Mille poolest meetod erineb Mis vahe on meetodil ja metoodikal: kirjeldus ja erinevused. Psühholoogia metodoloogilised alused

Õpik vastab liidumaa nõuetele haridusstandard keskmine (täis) Üldharidus soovitas Vene Föderatsiooni haridus- ja teadusministeerium ja kantud föderaalsesse õpikute nimekirja.

Õpik on adresseeritud 10. klassi õpilastele ja on mõeldud aine õpetamiseks 1 või 2 tundi nädalas.

Kaasaegne disain, mitmetasandilised küsimused ja ülesanded, Lisainformatsioon ja paralleelse töö võimalus elektroonilise rakendusega aitab kaasa õppematerjali tõhusale assimilatsioonile.

Praegu kasvatab inimene kogu taimede mitmekesisusest kultuurtaimena umbes 150 liiki ja paljudest kümnetest tuhandetest selgroogsete loomaliikidest on inimene kodustanud vaid umbes 20 liiki.

Kultuurtaimede päritolukeskused. Suure panuse kultuurtaimede päritolu uurimisse andis silmapaistev vene geneetik ja aretaja Nikolai Ivanovitš Vavilov. Valmistatud XX sajandi alguses. rohkem kui 60 ekspeditsiooni üle maailma, leidsid Vavilov ja kolleegid, et teatud piirkondades gloobus koondunud on konkreetse kultuurtaime suurim sortide valik. Näiteks kartuli puhul seostatakse maksimaalset geneetilist mitmekesisust Lõuna-Ameerika, enamik riisi sorte leiti Hiinast ja Jaapanist ning maisi - Mehhikost. Pärast reiside tulemuste analüüsi jõudis Vavilov järeldusele, et maksimaalse mitmekesisusega alad on selle kultuuri päritolu keskused ja reeglina on seotud põllumajanduslike tsivilisatsioonide iidsete keskustega. Vavilov tuvastas seitse peamist sellist keskust (joonis 102).

Ekspeditsioonide käigus koguti ainulaadne taimeseemnete kollektsioon, mida edaspidi pidevalt täiendasid ja uurisid Peterburi üleliidulise taimekasvatusinstituudi töötajad, mis praegu kannab N. I. Vavilovi nime. Praegu on sellel üle 300 tuhande liigi, sordi ja vormi. Alustades tööd uue taimesordi loomisega, saab aretaja valida kõige rikkalikuma saadaoleva lähtematerjali hulgast need proovid, millel on täielikult talle huvipakkuvad omadused.

Sort ja tõug. IN kaasaegsed tingimusedÜhiskonna arengus on suur tähtsus põllumajandusliku tootmise intensiivistamisel, s.o maksimaalse toodangu saamisel minimaalsete kuludega. Selleks luuakse kõrge tootlikkusega loomatõud ja taimesordid, mis on vastupidavad ekstreemsetele keskkonnatingimustele, haigustele ja kahjuritele ning millel on teatud vajalikud omadused (joonis 103). Tõug, hinne või tüvi- see on sama liigi isendite kogum, mis on inimese kunstlikult loodud ja mida iseloomustavad teatud pärilikud omadused. Kõigil organismidel, mis moodustavad sellise kollektsiooni, on sarnased, pärilikult fikseeritud morfoloogilised ja füsioloogilised omadused ning nad suudavad oma omadusi maksimeerida tingimustes, mille jaoks need loodi. Taks võib olla suurepärane urguv jahikoer, kuid teda on mõttetu kasutada hagijana. Samamoodi on jänesest kergesti mööduv hurt kehv valvur võrreldes saksa lambakoeraga.


Riis. 102. Päritolukeskused kultuursed liigid taimed (N. I. Vavilovi järgi)


Riis. 103. Veisetõud

Luues teatud loomatõugusid, mõistame nad sageli inimestega pideva kooselu vajaduseni. Lehm, kes annab aastas 10 000 liitrit piima, sureb päevade jooksul, kui teda ei lüpsta.

Põhilised valikumeetodid. Peamised aretusmeetodid on selektsioon ja hübridiseerimine.

Valik. Valik on massiline ja individuaalne. Massi valik viiakse läbi vastavalt välistele, fenotüübilistele omadustele ja reeglina kasutatakse seda taimekasvatuses risttolmlevate taimedega (rukis, mais, päevalill jne) töötamisel. Tohutu hulga taimede hulgast valitakse välja teatud omaduste järgi parimate taimede rühm. Nende seemned külvatakse järgmisel aastal ja saadud järglaste hulgast valitakse taas parimad taimed, mille seemned külvatakse uuele põllule. Kui populatsiooni tootlikkus ja muud tunnused on paranenud, võime eeldada, et fenotüübi massiline valik oli tõhus. Sel viisil aretatakse paljusid kultuurtaimede sorte.

Vastupidiselt massile individuaalne valik valitakse välja üksikud isendid ja nende igaühe järglasi uuritakse mitme põlvkonna kaupa. See võimaldab täpselt hinnata iga vanemorganismi genotüüpi ja valida edasine töö need isendid, kes osutuvad inimesele kasulike tunnuste ja omaduste kombinatsiooni poolest kõige optimaalsemaks. Individuaalse valiku tulemusena saadud sordid ja tõud eristuvad tunnuste suure ühtluse ja püsivuse poolest (joon. 104).

Hübridiseerimine. Koos selektsiooniga on oluliseks selektsioonimeetodiks hübridisatsioon (ristimine).

Hübridisatsioon võib olla tihedalt seotud, mis võimaldab haruldastel geenidel ilmuda homosügootses olekus ja seeläbi paljastada peidetud retsessiivseid alleele, ja mitteseotud, mida kasutatakse ühes organismis erinevate sortide, tõugude ja mõnikord isegi liikide ja perekondade omaduste kombineerimiseks.

Tihedalt seotud hübridisatsioon (sugulusaretus) muudab enamiku retsessiivsetest alleelidest homosügootsesse olekusse, mille tõttu nad hakkavad fenotüübis ilmnema. Iga organism sisaldab alati oma genotüübis retsessiivseid geene varjatud olekus ( aa). Kui nende hulgas on elujõulisust vähendavaid geene, võib korduv sugulusaretus, nende geenide homosügootsesse olekusse viimine, viia tõu või sordi degeneratsioonini. See muster kehtib ka tihedalt seotud abielusid praktiseerivate inimeste kohta. On teada palju perekondi, kes abiellusid ainult lähisugulastega, kusjuures iga põlvkond suurendab pärilike haiguste arvu. Nii taandus ja suri välja näiteks Hispaania kuninglik Habsburgide dünastia. Muidugi võivad kasulikud olla ka haruldased retsessiivsed alleelid, mille korral nende avaldumine homosügootsel kujul võib suurendada nende omaniku elujõulisust, vastupidavust või muid kasulikke omadusi. Kui see juhtub, siis kasvatajad kasutavad oma arendatud uues tõus teadlikult sugulusaretust, mis võimaldab säilitada avastatud originaalset või kasulikku omadust.

Sõltumatu hübridisatsioon (väljaaretus) jagunevad liigisiseseks ja kaugeks.


Riis. 104. Kasvatatud kapsasordid ja nende metsik esivanem

Keskmiselt liigisisene hübridisatsioon seisneb teatud omadustega isendite suunalises ristamises, et saada nende omaduste maksimaalselt avaldunud järglasi. Näiteks üks taimesort on väga saagikas, kuid nakatub kergesti seenhaigustesse, teine ​​aga, mis on haigustele väga vastupidav, annab palju vähem seemneid. Nende kahe sordi ristamisel saab järglastel erinevaid tunnuste kombinatsioone, mille hulgas on kõrge produktiivsusega ja samal ajal nakkuskindlaid taimi.


Riis. 105. Ligerid – liikidevahelised hübriidid lõvi ja tiigri vahel – näevad välja nagu tohutud uduste triipudega lõvid. Emane liiger (vasakul) ja isane liiger (paremal)

kauge hübridisatsioon on ületada erinevad tüübid(joonis 105). Taimekasvatuses on kaughübridisatsiooni abil loodud uus teraviljakultuur - tritikale, rukki ja nisu hübriid. See põllukultuur ühendab endas palju nisu (kõrge küpsetusvõime) ja rukki (võime kasvada kehval liivasel pinnasel) omadusi.

Klassikaline näide liikidevahelistest hübriididest loomakasvatuses on eesli ja mära ristamise teel saadud muul, kes ületab vastupidavuse ja jõudluse poolest oluliselt oma vanemaid. Kasahstanis metsikute mägilammaste-argali ristamise käigus peene villase lambaga loodi kuulus archa-meriino lambatõug.

Liikidevaheliste ristandite kasutamisel on aga teatud raskusi, sest saadud hübriidid osutuvad sageli steriilseteks (steriilseteks) või väheviljakateks. Hübriidide steriilsus on seotud paaris homoloogsete kromosoomide puudumisega. See muudab konjugatsiooniprotsessi võimatuks. Seetõttu ei saa meioosi lõpule viia ja sugurakke ei moodustu. Kuulus vene teadlane Georgi Dmitrievich Karpechenko (1899–1942) pakkus esimesena välja meetodi kaugemate taimehübriidide viljakuse taastamiseks polüploidsuse meetodil.


Riis. 106. Kahe erineva maisiliini (lähedal) ristamisel saadud hübriidi (keskel) produktiivsuse heteroos.

Erinevate loomatõugude või taimesortide ristamisel, samuti liikidevahelisel ristumisel esimeses põlvkonnas suureneb hübriidide elujõulisus ja täheldatakse võimsat arengut. Hübriidide paremuse nähtust nende vanemate vormide omadustes nimetatakse heteroos, või hübriidvõimsus(joonis 106).

Sageli saadakse taimekasvatuses ka polüploidseid taimi, mis erinevad rohkem suur suurus, kõrge saagis ja aktiivsem süntees orgaaniline aine. Ristiku, suhkrupeedi, rukki ja tatra polüploidsed sordid on laialt levinud.

Praegu kasutab inimkond põllumajanduslikuks tootmiseks umbes 10% kogu maapinnast. Seda osakaalu enam suurendada ei saa, sest praktiliselt kõik reservid on ammendatud. Seda olulisem on teadlaste valikutöö, kes loovad põhilistele pärilikkuse ja varieeruvuse seaduspärasustele uusi kõrge tootlikkusega tõuge ja sorte. IN viimased aastad selektsioon juurutab aktiivselt geeni- ja rakutehnoloogia tehnikaid ja meetodeid.

Vaadake üle küsimused ja ülesanded

1. Mis on valik?

2. Mida nimetatakse tõuks, sordiks, tüveks?

3. Millised on peamised valikumeetodid?

4. Valige kriteeriumid ja võrrelge massi- ja individuaalset valikut.

5. Millised raskused tekivad liikidevaheliste ristide püstitamisel?

6. Kas teie piirkonnas toodetakse ja kasutatakse liikidevahelisi hübriide? Kasutades täiendavaid allikaid teavet, saate teada, millised hübriidid on sellised organismid nagu bester, honorik, hinny, rafanobrassica. Mis on nende huvi põllumajanduse vastu?

mõtle! Täitke!

1. Millised on taime- ja loomakasvatusmeetodite sarnasused ja erinevused?

2. Miks vajab iga piirkond oma taimesorte ja loomatõuge? Millised sordid ja tõud on teie piirkonnale tüüpilised? Millised on nende omadused ja eelised?

3. Maal elavatest loomaliikidest on inimene valinud kodustamiseks suhteliselt vähe liike. Kuidas seda teie arvates seletatakse?

4. Järgmistes põlvkondades heteroos tavaliselt ei püsi, vaid hääbub. Miks see juhtub?

5. Miks sa arvad, miks liigrid sünnivad ainult loomaaedades ja neid ei leidu looduses? Selgitage oma seisukohta.

6. Kas teie arvates saab tõuaretuses kasutada massivalikut? Tõesta oma arvamust.

7. Täiendavat kirjandust ja Interneti-allikaid kasutades koosta aruanne või ettekanne aretusloost iidsetest aegadest tänapäevani.

8. Kas teie piirkonnas on aretusjaamu või keskusi? Milliseid uuringuid nad teevad? Millised on nende saavutused? Korraldage koos õpetajaga ekskursioon sellisesse jaama.

9. Korraldada kohalike aretuskeskuste ja -jaamade, seemnefarmide, sordikatselappide tegevusele pühendatud näitus "Aretuse saavutused" (rühmaprojekt).

Töö arvutiga

Rääkima elektrooniline taotlus. Tutvuge materjaliga ja täitke ülesanded.

kunstlik mutagenees.ühele neist kaasaegsed trendid valik kehtib kunstlik mutagenees Teadupärast esineb spontaanseid mutatsioone looduses üliharva ja seetõttu peab aretaja väga kaua, vahel kogu elu ootama, kuni tema tallu ilmub soovitud mutatsiooniga taim. Kuid mutatsiooniprotsessi saab oluliselt kiirendada, kasutades tegureid, mis suurendavad mutatsioonide sagedust, st mutageenseid tegureid. Nendest teguritest oleme juba rääkinud, need võivad olla erinevat tüüpi elektromagnetkiirgus, temperatuurimuutus või mõni muu keemilised ained. Kunstliku mutageneesi kasutamise tulemusena võivad ilmneda mitmesuguste mutatsioonidega organismid. Enamik neist mutatsioonidest osutuvad kasutuks või kahjulikuks, kuid mõnikord võib esineda neid, mis pakuvad kasvatajale praktilist huvi. Sel juhul saab mutantseid isendeid omavahel ristata ja arvukate korduvate ristamise tulemusena saada uus sort või tõug uute kasulike omadustega. Kunstliku mutageneesi abil saadakse eriti olulisi tulemusi mikroorganismide valikul.

<<< Назад
Edasi >>>

Kreeka keelest tõlgituna tähendab termin "meetod" sõna-sõnalt "tee". Seda kasutatakse omavahel seotud ja sisseühendatud kirjeldamiseks ühtne süsteem vaated, võtted, meetodid ja toimingud, mida sihipäraselt rakendatakse uurimistegevuses või õppeprotsessi praktilisel elluviimisel. Meetodi valik sõltub otseselt selle rakendaja maailmavaatest, tegevuse eesmärkidest ja eesmärkidest.

Tegelikult iseloomustab iga inimtegevuse valdkonda oma oma meetodid. Räägitakse sageli meetoditest kirjanduslik loovus, teabe kogumise ja töötlemise meetodid, äritegevus. Sel juhul räägime kõige sagedamini kõige üldisematest põhimõtetest ja lähenemistest, mis on aluseks teadmisele reaalsuse ühest aspektist ja tegevusest selle objektidega.

Tuntud on mitu sõltumatut meetodite klassifikatsiooni. Neid saab jagada avalikeks ja eraviisilisteks. Mõnikord tuuakse välja konkreetsete teadusharude erimeetodid, näiteks võrdlev meetod lingvistikas või süsteemikirjelduste meetod psühholoogias. Kuid seal on ka kõige rohkem levinud meetodid, mida kasutatakse laialdaselt igas teaduses, aga ka hariduses. Nende hulka kuuluvad otsene vaatlus, katse ja simulatsioon.

Erinevus tehnika ja meetodi vahel

Meetodiga võrreldes on tehnika spetsiifilisem ja sisulisem. Sisuliselt on see metoodilise lähenemise raames hästi ettevalmistatud ja konkreetsele ülesandele kohandatud toimingute algoritm. See enam-vähem selgelt määratletud toimingute jada põhineb aktsepteeritud meetodil, selle aluspõhimõtetel. Oma sisu poolest on mõiste "metoodika" kõige lähedasem mõistele "tehnoloogia".

Metoodika eripäraks on tehnikate üksikasjalikkus ja nende lähendamine teadlase või õpetaja ülesandele. Kui näiteks sotsioloogilises uuringus otsustatakse kasutada intervjueerimise meetodit, siis tulemuste arvutamise ja tõlgendamise metoodika võib olla erinev. See sõltub uuringu aktsepteeritud kontseptsioonist, valimi omadustest, teadlase varustuse tasemest jne.

Teisisõnu, meetod sisaldub otseselt metoodikas. Arvatakse, et teatud meetodi raames töötaval heal teadlasel või õpetajal on terve meetodite repertuaar, mis võimaldab tal olla oma lähenemisviisides paindlik ja kohaneda muutuvate tegevustingimustega.

Mõelge meetodi ja metoodika ülddefinitsioonidele.

Meetod – reaalsuse praktilise ja teoreetilise arendamise tehnikate ja toimingute kogum. Meetod on teaduse teoreetiline alus.

Metoodika – konkreetsete uurimismeetodite ja -meetodite kirjeldus.

Nende põhjal ühised määratlused võib järeldada, et tehnika näol on tegemist meetodi rakendamise formaliseeritud kirjeldusega.

Psühholoogia metodoloogilised alused

Aine mõiste psühholoogia metoodikas

Teaduse objekti, subjekti ja meetodi idee on selle teoreetiline ja metodoloogiline alus. Teaduse meetod ei saa "sündida" enne selle objekti ja vastupidi, kuna neid "kasvatatakse" koos. Välja arvatud juhul, kui teaduse subjekt esmalt "ilmub maailma" ja pärast seda - nagu selle teine ​​"mina" - selle meetod. Nii et näiteks A. Bergsoni järgi, kuna vaimse elu substants on puhas "kestus", ei saa seda mõista kontseptuaalselt, ratsionaalse konstrueerimise kaudu, vaid seda mõistetakse intuitiivselt. „Igasugune teaduse seadus, mis peegeldab tegelikkuses olevat, näitab samal ajal, kuidas mõelda vastavast olemissfäärist; olles teada, toimib see teatud mõttes nii printsiibina, tunnetusmeetodina, mistõttu pole juhus, et psühholoogia teemat käsitledes aktualiseerub selle meetodi probleem. Samal ajal, nagu ajaloos juba juhtunud, võib teaduse subjekti määratlus sõltuda valitsevast ideest, millist meetodit peetakse tõeliselt teaduslikuks. Introspektsionismi rajajate seisukohalt pole psüühika midagi muud kui "subjektiivne kogemus". Sellise järelduse aluseks oli teatavasti idee, et selgeltnägijat saab uurida eranditult enesevaatluse, refleksiooni, enesevaatluse, tagasivaate jms kaudu. Vastupidi, õigeusklike käitumisteadlaste jaoks ei paista psüühikat eksisteerivat, kuna seda ei saa uurida objektiivsete meetoditega analoogia põhjal jälgitavate ja mõõdetavate füüsikaliste nähtustega. N.N. Lange püüdis mõlemat äärmust ühitada. Tema sõnul "...sisse psühholoogiline eksperiment Uuritav isik peab alati andma (endale või meile) oma kogemustest ülevaate ning ainult nende subjektiivsete kogemuste seos nende objektiivsete põhjuste ja tagajärgedega on uurimisobjektiks. Ja ometi pakub paradigma "subjekt-objekt - objekt - meetod" kaalumise kontekstis erilist huvi K. A. Abulkhanova seisukoht, mis seob psühholoogia objekti idee arusaamaga "objekti kvalitatiivsest originaalsusest". inimese individuaalne olemise tase. Subjekti määratletakse sellega kui objekti olemusest tulenevat spetsiifilist abstraktsiooniviisi, mille abil psühholoogia uurib seda isiku individuaalse olemise kvalitatiivset originaalsust. Selgitades oma ettekujutust psühholoogia subjektist, K.A. Abulkhanova rõhutab konkreetselt, et teemat tuleks mõista kui "... mitte konkreetseid psühholoogilisi mehhanisme, mis on paljastatud psühholoogiliste uuringute käigus, vaid ainult üldisi põhimõtteid nende mehhanismide määramiseks". Teisisõnu, nende definitsioonide süsteemis vastab psühholoogia "objekt" küsimusele "Millise kvalitatiivse spetsiifilisusega on tegelikkus, mida psühholoogia peaks uurima?" Teema on tegelikult metoodiliselt määratud ja vastab küsimusele “Kuidas seda reaalsust põhimõtteliselt uurida?”. See tähendab, et traditsiooniliselt mõistetav psühholoogia subjekt nihkub oma objektile ja selle teaduse meetod oma subjektile. Ent samal ajal, nagu meile tundub, avanevad uued võimalused psühholoogiateaduse kategooriliste opositsioonipaaride "subjekt-objekt", "subjekt-meetod" tähenduslikuks lahjendamiseks/vähendamiseks:

Psühholoogia kui teadmiste aine

Psühholoogia aine

Psühholoogia meetod

Psühholoogia objekt

Mis on sellise konstruktsiooni mõte? Tõenäoliselt ennekõike selles, et psühholoogia kui tunnetussubjekti ideede korreleerimise tulemusena ideedega selle objekti, subjekti ja meetodi kohta on võimalik saada täielikum pilt selle teaduse peamistest määratlustest. .

Proovime täpiliselt visandada vektoreid, mis võimaldavad meil näha neid kategooriaid nende tähenduslikus alluvuses ja komplementaarsuses, "nende ühtsuses, kuid mitte identiteedis".

1. "Psühholoogia ja selle objekt." Psühholoogia (kui seda peetakse iseseisvaks teaduseks) on teadmiste subjekt. Selle spetsiifiliseks objektiks on psüühiline reaalsus, mis eksisteerib sellest sõltumatult. Psühholoogia kvalitatiivne tunnus seisneb selles, et ta kui tunnetussubjekt langeb põhimõtteliselt kokku oma objektiga: subjekt tunneb ennast läbi mõtisklemise ja loomise, "võimalike enesemuutuste eneseilmumise" kaudu. Samas võib psühholoogia kaotada oma subjektiivse staatuse, kui ta libiseb näiteks subjektivismi, kui mõni muu teadus teeb psühholoogia oma lisandiks või kui objekt (psüühika) hakkab mingil kummalisel põhjusel matkima, uuesti sündima, pöörduma. teise reaalsusesse.

2. "Psühholoogia aine ja aine". See on psühholoogia semantiline ja sihtvektor. Kui psühholoogia definitsiooni järgi leiab oma objekti valmis kujul, siis ta konstrueerib ja määratleb oma subjekti endale iseseisvalt, olenevalt valitsevatest teoreetilistest ja metodoloogilistest juhistest (ontoloogilised ja epistemoloogilised, akseoloogilised ja prakseoloogilised jne). välistingimustena (näiteks , domineeriv filosoofiline õpetus, poliitiline režiim, kultuuritase). Selles mõttes võime öelda, et psühholoogiateaduse aines võib toimuda muutusi sõltuvalt sotsiaalkultuuriliste transformatsioonide olemusest.

3. "Psühholoogia objekt ja aine". Kui psühholoogia objekt esindab psüühilist reaalsust tervikuna ja oletatavat terviklikkust eraldi üksusena, kannab selle teaduse subjekt ideed sellest, mis moodustab selgeltnägija kvintessentsuse, määrab selle kvalitatiivse originaalsuse. Eeldades, et subjektiivsuse kvaliteet esindab kõige adekvaatsemalt psüühilise olemuslikku potentsiaali ja näitab selle optilist taandamatust teistele reaalsustele, on loogiline väita, et just subjektiivsuse kontseptsioon moodustab tähenduslikult psühholoogia subjekti, kinnitades seda psühholoogia staatuses. iseseisev teadus.

4. "Psühholoogia objekt ja meetod". Teaduse meetod peab vastama tegelikkusele, mida selle abil väidetavalt uuritakse. See tähendab, et kui teaduse objektiks on psüühika, siis peab selle meetod olema rangelt psühholoogiline, mitte taandatud füsioloogia, sotsioloogia, filosoofia ja teiste teaduste meetoditele. Seetõttu pidas A. Pfender psühholoogia põhimeetodiks “subjektiivset meetodit”, mis on sisemiselt kaitstud subjektivistlike siltide eest ja mis pole vähem “objektiivne” kui loodusteadustes kasutatavad objektiivseimad meetodid.

5. "Psühholoogia õppeaine ja meetod". Psühholoogia kui tunnetussubjekti ülesanne ei ole mitte ainult väita meetodi vajadust oma objektile vastamiseks, vaid ka selle konstrueerimine, avastamine, tootmine ja rakendamine teaduslikus praktikas. Seetõttu on meetod, nagu ka objekt, subjekti funktsioon ning tema loominguliste jõupingutuste muutuv ja arenev produkt. Samal ajal on oluline säilitada kategooriline alluvus ja mitte lubada meetodil psühholoogia ainet määrata ja pealegi asendada. Metoodika arendamine võib stimuleerida teooria arengut, edu teaduse meetodi väljatöötamisel võib viia tema aine uue nägemuseni. Aga ainult määramiseks ja ei midagi enamat.

6. "Psühholoogia aine ja meetod." See paar oleneb oma olemasolus ja arengus ontoloogiliselt justkui objektist ja on epistemoloogiliselt määratud kognitiivse protsessi subjekti poolt. Subjekt ei ole staatiline, see on teadmise subjekti tungimise liikumine vaimse elu olemusse. Meetod on tee, mida mööda subjekt (psühholoogia) seda liikumist objektis (psüühikas) suunab. Kui psühholoogia pöördub oma subjekti määratlemisel tagasi subjektiivsuse kvaliteedi juurde, siis peaks ta oma meetodi konstrueerimisel lähtuma ka subjektiivsuse printsiibist, "väljendatuna subjekti mõistes, võttes arvesse tema elutegevust".

Niisiis, vaadates, mis moodustab selle aluse ja teeb sellest iseseisva tunnetusobjekti, ei saa psühholoogia tänapäeval endale lubada ähmasust, ebaselgust oma objekti, subjekti ja meetodi määratlemisel. Nagu analüüsist nähtub, on see probleem ühel või teisel määral alati psühholoogide tähelepanu köitnud, kuid ühelt poolt on viimasel ajal esile kerkinud olulisi erinevusi teoreetilistes seisukohtades ja metodoloogilistes käsitlustes ning teisalt Üldine huvi langus igasuguste "filosoofimise" ja "teoreetiseerimise" vastu seoses pragmatistlike suunitluste kasvuga viib selleni, et ideed psühholoogia subjekti ja meetodi kohta oma terviklikkuses moodustavad tänapäeval midagi, mis, näiteks, on raske rakendada sõna "gestalt". Samal ajal on nende meie teaduse jaoks ülioluliste küsimuste käsitlemise meetod nüüd üles ehitatud peamiselt katse-eksituse põhimõttele või "raputamise" põhimõttele, mida kasutatakse edukalt laste kaleidoskoobis. Piisab, kui raputada kokku segu marksistlikust, eksistentsiaalsest, fenomenoloogilisest, süva-, tipu- ja muust psühholoogiast pärit “kildudest” ning selle tulemusel võib saada vahel lihtsaks, vahel üsna keeruliseks, aga mis kõige tähtsam – alati ettearvamatuks, mis tähendab uus kombinatsioon. Kui palju raputusi - nii palju uusi ideid psühholoogia aine ja meetodi kohta. Kui korrutada raputuste arv raputajate arvuga, siis saame psühholoogiateaduse subjektist ja meetodist täiesti “postmodernse” portree koos selle “simulaakrite” ja “risoomidega”, aga ka ühemõtteliste vihjetega. M. Foucault’ vaim, “subjekti surmast”.

Oma uuringus järgime traditsioonilist suunitlust, eelistades määratlust psühholoogia aine"olemuslik" käsitlus, mis selles töös leiab oma mõtestatud konkretiseerimise ettekujutuses inimesest kui vaimse elu subjektist. Sellel kontseptuaal-kategoorilisel konstruktsioonil on eriline roll essentsiaalse-subjekti läätsemaatriksina, mille kaudu psühholoogia subjektina vaatab ja tungib oma objekti. Selles mõttes saab ka kõige lihtsamad, geneetiliselt originaalsed vaimsed nähtused adekvaatselt “deobjektiivistada”, kui neid vaadelda subjekti-psühholoogilise subjekti paradigma kontekstis – subjektiivsuse suunas liikumise fragmentidena või hetkedena – kõrgeimaks oluliseks kriteeriumiks määramisel. mentaalse kvalitatiivne originaalsus. Subjektsuse printsiip moodustab teadusliku psühholoogia "sisemise tingimuse", mille kaudu ta "murdub" psüühilise reaalsuse, mis vastandub sellele kui objektiivselt ja sõltumatult eksisteerivale üksusele.

Subjektsuse kategooria sisuline tähendus seisneb selles, et kogu psüühiline universum võib muutuda selleks justkui punktiks ja sellest saab lahti rulluda kogu psüühiline universum. See neelab, "eemaldab iseenesest" kõik vaimse olulised määratlused kogu selle täiuses ja avaldumiste mitmekesisuses.

"Tõuske - laskuge alla," õpetas kuulus India filosoof ja psühholoog Sri Aurobindo Ghose. See valem aitab visualiseerida suhet, mis eksisteerib psühholoogiateaduse objekti ja subjekti vahel. "Lahkudes" oma objektile, sukeldub psühholoogia vaimse elu põhjatutesse sügavustesse, avastades seal enda jaoks kõik uued nähtused, kehtestades uusi mustreid, ühtaegu selgitades ja selgitades varem avastatud. Kuid kõiki neid selgeltnägija sügavustesse ja avarustesse tungimise tulemusi (mis on spetsiifilise teadusliku uurimistöö objektiks) ei hoia ta mitte ainult endale, mitte ainult ei jaga neid teiste teadustega ega kinki avalikule praktikale, vaid saadab piltlikult öeldes. rääkides "üleval", "Vaimse olemuse ja selle arengu piiravate võimaluste uurimise laborisse". Miks seda laborit nii nimetatakse? Miks tekib psüühika olemuse määramisel küsimus psüühika kõrgeima (maksimaalselt võimaliku) arengutaseme kohta? Vaimse kõrgeim olemus ei ilmu psühholoogiale korraga ja mitte kõiges. Võimalik, et seda olemust ei mõisteta kunagi lõpuni ega saagi kunagi, sest psüühika saladused ei kipu mitte ainult peitu jääma, vaid ka arenedes paljunema. Kuid olenevalt selgeltnägija kui olendi ülimate oluliste omaduste mõistmisest saavad kõik teadaolevad psüühilised nähtused teatud tõlgenduse. Seega, olles endale öelnud, et mentaalsuse olemus seisneb selle võimes peegeldada objektiivset reaalsust, saame oma vaimse elu piirata kognitiivse tegevuse raamidega. Kui lisada refleksioonile regulatsioon, ilmub mentaalne meie ette mehhanismina, mis võimaldab inimesel orienteeruda ja kohaneda loomulikuga, sotsiaalne keskkond et saavutada tasakaal iseendaga. Kui psühholoogiliste teadmiste uuel tasemel on selgeltnägija olemuslikuks tunnuseks inimese teadlik transformeeriv, konstruktiivne, loov vaimne ja vaimne tegevus, siis on see tunnus põhikriteerium olemasolevate teadmiste hindamisel ja peamiseks juhiseks järgnevas psühholoogilises uurimises. uurimine.

Kuhu saab kõige suurema õigusega omistada viimast põhjuslikkust, küsis I. Kant, kui mitte sellele, kus asub ka kõrgeim põhjuslikkus, s.t. sellele olendile, mis sisaldab esialgu küllaldast põhjust igasuguseks võimalikuks tegevuseks Meie uuritava teemaga seoses on viimaseks ja kõrgeimaks põhjuslikkuseks vaimse elu ruumis subjektiivsus. Ja just see on kõrgeim olemuslik kriteerium, mille järgi psüühiline maailm mis tahes muust maailmast erineb.

Viimasel ajal on psühholoogias välja kujunenud tendents tegevuse ja selle subjekti mõistete disidentifitseerimisele, soov esitada neid ühtsusena, kuid mitte identiteedina. See tähendab nõuet näha iga tegevuse ilmingute taga näitlejat, loominguliste tegude taga loojat. Ja kui tõesti "alguses oli tegu", siis ei saa psühholoogia huvita jätta, kes selle teo tegi, kas tegu või vägiteo, siis kes need sooritas ja kui sõna, siis kes selle ütles, millal, keda ja miks. Mitte psüühika üldiselt, vaid miski selles, mis lõpuks jõuab eneseteadliku subjekti tasemele, on vaimse elu kandja, tsentraliseerija ja edasiviiv jõud. Tema otsustab, mida, kuidas, kellega, miks ja millal teha. Ta hindab

oma tegevuse tulemusi ja integreerib need oma kogemustesse. Ta suhtleb maailmaga valikuliselt ja ennetavalt. Ontoloogiline imperatiiv "olla subjekt" on reaalse inimese suveräänsuse universaalne väljendus, kes vastutab oma tegude tulemuste eest, on alguses "süüdi" kõiges, mis temast sõltub ja kellel ei ole "alibi olemises" (M.M. Bahtin).

Seega, kui me räägime psüühilise reaalsuse originaalsusest, võrreldes seda asjade teiste eksisteerimisvormidega, siis on inimese vaimse elu subjektiivne definitsioon see, mis kroonib tema oluliste tunnuste püramiidi ja seega on tal täielik õigus tähenduslikult kujutada. psühholoogiateaduse ainetuum. Samas ei heideta kõrvale ka teisi varem või muul viisil sõnastatud psühholoogiaaine definitsioone, vaid need mõeldakse ümber ja talletatakse selle subjektiivses versioonis “eemaldatud” kujul. "Tõus" psühholoogia subjekti defineerimise subjektiivsele tasandile ühelt poolt võimaldab, teisalt nõuab selle objektis – psüühikas – ümbermõtestamist kõigele, mida psühholoogia seni avastas. Uute olemiskihtide tekkimine arenemisprotsessis viib selleni, et ka eelmised toimivad uues võimsuses (S.L. Rubinshtein). See tähendab, et kogu psüühika oma kujunemises, toimimises ja arengus, alustades kõige lihtsamatest vaimsetest reaktsioonidest ja lõpetades kõige keerulisemad liigutused hing ja vaim, on tegelikult end avanev ja kehtestav subjektiivsuse eriliik, mis kehastub vaba mina-loovuse vormis.

Psühholoogiateaduse meetodi subjektiivne spetsiifilisus seisneb selles, et see mitte ainult ei mõtiskle, mitte ainult ei uuri olemasolevat psüühilist reaalsust kõigi talle kättesaadavate vahendite ja meetoditega, vaid lõpuks ka kõrgemad tasemed püüab seda reaalsust mõista, luues selle uut

vormid ja pöördub seega tagasi oma teadusliku ja psühholoogilise loovuse võimaluste uurimise juurde (V.V. Rubtsov).

Sellel tipptasemel on algselt tinglikult lahknevate ideede loomulik artikulatsioon psühholoogiast kui tunnetussubjektist, selle objektist, subjektist ja meetodist. See on ennast tundev ja loov psüühika – psühholoogiateaduse ja vaimse elu praktika kõrgeim subjektiivne süntees.

Sedalaadi analüüsi ja sünteesi kaudu toimub ideede arendamine psühholoogia kui tunnetussubjekti objekti, subjekti ja meetodi kohta. Algus, mis loob sisemise energia, määrab dünaamika ja määrab selle eneseliikumise vektori, on teaduslik idee vaimse subjektiivse olemuse kohta.

Tõeliselt humanistlik ja loomulikult optimistlik vaade inimloomusele, usk tema isikliku ja ajaloolise kasvu positiivsesse perspektiivi avab meie arvates võimaluse ja teeb vajalikuks psühholoogia subjekti ja meetodi subjektiivse tõlgendamise kui iseseisva. teadus. Tuleks arvata, et just sellise lähenemisega suudab psühholoogia avastada oma loomupärase tähtsuse nii teiste teaduste kui ka enda jaoks.

Psühholoogia metodoloogilised põhimõtted

Psühholoogia on teadus, kus psühholoogilised meetodid kohaldada kõiki teadusliku meetodi nõudeid. Teadusliku tegevuse tulemuseks võib olla reaalsuse kirjeldus, protsesside ja nähtuste ennustamise seletus, mis väljendub tekstina, plokkskeemina, graafilise sõltuvuse, valemi vms kujul. Teadusliku uurimistöö ideaal on seaduste avastamine – tegelikkuse teoreetiline seletus.

Teaduslikud teadmised ei piirdu aga ainult teooriatega. Igat tüüpi teadustulemusi saab tinglikult järjestada skaalal "empiirilis-teoreetilised teadmised" üksik fakt, empiiriline üldistus, mudel, seaduspärasus, seadus, teooria. Teadust kui inimtegevust iseloomustab meetod. Teadlaskonda kuuluv isik peab jagama väärtusi selles valdkonnas, kuhu inimtegevus viib teaduslik meetod, kui ühtsus vastuvõetav, "norm".

Teadusringkond peab tunnustama tehnikate ja toimingute süsteemi kui kohustuslikku uurimistöö läbiviimist reguleerivat normi. Paljud teadlased kipuvad liigitama mitte "teadusi" (sest vähesed teavad, mis need on), vaid lahendamist vajavaid probleeme.

Teaduse eesmärk on tõe mõistmise viis, milleks on teaduslik uurimine.

On uuringuid: Tüübi järgi: - empiiriline - uuringud teoreetilise testimiseks

Teoreetiline - mõtteprotsess, valemite kujul. Oma olemuselt: - rakendatud

Interdistsiplinaarne

Monotsiplinaarne

Analüütiline

Kompleks jne.

Plaan kontrollida teaduslikud uuringud- hüpoteesid. See hõlmab inimeste rühmi, kellega eksperiment viiakse läbi. Ettepanekud probleemi lahendamiseks eksperimentaaluuringu meetodil.

Tuntud metoodik M. Bunge eristab teadusi, kus uuringu tulemus ei sõltu meetodist, ja neid teadusi, kus tulemus ja tehe objektiga moodustavad invariandi: fakt on funktsioon objekti omadused ja tegevus sellega. Psühholoogia kuulub viimast tüüpi teadusesse, kus kirjeldatakse andmete hankimise meetodit

Modelleerimist kasutatakse siis, kui seda pole võimalik teostada eksperimentaalsed uuringud objektiks.

Selle asemel, et uurida inimeste õppimise ja kognitiivse tegevuse elementaarsete vormide omadusi, kasutab psühholoogia selleks edukalt rottide, ahvide, küülikute ja sigade "bioloogilisi mudeleid". Eristada "füüsilist" - eksperimendi uurimist

"märk-sümboolne" - arvutiprogrammid Empiirilised meetodid hõlmavad - vaatlust

Katse

Mõõtmine

Modelleerimine

Mitteeksperimentaalsed meetodid

Vaatlus on objekti käitumise eesmärgipärane, organiseeritud tajumine ja registreerimine.

Enesevaatlus on vanim psühholoogiline meetod:

a) mittesüstemaatiline - väliuuringute (etnopsühholoogia, psühholoogiline areng ja sotsiaalpsühholoogia) rakendamine.

b) süstemaatiline - kindla plaani järgi "pidev valikuline vaatlus.

Käitumise vaatlusobjekt:

verbaalne

mitteverbaalne

Mõistel "metoodika" on kaks peamist tähendust:

teatud meetodite ja tehnikate süsteem, mida kasutatakse konkreetses tegevusvaldkonnas (teaduses, poliitikas, kunstis jne); selle süsteemi doktriin, üldine teooria Tegevuses.

Ajalugu ning teadmiste ja praktika praegune seis näitavad veenvalt, et mitte iga meetod, mitte iga põhimõtete süsteem ja muud tegevusvahendid ei anna teoreetiliste ja praktiliste probleemide edukat lahendust. Tõsi peab vastama mitte ainult uurimistöö tulemus, vaid ka selleni viiv tee.

Meetodi põhifunktsiooniks on selle või teise objekti tunnetusprotsessi või praktilise transformatsiooni sisemine organiseerimine ja reguleerimine. Seetõttu taandatakse meetod (ühel või teisel kujul) teatud reeglite, tehnikate, meetodite, tunnetus- ja tegevusnormide kogumiks.

See on ettekirjutuste, põhimõtete, nõuete süsteem, mis peaks juhinduma konkreetse probleemi lahendamisel, saavutades konkreetses tegevusvaldkonnas teatud tulemuse.

See distsiplineerib tõe otsimist, võimaldab (kui see on õige) säästa aega ja vaeva, liikuda eesmärgi poole lühimat teed pidi. Tõeline meetod toimib omamoodi kompassina, mille kohaselt teadmiste ja tegevuse teema sillutab oma teed, võimaldab teil vigu vältida.

F, Bacon võrdles meetodit lambiga, mis valgustab pimedas reisijale teed, ja uskus, et valele teele minnes ei saa loota edule ühegi probleemi uurimisel. Filosoof püüdis luua sellist meetodit, mis võiks olla teadmiste "organon" (tööriist), et anda inimesele domineerimine looduse üle.

Selliseks meetodiks pidas ta induktsiooni, mis eeldab, et teadus lähtub empiirilisest analüüsist, vaatlusest ja katsest, et selle põhjal teada saada põhjuseid ja seaduspärasusi.

R. Descartes nimetas meetodit "täpseks ja lihtsad reeglid", mille järgimine aitab kaasa teadmiste kasvule, võimaldab eristada valet tõest. Ta ütles, et parem on mitte mõelda igasuguse tõe leidmisele, kui teha seda ilma ühegi meetodita, eriti ilma deduktiivse - ratsionalistlik.

Iga meetod on kindlasti oluline ja vajalik asi. Siiski on lubamatu minna äärmustesse:

a) alahinnata meetodit ja metodoloogilisi probleeme, pidades seda kõike ebaoluliseks, tegelikust tööst, ehedast teadusest vms "tõrjuvaks" ("metodoloogiline negativism");

b) liialdada meetodi väärtusega, pidades seda olulisemaks. kui objekt, millele nad soovivad seda rakendada,

muuta meetod omamoodi "universaalseks põhivõtmeks" kõige ja kõige jaoks, lihtsaks ja juurdepääsetavaks "tööriistaks"

teaduslik avastus ("metoodiline eufooria"). Fakt on see, et "... mitte ükski metodoloogiline põhimõte

võib välistada näiteks riski sattuda teadusliku uurimistöö käigus ummikusse.

Iga meetod osutub ebatõhusaks ja isegi kasutuks, kui seda ei kasutata teaduslikus või muus tegevuses "juhtlõngana", vaid faktide ümberkujundamise mallina.

Iga meetodi põhieesmärk on tagada praktiliste probleemide edukas lahendamine, teadmiste juurdekasv, teatud objektide optimaalne toimimine ja areng vastavate põhimõtete (nõuded, ettekirjutused jne) alusel.

Tuleb meeles pidada, et meetodi ja metoodika küsimusi ei saa piirata ainult filosoofiliste või teadusevaheliste raamistikega, vaid need tuleb püstitada laias sotsiaal-kultuurilises kontekstis.

See tähendab, et on vaja arvestada teaduse ja tootmise seost at see etapp sotsiaalne areng, teaduse koostoime teiste sotsiaalse teadvuse vormidega, metodoloogiliste ja väärtusaspektide suhe, tegevussubjekti "isiklikud omadused" ja paljud teised sotsiaalsed tegurid.

Meetodite rakendamine võib olla spontaanne ja teadlik. Selge on see, et ainult meetodite teadlik rakendamine, mis põhineb nende võimete ja piiride mõistmisel, muudab inimeste tegevuse, muu võrdsuse juures, ratsionaalsemaks ja tõhusamaks.

Sarnasuse ja erinevuse meetodid. kombineeritud meetod.

Põhjuslikud seosed. Levinud vead mis tulenevad põhjuslike seoste analüüsist.

Põhjuslik seos on seos kahe nähtuse, sündmuse vahel, millest üks toimib põhjusena, teine ​​aga tagajärjena. Väga üldine vaade põhjuslikku seost võib defineerida kui sellist nähtuste vahelist geneetilist seost, milles üks nähtus, mida nimetatakse põhjuseks, teatud tingimustel genereerib, äratab ellu teise nähtuse, mida nimetatakse tagajärjeks.

Põhjusliku seose märgid:

1. Kahe nähtuse vahelise seose olemasolu tootmine või tootmine. Põhjus mitte lihtsalt ei eelne mõjule ajaliselt, vaid genereerib, äratab selle ellu, määrab geneetiliselt selle esinemise ja olemasolu.

2. Iseloomustab põhjuslikku seost ühesuunalisus või ajaline asümmeetria. See tähendab, et põhjuse teke eelneb alati tagajärje ilmnemisele, kuid mitte vastupidi.

3. Vajalikkus ja ühemõttelisus. Kui põhjus tekib rangelt määratletud fikseeritud välis- ja sisetingimustes, siis see tekitab tingimata teatud mõju ja see toimub sõltumata selle põhjusliku seose lokaliseerimisest ruumis ja ajas.

4. Ruumiline ja ajaline järjepidevus või naabruses. Iga põhjuslik seos toimib hoolikal kaalumisel tegelikult põhjuslikult seotud sündmuste teatud ahelana.

Teaduslikud induktsioonimeetodid

Kaasaegne loogika kirjeldab põhjuslike seoste tuvastamiseks viit meetodit: (1) sarnasuse meetod, (2) erinevuse meetod, (3) sarnasuse ja erinevuse kombineeritud meetod, (4) kaasnevate muutuste meetod, (5) jääkide meetod.

Sarnasusmeetodi järgi võrreldakse mitmeid juhtumeid, millest igaühes esineb uuritav nähtus; samas kui kõik juhtumid on sarnased ainult ühes ja erinevad kõigil muudel asjaoludel.

Sarnasusmeetodit nimetatakse leidmismeetodiks levinud erinevates sest kõik juhtumid erinevad üksteisest märgatavalt, välja arvatud üks asjaolu.

Vaatleme näidet sarnasuse meetodil arutlemisest. Ühe küla meditsiinipunkt suveperiood lühikese aja jooksul registreeriti kolm düsinteria juhtumit (d). Haiguse allika väljaselgitamisel pöörati põhitähelepanu järgmistele vee- ja toiduliikidele, mis teistest sagedamini võivad suvel põhjustada soolehaigusi:

A - joogivesi kaevudest;

M - vesi jõest;

B - piim;

C - köögiviljad;

F - puuviljad.

Sarnasuse meetodil põhjendamise skeemil on järgmine vorm:

· A IN C - kõned d

M B F - kõned d

M IN C - kõned d

Ilmselt IN on põhjus d

Usaldusväärne järeldus saab sarnasuse meetodil ainult siis, kui uurija seda täpselt teab kõik eelnevad asjaolud mis moodustavad suletud komplekt võimalikud põhjused ja on ka teada, et kõik asjaolud ei suhtle teistega. Sel juhul omandab induktiivne arutlus tõendusliku väärtuse,

See meetod on kahe esimese meetodi kombinatsioon, kui paljusid juhtumeid analüüsides avastatakse nagu sarnane erinevas ja erinev sarnases.

Näitena peatume ülaltoodud arutluskäigul sarnasuse meetodil kolme õpilase haigestumise põhjuste kohta. Kui täiendada seda arutlust kolme uue juhtumi analüüsiga, mille puhul korduvad samad asjaolud, välja arvatud sarnane, s.o. söödi samu toite peale õlle ja haigust ei täheldatud, siis tehakse järeldus kombineeritud meetodil.

Järelduse tõenäosus sellises keerulises arutluskäigus suureneb märgatavalt, kuna kombineeritakse sarnasuse meetodi ja erinevuse meetodi eeliseid, millest igaüks eraldi annab vähem usaldusväärseid tulemusi.

4. Samaaegsete muutuste meetod

Meetodit kasutatakse selliste juhtumite analüüsimisel, mille puhul on toimunud ühe eelneva asjaolu muudatus, millega kaasneb uuritava toimingu muutmine.

Varasemad induktiivsed meetodid on tuginenud teatud asjaolude kordumisele või puudumisele. Kuid mitte kõik põhjuslikult seotud nähtused ei võimalda neid moodustavaid üksikuid tegureid neutraliseerida või asendada. Näiteks nõudluse mõju pakkumisele uurimisel on põhimõtteliselt võimatu välistada nõudlust ennast. Samamoodi, määrates Kuu mõju mere loodete suurusele, on Kuu massi võimatu muuta.

Ainus viis põhjuslike seoste tuvastamiseks sellistes tingimustes on fikseerimine vaatlusprotsessis kaasnevad muudatused eelmistel ja järgnevatel sündmustel. Põhjuseks on antud juhul selline eelnev asjaolu, mille muutumise intensiivsus või aste langeb kokku uuritava tegevuse muutusega.

Samaaegsete muudatuste meetodi rakendamine eeldab ka mitme tingimuse täitmist:

(1) Vajad teadmisi selle kohta kõik uuritava nähtuse võimalikud põhjused.

(2) Antud asjaoludest peab olema kõrvaldatud need, mis ei rahulda ühemõttelise põhjusliku seose omadust.

(3) Eelnevatest tuuakse välja ainuke asjaolu, mille muutumine kaasas muuta tegevust.

Seotud muudatused võivad olla otsene Ja tagurpidi. Otsene sõltuvus tähendab: mida intensiivsemalt avaldub eelnev tegur, seda aktiivsemalt avaldub ka uuritav nähtus, ja vastupidi – intensiivsuse vähenemisega väheneb vastavalt ka tegevuse aktiivsus või avaldumisaste. Näiteks nõudluse suurenemisega toote järele toimub pakkumise kasv, nõudluse vähenemisel pakkumine vastavalt väheneb. Samamoodi päikese aktiivsuse suurenemise või vähenemisega suureneb või väheneb vastavalt ka kiirgustase maapealsetes tingimustes.

Pöördvõrdeline seos väljendub keeles et eelneva asjaolu intensiivne avaldumine aeglustab tegevust või vähendab uuritava nähtuse muutumise astet. Näiteks mida suurem on pakkumine, seda madalamad on tootmiskulud või kõrgem tööviljakus, seda madalamad on tootmiskulud.

Induktiivse üldistuse loogiline mehhanism vastavalt kaasnevate muutuste meetodile toimub deduktiivse arutluskäigu vormis jagamis-kategoorilise järelduse tollendo ponens modus.

Järelduses tehtud järelduse paikapidavuse vastavalt kaasnevate muudatuste meetodile määrab vaadeldavate juhtumite arv, eelnenud asjaolude teadmise täpsus, samuti eelkäija asjaolu ja uuritava nähtuse muutuste adekvaatsus. .

Kuna samaaegseid muutusi näitavate võrreldavate juhtumite arv suureneb, suureneb järelduse tõenäosus. Kui alternatiivsete asjaolude kogum ei ammenda kõiki võimalikke põhjuseid ega ole suletud, on järelduses olev järeldus problemaatiline, mitte usaldusväärne.

Järelduse kehtivus sõltub suuresti ka eelneva teguri muutuste ja tegevuse enda vastavusest. Mitte ühtegi ei võeta arvesse, vaid ainult proportsionaalselt suurenev või vähenevad muutused. Need, mis üks-ühele regulaarsuse poolest ei erine, tekivad sageli kontrollimatute juhuslike tegurite mõjul ja võivad uurijat eksitada.

Muudatustega kaasnevate meetoditega põhjendamist kasutatakse mitte ainult põhjuslike, vaid ka teiste, näiteks funktsionaalsed ühendused, kui luuakse seos kahe nähtuse kvantitatiivsete tunnuste vahel. Sel juhul on oluline arvestada igat tüüpi nähtuste omadusi muuta intensiivsuse skaalasid, mille raames kvantitatiivsed muutused ei muuda nähtuse kvaliteeti. Igal juhul on kvantitatiivsetel muutustel alumine ja ülemine piir, mida nimetatakse intensiivsuse piirid. Nendes piiritsoonides muutub nähtuse kvalitatiivne tunnusjoon ja seega on muutustega kaasneva meetodi rakendamisel võimalik tuvastada kõrvalekaldeid.

Näiteks toote hinna langus nõudluse langemisel väheneb teatud punktini ja seejärel hind tõuseb, kui nõudlus väheneb veelgi. Teine näide: meditsiin on hästi teadlik väikestes annustes mürke sisaldavate ravimite raviomadustest. Annuse suurendamisel suureneb ravimi kasulikkus ainult teatud piirini. Üle intensiivsuse skaala toimib ravim vastupidises suunas ja muutub tervisele ohtlikuks.

Igal kvantitatiivse muutuse protsessil on oma kriitilised punktid millega tuleks arvestada kaasnevate muutuste meetodi rakendamisel, mis on efektiivne ainult intensiivsuse skaala piires. Meetodi kasutamine kvantitatiivsete muutuste piiritsoone arvesse võtmata võib viia loogiliselt ebaõigete tulemusteni.