Men bunday maqola muxlisni buzishi mumkinligini tushunaman, shuning uchun men chetlab o'tishga harakat qilaman o'tkir burchaklar. Men o'zimning zavqim uchun ko'proq yozaman, aksariyat faktlar maktabda o'qitiladigan toifadan bo'ladi, lekin shunga qaramay, agar faktlar bo'lsa, tanqid va tuzatishlarni mamnuniyat bilan qabul qilaman. Shunday qilib:

Qadimgi rus.

Rossiya bir qator Sharqiy slavyan, Fin-Ugr va Boltiqbo'yi qabilalarining qo'shilishi natijasida paydo bo'lgan deb taxmin qilinadi. Biz haqimizda birinchi eslatmalar 830-yillarda uchraydi. Birinchidan, 813g mintaqada. (juda munozarali tanishuv) ba'zi Rosaslar Vizantiya Palfagoniyasidagi Amastrida (zamonaviy Amasra, Turkiya) shahriga muvaffaqiyatli yugurdilar. Ikkinchidan, Vizantiya elchixonasi tarkibidagi "Kagan Rosov" elchilari Franklar davlatining so'nggi imperatori Lui I taqvodorga kelishdi (lekin ular aslida kim bo'lganligi yaxshi savol). Uchinchidan, xuddi shu shabnam 860 yilda Konstantinopolga yugurdi, unchalik muvaffaqiyat qozonmadi (mashhur Askold va Dir paradni boshqargan degan taxmin bor).

Ko'ra, jiddiy rus davlatchiligi tarixi boshlanadi rasmiy versiya, 862 yilda, sahnada ma'lum bir Rurik paydo bo'lganda.

Rurik.

Darhaqiqat, biz uning kimligi va umuman bo'lmaganligi haqida yomon tasavvurga egamiz. Rasmiy versiya Nestorning "O'tgan yillar haqidagi ertak"iga asoslangan bo'lib, u o'z navbatida o'zi uchun mavjud manbalardan foydalangan. Rurik Skjoldung sulolasidan (Beovulfda aytib o'tilgan Daniya qiroli Skjoldning avlodi) Jutlandiyalik Rorik sifatida tanilgan degan nazariya (haqiqatga juda o'xshash) mavjud. Takror aytamanki, nazariya yagona emas.

Bu belgi Rossiyada (aniqrog'i, Novgorodda) qaerdan paydo bo'lganligi ham qiziq savol, men shaxsan men u dastlab yollanma harbiy ma'mur bo'lgan, bundan tashqari, Ladogada bo'lgan degan nazariyaga eng yaqinman va u g'oyani keltirdi. U bilan hokimiyatning merosxo'r o'tkazilishi Skandinaviyadan, u erda endi modaga kirdi. Va u xuddi shu turdagi boshqa bir harbiy rahbar bilan to'qnashuv paytida uni qo'lga kiritib, butunlay o'zi hokimiyatga keldi.

Biroq, PVLda Varangiyaliklar hali ham slavyanlarning uchta qabilasi tomonidan chaqirilganligi, bahsli masalalarni o'zlari hal qila olmaganligi yozilgan. Qayerdan kelgan?

Birinchi variant- Nestor o'qigan manbadan (yaxshi, o'zingiz tushunasiz, Rurikovichlar orasidan bo'sh vaqtlarida qiziqarli tahrir qilishni xohlaydiganlar uchun bu etarli bo'lar edi. Malika Olga ham Drevlyanlar bilan mojaro paytida buni amalga oshirishi mumkin edi. , kim negadir hali ham yarmida shahzoda sindirish va o'rnini taklif nima tushunmadim, ularning xotirasida har doim va bunday hollarda qilgan - yomon fikr).

Ikkinchi variant- Nestordan buni yozishni Vladimir Monomax so'rashi mumkin edi, uni hozirgina kievliklar chaqirgan va u haqiqatan ham o'z hukmronligining qonuniyligini oilada o'zidan katta bo'lgan har bir kishiga isbotlashni istamagan. Qanday bo'lmasin, Rurikdan biron bir joyda slavyan davlatining taniqli g'oyasi paydo bo'ladi. "Qaerdadir" chunki bunday davlatni qurishda haqiqiy qadamlarni qo'ygan Rurik emas, balki uning vorisi Oleg edi.

Oleg.

"Bashoratli" deb atalgan Oleg jilovni o'z qo'liga oldi Novgorod rus 879 yilda Ehtimol (PVLga ko'ra), u Rurikning qarindoshi (ehtimol, qaynog'i) edi. Ba'zilar Olegni bir nechta Skandinaviya dostonlarining qahramoni Odd Orvar (O'q) bilan ta'riflashadi.

Xuddi shu PVLning ta'kidlashicha, Oleg haqiqiy merosxo'rning qo'riqchisi, Rurik Igorning o'g'li, xuddi regentga o'xshaydi. Umuman olganda, yaxshi ma'noda, Oleg nafaqat amalda, balki rasmiy ravishda ham to'laqonli hukmdor bo'lishi uchun Rurikovichlarning kuchi juda uzoq vaqt davomida "oiladagi eng katta" ga o'tkazildi.

Aslida, Oleg o'z hukmronligi davrida nima qildi - u Rusni yaratdi. 882 yilda qoʻshin yigʻib, oʻz navbatida Smolensk, Lyubech va Kiyevni oʻziga boʻysundirdi. Kievning qo'lga olinishi tarixiga ko'ra, biz, qoida tariqasida, Askold va Dirni eslaymiz (men Dir uchun gapirmayman, lekin "Askold" nomi menga juda skandinaviyadek tuyuladi. Men yolg'on gapirmayman). PVL ular Varangiyaliklar ekanligiga ishonadi, lekin Rurik bilan hech qanday aloqasi yo'q edi (men ishonaman, chunki men qaerdadir eshitganman, chunki ular nafaqat bor edi - Rurik ularni Dnepr bo'ylab "yomon qiymatga ega bo'lgan hamma narsani qo'lga olish" vazifasi bilan yubordi). Yilnomalarda, shuningdek, Oleg o'z vatandoshlarini qanday mag'lub etgani tasvirlangan - u qayiqlardan harbiy jihozlarni yashirgan, shuning uchun ular savdo-sotiqqa o'xshardi va qandaydir tarzda ikkala gubernatorni ham o'ziga tortdi (Nikon yilnomasining rasmiy versiyasiga ko'ra, u ularga o'zining u erda .lekin u kasal ekanligini aytdi va kemalarda ularga yosh Igorni ko'rsatdi va ularni o'ldirdi.Ammo, ehtimol, ular bortda pistirma kutayotganiga shubha qilmasdan, kiruvchi savdogarlarni tekshirib ko'rishdi).

Kievda hokimiyatni qo'lga kiritgan Oleg, Novgorod va Ladoga bilan solishtirganda sharqiy va janubiy (men tushunganimdek) erlarga nisbatan joylashuvining qulayligini qadrladi va uning poytaxti shu erda bo'lishini aytdi. Keyingi 25 yil davomida u atrofdagi slavyan qabilalarini "qasamyod" qilib, ularning bir qismini (shimoliylar va radimichi) xazarlardan quvib chiqardi.

907 yilda Oleg Vizantiyada harbiy yurish boshladi. Konstantinopolning ko'z oldida har birida 40 askar bo'lgan 200 ta (PVL ma'lumotlariga ko'ra) qayiq paydo bo'lganda, imperator Leo IV faylasuf shahar bandargohini zanjirlar bilan to'sib qo'yishni buyurdi - ehtimol vahshiylar talonchilikdan mamnun bo'lishlarini kutishgan. shahar atrofi va uyga boring. "Yovvoyi" Oleg zukkolik ko'rsatdi va kemalarni g'ildiraklarga qo'ydi. Yelkanli tanklar ostidagi piyodalar shahar devorlarida tartibsizliklarni keltirib chiqardi va Leo IV shoshilinch ravishda o'z samarasini berdi. Afsonaga ko'ra, muzokaralar davomida shahzodaning ichiga sharob va qon to'kilishiga urinish bo'lgan, ammo Oleg qandaydir bu lahzani his qildi va o'zini teetotaler sifatida ko'rsatdi (buning uchun uni "Bashoratli" deb atashgan. qaytib kelganida). To'lov juda ko'p pul, o'lpon va kelishuv bo'lib, unga ko'ra savdogarlarimiz soliqlardan ozod qilingan va toj hisobiga Konstantinopolda bir yilgacha yashash huquqiga ega edi. Biroq, 911 yilda bitim savdogarlarni majburiyatlardan ozod qilmasdan qayta ko'rib chiqildi.

Ba'zi tarixchilar, Vizantiya manbalarida yurishning tavsifini topa olmagan holda, uni afsona deb bilishadi, lekin 911 yilgi shartnoma mavjudligini tan olishadi (ehtimol u erda yurish bo'lgandir, aks holda nega Sharqiy Rimliklar bu kabi egilib qolishadi, lekin epizodsiz "tanklar" va Konstantinopol).

Oleg 912 yilda vafot etgani munosabati bilan sahnani tark etadi. Nima uchun va qayerda juda yaxshi savol, afsonada otning bosh suyagi va zaharli ilon haqida hikoya qilinadi (qiziq, afsonaviy Odd Orvar bilan ham xuddi shunday bo'lgan). Dumaloq chelaklar ko'piklanib, pichirladi, Oleg ketdi, Rus esa qoldi.

Umuman olganda, ushbu maqola qisqa bo'lishi kerak, shuning uchun men o'z fikrlarimni yanada umumlashtirishga harakat qilaman.

Igor (r. 912-945). Rurikning o'g'li Olegdan keyin Kiev hukmronligini egalladi (Igor 907 yilda Vizantiya bilan urush paytida Kievda gubernator bo'lgan). U Drevlyanlarni zabt etdi, Vizantiya bilan jang qilishga urindi (ammo Olegning xotirasi etarli edi, urush natija bermadi), u bilan 943 yoki 944 yillarda Oleg tuzgan shartnomaga o'xshash shartnoma tuzdi (lekin unchalik foydali emas) va 945 yilda u ikkinchi marta bir xil Drevlyanlardan o'lpon olishga muvaffaq bo'ldi (Igor bularning barchasi qanday tugashini juda yaxshi tushungan deb ishoniladi, lekin u o'z jamoasi bilan bardosh bera olmadi, bu o'sha paytda hayratlanarli emas edi). Malika Olganing eri, kelajakdagi shahzoda Svyatoslavning otasi.

Olga (d. 945-964)- Igorning bevasi. U Drevlyanskiy Iskorostenini yoqib yubordi va shu bilan shahzoda siymosining muqaddasligini ko'rsatdi (Drevlyanlar unga o'zlarining shahzodalari Malga uylanishni taklif qilishdi va bundan 50 yil oldin bu jiddiy ishlashi mumkin edi). U Rossiya tarixidagi birinchi ijobiy soliq islohotini o'tkazdi, o'lpon (darslar) yig'ish va uni qabul qilish uchun mustahkamlangan hovlilar va doimiy yig'uvchilar (qabristonlar) yaratish uchun aniq muddatlarni belgiladi. U Rossiyada tosh qurilishiga asos solgan.

Qizig'i shundaki, bizning yilnomalarimiz nuqtai nazaridan, Olga hech qachon rasman hukmronlik qilmagan, chunki Igor vafotidan keyin uning o'g'li Svyatoslav hukmronlik qilgan.

Vizantiyaliklarga bunday nozikliklarga yo'l qo'yilmagan va ularning manbalarida Olga Rossiyaning archontissa (hukmdori) sifatida tilga olingan.

Svyatoslav (964 - 972) Igorevich. Umuman olganda, 964 yil uning mustaqil hukmronligi boshlangan yildir, chunki u 945 yildan rasmiy ravishda Kiev shahzodasi hisoblangan. Lekin amalda, 969 yilgacha uning onasi malika Olga knyaz chiqib ketguncha hukmronlik qilgan. egarning. PVL dan "Svyatoslav o'sib ulg'ayganida, u ko'plab jasur jangchilarni to'plashni boshladi va u pardus kabi tez edi va ko'p jang qildi. Yig'ilishlarda u o'zi bilan arava yoki qozon olib yurmadi, go'sht pishirmadi, lekin, ot go'shti yoki hayvon yoki mol go'shtini ingichka qilib kesib, cho'g'da qovurdi, shuning uchun u ovqatlandi, chodiri yo'q edi, lekin uxlab qoldi, boshida egar bilan kozokni yoydi, - qolgan barcha askarlari xuddi shunday... men senga boraman!” Aslida, u Xazar xoqonligini vayron qildi (Vizantiya quvonchi uchun), Vyatichiga (o'z quvonchiga) o'lpon qo'ydi, Dunayda Birinchi Bolgariya qirolligini zabt etdi, Dunayda Pereyaslavetsni qurdi (u erga ko'chirmoqchi bo'lgan) poytaxti), pecheneglarni qo'rqitdi va bolgarlar asosida Vizantiya bilan janjallashdi, bolgarlar u Rossiya tomonida bo'lishga qarshi kurashdilar - urushlarning o'zgarishlari - bu o'zgarishlar). 970 yil bahorida u o'zining 30 ming kishilik erkin armiyasini, bolgarlar, pecheneglar va vengerlarni Vizantiyaga qarshi qo'ydi, lekin Arkadiopol jangida mag'lub bo'ldi (ehtimol) va chekinib, Vizantiya hududini tark etdi. 971 yilda Vizantiyaliklar Svyatoslav o'zining shtab-kvartirasini tashkil etgan Dorostolni allaqachon qamal qilishdi va uch oylik qamal va yana bir jangdan so'ng Svyatoslavni yana chekinishga va uyga qaytishga ko'ndirishdi. Svyatoslav uyga qaytmadi - avval u qishda Dneprning og'zida qolib ketdi, so'ngra Pecheneg knyazi Kurya bilan jangda vafot etdi. Vizantiya Bolgariyani viloyat va minus bitta xavfli raqib sifatida qabul qildi, shuning uchun menimcha, Kurya butun qish davomida biron sababga ko'ra eshik ostonasida qolib ketgan. Biroq, buning uchun hech qanday dalil yo'q.

Aytmoqchi. Svyatoslav hech qachon suvga cho'mmagan, takroriy takliflar va Vizantiya malikasi bilan munosabatlarning buzilishi mumkin bo'lganiga qaramay - uning o'zi buni otryadning bunday manevrni aniq tushunmasligi bilan izohlagan, chunki u ruxsat bera olmagan.

Bir nechta o'g'illarga hukmronlik qilgan birinchi shahzoda. Ehtimol, bu otasining o'limidan so'ng, o'g'illari Kiev taxti uchun kurashgan Rusdagi birinchi janjalga olib keldi.

Yaropolk (972-978) va Oleg (Drevlyanlar shahzodasi 970-977) Svyatoslavichi- Svyatoslavning uchta o'g'lidan ikkitasi. Svyatoslavning o'g'li va uy bekasi Malushaning o'g'li Vladimirdan farqli o'laroq, qonuniy o'g'illar (garchi 10-asr o'rtalarida Rossiyada bunday arzimas narsa qanday rol o'ynaganligi hali ham yaxshi savol. Malushaning qizi degan fikr ham bor. Igorni qatl qilgan o'sha Drevlyanskiy knyaz Mal).

Yaropolk nemis xalqining Muqaddas Rim imperiyasi bilan diplomatik aloqalarga ega edi. 977 yilda janjal paytida aka-ukalarga qarshi bo'lib, Drevlyanlar erida Olegning mulkiga hujum qildi. Oleg chekinish paytida vafot etdi (xronikaga ko'ra - Yaropolk yig'ladi). Aslida, Olegning o'limidan va Vladimirning qochib ketishidan so'ng, u "dengiz ustida" bir joyda Rossiyaning yagona hukmdoriga aylandi. 980 yilda Vladimir Varangiyaliklar otryadi bilan qaytib keldi, shaharni egallashni boshladi, Yaropolk Kievni yaxshiroq mustahkamlangan Roden bilan tark etdi, Vladimir uni qamal qildi, shaharda ocharchilik boshlandi va Yaropolk muzokaralar olib borishga majbur bo'ldi. O'rnida, Vladimirning o'rniga yoki qo'shimcha ravishda, o'z ishlarini bajaradigan ikkita Varangiyalik bor edi.

Oleg - Drevlyans shahzodasi, Malaning birinchi vorisi. Ehtimol, u tasodifan o'z erida brakonerlik qilgan Yaropolk gubernatorining o'g'li Sveneldni o'ldirish orqali janjal boshlagan. Xronika versiyasi. Shaxsan menimcha (Vikipediya bilan birga) aka-uka voevoda otasi qasos olish uchun tashnalik bilan yonmagan holda ham etarli sabablarga ega bo'lar edi. Bundan tashqari, ehtimol, u Maraviyaning olijanob oilalaridan birining poydevorini qo'ygandir - faqat chexlar va faqat 16-17-asrlarda bunga dalil bor, shuning uchun ishoning yoki ishonmang - o'quvchining vijdoniga.

Qisqa hikoya rus. Rossiya qanday yaratilgan

2-bob. QADIMGI Rus

§ 1. VIII-IX asrlardagi Sharqiy slavyan qabilalari.

Qabila uyushmalari. O'sha paytda "Rus" nomi qo'llanilgan Sharqiy slavyanlar, ya'ni 8-asrga kelib, ularning hayoti sezilarli o'zgarishlarga duch keldi.

"O'tgan yillar ertak"ida ta'kidlanishicha, Sharqiy slavyan qabilalarining aksariyati Kiev hukmronligi ostida birlashishi arafasida bu erda kamida 15 ta yirik qabila ittifoqi mavjud edi. O'rta Dnepr mintaqasida glade nomi bilan birlashgan kuchli qabilalar ittifoqi yashagan. Polyanskiy erlarining markazi azaldan Kiev shahri bo'lgan. Glades shimolida Novgorod, Ladoga shaharlari atrofida guruhlangan Novgorod slovenlari yashagan. Shimoli-g'arbda drevlyanlar, ya'ni asosiy shahri Iskorosten bo'lgan o'rmonlar aholisi joylashgan. Keyinchalik, o'rmon zonasida, zamonaviy Belarusiya hududida Dryagovichi qabila ittifoqi, ya'ni botqoq aholisi ("dryagva" so'zidan - botqoq, botqoq) tashkil topgan. Shimoli-sharqda, Oka, Klyazma va Volga daryolari orasidagi o'rmon chakalakzorlarida Vyatichi yashagan, ularning erlarida Rostov va Suzdal asosiy shaharlar bo'lgan. Vyatichi va glades o'rtasida, Volga, Dnepr va G'arbiy Dvinaning yuqori oqimida, keyinchalik Slovenlar va Vyatichi erlariga kirib borgan Krivichi yashagan. Smolensk ularning asosiy shahriga aylandi. G'arbiy Dvinaning havzasida o'z nomini G'arbiy Dvinaga oqib tushadigan Polota daryosidan olgan Polotsk xalqi yashagan, Polotsk keyinchalik Polotskning asosiy shahriga aylandi. Desna, Seym, Sula daryolari boʻylab oʻrnashib, oʻtloqlardan sharqda istiqomat qilgan qabilalar shimolliklar yoki shimoliy yerlarning aholisi deb atalgan; ularning asosiy shahri oxir-oqibat Chernigovga aylandi. Radimichi Soj va Seym daryolari bo'yida yashagan. Glades gʻarbida Bug daryosi havzasida volinlar va bujanlar oʻrnashgan; Dnestr va Dunay o'rtasida erlari Bolgariya bilan chegaradosh ko'chalar va Tivertsy yashagan.

Yilnomalarda Dunay va Karpat mintaqalarida yashagan xorvatlar va duleb qabilalari ham qayd etilgan.

Sharqiy slavyan qabilalarining yashash joyining barcha qadimiy tavsiflari ular chet el tilida so'zlashuvchi qo'shnilaridan alohida yashamaganliklarini aytadi.

Kuchli Sharqiy slavyan qabila ittifoqlari atrofdagi kichik xalqlarni o'z ta'siriga bo'ysundirdi, ularga soliq to'ladi. Ular o'rtasida to'qnashuvlar bo'lgan, lekin munosabatlar asosan tinch va yaxshi qo'shnichilik edi. Tashqi dushmanga qarshi slavyanlar va ularning qo'shnilari ko'pincha birlashgan front sifatida harakat qilishdi.

VIII asr oxiri - IX asr boshlarida. Sharqiy slavyanlarning Polyak yadrosi xazarlarning kuchidan ozod qilingan.

Sharqiy slavyanlarning iqtisodiyoti, ijtimoiy munosabatlari. VIII-IX asrlarda u nima edi. Sharqiy slavyan qabila ittifoqlarining hayoti? Ular haqida gapirish, albatta, mumkin emas. Solnomachi Nestor bu haqda 12-asrda bilgan. Uning yozishicha, eng rivojlangan va madaniyatli o'tloqlar bo'lib, ularning urf-odatlari, oilaviy an'analari juda yuqori darajada bo'lgan. "Va Drevlyanlar," dedi u, "hayvonlarcha yashaydi", bular o'rmon aholisi; Radimichi, Vyatichi va o'rmonlarda yashagan shimolliklar ham ulardan unchalik uzoq bo'lmagan joyda ketishdi.

Albatta, Kiev yilnomachisi o'tloqlarni alohida ta'kidladi. Ammo uning kuzatishlarida haqiqat bor. O'rta Dnepr boshqa Sharqiy slavyan erlari orasida eng rivojlangan mintaqa edi. Bu erda, erkin qora yerlarda, nisbatan sharoitda qulay iqlim, "Dnepr" savdo yo'lida aholining ko'pchiligi birinchi navbatda to'plangan. Aynan shu yerda dehqonchilikning chorvachilik, yilqichilik va bog‘dorchilik bilan uyg‘unlashgan qadimiy an’analari saqlanib qoldi va rivojlandi, temirchilik, kulolchilik takomillashtirildi va boshqa hunarmandchilik turlari vujudga keldi.

Novgorod slovenlari erlarida, ko'p daryolar, ko'llar, yaxshi tarvaqaylab ketgan suv transporti tizimi, bir tomondan, Boltiqbo'yi, boshqa tomondan, Dnepr va Volga "yo'llari" ga yo'naltirilgan, navigatsiya. , savdo, ayirboshlash uchun mahsulot ishlab chiqaradigan turli hunarmandchilik. Novgorod-Ilmensk viloyati o'rmonlarga boy edi, u erda mo'yna savdosi rivojlangan; Baliqchilik qadimdan xalq xo‘jaligining muhim tarmog‘i bo‘lib kelgan. Drevlyanlar, Vyatichi, Dryagovichi yashagan o'rmon chakalakzorlarida, daryolar bo'yida, o'rmon chekkalarida iqtisodiy hayot ritmi sekin edi, bu erda odamlar, ayniqsa, tabiatni qattiq o'zlashtirdilar, undan har bir qarich yerni haydash uchun qo'lga kiritdilar. yer, o'tloqlar.

Sharqiy slavyanlarning erlari rivojlanish nuqtai nazaridan juda farq qilar edi, garchi odamlar asta-sekin, lekin ishonch bilan butun asosiy kompleksni o'zlashtirdilar. iqtisodiy faoliyat va ishlab chiqarish qobiliyatlari. Ammo ularni amalga oshirish tezligi bunga bog'liq edi tabiiy sharoitlar, aholi bo'yicha, resurslarning mavjudligi, masalan, temir rudasi.

Shuning uchun, Sharqiy slavyan qabila ittifoqlari iqtisodiyotining asosiy xususiyatlari haqida gapirganda, biz, birinchi navbatda, o'sha kunlarda Sharqiy slavyan erlari orasida iqtisodiy etakchiga aylangan O'rta Dneprning rivojlanish darajasini nazarda tutamiz.

Ilk o'rta asrlar dunyosi iqtisodiyotining asosiy turi bo'lgan qishloq xo'jaligini takomillashtirish ayniqsa jadal davom etdi. Yaxshilangan vositalar. Qishloq xo'jaligi texnikasining keng tarqalgan turi "skidli ralli", temir omochli yoki omochli mashinaga aylandi. Tegirmon toshlari o'rniga qadimgi don maydalagichlar qo'yilgan, o'rim-yig'im uchun temir o'roqlar ishlatilgan. Tosh va bronza asboblar o'tmishda qoldi. Yuqori daraja agrotexnik kuzatuvlarga erishildi. Sharqiy slavyanlar u yoki bu dala ishlari uchun eng qulay vaqtni juda yaxshi bilishgan va bu bilimlarni barcha mahalliy dehqonlarning yutug'iga aylantirgan.

Va eng muhimi, Sharqiy slavyanlar erlarida nisbatan "sokin asrlar" da, ko'chmanchilarning vayronkor bosqinlari Dnepr mintaqasi aholisini chindan ham bezovta qilmaganda, har yili haydaladigan erlar kengayib bordi. Dehqonchilik uchun qulay boʻlgan, turar-joylar yonida joylashgan dasht va oʻrmon-dasht yerlari keng oʻzlashtirildi. Temir boltalar bilan slavyanlar ko'p asrlik daraxtlarni kesib tashladilar, mayda kurtaklarni yoqib yubordilar, o'rmon hukmron bo'lgan joylarda dumlarni olib tashladilar.

Ikki dalali va uch dalali almashlab ekish VII-VIII asrlarda slavyan erlarida keng tarqalgan bo'lib, er o'rmon ostidan tozalangan, charchagan va keyin tashlab ketilgan dehqonchilik o'rnini egalladi. Go'ngli tuproq keng qo'llanila boshlandi. Bu hosildorlikni oshirib, odamlar hayotini mustahkamladi. Dnepr slavyanlari nafaqat qishloq xo'jaligi bilan shug'ullanishgan. Qishloqlari yaqinida goʻzal oʻtloqlar boʻlib, u yerda qoramol va qoʻylar oʻtlanardi. Mahalliy aholi cho'chqa va tovuq boqishgan. Ho'kizlar va otlar iqtisodiyotda kuchga aylandi. Otchilik muhim iqtisodiy faoliyat turlaridan biriga aylandi. Va yaqin atrofda baliqlarga boy daryolar, ko'llar bor edi. Baliq ovlash slavyanlar uchun muhim yordamchi savdo edi.

Ekin maydonlari shimolga qarab zichroq va shiddatliroq, dasht bilan chegarada kamroq va quvnoqroq bo'lgan o'rmonlar bilan kesishgan. Har bir slavyan nafaqat mehnatsevar va o'jar dehqon, balki tajribali ovchi ham edi.

Bahordan kech kuzgacha Sharqiy slavyanlar, o'zlarining qo'shnilari Baltlar va Fin-Ugr xalqlari kabi, asalarichilik bilan shug'ullanishgan ("bort" so'zidan - o'rmon asalari uyasi). Bu tadbirkor baliqchilarga ko'plab asal, mum berdi, bu ham ayirboshlashda yuqori baholandi.

Sharqiy slavyanlarning doimiy takomillashib borayotgan iqtisodiyoti, oxir-oqibat, alohida oila, alohida uy, klan, qarindoshlar yordamiga muhtoj bo'lib qolishiga olib keldi. Birlashgan qabila xo'jaligi asta-sekin parchalana boshladi, yuz kishigacha bo'lgan ulkan uylar o'rnini kichik oilaviy turar joylarga bo'shata boshladi. Umumiy qabila mulki, umumiy ekin yerlari, yerlar oilalarga tegishli alohida uchastkalarga bo`linib keta boshladi. Qabila jamoasi ham qarindoshlik, ham umumiy mehnat, ovchilik bilan bog'langan. Hamkorlik oʻrmonni tozalash, ibtidoiy tosh qurollar va qurollar bilan yirik hayvonni ovlash katta jamoaviy harakatlarni talab qildi. Temir omochli omoch, temir bolta, belkurak, ketmon, kamon va o'qlar, temir uchli o'qlar, ikki qirrali po'lat qilichlar shaxsning, alohida oilaning tabiat ustidan hokimiyatini sezilarli darajada kengaytirdi va mustahkamladi. qabila jamoasining qurib ketishi. Endi u qo'shnichilikka aylandi, u erda har bir oila kommunal mulkdan o'z ulushini olish huquqiga ega edi. Shunday qilib, xususiy mulk huquqi, xususiy mulk vujudga keldi, alohida mustahkam oilalar uchun katta yer maydonlarini o‘zlashtirish, baliqchilik faoliyati davomida ko‘proq mahsulot olish, ma’lum ortiqcha mablag‘lar, jamg‘armalar yaratish imkoniyati paydo bo‘ldi.

Bunday sharoitda qabila boshliqlari, oqsoqollar, qabila zodagonlari, boshliqlarni o‘rab turgan jangchilarning kuchi va iqtisodiy imkoniyatlari keskin ortdi. Mulk tengsizligi slavyan muhitida va ayniqsa O'rta Dnepr mintaqalarida aniq paydo bo'lgan.

Hunarmandchilik. Savdo. "Varangiyaliklardan yunonlarga" yo'l. Ko'p jihatdan bu jarayonlarga nafaqat dehqonchilik va chorvachilik, balki hunarmandchilikning rivojlanishi, shaharlarning o'sishi, savdo aloqalari ham yordam berdi, chunki bu erda ijtimoiy boyliklarning qo'shimcha to'planishi uchun ham sharoitlar yaratilgan, ular ko'pincha o'z ichiga oladi. boylarning qo'llari, boylar va kambag'allar o'rtasidagi mulkiy farqni chuqurlashtirdi.

O'rta Dnepr mintaqasi VIII - IX asr boshlarida hunarmandchilik joyiga aylandi. katta mukammallikka erishdi. Shunday qilib, qishloqlardan birining yaqinida arxeologik qazishmalar paytida temir eritilgan va undan 20 turdagi asbob-uskunalar yasalgan 25 ta temir pechlar topilgan.

Har yili hunarmandlarning mahsulotlari xilma-xil bo'ldi. Bora-bora ularning mehnati qishloq mehnatidan ajrala boshladi. Hunarmandlar endi bu ish bilan o‘zini va oilasini boqishi mumkin edi. Ular o'z mahsulotlarini sotish yoki oziq-ovqatga almashtirish qulayroq va qulayroq bo'lgan joyga joylasha boshladilar. Bunday joylar, albatta, savdo yo‘llari bo‘ylab joylashgan aholi punktlari, qabila boshliqlari yashaydigan joylar, oqsoqollar, diniy ziyoratgohlar joylashgan, ko‘p odamlar sajda qilish uchun kelgan joylar edi. Sharqiy slavyan shaharlari shunday tug'ildi, ular qabila hokimiyatining markaziga, hunarmandchilik va savdo markaziga, diniy ibodat joyiga va dushmanlardan himoyalanish joyiga aylandi.

Shaharlar bir vaqtning o'zida ushbu barcha vazifalarni - siyosiy, iqtisodiy, diniy va harbiy vazifalarni bajaradigan aholi punktlari sifatida tug'ildi. Faqat bu holatda ular istiqbolga ega edi yanada rivojlantirish va haqiqatan ham yirik aholi markazlariga aylanishi mumkin edi.

Bu VIII-IX asrlarda bo'lgan. mashhur "Varangiyaliklardan yunonlarga" yo'nalishi tug'ildi, bu nafaqat slavyanlarning tashqi dunyo bilan savdo aloqalariga hissa qo'shdi, balki Sharqiy slavyan erlarini ham bir-biriga bog'ladi. Bu yo'lda yirik slavyan shahar markazlari paydo bo'ldi - Kiev, Smolensk, Lyubech, Novgorod, keyinchalik ular shunday o'ynagan. muhim rol rus tarixida.

Ammo bundan tashqari, Sharqiy slavyanlar uchun asosiy savdo yo'li, boshqalar ham bor edi. Birinchidan, bu sharqiy savdo yo'li bo'lib, uning o'qi Volga va Don daryolari edi.

Volga-Don marshrutining shimolida yo'llar O'rta Volgada joylashgan Bolgarlar davlatidan Voronej o'rmonlari orqali Kiev va Volga bo'ylab, Shimoliy Rossiya orqali Boltiqbo'yi mintaqalariga o'tdi. Oka-Volga oqimidan janubga, Don va Azov dengizigacha, keyinchalik shunday nomlangan Muravskaya yo'li olib bordi. Nihoyat, Sharqiy slavyanlarni Evropaning yuragiga to'g'ridan-to'g'ri chiqishni ta'minlovchi g'arbiy va janubi-g'arbiy savdo yo'llari mavjud edi.

Bu yo'llarning barchasi Sharqiy slavyanlar erlarini o'ziga xos tarmoq bilan qoplagan, bir-biri bilan kesishgan va mohiyatiga ko'ra Sharqiy slavyan erlarini G'arbiy Evropa, Bolqon, Shimoliy Qora dengiz, Volga bo'yi davlatlari bilan mustahkam bog'lagan. , Kavkaz, Kaspiy dengizi, G'arbiy va Markaziy Osiyo.

Sharqiy slavyanlar iqtisodiy, ijtimoiy, siyosiy, madaniy rivojlanish sur'atlari bo'yicha o'rtacha darajada bo'lib chiqdi. Ular orqada qolishdi G'arb davlatlari- Frantsiya, Angliya. Vizantiya imperiyasi va Arab xalifaligi rivojlangan davlatchiligi, yuksak madaniyati va yozuvi bilan ular uchun erishib bo'lmaydigan balandlikda edi, lekin Sharqiy slavyanlar chexlar, polyaklar, skandinavlar bilan bir qatorda, vengerlardan sezilarli darajada oldinda edi. ko'chmanchi turklar, Fin-Ugr o'rmon aholisi yoki izolyatsiya qilingan va yopiq hayot kechirgan litvaliklar haqida gapirmasa ham, ko'chmanchi darajada edi.

Sharqiy slavyanlarning dini. Sharqiy slavyanlarning dini ham murakkab, xilma-xil, murakkab urf-odatlarga ega edi. Boshqa qadimgi xalqlar, xususan, qadimgi yunonlar singari, slavyanlar ham dunyoni turli xil xudolar va ma'budalar bilan to'ldirishgan. Ularning orasida katta va kichik, kuchli, kuchli va zaif, o'ynoqi, yovuz va mehribon edi.

Slavyan xudolarining boshida buyuk Svarog - qadimgi yunon Zevsini eslatuvchi koinot xudosi edi.

Uning o'g'illari - Svarozhichi - quyosh va olov - yorug'lik va issiqlik tashuvchisi edi. Quyosh xudosi Dazhbog slavyanlar tomonidan juda hurmatga sazovor edi. Bu kult qishloq xo'jaligi bilan bog'liq edi va shuning uchun ayniqsa mashhur edi. Veles xudosi slavyanlar tomonidan uy hayvonlarining homiysi sifatida hurmatga sazovor bo'lgan, u o'ziga xos "chorva xudosi" edi. Stribog, ularning tushunchalariga ko'ra, qadimgi yunon Aeolus kabi shamollarni boshqargan.

Slavlar ba'zi eron va fin-ugr qabilalari bilan birlashganda, ularning xudolari ham slavyan panteoniga ko'chib o'tgan.

Shunday qilib, VIII-IX asrlarda. slavyanlar Eron qabilalaridan bo'lgan quyosh xudosi Horusni hurmat qilishdi. U erdan Simargl xudosi paydo bo'ldi, u it sifatida tasvirlangan va tuproq xudosi, o'simliklarning ildizi hisoblangan. Eron dunyosida u yer osti dunyosining xo'jayini, unumdorlik xudosi edi.

Slavlar orasida yagona asosiy ayol xudo Mokosh bo'lib, u butun hayotning tug'ilishini ifodalagan, iqtisodiyotning ayol qismining homiysi edi.

Vaqt o'tishi bilan, knyazlar, gubernatorlar, mulozimlarning slavyanlari slavyanlarning jamoat hayotida rivojlana boshladilar, katta harbiy yurishlar boshlandi, unda yangi tug'ilgan davlatning yosh jasorati, chaqmoq va momaqaldiroq xudosi Perun o'ynadi. , keyin asosiy samoviy xudoga aylanadi, slavyanlar orasida tobora ko'proq oldinga chiqadi. , Svarog, Rod bilan yanada qadimgi xudolar sifatida birlashadi. Bu tasodifan sodir bo'lmaydi: Perun xudo edi, uning kulti knyazlik, mulozimlar muhitida tug'ilgan.

Perun - chaqmoq, eng yuqori xudo - yengilmas edi. 9-asrga kelib u Sharqiy slavyanlarning asosiy xudosiga aylandi.

Ammo butparastlik g'oyalari asosiy xudolar bilan chegaralanmagan. Dunyoda boshqa g'ayritabiiy mavjudotlar ham yashagan. Ularning aksariyati keyingi hayot shohligining mavjudligi g'oyasi bilan bog'liq edi. Aynan o'sha erdan odamlarga yovuz ruhlar - arvohlar kelgan. Va insonni himoya qiladigan yaxshi ruhlar qirg'oqlar edi. Slavlar o'zlarini "tumor" deb ataladigan fitnalar, tumorlar bilan yovuz ruhlardan himoya qilishga harakat qilishdi. Goblin o'rmonda, suv parilari esa suv bo'yida yashagan. Slavlar bu o'liklarning ruhlari ekanligiga ishonishgan, ular bahorda tabiatdan zavqlanish uchun chiqadilar.

Slavlar har bir uy o'zlarining ajdodlari, ajdodlari yoki shchur, chura ruhi bilan aniqlagan keklarning homiyligida ekanligiga ishonishgan. Biror kishi unga yovuz ruhlar tahdid solayotganiga ishonganida, u o'zining homiysi - jigarrang, churni uni himoya qilishga chaqirdi va dedi: "Chur me, chur me!"

Yangi yil arafasida (qadimgi slavyanlar uchun yil hozir, 1 yanvarda boshlandi) va keyin quyosh bahorga aylandi, Kolyada bayrami boshlandi. Avval uylarda chiroqlar o'chdi, keyin odamlar ishqalanish bilan yangi olov yoqdilar, shamlar, o'choqlar yoqdilar, quyoshning yangi hayotining boshlanishini ulug'lashdi, ularning taqdiri haqida o'ylashdi, qurbonliklar qilishdi.

Yana bir bayramga to'g'ri keldi tabiiy hodisalar, mart oyida nishonlanadi. Bu bahorgi tengkunlik davri edi. Slavlar quyoshni maqtashdi, tabiatning qayta tug'ilishini, bahorning boshlanishini nishonladilar. Ular qish, sovuq, o'lim tasvirlarini yoqishdi; Maslenitsa quyosh aylanasini eslatuvchi kreplari bilan boshlandi, bayramlar, chanalarda sayr qilish, turli o'yin-kulgilar bo'lib o'tdi.

1-2 may kunlari slavyanlar yosh qayinni lentalar bilan tozalashdi, uylarini yangi gullagan barglari bilan novdalar bilan bezashdi, yana quyosh xudosini ulug'lashdi va birinchi bahor asirlari paydo bo'lishini nishonladilar.

Yana bir milliy bayram 23 iyunga to'g'ri keldi va Kupala bayrami deb nomlandi. Bu kun yoz kuni edi. O'rim-yig'im pishib, odamlar xudolar yomg'ir yog'dirishini so'rashdi. Ushbu kun arafasida, slavyanlarning g'oyalariga ko'ra, mermaidlar suvdan qirg'oqqa chiqishdi - "suv parisi haftasi" boshlandi. Bu kunlarda qizlar dumaloq raqsga tushishdi, daryolarga gulchambarlar tashlashdi. Eng go'zallari yam-yashil novdalar bilan o'ralgan va sug'orilgan, go'yo uzoq kutilgan yomg'irni erga taklif qilgandek.

Kechasi gulxanlar alangalandi, ular orqali yigitlar va qizlar sakrab tushishdi, bu poklanish marosimini anglatardi, go'yo muqaddas olov yordam bergan.

Kupala kechalarida yoshlar til biriktirib, kuyov kelinni o'choqdan olib ketganda, qizlarni o'g'irlash deb ataladigan harakatlar amalga oshirildi.

Tug'ilish, to'y va dafn marosimlari murakkab diniy marosimlar bilan tashkil etilgan. Shunday qilib, Sharqiy slavyanlarning odatiga ko'ra, odamning kuli bilan dafn etish (slavyanlar o'liklarini ustunga yoqib, ularni yog'och qayiqlarga qo'yishdi; bu odam er osti olamiga suzib ketayotganini anglatardi) xotinlaridan biri, kimning ustidan marosim qotillik sodir etilgan; jangchining qabriga jangovar otning qoldiqlari, qurol-yarog'lar, taqinchoqlar qo'yilgan. Hayot slavyanlarning g'oyalariga ko'ra, qabrdan tashqarida davom etdi. Keyin qabr ustiga baland tepalik quyilib, butparastlik triznasi o'tkazildi: qarindoshlari va quroldoshlari marhumni xotirlashdi.

§ 2. Sharqiy slavyanlar orasida davlatning paydo bo'lishi

Rus tili haqida birinchi eslatma. Sharqiy slavyanlar erlaridagi birinchi davlat "Rus" deb nomlangan. O'zining poytaxti - Kiev shahri nomi bilan olimlar keyinchalik uni Kiev Rusi deb atashdi, garchi u o'zini hech qachon bunday deb atamagan. Faqat "Rus" yoki "Rossiya erlari". Bu nom qaerdan paydo bo'lgan?

"Rus" nomining birinchi eslatilishi chumolilar, slavyanlar, vendlar haqidagi ma'lumotlar bilan bir vaqtga to'g'ri keladi, ya'ni 5-7-asrlarga to'g'ri keladi. Dnepr va Dnestr oralig'ida yashagan qabilalarni tasvirlab, yunonlar ularni antlar, skiflar, sarmatlar, gotika tarixchilari - rosoman (sariq, yorqin odamlar), arablar - ruslar deb atashadi. Ammo ular bir xil odamlar haqida gapirganlari aniq.

Yillar o'tib, "Rus" nomi Boltiqbo'yi va Qora dengiz, Oka-Volga bo'yi va Polsha chegaralari o'rtasidagi keng hududlarda yashagan barcha qabilalar uchun tobora ommalashib bormoqda. IX asrda "Rus" nomi Vizantiya, G'arbiy va Sharq mualliflarining asarlarida bir necha bor tilga olingan.

860 yil Vizantiya manbalarining Rossiyaning Konstantinopolga hujumi haqidagi xabari sanasi. Barcha ma'lumotlar ushbu Rusning O'rta Dneprda joylashganligidan dalolat beradi.

Xuddi shu vaqtdan boshlab, shimolda, Boltiq dengizi qirg'og'ida "Rus" nomidan foydalanish haqida ma'lumot keladi. Ular "O'tgan yillar haqidagi ertak" da mavjud va afsonaviy va shu paytgacha hal qilinmagan Varangiyaliklarning paydo bo'lishi bilan bog'liq.

862 yilgi yilnomada Sharqiy slavyan erlarining shimoli-sharqiy burchagida yashagan Novgorod slovenlari, Krivichi va Chud qabilalarining Varangiyaliklar chaqirilishi haqida xabar berilgan. Solnomachi o‘sha yerlar aholisining qarori haqida shunday xabar beradi: “Kelinglar, bizga egalik qiladigan va qonun bilan hukm qiladigan shahzoda izlaylik. Va ular dengiz orqali Varangiyaliklarga, Rusga ketishdi. Bundan tashqari, muallif shvedlar, normanliklar, burchaklar, gotlandlar va boshqalarning etnik nomlari bo'lgani kabi, "bu varangiyaliklar Rus deb atalgan" deb yozadi.Shunday qilib, yilnomachi varangiyaliklarning millatini ko'rsatib, ularni "rus" deb ataydi. “Bizning yerimiz katta va mo'l, kiyim-kechak (ya'ni boshqaruv - Eslatma autent.) unday emas. Kelinglar, bizni hukmronlik qilinglar."

Xronika Varangiyaliklarning kimligini tushuntirishga qayta-qayta qaytadi. Varangiyaliklar musofirlar, "topuvchilar", mahalliy aholi esa slovenlar, krivichi, fin-ugr qabilalaridir. Varangiyaliklar, yilnomachining so'zlariga ko'ra, G'arbiy xalqlarning sharqida Varangiya (Boltiq) dengizining janubiy qirg'og'i bo'ylab "o'tirishadi".

Shunday qilib, bu erda yashagan varanglar, slovenlar va boshqa xalqlar slavyanlarga kelib, rus deb atala boshladilar. "Ammo sloven tili va rus tili bir", deb yozadi qadimgi muallif. Kelajakda janubda yashovchi kliring ham Rus deb atala boshlandi.

Shunday qilib, janubdagi Sharqiy slavyan erlarida "Rus" nomi paydo bo'lib, asta-sekin mahalliy qabila nomlarini almashtirdi. U shimolda ham paydo bo'lgan, bu erga vikinglar tomonidan olib kelingan.

Shuni esda tutish kerakki, slavyan qabilalari miloddan avvalgi 1-ming yillikda egalik qilgan. e. Sharqiy Evropaning Karpat va Boltiq dengizining janubiy qirg'og'i o'rtasidagi ulkan kengliklari. Ular orasida Russ, Rusyns nomlari juda keng tarqalgan. Hozirgacha Bolqonda, Germaniyada ularning avlodlari o'zlarining "Rusinlar" nomi ostida, ya'ni sariq sochli odamlar - nemislar va skandinaviyaliklar va janubiy Evropaning qora sochli aholisidan farqli o'laroq yashaydilar. "Rusinlar" ning bir qismi Karpat mintaqasidan va Dunay qirg'oqlaridan Dnepr mintaqasiga ko'chib o'tdilar, bu haqda xronikada xabar berilgan. Bu erda ular bu erlarning aholisi, shuningdek, slavyanlar bilan uchrashishdi. Boshqa ruslar, ruslar Yevropaning shimoli-sharqiy mintaqasida Sharqiy slavyanlar bilan aloqa o'rnatdilar. Xronikada ushbu Varang Rusining "manzili" - Boltiqbo'yining janubiy qirg'oqlari aniq ko'rsatilgan.

Varangiyaliklar Ilmen ko'li hududida Sharqiy slavyanlar bilan jang qildilar, ulardan o'lpon oldilar, keyin ular bilan qandaydir "qator" yoki kelishuv tuzdilar va qabilalararo nizolar paytida ular bu erga kelishdi. tashqaridan kelgan tinchlikparvarlar, betaraf hukmdorlar. Shahzoda yoki qirolni yaqin, ko'pincha qarindosh mamlakatlardan hukmronlikka taklif qilish amaliyoti Evropada keng tarqalgan edi. Bu an'ana Novgorodda va keyinroq saqlanib qolgan. U erda hukmronlik qilish uchun boshqa rus knyazliklaridan suverenlar taklif qilindi.

XVIII-XX asrlarda varangiyaliklar haqidagi xronikaning xabariga asoslanib, ba'zi xorijiy va rus olimlari. deb atalmishni yaratgan va himoya qilgan Norman nazariyasi rus davlatining kelib chiqishi. Uning mohiyati shundan iboratki, davlat Rossiyaga tashqaridan taklif qilingan knyazlar tomonidan olib kelingan, uni G'arb madaniyatining tashuvchisi bo'lgan normanlar, skandinavliklar yaratgan - bu tarixchilar Varangiyaliklarni shunday tushunishgan. Sharqiy slavyanlarning o'zlari go'yo o'zlarining qoloqligi, tarixiy halokati va boshqalar haqida gapiradigan davlat tuzumini yarata olmadilar. Bu nazariya G'arbda bizning Vatanimiz va uning g'arbiy muxoliflari o'rtasidagi qarama-qarshilik davrida ko'pincha qo'llanilgan.

Endi tarixchilar Rossiyada davlatchilikning rivojlanishini "Varangiyaliklarning chaqiruvi" dan ancha oldin ishonchli tarzda isbotladilar. Biroq, hozirgacha bu bahslarning aks-sadosi Varangiyaliklar kimligi haqidagi munozaradir. Normanistlar, Rossiyaning Skandinaviya bilan keng aloqalari haqidagi dalillarga asoslanib, Rossiya hukmron elitasida ular Skandinaviya deb talqin qiladigan nomlarni eslatib, Varangiyaliklar skandinaviyaliklar ekanligini ta'kidlashda davom etmoqdalar.

Biroq, bu versiya Varangiyaliklarni Boltiq dengizining janubiy qirg'oqlariga joylashtirgan va ularni 9-asrda aniq ajratib turadigan xronika ma'lumotlariga mutlaqo ziddir. skandinaviyaliklardan. Bunga qarshi Skandinaviya Rossiyadan ijtimoiy-iqtisodiy va iqtisodiy jihatdan orqada qolayotgan bir paytda Sharqiy slavyanlar va Varanglar o'rtasida davlat birlashmasi sifatida aloqalarning paydo bo'lishidir. siyosiy rivojlanish, IX asrda bilmagan. na knyazlik, na qirollik kuchi, na davlat tuzilmalari. Janubiy Boltiqbo'yi slavyanlari ikkalasiga ham ega edi. Albatta, Varangiyaliklar kim bo'lganligi haqidagi bahs davom etadi.

"Harbiy demokratiya". VIII - IX asrning birinchi yarmida. Sharqiy slavyanlar orasida shakllana boshladi ijtimoiy tartib, tarixchilar buni "harbiy demokratiya" deb atashadi. Bu endi qabila a'zolari, qabila yig'inlari, xalq tomonidan saylangan boshliqlar, xalq qabila qo'shinlarining teng huquqliligi bilan ibtidoiy pozitsiya emas, balki o'zining kuchli markaziy hokimiyatiga ega bo'lgan, butun mamlakat hududini birlashtirgan va bo'ysunuvchi bo'ysunuvchi davlat emas. o'zlari jamiyatdagi siyosiy roli, moddiy, huquqiy holatiga ko'ra keskin farqlanadi.

Qabila boshchiligidagilar, keyinroq esa yaqin va uzoq qo‘shnilarga bosqinlar uyushtirgan qabilalar uyushmalari borgan sari ko‘proq boylik yiqqan. Ilgari o‘zlarining donoligi, adolati tufayli saylangan boshliqlar endi qabila yoki qabila ittifoqining barcha boshqaruvi ularning qo‘llarida to‘plangan qabila shahzodasiga aylanmoqda. Ular jamiyatdan yuqori ko'tariladi va o'z boyliklari, sheriklardan iborat harbiy otryadlarning yordami tufayli. Shahzodaning yonida qabila qo'shinining rahbari bo'lgan voivoda Sharqiy slavyanlar orasida ajralib turadi. Qabila militsiyasidan ajralib chiqqan va shahzodaga shaxsan bag'ishlangan jangchilar guruhiga aylangan otryad tobora muhim rol o'ynaydi. Bular "bolalar" deb ataladi. Bu odamlar endi dehqonchilik, chorvachilik va savdo bilan bog'liq emas. Ularning kasbi - urush. Va qabila ittifoqlarining kuchi doimiy ravishda o'sib borayotganligi sababli, urush bu odamlar uchun doimiy ishg'olga aylanadi. Ularning jarohati yoki hatto hayoti bilan to'lashi kerak bo'lgan o'ljasi dehqon, chorvador, ovchining mehnati natijalaridan ancha yuqori. Jamoa jamiyatning alohida imtiyozli qismiga aylanadi. Qabila zodagonlari ham vaqt o'tishi bilan ajralib turadi - urug' boshliqlari, kuchli patriarxal oilalar. Ko'zga tashlanadi va biladi, kimning asosiy fazilati harbiy jasorat, jasoratdir. Shuning uchun davlatning tashkil topish davri demokratiyasi harbiy xususiyat kasb etadi.

Harbiy ruh ushbu o'tish davri jamiyatidagi hayotning butun tuzilishiga singib ketgan. Ba'zilarning ko'tarilishi va boshqalarning xo'rlanishining boshlanishi ostida qo'pol kuch, qilich yotadi. Ammo eski tuzum an'analari hali ham mavjud. U yerda qabila majlisi - veche bor. Shahzodalar va gubernatorlar hali ham xalq tomonidan saylanadi, ammo hokimiyatni meros qilib olish istagi allaqachon ko'rinib turibdi. Saylovlarning o‘zi oxir-oqibat knyazlar, gubernatorlar va zodagonlarning o‘zlari tomonidan sahnalashtirilgan yaxshi tashkil etilgan tomoshaga aylanadi. Ularning qo'lida boshqaruvning butun tashkil etilishi, harbiy kuch, tajriba.

Xalqning o'zi birlashishni to'xtatadi. Qabilaning asosiy qismini "xalq" - "xalq" tashkil etgan. Bu ta'rif in birlik"erkin odam". Sharqiy slavyanlar "smerd" nomini xuddi shu ma'noda ishlatishgan. Ammo armiyada qatnashish huquqi va burchi bo'lgan "odamlar", "smerdlar", "uy"lar ajralib tura boshladi. xalq yig'ini- "veche". Veche ko'p yillar davomida qabilalarning o'zini o'zi boshqarish va sudning oliy organi bo'lib qoldi. Boylik darajasi hali tengsizlikning asosiy belgisi emas edi, uni boshqa holatlar - iqtisodda asosiy rol o'ynaganlar, eng kuchli, eng epchil va tajribali shaxslar belgilab qo'ygan. Og'ir qo'l mehnati hukmron bo'lgan jamiyatda bunday odamlar erkaklar bo'lib, katta patriarxal oilalarning boshliqlari, "erlar" deb atalgan, ular "xalq" orasida eng yuqori ijtimoiy darajada turishgan. Ayollar, bolalar va oilaning boshqa a'zolari («xizmatkorlar») «erlar»ga bo'ysungan. O'sha paytda oilada xizmatda bo'lgan odamlar qatlami - "xizmatchilar" paydo bo'ldi. Jamiyatning quyi bo‘g‘inlarida “yetimlar”, qarindoshlik rishtalari bo‘lmagan “krepostnoy”lar, shuningdek, qo‘shni jamiyatning o‘ta kambag‘al qismi “bechora”, “o‘chqir”, “kambag‘al” deb atalgan. . Ijtimoiy zinapoyaning eng quyi qismida majburiy mehnatga jalb qilingan "qullar" turardi. Ular orasida, qoida tariqasida, mahbuslar - chet elliklar ham bor edi. Ammo, Vizantiya mualliflari ta'kidlaganidek, slavyanlar, ma'lum vaqtdan so'ng, ularni yovvoyi tabiatga qo'yib yuborishdi va ular qabilaning bir qismi sifatida yashashni davom ettirdilar.

Shunday qilib, «harbiy demokratiya» davrida qabila hayotining tuzilishi murakkab va tarmoqlangan edi. Bu ijtimoiy farqlarni aniq belgilab berdi.

Ikki Rossiya davlat markazlari: Kiev va Novgorod. VIII asr oxiri - IX asr boshlarida. iqtisodiy va ijtimoiy jarayonlar Sharqiy slavyan yerlarida turli qabila ittifoqlarining kuchli qabilalararo guruhlarga birlashishiga olib keldi.

Bunday jozibadorlik va birlashish markazlari Kiev boshchiligidagi O'rta Dnepr viloyati va Ilmen ko'li atrofida, Dneprning yuqori oqimi bo'ylab, Volxov qirg'oqlari bo'ylab, ya'ni kalit yaqinida aholi punktlari to'plangan shimoli-g'arbiy mintaqa edi. "Varangiyaliklardan yunonlarga" yo'lning nuqtalari. Dastlab, bu ikki markaz Sharqiy slavyanlarning boshqa yirik qabila ittifoqlari orasida tobora ko'proq ajralib tura boshlaganligi aytilgan.

Glades boshqa qabila birlashmalariga qaraganda ertaroq davlatchilik belgilarini ko'rsatdi. Bu eng tez iqtisodiy, siyosiy, ijtimoiy rivojlanish qirralari. Polyana qabila rahbarlari va keyinchalik Kiev knyazlari butun Dnepr magistralining kalitlarini ushlab turishgan va Kiev nafaqat butun qishloq xo'jaligi okrugi jalb qilingan hunarmandchilik, savdo markazi, balki mustahkam mustahkamlangan nuqta ham edi.

Janub va sharqqa harbiy yurishlar. Rus armiyasining Qrimdagi Vizantiya egaliklariga hujumlari shu davrga borib taqaladi. Russ eshkaklarda ham, yelkanlar ostida ham yura oladigan tezyurar qayiqlarda harakat qildi. Shunday qilib, ular daryolar, Qora, Azov, Kaspiy dengizlari bo'ylab katta masofalarni bosib o'tdilar. Kemalar bir suv omboridan ikkinchisiga sudrab olib borilgan, buning uchun maxsus konkida uchish maydonchalari ishlatilgan.

Dengizdan ruslar Qrimning janubiy qirg'og'i bo'ylab Chersonesosdan Kerchgacha jang qildilar, Suroj (hozirgi Sudak) shahriga bostirib kirdilar va uni talon-taroj qildilar.

IX asr boshlariga kelib. Polyana erlari allaqachon xazarlar hokimiyatidan xalos bo'lishgan va ularga soliq to'lashni to'xtatgan, ammo boshqa rus erlari hali ham Xazariyaga soliq to'lagan.

Bir necha yil o'tgach, jangovar rus yana Qora dengiz qirg'oqlariga yurish boshladi. Bu safar Kichik Osiyoning o'sha paytdagi "Bag'dodi" bo'lgan Vizantiyaning boy Amastris porti hujum nishoniga aylandi. Rus armiyasi shaharni egallab oldi, ammo keyin mahalliy aholi bilan tinchlik o'rnatib, uyga qaytdi.

Ushbu ikkala kampaniya ham O'rta Dnepr mintaqasida yangi qudratli kuch tug'ilganligini ko'rsatdi, bu darhol uning asosiy harbiy-strategik manfaatlarini belgilab berdi, u savdo manfaatlari, yangi savdo yo'llarini himoya qilish va qayta egallash bilan chambarchas bog'liq: Shimoliy Qora dengiz, Azov. , Qrim, Dunay.

860 yilda Konstantinopol kutilmaganda rus armiyasining shiddatli hujumiga uchradi.

Ruslar yunonlarni hayratda qoldirdi. Ularning razvedka ma'lumotlariga ko'ra, o'sha paytda imperator boshchiligidagi Vizantiya qo'shini va flot arablarga qarshi jang qilish uchun ketgan. Ammo ruslarning shaharni egallashga kuchi yetmadi - ularning devorlarga chiqish urinishlari qaytarildi. Qamal boshlandi, u roppa-rosa bir hafta davom etdi. Keyin tinchlik muzokaralari boshlandi. Yunonlar yon berishdi: ular hujumchilarga katta tovon to'lashdi, yillik naqd to'lovlarni va'da qilishdi va ruslarga Vizantiya bozorlarida erkin savdo qilish imkoniyatini berishdi. Rossiya va Vizantiya o'rtasida tinchlik o'rnatildi, ularning diplomatik munosabatlarini hisoblash boshlandi. Rus knyazi va Vizantiya imperatori shaxsiy uchrashuvda bu tinchlik shartlarini muhrladilar. Va bir necha yil o'tgach, xuddi shu kelishuvga ko'ra, Vizantiya ruhoniylari Rossiya rahbari va uning otryadini suvga cho'mdirdilar. Shu bilan birga, 864 yilda Vizantiya ruhoniylari tomonidan suvga cho'mgan Bolgariya shahzodasi Boris nasroniylikni qabul qildi.

Ko'p o'tmay, janubiy Kaspiy qirg'og'ida rus armiyasi paydo bo'ldi. Bu bizga ma'lum bo'lgan birinchi yurish edi sharqda, keyinroq Dnepr - Chernoe va Azov dengizi- Volga - Kaspiy dengizi.

Tadbirlar Novgorod yerlari. Rurik. O'sha paytda Sharqiy slavyanlarning shimoli-g'arbiy erlarida, Ilmen ko'li mintaqasida, Volxov bo'yida va Dneprning yuqori oqimida Rossiya tarixidagi eng ajoyib voqealardan biriga aylangan voqealar sodir bo'ldi. Bu erda slavyan va fin-ugr qabilalarining kuchli ittifoqi tuzildi, ularning birlashtiruvchilari Priilmenskiy slovenlari edi. Bu birlashishga bu erda slovenlar, Krivichi, Meri, Chud va Varangiyaliklar o'rtasida boshlangan kurash yordam berdi, ular bir muncha vaqt mahalliy aholi ustidan nazorat o'rnatishga muvaffaq bo'ldilar. Janubdagi o'tloqlar xazarlarning kuchini yo'qotganidek, shimolda mahalliy qabilalar ittifoqi Varangiya hukmdorlarini ag'darib tashladi.

Varangiyaliklar haydab chiqarildi, ammo yilnomada aytilishicha, "oila bo'yicha oila paydo bo'ldi". Masala Yevropaning boshqa mamlakatlarida ko‘pincha qanday hal qilingan bo‘lsa, xuddi shunday hal qilindi: tinchlik, osoyishtalik o‘rnatish, boshqaruvni barqarorlashtirish, adolatli sud tartibini joriy etish maqsadida janjallashayotgan qabilalar tashqaridan shahzodani taklif qilishdi.

Tanlov oldiga tushdi Varangiya knyazlari. 862 yilgi xronika manbalarida aytilishicha, Varangiyaliklarga murojaat qilgandan so'ng, u erdan uchta aka-uka slavyan va fin-ugr erlariga etib kelishgan: Rurik, Sineus va Truvor. Birinchisi, Ilmen slovenlari orasida hukmronlik qilish uchun o'tirdi, avval Ladogada, so'ngra Novgorodda, u erda qal'ani "kesdi"; ikkinchisi - qishloq erlarida, Beloozeroda, uchinchisi - Krivichi mulkida, Izborsk shahrida.

Ba'zi yilnomalarga ko'ra, Novgorodiya slovenlari Rurikga qarshi kurashni boshladilar, ehtimol u "hakam", "yollanma qilich" sifatida o'z vakolatlarini oshirib, to'liq hokimiyatni o'z qo'liga olganidan keyin avj oldi. Ammo Rurik qo'zg'olonni bostirdi va Novgorodda o'zini o'rnatdi. Birodarlar vafotidan keyin u Sharqiy Slavyan va Fin-Ugr erlarining butun shimoli va shimoli-g'arbiy qismini o'z qo'mondonligi ostida birlashtirdi.

Shunday qilib, Sharqiy slavyan erlarida 60-yillarga kelib. 9-asr mohiyatiga ko'ra ikkita kuchli davlat markazlari tashkil topdi, ularning har biri ulkan hududlarni qamrab oldi: Kiev boshchiligidagi o'rta Dnepr, Polyanskiy va Novgorod boshchiligidagi shimoli-g'arbiy. Ularning ikkalasi ham mashhur savdo yo‘lida turgan, strategik muhim nuqtalarni nazorat qilgan, har ikkisi ham boshidanoq ko‘p millatli davlat tuzilmalari sifatida rivojlangan.

Novgorod va Kiev o'rtasidagi barcha slavyan erlarining etakchiligi uchun raqobat bu ikki davlat markazlari yaratilgandan so'ng deyarli darhol boshlandi. Rurikdan norozi bo'lgan slavyan elitasining bir qismi Kiyevga qochib ketgani haqida ma'lumot saqlanib qolgan. Shu bilan birga, Kiev shimolga hujum boshladi va Novgoroddan Polotsk bilan Krivichi erlarini qaytarib olishga harakat qildi. Rurik ham Polotsk uchun urush olib bordi. Ikki paydo bo'lgan Rossiya davlat markazlari o'rtasida tarixiy qarama-qarshilik paydo bo'ldi.

§ 3. Birinchi rus knyazlari

Novgorod va Kiev o'rtasidagi kurash. Shahzoda Oleg. Rurik 879 yilda vafot etdi va Igor ismli o'g'il qoldi. Novgoroddagi barcha ishlarni voevoda yoki Rurikning qarindoshi Oleg o'z zimmasiga oldi. Aynan u Kievga qarshi kampaniyani olib bordi va uni puxtalik bilan tayyorladi. U Novgorodga bo'ysunadigan barcha xalqlarning vakillaridan iborat katta qo'shin to'pladi. Ilmen slovenlari, Krivichi, Chud, Merya, hammasi bor edi. Ta'sir kuchi Oleg qo'shinlari Varangiyaliklar tarkibini tuzdi.

Oleg Krivichi Smolenskning asosiy shahrini, keyin Lyubechni egallab oldi. Kiev tog'lariga suzib borgan va kuchli qal'ani bo'ron bilan egallashni kutmagan Oleg yo'l oldi. harbiy strategiya. Askarlarni qayiqlarga yashirib, u Kievda hukmronlik qilgan Askold va Dirga shimoldan savdogarlar karvoni kelganligi haqida xabar yubordi va u knyazlardan qirg'oqqa chiqishni so'radi. Uchrashuvga bexabar Kiyev hukmdorlari kelishdi. Olegning askarlari pistirmadan otilib chiqib, kievliklarni o'rab olishdi. Oleg kichkina Igorni oldi va Kiev hukmdorlariga ular knyazlik oilasiga tegishli emasligini aytdi, lekin uning o'zi "knyazning oilasi" va Igor knyaz Rurikning o'g'li. Askold va Dir o'ldirildi va Oleg Kievda o'zini o'rnatdi. Shaharga kirib, u shunday deb e'lon qildi: "Kiyev Rossiya shaharlarining onasi bo'lsin".

Shunday qilib, Novgorod shimoli Kiev janubini mag'lub etdi. Lekin u faqat toza edi harbiy g'alaba. Iqtisodiy, siyosiy va madaniy jihatdan O'rta Dnepr mintaqasi boshqa Sharqiy slavyan erlarini ancha ortda qoldirdi. IX asr oxirida bu rus erlarining tarixiy markazi edi va Oleg Kiyevni o'zining qarorgohiga aylantirib, faqat bu pozitsiyani tasdiqladi. Markazi Kievda bo'lgan yagona Eski Rossiya davlati paydo bo'ldi. Bu 882 yilda sodir bo'lgan.

Ushbu urush paytida shahzoda Oleg o'zini hal qiluvchi va xoin harbiy rahbar, ajoyib tashkilotchi sifatida ko'rsatdi. Kiev taxtini egallab, 30 yilni shu erda o'tkazdi (Oleg 912 yilda vafot etdi), u Igorni soyaga itarib yubordi.

Oleg bu borada harbiy muvaffaqiyatlarini yakunlamadi. Kievga joylashib, u o'ziga bo'ysunadigan hududlarga soliq to'ladi - u Novgorod slovenlari, Krivichi, boshqa qabilalar va xalqlarga "o'lpon qo'ydi". Oleg Varangiyaliklar bilan shartnoma tuzdi va Rossiyaning shimoli-g'arbiy chegaralarida tinchlik bo'lishi uchun ularga har yili 300 kumush grivna to'lashga majbur bo'ldi. U drevlyanlarga, shimolliklarga, Radimichiga qarshi yurishlar uyushtirdi va ularga soliq yukladi. Ammo bu erda u shimoliy va Radimichni o'z irmoqlari deb hisoblagan Xazariyaga yugurdi. Harbiy muvaffaqiyat yana Olegga hamroh bo'ldi. Bundan buyon Sharqiy slavyan qabilalari Xazar xoqonligiga qaramlikni to'xtatib, Rossiya tarkibiga kirdilar. Vyatichi xazarlarning irmoqlari bo'lib qoldi.

IX-X asrlar oxirida. Oleg vengerlardan nozik mag'lubiyatga uchradi. Bu vaqtda ularning qo'shinlari Qora dengiz bo'ylab g'arbga qarab harakat qilishdi. Yo'lda vengerlar rus yerlariga hujum qilishdi. Oleg mag'lubiyatga uchradi va Kievda o'zini qamab qo'ydi. Vengerlar shaharni qamal qilishdi, ammo hech qanday natija bermadi, shundan so'ng raqiblar o'rtasida tinchlik shartnomasi tuzildi. O'shandan beri Vengriya-Rossiya ittifoqi ishlay boshladi, bu taxminan ikki asr davom etdi.

Sharqiy slavyan erlarini birlashtirib, ularni chet elliklar hujumidan himoya qilib, Oleg knyazlik kuchiga misli ko'rilmagan vakolat va xalqaro obro'-e'tibor berdi. Endi u barcha knyazlar shahzodasi yoki buyuk knyazlik unvonini oladi. Ayrim rus knyazliklarining qolgan hukmdorlari uning irmoqlari, vassallari bo'lib qoladilar, garchi ular hali ham o'z knyazliklarida hukmronlik qilish huquqini saqlab qolishgan.

Rossiya birlashgan Sharqiy slavyan davlati sifatida vujudga keldi. Oʻzining koʻlami boʻyicha u Buyuk Karl imperiyasidan ham, Vizantiya imperiyasi hududidan ham kam emas edi. Biroq, uning ko'pgina hududlarida aholi kam va yashash uchun juda mos emas edi. Davlatning turli qismlarining rivojlanish darajasidagi farq ham juda katta edi. Darhol ko'p millatli shaxs sifatida paydo bo'lgan bu davlat shuning uchun aholisi asosan bir millatli bo'lgan davlatlarni tavsiflovchi kuchliligi bilan ajralib turmadi.

X asrning birinchi yarmida Rossiyaning tashqi siyosati. Xazarlar bilan bo'lgan birinchi janglar, ko'chalar va Tivertslarga qarshi kampaniya yosh davlatning tashqi siyosiy manfaatlarini ko'rsatdi. Rus, birinchidan, barcha Sharqiy slavyan qabilalarini birlashtirishga intildi; ikkinchidan, rus savdogarlarining Sharqqa ham, Bolqon yarim oroliga ham savdo yoʻllari xavfsizligini taʼminlash; uchinchidan, harbiy-strategik ma'noda muhim bo'lgan hududlarni - Dnepr og'zini, Dunay og'zini, Kerch bo'g'ozini egallab olish.

907 yilda Oleg boshchiligidagi ulkan rus armiyasi quruqlik va dengiz orqali Konstantinopolga ko'chib o'tdi. Yunonlar bandargohni zanjir bilan yopdilar, uni bir qirg'oqdan ikkinchisiga tashladilar va Konstantinopolning qudratli devorlari orqasida o'zlarini qulfladilar. Keyin ruslar butun tuman bo'ylab "jang qilishdi", katta o'ljalarni, asirlarni qo'lga olishdi, cherkovlarni talon-taroj qilishdi va yoqib yuborishdi. Va keyin Oleg o'z askarlariga qayiqlarni g'ildiraklarga qo'yishni va ularni suv ustidagi to'siqlar bo'ylab harakatlantirishni buyurdi. Odil shamol bilan ruslar yelkanlarini ochdilar va qayiqlar shahar devorlari tomon yo'l olishdi. Yunonlar bu g'ayrioddiy manzarani ko'rib dahshatga tushishdi va tinchlik so'rashdi.

Tinchlik shartnomasiga ko'ra, vizantiyaliklar Rossiyaga pul tovonini to'lash, keyin esa har yili soliq to'lash, Vizantiyaga kelayotgan rus elchilari va savdogarlarini, shuningdek, boshqa davlatlarning vakillarini ma'lum oziq-ovqat nafaqasi bilan ta'minlash majburiyatini oldilar. Oleg rus savdogarlariga Vizantiya bozorlarida erkin savdo qilish huquqiga erishdi. Ruslar hatto Konstantinopol vannalarida xohlagancha cho'milish huquqiga ega bo'lishdi.

Shartnoma Olegning imperator Leo VI bilan shaxsiy uchrashuvida muhrlangan. Urushlarning tugashi va tinchlik o'rnatilishi belgisi sifatida rus Buyuk Gertsog qalqonini shahar darvozasiga osib qo‘ydi. Bu Sharqiy Evropaning ko'plab xalqlarining odati edi.

911 yilda Oleg Vizantiya bilan tuzilgan tinchlik shartnomasini tasdiqladi. Uzoq davom etgan elchixona muzokaralari davomida Sharqiy Yevropa tarixida Vizantiya va Rossiya oʻrtasida birinchi batafsil yozma shartnoma tuzildi. Ushbu shartnoma mazmunli ibora bilan ochiladi: "Biz rus oilasidanmiz ... Rossiyaning Buyuk Gertsogi Olegdan va uning qo'li ostida bo'lganlarning hammasidan - yorqin va buyuk knyazlar va uning buyuk boyarlaridan ..."

Shartnoma ikki davlat o'rtasida "tinchlik va muhabbat" ni tasdiqladi. Bitimning 13 moddasida tomonlar o‘zlarini qiziqtirgan barcha iqtisodiy, siyosiy va huquqiy masalalar bo‘yicha kelishib, o‘z sub’ektlarining begona yurtda jinoyat sodir etgan taqdirda javobgarligini belgilab bergan. Maqolalardan biri Rossiya va Vizantiya o'rtasida harbiy ittifoq tuzishga bag'ishlangan. Bundan buyon rus otryadlari Vizantiya armiyasining bir qismi sifatida dushmanlarga qarshi yurishlarida muntazam ravishda paydo bo'ladi.

Rus-Vizantiya urushi 941-944 Shahzoda Olegning ishini erta yoshda taxtga o'tirgan knyaz Igor davom ettirdi.

Qudratli jangchi Olegning o'limidan so'ng, u yaratgan davlat parchalana boshladi: Drevlyanlar isyon ko'tarishdi, pecheneglar Rossiya chegaralariga yaqinlashdilar. Ammo Igor va rus elitasi qulashning oldini olishga muvaffaq bo'lishdi. Drevlyanlar yana zabt etildi va og'ir soliqlarga tortildi. Igor pecheneglar bilan sulh tuzdi. Shu bilan birga, rus ko'chmanchilari qo'llab-quvvatladilar harbiy kuch, Dneprning og'ziga ko'chib o'tishni boshladi, Taman yarim orolida, Kerch bo'g'ozi yaqinida paydo bo'ldi, u erda rus mustamlakasi asos solingan. Rossiya mulklari Xazar chegaralariga, Qrim va Qora dengiz mintaqasidagi Vizantiya koloniyalariga yaqinlashdi.

Bu Vizantiyada g'azabga sabab bo'ldi. Bundan tashqari, mahalliy savdogarlar imperatordan rus savdogarlari uchun imtiyozlarni bekor qilishni talab qildilar. Ikki davlat o'rtasidagi munosabatlarning keskinlashishi yangi munosabatlarga olib keldi qonli urush, bu 941 yildan 944 yilgacha davom etgan.

941 yilning yozida ulkan rus armiyasi dengiz va quruqlik orqali Konstantinopolga ko'chib o'tdi. Ruslar shahar atrofini vayron qildilar va poytaxtga yo'l oldilar, ammo uning chekkasida ularni "yunon otashlari" bilan qurollangan dushman floti kutib oldi. Konstantinopol devorlari ostida kun bo'yi va kechqurun jang bo'ldi. Yunonlar rus kemalariga maxsus mis quvurlar orqali yonayotgan aralashmani jo'natishdi. Xronikada aytilganidek, bu "dahshatli mo''jiza" rus askarlarini hayratda qoldirdi. Olovlar suv bo'ylab otildi, rus qayiqlari o'tib bo'lmaydigan zulmatda yondi. Mag'lubiyat to'liq edi. Ammo armiyaning muhim qismi omon qoldi. Russ Kichik Osiyo qirg'oqlari bo'ylab yurishni davom ettirdi. Ko'plab shaharlar, monastirlar qo'lga olindi, ko'plab yunonlar asirga olindi.

Biroq Vizantiya bu yerda ham kuchlarini to‘plashga muvaffaq bo‘ldi. Quruqlikda va dengizda shiddatli janglar bo'ldi. Quruqlikdagi jangda yunonlar Rossiyani o'rab olishga muvaffaq bo'lishdi va qattiq qarshilikka qaramay, ularni mag'lub etishdi. Allaqachon kaltaklangan rus floti mag'lubiyatga uchradi. Bu urush bir necha oy davom etdi va faqat kuzda rus armiyasi o'z vatanlariga qaytib keldi.

944 yilda Igor yangi qo'shin to'pladi va yana yurishga chiqdi. Shu bilan birga, Rossiyaning ittifoqchilari vengerlar Vizantiya hududiga bostirib kirib, Konstantinopol devorlariga yaqinlashdilar. Yunonlar taqdirni vasvasaga solishmadi va tinchlik iltimosi bilan Igorni kutib olish uchun elchixona yubordilar. 944-yilda yangi tinchlik shartnomasi tuzildi.Mamlakatlar oʻrtasida tinchlik munosabatlari tiklandi. Vizantiya Rossiyaga har yili o'lpon to'lash va harbiy tovon to'lashni davom ettirish majburiyatini oldi. 911 yilgi eski shartnomaning ko'plab moddalari tasdiqlangan, ammo 10-asr o'rtalarida Rossiya va Vizantiya o'rtasidagi munosabatlarga mos keladigan, har ikki davlat uchun ham birdek foydali bo'lgan yangilari paydo bo'ldi. Ruslarning Vizantiyada bojsiz savdo qilish huquqi bekor qilindi.

Vizantiyaliklar Dneprning og'zida, Taman yarim orolida bir qator yangi hududlarning Rossiyaga egalik qilishini tan oldilar. Rossiya-Vizantiya harbiy ittifoqi ham yaxshilandi: bu safar u Sharqqa yo'llarini xazar blokadasidan ozod qilishga intilayotgan Rossiya uchun foydali bo'lgan Xazariyaga qarshi qaratilgan edi. Rus harbiy otryadlari, avvalgidek, Vizantiyaga yordamga kelishlari kerak edi.

Polyudiya. Igorning o'limi Igor hukmronligi davrida Rus davlati yanada kengaydi. Unga shahzoda Oleg muvaffaqiyatsiz urush olib borgan ko'chalar qabilasi kirgan. Endi ular boshqa knyazliklar kabi Kiyevga o‘lpon to‘lashga va’da berishdi.

Knyazliklardan yig'ilgan o'lpon qanday qilib buyuk Kiev knyaziga bo'ysungan?

Kech kuzda shahzoda o'z mulozimlari bilan birga o'z mulklarini aylanib, ulardan tegishli o'lpon yig'ishdi. Bu aylanma yo'l poliud deb ataldi. Xuddi shunday, dastlab, davlatning rivojlanish darajasi hali ham past bo'lgan qo'shni mamlakatlarda, masalan, Shvetsiyada knyazlar va qirollar soliq yig'ishdi. "Polyudye" nomi "odamlar orasida yurish" so'zidan kelib chiqqan.

Sovg'a nima edi? Albatta, birinchi navbatda mo'yna, asal, mum, zig'ir. Oleg davridan beri tobe qabilalarning o'lponining asosiy o'lchovi marten, ermin va sincap mo'ynalari edi. Bundan tashqari, ular "tutundan", ya'ni har bir turar-joy binosidan olingan. Bundan tashqari, o'lponga oziq-ovqat, hatto kiyim-kechak ham kirgan. Xulosa qilib aytganda, ular olish mumkin bo'lgan hamma narsani oldilar, u yoki bu joyni, iqtisodiyot turini sinab ko'rdilar.

O'lpon belgilanganmi? Shahzoda va uning hamrohlarini ovqatlantirish poliudyaning bir qismi ekanligiga ko'ra, so'rovlar ko'pincha ehtiyojlar bilan belgilanadi va ularni, qoida tariqasida, sanab bo'lmaydi. Shuning uchun Polyudiya davrida aholiga nisbatan tez-tez zo'ravonliklar, ularning knyazlik xalqiga qarshi harakatlari sodir bo'ldi. Bunga misol knyaz Igorning fojiali o'limidir.

945 yilda o'lpon yig'ish paytida Igor askarlari Drevlyanlarga qarshi zo'ravonlik ko'rsatdilar. O'lpon yig'ib, Igor otryadning asosiy qismini va konvoyni uyiga jo'natdi va o'zi "kichik" otryad bilan birga o'lja izlab Drevlyansk erlarini kezib chiqishga qaror qildi. Drevlyanlar o'zlarining knyazlari Mal boshchiligida isyon ko'tarib, Igor otryadini o'ldirishdi. Shahzodaning o'zi qo'lga olindi va shafqatsiz o'lim bilan qatl qilindi: uni ikkita egilgan daraxtga bog'lab qo'yishdi va keyin ularni qo'yib yuborishdi.

Gersoginya Olga. Igorning rafiqasi kichik o'g'li Svyatoslav bilan Kievda qoldi. Yangi tashkil topgan davlat parchalanish arafasida edi. Biroq, kievliklar Olganing merosxo'rning go'dakligi munosabati bilan taxtga bo'lgan huquqlarini tan olishdi, balki uni so'zsiz qo'llab-quvvatladilar.

Bu vaqtga kelib, malika Olga o'zining jismoniy va ruhiy kuchining eng yuqori cho'qqisida edi. Bir afsonaga ko'ra, u oddiy Varangiyalik oiladan chiqqan va Pskov yaqinida yashagan. Igor Olgani Pskov o'lkasida bo'lganida ko'rgan va uning go'zalligi bilan maftun bo'lgan. O'sha paytda merosxo'r uchun xotin tanlashda qat'iy ierarxiya yo'q edi. Olga Igorning xotini bo'ldi.

Olga hukmronligining dastlabki qadamlaridanoq o'zini qat'iyatli, qudratli, uzoqni ko'ra oladigan va qattiqqo'l hukmdor sifatida ko'rsatdi. U Drevlyanlardan qasos oldi. Muzokaralar davomida Kiyevdagi Drevlyanskiy elchilari shafqatsizlarcha o'ldirildi, keyin Olga Igor Sveneld va Asmud gubernatorlari tomonidan qo'llab-quvvatlanib, Drevlyansk erlarida harbiy yurish uyushtirdi.

4-bob Qadimgi Rus zamondoshlari nigohi bilan 1. Abul-Feda: “Ruslar turk millatiga mansub xalqdir” “Ruslar, - deydi Abul-Feda, - turk millatiga mansub xalq boʻlib, Guz daryosi bilan chegaradosh. sharq (Guz = kazak? - Avt.), kelib chiqishi bir xil odamlar ... Yana Abul-Feda