյազանը, Նովգորոդը, Պերեյասլավլ-Հարավը։ Վսեվոլոդի հաջողության պատճառները նոր քաղաքների հույսն են, ինչպիսիք են Վլադիմիրը, Դմիտրովը, Կոստրոման և Տվերը, որտեղ տղաները համեմատաբար թույլ էին, և Վսևոլոդը նույնպես փորձում էր հույս դնել ազնվականության վրա։
1.2. Տաճարների կառուցում. Վսևոլոդը նաև կանգնեցրեց և վերակառուցեց մշակութային հուշարձաններ։ Նրա օրոք վերակառուցվել է Վերափոխման տաճարը, կառուցվել են Դմիտրիևսկու տաճարը, Սուրբ Ծննդյան տաճարը և Վլադիմիրսկի դետինեցը։
- Արտաքին քաղաքականություն:
2.1. Վսևոլոդը, ինչպես իր հայրը և եղբայրը, հաջողությամբ կռվել է Վոլգա Բուլղարիայի հետ:
2.2. Նաև Վսևոլոդը շատ հաջողությամբ հետ մղեց Պոլովցիների արշավանքները ՝ դրանով իսկ պաշտպանելով Ռուսաստանի հարավային սահմանները հարձակումից Վլադիմիրի, Ռյազանի և Սուզդալի իշխանների հետ միասին:
Գործունեության արդյունքները.
Վսեվոլոդի օրոք Վլադիմիր-Սուզդալ իշխանությունը դարձավ ամենաուժեղը Ռուսաստանում։ Վոլգա Բուլղարիայի հետ կնքեց երկու շահավետ առևտրային պայմանագիր, մասնակցեց պոլովցիների դեմ հաջող արշավներին։ Նա ընդարձակեց իր ունեցվածքը, ենթարկեց Նովգորոդին և Ռյազանին։ Նաև, ինչպես իր եղբայր Անդրեյը, նա անգնահատելի ներդրում ունեցավ ռուսական մշակույթի մեջ։
Ալեքսանդր Յարոսլավովիչ Նևսկի С6
Կյանքի տևողությունը՝ 1 քառորդ13-րդ դար - 3-րդ քառորդ13-րդ դար
Կառավարման տարիներ՝ 1252-1263 թթ
Ալեքսանդր Յարոսլավովիչ Նևսկի - Նովգորոդի իշխան, Կիև: հայտնի ռուս հրամանատար, հայտնի իր հարուստներով արտաքին քաղաքականություն. Ալեքսանդր Նևսկու հիմնական գործունեությունը.
- Ներքին քաղաքականություն.
1.1. Ալեքսանդր Նևսկին իր օրոք մի քանի անգամ այցելել է Հորդա՝ համագործակցելով նրա հետ։ Մարդահամարին օգնելուց հետո նա ստացել է Մեծ թագավորության պիտակ: Մյուս կողմից, իշխանը դուրս եկավ մոնղոլ-թաթարների դեմ՝ կանխելով նրանց արշավանքները Ռուսաստանի վրա՝ վարելով «Սուրը արևմուտքում, խաղաղություն արևելքում» քաղաքականությունը։
1.2. Ալեքսանդր Յարոսլավովիչը, ինչպես նաև նրա նախորդները, վարում էին շինարարական քաղաքականություն։ Նա վերակառուցել և ստեղծել է տաճարներ, տաճարներ, քաղաքներ։
- Արտաքին քաղաքականություն:
Գործունեության արդյունքները.
Նա հիմք դրեց ռուս իշխանների և Հորդայի համագործակցությանը։ Նա փոքր, բայց կարևոր ներդրում ունեցավ ռուսական մշակույթի մեջ և արտաքին քաղաքականության արդյունքում փրկեց Ռուսաստանը մոնղոլ-թաթարների և շվեդների զորքերի ջախջախիչ արշավանքներից։
Իվան Դանիլովիչ Կալիտա - պատմական դիմանկար С6
Կյանքի տևողությունը՝ 4-րդ եռամսյակ13-րդ դար - 2 երրորդ14-րդ դար
Կառավարման տարիներ՝ 1328-1340 թթ
Վլադիմիրի իշխան, Նովգորոդ, Մոսկվա - Իվան Դանիլովիչ Կալիտա, Դանիիլ Ալեքսանդրովիչի որդի - Մոսկվայի իշխանների դինաստիայի հիմնադիր: Իվան I-ը հսկայական ներդրում է ունեցել Մոսկվայի իշխանությունների ամրապնդման գործում։ Իվան Կալիտայի հիմնական գործունեությունը.
Ներքին քաղաքականություն.
1.1. Նա մետրոպոլիտ Պետրոսի նստավայրը տեղափոխեց Մոսկվա՝ դրանով իսկ մեծացնելով Մոսկվայի իշխանությունների ազդեցությունը Ռուսաստանում։
1.2. Ամրապնդեց ավտոկրատական իշխանությունը, մի շարք բարեփոխումներ – հաստատվեցին նոր պատվերգահի իրավահաջորդությունը, ներմուծեց գյուղատնտեսական օրենք, իր ազդեցությունը տարածեց հյուսիս-արևելյան Ռուսաստանի հողերի վրա։
1.3. Տաճարների և տաճարների կառուցում։ Իվան Կալիտայի օրոք կառուցվել են Վերափոխման տաճարը, Բորի Փրկչի տաճարը, Հրեշտակապետական տաճարը, Սանդուղք Սուրբ Հովհաննես եկեղեցին։
Արտաքին քաղաքականություն:
2.1. Իվան Առաջինն իր քաղաքականության միջոցով ամուր հարաբերություններ ստեղծեց Ոսկե Հորդայի հետ: Ամրագրել է ռուս իշխանների տուրքի հավաքածուն. Նրա մասին խոսում էին որպես «ռուսական հողի կոլեկցիոներ».
2.2. Նա պիտակ ստացավ Մեծ թագավորության համար՝ Հորդային Տվերի պատժիչ գործողության մեջ օգնելու համար։
Գործունեության արդյունքները.
Իվան Կալիտան մեծ ներդրում է ունեցել ռուսական հողերի միավորման գործում, Մոսկվան բարձրացրել է Ռուսաստանի մյուս իշխանություններից, ամուր խաղաղ հարաբերություններ հաստատել Ոսկե Հորդայի հետ, ինչպես նաև մեծ ներդրում է ունեցել XIII-XIV դարերի ռուսական մշակույթի մեջ:
Դմիտրի Իվանովիչ Դոնսկոյի պատմական դիմանկարը
Կյանքի տևողությունը՝ միջին14-րդ դար -IV եռամսյակ14-րդ դար
Կառավարման տարիներ՝ 1363-1389 թթ
Դմիտրի Իվանովիչ Դոնսկոյ, Վլադիմիրի և Մոսկվայի իշխան, Իվան Կարմիրի որդին: Կուլիկովոյի ճակատամարտում փայլուն հաղթանակի համար ստացել է «Դոնսկոյ» մականունը։ Դմիտրի Դոնսկոյի հիմնական գործունեությունը.
Ներքին քաղաքականություն.
1.1. Նա շարունակեց Իվան I Կալիտայի «ռուսական հողերը հավաքելու» քաղաքականությունը։
1.2. Նա պահպանեց մոսկովյան արքայազնի իրավունքը Վլադիմիրի մեծ թագավորության ժամանակ։ Այս պայքարի արդյունքում Դմիտրի Իվանովիչը եկեղեցու աջակցությամբ պահպանեց մոսկովյան իշխանների՝ Վլադիմիրում մեծ թագավորելու իրավունքը։
Արտաքին քաղաքականություն:
2.1. 1378-ին Վոժա գետի ճակատամարտը ռուսական զորքերի հաղթանակն է։
2.2. 1380 թվականին Կուլիկովոյի ճակատամարտը ռուսական զորքերի հաղթանակն է։
2.3. Լիտվայի զորքերի արշավանքների արտացոլումը (լիտվա-մոսկովյան պատերազմ) - ռուսական զորքերի հաղթանակը:
Գործունեության արդյունքները.
Իր գահակալության արդյունքում Դմիտրի Դոնսկոյը կարողացավ միավորել Մոսկվայի և Վլադիմիրի իշխանությունները, չափազանց ակտիվ արտաքին քաղաքականություն վարեց Ոսկե Հորդայի, Լիտվայի և Տվերի հետ։ Կուլիկովոյի դաշտում ճակատամարտից հետո նա ոչնչացրեց այն համոզմունքը, որ Ոսկե Հորդան անպարտելի է, ամրապնդեց մեծ դքսական իշխանությունը և Մոսկվայի իշխանությունը:
Սրանք պատմական դիմանկարներ են, սիրելի ընկերներ: Հուսով եմ, որ նրանք օգնեցին ձեզ վերջապես կրկնել շրջանը Հին Ռուսիա. Նաև հաջող լուծման համար ՕԳՏԱԳՈՐԾԵԼ թեստերիսկ GIA-ն խորհուրդ է տալիս անգիր անել մի շարք տերմիններ, որոնց հղումը տրված է ստորև: Կհանդիպենք հաջորդ գրառման մեջ))
Նաև հետաքրքիր պատմական դիմանկարներ գրելու համար առավելագույն միավորներԽորհուրդ եմ տալիս ձեռք բերել Ռոման Պազինի «150 պատմական գործիչներՔննությանը նախապատրաստվելու նյութեր. Այս գիրքը պարունակում է բոլոր անհրաժեշտ նյութերը պատմության քննությանը նախապատրաստվելու համար, իսկ առանձին՝ 40 / C6 առաջադրանքը գրելու համար (պատմական դիմանկար)
ԳԻՐՔԸ ԳՆԵՔ ԱՅՍՏԵՂ =>>
Նմանատիպ բովանդակություն
Ա) ընտրված թեմայի արդիականությունը
Վսևոլոդ III-ի գահակալությունը, անշուշտ, կարևոր իրադարձություն է ռուսական հողի պատմության մեջ, պայծառ պահ, լույսի բռնկում մասնատման մռայլ պայմաններում: Այս թեման որպես իշխանության թեմա, իհարկե, միշտ էլ շատ ակտուալ է եղել ու արդիական է մնում առ այսօր։ Հետաքրքիր է նրանով, որ արքայազնը կանգնած է միապետական գաղափարի ձևավորման ակունքներում։ Վսեվոլոդն առաջին կառավարիչներից է, ով մարմնավորել է ավտոկրատ տիրակալի հատկանիշներ։ Չնայած Անդրեյ Բոգոլյուբսկուն միանշանակ նախապատվություն է տրվում ռուս գրականության մեջ, նրա եղբոր կերպարը փակում է Վսևոլոդը։ Որոշ հետազոտողներ կարծում են, որ արքայազնը ոչ մի նոր բան չի արել, որ նա միայն ամրապնդել է եղբոր հաջողությունները և ընդհակառակը, նպաստել է մասնատման ուժեղացմանն ու շարունակմանը (նկատի ունի իր մահից հետո որդիների քաղաքացիական կռիվը)։ Հետևաբար, մենք պետք է դրանում փորձենք իշխանի մեջ տեսնել ավտոկրատի գծերը, հասկանալ, թե իրականում ինչ է արել Վսևոլոդը։
Բ) ուսումնասիրության նպատակներն ու խնդիրները
Ելնելով այս խնդրից՝ աշխատանքի նպատակը լինելու է ցույց տալ ավտոկրատ կառավարչի գաղափարի ձևավորումը՝ միաժամանակ հաշվի առնելով, որ Վլադիմիր-Սուզդալ իշխանությունը Կիևյան Ռուսիայի ժառանգորդն է։
Այս նպատակին հասնելու համար անհրաժեշտ է առանձնացնել Վսևոլոդի՝ որպես տիրակալի այն հատկանիշները, որոնք բնորոշ էին Կիևյան ավանդույթին և ընդգծել նորարարությունները։ Դա անելու համար հարկավոր է դիտարկել և վերլուծել Վսևոլոդի ներքին և արտաքին քաղաքականությունը։ Այստեղ անհրաժեշտ է վերապահում անել, որ «ներքին քաղաքականությունը» վերաբերում է հարևան իշխանությունների հետ հարաբերություններին, քանի որ Վսևոլոդի համար դրանք մնացին մեկ պետության մասեր, որոնք նրան անհրաժեշտ էր մեկ ամբողջության մեջ հավաքել։ Այս քաղաքականության մեջ առավել ցուցիչ են հարաբերությունները Կիևի (ինչպես մեծ թագավորության նախկին կենտրոնի) և Նովգորոդի (ինչպես անկախ հանրապետության հետ) հետ։ Իսկ «արտաքին քաղաքականությունը» հարաբերություններն են Վոլգայի Բուլղարիայի և Պոլովցյան տափաստանի հետ, քանի որ աղբյուրները չեն նշում Վսևոլոդի քաղաքականության այլ ոլորտներ։ Վերջին խնդիրը կլինի Վլադիմիր Մոնոմախի ուսմունքներում դիտարկել «իդեալական արքայազնի» կերպարը և համեմատել այս պատկերը Վսևոլոդ III Մեծ բույնի պատկերի հետ, որպեսզի հետևենք, թե ինչպես է փոխվում արքայազնի կերպարը կենտրոնացվածության աճով, ինչ: նոր որակներ են հայտնվում և օգնում այս գործընթացին։
Գ) աղբյուրների բնութագրերը
Թեմայի շուրջ աշխատելու համար օգտագործվել է չորս աղբյուր. Առաջինը և ամենակարևորը Լորենցի տարեգրությունն է։
Laurentian Chronicle-ը՝ մեզ հասած ամենահին տարեգրության հուշարձաններից մեկը, Վլադիմիր-Սուզդալ տարեգրության մի մասն է, և, հետևաբար, մեծ ուշադրություն է դարձվում այնտեղ նկարագրված ժամանակաշրջանին: Հուշարձանը ստացել է իր անունը վանական Լավրենտիի պատվին, ով 1377 թվականին Սուզդալի և Նիժնի Նովգորոդի իշխան Դմիտրի Կոնստանտինովիչի հրամանով վերաշարադրել է տարեգրությունը։ Տարեգրությունը սկսվում է «Անցյալ տարիների հեքիաթով» և ավարտվում 1305 թվականին։ Հուշարձանը 1792 թվականին գնել է հին ձեռագրերի կոլեկցիոներ կոմս Մուսին-Պուշկինը։ Այժմ ձեռագիրը պահվում է Սանկտ Պետերբուրգի հանրային գրադարանում։ Առաջին հրատարակությունը ձեռնարկվել է 1804 թվականին Մոսկվայի համալսարանի Ռուսական պատմության և հնությունների ընկերության կողմից:
Առաջինը լրացնող աղբյուրը Իպատիևի տարեգրությունն է։ Այն բաժանվում է երեք հիմնական մասի. Առաջին մասը պարունակում է «Անցած տարիների հեքիաթը», երրորդ հրատարակություն: Երկրորդ մասում ընդգրկված են 1118-1199 թթ. Երրորդ մասը իր շարադրանքը բերում է 1292 թվականին և հիմնականում Գալիսիա-Վոլին տարեգրությունն է։
Տարեգրության երկու հիմնական օրինակ կա՝ Իպատիևը և Խլեբնիկովը։ Այս երկու ցուցակներն էլ թվագրվում են 13-րդ դարի վերջի հարավ-ռուսական տարեգրությամբ: 15-րդ դարի սկզբի Իպատիևի պատճենը գտել է Ն.Մ.Կարամզինը։ Առաջին անգամ հրատարակվել է 1842 թվականին։
Երրորդ աղբյուրը Նովգորոդ I տարեգրությունն է՝ Նովգորոդի ֆեոդալական հանրապետության ամենահին տարեգրությունը։ Այն բավականին հստակ լուսաբանում է Նովգորոդի և Վլադիմիրի հարաբերությունները բնութագրող իրադարձությունները։ Տարեգրությունը հայտնի է երկու հրատարակությամբ. Ավելի հին հրատարակությունը ներկայացված է 13-15-րդ դարերի մագաղաթյա սինոդալ ցուցակով։ Նա իր ներկայացումը բերում է 1330-ական թվականներին և ունի 14-րդ դարի կեսերին հասնող հետգրություններ։ Նովգորոդյան տարեգրության կրտսեր հրատարակությունը մոտ է սինոդալ ցուցակին, բայց այն շարունակում է մինչև 15-րդ դարի 40-ական թվականները։ Հայտնի են կրտսեր տարբերակի տարեգրության երկու հիմնական ցուցակները՝ ակադեմիական և հանձնաժողովը։ Ավելի երիտասարդ հրատարակության Նովգորոդ I տարեգրության այլ ցուցակները ներկայացնում են հանձնաժողովի ցուցակի հետագա բարդությունը:
Չորրորդ աղբյուրը «Վլադիմիր Մոնոմախի ուսմունքներն են»։ Այս աշխատանքը նախատիպն է այն տնային շենքերի, որոնք մենք կտեսնենք հաջորդ դարերում։ Բացի այդ, «Հրահանգը» հին ռուս գրականության ուսուցման միակ օրինակն է, որը ստեղծվել է ոչ թե հոգեւորականի, այլ աշխարհիկ մարդու կողմից, պետական գործիչ. Ստեղծագործության կառուցվածքը՝ Ինքնին հրահանգ, ուղերձ Օլեգ Սվյատոսլավիչին (Մոնոմախի եղբորորդին), ինքնակենսագրություն։
Ենթադրվում է, որ «Հրահանգը» հեղինակը վերջապես ավարտել է 1117 թվականին, երբ կարողացել է ամփոփել իր կյանքը։ «Հրահանգը» մեզ է հասել XIV դարի միակ ցուցակում՝ որպես Լաուրենտյան տարեգրության մաս, որտեղ այն գտնվում է 1096 թվականի տակ, ընդ որում, տեքստն ինքնին պարզվել է, որ առանց որոշ մասերի է (մասնավորապես, կա. հրահանգի սկիզբ չկա):
Դ) գրականության ակնարկ
Վսևոլոդ III Մեծ բույնի գահակալությունը, որպես Վլադիմիր-Սուզդալ իշխանության և ռուսական հողի պատմության ժամանակաշրջան, քիչ ուսումնասիրված և գործնականում չի ուսումնասիրվել, հատկապես ժամանակակից պատմաբանների կողմից: Խորհրդային հեղինակները մի փոքր ավելի մեծ ուշադրություն են դարձրել նրան։ Բայց հիմնական աշխատանքները նախահեղափոխական գիտնականների աշխատություններն են։
Նախահեղափոխական հետազոտողներից այստեղ օգտագործվում են Մյաթլևա Տ.Պ., Սոլովյով Ս.Մ., Կլյուչևսկի Վ.Օ. Բոլորն էլ բարձր են գնահատում Վսևոլոդի գործունեությունը և նրա անհատականությունը։
Կլյուչևսկի Վ.Օ. «Ռուսական պատմության դասընթացում» մատնանշում է Վսևոլոդի դաժան բնույթը և ասում, որ նա «ստիպել է» իրեն ճանաչել որպես ամբողջ ռուսական հողի Մեծ Դքս:
Պատմաբան Իլովայսկի Դ.Ի. ասում է, որ արքայազնը խոհեմ է, ընդունակ է դաժան գործելակերպի, այսինքն՝ տիրապետում է հենց այն հատկանիշներին, որոնց վրա «կառուցվել է Մեծ Ռուսաստանի պետական շենքը»։
Քարամզին Ն.Մ. ասում է, որ Արքայազն Վսևոլոդը «իր երիտասարդ տարիքից թագավորել է երջանիկ, շրջահայաց և խստորեն պահպանել արդարությունը: Նրան դողում էին ոչ թե աղքատները, ոչ թույլերը, այլ վարձկան ազնվականները…»:
Մյաթլևա Տ.Պ. նա Վսեվոլոդին համարում է արդար, բայց դաժան. «... այնուամենայնիվ, մեծացած Բյուզանդիայում, այնտեղ սովորեց դաժան վրեժխնդրություն՝ անխղճորեն երբեմն ցույց տալով դա իր թշնամիների վրա»։
XIX դարի խոշորագույն պատմիչ Ս.Մ. Սոլովյովն իր «Ռուրիկ տան ռուս իշխանների հարաբերությունների պատմությունում» Վսևոլոդ III-ին անվանում է ոչ միայն մեծ իշխան, այլ համեմատում է ինքնիշխանի հետ՝ նրան անվանելով «ժողովրդի սիրելին ու հաղթողը» և ասում. մի խոսք, նա ծնվել է թագավորելու ... »:
Պրեսնյակով Ա.Է. Իր «Մեծ Ռուսական պետության ձևավորումը» աշխատության մեջ նա ասում է, որ արքայազնի հաջողությունը հյուսիսային ռուս տիրակալների բնական ցանկության արդյունքն է այլ իշխաններին ենթարկելու:
Մեկ այլ Խորհրդային պատմաբանՏոլոչկո Ա.Պ. բոլորովին անհիմն կարծում է, որ Վսևոլոդը չի խաղացել առաջատար դերերկրի քաղաքական պատմության մեջ, և ասում է, որ եղել է Բյուզանդիայի ազդեցության տակ։
Կուչկին.Վ.Ա. կանգ է առնում միայն իշխանի քաղաքականության տարածքային հաջողությունների վրա. «...Վսեվոլոդ Մեծ Բույնի օրոք շրջանի տարածքը զգալիորեն ընդարձակվեց, նրա վարչական կառուցվածքը բարդացավ»։ Կրիվոշեև Յու.Վ. խոսում է Վսևոլոդի իշխանության գալու մասին և կարծում է, որ նա իշխանության է եկել քաղաքաբնակների օգնությամբ, որոնք արքայազնի մեջ անմիջապես գտել են «իրենց գործողությունների դաշնակից, այլ ոչ հակառակորդ»։
Սակայն ժամանակի ընթացքում արքայազնի առանձնահատկություններն ավելի կոնկրետ են դառնում։
Սվերդլով Մ.Բ. խոսում է իշխանի քաղաքական առաջնահերթության ու հզորության մասին։ Իսկ հետազոտող Պերխավկո Վ.Բ. Արքայազն Վսեվոլոդին անվանում է ինքնիշխան «իդեալին մոտ», այսինքն՝ գրականության մեջ ավելի ու ավելի է հաստատվում այն միտքը, որ Վսևոլոդի թագավորությունը ամբողջ ռուսական հողի ծաղկման ժամանակն է, սա ժամանակավոր կենտրոնացման շրջան է։ իշխանությունը, Մեծ Դքսի դերի ժամանակավոր բարձրացումը ինքնիշխանի մասշտաբով:
Գլուխ I. Վսևոլոդ III-ի ներքին քաղաքականությունը
1. Հարաբերություններ Կիևի իշխանապետության հետ
Վսևոլոդ III Մեծ բույնը վերցրեց Վլադիմիրի գահը ավելի քան մեկ տարի տևած քաղաքացիական բախումների արդյունքում: Վսևոլոդի ժամանակն այն ժամանակն է, երբ իրական իշխանությունը ոչ թե Կիևի իշխանի, այլ Վլադիմիր-Սուզդալի իշխանի ձեռքում էր։ Սա Վլադիմիրի իշխանության ծաղկման շրջանն է: Ի վերջո, հենց արքայազն Վսևոլոդն էր, ով առաջինը մտցրեց «մեծ» տերմինը իր կոչման մեջ և արդարացրեց այն: Գնահատելով իշխանի ներքին քաղաքականությունը, հարևան մելիքությունների, հարևան ժողովուրդների հետ հարաբերությունները, կարելի է համաձայնվել այս կոչման հետ։ Վսևոլոդ III-ը ստիպեց իրեն ճանաչել որպես ռուսական հողի Մեծ Դքս:
Վսեվոլոդն իր մանկությունն անցկացրել է նախ Բյուզանդիայում, որտեղ մոր հետ աքսորվել է եղբոր՝ Անդրեյ Բոգոլյուբսկու կողմից, ով ձգտում էր ազատվել գահի հավանական մրցակիցներից և հավակնորդներից, իսկ հետո՝ Հարավային Ռուսաստանում, մասնավորապես՝ Չեռնիգովում։ Սա նրան շատ օգնեց ապագայում։ Դառնալով արքայազն՝ նա տեսավ ու հասկացավ Հյուսիսային և Հարավային Ռուսաստանի տարբերությունները և, օգտագործելով իր գիտելիքները, կարողացավ բաշխել ուժերը և հասնել ցանկալի արդյունքների։ Պարզվեց, որ Կիևի գործերին նրա բոլոր միջամտությունները տեղի են ունեցել առանց մեծ ծախսերի։
Վսևոլոդի «հարավային քաղաքականությունը» Կիևի և ռուսական հողի (այսինքն՝ Կիևի շրջակայքի) հետ հարաբերություններն են։ Սա 12-րդ դարի վերջի - 14-րդ դարի սկզբի իշխանությունների քաղաքականության կարևորագույն կողմերից մեկն է։ Այս հարաբերությունները սկսվեցին Կիևի իշխան Սվյատոսլավ Վսևոլոդովիչի և Վսևոլոդ Յուրիևիչի միջև բախումից. Վսևոլոդ, գնա նրա դեմ և քնիր Վլեն, գետի վրա, և երկու շաբաթ կանգնիր քո միջև։ Նկատի ունենալով Կիևի նկատմամբ Վսևոլոդի քաղաքականությունը, նախ պետք է խոսել մելիքության ներքաղաքական իրավիճակի մասին։ Ի՞նչ էր դա։ Այն բաղկացած էր արքայազնի և բոյարների փոխհարաբերություններից, քանի որ բոյարները միշտ կարևոր դեր են խաղացել իշխանական համակարգում և ներկայացնում էին բավականին հզոր ուժ։ Վսևոլոդ III-ը բաց պայքարի մեջ չմտավ բոյարների հետ, ընդհակառակը, նա նույնիսկ օգտագործեց նրա խորհուրդը. «Հենց որ Սուզդալի երկիրը հանդարտվեց Վսևոլոդ III-ի ամուր, խելացի կառավարման ներքո, հյուսիսային բոյարները դարձան նրա եռանդուն օգնականը: » Այնուամենայնիվ, երբեմն սկզբնաղբյուրում մենք հանդիպում ենք «իր տղաները» արտահայտությունը, որը կարող է ցույց տալ, որ արքայազնն իրականում հնազանդեցրել է Վլադիմիր բոյարներին, կարողացել է զսպել նրան՝ իր իշխանությունում հաստատելով միանձնյա իշխանություն։ Եվ ահա ժողովրդական ժողով- veche - միշտ չէ, որ գոհ էր արքայազնի գործողություններից: Սակայն արքայազնը գրեթե միշտ զիջում էր նրան։ «Մի քանի օր անց ամբողջ ժողովուրդը և տղաները նորից վեր կացան և, գալով իշխանի արքունիքում, շատ մարդիկ զենքերով ասացին. Մենք ուզում ենք կուրացնել և. Արքայազն Վսևոլոդը տխուր նախկին էր, որը չկարողացավ զսպել բազմաթիվ մարդկանց՝ հանուն նրանց աղաղակի». «Նա, լսելով իր տղաներին, ասաց, որ ասա՝ քո եղբայրը գնաց Վոլոդիմերին, բայց նա դավաճանեց քեզ և բացիր դարպասները»։ Կիևի և Վլադիմիրի մելիքությունների միջև ուժերի հարաբերակցության կարևոր ցուցիչ է եպիսկոպոսի նշանակման դեպքը։ Վսեվոլոդն ինքը թեկնածու է ընտրում և հաշվի չի առնում Կիևի միտրոպոլիտի կարծիքը։ Ամենակարևորն այն է, որ Կիևը զիջում է Վսևոլոդին․ մետրոպոլիտը չցանկացավ նրան ներս դնել, ի սեր դրախտի, նա սանձին դրեց Նիկոլա Գրեչնին... Մետրոպոլիտ Նիկիֆորը հրամայեց Նիկոլա Գրեչնուին հրաժարվել Ռոստովի երկրի բաժանորդագրությունից և դնել այս Ղուկաս եպիսկոպոս Ռոստովի և Վոլոդիմերին և Սուժդալին և բոլորին: Ռոստովի հող.
Տարեգրությունից հայտնի է, որ նախկինում նման դեպքեր չեն եղել։ Անհիշելի ժամանակներից ի վեր Կիևի մետրոպոլիտն ինքն է եպիսկոպոսներ նշանակել բոլոր թեմերում (բացառությամբ Նովգորոդի, սակայն Նովգորոդը միշտ բացառություն է եղել), որպես եպիսկոպոս, որի մետրոպոլիան գտնվում էր մեծ թագավորության կենտրոնում, ինչը կարևոր է: Հետաքրքիր է, որ եթե առաջին անգամ մետրոպոլիտը վարանեց, ապա երկրորդ անգամ նա առանց առարկության նշանակեց այն եպիսկոպոսին, որին ցանկանում էր Վսևոլոդը. հայր Հովհաննեսը եպիսկոպոսության համար: Սա հիշեցնում է անկախ Նովգորոդը, որտեղ եպիսկոպոս էր ընտրվում առանց Կիևի մասնակցության, և միայն դրանից հետո Կիև ուղարկվեց նրա օծման խնդրանքը։ Այստեղից կարելի է եզրակացնել, որ Վլադիմիր-Սուզդալ իշխանի իշխանությունը չի թուլացել և նույնիսկ կանգ չի առել, այլ, ընդհակառակը, ամրապնդվել և ամրապնդվել է։
Ռուրիկ Ռոստիսլավիչի օրոք Կիևի քաղաքացիական ընդհարումների ժամանակ Վսևոլոդը արտաքուստ աջակցում էր Ռոստիսլավիչներին, սակայն, հենց որ պատերազմը սկսվեց, նա անմիջապես ընդունեց Օլգովիչի խաղաղության առաջարկները: Դա պայմանավորված է նրանով, որ նրան պետք էր Հարավային Ռուսաստանի իշխանների թշնամությունն ու անզորությունը: Նա ուշադրություն չի դարձրել իր պարտավորություններին։ մեծ իշխանը, տեսնելով նրանց հպատակությունը ինքն իրեն, չհիշեց նրանց չարությունը, համբուրեց նրանց խաչը ... »: Իսկ Ռուրիկ քաղաքները նրան պետք էին միայն իր մրցակիցներին այս կերպ թուլացնելու համար։ Վսևոլոդը ոչ միշտ է կարգի բերել ռուսական հողում արժանի ձևերով: Երբեմն իշխանությունը պահելու համար նա պետք է խորամանկ լիներ։ Հայտնի է, թե նա ինչ խելամտորեն վիճեց, Ռուրիկ Ռոստիսլավիչին «խաղացրեց» Ռոման Վոլինսկու հետ։ Այնուամենայնիվ, չնայած նպատակին հասնելու ուղիներին, նա հաջողեց իր ծրագրերը. Ռուրիկը նույնիսկ չհամարձակվեց մտնել իր իրավունքների մեջ առանց Վսևոլոդ III-ի կամքի, դրանով իսկ ճանաչելով իր ավագ տարիքը. Թեև որոշ հետազոտողներ, մասնավորապես, Տոլոչկո Ա. Ինչպես տեսնում ենք, մեր փոքրիկ ուսումնասիրություններից հետո այս պնդումը կայուն չէ և որևէ կերպ հիմնավորված չէ։
Արքայազնի ցանկացած գործողություն միշտ եղել է հանուն արդար նպատակների հասնելու: Նա ցանկանում էր Ռուսաստանի միասնությունը և ընդհանրապես չէր ցանկանում բռնություն, որպես այդպիսին: Կարամզին Ն.Մ.-ն ասում է, որ «նա ծնվել է թագավորելու համար... չնայած նրան չէր կարելի անվանել Ռուսաստանի ավտոկրատ ինքնիշխան»: Այս փոքրիկ ուսումնասիրությունը կատարելուց հետո մենք տեսնում ենք, որ Վսեվոլոդի գործունեության շնորհիվ փաստացի (ոչ պաշտոնապես) Մեծ Դքսի գահը փոխանցվել է Վլադիմիրին։
2. Հարաբերություններ Նովգորոդի հետ
Վսևոլոդ III-ի և Նովգորոդի հարաբերություններն էլ ավելի բարդ և անսովոր էին։ Նովգորոդյան ֆեոդալական հանրապետություն - այսպես են անվանում այս քաղաքական կազմավորումը շատ հետազոտողներ։ Այս իշխանութեան գոյութեան գրեթէ ամբողջ պատմութեան ընթացքին, չկար այնպիսի իշխան, որ գոնէ որոշ չափով յաջողէր ստորադասել զայն։ Սա հանրային կրթությունամբողջ ժամանակն ինքնաբավ էր և անկախ: Այդ ժամանակ Նովգորոդում իշխանության գերագույն մարմինը վեչեն էր, և ոչ թե իշխանը, ինչպես Հյուսիսարևելյան Ռուսաստանում։ Վեչեն իրավունք ուներ հրավիրել իրեն դուր եկած արքայազնին և կարող էր նաև վտարել նրան, եթե ինչ-ինչ պատճառներով իրեն հարմար չէր։ Այսինքն՝ իշխանն այնտեղ գործնականում իշխանություն չուներ։ Նա ղեկավարում էր միայն պոսադնիկի առաջնորդությամբ։
Եվ այսպես, արքայազն Վսևոլոդն արեց այն, ինչ իրենից առաջ ոչ ոք չէր կարող անել, նույնիսկ Անդրեյ Բոգոլյուբսկին, ով երազում էր դրա մասին։ Որոշ չափով նա մի քանի տարի հնազանդեցրեց Նովգորոդին. «Նովգորոդցին, որը խաչը համբուրեց Վսևոլոդ Յուրգևիչին ...»:
Սակայն, իհարկե, այս ներկայացումը ամբողջական չէր։ Նովգորոդցիները փորձում են դիմադրել Վսեվոլոդին, խախտել խաչի համբույրը։ Հին ավանդույթները շարունակում են գոյություն ունենալ, որքան էլ հնազանդ լինեն Նովգորոդի հողչէր. Արդեն այն բանից հետո, երբ Նովգորոդցիները համբուրեցին խաչը, տարեգրությունը պատմում է մեզ նոր արքայազնի կոչման մասին. «Նույն ամռանը Նովգորոդի Յարոսլավ Վոլոդիմերիչը դուրս քշվեց, և Դավիդովիչ Մստիսլավը գոտիավորվեց, որպեսզի թագավորի Նովգորոդը. Դա տեղի ունեցավ այն պատճառով, որ անկախության սովոր Նովգորոդի ազատատենչ քաղաքացիները բեռ էին զգում իրենց վրա զգալ Վսևոլոդ III-ի կամ մեկ ուրիշի հզոր, տիրակալ ձեռքը։ Այնուամենայնիվ, Վսեվոլոդը չէր հավակնում Նովգորոդի նկատմամբ լիակատար տիրապետության։ Նա փորձել է պահպանել կայունությունն ու հարաբերական անդորրը ռուսական հողում։ Որպես իմաստուն իշխան՝ Վսևոլոդը հասկանում էր, որ դրա համար պետք է հաշվի նստի Նովգորոդի տղաների կարծիքների և ցանկությունների հետ, որոնք «սովորված էին մասնակցելու հասարակական գործընթացներին»։ Այնուամենայնիվ, հանգիստ ենթարկվելը նույնպես հեշտ չէր. Նովգորոդյան ազնվականության կողմից դա վարձկան էր։ Ամենայն հավանականությամբ, Մեծ Դքսի հետ սերտ հարաբերությունները պարզապես ձեռնտու էին նովգորոդցիների համար ներքին և արտաքին առևտրի առումով:
Եվ այնուամենայնիվ, Վսևոլոդը Նովգորոդցիներին առաջնորդեց այն փաստին, որ նրանք իրենք սկսեցին նրանից իշխաններ խնդրել. Դուք պարոն Արքայազն Մեծ Վսևոլոդ Գյուրգևիչն եք, խնդրում ենք ձեր որդուն թագավորել Նովգորոդը, ձեր հայրենիքի և պապիկի Նովգորոդի համար: «Իդոշա մի մարդ քաղաքապետի հետ և Միխալկի հետ Վսևոլոդ. և մեծ պատվով ընդունիր այն և նրանց որդի տուր Սվյատոսլավին ... »:
Այսպիսով, մենք տեսնում ենք նովգորոդցիների հնազանդությունը Վսևոլոդին: Զարմանալի չէ, որ նրանք նրան անվանում են «մեծ դուքս»: Թեև Նովգորոդը վերջնականապես ենթարկվեց միայն 15-րդ դարում (Մոսկվայի իշխանությունների վերելքի ժամանակ): Եվ այնուամենայնիվ Վսևոլոդ III-ի իշխանությունը Նովգորոդի վրա բացառիկ երևույթ է։ Նա կարողացավ հնազանդեցնել անհնազանդներին։ Սա խոսում է այն ժամանակվա Վլադիմիր-Սուզդալ իշխանությունների իրական հզորության, Վսևոլոդ Մեծ Բույնի իմաստության, ուժեղ և տիրական բնավորության մասին։ Արքայազնը արդարացնում է իր անունը, որը կա Հին ռուսերեննշանակում է «տիրանալ ամեն ինչին»։
Այսպիսով, Վսևոլոդը հեղինակավոր է վարվում տղաների նկատմամբ. ինքն է ընտրում եպիսկոպոսին. ամրապնդելով անձնական իշխանությունը, ամեն կերպ աջակցում է հարավային Ռուսաստանի իշխանների թշնամությանը. ինչպես հին ժամանակներում, Կիևյան Ռուսիայում Վսևոլոդը իր իշխանին դնում է Նովգորոդում: Այսինքն՝ մենք տեսնում ենք, որ Վսեվոլոդը այլ հողերի հետ հարաբերություններում հաստատել է իր իշխանությունն ու քաղաքական առաջնահերթությունը, և նա օգտագործում է մասնատման (իշխանների միջև թշնամություն կազմակերպելու) դարաշրջանից վերցված միջոցները։
Գլուխ II. Վսեվոլոդի արտաքին քաղաքականությունը
1. Հարաբերություններ Վոլգա Բուլղարիայի հետ
Վլադիմիր-Սուզդալ արքայազնի արտաքին քաղաքականությունը հարաբերություններն են Պոլովցիների և Վոլգա Բուլղարիայի հետ: Ընդհանրապես, արտաքին քաղաքականությունը այս դարերում առանձնահատուկ դինամիզմով չէր տարբերվում։ Օրինակ, աղբյուրները չեն շոշափում Բյուզանդիայի հետ հարաբերությունները։ Երևի այն պատճառով, որ այս ուղղությամբ հանգիստ էր, և երկու կողմից էլ կարևոր գործողություններ չէին կատարվում։
Ընդհանրապես, արևելյան (Վոլգա Բուլղարիայի հետ կապված) քաղաքականությունը նվաճողական չէ։ Դա կապված է Վլադիմիրի առեւտրի խնդիրների հետ։
1184 թվականի առաջին արշավը մեծ չափերով է։ Բուլղարները պարտություն կրեցին երկու մարտերում, ինչպես, իրոք, 1185-ի հետագա արշավում. առաջինները, նույնիսկ նրանցից առաջ նավակները, ջախջախեցին բուլղարական գունդը ... »: Այս արշավին մասնակցությունը վկայում է «Վոլգայի երթուղու՝ Յարոսլավլից Գորոդեց Ռադիլով» Վլադիմիր-Սուզդալ հողի համար մեծ կարևորության մասին։ Այսինքն՝ թեև այդ հարաբերությունները կարևոր էին, բայց դրանք զուտ կոմերցիոն բնույթ էին կրում։ Իսկ նվաճումները միայն այս նպատակով էին։ Վսեվոլոդի այս քաղաքականության մեջ մենք ոչ մի նոր բան չենք տեսնում։
Կարելի է ասել, որ այս նվաճումները զգալի հաջողություն բերեցին, քանի որ իշխանապետության տարածքը ակտիվորեն ընդարձակվում էր դեպի արևելք։
Այնուամենայնիվ, բանակի կազմը մեզ համար կարևոր է այս արշավում, քանի որ այն մեզ ցույց է տալիս Վլադիմիր արքայազնի ազդեցության գոտին։ Ինչ է նա? Դա մի քանի ռուս իշխանների համատեղ արշավ էր Վսևոլոդ III-ի հրամանատարությամբ, ներառյալ Մուրոմ-Ռյազանի և Սմոլենսկի իշխանները. և եկավ Բոլգարի երկիրը։ Այսինքն՝ կրկին տեսնում ենք այլ իշխաններին ենթարկելու ցանկություն։ Ի վերջո, ամենայն հավանականությամբ, դրանք կամավոր գործողություններ չեն. Ամենայն հավանականությամբ, իշխանները հարկադրաբար ծառայում են Վսևոլոդին, նրա հրամանով ուղարկում իրենց գնդերը։ Իսկ եթե նա ենթարկել է Ռյազանի իշխաններին, նշանակում է, որ նա լիակատար վերահսկողություն է ունեցել նրանց տարածքների վրա, համապատասխանաբար, նա իր վրա է վերցրել Մուրոմո-Ռյազանի սահմանների պաշտպանությունը։
Բացի այդ, այստեղ մենք կարող ենք խոսել Վսևոլոդի ունակության մասին՝ միավորվելու այլ իշխանների հետ ընդհանուր թշնամու դեմ՝ միաժամանակ ընդհանուր շահեր հետապնդելով առևտրի առումով, ինչը շատ նման է Վլադիմիր Մոնոմախի Պոլովցու դեմ պայքարին:
2. Վսեվոլոդ և Պոլովցի
Պոլովցի Վսևոլոդ III Մեծ բույնի դեմ արշավները բոլորովին այլ նշանակություն ունեին նրա և ռուսական հողի համար, ի տարբերություն Վոլգա Բուլղարիայի դեմ արշավների:
Պոլովցիները մի քանի դար շարունակ իրենց ասպատակություններով հալածում են Ռուսաստանի սահմանները։ Կիևի շատ իշխաններ, ներառյալ Վլադիմիր Մոնոմախը, պաշտպանեցին իրենց հողերը այս վտանգավոր հարևաններից:
Չնայած այն հանգամանքին, որ Պոլովցին ծառայում էր Վսևոլոդին (օրինակ, նրանք մասնակցում էին բուլղարների դեմ արշավին 1184 թվականին), նրանք պարբերաբար խաթարում էին նրա ունեցվածքի հարավային սահմանները: Մասնավորապես, Մուրոմո-Ռյազանի հողերը պաշտպանելու համար Վսևոլոդ իշխանը 1199 թվականին կազմակերպեց արշավ Պոլովցիների դեմ. , որդու՝ Կոստյանտինի հետ; Պոլովցիները, ովքեր լսեցին նրա արշավը, վազեցին և վարագույրներով դեպի ծովը ... »: «Որպես մեծ դուքս, սրտանց ընդունելով ողջ ռուսական հողի դժգոհությունները... նա ցանկանում էր պաշտպանել Ռյազանի շրջանի սահմանները Պոլովցյան արշավանքներից»: Արշավը կրկին իրականացրեց Վլադիմիրի, Սուզդալի և Ռյազանի իշխանների միացյալ ուժերը։
Բացի այդ, այս արշավն իրականացվել է խաղաղություն, հաշտություն Չեռնիգովյան արքայազնի հետ ապահովելու նպատակով։ Այսպիսով, բացահայտվում է Վսեվոլոդի՝ վեճերը խաղաղ ճանապարհով լուծելու ցանկությունը, այսինքն՝ նախապատվությունը ռազմական, բայց անուղղակի գործողություններին։ Ցանկանալով իր հրամանատարության տակ միավորել ողջ ռուսական հողը՝ նա հասկանում է, որ այստեղ ավելորդ արյունահեղության կարիք չկա, և փորձում է այլընտրանք փնտրել ռազմական, ներքին գործողություններին։
Գնահատելով Վսևոլոդի արտաքին քաղաքականությունը՝ կարելի է հասկանալ, թե ինչպիսի ականավոր զորավար և պարզապես կառավարիչ էր նա։ Նրան հաջողվել է հսկայական ռազմական ռեսուրսներ հավաքել և դրանք ուղղել ճիշտ ուղղությամբ։ Արդյունքում. «Միայն իր դողացող երկրի անունից ամեն ինչ, և ամբողջ երկրով մեկ նրա մասին խոսակցություններն անցան… և Աստված նրան հնազանդեցրեց իր թշնամիների ոտքերի տակ»:
Այնպես որ, Վսեվոլոդի արտաքին քաղաքականությունը ներքինից ոչ պակաս նպատակային քաղաքականություն է, միշտ ակտիվ, եռանդուն։ Իր բնույթով այն համապատասխանում էր Վլադիմիրիների շահերին, քանի որ հիմնականում տնտեսական նշանակություն ուներ։ Երբեմն դա դառնում էր դաժան, բայց հենց այդպիսի քաղաքականությունն է Վսևոլոդին բնութագրում որպես Մեծ Դքսի, «մեծ» բառի բոլոր իմաստով:
Մենք տեսնում ենք, որ Վսևոլոդը միավորվում է այլ իշխանների հետ արշավներում, այսինքն՝ իր առաջ դնում է, ինչ-որ իմաստով, համառուսական խնդիրներ։ Նա սովորական կոնկրետ արքայազնից տարբերվում է նրանով, որ ունի շահեր, որոնք չեն սահմանափակվում միայն իր արքունիքով և իր բարեկեցությամբ։ Նա իսկական քաղաքական գործչի պես նայում է իր շուրջն ու հեռվում։
Գլուխ III. Վսևոլոդ III-ը և Վլադիմիր Մոնոմախի «Հանձնարարականը».
1. «Իդեալական արքայազնի» կերպարը Վլադիմիր Մոնոմախի ուսմունքներում
«Աստծո վախը ձեր սրտում ունեցեք, և ողորմություն անելը քիչ չէ, այսինքն՝ ամեն բարիքի սկիզբ»:
Վլադիմիր Մոնոմախն իր աշխատանքում ընդգրկում է խնդիրների լայն շրջանակ. կյանքի իրավիճակներ, պատասխաններ է տալիս քաղաքական, բարոյական և սոցիալական կյանքըիր ժամանակի։
Այսպիսով, ինչպիսի՞ն պետք է լինի իդեալական արքայազնն ըստ Վլադիմիր Մոնոմախի։
Ամբողջ «Հրահանգի» միջոցով կոչ է արվում հոգ տանել ռուսական հողի մասին։ Զգալի տեղ է զբաղեցնում թույլերի ու ճնշվածների համար համակրանքի ու օգնության միտքը։ Նա ասում է. «... մի մոռացիր աղքատին, այլ կերակրիր նրան, ով զորավոր է, և տուր որբին, իսկ այրուն ինքդ արդարացրու, և թույլ մի՛ տուր, որ ուժեղը կործանի մարդուն»։ Այս կոչը նա ամրապնդում է իր իսկ օրինակով. «... Ես նաև թույլ չտվեց, որ ուժեղը վիրավորի խեղճ այրուն և թշվառ այրուն…»:
Մոնոմախն իր ընթերցողներին հորդորում է լինել խիզախ և միևնույն ժամանակ ոչ հավակնոտ մարտիկներ. Մի նայեք մարզպետներին. ոչ խմեք, ոչ կերեք, ոչ քնեք. և ինքներդ հագցրեք ժամացույցը, և գիշերը, ամենուրեք ոռնոցով հագնված, նույնպես բարձրացեք և շուտ արթնացեք…»: Նա խոսում է մշտական աշխատանքի անհրաժեշտության մասին և կրկին անդրադառնում է իր փորձին. «Նույնիսկ եթե դա իմ երեխային լիներ, ապա ես ինքս ինչ-որ բաներ էի անում պատերազմում և ձկնորսության մեջ, գիշեր ու ցերեկ, շոգին ու ձմռանը, հանգստություն չտալով ինձ: ..». Բացի այդ, իդեալական արքայազնը պետք է ցուցաբերի ռազմական հմտություն և վճռական լինի ճակատամարտում: Միևնույն ժամանակ հույս մի դրեք միայն ձեզ վրա, այլ հարգանք դրսևորեք թիմի նկատմամբ, խորհրդակցեք նրա հետ։
Յուրաքանչյուր իշխան պետք է լինի աստվածավախ, մարդասեր, հարգի մեծերին, հոգ տանի փոքրերի մասին՝ «հոր պես պատվի ծերերին, իսկ եղբոր պես երիտասարդներին»։ Արքայազնի շատ կարևոր հատկանիշը արդարությունն է. եթե նա մեղավոր է մահվան մեջ, և ոչ մի գյուղացու հոգին մի կործանիր։
Արքայազնը սուտ երդում չպիտի լինի - սրանից և՛ իշխանապետության բարօրությունը, և՛ հենց իշխանի վիճակը, որովհետև խաչի համբույրը միակ միջոցն է հավասարակշռության մեջ պահելու ֆեոդալ «եղբայրների» աշխարհը։
Աշխատանքում գերակշռում է այն միտքը, որ մարդը (իշխանը) երբեք չպետք է շեղվի ճիշտ ուղուց և բոլոր դեպքերում պետք է ապավինի Աստծուն. ..."
Վլադիմիր Մոնոմախը ծուլությունը համարում է հիմնական արատը, բոլոր չարիքների պատճառը. «Ծուլությունն ամեն ինչի մայրն է. եթե գիտես ինչպես, ապա մոռացիր, իսկ եթե չգիտես ինչպես, մի՛ սովորեցրու դրան…»:
Մոնոմախն իր ուսուցումն ավարտում է ոչ մարտում, ոչ որսի ժամանակ մահից չվախենալու կոչով՝ արիաբար կատարելով իր գործը։ Այսինքն՝ քաջություն, քաջություն, նվիրում եւ այլն։ - ահա այն հատկանիշները, որոնք պետք է ունենա իդեալական արքայազնը, իր հայրենիքի իսկական խնամակալը:
2. Արքայազն Վսևոլոդի համեմատությունը «իդեալական արքայազնի» կերպարի հետ.
Նախորդ պարբերությունում մենք ուսումնասիրեցինք Կիևան Ռուսիայի ժամանակների իդեալական արքայազնի մասին գաղափարները: Վսեվոլոդը նոր դարաշրջանի ներկայացուցիչ է, բայց արքայազնի իդեալը մնաց նույնը, քանի որ երկիրը դեռ քրիստոնյա է, նույն բարոյական օրենքներն ու նորմերը դեռ գործում են։ Ուստի պետք է համեմատել՝ անընդհատ հղում անելով Կիևի անցյալին։ Դրանում իդեալական իշխաններն են Յարոսլավ Իմաստունը, ինքը՝ Վլադիմիր Մոնոմախը և այլք։Այսպիսով, ի՞նչն է բնորոշ այս իշխաններին և ի՞նչն է՝ Վսևոլոդ III արքայազնին։
Սկսենք հերթականությամբ։ Վսեվոլոդի ներքին քաղաքականությունը. դրա ամենալուսավոր պահը Նովգորոդի նվաճումն է։ Նովգորոդը միշտ, սկսած Ռուրիկից, եղել է Կիևյան իշխանների ազդեցության գոտում։ Ուստի Նովգորոդի հպատակեցումը համապատասխանում էր Կիևան Ռուսիայի իդեալական իշխանի կերպարին։
Եթե խոսենք արտաքին քաղաքականության մասին, ապա այստեղ կարևոր է նշել, որ քոչվոր Պոլովցիի դեմ պայքարը Կիևի իշխանների համար ավանդական էր, սա նրանց հիմնական արժանիքներից մեկն է։ Հետևաբար, այստեղ ևս Վսևոլոդի անձնավորությունը մատենագիրների աչքում հատվում է Կիևի իշխանների, գուցե Վլադիմիր Մոնոմախի հետ, ինչպես մի մարդու, ով այս ոլորտում շատ բան է արել Ռուսաստանի համար։ Ի վերջո, ամենայն հավանականությամբ, հյուսիսարևելյան մատենագիրն գրել է Վսևոլոդ Մեծ բույնի նկարագրությունը, նրա աչքի առաջ ունենալով Մոնոմախի տարեգրության նկարագրությունը և մասամբ պատճենելով այն բառացի. սուրը վրեժխնդրության համար որպես չարագործ, բայց ի գովաբանություն լավ ստեղծագործելու ... », - գրեթե նույն բանն է ասում Վլադիմիր Մոնոմախը:
Մեկ այլ պատկերավոր դեպք է Վսևոլոդի կողմից Ղուկաս եպիսկոպոսի անկախ նշանակումը։ Կարելի է զուգահեռ անցկացնել այն փաստի հետ, որ Կիևի իդեալական արքայազն Յարոսլավ Իմաստունի օրոք էր, որ առաջին ռուս (ոչ հույն!) Մետրոպոլիտեն Իլարիոնը տեղադրվեց 1051 թ.
Այս բոլոր համեմատությունները թույլ են տալիս քաղաքական տեսակետից Վսեվոլոդ Մեծ բույն անվանել իդեալական իշխան։ Սակայն, որպես տիրակալ, նա ունի այն հատկանիշները, որոնք չգիտեին Կիևի իշխանները։ Մինչ այժմ արքայազնը գերազանցապես ջոկատի ղեկավարն էր։ Հակառակորդի հետ հանդիպելիս նա միշտ առաջ էր անցնում զորքերից, այսինքն՝ մինչ այժմ իշխանից անձնական քաջություն և քաջություն էր պահանջվում, ինչը Վլադիմիր Մոնոմախն ասում է իր Ուսմունքում. Բայց Վսեվոլոդը բոլորովին այլ բնավորություն ունի. Հիմա նա չի բարձրանում կատաղի: Այսինքն՝ «... Վսևոլոդն առաջինն է, ով դադարեց հույսը դնել մարտերի վրա միայն որպես Աստծո դատաստան…» Նա, ի տարբերություն Կիևի իշխանների, առաջինն էր, ով գերադասեց զգուշությունը մարտերում, քան իրենց բնորոշ վճռականությունը։
Նրա այս հատկանիշը կարևոր է, բայց կա ևս մեկը, որը զգալիորեն տարբերում է Վսևոլոդին Կիևյան իշխաններից։ Սա բնորոշ է նրան դեսպոտիզմին, որը բնորոշ է նրան իշխանության կենտրոնացման խիստ արտահայտված ցանկությունը։
Մի խոսքով, Վսեվոլոդը ամենևին էլ Կիևյան իշխանների գործի շարունակողը չէ։ Նա նոր արքայազնի օրինակ է, այն է՝ հյուսիսային ռուս իշխանի, ակտիվ, շրջահայաց, ունակ անշեղորեն հետապնդելու իր նպատակը։ Այսինքն՝ ունի այն հատկանիշները, «...որի վրա կառուցվել է Մեծ Ռուսաստանի շենքը...»։
Եզրակացություն
Այսպիսով, ավարտելով աշխատանքը, մենք գալիս ենք այն եզրակացության, որ Վսևոլոդ III Մեծ բույնը չի կարող նույն մակարդակի վրա դնել Կիևի իշխանների հետ: Սա այլ դարաշրջան է, այլ իդեալներ։ Բայց նույնիսկ իր դարաշրջանում Վսեվոլոդը յուրահատուկ անձնավորություն է։ Իսկ այս արքայազնին չես կարող թերագնահատել։ Ի վերջո, նրա նպատակը Կիևան Ռուսիայի իշխաններին ընդօրինակելը կամ Կիևյան ավանդույթը վերադարձնելը չէր։ Նա կերտեց ուժեղ բնավորությամբ արքայազնի, իսկական ինքնակալի նոր կերպար։ Մենք տեսանք, որ նա իրեն զգում էր ամբողջ ռուսական հողի ինքնիշխան տերը։ Եվ նա դա ոչ միայն զգաց, այլեւ իր գործողություններով ապացուցեց բոլոր ռուս իշխաններին, որոնք նրան ճանաչեցին ավագ։ Նա հպատակեցրեց Նովգորոդը, սկսելով նրան իշխաններ տալ, փոխեց իր վերաբերմունքը բոյարների նկատմամբ՝ դառնալով ավելի հզոր։ Նա ընտրեց իր եպիսկոպոսին: Նա, չտանջված զղջումից, թշնամություն սերմանեց կոնկրետ իշխանների միջև՝ սեփական իշխանությունն ամրապնդելու համար։ Նրան սկսեց կոչել «մեծ դուքս»՝ չթողնելով Վլադիմիրի գահը, նա բոլորին ապշեցրեց իր խիստ և անհանդուրժող արտաքին քաղաքականությամբ, որը միևնույն ժամանակ վկայում էր նրա անհանգստության մասին ամբողջ ռուսական հողի, և ոչ միայն իր սեփական իշխանությունների համար։ . Այսինքն՝ Վսեվոլոդը հսկայական ուժ ուներ։
Բացի այդ, քանի որ Վսևոլոդը իր հոր (Յուրի Դոլգորուկի) և եղբոր գործի իրավահաջորդն է, քանի որ նա գնաց Անդրեյ Բոգոլյուբսկու մատնանշած ճանապարհով, նա իրավամբ կարող է համարվել միապետական գաղափարի ձևավորման հիմնադիրը, գաղափարը. ինքնավարություն Ռուսաստանում. Նա հիմք դրեց այդ թագավորության համար, որի արդյունքում մոսկովյան նոր իշխանությունը հետագայում աճեց ուժեղ Վլադիմիրի իշխանությունից և առաջացավ մոսկվական պետությունը:
Ռուսաստանի քաղաքական իրավիճակը, ի վերջո, պետք է ձևավորեր տիրակալի, հեռահար նպատակներով մտահոգ քաղաքական գործչի, երկու քայլ առաջ մտածող և տեսնող մարդու կերպար։ Քաղաքական նոր փուլի անցումը բնութագրվում է որոշակի անցումային ժամանակաշրջաններով, որոնցում տնկվում են սերմեր, որոնք հետագայում բողբոջում են։ Վսեվոլոդն այն մարդն էր, ում հաջողվեց զգալ նոր դարաշրջանև ինչ-որ պատասխան տալ նրա մարտահրավերին:
Մատենագիտություն
Աղբյուրների ցանկ
1. Հիպատիևի տարեգրություն. Ռյազան, 2001 թ.
2. Laurentian Chronicle. Ռյազան, 2001 թ.
3. Նովգորոդ I տարեգրություն. Ռյազան, 2001 թ.
4. «Վլադիմիր Մոնոմախի ուսմունքները». // Laurentian Chronicle. Ռյազան, 2001 թ.
Մատենագիտություն
1. Գլուխով Ա. Հին Ռուսաստանի իմաստուն գրագիրներ. Մ., 1997:
2. Ilovaisky D. I. Ռուսաստանի ձևավորում. Մ., 1996:
3. Karamzin N. M. Ռուսական պետության պատմություն. SPb., 1998:
4. Klyuchevsky V. O. Ռուսական պատմության դասընթաց. Մ., 1996:
5. Կրիվոշեև Յու.Վ.Ռուսը և մոնղոլները. Հյուսիսարևելյան Ռուսաստանի պատմության ուսումնասիրություն. SPb., 2003:
6. Կուչկին Վ. Ա. Պետական տարածքի ձևավորումը հյուսիս-արևելյան Ռուսաստանում X-XIV դդ. Մ., 1984։
7. Լիմոնով Յու.Վլադիմիր-Սուզդալ Ռուս. Լ., 1987։
8. Լիխաչև Դ.Ս. Ռուսական տարեգրությունները և դրանց մշակութային և պատմական նշանակությունը. Մ., 1947։
9. Myatleva T. P. Վլադիմիր-Սուզդալի շրջանը և Մոսկվայի Ռուսի սկիզբը: Մ., 1913։
10. Orlov A. S. Վլադիմիր Մոնոմախ. Մ., 1946։
11. Perkhavko V. B. Ռուսական երկրի իշխաններ և արքայադուստրեր. Մ., 2002:
12. Presnyakov A. E. Մեծ Ռուսական պետության ձևավորում. Էջ., 1918։
13. Պչելով Է.Վ.Ռուրիկովիչ. Դինաստիայի պատմությունը. Մ., 2003:
14. Ռիբակով Բ.Ա. Կիևյան Ռուսև 12–13-րդ դարերի ռուսական մելիքությունները։ Մ., 1982:
15. Տոլոչկո Ա.Պ. Իշխանը Հին Ռուսաստանում. իշխանություն, սեփականություն, գաղափարախոսություն. Կիև, 1992 թ.
16. Solovyov S. M. Ռուրիկի տան ռուս իշխանների հարաբերությունների պատմությունը. Մ., 2003:
17. Sverdlov M. B. Նախամոնղոլական Ռուս. SPb., 2003:
18. Դպիրների բառարան և Հին Ռուսի գրքախնդրություն. Լ., 1987։
ՎՍԵՎՈԼՈԴ (մկրտված ԴՄԻՏՐԻ) ՅՈՒՐԻԵՎԻՉ, մականունով ՄԵԾ ԲՈՒՅՆ(1154, հոկտեմբերի 19 - 1212, ապրիլի 13), Վլադիմիրի մեծ դուքս (1176 թվականից)։
Սուզդալի իշխանի կրտսեր որդին, հետագայում Կիևի մեծ դուքս Յուրի Վլադիմիրովիչ Դոլգորուկին († 1157); ծնվել է արքայազնի երկրորդ ամուսնության մեջ (ենթադրաբար Կոմնենոսների ընտանիքից հույն արքայադստեր հետ): Նա Յուրի Դոլգորուկիի որդիներից միակն է, ում ծնունդը հաղորդվում է տարեգրություններում. դա տեղի է ունեցել Յախրոմա գետի վրա, նրա հոր աշնանային սեզոնին, և այս իրադարձության պատվին Յուրին հիմնադրել է Դմիտրով քաղաքը: Վսեվոլոդի ծննդյան ճշգրիտ ամսաթիվը տրված է միայն ուշ Տվերի ժամանակագրության մեջ։
1161/62-ին Վսևոլոդը մոր և խորթ եղբայրների՝ Մստիսլավի և Վասիլկոյի հետ միասին վտարվեց Սուզդալից իր ավագ եղբոր՝ Անդրեյ Բոգոլյուբսկու կողմից. Արքայադուստրն ու իշխանները ապաստան գտան հունական երկրում, որտեղ նրանց պատվով ընդունեց Մանուել Կոմնենոս կայսրը։
Վերադառնալով Ռուսաստան՝ Վսևոլոդը ակտիվորեն մասնակցում է Անդրեյ Բոգոլյուբսկու մղած պատերազմներին։ 1169 թվականի սկզբին Անդրեյի ուղարկած տասնմեկ իշխաններից բաղկացած բանակի կազմում մասնակցել է Կիևի դեմ արշավին և քաղաքի գրավմանը (մարտ)։ Ռատիի լուծարումից հետո նա մնում է Կիևում իր եղբոր՝ Գլեբ Յուրիևիչի հետ, որը դարձավ Կիևի արքայազնը։ 1170/71-ի ձմռանը, արդեն հիվանդ Գլեբ Յուրիևիչի թելադրանքով, Վսևոլոդը իր մյուս եղբոր՝ Միխայիլի (Միխալկի) հետ միասին գնում է Կիևյան երկիր ներխուժած պոլովցիների դեմ և ջախջախում նրանց։ Ապագայում, մեծ մասամբ, նա, ըստ երևույթին, մնաց իր ավագ խորթ եղբոր՝ Միքայելի մոտ, որը թագավորում էր Տորչեսկում (Ռոս գետի վրա)։ Կարճ ժամանակով (1172-ի կամ 173-ի գարնան սկզբին) նա նույնիսկ զբաղեցնում է Կիևի գահը, ուր նրան ուղարկեց Միքայելը, բայց Անդրեյ Բոգոլյուբսկուն չհնազանդվող իշխաններ Ռոստիսլավիչը կրկին գրավեցին Կիևը, այնպես որ Վսևոլոդը գրավվեց։ . Շուտով, սակայն, Ռոստիսլավիչները հաշտություն են կնքում Վսևոլոդի եղբոր՝ Միխայիլի հետ և ազատում Վսևոլոդին և նրա ջոկատին։
1173 թվականին Վսեվոլոդը և նրա եղբայրը միացան Անդրեյ Բոգոլյուբսկու կողմից Կիև ուղարկված հսկայական բանակին ընդդեմ Ռոստիսլավիչների։ Իշխանները գրավում են Կիևը, այնուհետև պաշարում Վիշգորոդը (սեպտեմբերի 8), բայց ի վերջո նրանք ջախջախիչ պարտություն են կրում։
Անդրեյ Բոգոլյուբսկու մահից հետո (1174 թ. հունիսի 29-ին) Վսևոլոդը Միխայիլի հետ մասնակցում է Վլադիմիր-Սուզդալ իշխանությունում սկսված ներքին պատերազմին։ Նա կռվում է իր եղբոր կողմից Մստիսլավի և Յարոպոլկի եղբորորդիների դեմ՝ Յուրիևիչ եղբայրներից ավագ Ռոստիսլավի որդիների դեմ († 1151 թ.):
Պատերազմն ավարտվեց Միխայիլի վճռական հաղթանակով (1175 թ. հունիսի 15), սակայն մեկ տարի անց (1176 թ. հունիսի 20) նա մահանում է, և Վլադիմիրի ժողովուրդը Վսևոլոդին հռչակում է իր իշխան։ Ռոստովցիները, սակայն, պատերազմ են սկսում Վսևոլոդի դեմ և թագավորության հրավիրում Մստիսլավ Ռոստիսլավիչին։ Մստիսլավը մեծ բանակով հակադրում է Վսեվոլոդին Վլադիմիրին։ Վսեվոլոդը խաղաղություն է առաջարկում իր եղբորորդուն, որպեսզի նա թագավորի Ռոստովում, «իսկ Սուզդալ, մեզ ավելի հաճախ արթնացրու», բայց Մստիսլավը պատասխանում է վճռական մերժումով։ 1176 թվականի հունիսի 27-ին Յուրիև-Պոլսկի քաղաքի մոտ գետի վրա: Կզե, տեղի է ունենում ճակատամարտ, որում Վսեվոլոդի զորքերը վճռական հաղթանակ են տանում։ Նույն թվականի աշնանը Ռյազանի իշխան Գլեբ Ռոստիսլավիչը՝ Մստիսլավ Ռոստիսլավիչի փեսան և դաշնակիցը, հակադրվեց Վսևոլոդին. նա մոտենում է Մոսկվային ու «այրում է ամբողջ քաղաքն ու գյուղերը»։ 1176/77 ձմռանը Վսևոլոդը հակադրվում է Գլեբ և Մստիսլավ Ռոստիսլավիչներին, իսկ 1177 թվականի մարտի 7-ին գետի վրա։ Կոլակշեն Պրուսկա լեռան վրա հաղթում է նրանց, և Գլեբը և նրա որդի Ռոմանը և Մստիսլավ Ռոստիսլավիչը գերի են ընկնում և բերվում Վլադիմիր: Վսեվոլոդի խնդրանքով ռյազանցիները նրան հանձնում են նրա մեկ այլ եղբորորդի Յարոպոլկ Ռոստիսլավիչին։ Ըստ տարեգրության, Ռոստիսլավիչ եղբայրները կուրացան Վլադիմիրի ժողովրդի կողմից և հակառակ անձամբ Վսևոլոդի կամքին, բայց հետո նրանք հրաշքով տեսան Սմյադինի Բորիսոգլեբսկի վանքում. Գլեբ Ռյազանսկին մահացել է գերության մեջ։
Իր երեսունյոթամյա թագավորության ընթացքում Վսևոլոդը դարձավ ամենաուժեղ իշխանը ամբողջ Ռուսաստանում. նրա հեղինակությունն ու «ավագությունը» ճանաչվել են մյուս բոլոր ռուս իշխանների կողմից։ Նա գահակալում էր Վլադիմիր-Սուզդալյան արքունիքում, Նովգորոդին ենթարկում իր ազդեցությանը, իսկ Ռյազանի և Մուրոմի իշխանները կախված էին նրանից։ Վսեվոլոդը ամուր պահում էր իր ձեռքում Պերեյասլավ-Հարավը (որտեղ թագավորում էր նրա որդին՝ Յարոսլավը, ով ստիպված եղավ լքել քաղաքը միայն 1206 թվականին), և դա նրան հնարավորություն տվեց ազդելու Կիևի և ամբողջ Հարավային Ռուսաստանի իրադարձությունների վրա: Այսպիսով, 1203 թվականի փետրվարին, երբ պատերազմող արքայազներ Ռուրիկ Ռոստիսլավիչը և Ռոման Մստիսլավիչը չկարողացան լուծել իրենց վեճը Կիևի վերաբերյալ (նույնիսկ Ռուրիկը պաշտոնանկ արեց Օլգովիչիի և Պոլովցիի հետ միավորված), նրանք որոշում են դիմել Վսևոլոդի իշխանությանը ՝ նրան անվանելով «հայր»: և «Պարոն Մեծ Դքսը»։ Իշխանների խնդրանքով Վսևոլոդը Կիևը տալիս է Ռուրիկին և նույն թվականին, որպես Մոնոմաշիչներից ավագը, հաշտություն է կնքում Օլգովիչների հետ։
Երբ 1206 թվականին Օլգովիչների ընտանիքի ղեկավարը՝ Վսևոլոդ Սվյատոսլավիչ Չերմնին, վերցրեց Կիևի գահը և Պերեյասլավլից վտարեց Վսևոլոդ Յուրիևիչ Յարոսլավի որդուն, Վսևոլոդը պատերազմ սկսեց Չեռնիգովյան իշխանների հետ։ Տարեգրությունը մեջբերում է նրա խոսքերը. «Այդ ցին միայն ռուսական հողի հայրենիքն է, բայց չէ՞ որ դա մեզ համար հայրենիք է»: Իշխանների միջև հաշտություն կնքվեց միայն 1210 թվականին միջնորդությամբ Կիևի միտրոպոլիտՄատթեոսը և Վսևոլոդ Չերմնին «և բոլոր Օլգովիչները» նրան ուղարկեցին Վլադիմիրի մոտ Վսևոլոդ Մեծ բույն ՝ «խաղաղություն խնդրելով և ամեն ինչում ապաշխարելով», այլ կերպ ասած ՝ ճանաչելով Սուզդալի արքայազնին որպես ռուս իշխանների մեջ ամենամեծը: Վսևոլոդ Յուրիևիչը, «տեսնելով նրանց հպատակությունը ինքն իրեն ... համբուրեց նրանց խաչը և հաստատելով մետրոպոլիտը, թող գնա և պատվով»: Վսեվոլոդ Չերմնին, իր անվանակցի հետ համաձայնությամբ, գրավում է Կիևը, իսկ հաջորդ տարի իշխանների միջև խաղաղությունը կնքվում է Վսևոլոդ Մեծ Բույնի որդու՝ Յուրիի և Վսևոլոդ Չերմնիի դստեր՝ Ագաֆիայի ամուսնությամբ (1211 թ. ապրիլի 10)։
Վլադիմիրի իշխանի հեղինակությունը ճանաչվել է նաև Ռուսաստանից դուրս։ Այսպես, օրինակ, գերմանական կայսր Ֆրեդերիկ I Բարբարոսան, 1189 թվականին իմանալով, որ իր մոտ եկած Գալիչի աքսորված իշխան Վլադիմիր Յարոսլավիչը Վսևոլոդ Յուրիևիչի «քույրն» էր (եղբոր որդին), «ընդունեց նրան սիրով և մեծ. պատիվ."
Վսեվոլոդը հաջողությամբ կռվել է Վոլգայի բուլղարացիների դեմ։ 1183 թվականին նա ինքն է գնացել նրանց մոտ՝ իր եղբորորդի Իզյասլավ Գլեբովիչի և այլ իշխանների հետ միասին, այս արշավն ավարտվել է խաղաղության ավարտով։ 1185 թվականին Վսևոլոդը ուղարկեց իր նահանգապետին Վոլգայի բուլղարների դեմ. նրանք «շատ գյուղեր առան և շատերով լի վերադարձան»։
Վսեվոլոդի ռազմական հզորության վառ նկարագրությունը տալիս է «Իգորի արշավի հեքիաթը» գրքի հեղինակը։ «Մեծ դուքս Վսևոլոդ! - մտովի դիմում է նրան ու զարմանում նրա զորքերի մեծ քանակի վրա։ - ... Դուք կարող եք թիակները ցրել Վոլգայի վրա (շաղ. - Ա.Կ.), և Դոնը դուրս թափեց սաղավարտները (դուրս հանիր։ - Ա.Կ.)». Արքայազնի խանդավառ գովքը կարդացվում է նաև Laurentian Chronicle-ում. «... ունենալով շատ քաջություն և լկտիություն, դրսևորելով բրանեհ, զարդարված բոլոր բարի բարքերով, չար մահապատիժներով և ողորմած բարի մտքով ... Այս անունը միայն դողում է ամբողջ երկրում և ամբողջ երկրով մեկ արտասահմանից նրա լսողությունը և նրա բոլոր չար մտքերը Այո՛, Աստված նրա ձեռքի տակ է, չի գոռոզանում և չի մեծարվում իր մասին, բայց դուք ամեն ինչ դնում եք Աստծո վրա, ձեր ամբողջ հույսը և Աստծուն: նրա քթի տակ է նրա բոլոր թշնամիները…»: Միևնույն ժամանակ, մատենագիրն արձանագրել է նաև Վսևոլոդի խաղաղասիրությունը, որը «բարի է, նույնիսկ արյուն թափելու համար»։
Արքայազն Վսևոլոդ Յուրիևչին շատ բան արեց իր մայրաքաղաք Վլադիմիրը և իր երկրի այլ քաղաքները զարդարելու համար: Նա վերակառուցեց Վլադիմիրի գլխավոր տաճարը՝ Վերափոխումը (օծվել է 1188 թվականի օգոստոսի 14-ին); կառուցել է Դմիտրովսկու տաճարը և Վլադիմիրի Սուրբ Աստվածածնի Սուրբ Ծննդյան վանքի գլխավոր տաճարը, վերանորոգել Սուզդալի Սուրբ Մարիամ Աստվածածին եկեղեցին։ 90-ականների առաջին կեսին։ 12-րդ դար նոր ամրոցներ են կառուցվել Վլադիմիրում, Սուզդալում, Պերեյասլավլ-Զալեսսկում։ Ենթադրվում է, որ Դմիտրովի Վերափոխման տաճարից (13-րդ դարի սկիզբ) Սուրբ Դեմետրիոս Թեսաղոնիկեցու սրբապատկերի վրա պահպանվել է արքայազն Վսևոլոդ Յուրիևիչի դիմանկարը։ Բացի այդ, Վլադիմիր Դմիտրովսկու տաճարի ռելիեֆներից մեկի վրա հայտնաբերված է արքայազն Վսևոլոդի ենթադրյալ պատկերն իր որդիների հետ:
Վսեվոլոդը ստացել է իր մականունը սերունդների մեծ քանակի պատճառով։ Նրա բոլոր երեխաները ծնվել են միևնույն ամուսնության մեջ՝ արքայադուստր Մարիայի հետ, ով, ըստ որոշ տվյալների, «յասնյա» էր (օսեթ), իսկ մյուսների կարծիքով՝ չեխ, չեխ իշխան Շվարնի դուստրը։ (Սակայն դա նույնպես հնարավոր է Ռուսական ծագումԱրքայադուստր.) Մարիան մահացավ 1205 թվականի մարտի 19-ին, մինչ այդ յոթ տարի հիվանդանալով և մահից մի քանի օր առաջ դիմացավ: Նա նաև նկատելի հետք է թողել Վլադիմիր քաղաքի պատմության մեջ՝ հիմնելով մենաստան Ամենասուրբ Աստվածածնի Վերափոխման (այսպես կոչված Կնյագինին) անունով: Իր առաջին կնոջ մահից հետո Վսևոլոդն ամուսնացավ ևս երկու անգամ՝ 1209 թվականին Վիտեբսկի արքայազն Վասիլկո Բրյաչիսլավիչի դստեր, անունով անհայտ, իսկ հետո՝ 1211 թվականին՝ ոմն արքայադուստր Սոֆիայի (Հարավային Ռուսաստանից):
Վսեվոլոդն ուներ ութ որդի՝ Կոնստանտին, Բորիս (հայրը մահացել է կենդանության օրոք), Յուրի, Յարոսլավ, Գլեբ, Վլադիմիր, Իվան և Սվյատոսլավ, ինչպես նաև չորս դուստր՝ Վսեսլավ, Վերխուսլավ, Սբիսլավ և Ելենա (հետագայում նրա մյուս երեխաների անունները նույնպես կան։ )
Մահվանից քիչ առաջ Վսևոլոդը կտակեց, ըստ որի մեծ թագավորությունը և Վլադիմիր քաղաքը պետք է գնային Ռոստովում թագավորած ավագ որդի Կոնստանտինին, իսկ Ռոստովը գնաց Յուրիի մոտ։ Կոստանդինը չհամաձայնվեց սրա հետ և երկու քաղաքներն էլ պահանջեց իր համար։ Զայրացած Վսևոլոդը փոխեց իր կամքը. այժմ Յուրին պետք է ընդուներ Վլադիմիրին և մեծ թագավորությունը, իսկ Ռոստովը մնաց Կոնստանտինի համար: Հոր այս որոշումը էլ ավելի քիչ էր սազում Կոնստանտինին, ով ի վերջո վիճեց թե՛ հոր, թե՛ եղբայրների հետ և նույնիսկ չմասնակցեց Վլադիմիրում հոր հուղարկավորությանը։
Վսեվոլոդը մահացել է 1212 թվականի ապրիլի 13-ին և թաղվել Վլադիմիրի Վերափոխման տաճարում։ «Եվ նրա որդիները մեծ աղաղակով լաց եղան նրա համար, ինչպես նաև բոլոր տղաներն ու մարդիկ և նրա ծխական ամբողջ երկիրը», - գրում է մատենագիրը:
ԱՂԲՅՈՒՐՆԵՐ:
Տարեգրություններ՝ Լավրենտիևսկայա, Իպատիևսկայա, Նովգորոդսկայա Առաջին, Սուզդալի Պերեյասլավլի մատենագիր, 15-րդ դարի վերջի մոսկովյան տարեգրություն, Նիկոնովսկայա, Տվերսկայա (ամենուր՝ մինչև 1154, 1162-1212): «Իգորի արշավի հեքիաթը».
© Բոլոր իրավունքները պաշտպանված են
