Vakar kļuva zināms, ka Krievijas prezidents Vladimirs Putins pēc 20.jūlijā notikušās Starpetnisko attiecību padomes sēdes izdevis instrukciju sarakstu. Atgādiniet, ka tad valsts vadītājs ļoti skaidri pauda savu attieksmi pret krievu un dzimto valodu apguves tēmu.

“Gribu atgādināt, dārgie draugi, ka krievu valoda mums ir valsts valoda, starpetniskās saziņas valoda, un to nevar aizstāt ne ar ko, tā ir visas mūsu daudznacionālās valsts dabiskais garīgais ietvars. Visiem viņu vajadzētu zināt - Vladimiru Putinu. Runājot par dzimtajām valodām, pēc Valsts prezidenta teiktā, “piespiest cilvēku apgūt valodu, kas viņam nav dzimtā, ir tikpat nepieņemami kā samazināt krievu valodas mācīšanas līmeni un laiku”. Un pievērsās tai Īpaša uzmanība reģionu vadītāji. Tagad reģioni no Maskavas ir saņēmuši konkrētu instrukciju sarakstu, kurā noteikti termiņi, kad reģionu vadītājiem jāatskaitās par to izpildi.

Tātad jautājums par mācību apjoma ievērošanu krievu valodas kā valsts valodas skolās, kā arī par dzimtās valodas mācību organizēšanu brīvprātīgi pēc vecāku, reģionu vadītāju izvēles. līdz šā gada 1.decembrim vajadzētu “atrisināt” un ziņot par izpildi.

Tā kā Baškīrija izrādījās viens no tiem Krievijas reģioniem, kur baškīru valodas apguves jautājums kļuva par protesta akciju tematu, maz ticams, ka kāds ar lielu varbūtību šodien pateiks, kāds būs valsts vadītāja turpmākais ziņojums. Baškīrija Rustem Khamitov Krievijas prezidentam par šī rīkojuma izpildi tiks.

Līdz šim Baškīrijas vadītājs ne reizi nav formulējis savu skaidru nostāju šajā jautājumā. Republikāniskajā pedagoģiskajā padomē 13. augustā viņš ilgi runāja par šo tēmu, savā runā izklāstot gandrīz visus viedokļus un bieži savā runā lietojot vārdu “mēs”: “mēs dzīvojam Baškīrijā...” , "mums jārada apstākļi", "mums jāizpilda ... "Mēs atradīsim risinājumu." Bet Rustems Hamitovs vēl nav paudis savu nostāju šajā aktuālajā jautājumā.

Mediakorsete uzzināja citus viedokļus par šo tēmu.

"Problēma tikai pasliktinās"

Manuprāt, tas ir tiešs mūsu valsts konstitucionālo pamatu pārkāpums, jo konstitūcija visām valsts valodām piešķir vienādas tiesības, jo ir pieņemts, ka visā Krievijā valsts valoda ir krievu valoda, un valsts teritorijā. republikas otra valsts valoda ir dzimtā valoda titulēti cilvēki, – pauda savu viedokli sociologs, baškīru tautas kongresa loceklis Ilgizs Sultanmuratovs.

- Tas nozīmē, ka baškīru valstij un citām valsts valodām ir vienādas tiesības mācīties. Ne tikai kā sociologs, bet arī kā vietējais baškīrs esmu ārkārtīgi sašutis par to, ka federālās iestādes nevērīgi izturas pret šo apstākli.

Kā izteicās Ramazans Abdulatipovs, nacionālais jautājums Krievijā ir grābeklis. Kāpēc uzkāpt uz šī grābekļa un radīt spriedzi situācijā tajās jomās, kur tā nebija? Galu galā ar šo situāciju ir neapmierināti ne tikai baškīru tautības vecāki, bet arī skolotāji skolās. Mākslīgi tiek radīta spriedze skolās, mācībspēkos, skolēnu un vecāku vidū. Zinu gadījumus, kad neapmierinātajiem vecākiem neatlaidīgi tika ieteikts sūdzēties prokuratūrā, un pēc tam skolās nonāk pārbaudes un rezultātā cieš izglītības process.

Burtiski pēdējos mēnešos viņi ir mākslīgi radījuši problēmu. Līdz pat pēdējam brīdim cerēju, ka, runājot par dzimtajām valodām, federālo iestāžu pārstāvji domājuši par dzimtajām valodām, taču tas neattiecas uz valsts valodām, kuras reģionos tiek uzskatītas par otro valsts valodu.

Esmu pārliecināts, ka krievu valodas apguves problēma šādā veidā netiks atrisināta, bet saasināsies baškīru valodas apguves problēma, kā arī starpetniskās attiecības. Man šķiet, ka visiem prātīgiem cilvēkiem vajadzētu izteikt savu viedokli un apelēt pie likuma burta un gara. Tuvākajā laikā gaidāma Vladimira Putina vizīte Baškīrijā, un nevajadzētu palaist garām iespēju ar viņu pārrunāt šo tēmu. Ir jāpieņem lēmums, kas apmierina visas puses.

Pirmkārt, objektīvi runājot, Baškīrijā joprojām ir vairāk krievu, tatāru un citu tautību pārstāvju nekā baškīru, tāpēc nav gluži pareizi uzstāt uz obligātu baškīru valodas apguvi skolās, ja nu vienīgi šī iemesla dēļ.

Otrkārt, es personīgi pazīstu pilsētās dzīvojošus baškīrus, kuri necenšas apgūt baškīru valodu, jo netic, ka tā ir pieprasīta. Baškīru sabiedrības pārstāvji uzskata, ka viņu tiesības tiek rupji pārkāptas, atceļot obligāto baškīru valodas apguvi. Bet kāpēc viņi neņem vērā, ka, liekot citu tautību bērniem mācīties baškīru valodu, viņi pārkāpj viņu tiesības? Ne velti tagad Maskavā no daudziem reģioniem plūst protesta vēstules pret šo lietu stāvokli. Neviens neaizskar baškīru un citu tautu tiesības mācīties savu valodu, taču nav vajadzības uzspiest šo tēmu citiem cilvēkiem. Un baškīru valodu saziņai nepieciešamajā līmenī var apgūt vietējās vēstures ietvaros, tam nav nepieciešams atvēlēt atsevišķas stundas. Kas attiecas uz baškīru valodas skolotājiem, kuri var palikt bez darba, viņi var pārkvalificēties un mācīt citus priekšmetus, kā tas bija vācu valodas un Angļu kad viņu stundas tika samazinātas, - uzskata Gaļina Lučkina, Baltkrievijas Republikas Krievu padomes Valodas politikas komitejas locekle.

Tiesības un pienākumi

Politologs Sergejs Lavrentjevs, uzskata, ka noteikti ir jāatrisina baškīru valodas apguves problēma, taču tajā pašā laikā nevajadzētu veikt pārāk radikālus pasākumus.

Mūsu Izglītības ministrija, būdama daļa no federālās struktūras, dažu jautājumu risināšanā dažkārt centās izpatikt visiem. Šajā kategorijā ietilpst lēmums mācīties baškīru valodu, kaitējot valsts valodai. Un tagad viņi nezina, kā atgriezt šo tēmu normālā stāvoklī. Neviens nav pret valodas apguvi, bet jāmeklē iespējas.Neaizmirstiet, ka bērni pamet skolu nevis tāpēc, lai labi runātu baškīru valodā, bet gan lai kļūtu par inženieriem, apgūtu citas specialitātes," stāsta Sergejs Lavrentjevs. -

Starp citu, iepriekš Oktobra revolūcijašie jautājumi tika atrisināti bez skandāliem: nacionālie teātri, nacionālās skolas un nacionālās publikācijas - tur bija viss. Un neviens neprasīja karalim finansējumu šim nolūkam. Jo šis jautājums tika atrisināts pēc vajadzības. Tā jums ir jāizturas pret viņu.

Un, ja ir nepieciešams apgūt valodu, lai to saglabātu, tad labāk būt radošam, kā ieinteresēt skolēnus. Un vadītājiem vajadzētu atcerēties, ka viņu efektivitātes kritēriji nav tikai norādījumu izpilde federālais centrs bet arī nacionālās spriedzes esamība vai neesamība. Un, ja jūs neveikli atrisināsit problēmu, tad no spriedzes nevar izvairīties.

Baškīrijas Valsts asamblejas deputāts Ramils ​​Bignovs uzskata, ka šis jautājums ir jārisina, pirmkārt, juridiskajā jomā. Iezīmēt "i" un izvairīties no likumdošanas aktu pretrunām.

Principā piekrītu valsts prezidenta pieejai jautājuma risinājumam. Krievu valodas apguve nekrievu tautu pārstāvjiem ir obligāta. Tā kā mūsu valstī krievu valoda ir starpetniskās saziņas valoda. Kas attiecas uz citām valodām, reģionos ir pieņemti attiecīgi likumi par to obligāto mācīšanos, un neviens tos nav atcēlis. Tātad šobrīd ir nepieciešams, pirmkārt, veikt izmaiņas likumdošanā, un tas ir Valsts sapulces, republikas vadītāja vai citu likumdošanas iniciatīvas subjektu darbs, - savā viedoklī dalījās Ramils ​​Bignovs.

Ja runājam par Putina paziņojumu, tad galvenais tajā ir tas augstākais līmenis apstiprināja: dzimto valodu apguve ir tiesības, nevis pienākums, - uzskata kopienas "Krievijas Baškīrija" koordinators sociālajā tīklā "VKontakte" Konstantīns Kuzņecovs. - Fakts ir tāds, ka termins " oficiālā valoda" attiecas uz vietējās valodas tika interpretēts kā obligāts studijām, bet termins " oficiālā valoda", taču tas nenozīmē, ka valoda ir jāzina visiem pilsoņiem. Tajā pašā laikā dzimtās valodas apguves un saglabāšanas jautājumi ir sadalīti pašu atbalstītāju prātos - tas ir, pirmkārt, fakts ir svarīgi studēt, nevis saglabāt un attīstīt. Tāpēc baškīru valodas uzspiešanas noraidīšana var nākt par labu valodai, labāk ir tērēt spēkus tās saglabāšanai, bet tik ilgi, kamēr valoda darbojas kā simbols un etnisko izvēli, šo problēmu nevar saprātīgi novērtēt, un spriedze saasināsies.

Plkst rakstnieks Igors Saveļjevs jūsu viedoklis par šo tēmu.

Uzskatu, ka katram cilvēkam noteikti ir jāmācās sava dzimtā valoda. Valsts valoda, vai tā būtu baškīru, tatāru vai jebkura cita valoda, viņš saka. - Vladimirs Putins faktiski atkārtoja to, kas jau bija rakstīts likumā: krievu valoda ir jāmācās kā valsts valoda, bet citām valodām jābūt brīvprātīgām. Un, lai šajā jautājumā nebūtu nekārtības, federālā līmenī vajadzētu visu skaidri pateikt, arī to, vai nacionālo republiku valoda ir viņu otrā valsts valoda un vai tā ir jāmācās šajā reģionā.

Ja ignorējam augstās politiskās lietas un pievēršamies praktiskiem jautājumiem, kas saistīti ar dzimtās valodas mācīšanu skolās, kļūst skaidrs, ka to ir daudz, un tie visi arī prasa steidzamus risinājumus.

Nevar uzskatīt par pareizu piespiest apgūt vienu vai otru priekšmetu, kad skolās ir tik maz stundu, it īpaši, ja tās pašas stundas varētu pavadīt, piemēram, gatavojoties vienotajam valsts pārbaudījumam. Kamēr baškīru valodai ir otrās valsts valodas statuss, teorētiski to var iekļaut mācību programmā," sacīja. Antons Astaškins, Baškīrijas Valsts universitātes Filoloģijas fakultātes pasniedzējs.– Es varu teikt, kā filologs, savu viedokli, ka valodu nav daudz. Galu galā valoda ir kultūras nesēja, mēs dzīvojam šajā etniskajā telpā un ir jāzina tās smalkumi. Mums ir jādomā un jāmeklē saprātīgi problēmas risinājumi.

Jeļena Khusnullina, krievu valodas un literatūras skolotāja vienā no Ufas skolām izklāstīja pašreizējo situāciju ar dzimtās valodas apguvi skolās.

Mūsu skolā lielākās daļas vecāku nostāja ir šāda: dzimtās valodas apguvei atvēlētās stundas labāk jātērē, gatavojoties eksāmeniem - OGE un vienotajam valsts eksāmenam. Rezultātā katru nedēļu mēs apgūstam stundu mūsu dzimtajā valodā padziļināta izpēte dažādas tēmas krievu valodā, un mēs pusstundu veltām dzimtās literatūras darbu analīzei, - sacīja Jeļena. -

Bet baškīru valodas skolotāji, protams, tagad nav apskausti. Pēc baškīru valodas obligātās mācības atcelšanas viņi zaudēja stundas un attiecīgi zaudēja algas. Piemēram, ja agrāk viņiem paralēli septītajām klasēm bija četras mācību stundas nedēļā - katrai klasei pa vienai, tad tagad palikusi tikai viena, jo skolēnu skaits samazinājies.

Tātad tikai divi skolēni no manas klases mācījās baškīru valodā, apmēram tikpat daudz citās klasēs. Rezultātā viņi knapi ieguva vienu klasi no paralēles. Baškīru valodas skolotāju alga pilsētas skolā šodien reti pārsniedz 15 tūkstošus rubļu. Daudzi no viņiem nopietni domā par profesijas maiņu.

Skolēni un studenti ir izveidojuši savu nostāju, kas arī ir pelnījusi uzmanību, neskatoties uz viņu mazo vecumu šajā jautājumā.

Es mācos lauku skolā, mums nekad nav jautāts, vai mēs vēlamies mācīties baškīru vai nē. Mēs vienmēr vēlamies, lai visa klase apmeklētu baškīru nodarbības. Ja man būtu dota izvēle, tad es, protams, nebūtu gājusi uz baškīru nodarbībām, jo ​​šī valoda nekur, izņemot Baškīriju, nav vajadzīga, nav pieprasīta. Šo laiku es labprātāk pavadītu, mācoties krievu, angļu vai kādu citu svešvalodu,” stāsta desmitās klases skolniece Jekaterina Ivanova.

Godīgi sakot, kamēr es mācījos skolā, nepieciešamība mācīties baškīru valodu citu priekšmetu klātbūtnē, kuros man būtu jākārto eksāmeni, mani nedaudz kaitināja. Labi, ka tagad pēdējās klasēs baškīru valoda tika izņemta no mācību programmas, - teica Baškīrijas Valsts pedagoģiskās universitātes otrā kursa studente Ļubova Mayorova.– Kad iestājos augstskolā, mana nostāja šajā jautājumā nedaudz mainījās. Sapratu, ka viens no baškīru valodas obligātas apguves iemesliem ir vēlme to saglabāt, jo cilvēku skaits, kas tajā runā, faktiski gadu no gada samazinās. Tomēr šādi jautājumi ir jārisina rūpīgi, ņemot vērā visu ieinteresēto pušu viedokļus. No pleca šaut nevar.

Strīdu laikā par baškīru valodas izpēti daudzi ir pazaudējuši to, ka ar dzimtajām valodām tiek domātas arī citas valodas. Kā noskaidroja Mediacorset, Baškīrijā dzīvojošos, kam ir dzimtā valoda, nemaz neuztraucas par politiskajām, bet gan par pilnīgi citām, ikdienišķākām problēmām, kas rodas mācot.

Mūsdienās ir kļuvis grūti nodrošināt pienācīgu dzimtās valodas apguvi. Tāpēc es uztraucos, ka skolotāja, kas māca mari valodu mūsu svētdienas skolā, var mūs pamest. Un runa nav tik daudz par naudu, bet gan par valodu. Pilsētā galvenā saziņas valoda ir krievu valoda, jaunieši mūsdienās maz runā dzimtajā valodā, bez prakses to aizmirstot. No šī stāvokļa skolotāja vienkārši zaudē rokas, - sacīja Apvienības "Ervel Mari" Baškīrijā priekšsēdētājs Pāvels Bikmurzins.

Ja pirms desmit gadiem Baškīrijā mariešu valodu mācījās 118 skolās, tad šodien mācības mariešu valodā notiek tikai astoņās. Un šīs katastrofālās situācijas cēloņi ir saistīti ne tikai ar bērnu vai vecāku nevēlēšanos to mācīties, bet arī ar skolu reorganizāciju un konsolidāciju, mazo skolu samazināšanu.

Ja, piemēram, tiek samazināta ciema skola, kurā bērni mācījās mariešu valodu, un viņi tiek pārcelti mācīties uz reģionālo centru, kur apmācību programma, vecāki ne vienmēr uzstās uz to, lai bērni mācītos mari valodu. Šeit zūd saikne starp paaudzēm, kurā būtiska loma spēlē valodu. Es zinu, ka tā ir ne tikai mariešu, bet arī citu dzimto valodu mācīšanās. Bet šī ir vissvarīgākā problēma! Un politiķiem labāk nerīkot verbālās cīņas, bet risināt reālas problēmas, meklēt veidus, kā situāciju labot.

Mediju korsete iecerējusi turpināt sarunu par šo aktuālo jautājumu un cer, ka izteiktie viedokļi dažādi cilvēkišajā materiālā uzklausīs politiķi un noderēs pašiem savu lēmumu pieņemšanā.

Sižeti:

MINS BAŠKORTS

Esmu baškīrs, bet nekad nebiju domājusi, ka kādreiz sākšu par to kliegt. Kliedz klusi, vai ne? Kliegt klusi, kad nav ar ko kliegt, jo man bija izgriezta mēle?
Šodien man tika nogriezta mēle, lai atstātu mani bez tautas un kultūras. Un rīt viņi man nogriezīs kājas, lai atstātu mani bez manām saknēm un vēstures! Un pēc rītdienas?
Viņi nogriezīs manu sirdi, lai atstātu mani bez ticības un reliģijas!

Un zini, kas ir ļaunākais?
Baisi, ka klusēju.

Bet es jau sāku pierast, jo ziniet, mēs zinām, kā izdzīvot.
Mēs esam stipri.
Sākumā pieradīsim klusēt, tad staigāt bez vienas kājas, tad bez abām un pavisam beigtas. Dzīvo miris.
Vai tu varētu?
Vai arī jūs zināt, kā dzīvot tikai no mirušajiem? Staigāt pa mirušām dvēselēm?

Jā. Tev nav vajadzīgi dzīvi cilvēki. Nav vajadzīgi talanti un personības. Nevajag nekādu kultūru! Nav ticības!
Jums ir vajadzīgas kritušās dvēseles, kas jūs pielūgs un darīs to, ko vēlaties.
Tu runāsi ar mūsu muti, nogalināsi ar mūsu rokām, samīdīs mūs ar mūsu pašu kājām un visu svēto apglabāsi mūsu pašu zemēs ar mūsu pašu lāpstām.
Tās zemes, kuras aizstāvēja mūsu vectēvi, izlejot baškīru musulmaņu asinis Krievijas labā.
Minen olatay, hinen olatay!

Un ko jūs darāt kā atbildi? Es nerunāju par rūpnīcām, Dabas resursi un suverenitāte...
Jūs atņēmāt mums visu.
Un tagad dzimtā valoda.

Un zini, kas ir ļaunākais?
Baisi, ka klusēju.
Es protams klusēju, jo valoda jau ir nogriezta.

Esmu dzimis baškīru musulmaņu zemē. Es mācījos krievu skolā un no bērnības runāju divās valodās.
Mēs dzīvojām zem diviem karogiem, zem divām himnām, kultūrām un reliģijām.
Mēs dzīvojām zem saukli un moto "Baškortostāna un Krievija kopā uz visiem laikiem".

Un mana māte man vienmēr mācīja laipnību un iecietību, un pats galvenais - vienlīdzību.
Viņa man iemācīja mīlēt krievu valodu, bet tajā pašā laikā novērtēt un zināt savu dzimto baškīru valodu.
Es atceros, kā manai mātei patika, kad es runāju savā dzimtajā valodā, tāpēc man visdārgākie vārdi bija "mamma", "es mīlu", "piedod", "man tevis pietrūkst", es tos runāju tikai baškīru valodā. .
Ak, šī sirsnīgā un maigā baškīru mātes valoda ...
Es vienmēr atcerēšos.
"Kyzym", "Balam", "Maturim", "Bapkesem".

Kad kaut kur dzirdu šos vārdus, no citām lūpām uz citām sirdīm, man acīs sariesās asaras.
Galu galā visvairāk mums pietrūkst vārdu, kas piepildīti ar rūpēm un mīlestību.
Un mamma mani tā sauca. Tā man bija vissiltākā un maigākā procedūra.

Vai ir iespējams to aizmirst?

Un dzimtā valoda nekad netiks aizmirsta. Pat ja es zinu simts valodas. Lai gan es nerakstu dzeju baškīru valodā un runāju slikti, es lūdzu savā dzimtajā valodā, priecājos un raudu savā dzimtajā valodā.
Vai Tu zini kapēc? Jo mana sirds runā manā dzimtajā valodā. Vai ir iespējams paņemt savu sirdi un izmest to?

Nē, tu vari mesties ārā no valsts, no Dzimtenes. Un, lai kur es atrastos, kur viņi man jautāja, es vienmēr teicu, ka esmu baškīrs. Un viņi pārsteigti jautāja: "Un kāpēc Krievijā nedzīvo tikai krievi?". "Nē," es naivi un stulbi atbildēju, "Krievija ir daudznacionāla valsts, mēs esam viens spēks"

Un kas notiks pēc desmit gadiem? Ja šodien skolās tika atcelta baškīru dzimtā valoda.
Kurš mācīs mūsu bērniem gramatiku? Kurš pārstāstīs mūsu vēsturi un attīstīs mūsu kultūru? Kurš mūsos audzinās morāli un ticību?
Kurš dosies aizstāvēt mūsu Dzimteni? Mūsu māja? Mūsu reliģija? Mūsu meži, ja izcirtīsi to saknes?

Tas ir tikai jautājums, mums nav ko aizsargāt.
Atstājiet mūs mūsu dzimtajā vietā un visu pārējo ņemiet sev.

Šodien tu liki mums norīt mēli, un rīt tu norisi mūsu Republiku!
Un jūs to darīsiet ne tikai ar mums. Pēc kāda laika tāda asimilācija notiks ar Tatarstānu, ar Čečenijas Republiku, ar Dagestānu un tā tālāk... Bet vai viņi ļaus sevi mīdīt, tas ir cits jautājums.

Un man jums ir tikai viens jautājums.
Un kā būtu, ja mūs nesauktu par Baškortostānas Republiku,
un Mēmo Republika?
Vai jūs arī atceltu zīmju valodu?

Un zini, kas ir ļaunākais?
Baisi, ka mēs jau esam mēmi.

2017. gada vasarā Baškīrijā par galveno tēmu kļuva valodas jautājums: vai valsts baškīru valodas mācīšana republikā paliks obligāta vai nē? Atgādināšu, ka Baltkrievijas Republikas prokuratūra publicēja skaidrojumu par baškīru valodas apguvi republikas skolās. Saskaņā ar dokumentu dzimtās valodas, tostarp baškīru, mācīšana pret skolēnu vecāku (likumisko pārstāvju) piekrišanu nav atļauta.

Taisnības labad jāsaka, ka baškīru valodas problēmas sākās jau no pirmajiem mēģinājumiem to ieviest kā obligātu priekšmetu. Iemesls ir banāls, un sākotnēji tas neattiecas uz vispārējām federālajām tendencēm - pienākums mācīt baškīru vienkārši ignorēja reģionālo specifiku. Es ierosinu atgādināt mēģinājumus visur ieviest baškīru valodas mācīšanu.

Mēģinājums #1. Baškortostānas Izglītības ministrijas 1993. gada publikācija ar rīkojumu Nr. 425 "Par vispārējās izglītības programmām izglītības iestādēm RB kopš 1993./1994 skolas gads". Šis rīkojums paredzēja baškīru valodas kā obligātā mācību priekšmeta ieviešanu republikas krievvalodīgajās skolās (no kurām bija pārliecinošs vairākums un kurās mācījās lielākā daļa nebaškīru iedzīvotāju: tatāri, krievi, čuvaši , Māris u.c.) Taču pēc Tatāru sabiedriskā centra un biedrības "Rus" protesta šis rīkojums tika atsaukts kā antikonstitucionāls, jo baškīru valoda tajā laikā nebija valsts valoda, t.i., tai nebija īpaša statusa. kas ļāva ieviest īpašu pozīciju attiecībā uz to.

Mēģinājums #2. Tas ir saistīts ar reģionālā valodu likuma pieņemšanu Baškortostānas Republikā - tas notika 1999. Baškīrija bija pēdējā no visām nacionālajām republikām, kas pieņēma šādus valodu likumus un attiecīgi republikas valsts valodas ieviesa tikai 1999. Iemesls bija republikas iekšējā situācija, kas saistīta ar to, ka tatāru valodā runājošie iedzīvotāji, kas veido trešo daļu no reģiona iedzīvotājiem, pieprasīja tatāru valodas iekļaušanu valsts valodās kopā ar baškīru un krievu valodu. Baltkrievijas Republikas. Taču pret to iebilda baškīru etnokrātija, kas tajā laikā nostiprinājās. Prasības tatāru valodai tika atspoguļotas kā 1992.gadā - republikas rietumu daļas (teritorijas) pašvaldību lēmumos. kompakta dzīvošana tatāri), bet 1997. gadā - reprezentatīvajā (pirmajā) Baškortostānas tatāru kongresā. Taču tatāru iedzīvotāju daļas likumīgās tiesības tika ignorētas.

Baškīrijas apstākļos tas tika izmantots ne tik daudz, lai stiprinātu baškīru valodas lomu, bet gan lai reanimētu tatāru iedzīvotāju baškīrizācijas politiku.

Valsts valodu pieņemšana ļāva reģionālajos izglītības likumos ierakstīt klauzulu par viņu obligāto mācīšanos. Savukārt šīs normas pamatā bija Krievijas Federācijas konstitūcijas 68. pants, kas nosaka, ka federācijas subjektiem ir tiesības noteikt savas valsts valodas līdzvērtīgi krievu valodai. Baškīrijas apstākļos tas tika izmantots ne tik daudz, lai stiprinātu baškīru valodas lomu, bet gan lai reanimētu tatāru iedzīvotāju baškīrizācijas politiku. Pirmkārt, baškīru valoda tika ieviesta izglītībā kā valsts valoda, pēc tam, izmantojot dažādus ieganstus (valodu līdzība un līdz ar to pārmērīga to diferenciācijas sarežģītība studentiem), tatāru valodas studijas tika atceltas kā mācību priekšmets krievu mācībvalodas skolās, un tatāru skolas pamazām sāka slēgt pavisam. Tajā pašā laikā ir vērts pieminēt, ka šī politika, kuras mērķis bija aizskart tatāru iedzīvotāju intereses, republikas rietumu (tatāru valodā runājošajā) daļā saskārās ar slēptu diversiju, kā rezultātā 2006. gadā tika veikta attīrīšana no tatāru valodas. reģionālo izglītības nodaļu vadītāji un pat atsevišķi "spītīgi" direktori ar formulējumu "par nepietiekamu uzmanību baškīru valodas apguvei".

Jautājumu par obligātu baškīru valodas mācīšanu izvirzīja tatāru sabiedriskās asociācijas saistībā ar republikas varas iestāžu īstenoto baškīrizācijas politiku. Tas ir, tatāru daļa Baltkrievijas Republikas iedzīvotāju iebilda pret baškīru valodas uzspiešanu viņiem - faktiski viņu dzimtās tatāru valodas vietā. Tādējādi baškīru kā valsts valodas apguves problēma sākotnēji bija tā, ka tās ideologi apzināti ignorēja etnisko situāciju republikā un izvēlējās vispretrunīgākos variantus savu plānu īstenošanai: viņiem prioritāte nebija mācīt republikas iedzīvotājus. Baltkrievijas Republika baškīru valoda, bet, pirmkārt, Baškīrijas tatāru baškīrizācija. Tāpēc baškīru valodas problēmas sākās jau ar tās kā obligātās valodas ieviešanu - citos reģionos līdzīgi jautājumi parādījās vēlāk, tikai 2000. gadu beigās.

GEF ir kļuvis par nacionāli reģionālās komponentes kapa racēju izglītības sistēmā

Tajā laikā nebija "vecāku komitejas" pret baškīru valodas apguvi. Tie parādījās diezgan negaidīti - tikai 2000. gadu beigās, pēc tam, kad Valsts dome pieņēma federālo likumu Nr. izglītības standarts"Aiz garā formulējuma bija nacionāli reģionālās komponentes izslēgšana Krievijas izglītības standartā. Vēlāk, pamatojoties uz šo likumu, tika izveidots Federālais valsts izglītības standarts (FGOS), kas, pēc nacionālo biedrību pilsonisko aktīvistu domām, 2010. gada 21. jūlija 2012. gada 21. jūnijs. kļuva par nacionāli reģionālās komponentes kapa racēju izglītības sistēmā.

Kopumā federālā štata izglītības standarta problēma ir tāda, ka punktā par nacionālo komponentu ir tikai priekšmets "dzimtā valoda". Tie. tajā nav ne Krievijas Federācijas subjektu vēstures, ne kultūras. Taču arī šeit ir kāda īpatnība: mācību priekšmetu "dzimtā valoda" māca pēc vecāku lūguma un tas nav obligāts.

Arī federālajā valsts izglītības standartā tieši nav tāda priekšmeta kā "Krievijas Federācijas republiku valsts valoda". Šāda subjekta neesamība faktiski ir pretrunā ar Krievijas konstitūcijas 68. pantu, kurā ir punkts par republiku tiesībām pieņemt savas valsts valodas, kurām ir tādas pašas tiesības kā krievu valodai. Bet federālais valsts izglītības standarts piedāvā iespēju vienu reizi apgūt divas svešvalodas.

Atgriežoties pie jautājuma par baškīru valodas mācīšanu, mēs atzīmējam, ka pēc atkāpšanās Murtaza Rahimovs Lai gan baškīru valoda palika obligāta, to sāka mācīt tikai kā valsts valodu - 1-2 stundas nedēļā (tas, protams, neattiecās uz baškīru skolām un ģimnāzijām). Tas jo īpaši ļāva atgriezties daudzās skolās kā mācību priekšmeta tatāru valoda.

Saistībā ar jaunākajām izmaiņām aptaujājām vairākas Baltkrievijas Republikas skolas par to, vai tās ir saņēmušas konkrētus norādījumus par jauno valodu mācīšanas kārtību. Izrādījās, ka lielākā daļa mūsu aptaujāto nav informēti par gaidāmajām izmaiņām.

Ilfīrs Kutdusovs(Baitallinskas skolotājs vidusskola Kušnarenkovskas rajons):

– Man personīgi nav zināma informācija par kādiem jauniem konkrētiem pasūtījumiem. No sarunām ar kolēģiem zinu, ka arī viņi jaunus norādījumus nesaņēma. Rajona skolotāju padomē šis jautājums netika aktualizēts. Tie. formāli viss paliek kā agrāk. Vienīgais mūsu apkārtnē, cik zinu, baškīru valodu nemācās pāris skolās, kas pilnībā pārgājušas uz mācību programma ar savu dzimto krievu valodu - bet tas notika jau pirms vairākiem gadiem, tieši tāpēc, ka bija negatīva reakcija uz tatāru baškīrizācijas politiku. Kopumā, pamatojoties uz manu profesionālo pieredzi (un es strādāju par skolotāju, kā arī direktoru un direktoru), tatāru valodu Baškīrijā savulaik smagi skāra divi faktori: izglītības vairumtirdzniecība baškīrizēšanā līdz ar tatāru skolu slēgšanu. , ar baškīru valodas de facto ieviešanu kā dzimto tatāru skolēniem un, protams, vienotā valsts eksāmena ieviešanu. Rezultātā skolēnu vecāki nonāca apātijā attiecībā uz savas dzimtās tatāru valodas apguvi. Bet ir pilnīgi skaidrs, ka tatāriem absolūti nav nepieciešams mācīties baškīru, vismaz visā pasaulē skolas kurss. Tatāriem ar vienu gadu ir vairāk nekā pietiekami.

Runājot par nacionālo komponentu izglītībā, jau sen ir jāļauj skolēniem lietot USE savā dzimtajā valodā. Tas ļautu nākotnē Krievijas Federācijā pastāvēt nacionālās skolas,” saka Kutdusovs.

Ar āķi vai krāpnieku tika dots neizteikts rīkojums vākt parakstus no vecākiem - par piekrišanu baškīru valodas apguvei

Kāds avots Baltkrievijas Republikas Izglītības ministrijā, kurš vēlējās palikt anonīms, sacīja, ka jautājums par dzimto valodu apguvi atstāts pašvaldību ziņā. Atgādināšu, ka saskaņā ar spēkā esošo likumdošanu lielākajā daļā izglītības iestāžu dibinātāji ir pašvaldības. Dažās jomās tas tika uzskatīts par pamatu otras svešvalodas (visbiežāk vācu) plašākai ieviešanai. Un stundas konkrētajam priekšmetam tiek meklētas, vienkārši atlasot tās no iepriekš valsts vai dzimtās valodas apguvei atvēlētajām stundām. Piemēram, šādi "eksperimenti" par stundu atlasi, kas atvēlēti dzimtās valodas apguvei, jau ir pārbaudīti ne tikai Ufā, bet arī vairākos rajonos: Čekmaguševska, Buzdjakša utt. prokuratūrā tika dots neizteikts rīkojums ar āķi vai ķeksi vākt parakstus no vecākiem - par piekrišanu mācīties baškīru valodu, tāpēc vairākās Ufas skolās jau sākusies sūdzību straume, ka baškīru valoda ir iekļauta programmu bez pašu vecāku piekrišanas.

Kopumā jautājumā par republiku valsts valodas apguves pienākumu ir divi aspekti. Pirmā ir etniskā situācija reģionā: jo lielāks ir noteiktas etniskās grupas pārstāvju īpatsvars (konkrētā valoda dzimtā valoda), jo lielāka iespēja, ka sabiedrībā tiks uztverta obligātā šīs valodas apguve vispārējās izglītības iestādēs. papildinoši. Piemēram, viena lieta ir mācīties čečenu valodu Čečenijā, kur čečeni veido 93,5% republikas iedzīvotāju, un pavisam cita lieta ir Baškīrijā, kur baškīru valoda ir dzimtā 29,5% iedzīvotāju.

Viena lieta ir mācīties čečenu valodu Čečenijā, kur čečeni veido 95% republikas iedzīvotāju, un pavisam cita lieta ir Baškīrijā, kur baškīru valoda ir dzimtā 29,5% iedzīvotāju.

Otrs aspekts ir jautājuma praktiskā puse jeb, vienkāršāk sakot, cik liels ir vienas vai otras nacionālās republikas valsts valodas pielietojuma apjoms. Tas lielā mērā nosaka pieprasījumu pēc noteiktas valodas apguves (arī starp tiem, kuriem tā nav dzimtā). Neskatoties uz to, ka plkst Murtaza Rahimovs valodas likums darbojās pilnībā, pati baškīru inteliģence nebija gatava savai augstajai baškīru valodas un kultūras saglabāšanas misijai. Tāpēc ir ļoti simptomātiski, ka pat baškīru organizāciju rīkotajos pasākumos un pat pašu baškīru sabiedrisko cilvēku saziņā baškīru valodai ir sekundāra loma.

Runājot par sabiedrības vienprātību republikā par baškīru valodas nostāju, tai ir negatīva pēda, nospiedums no Baškīrijas pirmā prezidenta laikiem. Murtaza Rahimovs, kas nepārprotami saistīts ar republikas autoritārajām valdības metodēm, ko pavada ne tikai vairākas pārmērības nacionālajā politikā, bet arī banāls politiskās represijas. Un situāciju īpaši pasliktina tas, ka, aizstāvot baškīru valodas pozīcijas, baškīru sabiedrībā zināmi cilvēki apelē pie Rakhimova laikmeta, minot viņu kā bezierunu paraugu, kas, protams, var izraisīt tikai aizkaitinājumu 71% iedzīvotāju. republikas nebaškīru iedzīvotāji.

Baškīrijas izglītības ministrs Guļnaza ŠafikovaŠodien, 9.augustā, preses konferencē aģentūrā "Bašinform" viņa skaidroja, ka jautājums par baškīru valodas kā valsts valodas apguvi vai atteikšanos no tās jālemj katras skolas līmenī.

Izglītības ministrija nevar noteikt baškīru valodas kā valsts valodas apguvi obligātu, jo tā ir autoritāte izglītības organizācija- izstrādāt un apstiprināt izglītības programmas, kuru pamatā ir federālie izglītības standarti un Krievijas Federācijas un Baltkrievijas Republikas Izglītības likums, Valodu likums un konstitūcija. Tas nav mūsu spēkos," sacīja Guļnaza Šafikova.

Mēs tikai sakām, ka ir tiesības mācīties Krievijas reģionu oficiālās valodas. – Baltkrievijas Republikas izglītības likumā teikts, ka valsts valodas apguve pamatskolā notiek federālā izglītības standarta ietvaros. Standarti saka, ka skolai ir tiesības taisīt jaunu akadēmiskais priekšmets ar izglītības organizācijas koleģiālo institūciju piekrišanu, sacīja ministrs.

Pēc viņas teiktā, koleģiālo komisiju sastāvā ir skolēnu vecāki, paši skolēni un skolotāji. Viņa skaidroja, ka izglītības programma tiek apstiprināta vecāku sapulcē.

Katru gadu vecāki ierodas uz vecāku sapulci un viņiem saka, ka nākamgad tiks mācīti tādi un tādi priekšmeti. Tiek paziņots mācību priekšmetu saraksts un tad vecākiem tiek jautāts, vai viņi tam piekrīt vai nē. Pēc tam protokols vecāku sapulce. Tādā pašā veidā viņi sapulcina studentu padomi un saka, kādus priekšmetus viņi mācīsies. Tiek sastādīts protokols. Pēc tam skolotāji pedagoģiskā padomeņemot vērā koleģiālo institūciju viedokli, tās izlemj, kurus priekšmetus izvēlēties. Pamatojoties uz to, šie vienumi ir iekļauti vai nav iekļauti izglītības programma. Tā process tiek būvēts, – sacīja ministrs.

Amatpersona sniedza arī paskaidrojumus, kā skolai jārīkojas, daļa skolēnu valodu vēlas apgūt, bet citi ne.

Mums ir standarti finansējumam uz vienu iedzīvotāju. Tajā teikts, ka, sadalot grupās, minimālais bērnu skaits nedrīkst būt mazāks par 7 bērniem, - sacīja Guļnaza Šafikova. - esam iekšā lauku skolas Klasē ir 20 bērni, pilsētā 25. Ja mums ir 7 cilvēki, tad skola meklē iespēju sadalīties apakšgrupās.

Viņa norādīja, ka "neviens skolotājs, ja izvēle pēkšņi mainīsies, baškīru valodā nepaliks bez slodzes".

Atsaukt ka mūsu republikā, tāpat kā atsevišķos citos valsts reģionos, jautājums par dzimtās valodas apguvi skolās ir visai akūts.

Krievu valoda mums ir valsts valoda, starpetniskās saziņas valoda, un to nevar aizstāt ne ar ko, tas ir visas mūsu daudznacionālās valsts dabiskais garīgais ietvars. Ikvienam viņu vajadzētu zināt. Krievijas tautu valodas ir arī neatņemama Krievijas tautu sākotnējās kultūras sastāvdaļa. Šo valodu apguve ir konstitucionāli garantētas tiesības, brīvprātīgas tiesības. Piespiest cilvēku mācīties valodu, kas viņam nav dzimtā, ir tikpat nepieņemami kā samazināt krievu valodas mācīšanas līmeni un laiku. Tam es vēršu īpašu reģionu vadītāju uzmanību Krievijas Federācija, - uzsvēra Vladimirs Putins, - kremlin.ru citē Putina vārdus.

Sižeti:

Tā šodien intervijā vadošajai radiostacijai "Radio Russia Bashkortostan" norādīja republikas izglītības ministre Guļnaza Šafrikova Natālija Saņņikova.

- (tālrunis) Kad mēs sāksim mācīt mūsu dzimtajā baškīru valodā?

Izglītība mūsu dzimtajā baškīru valodā notiek no 1. līdz 9. klasei, pamatojoties uz vecāku iesniegumu. Ja jūs kā vecāks pieteicāties skolā ar paziņojumu, ka vēlaties, lai jūsu bērns mācītos dzimtajā valodā un uzrakstītu “baškīru” un tāda grupa būs klasē, tad skola jums nodrošinās šādus nosacījumus. Ja, teiksim, klasē, kurā ir 20 bērni, 10 raksta savu dzimto “baškīru valodu” un 10 – “tatāru valodu”, skola izskatīs iespēju sadalīt klasi grupās un nodrošināt apstākļus dzimtās valodas mācīšanai. . Vecāku apgalvojums ir būtisks.

- Kādas vēl dzimtās valodas tiek apgūtas skolā, vai tās var mācīties?

Mums ir iespēja 67% nekrievu bērnu apgūt savu dzimto valodu. Un mēs sniedzam iespēju iegūt izglītību 14 valodās. Pirmkārt, mums ir baškīru valoda, tad tatāru mari udmurtu, ir pat vācu, latviešu ukraiņu ...

- Nu, krieviski, patiesībā arī...

Mēs pat neuzskatām par krievu valodu, jo visas mūsu skolas mācās krievu valodu kā valsts valodu. Bet, ja vecāki iesniegumā raksta, ka izvēlas krievu valodu par savu dzimto valodu, un viņiem ir izvēlēts priekšmets, kā mēs runājām, tad skola sadalīs klases grupās, kur mācīsies vienu un otru dzimto valodu. dzimtā valoda.

Pieņemsim, ka trīs cilvēki klasē vēlas apgūt, piemēram, savu dzimto čuvašu valodu, bet visas pārējās – citas valodas. Kā būt šeit?

Mums ir standarti, kā var sadalīt grupu, un tur ir rakstīts, ka grupā var būt vismaz septiņi bērni.

– Respektīvi, ir septiņi cilvēki, un tad vajag meklēt skolotāju, kas šos bērnus mācītu?

Tas ir otrs nosacījums – skolotāja klātbūtne. Jo tikai vēlme bērniem ir fundamentāla, bet skolotājs tomēr ir vajadzīgs. Ja šie divi punkti sakritīs un skolai būs finanses, tad šie nosacījumi būs izpildīti.

- Šos paziņojumus vecāki rakstīs, kad septembrī ieradīsies skolā.

Jā. Vecāku sapulcē.

– Tad būs jārisina problēma ar skolotāju.

Parasti, ja šī nav pirmā klase, tad šādi pieteikumi tiek vākti jau maijā. Tāpēc visas skolas jau iepriekš zina un risina savus personāla jautājumus iepriekš.

Gulnaza Radmilovna reiz radās jautājums par valodu. Šis patiešām ir ļoti svarīgs jautājums, šī tēma tika aktīvi apspriesta šovasar. Tas ir ļoti svarīgs punkts, kopš skanēja “dzimtā” baškīru valoda, bet baškīru valoda ir arī mūsu valsts valoda Un vai mūsu skolās baškīru valoda tiks apgūta kā valsts valoda?

Šis ir svarīgs iedalījums, un jums ir jāsaprot, ka baškīru valodu kā valsts valodu mūsu valstī apgūst no 1. līdz 9. klasei un tās mācības notiek federālās izglītības ietvaros. valsts standarts un to nodrošina mūsu Baškortostānas Republikas konstitūcija un mūsu izglītības likums. Visi bērni no 1. līdz 9. klasei vienu vai divas stundas nedēļā mācās baškīru valodu kā valsts valodu. Un viss pārējais jau ir pēc vecāku lūguma. Bet baškīru kā valsts valodu apgūst ar skolas koleģiālās padomes lēmumu.

Jautājums, kas ir daudzkārt apspriests, runājot par baškīru valodas apguvi. Varbūt ir jāuzlabo mācību grāmatas, mācību metodes, lai būtu interesanti. Un tad mācību grāmatas, kā es saprotu, jo tās ir visiem, bet, ja līmenis ir nulle, tad diezgan sarežģīta mācību grāmata, manuprāt. Vai tie uzlabosies?

12. augustā augusta Pedagoģiskajā padomē viena no diskusiju platformām ir tieši inspektoriem un metodiķiem dzimtajā valodā. Mēs tos speciāli apkopojam un pārrunāsim ar viņiem šo jautājumu, jo saprotam, ka šodien baškīru valsts valoda jāmācās kā svešvaloda, un šī ir pavisam cita mācību metode. Mūsdienās mūsu klase parasti ir sadalīta divās apakšgrupās: iesācējiem un tiem, kas turpina apgūt baškīru valodu kā valsts valodu. Iesācējiem šodien mēs veidojam autoru grupu, kas izstrādās mums pilnīgu izglītojošu un metodisku atbalstu.

– Cik ilgs laiks būs nepieciešams, lai grupa radītu kaut kādu rezultātu, galaproduktu?

Viņš ir. Tur ir daudz. Tas vienkārši ir jāsistematizē un, es ceru, gada laikā mēs to izstrādāsim, un tad mēs pāriesim uz šo materiālu aprobācijas režīmu.