75 aastat tagasi alustas NSV Liidu Siseasjade Rahvakomissariaat karatšaide sundväljatõstmist nende ajaloolistest elukohtadest Kasahstani ja Kõrgõzstani. Küüditamist rakendati mitmete rahvaste suhtes rakendatud repressiivmeetmete kompleksi osana Põhja-Kaukaasia. Arst ajalooteadused, instituudi juhtivteadur Venemaa ajalugu Nikolai Bugai peab tolle perioodi rahvuspoliitikat kaasaegse Venemaa rahvustevaheliste konfliktide põhjuseks.

Väikeste türgi keelt kõnelevate inimeste väljasaatmine viidi läbi vastavalt Ülemnõukogu Presiidiumi määrusele "Karatšajevi autonoomse piirkonna likvideerimise ja selle territooriumi haldusstruktuuri kohta" 12. oktoobril 1943. aastal.

"Ajal, mil natside sissetungijad okupeerisid Karatšai autonoomse piirkonna territooriumi, käitusid paljud karatšaid reetlikult, liitusid sakslaste organiseeritud salkadega, et võidelda Nõukogude režiimi vastu,

reetsid sakslastele ausaid nõukogude kodanikke, saatsid ja näitasid teed Taga-Kaukaasias läbi kurude edasi tunginud Saksa vägedele ning pärast okupantide väljasaatmist astuvad nad vastu Nõukogude võimu meetmetele, peidavad sakslaste poolt hüljatud bandiite ja agente. ametivõimudelt, pakkudes neile aktiivset abi," seisis dokumendis.

Seoses ülaltoodud argumentidega otsustati dekreedi esimeses lõigus kõik Karachais'd ümber asustada "teistesse NSV Liidu piirkondadesse". Samas ei tohtinud ametlikult õigustest ilma jäetud inimesed jämedalt öeldes autodest maha laadida ja kõrbes maha jäetud elatist ilma jääda. Relvajõud tegid Rahvakomissaride Nõukogule ülesandeks "varustada karatšaid uutes asustuskohtades maaga ja anda neile majanduse korraldamiseks vajalikku riigiabi".

Karatšajevi autonoomia ringkondade haldusjaotus, mis enne sündmusi kuulus Ordžonikidzevski (alates 12. jaanuarist 1943 - Stavropol) territooriumile, läbis olulisi muudatusi ja geograafilised objektid nimetati ümber. Ülemnõukogu otsusel nihutati piir RSFSRi ja Gruusia NSV vahel. Määrusele kirjutas alla Riigikohtu presiidiumi esimees.

Karatšaide väljatõstmine nende esivanemate maadelt toimus selge skeemi järgi, mis on juba teiste rahvaste jaoks välja töötatud. 2. novembril 1943 kella kaheks öösel piirasid NKVD salgad ja neid aidanud politseinikud linnad ja külad sisse, tõkestasid väljasõiduteed ja seadsid varitsused. Alates kella neljast hommikul alustasid turvatöötajad ja miilitsad kahtlaste või vastupanu osutavate isikute kinnipidamist. Iga asula väljasaatmiseks anti kolm kuni kuus tundi.

Karatšaist saadeti Kasahstani ja Kõrgõzstani 34 ešeloni, igaühes 2000 inimest. Erioperatsioon kestis 5. novembrini. Esimesed vagunid riigisiseselt ümberasustatud isikutega jõudsid sihtkohta 10., viimased 22. kuupäeval.

Kokku küüditati 68 614 Karachais'd, sealhulgas väga vanad, naised ja lapsed.

Protsessi elluviimisega tegeles kokku 53 327 julgeolekuametnikust koosnev kontingent.

Paljudel küüditatutel oli eluaseme, riiete ja toidupuudus, mille tagajärjel olid terved pered sunnitud lagunenud majadesse ja kaikatitesse kobama. Nagu teistelgi represseeritud rahvastel, oli ka karatšaidel kõrgem suremus. Esimesel kahel aastal oli rahvastiku vähenemine enam kui 23% esialgsest ümberasustatute arvust. On teatatud põgenemistest. Tabatud isikute suhtes rakendati karme meetmeid kui ohtlikke kurjategijaid.

Valdav enamus NSV Liidu kodanikke ei teadnud pikka aega isegi riigis toimuvatest küüditamisest. Sõjajärgsete aastate kirjandus ignoreeris seda probleemi täielikult, selgub ajalooteaduste doktori Jevgeni Krinko artiklist "Rahvuspoliitika ja rahvustevahelised suhted Loode-Kaukaasias Teise maailmasõja ajal: probleemi historiograafia". ajakirja "Humanitarian Thought of the South of Russia" 2005. aasta esimeses numbris. Sellest ei räägitud midagi tulevane saatus represseeritud. Vaid eraldi uurimustes, mis avaldati pärast Jossif Stalini surma, on viiteid sellele, et Kaukaasia rahvaste seas oli neid, "kes 1942. aastal reetsid oma liidu suure vene rahvaga".

5,5 kuud kestnud natside okupatsiooni ajal Karatšays, nagu ka teistes Kaukaasia piirkondades, tegid mõned elanikud tõepoolest sakslastega koostööd. Mõned võitlesid punastega tagasi kodusõda pärast seda läksid nad maa alla. Raskesti ligipääsetav mägine maastik, karm perekondlikud sidemed ja igivanad traditsioonid lõid head võimalused edukaks pikaajaliseks võimude eest varjamiseks. Lisaks unustati paljud Karatšai "nõukogudevastased" tegelased 1920. aastate alguse täielikus segaduses. Sellest hoolimata täheldati siin juba 1930. aastatel relvastatud ülestõusu kollektiviseerimise vastu. Jõukad põllumehed, vaimulikud, endised mägede vürstid ja Karachai Saja Metsiku Diviisi ellujäänud valgekaartlased tundsid end loomulikult solvatuna. Punaarmee surus maha mõned ülestõusud, kuid pinge ja vihkamine riigikorra vastu ainult kasvas.

Tänapäeval on üldtunnustatud seisukoht, et karatšaide kollaboratsionism Teise maailmasõja ajal ei olnud süsteemse iseloomuga, kuigi üksikute radikaalselt nõukogudevastase orientatsiooniga mässuliste rühmituste olemasolu ei seatud kunagi kahtluse alla. Kaukaasia okupatsiooni ajal toetus Saksa administratsioon Karatšais Karatšai rahvuskomiteele, kellele anti piirkonna haldamiseks üsna laialdased volitused. Komitee tipp – see pälvis tegelikult sakslaste tähelepanu – seisis karmidel natsionalistlikel seisukohtadel ja asus Nõukogude valitsusega võitlema juba enne okupatsiooni. Pärast natside väljasaatmist andis selliste organisatsioonide olemasolu riigi juhtkonnale põhjust süüdistada kõiki karatšaid "reetmises".

Samal ajal oli palju neid, kes teenisid Punaarmees. Suure Isamaasõja algusega läks Karatšai autonoomsest piirkonnast rindele 15 600 võitlejat (karatšaid moodustasid siis 46,8% piirkonna elanikkonnast). Veel 3000 saadeti tööarmeesse.

Inimõigusaktivistide sõnul tapeti, vangistati või jäi teadmata kadunuks üle 8000 Karatšay elaniku. Mägedes tegutsesid partisanide salgad kokku umbes 1200 inimesega.

Ajaloolase Nikolai Kirsanovi sõnastuse kohaselt püüdsid okupeeritud territooriumil vallutajad "aktiveerida ja paljudel juhtudel taasluua nõukogude- või venevastast tegurit".

"Sageli see neil õnnestus," järeldab teadlane. "Seda soodustas NSV Liidu etnilise struktuuri keerukus, mida süvendasid ajaloolised jäänused, natsionalistlikud eelarvamused, vead ja moonutused poliitikas."

"Ei saa eitada, et nii karatšaide kui ka teiste riigi rahvaste seas oli deserteerumisjuhtumeid, arguse ilminguid ja muid ebasoovitavaid nähtusi, kuid mitte üksikud faktid iseloomustavad karatšai rahvast. Vastupidi, suur hulk faktilist materjali räägib karatšaide kartmatusest ja kangelaslikkusest, patriotismist ja eneseohverdusest vaenlase üle võidu nimel, ”kirjutas selle teema suur uurija, ajalooteaduste doktor Chermen Kulaev. , oli doktorikraadis esimene, kes arhiivimaterjalid ringlusse võttis.

Ta paneb küüditamistes süüdi siseasjade rahvakomissari, kes "lõi üksikute rahvaste suhtes usaldamatuse ja kahtluse õhkkonna, püüdes vastandada mõnda Kaukaasia rahvast teistele".

Ajaloolane Bugai on samuti kindel, et Stalin ja tema saatjaskond vastutavad karatšaide väljatõstmise eest ainuisikuliselt.

«Ülejäänud üritustel osalejad – komissarid, ohvitserid, sõdurid – olid lihtsalt tavalised esinejad,» on ekspert veendunud.

Seda lähenemisviisi ei jaga kõik probleemi eksperdid. Mõned on veendunud, et pinnas küüditamiseks, vastupidi, oli ette valmistatud mitte ülalt, vaid altpoolt.

Vladimir Schneideri monograafias "Nõukogude rahvuse ülesehitamine Põhja-Kaukaasias (1917 - 1950. aastate lõpp): mustrid ja vastuolud" viidates teiste autorite töödele soov laiendada Gruusia territooriumi Karatšai arvelt. on antud Karachais' ümberasustamise peamiseks motiiviks. Samas tehakse vaid oletusi, kelle konkreetne initsiatiiv see oli: kas vabariiklaste ülemused või otse Stalin. Argumentidena selle versiooni kasuks tuuakse Kaukaasia põhjanõlva muldade kaart, mis ilmus 1942. aastal Kaasanis: enamik Karatšai asulaid on sellel märgitud gruusia keeles ja Mikojan-Shakhari pealinn. piirkond (praegu Karatšajevsk) on loetletud Kluhori nime all – see nimi fikseeriti Ülemnõukogu 12. oktoobri 1943 dekreediga. Võib-olla kaalus VPK (b) keskkomitee väljatõstmise küsimust juba ammu enne sõda, kuid ei jõudnud ajastuse osas ühele järeldusele.

Ajaloolase Bugay hinnangul võisid võimud karta türgi keelt kõneleva rahva lähenemist NSV Liidule ebasõbralikule, kuid karatšaidele vaimselt lähedasele Türgile.

Teine tugev eeldus karatšaide ja teiste rahvaste ümberasustamiseks võiks olla äge vajadus Kasahstan ja Kõrgõzstan odava tööjõu käes. Samuti juhib autor tähelepanu Stavropoli territooriumikomitee tollase esimese sekretäri, tulevikus partei peaideoloogi Mihhail a rollile sündmustes:

väidetavalt püüdis ta süüdistada talle usaldatud piirkonna partisanide vastupanu ebaõnnestumises karatšaidide kollaboratsionismi.

Samuti on olemas versioon Karachai funktsionääri isiklikust kättemaksust süüteo eest: väidetavalt ei käitunud Suslov esimesel mägede reisil kommete kohaselt, millest tal polnud täit arusaama, ja jooksis kokku. "kuum vastuvõtt". Teised ajaloolased soovitavad aga mitte liialdada Suslovi kuju ulatusega vaadeldaval perioodil ega pea tema rolli repressioonides oluliseks, ja mis peamine, vähemalt pisut sõltumatuks.

Represseeritud rahvaste rehabiliteerimine algas Hruštšovi "sula" ajastul, kuid nendel aastatel jäi see lõpetamata ning küüditamisele ei antud asjakohast poliitilist ja õiguslikku hinnangut. Isegi NSV Liidu Ülemnõukogu Presiidiumi 9. jaanuari 1957. a määruse teksti "Tšerkessi autonoomse piirkonna ümberkujundamisest Karatšai-Tšerkessi autonoomseks piirkonnaks" ei avaldatud täies mahus. Karachaiside poliitiline rehabiliteerimine toimus alles 1991. aastal.

Karatšaide küüditamine

Karatšaide küüditamine - repressioonide vorm, mille alla peamiselt Stavropoli territooriumi Karatšajevi autonoomse piirkonna territooriumil elanud etnilised karatšaid allutati 1944. aastal. NSV Liidu juhtkond süüdistas karatšai rahvast reetmises Suure Isamaasõja ajal, eriti sakslaste organiseeritud sõjaväeüksustega liitumises, nõukogudevastase mässulise liikumise korraldamises.

Väljasaatmise taust

1939. aasta üleliidulise rahvaloenduse andmetel elas 75 763 karatšaid Karatšai autonoomse ringkonna territooriumil, mis kuulus Ordžonikidzevski (Stavropoli) territooriumile.

Sõja esimestel kuudel võeti Punaarmeesse 15 600 inimest, peaaegu kogu Karatšai autonoomse ringkonna täiskasvanud meessoost elanikkond. Lisaks mobiliseeriti kaitseliinide ehitamiseks umbes 2 tuhat naist ja meest.

12. augustist 1942 kuni 18. jaanuarini 1943 okupeerisid KAO territooriumi fašistlikud väed. Selle aja jooksul hävitasid ja eemaldasid natsid 150 tuhat veist.

Partisanide Saksa-vastane liikumine suruti maha, mida Karatšai rahvuskomitee aktiivselt propageeris. Pärast sakslaste lahkumist, jaanuaris-veebruaris 1942, korraldas see komitee Uchkulani piirkonnas ülestõusu. Pärast Mikojan-Šahhari (tänapäeva Tšerkessk) ja ülejäänud piirkonna vabastamist juhtis nõukogudevastaste partisanide vastaseid operatsioone (eelkõige Balyki armeega Malka jõe ülemjooksul) isiklikult Beria asetäitja Ivan Serov.

See liikumine polnud aga laialt levinud. KAO prokuratuuri ametlikel andmetel algatati kogu piirkonnas 673 kohtuasja riigireetmise ja koostöös natsidega. Neist 449 juhtumit anti kohtusse. Riigireetmise eest anti kohtu alla vaid umbes 270 inimest.

15. aprillil 1943 andsid NKVD ja NSVL prokuratuur välja ühise käskkirja, mille alusel küüditati 9. augustil 1943 110 perekonda (472 inimest) Karachai "bändijuhtide" ja "aktiivsete bandiitide" piirkonda. koos oma peredega.

Septembris 1943 töötati Moskvas välja plaan karatšaidide täielikuks küüditamiseks Kasahstani Džambuli ja Lõuna-Kasahstani piirkonda ning Kõrgõzstani Frunze piirkonda. 1943. aasta oktoobris andsid Kasahstani NSV Keskkomitee ja Rahvakomissaride Nõukogu Džambuli oblastikomiteele ja piirkonna täitevkomiteele korralduse valmistada ette Põhja-Kaukaasiast pärit eriasukate vastuvõtt, majutamine ja töölerakendamine.

Küüditamine

12. oktoobril 1943 kirjutati alla NSV Liidu Ülemnõukogu Presiidiumi dekreet "Karatšajevi autonoomse piirkonna likvideerimise ja selle territooriumi haldusstruktuuri kohta". 14. oktoobril 1943 kirjutati alla Rahvakomissaride Nõukogu dekreet karatšaide väljatõstmise kohta Karatšajevi autonoomsest piirkonnast Kasahstani ja Kirgiisi NSV-sse.

Karatšaide küüditamise jõulises tagamises osalesid sõjaväelised koosseisud kokku 53 327 inimesega. Operatsiooni viisid läbi rügemendi ülem kolonel Harkov ja tema asetäitjad kolonelleitnant Kotljar ja major Krinkin. Väljasaatmisplaan oli koostatud 62 842 inimesele, kellest vaid 37 429 olid täiskasvanud.

Küüditamine algas 2. novembril 1943, mille tulemusena tõsteti välja 69 267 inimest (15 980 perekonda); sealhulgas 12 500 (18%) meest, 19 444 naist, 36 670 last (54%).

Kasahstani, peamiselt Lõuna-Kasahstani ja Džambuli oblastisse toodi 12 342 perekonda ehk 45 501 inimest (vastavalt 25 212 ja 20 285 inimest). Kõrgõzstani toodi 22 900 inimest. Lisaks küüditati väikesed rühmad Tadžikistani, Irkutski oblastisse ja Kaug-Ida.

Seejärel saadeti endise Karatšai autonoomse ringkonna territooriumilt välja veel 329 inimest ja Kaukaasia teistest piirkondadest 90 karatšaid. Punaarmeest demobiliseeriti 2543 karatšaid, nad sattusid ka erikomandatuuridesse.

Kõigist väljasaadetud karatšaidest töötas NSVL Põllumajanduse Rahvakomissariaadi süsteemis 24 569 inimest (täiskasvanuid - 11 509), teiste rahvakomissariaatide süsteemis 16 133 inimest.

6. novembril 1943 kinnitas NSV Liidu Rahvakomissaride Nõukogu otsuse "Stavropoli territooriumi endise KAO alade asustamise korra kohta". Piirkonna territoorium (9 tuhat ruutkilomeetrit) jagati Stavropoli territooriumi (Zelenchuksky, Ust-Džegutinski ja Malo-Karatšajevski, hiljem ümbernimetatud Kislovodski rajoonid, samuti osa Mikojanovski ja Pregradnenski rajoonidest), Gruusia NSV vahel ( Uchkulansky ja osa Mikojanovski rajoonidest) ja Krasnodari territoorium (osa Pregradnensky rajoonist). Toponüümid nimetati ümber. Nii sai Karatšajevi autonoomse autonoomse ringkonna pealinn Karatšajevsk nimeks Kluhori.

1948. aasta novembris anti välja ENSV Ülemnõukogu Presiidiumi dekreet “Kriminaalvastutuse kohta äärealadele väljatõstetud isikute sund- ja alaliselt asumiskohast põgenemise eest”. Nõukogude Liit Isamaasõja ajal”, mille sisuks oli see, et represseeritud rahvad küüditati igaveseks, ilma õiguseta naasta oma etnilisele kodumaale. Sama määrusega karmistati veelgi asustuse erirežiimi. Dokument nägi ette omavolilise lahkumise asumiskohast 20 aastat rasket tööd.

Kokku sõjaeelse ja sõja aeg 79 tuhat karatšai rahvusest inimest küüditati. Karmid elutingimused paguluspaikades, elementaarsete sotsiaalsete ja elamistingimuste puudumine, massiline nälg, sagedased nakkushaiguste puhangud, raske töö viisid karatšaide hulgas massilise suremuseni.

Karatšai-Tšerkessia uurimisinstituudi andmetel suri enamik represseerituid, enam kui 43 tuhat inimest, sealhulgas 22 tuhat last, teel ja ka ümberasustamiskohtades.

Ajalooteaduste doktori, professor Murat Karaketovi sõnul ärge laske end välja saata, - kaks korda rohkem kui neil praegu on (230-240 tuhat).

Taastusravi

Piirangud eriasustustele kaotati Karatšaydelt 16. juulil 1956, kuid neile ei antud õigust kodumaale naasta.

9. jaanuaril 1957 muudeti Cherkessi autonoomne ringkond Karatšai-Cherkessi autonoomseks ringkonnaks. Talle tagastati pärast küüditamist Krasnodari territooriumile ja Gruusia NSV-le loovutatud territoorium ning endisel Gruusia territooriumil taastati karatšai toponüümid.

25. jaanuaril 1957 kirjutas siseministri asetäitja Tolstikov alla korraldusele “Kalmõkkide, balkaaride, karatšaide, tšetšeenide, inguššide ja nende pereliikmete elamis- ja registreerimislubade andmise kohta, kes tõsteti riigi ajal välja. Isamaasõda».

14. novembril 1989. aastal NSVL Ülemnõukogu deklaratsiooniga rehabiliteeriti kõik represseeritud rahvad, nende vastu suunatud riiklikul tasandil toimunud repressiivsed teod tunnistati ebaseaduslikuks ja kuritegelikuks laimu, genotsiidi, sunniviisilise ümberasustamise poliitika näol. , rahvuslik-riiklike formatsioonide kaotamine, terrori- ja vägivallarežiimi kehtestamine eriasulate kohtades.

1991. aastal kehtis RSFSRi seadus " “, mis määratleb NSV Liidus massirepressioonide all kannatanud rahvaste rehabiliteerimist kui nende õiguse tunnustamist ja teostamist taastada territoriaalne terviklikkus, mis eksisteeris enne piiride sunniviisilist ümberjoonistamist.

Kaasaegses Karatšai-Tšerkessias peetakse 2. novembrit karatšai rahva küüditamise päevaks.

3. mai kuulutati Karatšai-Tšerkessias karatšai rahva taaselustamise päevaks mälestuseks tõsiasjast, et just sel päeval 1957. aastal saabus Tšerkesskisse esimene ešelon koos kodumaale küüditamisest naasvate karatšaididega.

Fašistliku Saksamaa petlik rünnak Karachais ja ka kogu riigis tekitas üldist viha ja nördimust. Juba sõja esimesel päeval toimetas käskjalg Uchkulanist Mikoyan-Shahari linna seal toimunud piirkonna töörahva miitingu otsuse, kus märgiti: "Uchkulani mägismaalased on valmis vaenlasele vastu astuma." Taotlusi vabatahtlikuks rindele lahkumiseks tulid meestelt ja naistelt, kommunistidelt ja komsomolidelt, erineva elukutse ja vanusega inimestelt. Kõiki neid haaras sügav patriotismitunne, vastutus kodumaa saatuse eest, väljendasid valmisolekut seda kaitsta, säästes jõupingutusi ja elu. Üle 50% Karatšai kommunistidest ja umbes 80% komsomoli liikmetest läks rindele vaid ühe aastaga. Alates juunist 1941 aastani 1943 80 000-liikmeline karatšai rahvas saatis sõtta 15 000 oma poega ja tütart ning veel 2000 saadeti Punaarmee tagalaüksustesse ja tööpataljonidesse.
Tuhanded Karatšai autonoomse piirkonna esindajad võtsid osa rasketest kaitselahingutest läänepiiril, võitlesid julgelt, kaitstes kodumaa pealinna Moskvat, võitlesid Stalingradi lähedal, kaitsesid ümberpiiratud Leningradi, osalesid Kursk-Oryoli lahingus, võitlesid oma eest. põliskaukaasia, ületas Dnepri, vabastas Valgevene, Balti vabariigid, Poola, Tšehhoslovakkia, Rumeenia, Jugoslaavia, Ungari ja Austria, tungis Riigipäevale, purustas Jaapani Kwantungi armee. Koos venelaste, ukrainlaste, valgevenelaste ja teiste rahvaste esindajatega kümned Karatšai pojad ja tütred partisanide ja põrandaaluste töötajate ridades Valgevene aladel katsid oma nimed surematu hiilgusega, Ukraina, Venemaa okupeeritud osa, Karatšai, mitmed Lääne-Euroopa riigid.
Karatšay pojad ja tütred õppisid Suure Isamaasõja ajal mitmesuguseid sõjalisi, sõjalis-tehnilisi erialasid, võitlesid, näidates eeskuju julgusest ja julgusest. Iga viies rindel olnud karatšai kaitses kodumaad, iga üheksas suri rindel.
Karachai rahva poegade ja tütarde aktiivse osalemise krooniks Suures Isamaasõjas oli kangelasteod tema parimad pojad. Karatšai pojad Nõukogude Liidu kangelaste tähtkujus süütasid üksteist kuldset tähte.
Ainult perioodiks alates 1941. aasta sügisest. kuni 2. novembrini 1943 laekus Karatšai töötajatelt kaitsefondi kahe aasta jooksul üle 19 miljoni rubla. Karatšaid aitasid kaasa vahendite kogumisele lennukite lennusalga "Põhja-Kaukaasia Komsomolets" ehitamiseks, kogusid vahendeid lennueskadrilli "Komsomolets Karachai" ehitamiseks. Piirkonna töörahvas osales aktiivselt raha kogumisel Stavropoli kolhoosi tankikolonni ehituseks. Karatšai elanikkond kogus raha lennueskadrilli "Kolkhoznik Karachay" ehitamiseks. Karatšay töötajad kogusid piirkonnas loodud vabatahtliku ratsaväediviisi moodustamiseks 6 miljonit rubla. Karatšai rahvas osales aktiivselt raha- ja rõivaloteriide ning valitsuse sõjaväelaenude tellimises.
Karatšai töörahvas toetas koos oma rahvaga soojalt rindesõdureid toiduga, kahe aastaga koguti ja saatis 620 senti vilja, 760 tonni kartulit, 542 senti liha, kümneid sentereid looma, ghee. ja päevalilleõli, samuti juustu Punaarmee sõdade jaoks. Saadeti 44 tonni puuvilju, 34 tonni juurvilju, 50 tuhat liitrit mahla, palju veise-, lamba-, kitsepäid, 214 naela mett, 2556 kilogrammi metsroosi jne.
Lisaks pakkusid Karatšay töötajad suurt abi natside poolt laastatud ja röövitud Venemaa elanikele. Piirkonna kolhoosnik korraldas elanikele jahu, nisu, maisi, liha ja muude saaduste kogumise piiras Leningradi ja Tula piirkonna elanikkond.
Karatšaid võtsid aktiivselt osa rindesõduritele soojade riiete valmistamisest ja saatmisest: nahkmantlid, mantlid, kapuutsid, viltsaapad,
kootud villased polsterdatud jakid, sokid, kindad, kõrvaklappidega mütsid, voodi ja aluspesu jne.
Peame alati meeles pidama, et Suure Isamaasõja võidu peamiseks allikaks oli NSV Liidu rahvaste mitmerahvuselise perekonna ühtsus ja Isamaa kaitsjate massiline kangelaslikkus rindel, armee ja tagala ühtsus. .
Võit on paljude riikide ja rahvaste saatuse jaoks väga oluline sündmus. 65 sõjajärgse aastaga on üles kasvanud ja ellu astunud kaks põlvkonda, kes teavad sõjast peamiselt dokumentaalsetest ja kirjanduslikest allikatest. Seetõttu peame sisendama neisse sügavat austust nende inimeste vastu, kes võitsid suurte kaotuste, arvukate kangelastegude, piinade hinnaga vihmas, lumes, talvel külmas, suvekuumuses, selle hinnaga. oma elust kaitses meie riigi vabadust ja iseseisvust, paljurahvuselist nõukogude rahvast – meie isade ja emade, vendade ja õdede, lõpuks praeguse noore põlvkonna helget elu.
Meie, vanem põlvkond, peame harima kaasaegseid noori oma isade ja vanaisade - Suure Isamaasõja ajal kangelaslike isamaakaitsjate - eeskujul, kasvatama patriotismi ja internatsionalismi - noorte moraalseid põhimõtteid, tundeid ja reaktsioone, mis peegeldavad soovi aidata oma kodumaad, pühendumust isamaale, uhkust selle mineviku, oleviku ja tuleviku üle. Kutsume teid üles meeles pidama, et isamaalise teadvuse kõrgeim väljendusvorm on aktiivsus, käitumine, mille eesmärk on parandada oma enesetunnet. väike kodumaa- Karatšai-Tšerkessia, suur kodumaa - Venemaa, mis teenib ühiskonda majanduslikus, poliitilises, sõjalises ja kultuurilises sfääris.
Konverentsi korralduskomitee.

"Represseeritud karatšai rahva panus Suure Isamaasõja võitu".

Ettevalmistatud materjaliklubi

"Noored skaudid"

Karatšaide küüditamine

Ettevalmistatud materjaliklubi

"Noored skaudid"

75 aastat tagasi Kesk-Aasiasse ja Kasahstani küüditatud karatšaide rehabilitatsioon kulges territoriaalsete konfliktideta, kuid jäi moraalselt pooleli, märkis esimees. Vene kongress Kaukaasia rahvad Aliy Totorkulov. Venemaa pole Stalini rahvaste vastu suunatud repressioonidele veel õiguslikku hinnangut andnud, rõhutas ajaloolane Patimat Tahnajeva.

Samal ajal usub teadlane, et represseeritud rahvaste tagasipöördumise päevale kui "õigluse võidukäigu päevale" on oluline pöörata mitte vähem tähelepanu.

«On õige, et me [küüditatuid] meeles peame, aga mulle tundub, et me ei peaks tähistama mitte ainult küüditamise, vaid ka rahvaste tagasituleku päeva, mil õiglus võidutses. Lihtsad inimesed Nad võtsid asunikud lahkelt vastu ja aitasid neil end sisse seada. Oluline on eraldada võimupoliitika ja rahvastevahelised suhted,“ lõpetas ajaloolane.

Venemaa, olles NSV Liidu õigusjärglane, ei andnud Stalini repressioonidele õiguslikku hinnangut, ütles Venemaa Teaduste Akadeemia orientalistika instituudi teadur. Patimat Takhnaeva "Kaukaasia sõlme" korrespondent.

"Küüditamised, kollektiviseerimine ja industrialiseerimine olid seadusetus ja omavoli. Kahjuks NSV Liidu järeltulija Vene riik, ei hakanud nendele tegudele õiguslikku hinnangut andma, me ei kuulnud seda kunagi,» ütles Tahnajeva.

Küüditamised – kollektiivse vastutuse praktika

Rahvaste süüdistus koostöös natsidega on alati koostatud igasugustest juriidilistest protseduuridest mööda minnes ega omanud täpseid juriidilisi sõnastusi, märkis ta.

"Üritasin leida [arhiivi] tšetšeenia dokumente, aga ei õnnestunud. Ametlik põhjendus -" sakslastega koostöö "," reetmine "- need olid ebamäärased sõnastused. Nad tegid rahvad süüdi ja kuidas uurimine viidi läbi, millise seaduse järgi nende üle kohut mõisteti , - [vastust pole],” märgib Takhnaeva.

Isegi hilja nõukogude aastad Ta lisas, et kollektiivse vastutuse praktika oli laialt levinud. "Märkimisväärne osa NSV Liidust oli okupatsiooni all ja kahtlustati kõiki. Tööle kandideerimisel oli personaliosakonna poolt väljastatud isikulehel küsimus, kas [inimese] sugulased on okupatsiooni all. üldine kahtlus,” lõpetas Tahnajeva.

Aliy Totorkulov viitas ka kollektiivse vastutuse praktikale. "Tol ajal oli kõik dokumenteeritud NKVD salaraportitega ja kui need dokumendid salastati, siis selgus, et NKVD maalis seda, mida nad tahtsid. Mägises Karachai külas olid sõja ajal pulmad, sinna saabusid NKVD ohvitserid. nad tulistasid majaomanikku ettekäändel, et käib sõda ja te mängite siin pulmi.Rahased hävitasid need töötajad, kes nii käitusid - ja siin nad on aruannetes , NKVD teated viitasid, et inimesed on nõukogude korra vastu, nad tapsid NKVD töötajad. See oli meri," rääkis ta.

Totorkulov meenutas ka karatšaide süüdistamist juudi laste hävitamises, mis sai üheks väljatõstmise põhjuseks.

"Nüüd on juba teada, et karatšaid saatsid piiramisrõngas olevad juudi lapsed Gruusiasse, paljud [tänu neile jäid] ellu ja toona süüdistati karatšaid juudilaste tapmises. Sõjalapsed, juudid ise , lükkas selle ümber, rääkides, kuidas karatšaid nad päästsid," lõpetas Totorkulov.

Karatšaid olid esimesed Kaukaasia mägismaalaste seas, keda Suure Isamaasõja ajal väljamõeldud süüdistuste alusel represseeriti, hiljem aeti oma ajaloolistest elupaikadest välja ka tšetšeenid, ingušid ja balkaarid. NSV Liidu ja RSFSRi peaprokuratuuride ning Stavropoli territooriumi prokuratuuri poolt hiljem läbi viidud uurimised ja kontrollid võimaldasid täielikult ümber lükata süüdistused haavatud punaarmee sõdurite ja juudilaste hukkamises karatšai vastu. inimesi ja mis sai väljatõstmise põhjuseks, selgub 2. novembril avaldatud TASS-i materjalist.

Materjalis on toodud ka konkreetsed lood Karachais' poolt päästetud juudi lastest. Nii autasustas Iisraeli katastroofi ja kangelaslikkuse mälu instituut "Yad Vashem" 1994. aastal karatšaid Šamaili ja Ferdaus Khalamlievi, samuti nende poegi Mukhtarit ja Sultanit. aunimetus"Õiglane rahvaste seas" kolme juudi tüdruku päästmise eest, kes evakueeriti pärast nende vanemate hukkamist natside poolt Kiievist Karatšajevskisse. Pärast Karatšajevski okupeerimist põgenesid tüdrukud mägedesse, kus nad leidis Teberda elanik Mukhtar Khalamliev, kes tõi nad oma vanematemajja.

Karatšaide küüditamise käik

Määrus ja resolutsioon karatšaide täieliku väljatõstmise, Karatšajevi autonoomse ringkonna ja selle territooriumi haldusstruktuuri likvideerimise kohta anti välja 12. ja 14. oktoobril 1943. aastal. Dekreedi tekstis oli kirjas, et "paljud karatšaid" käitusid "...reetlikult, liitusid sakslaste organiseeritud salkadega, et võidelda nõukogude võimuga, reetsid sakslastele ausaid nõukogude kodanikke, saatsid ja näitasid teed läbi kurude edasi tunginud Saksa vägedele aastal. Taga-Kaukaasia ja pärast okupantide väljasaatmist seisavad vastu Nõukogude võimu meetmetele, varjavad sakslaste poolt hüljatud bandiite ja agente võimude eest, osutades neile aktiivset abi,“ seisab ajaloolase Pavel Polyani teoses „Sundmigratsioon Teise maailmasõja ajal. ja pärast seda (1939-1953)".

Karatšaide väljasaatmise jõulises toetamises osalesid sõjaväelised formeeringud kokku 53 327 inimesega. "Kuna väljasaatmisplaan oli koostatud 62 842 inimesele, kellest ainult 37 429 olid täiskasvanud, oli iga täiskasvanud relvastamata Karachai, sealhulgas naiste kohta peaaegu kaks relvastatud tšekisti," osutab Polyan.

Pärast karatšaide väljasaatmist jagati kogu Karatšai autonoomse piirkonna territoorium Stavropoli territooriumi, Gruusia ja Krasnodari territooriumi vahel.

Elbrusoidi fond tsiteerib oma veebisaidil Asiyat Elkanova memuaare, kes 1943. aastal oli piirkondliku ajalehe Kyzyl Karachay toimetaja.

"1.-2. novembrini kell 2 hommikul, olles ajalehetöö lõpetanud, läksime kirjandustöötaja Supijat Adžijevaga koju. Hommikul kell 6 koputas keegi uksele. Tuttav leitnant seisis lävel koos kahe punaarmee sõduriga.Ta tervitas ja punastades ütles: „Seltsimees Elkanova, teid aetakse välja, teil on vaja asjad ja toit kokku korjata. Annavad sulle bussi ja me aitame sul asjad pakkida." Olin segaduses. Siis end toibudes küsisin: "Kas sa mõtlesid välja sobimatu nalja või oli sul vale aadress?" Siis ta luges paber, mida ta käes hoidis. uskuge koletuslikku ebaõiglust," ütleb Elkanova oma memuaarides.

Paljudel väljasaadetud Karachais'l oli eluaseme, riiete ja toidupuudus: "terved pered olid sunnitud koomale lagunenud majades ja kaevandustes", suremus sellistes tingimustes oli väga kõrge. Esimesel kahel aastal oli rahvastiku vähenemine enam kui 23% esialgsest ümberasustatute arvust.

Ajalooteaduste doktori professori Murat Karaketovi sõnul oleks karatšaide arv Venemaal 2009. aastaks kahekordistunud, kui küüditamist poleks toimunud.

Põgenemisjuhtumid fikseeriti, ohtlike kurjategijatena tabatute suhtes rakendati karme meetmeid. Samas ei teadnud "valdav enamus NSV Liidu kodanikest pikka aega isegi riigis toimuvatest küüditamisest", selgub 2. novembril ilmunud väljaande "Gazeta.Ru" materjalist.

Karatšai valu ja õnn

Karatšai rahva küüditamisest naasmise 60. aastapäevale pühendatud projekti elluviimist alustades ei osanud me arvata, et kohtame nii teravaid vaimseid lugusid. Kuigi kuidas saakski teisiti? Murtud saatused, ebainimlikud tingimused teel tundmatusse ja üliinimlikud püüdlused uuel maal ellu jääda. Igas sõnas, mille on meile öelnud nende traagiliste sündmuste tunnistajad ja osalejad, peitub raskelt võidetud tõde.

Kannatanud ja pisaratega joodetud alanduse pärast, sest kogu rahvas oli "määratud" reeturiks ja kaotustest, kuna enamik represseerituid suri teel ja ümberasustamiskohtades: peaaegu 80 tuhandest inimesest - üle 43 tuhande, sealhulgas 22 tuhat last.

Karatšai rahva küüditamise ohvrite mälestusmärk aastatel 1943–1957, lk. Uchkeken

Kaasaegses Karatšai-Tšerkessias peetakse 2. novembrit karatšai rahva küüditamise päevaks. Ja 3. mai on ärkamispäev esimese ešeloni mälestuseks, mis saabus Tšerkesskisse 1957. aastal koos kodumaale naasnud karatšaididega.

Karatšaide küüditamine

See on repressioonide vorm, mis allutati 1943. aastal koos teiste Põhja-Kaukaasia rahvastega etnilistele karatšaidele, kes elasid peamiselt Stavropoli territooriumi Karatšajevi autonoomse piirkonna territooriumil. NSV Liidu juhtkond süüdistas karatšai rahvast alusetult reetmises Suure Isamaasõja ajal, eriti sakslaste organiseeritud sõjaväeüksustega liitumises, nõukogudevastase mässulise liikumise organiseerimises.

See ei olnud aga laialt levinud. KAO prokuratuuri ametlikel andmetel algatati kogu piirkonnas 673 kohtuasja riigireetmise ja koostöös natsidega. Neist 449 juhtumit anti kohtusse. Riigireetmise eest anti kohtu alla vaid umbes 270 inimest.

Väljasaatmise taust

1939. aasta üleliidulise rahvaloenduse andmetel elas 75 763 karatšaid Karatšai autonoomse ringkonna territooriumil, mis kuulus Ordžonikidzevski (Stavropoli) territooriumile.

Sõja esimestel kuudel võeti Punaarmeesse 15 600 inimest, praktiliselt kogu Karatšai autonoomse ringkonna täiskasvanud meessoost elanikkond. Lisaks mobiliseeriti kaitseliinide ehitamiseks umbes 2 tuhat naist ja meest.

12. augustist 1942 kuni 18. jaanuarini 1943 okupeerisid KAO territooriumi fašistlikud väed. Selle aja jooksul hävitasid ja eemaldasid natsid 150 tuhat veist.

15. aprillil 1943 andsid NKVD ja NSVL prokuratuur välja ühise käskkirja, mille alusel küüditati 9. augustil 1943 110 perekonda (472 inimest) Karachai "bändijuhtide" ja "aktiivsete bandiitide" piirkonda. koos oma peredega.

Septembris 1943 töötati Moskvas välja plaan karatšaidide täielikuks küüditamiseks Kasahstani Džambuli ja Lõuna-Kasahstani piirkonda ning Kõrgõzstani Frunze piirkonda. 1943. aasta oktoobris andsid Kasahstani NSV Keskkomitee ja Rahvakomissaride Nõukogu Džambuli oblastikomiteele ja piirkonna täitevkomiteele korralduse valmistada ette Põhja-Kaukaasiast pärit eriasukate vastuvõtt, majutamine ja töölerakendamine.

Küüditamine

12. oktoobril 1943 kirjutati alla NSV Liidu Ülemnõukogu Presiidiumi dekreet "Karatšajevi autonoomse piirkonna likvideerimise ja selle territooriumi haldusstruktuuri kohta". 14. oktoobril 1943 kirjutati alla Rahvakomissaride Nõukogu dekreet karatšaide väljatõstmise kohta Karatšajevi autonoomsest piirkonnast Kasahstani ja Kirgiisi NSV-sse.

Karatšaidide väljasaatmise toetamisse kaasati sõjaväelised formeeringud kokku 53 327 inimesega. Operatsiooni viisid läbi rügemendi ülem kolonel Harkov ja tema asetäitjad kolonelleitnant Kotljar ja major Krinkin. Väljasaatmisplaan oli arvestatud 62 842 inimesele, kellest vaid 37 429 olid täiskasvanud.

Küüditamine algas 2. novembril 1943, mille tulemusena tõsteti välja 69 267 inimest (15 980 perekonda); sealhulgas 12 500 (18%) meest, 19 444 naist, 36 670 last (54%).

Kasahstani, peamiselt Lõuna-Kasahstani ja Džambuli oblastisse toodi 12 342 perekonda ehk 45 501 inimest (vastavalt 25 212 ja 20 285 inimest). Kõrgõzstani toodi 22 900 inimest. Lisaks küüditati väikesed rühmad Tadžikistani, Irkutski oblastisse ja Kaug-Itta.
Seejärel saadeti endise Karatšai autonoomse ringkonna territooriumilt välja veel 329 inimest ja Kaukaasia teistest piirkondadest 90 karatšaid. Punaarmeest demobiliseeriti 2543 karatšaid, nad sattusid ka erikomandatuuridesse.

Kõigist väljasaadetud Karachaisidest töötas NSVL Põllumajanduse Rahvakomissariaadi süsteemis 24 569 inimest (täiskasvanuid - 11 509), teiste rahvakomissariaatide süsteemis - 16 133 inimest.

6. novembril 1943 kiitis ENSV Rahvakomissaride Nõukogu heaks otsuse "Stavropoli territooriumi endise KAO alade asustamise korra kohta". Piirkonna territoorium (9 tuhat ruutkilomeetrit) jagati Stavropoli territooriumi (Zelenchuksky, Ust-Džegutinski ja Malo-Karatšajevski, hiljem ümbernimetatud Kislovodski rajoonid, samuti osa Mikojanovski ja Pregradnenski rajoonidest), Gruusia NSV vahel ( Uchkulansky ja osa Mikojanovski rajoonidest) ja Krasnodari territoorium (osa Pregradnensky rajoonist). Toponüümid nimetati ümber. Nii sai Karatšajevi autonoomse ringkonna pealinn Karatšajevsk nimeks Kluhori.

1948. aasta novembris anti välja NSVL Ülemnõukogu Presiidiumi dekreet “Isamaasõja ajal Nõukogude Liidu kaugematesse piirkondadesse väljatõstetud isikute kriminaalvastutuse kohta põgenemise eest sund- ja alaliselt asumise kohta”. mis seisnes selles, et represseeritud rahvad küüditati igaveseks ilma õiguseta naasta oma etnilisele kodumaale. Sama määrusega karmistati veelgi asustuse erirežiimi. Dokument nägi ette omavolilise lahkumise asumiskohast 20 aastat rasket tööd.

Kokku küüditati sõjaeelsel ja sõjaajal 79 000 karatšai rahvusest inimest. Karmid elutingimused paguluspaikades, elementaarsete sotsiaalsete ja elamistingimuste puudumine, massiline nälg, sagedased nakkushaiguste puhangud, raske töö põhjustas karatšaide seas massilise suremuse.

Seisab (vasakul):
Akbaev Magomet Osmanovitš, Alijev Rakai Taukanovitš.

Istub (vasakul):

Karaev Baskhanuk Adil-Gireevich, Tokaev Seit-Umar Biybolatovich, Ebzeev Asker Batdalovich.

4. juulil 1956 külastas Karatšai esindajate delegatsioon NLKP Keskkomitee esimest sekretäri N. S. Hruštšovi, kes arutas temaga karatšai rahva edasise saatuse küsimust. Vestlus, nagu ajaloolased ütlevad, kestis umbes tund aega ja sai tulevastele põlvedele määravaks.

Teine delegatsioon Hruštšovi juurde.
4. juuli 1956
Seltsimees võeti Moskvas vastu. Hruštšov N. S. Karatšai esindajad Karatšai küsimuses järgmises koosseisus:

KUBANOV Nuzula Khochyaevna - Kasahstani NSV sotsialistliku töö kangelane, art. Merke.

TŠAGAROV Ibragim Jasharbekovich - 88-aastane kolhoosnik, Kirgiisi NSV.

GADŽAJEV Madžhir Ibragimovitš - lennukikonstruktor, Suures Isamaasõjas osaleja, kommunist, Moskva.

BAYRAMUKOV Yusuf Mamurovich - partisan, kommunist, art. Lugovaja.

KURJIEV Taubi Khamzatovitš - endine ohvitser Nõukogude armee, Suure Isamaasõja osaline, kommunist, Kasahstani NSV.

DŽAMMAEV Murat Iskhakovitš - NLKP Malokarachaevski rajoonikomitee endine sekretär, endine Nõukogude armee ohvitser, Suures Isamaasõjas osaleja, kommunist, Frunze.

URUSOV Umar Iskhakovich - töötaja, NLKP liikmekandidaat, Kasahstani NSV, tõufarm 97.

BAYRAMUKOV Ibragim Uzdenovitš - kolhoosnik, Suures Isamaasõjas osaleja, NLKP liikmekandidaat, Kasahstani NSV.

Taastusravi

Piirangud eriasustustele kaotati Karatšaydelt 16. juulil 1956, kuid neile ei antud õigust kodumaale naasta.
9. jaanuaril 1957 muudeti Karatšai autonoomne ringkond Karatšai-Tšerkessi autonoomseks ringkonnaks. Talle tagastati pärast küüditamist Krasnodari territooriumile ja Gruusia NSV-le loovutatud territoorium ning endisel Gruusia territooriumil taastati karatšai toponüümid.

25. jaanuaril 1957 kirjutas siseministri asetäitja Tolstikov alla korraldusele "Suure Isamaasõja ajal välja tõstetud kalmõkkide, balkaaride, karatšaide, tšetšeenide, inguššide ja nende pereliikmete elamis- ja registreerimisloa andmise kohta".

14. novembril 1989. aastal NSVL Ülemnõukogu deklaratsiooniga rehabiliteeriti kõik represseeritud rahvad, nende vastu suunatud riiklikul tasandil toimunud repressiivsed teod tunnistati ebaseaduslikuks ja kuritegelikuks laimu, genotsiidi, sunniviisilise ümberasustamise poliitika näol. , rahvuslik-riiklike formatsioonide kaotamine, terrori- ja vägivallarežiimi kehtestamine eriasulate kohtades.

1991. aastal võeti vastu RSFSRi seadus “Represseeritud rahvaste rehabiliteerimise kohta”, mis määratleb NSV Liidus massirepressioonide alla sattunud rahvaste rehabiliteerimise kui nende õiguse tunnustamise ja kasutamise taastada enne sunniviisilist territoriaalset terviklikkust. piiride ümberjoonistamine.

Head Karatšai-Tšerkessia elanikud ja Komsomolskaja Pravda lugejad!

20. sajandil märgitud suur summa olulised sündmused, mis määrasid meie riigi ajaloo kulgemise - kõige rõõmsamatest, nagu Suure Isamaasõja võidupüha, kuni traagilisteni. Viimaste hulka kuuluvad repressioonid, mille alla sattusid sajad tuhanded eri rahvusest inimesed meie riigi erinevatest piirkondadest.

Sel aastal tähistavad Karatšai-Tšerkessia, aga ka vennasvabariigid - Kabardi-Balkaaria, Inguššia, Tšetšeenia, Kalmõkkia aastapäeva - 60 aastat represseeritud rahvaste tagasipöördumisest oma ajaloolisele kodumaale.

Novembris 1943 olid karatšaid esimesed Põhja-Kaukaasia rahvad, kes asustati sunniviisiliselt ümber Kesk-Aasiasse ja Kasahstani. On teada, et paljud neist ei pidanud rasket teed vastu ja need, kes ellu jäid, ootasid võõral maal suuri katsumusi. Kõige rängema ebaõigluse tõestuseks oli ka tõsiasi, et ajal, mil vanureid, naisi ja lapsi välja tõsteti, võitlesid mehed Suure Isamaasõja rinnetel vapralt oma riigi vabaduse eest.

Neliteist aastat elasid karatšaid karmides eksiilitingimustes, immigrantide staatuses, kuid nad uskusid kindlalt õigluse võidukäiku, rõõmsasse ja kauaoodatud naasmisse kodumaale, armastatud mägedesse ja selgetesse jõgedesse. . .. Rahvast ei murdnud raskused ega raskused. Ta kogunes võitluses elu eest, keele ja kultuuri säilimise eest, oma laste õnneliku tuleviku eest oma sünnimaal.

Alles 1957. aastal lubati karatšaidel naasta oma kodumaale. Kõik Karatšai-Tšerkessia vennasrahvad jagasid karatšaide tagasituleku rõõmu, pakkusid igakülgset tuge pagulusest naasnud karatšaide perekondadele. Ja täna, pärast 60 aastat, tähistavad karatšai rahva taaselustamise päeva ka kõik vabariigi elanikud. See kuupäev on eriti oluline meie vanematele, kes elasid üle küüditamise aastad, nad on meile eeskujuks töökuse, julguse ja visaduse kohta.

Soovin kogu südamest, et meie vabariigis, meie riigis valitseks alati rahu ja harmoonia. Soovin siiralt kõigile Karatšai-Tšerkessia ja Venemaa rahvusvahelistele inimestele head, õitsengut, uhkust oma riigi üle, õnne ja õitsengut sajandeid!

Rashid TEMREZOV, juht
Karatšai-Tšerkessi Vabariik.

3. mai on karatšai rahva ajaloos eriline kuupäev. Sel päeval, täpselt 60 aastat tagasi, jõudsid esimesed ešelonid koos Karachaisega küüditamisest koju. 14 aastat on täiskasvanud ja lapsed, naised ja mehed, noored ja vanurid talunud raskusi, ületanud raskusi kodumaast kaugel. Kuid raskused, rasked katsumused ja ebaõiglus ei suutnud karatšai rahvast murda, vaid ainult karastavad neid, koondasid, tugevdasid nende usku ja vaimu. Tugeva ja üllasena naasis ta kodumaale Kaukaasiasse, et kasvatada lapsi armastuses ja traditsioonidele lojaalsuses, harida maad, ehitada külasid ja linnu.

On väga oluline, et karatšai rahva ajalugu, milles on koht tragöödiale, vaprusele, julgusele ja kangelaslikkusele, oleks teada võimalikult paljudele inimestele nii riigis kui ka välismaal. See lugu on õppetund meile kõigile! Ja et see ei korduks enam kunagi.

Kogu südamest soovin teile, kallid kaasmaalased, head tervist, pikka iga, õnne, rahu, lahkust ja õitsengut!

Aleksander IVANOV, esimees Rahvakogu(Karatšai-Tšerkessi Vabariigi parlament).

Sel aastal tähistame kuuekümnendat juubelit Karachai rahva taaselustamise päeva. 3. mail 1957 toimus meie uus ajalugu. Uhke ja vabadust armastav rahvas talus alandlikult nende osaks langenud kannatusi ja katsumusi, ei vihastanud, vaid muutus tugevamaks, vaimsemaks ja moraalsemaks ning näitas maailmale eeskuju julgusest ja tõelisest patriotismist. Tõepoolest, kaugel võõral maal ei jäänud karatšaid mitte ainult ellu, vaid tegid tõelisi töötegusid, andes tohutu panuse Kasahstani ja Kõrgõzstani majanduse arengusse.

Karatšai rahva küüditamine on traagiline ja samal ajal kangelaslik lugu ligi 16 000 perekonnast, 70 000 inimesest. Peame nende kogetu mälestust hoolikalt säilitama ja tulevastele põlvedele edasi andma.

Soovin kogu südamest kõigile karatšai rahvale, kõigile Karatšai-Tšerkessia ja Põhja-Kaukaasia elanikele rahulikku taevast, edu ja õitsengut!

Ruslan KHABOV, Karatšai-Tšerkessi Vabariigi Rahvaassamblee (parlamendi) aseesimees, esimees avalik organisatsioon"Karachai Alan Halk"

IN kaasaegne ajalugu Karatšai rahvast 3. mail 1957 on eriline koht – sel päeval 60 aastat tagasi hakkasid tuhanded karatšai perekonnad, kes viidi sunniviisiliselt kodumaalt Kasahstani ja Kesk-Aasiasse, koju tagasi. Olles veetnud 14 pikka aastat paguluses, täis kannatusi ja valu, inimesed mitte ainult ei kaotanud südant, ei pidanud viha, vaid tugevnesid, karastusid ja koondusid. Paljude Karatšay kuulsusrikaste tütarde ja poegade nimed on kuldsete tähtedega kantud riigi töö- ja kangelasannaalidesse. Kodumaast kaugel töötasid nad väsimatult, varustades sõjast veritsenud riiki toiduga, taastades Rahvamajandus. Ja pärast tagasipöördumist hakkasid visad ja targad Karachai inimesed uue jõuga, lootuse ja usuga tulevikku taaselustama oma kodumaad.

Sügav kummardus kõigile, kes katsumuse austusega läbisid! Õnnistatud mälestus lahkunutest! Selle säilitamine, ajaloo säilitamine tulevastele põlvedele on meie ülesanne.

Kogu südamest soovin teile, kallid kaasmaalased, head tervist, pikka iga, õnne ja meelerahu! Ja meie armsale vabariigile - rahu ja õitseng!

Eldar BAICHOROV,
Karatšai-Tšerkessi Vabariigi 1. asepeaminister, korralduskomitee esimees

Karachai naised

Just nemad võtsid küüditamise raskuse, kui nende abikaasad rindel sõdisid. Oma lapsi ja teisi lähisugulasi kaitstes tegid vanaemad, emad ja õed tõelisi tegusid, kuid kuulsusele ei mõelnud. Aeg ise jäädvustas nad.

Aubekir Uzdenov

Aubekir Uzdenov Uchkekenist, Malokarachaevski rajooni halduskeskusest, suhtub oma esivanemate mälestusse, vaimsesse esivanemate pärandisse ja traditsioonidesse erilise aukartuse ja austusega.

Kuidagi kogus Uzdenov kokku pere esindajad - 864 inimest ja paigutas nad kõik ühele suurele (korraliku pildi suurusele) värvifotole. Ta korraldas ka "Uzdenovi perekonna noorte foorumi" ja korraldas perefondi, mis annab toetusi hiiglasliku perekonna silmapaistvamatele ja andekaimatele esindajatele. Võimas sisemine energia Aubekiris on Harunovich ühendatud suure armastusega oma rahva vastu, tal on kodus isegi suurepärane muuseum. Tõenäoliselt kandis see energia talle üle tema ema Dzhulduz Choshtaevna, kes tänuliku poja sõnade kohaselt tegi laste nimel midagi uskumatut.

Uzdenov Harun Halinovitš

Karatšai inimeste ümberasustamine mõjutas Uzdenovite perekonna mitut põlvkonda. Aubekiri isa Harun Halinovitš represseeriti 1937. aastal ja arreteeriti. Siis aga tuli ta siiski tagasi ja sai isegi kolhoosi esimeheks, 1941. aastal läks ta rindele. No 1943. aastal küüditati kogu pere. Aubekir mäletab vähe, sest ta oli vaid 4-aastane. Aga teisalt jäid mu mällu igaveseks vanemate ja vanemate õdede lood. Ja mis kõige tähtsam - ema Dzhulduz Choshtaevna vägitegu.

Kasahstanis töötas ta turbakoristusel ja see oli tõeliselt põrgulik töö, - ütleb Aubekir Uzdenov. - Suvel pidas ta kleit vastu vaid ühe kuu: soolasest higist ja särisevast kuumusest muutusid riided lihtsalt tolmuks. Ja mu ema suutis ikkagi hoolitseda laste, õdede Zubari, Luazi ja Saniyati, venna Abuyusufi eest ...

Aubekir Uzdenov koos emaga, 1954

Tema neiupõlvenimi oli Dudova ja see on vürsti perekonnanimi. Kui nad kiiruga kodumaalt lahkusid, võttis ta kaasa rebasenahast kasuka ja kuldesemed – ta teadis, et sellest tuleb võõral maal kasu.

Ja nii juhtuski: lõikas kasuka, õmbles kasahhidele mütsid, vahetas mütsid toidu vastu ja müüdud kuld läks laste toitmiseks. Ja kui tema isa 1946. aastal demobiliseeriti, kohtas Julduz teda rõõmu ja uhkusega, et suutis kõik elus ja vigastamata hoida. Siis sündis veel viis poissi. Tänaseni on kõik üheksa last terved ja noorim, Sultan, on 60-aastane.

See väike naine on meisse jäljetult panustanud, - räägib Aubekir Uzdenov oma emast imetluse ja aukartusega.

Džulduz Choshtaevna suri 1984. aastal, ta oli 70-aastane. Ja Harun Halinovitš elas oma armastatud naise kümme aastat kauem kui.

Karatšai rahva saatus neljakümnendatel oli sama: ränk ebaõnne ja puudus. Kuid ikkagi on igal inimesel oma, ainulaadne. Seda rääkis Uchkeni küla elanik Biljal Baitšorov. Tema isa Mukhtar Khadžimakhmudovitš lasti maha Tšerkesskis 1938. aastal. Karjakasvatajat süüdistati nõukogudevastases propagandas. Ja 2. novembril 1943, kui Bilal oli 8-aastane, tõsteti tema perekond välja: ema Nafisat Mussaevna, õed Babukh ja Gulya, vend Aslanbek. Peaaegu kuu aega hiljem asusid Baitšorovid elama Kõrgõzstani. Ema jäi kohe haigeks, kannatas kolimise halvasti. Nad sõid põllult haruldasi nisuterakesi, riskides kurjade valvurite kuuma käe all "saagiga" vahele jääda, kaevasid üles külmunud kartulid. Asus elama jäisesse kaevikusse. Magasid kõik koos – nii soojem.

Mina ja mu noorem õde heitsime pikali ühele poole puust nari, et ema jalgu soojendada," räägib Biljal Mukhtarovitš. Tema on vasakul, mina paremal. Teised õed-vennad kõverdusid tema ümber erinevatel külgedel. Ärkasin ühel hommikul ja mõtlesin, et miks mu emal jalad kohutavalt külmetavad? Nad hakkasid teda raputama, äratama, kuid ta ei reageerinud üldse. Ja me mõistsime kohe kohutavat tõde - meie kallist, jumaldatud Nafisat pole enam maailmas ...

Küüditamise põrgust möödas

Lapsed hüppasid kisa saatel kaevust välja, jooksid lähedalasuvate sugulaste juurde ja teatasid neile kurva uudise. Täiskasvanud matsid ka vanema Baichorova. Põllul.

Ma ei tea siiani, kus tema haud on, - tunnistab Biljal Mukhtarovitš kibestunult ... Pärast seda määrati vennad ja õed Lastekodu Kalininsky küla, Chui piirkond, Kõrgõzstan.

Hariduselt ajaloolane, 83-aastane Gitche Khubiev Uchkekenist nimetab karatšai rahva küüditamise põhjuseid. Tema sõnul on ametlik (ka see on vale), kuid on õige.

Muistne Khurzuki küla, kust perekond küüditati

Milles meid süüdistati? Väidetavalt on karatšaid reeturid, nad tegid koostööd natsidega. Siin on mõned tõelised põhjused. Esiteks. Stavropoli territooriumil, mis hõlmas Karatšajevi autonoomset piirkonda, toimunud partisaniliikumise tegelik ebaõnnestumine oli NLKP piirkonnakomitee 1. sekretäril, tuntud parteideoloogil Mihhail Suslovil. Muidugi tuli leida patuoinas. Ning NSV Liidu juhtkond määras nende hulka karatšaid ja balkaarid. Teine põhjus. Stalin ja Beria unistasid luua omamoodi "Suure Gruusia merest mereni", nii et nad kavatsesid hõlmata Elbruse-eelset, see tähendab Karatšai-Tšerkessiat, Kabardi-Balkariat, osa Põhja-Osseetiast ja Tšetšeeni-Inguššiat. Kolmas põhjus: jaoks Kesk-Aasia, kuhu sõja alguses koliti ümber riigi peamised tööstusettevõtted, vajati odavat tööjõudu. Tähelepanuväärne on, et ainuüksi karatšaidide väljatõstmiseks mobiliseeriti 60 000 NKVD ohvitseri.

Perekonna 2424 tipp

Kislovodsk, Karatšai kool. 1938 25. oktoober Paljud neist surevad küüditamisel nälga ja haigustesse. Õpetaja Uzdenov Magomet Šamgeevitš jääb sõtta

Sõda ja pojad

Mikojan-Šakhar (praegu Karatšajevsk). Aasta pärast on kõik fotol olevad mehed sõjas. Üle poole jääb sinna. Lahkus Uzdenov Syulemen Muradinovitš

Kõik 9 last tulid Uzdenova Dzhulduz Choshtaevnat 100. sünnipäeva puhul õnnitlema

Mahai Karakotov perega

Harun Uzdenovi perekond, 2000

Uzdenov Harun enne sõda

Suure Isamaasõja algusaegadel kutsuti Khubijevi perekonna kolm venda - Sultan, Karu ja Azret-Ali - rindele ning seejärel jäid nad kõik kadunuks. Ja isa Uzeyir Batalovitš, ema Gezam Elmurzaevna, õed Khuzaymat ja Lyalya, vend Magomed ja Gitche saadeti Kasahstani.

Gitche Uzeirovitši sõnul tõsteti 1943. aasta augustis Kasahstani Karaganda piirkonda välja esimene partii karatšaid - 439 inimest ja juba novembris - umbes 70 tuhat, see tähendab enam kui 14 tuhat perekonda. Lapsi oli sel ajal 53%, mehi 17% (peamiselt haavatud sõjaväelasi), ülejäänud naised ja vanurid. Väljatõstmise ajal oli karatšaid 82 000, rindele läks 15 600 (neist 500 said ohvitseriks) ja umbes 2000 oli ametis. Teel pagulusse suri 194 inimest ja Kesk-Aasias aastatel 1943–1946 35 tuhat ehk teisisõnu 50%. See on koletu, kuid hukkunute seas on 22 tuhat last vanuses 1–16 aastat.

A. Uchkeken. Mäel olev kiri on pühendatud karatšaide küüditamisest naasmise 60. aastapäevale. Seda tegi kolme päeva jooksul 73 inimest kaheksast koolist, tehnikumist ja kõrgkoolist. Tähtede kõrgus on 30 meetrit, kogu pealdise pikkus 310 meetrit

Selle ürituse jaoks valmistati 10 000 mälestusmedalit. Need esitatakse KChR juhi Rashid Temrezovi nimel küüditatud karatšaidele, kes on sündinud enne 2. novembrit 1943.

Juba küüditamisel sündinutele kingiti mälestuspostkaardid

Mis puudutab ametlikku põhjust - "reetmine", siis mitte ükski karatšai ei nõustu sellega kunagi, - opereerib Gitche Khubiev faktidega. - Siin on eredad näited vastupidisest. Karatšajevski rajooni Verhnyaja Mara küla elanik Aubekir Baitokov saatis rindele 10 poega 16-st kahest abielust. Vaid neli tulid elusana tagasi, ülejäänud surid. Ja tema külakaaslane Džumali Blimgotov saatis sõtta 9 poega, kellest ta kaotas seitse.

Treeni mitte kuhugi

Sidurid ragisesid, vagunid hakkasid liikuma, südamed vajusid kokku. Kümned tuhanded karatšaid läksid tundmatusse, arusaamatu elu poole. Neid ootas peaaegu 14 aastat olelusvõitlust. Ja minu enda väärikuse nimel.

Detsembris 1942 demobiliseeriti Zekerja Dagirovitš Semenov tema haava tõttu. Mürakild lõi välja tema parema õla. Tulevikku vaadates ütleme nii, et vigastus osutus nii tõsiseks, et juba rahuajal, 60-aastaselt, suri ta just selle tagajärgedesse. Noh, peaaegu aasta pärast perepea haiglast naasmist aeti Semenovid koos ülejäänud Karatšajevi autonoomse piirkonna elanikega välja Kesk-Aasiasse. Haavatud rindesõdur, tema naine Kelimat Baluaevna, nende 4-aastane poeg Nazir ja 2-aastane tütar Dauta asusid tahtmatult pikale teekonnale.

Ust-Džegutinski administratsiooni haridusosakonna juhataja munitsipaalrajoon Fatima Musakajeva (Semenova) sündis Dzheguta külas 1957. aastal. Ta on selles suures peres 11. laps ja teab vanemate rasketest katsumustest nende juttude põhjal.

Ema oli küüditamise ajal üheksandal raseduskuul, - ütleb Fatima Zekeryanovna. Ta läks rongis sünnitama. Kaubarongis oli teatav meditsiininurk, mis oli ülejäänud reisijatest riidetükist võrega eraldatud. Loomulikult ei olnud sünnitusel naistel tingimusi, vaid metallvõrguga voodi. Sellel "alasti" ruudustikul sündis mu õde Zurum. Muide, Zurumi sünnitunnistusel pole kuupäeva, seal on kirjas: "November 1943."

Kelimat kuulis, kuidas keegi talle helistas, tõstis vaevaliselt pead ja nägi enda tädi. Ta, kasutades ära rongi lühikest peatust, tõi voodipesu ja pärast lapse pilguheitmist jooksis ta autosse. Kelimat heitis osa talle toodud teki peale ja kattis end teise poolega, asetas pea padjale, mis veel kodu järele lõhnas, sulges silmad ja arvas, et temast õnnelikum pole keegi. Laps tuli välja, kasvatas, kasvatas. Ja mitte ainult Zurum – sai 8 last 11-st kõrgharidus. Kasahstanis päästis isa pere näljasurmast: töötas kosharas loomaarstina ja tõi iga päev koju süüa ja koumissi. Teda ootasid ka naabrilapsed, kelle vahel jagati lihtsat toitu.

Kappushi perekond

Kappushev Nazir, 10 kuud vana, 1941, Dzheguta küla

Kappushev Nazir, 1963, Riia, Läti

Kappushev Nazir, Leonov Evgeny, 1987, Kavkazsky küla, Prikubansky piirkond

Kappushev Boris, 1966, Kaspia laevastik

Kappushev Azret, sündinud 1962, Tiraspol, Moldova

Kui Nazir Seit-Umarovitš Kappushev oli kolme ja poole aastane, sai temast "rahvavaenlane" ja ta läks pagulusse. Muidugi mitte ise. Tema isa Seit-Umar Askerovitš, ema Aslekhan Naibovna, vennad Azret ja Boris küüditati Kõrgõzstani. Paguluses õppis Nazir hästi vene keelt ja selles aitasid teda isa sõbrad - juustukombinaadi töötajad, mida juhtis Seit-Umar Askerovitš "Onu Pavlik ja tädi Dusja". Tänaseni, kui Nazir õigeusu kirikut külastab, paneb ta nende puhkamiseks küünlaid.

Aibazov Rašit, 70-aastane

Rashit Umarovitš Aibazov mäletab kõike, kuigi ta oli 2. novembril 1943 veidi üle 4 aasta vana. Sel päeval mässis tema isa Umar Kozuevitš poja kasuka sisse ja käskis tal vaikselt varikatuse alla istuda. Hommikul kell viis jalaga väravat löödes astus õue püssiga sõjaväelane, kellele järgnes veel kaks. Rashit hoidis süles naljakat hundikoera kutsikat Akboyuni, kuid kutsumata külalisi nähes lõpetas temaga mängimise. Üks sõduritest lähenes poisile, haaras koerast tseremooniata ja viskas selle minema. Poiss vaatas lootusrikkalt isale otsa, arvas, et teeb eestpalve, paneb sõduri oma kohale. Aga ei, Aibazov seenior vaikis. Kuidas sai poiss teada, et jõudude joondumine pole kaugeltki võrdne. Ja ta pahandas oma vanemat. Kuid asjata mattis Umar Kozuevitš oma naise Khadzhat Shuvaevna 3 aastat tagasi, jäi kuue lapsega üksi ja nüüd polnud tal aega valitsusametnikega kokkupõrgeteks.

Aibazov Rashit Umarovitš vanema klassiga, 1988

Aibazov Rashit koos Ust-Džeguta elanikega

Aibazov Rashit Umarovitš koos lastelaste Toma, Alani, Alimi, Karinaga

Aibazov Rašit Umarovitš 5. keskkooli meeskonnaga

Mitu perekonda koos oma asjadega lükati veoauto taha ja viidi jaama, - lehitseb Rashit Umarovitš mälulehekülgi. - Ja siis nägime meie, lapsed, esimest korda, kuidas raudteel seisavad üksteisest kinni hoides ratastel puumajad. Kaubavagunid on kahetasandilised: vanad ja lapsed on all, nooremad üleval. Esimene päev on hea. Ja teisel - nad andsid lõunaks heeringat. Inimesed pesid oma janu toorveega maha ja algas düsenteeria. Musta kaltsuga kaetud ja loomulike vajaduste asjaajamiseks mõeldud auto nurgas seisis järjekord. Hais oli väljakannatamatu. Armaviris puhastati vaguneid. Sõitsime edasi ja kõik mõtlesid: kuhu meid maha lastakse? Sest keegi ei teadnud, kuhu nad viidi. Üks vanaisa ütles: "Valmistuge halvimaks" ...

Mis on "halvim"? Mitmepäevasel teekonnal polnud see igatahes magus: iga päev suri mitu inimest - haigeid, vanu, nõrku. Sugulased üritasid surnukehasid autosse peita, nad soovisid neid sihtkohta tuua ja sinna matta. Kuid peatustes jälgisid sõjaväelased selle vältimiseks rangelt. Surnud viidi minema, kuid keegi ei tea, kas ja kuhu nad maeti. Kuidagi läks üks naabritest autos teise ilma, tema kaks väikest tütart jäid orvuks. Kohutav on ette kujutada, mis nendega juhtuda võib. Rashiti isa aga sekkus olukorda: palus lastetul naisel õed enda kasvatamisele kaasa võtta. Nad ütlevad, et ta ise ei saa seda teha, kuna tal on juba kuus tüdrukut ja poissi.

Kasahstanis Džambuli oblastis, kuhu Aibazovid ja nende isa noorem õde Aminat sattusid, tuli neil kaevata. Et mitte nälga hukkuda, pidin maha müüma õdedele pulmadeks valmistatud hõbedased naisteehted ja ostma ämbri nisu. Ja maisiämbri eest "lahkus" mu ema saksa Singeri õmblusmasin. 1944. aasta suvel algas tüüfus ja malaaria. Hulk inimesi suri, iga päev matused. Üks viieliikmeline perekond ei ilmunud mõnda aega avalikkuse ette. Keegi vaatas nende keldrisse ja seal on kõik surnud. 1946. aastal suri Rashiti isa Umar Kozuevitš: mürgine madu hammustas teda kaelast. Kuid kõik Aibazovide lapsed jäid küüditamise ajal ellu.

Dzheguta külas Zainep Zekeryaevna Khosueeva majja sisenesid kolm inimest: vanemleitnant ja kaks tavalist KGB ohvitseri: “Olge valmis! Elus! Oli selge, et nad ei seisa tseremoonial. Väikesed Fatima ja Khalise äratasid valjud tulnukate hääled ning nende õde ja vend puhkesid nutma. Naine võttis Khalise sülle, patsutas Fatimale rahustavalt pähe, võttis vaikides kapist mitu kirja ja ulatas selle ohvitserile. "Mis see on?" – NKVD ei saanud aru. "Loe!" - ütles Zainep toonil, mis ei lubanud vastuväiteid esitada. Starley voltis paberist kolmnurgad lahti ja vaatas neile otsa. Kirjad olid pärit rindelt, tema isalt Mohammed Lokmanovitšilt, kes lahkus Punaarmeesse teisel päeval pärast sõja algust.

Starley käskis sõduritel aidata sõduri perekonda tasudega.

Paguluses tajusid kohalikud saabunud karatšaid kui inimsööjaid. Keegi levitas usinalt kuulujuttu selle rahva kujuteldavast patust ja seetõttu hoidusid nad alguses nende eest nagu pidalitõbiste eest. Ent siis, olles tahtmatuid rändajaid paremini tundma õppinud, olid kirgiisid ja kasahhid sageli läbi imbunud austusest ja isegi sõbralikest tunnetest. Zainep oli kirjaoskaja naine ja Kasahstani NSV-s Džambuli oblastis Saryagatši rajoonis, kuhu ta koos lastega saabus, asus ta tööle komandatuuri, seejärel raamatupidajana, kolhoosi töödejuhatajana. Ja 27. aprillil 1944 eemaldati diviisi luureohvitser Magomet Khosuev rindelt ja saadeti Alma-Ata sõjaväetehasesse (tuleb märkida, et tema vend Azret oli peakorterist eemal: ta võitles rügemendis ja jõudis Berliin lahingutega). Nii leidis Mohammed paar aastat hiljem oma pere ning tema ja ta naine sündis rohkem: Khalis, Hamid, Boris, Hassan, Hanafiy ja Nuhra.

Khosueva Zabiyakhan, pojad Idris ja Nazir, lapselapsed Umar, Maryam ja Larisa, lapselapselaps Rustam, 1979, Ust-Dzheguta

Tekejevi perekond - Batu ja Aišat, 1947, Džhambuli piirkond, Kasahstan

Khosueva Zabiyakhan, väimehed Marzhan ja Khalimat, lapselaps Larisa, 1979, Ust-Dzheguta

Sellest kõigest rääkisid tema vanemad Ust-Džegutinski rajooni elanikule Hanafi Magometovich Khosuevile. Hanafy ise sündis kolm päeva pärast NSVL Ülemnõukogu Presiidiumi dekreeti karatšaiide riikliku autonoomia taastamise ja Karatšai autonoomse piirkonna muutmise kohta Karatšai-Tšerkessi autonoomseks piirkonnaks Stavropoli territooriumi koosseisus. - 12. jaanuaril 1957. aastal.

Kochkarov Nurchuk-hadji Ramazanovitš, sündinud 1928, Staraya Dzheguta küla, Keskkool

Staraja Džeguta külas elab 89-aastane Nurchuk-hadži Ramazanovitš Kochkarov. Hadji – kuna ta tegi palverännaku Mekasse. Veelgi enam, hadži toimus moslemite pühades kohtades ... 84 aastat!

Nurchuk töötas kohalikus kolhoosis alates 11. eluaastast. Tema isa Ramazan Naibovitš kutsuti 1941. aastal rindele ja jäi kadunuks.
Küüditamise ajal oli Nurchuk 15-aastane teismeline. 2. novembril 1943 saadeti ta kolhoosist Tšerkesskisse turule - seal müüs talu oma põllumajandussaadusi. Britzkas olnud poiss kandis mitu naist, sealhulgas tema ema Zalikhat Charakhmatovna. Ta sõitis juba ilma temata tagasi: ülejäänud töölised olid varakult lõpetanud ja mu ema jäi kolhoosiasjadesse hiljaks. Kodus ootas poissi kohutav uudis: väljasaatmine. NKVD ohvitseridele anti mitu tundi valmistumiseks. Seejärel vireles ta Ust-Džegutis jaamas peaaegu kolm päeva koos vanaema Šamakhan Temshotovna, vanaisa Tomai Kamtšutovitši, kahe õe ja kolme vennaga. Ja nüüd istuvad nad kõik koos autos, maha langenud kohutavat leina ja depressiooni õhkkonda süvendab ärevus tema armastatud Zalikhati pärast: kus ta on, mis temaga toimub, kas ta teab oma perekonnast? Rong läks käima, sidurid ragisesid, südamed vajusid kokku. Ja äkki aitas keegi maast mu ema juba liikuvasse kaubarongi. Ta ronis raskustega liikvel olles autosse ja kaotas teadvuse. Ebainimlikust kogemusest...

Pakike lambarasvaga

Ta päästis imekombel kaks venda näljasurmast. Ja lumega kaetud aedadest välja kaevatud külmutatud kartul või peet oli sageli tervete perede ainus toit. Nälja ja alatoitluse teema läbib juhtmotiivina kõiki küüditatud karatšaide lugusid.

Erkenova Lyuaza, lõpetanud
Stavropoli Pedagoogiline Instituut, 1962

Kui me 1957. aastal Kõrgõzstanist lahkusime, oli raske hüvasti jätta suurepäraste õpetajate ja sõpradega, tunnistab Ljuaz Aubekirovna Dotdajeva (Erkenova), hariduselt õpetaja ja 55-aastase kogemusega haridussüsteemis. - Nüüd paljud uuenduslikud koolid ei tee seda, mida meie tegime. Mäletan siiani suurejoonelist, intelligentsemat õpetajat Dmitri Tihhonovitš Lõssenkot, kes juhtis noorteringi. Tema juhtimisel tõid õpilased välja Bezostaya-18 nisu, sellest filmiti ka siis filmiajakiri ...

Ja kuna nisu osutus neis kliimatingimustes väga viljakaks, pöörasid nad tähelepanu Lõssenkole ja tema õpilastele ning neist said VDNKh osalejad. Luazy Aubekirovnal on alles 1954. aasta kiri Lenini ja Stalini portreedega.

Kirgiisi NSV-s Talase linna sattus Erkenovide perekond 1943. aastal, kui väike Luaz oli vaid kahe ja poole aastane. Tema kõrgema majandusharidusega isa Aubekir Šogaibovitšist sai kohe kohalike võimude intellektuaalne leid ja ta määrati Lenini kolhoosi raamatupidajaks. Kolhoos andis talle 15 aakri suuruse maa ja aiaga maja, kuhu nad kolisid: naine Sheytkhan Azretovna, neli last (v.a Luazy, tema õde Mariam, vennad Manaf ja Enver), samuti palju sugulasi. Erkenovid andsid kolhoosile palju energiat, tegid kõvasti tööd tubakaistanduste kallal.

Erkenovi perekond, Kõrgõzstan, Talas, 1957

Erkenovide perekond, vennad Manafid - advokaat, Enver - mehaanikainsener, õde Mariam - moetehnoloog

2. kooli lõpetanud Kõrgõzstan, Talas, 1957. a

Vilistlaste koosolek, 2012

Luazy Aubekirovna 60. aastapäev

Kooli jaoks lõi loodus selle

Vestlus haridustöö korraldaja Stryukova N. V.-ga, 2003

Dotdajevi perekond, abikaasa Akhmat ja lapsed

Tudengiaastad, 1960

Kui ma räägin küüditamise perioodist, siis ajakirjanikud ütlevad mulle tavaliselt, et mu mälestused pole "formaadis". See tähendab, et püüan meenutada head, näiteks sõbralikku rahvusvahelist majanduskollektiivi, kuhu lisaks karatšaidele kuulusid kirgiisid, venelased ja sakslased, räägin erinevate veendumustega inimeste vastastikusest abist ja vastutulelikkusest. ja vaated. Lapsena ei kuulnud ma, et keegi oleks kellegagi vaenul. 1957. aastal naasime kodumaale ja siin oli väga paljastav, et kõik need aastad meie majas elanud vene Dymovi perekond tegi seal remonti just saabumise ajaks. Ja perepea tuli meile Ust-Džeguti raudteejaamas vastu ja tõi meid meie ukse taha. Ja seda hoolimata asjaolust, et enamus karatšaid olid sunnitud naasmisel oma majad ostma neis elanud inimeste käest. Pean seda tõeliseks õilsuseks ja kõrgkultuuri näitajaks.

Bairamukov Boriss Khasanovitš -
Nõukogude armee ohvitser

Sofia Ibragimovna Izhayeva vanemad abiellusid Kasahstani NSV Lõuna-Kasahstani oblastis Iljitševski rajoonis Iljitši külas. Tema isa Ibragim Magomedovitš Bairamukov ja ema Kemiskhan Dzhagafarovna kohtusid paguluses, armusid ja abiellusid 1946. aastal. Aasta hiljem sündis neil tütar.

Sofiyat Izhayeva sõnul kasvatasid vanemad teda positiivselt, püüdes kaitsta teda mälestuste eest rasketest küüditamisaastatest. Kuid vanaema Zaurdat Dolaeva Zelenchuksky rajooni Marukha külast rääkis liigutav lugu. Tema poeg Kazim Aslambekovich Khubiev oli rindel piloot ja sai kangelaslike tegude eest sõjaväekäsu.

foto sisse sõjaväe vormiriietus Saatsin selle preemiaga emale ja ta pani pildi tualettlauale. 2. novembril 1943 koos sõduritega perenaist välja tõstma tulnud ohvitser nägi punaarmee sõduri pilti ja muutus koheselt pehmemaks, muutes esialgse käskiva tooni tavaliseks kõneks. Pealegi aitas ta isiklikult asju ja õmblusmasinat veoautosse laadida. Hiljem autasustati piloot Kazim Khubievit veel kahe ordeniga.

Karatšai rajooni Uchkulani külas asuva Karatšai rahva ajaloo ja kultuuri muuseumi direktor Soslanbek Yunusovich Dzhanibekov läks esimesse klassi 5-aastaselt. See oli 1935. aastal. Ja 43. aastaks oli ta juba kaheksanda lõpetanud ja vene keelt valdas. Pensionär räägib, et kuu aega enne küüditamist, oktoobris, saabusid NKVD ohvitserid kõikidesse tollase Uchkulani rajooni asulatesse ja asusid elama kohalikku kooli, muutes selle kasarmuks.

Nad ütlesid, et saabusid puhkusele. Tegelikult põhjustas nende “kuurortireisi” eriülesanne, mille eesmärk oli hoolikalt uurida olukorda: kes elab, kus ja kuidas kvartalid asuvad. Nad käisid majast majja ja tutvusid inimestega. No 2. novembril hakkasime plaani ellu viima.

Karatšai üliõpilaste juht Bairamukov Boriss Khasanovitš Kirgiisi hostelis riigiülikool

Rühm Frunze linna ülikoolides õppivaid Karachai tudengeid (osakoormusega üliõpilased ja täiskoormusega üliõpilased), kes võtsid osa vestlusest üleliidulise bolševike kommunistliku partei keskkomitee esindaja Ivleviga teemal. Karatšaide naasmine ajaloolisele kodumaale.

Karatšai õpetaja Kodžakov Dobai Sarybievitš koos õpilastega Kasahstanis

Sel hommikul, kui mu ema, kaks õde ja mina veel magasime, hakkas keegi kõvasti uksele koputama, - räägib Soslanbek Džanibekov. - Minu isa Yunus Dautovitš oli tööl ja mu vanem õde Raziyat koristas kolhoosis maisi nn Yessentuki pistikutelt - see on Tšerkesskist kaugemal. Igasse majja sisenesid ohvitser ja kaks relvadega sõdurit. Me polnud veel jõudnud riietuda, meid pandi seina äärde ja ohvitser andis ilmselt meelega uksel seisnud sõdurile valju käsu: lae püssi neli padrunit. Ja meid on neli! Tahad tulistada? Olime hirmust juba vaevu elus. Sõdur laadis püssi. Ohvitser võttis tahvelarvutist välja paberi, voltis selle lahti ja luges (mäletan seda siiani!): „Nõukogude valitsus otsustas teid Põhja-Kaukaasia mägistelt aladelt ümber asustada Nõukogude Liidu tasasetesse piirkondadesse. Kogumiseks on antud 1 tund. Võtke koorem mitte rohkem kui 100 kilogrammi inimese kohta.

Seejärel voltis ohvitser paberi kokku ja peitis ära, kuid pöördus taas hirmunud naise ja laste poole: kui majas on külmrelv või tulirelv, tuleb see vabatahtlikult üle anda. Vastasel juhul korraldavad nad läbiotsimise ja kui leitakse, arreteerivad. Relvi polnud, kuid läbiotsimine viidi läbi, pöörates kõik pea peale. Ja kuna maja oli mäe peal, siis tuli koorem langetada tagapool allpool kulgevale teele. Ja kui palju lapsed võiksid võtta? Taas ei tohtinud nad majja asjade järele minna. Esimesel päeval ei jätkunud kõigile autosid, mistõttu ööbis pererahvas metsamajandi õues vabas õhus, ümbritsetuna NKVD ohvitseridest. Kõige alatu oli aga see, et järgmisel hommikul naasnud transport tõi Stavropoli territooriumilt töölised, et nad saaksid majadesse jäänud vara kokku korjata. 13-aastane Soslanbek oli selle aktsiooni tunnistajaks.

Lilled Karatšai rahva mälestusmärgi juures Karatšajevskis. Foto Murat Bogatõrevi arhiivist

Karatšai rahva eripäraks on see, et meil on pereasulad, see tähendab, et igas külas olid ainulaadsed “nimelised” kvartalid, näiteks Džanibekovid, Baitšorovid või Erkenovid, - selgitab Soslanbek Yunusovitš. - Ja pärast inimeste väljasaatmist asustasid need kvartalid teisest rahvusest inimesed. Oma varaga nad muidugi enam nii hoolega ei suhtunud – pered asusid ühte majja, teise panid kariloomade jaoks kõrvale ja ülejäänu müüsid maha. 14 aasta pärast tagasi tulles nägime laastatud linnaosasid.

Tambiy Khuseevich Chagarov on rindel hukkunud vabatahtliku poeg. Tema isa Khusei Šamajevitš läks 1941. aastal sõtta, kuigi ta sai sõjaväkke võtmise reservatsiooni, kuna ta kasvatas seitse last ja lonkas kunagi saadud haavast. Selgus, et mu ema Karabiche Kozyevna võttis endale tohutu koorma, et hoida oma perekonda eksiilis.

Alguses, kui Kasahstani saabusime, vaatasid nad meid nagu hunte, - naaseb Tambiy Chagarov lapsepõlvemälestuste juurde. Kuid ühel päeval juhtus huvitav asi. Oli 10. veebruar 1944. aastal. Võtsin pulga ja läksin kellegi aeda külmutatud kartuleid kaevama, sest seal polnud absoluutselt midagi süüa. Leiti kaks kartulit. Ja äkki kuulen: keegi tuli minu selja taha. Vaatasin ringi – seisis eakas punase habemega kasahh. "Mida sa teed?" - küsib. Vastasin ja näitasin talle oma saaki. Tegelikult rääkisime halvasti vene keelt, lisades kasahhi ja karatšai sõnu, aga saime üksteisest aru. Kasahh lahkus, kuid naasis mõne aja pärast kopteriga, ulatas mulle: "Siin, öeldakse, võtke!". Muidugi kaevasin rohkem "toitu". Peaasi, et rõõmus koju jooksis, ta ei suutnud naeratada. Rääkisin emale, vanaisale, vanaemale ja õdedele-vendadele, mis minuga juhtus. Vaevalt nad uskusid. Järgmisel päeval läksin uuesti samasse kohta ja kohtasin punahabemega. Hakkasime rääkima. Ta küsis, kas ma tohin lambaid karjatada. "Kindlasti!". Ja sellest ajast peale hakkasin peret toitma. Olen terve elu töötanud loomakasvatajana ja isegi 88-aastaselt tegelen põlluharimisega.

U. D. Alijevi nimelise Karatšai-Tšerkessi Riikliku Ülikooli ajalooteaduskonna dekaan Rustam Maratovich Begeulov on 41-aastane. "Seal" ei olnud, sest ta sündis palju aastaid pärast karatšaide pagulusest naasmist. Kuid küüditamise teema on tema, nagu iga selle rahvuse esindaja jaoks, aktuaalne ja valus.

Minu isa Marat Ahmatovitš ja onu Boris surid juba nälga, kuid nad päästis imekombel kõige kriitilisemal hetkel kohale toimetatud pakk,“ kordab Rustam Begeulov oma vanemate lugusid. - Nad elasid Kasahstanis ja minu tädi Aishat Akhiyaevna pagendati Kõrgõzstani, kuid saades teada, kus ja millises seisundis poisid on, saatis ta lambarasva.

Ülikooli dekaan uuris mitu aastat tagasi oma teaduskonna ajalugu ja avastas ootamatult, et 1941. aastal oli tuntud teadlane, Kaukaasia tunnustatud spetsialist, professor, raamatu “Kaukaasia sõjad ja Šamili imaaat” autor Nikolai Iljitš. Pokrovski evakueeriti Karatšajevskisse (siis oli see Mikojan-Šahar). Ta saabus perega ja tema tütar mitte ainult ei kaitsnud oma diplomit kohalikus ülikoolis, vaid suutis ka selles ülikoolis töötada. Rustam Begeulov sai teada, et Pokrovski poeg Nikolai Nikolajevitš töötab täna Novosibirskis, kirjutas talle kirja ja palus tal rääkida oma viibimisest riigi lõunaosas 40ndatel. Teadlase poeg, Venemaa Teaduste Akadeemia akadeemik, saatis vastuse, milles teatas, et tema ja ta õde Svetlana on avaldanud memuaare. Siin on väljavõte raamatust.

«Tulime vanaema Anna Ivanovna juurde, kes töötas haiglas parameedikuna. Sõda tabas meid siin ja väga kiiresti. Saksa vägede lähenedes muutus olukord linnas väga häirivaks. Mu isa ütles, et läks kohalike linnavõimude juurde, regionaalkomitee sekretäri juurde Laipanov, kes oli juba olnud rindel ja Punalipu ordeniga, naasis haavaga Mikojan-Šahari. Laipanov oli kunagi oma isa õpilane mäeinstituudis ja isa rääkis talle, et küladesse on ilmunud mingid emissarid, kes korraldasid venevastast agitatsiooni. Muide, kõigis Põhja-Kaukaasia vabariikides viidi see agitatsioon läbi üllatavalt primitiivsel, kuid sellegipoolest tõhusal tasemel. Nad ütlesid, et Hitleri naine on karatšai või osseet või tšetšeen ja ta toetab neid inimesi. Vene-vastast propagandat tegid siis isa sõnul mingid mullad. Mu isa kuulis sellest linna kõrval külas, kus ta käis, küsides jätkuvalt vanarahvalt araabia käsikirjade kohta.

Kui rinne hakkas lähenema, algas paanika. Ainult selline paanika võib seletada meie väga ebamõistlikku sammu. Raskustega, hankides hobuvankri edasiseks evakueerimiseks Mikoyan-Shakharist, läksime peaaegu rindele lähemale - tasandikule Zelenchukskaya kasakate külla. Nüüd mäletan, kui rahulikult see teekond läbi kauni Kubani oru läbiti. Aga kui me küla äärealale jõudsime, ei olnud see enam looduse ilu. Selgus, et paljud stanitsa kasakad ootasid juba lootusega sakslasi ja see oli väga rahutu. Aga meie väed olid alles ja mõni meile vastu tulnud major soovitas meil kohe siit minema saada. Ta aitas meil uue käru leida koos juhipoisiga, kes millegipärast tahtis samuti Zelenchukist võimalikult kiiresti lahkuda. Sõitsime tagasi ja õhtul olime jälle vanaema Anna Ivanovna juures haiglas. Ööbisime. Järgmisel päeval hakkas meie küla kohal tiiru tegema Saksa luurelennuk kahe kerega; rahvas kutsuti seda "rama". Tundub, et seal toimusid plahvatused, aga ma ei mäleta täpselt. Me kõik - meie pere ja keegi teine ​​külast - põgenesime mägedesse koobastesse, arvates, et pommitamise ajal on seal turvalisem. Tundub, et me isegi ööbisime seal ja jäime hätta. Ja siis ilmusid peagi välja põgenikehulgad, kes hakkasid rääkima, et Tšerkesski pärast on juba lahingud käimas ja kui keegi tahab päästetud saada, siis on aeg joosta.

8 F klass. Esimeses reas keskel L. A. Erkenova, 1955. a

Begeulov Murat Akhmatovitš (vasakul) koos sõbra Eskirkhanov Salaga, 1955, art. Charskaya, Semipalatinski piirkond, Kasahstan

Autoralli, Karatšajevsk. Foto Murat Bogatõrevi arhiivist

Auhinna üleandmine NVP õpetajale linna ametiühinguorganisatsiooni Dotdaeva L.A. esimehe poolt, selles ametis Lyuaza Aubekirovna tänaseni

Monumendi avamine Teises maailmasõjas hukkunud 1. kooli lõpetajatele, 1974

Emadepäev. KChR vanematekogu esimehe Enver Ardukhanovi õnnitlused

Sertifikaat, põllumajandusnäitus VDNH, 1954

Üleliidulise põllumajandusnäituse osalejad, 1954. a

Osalejad piirkondadevahelisel ametiühingute konverentsil, Groznõi, aprill 2015

Kichi-Batr Chomurovich Albotov oli Kõrgõzstanis karjane. Kord 1944. aastal viis töödejuhataja ta mitukümmend kilomeetrit kolhoosi esimehe vanema venna juurde. Ja äkki otsustas ta ühe 12-aastase poisi lugema ja kirjutama õpetada. Sama vanusega - esimehe tütrega - hakkas poiss koolis käima ja nädalavahetustel karjatas ta lambaid. Kuid Kichi-Batr hoolitses vangina ja otsustas põgeneda oma sugulaste juurde, kes elasid teises külas. Tegi mitu katset ja libises lõpuks tööandja juurest minema. Pealegi kohtus ta teel oma venna Tai-Batriga, kes otsis hobuse seljas kadunud karjast.

Rashid Islamovitš Uzdenov sai traktoristiks neitsimaades, Kirgiisi NSV-s Frunze linnas, seejärel töötas ta sõjaväetehases. Ta rääkis, et tema ema Kyuser Khaszhgirievna kasvatas küüditamise ajal üles viis last – kõik pöördusid tagasi kodumaale. Paguluses toitis ta oma peret rõivaste õmblemise ja villatoodete valmistamisega. Kyuser Khaszhgirievna elas 110 aastat. Tema abikaasa Islam Kuzievitš võitles rindel.

Nazir Hadji-Bekirovitš Adžijev läks 1944. aastal kooli Kirgiisi NSV Frunze oblasti Panfilovi rajooni XV parteikongressi külas. Kõik kümme aastat õppis ta kõigis ainetes (v.a vene ja saksa keeles) kirgiisi keeles. Pealegi pidin vanemates klassides jõudma teise kooli - 60 km kaugusel asuvasse Erkensai külla. Vanemad Khadži-Bekir Ismailovitš ja Rukhan Makhamed-Alievna töötasid kolhoosis kõvasti ja vaba aegõmbles riideid, nii et saime jalgratta osta. Siin läks poiss seda teadmiste saamiseks. Kuid külmal aastaajal jäi ta elama õppeasutuse internaatkooli.

Meie põhitoit oli tee ja õlis praetud koogid, räägib Nazir Adžijev. - Ei maiustusi ega šokolaadi. Nii nad elasid ja õppisid, kirjutasid ajaleheväljalõigetele. Kuid ma õppisin väga hästi: pärast kooli naasin perega Karatšai-Tšerkessi autonoomsesse piirkonda, seejärel lõpetasin Ordzhonikidze linnas finantskolledži, hiljem Saratovi majandusinstituudi, sain inseneri ja majanduse diplomi. . Ja ... töötas bossina. Esiteks kommunaalteenuste sektoris, seejärel riigi tulude osakonnas ja Karatšaevski finantsosakonnas ning 22 aastat - raudbetoontoodete tehase peadirektor. Venemaa austatud ehitaja.

"Enne viimane päev»

Venemaa Ajakirjanike Liidu liige Abu-Khasan Khubiev räägib selle pealkirjaga raamatus rasketest katsumustest, mis tema perekonda tabasid. Poisipõlves oli ta ise eksiilis, talus kõiki tahtmatu ümberasumise raskusi. Ühtlasi teiste Urupi ja Zelenchuki piirkonna elanike kõnekate lehtede ja mälestustega.

Magomet Tomajevitš Goguev kutsuti koos vendade Akhmati ja Azretiga rindele 1942. aastal. Kaks aastat hiljem sai Mohammed haavata ja teda raviti haiglas. Mõnikord oigas ta tugevast valust ja karjus midagi. Kuidagi kaugemast palatinurgast talle edasi emakeel kostis võõra hääl: "Kas sa oled karatšai?" Mohammed vaikis üllatusest, tuli siis veidi mõistusele, tõstis pea ja nägi sidemega võitlejat. Ta naeratas ja viipas käega. "Jah," vastas Goguev, "ma olen Urupi piirkonnast." Tundmatu kaasmaalane rääkis rahva ümberasustamisest Kesk-Aasias ja hoiatas, et nüüd on parem mitte koju minna – seal elab juba teisi inimesi. Pärast haiglat suunati Mohammed tööle Doni-äärses Rostovis asuvasse alumiiniumitehasesse.

Sõda lõppes ja isa tuli Kesk-Aasiasse. Ta kõndis ühest asulast teise, kuni leidis oma pere – Kasahstani NSV Sverdlovski oblastis Mihhailovka külas. Mäletan siiani tema silmi, kui ta oma eksirännakutest rääkis, - ütleb tütar Ljudmila Magometovna Gogueva, kes sündis 1949. aastal pärast isa naasmist. - Ilma pisarateta oli võimatu kuulata ...

Rindesõdurile tutvustati kaunist tüdrukut Abidad, kellel oli pikk must palmik. Varsti mängisid nad pulma. Mohammed sai õpetajaks ja õpetas ajalugu.

Ljudmila Gogueva märgib, et kui ta oli 8-aastane, märkas ta küüditatud Karachaiside meeleolus järsku muutust:

Nad muutusid justkui elavamaks, õnnelikumaks, säravamaks. Kõik muutusid tõesti erinevaks: käidi sagedamini üksteisel külas, räägiti palju, konsulteeriti, unistati. Ootasime parimat ja kunagisest üksluisest, rõhutud olemasolust polnud jälgegi. Minu vanaema Biba Usmanovna Begiulova ei leidnud endale kohta: ta pabistas, sai kõik teada, kui tal oli vaja koju minna. Ma ei unusta, kuidas paljud vanemad inimesed siis ütlesid: oleme valmis oma mägede kive suudelma ja Kubanist vett jooma, et koju naasta ...

Goguev Magomet, foto eest

Goguev Magomet Tomajevitš

Ljudmila Magometovna sõnul kohtusid 3. mail 1957 paljud inimesed Tšerkesskis oma ešeloniga. Võõrad. Sealsamas raudteejaamas keedeti suurtes padades süüa, lauldi ja naerdi. Puhkuse tunne oli tõeline. Ei, see ei olnud tunne, vaid tõeline puhkus. Autodest voolasid välja nii vanad kui noored ning hakkasid kohe vastutulnutega kaasa tantsima.

Üks mees hüppas rongilt maha, jooksis rahva juurde ja hakkas kõiki suudlema, - räägib Ljudmila Gogueva. - Ja siis pöördus ta autode poole, karjus midagi ja hakkas nii ennastsalgavalt tantsima! Tundus, nagu oleks ta 14-aastase eksiili raskeima koorma seljalt heitnud, lõpuks rinna sirgu ajanud ja ahnelt värsket mäeõhku sisse hinganud! Mulle jääb igaveseks meelde tema käte vaba “avamine”, kui ta kuulsalt lezginka välja lõi.

Lillede asetamine Karatšai rahva mälestusmärgi juurde Karatšajevskis.
Foto Murat Bogatõrevi arhiivist

Madina Khasanovna Tulparova vanemad kohtusid küüditamise ajal Kasahstanis. Isa Khasan Ismailovich Botashev oli tuntud ka kui ratsanik – harva oskas keegi rahvustantsu temast paremini tantsida. Ja sellega võitis ta kauni Leila Batchaeva südame. Tema juba Karatšai-Tšerkessias sündinud tütar Madina ütleb, et ema viitab vahel mälestustele elust Kasahstanis, kogetud muredest ja rõõmudest, kuid kõige rohkem kahetseb ta ... kleiti. See ei olnud lihtne, vaid pulmad, põlvest põlve edasi antud kullast ja hõbedast ehetega. Sellist rahalise hinnaga riietust võiks võrrelda lehmakarjaga, kuid tegelikult oli see hindamatu. Ja Leila ei olnud määratud seda kandma - kui ta tüdrukuna pagulusse viidi, vahetas vanaema kalli kleidi ämbri kartuli vastu, et mitte lasta tervel perel nälga surra.

Magomet Dobaevitš Appakov, sündinud 1933. aastal. Ta veetis oma nooruse Kõrgõzstanis. Sinna mattis ta oma ema - Aishat Lokmanovna, tema kaks õde ja kaks vanaema. Naised surid haigustesse, mis halastamatult niitsid asunikke. Kuid kuus last ja isa Dobai Jusupovitš jäid ellu. 1958. aasta mais saabusid kõik Tšerkesskisse ja kolisid seejärel Urupski rajooni Pregradnaja külla. Algul elasid nad kuuris, magasid karjades, koos veistega, siis ehitasid maja. Mohammed märgib nüüd naeratades, kuidas loomakasvatusosakonna juhataja ise, venelane, aitas isal ja vendadel Adobe teha:

Põhutelliste jaoks savi sõtkuda ei jõudnud, mitu päeva järjest sadas vihma. Lihtsalt valmistage kõik tööks vajalik ette ja paduvihm muudab selle vedelaks mudaks. Aga millist õnne nad kogesid, kui lõpuks seinad püsti panid ja katuse katsid!

Mälestusmärk küüditamise ohvritele, Karatšajevsk. Foto nende arhiivist Murat Bogatõrev

"Vaata, Karatšai bandiit tuleb!" - Nazir Akhmatovitš Botaševit kuulis lapsepõlves sageli tänavapoistest. Kuid ta ei solvunud, sest selline hüüdnimi kleebiti kõigile tema rahva esindajatele. Nazir elas Kasahstani NSV Dzhambuli oblastis Kurdai rajoonis Kara-Kuluzi külas koos oma isa Akhmat Uzeirovitši ja ema Apalistan Tuganovnaga. Koolis õppis ta koos sakslaste, venelaste, aserbaidžaanide, kasahhide ja dunganidega, nagu Hiina moslemeid kutsutakse. Nad sõlmisid sõpru, kaklesid, nimetasid nimesid. Ja 5. märtsil 1953 kurvastasid kõik.

Jah, Stalin suri sel päeval, hoonetel rippusid mustade lintidega punased lipud, räägib Botašev. - Inimesed nutsid. Ma ei saanud aru, miks, aga nutsin ka kõigiga kaasa.

Botašev Akhmat Uzeirovitš, sündinud 1906. aastal Enne sõda töötas ta ringkonnainspektorina, partisanina. Küüditati Kasahstani. Seal jätkas ta tööd ametiasutustes. Autasustatud medalitega "Julguse eest", "Sõjaliste teenete eest"

Botashev Hamid Uzeirovitš, sündinud 1915. aastal Suure Isamaasõja liige. Autasustatud Isamaasõja II astme ordeniga

Botashev Khamit Uzeirovich, sündinud 1918. aastal Soome ja Suure Isamaasõja liige

Botašev Khasan Ismailovitš

Botašev Hussein Azamatovitš. Kadus Teise maailmasõja ajal

Botashev Azret Lokmanovich (vasakul), sündinud 1921. aastal Kadus 1943. Magomet Lokmanovitš Botašev (paremal), sündinud 1922. aastal. Kadus 1943. aastal.

Huvitaval kombel töötas Naziri isa piirkonnapolitseinikuna juba enne küüditamist. Sõja esimestel aastatel võitles ta partisanide salgas fašistliku vaenlasega, noh, ja 1943. aastal saadeti ta ise kui rahvavaenlane (leitnant, medalid "Julguse eest" ja "Sõjaliste teenete eest"). pagulusse koos ülejäänud karatšaidega. Kuid isegi seal, Kasahstanis, töötas ta ... regulaarselt piirkonnapolitseinikuna! (Aga kuidas on lood "karachai bandiidiga"?!). Kuid "saatuse siksakid" Botashevi perekonnas ei lõpe sellega. Fakt on see, et kui Nazir 1960. aastal sõjaväeteenistusse kutsuti, sattus ta ... Kasahstani NSV Džambuli piirkonda! Ainult teises piirkonnas - Dzhuvalinsky. Väeosas valiti ta komsomolikorraldajaks ja millegipärast käis ta delegaadina aruandlus- ja valimiskonverentsil. Pärast mastaapset üritust tähistasid komsomolilased ja nende vanemad kommunistidest kamraadid suure laua taga ühise töö tulemusi. Mitte kõik. "Valitud". Nazir kutsuti. NLKP rajoonikomitee sekretär koputas kahvliga karahvini, kutsudes kohalviibijaid vaikima, ja tegi toosti: "Karatšaide poole!" Klaasi tõstes kirjeldas parteijuht rahvast värvikalt kui töökat ja andekat ning pakkus seejärel selle rahva esindajale - Botaševile viina juua. Me jõime.

Uzdenov Khamzat Borisovitš. Hukkus 1944. aastal

Dotdaev Aubekir Nanyevitš (keskel, rindele lahkumise päeval), sündinud 1910 Arvetati Punaarmeesse 1942. Sõdis Stalingradis, jäi 1943 kadunuks.

Praegune Urupi piirkonna juht Azret-Ali Hamidovitš Botašev sündis 1950. aastal Kasahstani NSV-s. Alates lapsepõlvest on küla nime, kus see juhtus, seostatud magusate viinamarjadega - Kysh-Mysh. Kuid eelmise sajandi 50ndatel polnud Dzhambuli oblastis Kurgani rajoonis Trudoviki kolhoosis nii magus. Nagu aga kõikjal Kesk-Aasias. Botaševite perekond kandis küüditamise aastatel suuri kaotusi: haigustesse surid kaks ema õde ja kaks poega Raziyat Batalbievna – vanem Segdu ja noorem Kazimagomed (tädipoeg Azret-Ali ristis ta vene keeles Volodjaks).

Ja tema isa Hamid Uzeirovitš osales kahes sõjas - Soomes ja Suures Isamaasõjas. 1943. aastal eemaldati ta rindelt ja teadmata, mis tema perega sel hetkel toimus, läks ta esmalt oma sünnikülla Khuzruki Karatšai rajoonis. Ma läksin oma majja ja seal - uued omanikud. Nad ei näidanud üles külalislahkust, vaid vastupidi, tormasid relvadega Punaarmee sõdurile kallale. Ta pidi kohalikult surnuaialt ebasõbralike võõraste eest põgenema. Üldiselt polnud Khamid Uzeirovitšil nüüd maja. Ja ta, olles teada saanud, milles asi, jõudis Kesk-Aasiasse ja otsis üles oma sugulased.

Khamid Teunaev saduldas hobust 1950. aastatel Kasahstanis Dzhambuli oblastis Merkeni rajoonis Pobeda kolhoosis uue kaubamaja avamisele pühendatud pidustusel

Hamid Islamovitš Teunajev oli 8-aastane ja ta saadeti koos suure perega, kus oli 11 last, ja tuhandeid karatšaid, 1943. aastal teisele poole Volgat. Kui kaubarong suure jõe silla ees peatus, said kõik reisijad suure šoki. Ükski nendega kaasas olnud sõdur ei öelnud neile midagi: kuhu nad lähevad, mis saab? Millegipärast otsustasid küüditatud, et nüüd visatakse nad vette. Tekkis paanika, nutt ja oigamine.

Oma vanuse tõttu ei saanud ma toimuvast aru, ma ei saanud aru, mis on “rahvavaenlased”, selgitab Khamid Teunaev. - Aga kui täiskasvanud ja mu ema olid nii ärritunud, tähendab see, et juhtus midagi väga hullu. Klammerdusin ema külge ja nutsin ka kibedasti. Metsik, kohutav ebakindlus kestis üle tunni. Õnneks ei hakanud meid keegi uputama ja rong liikus edasi.

Kasahstanis Beloryki külas polnud maja, kuhu oleks mahtunud nii suur pere nagu meie oma. Ja sättisime end pagasi selga otse lageda novembritaeva alla. Oli juba pime, läks veel külmemaks ja siis tuli üks kasahhi naine mu ema juurde, ütles talle midagi ja viis ta kuhugi. Ema käskis meil paigale jääda. Peagi pöördusid mõlemad tagasi ja käskisid neile järgneda. Nii leidsime sel õhtul katuse pea kohal.

Kõik rinde jaoks, kõik võidu nimel!

Kaukaasia elav ajalugu

Sõja esimestest päevadest peale täitsid töölised, kolhoosnikud ja intelligents ustavalt oma kohust, täiendades oma ridu. aktiivne armee. 26 tuhat karatšaid läks rindele. Osoaviakhimi organisatsioonides said väljaõppe ja läksid rindele 26 355 ratsaväelast, 35 200 mäelaskjat, 32 650 signaalijat, 18 850 autojuhti ja mootorratturit ning mitusada lendurit. Kaitseorganisatsioonid koolitasid välja 10 000 meditsiiniõde, umbes 30 000 sanitaarvõitlejat rindele ja tagalasse.

Rindele lahkunud võitlejad ja komandörid vandusid täitma oma püha kohust kodumaa ees. Ja nad pidasid oma vannet austusega.

Nad tugevdasid riigi kaitsejõudu, kogusid rindesõduritele sooje riideid, ümbritsesid hoole ja tähelepanuga rindesõdurite perekondi, patroneerisid haiglaid.

Maailma ajalugu ei tea ühtegi teist näidet, kui kogu riigi elanikkond, inimesed erinevas vanuses ja elukutseid omal algatusel, südame soovil, võtaksid nad aktiivselt osa kingituste ja soojade riiete rindele kogumisest ja saatmisest, vereloovutamisest, raha kogumisest erinevate relvade tootmiseks, pühapäevade pidamisest ja aktiivselt sõjalaenu tellides, nagu see oli NSV Liidus Suure Isamaasõja ajal.

Vennaslikud tervitused karatšaidele Jossif Stalinilt

17. mail 1943 avaldas ajaleht Krasnõi Karatšai telegrammi NLKP Malokaratšajevski rajoonikomitee sekretärile (b) Khadžijevile: „Andke Malokaratšajevski rajooni kolhoosnikele ja töölistele, kes kogusid miljon rubla maja ehitamiseks. lahinglennukid Kolhoosnik Karatšai, vennalikud tervitused ja tänusõnad Punaarmeele I. Stalinile".

Suur Isamaasõda kestis ikka veel. Nõukogude väed, juhtis pealetungilahinguid, siirdus läände. Sügaval taga, tuhande miili kaugusel eest, töötasid eriasukad 12-14 tundi väsimata. Suurem osa töötas kolhoosis, sovhoosides ja MTS-is. Nagu parteiorganid paikkondadest teatasid, oli karatšaide seas üsna palju tootmisjuhte.

Silmapaistvate saavutuste eest suhkrupeedi kasvatamisel pälvisid noored karatšaid Nuzula Kubanova, Patia Šidakova, Tamara Abdullaeva Lenini ordeni sotsialistliku töö kangelase tiitliga.

1942. aasta sügisest aktiivne partisaniliikumine Põhja-Kaukaasias. Kokku loodi Põhja-Kaukaasias ja Stalingradi oblastis mittetäielike andmete kohaselt 250 partisanide üksust ja rühma, kuhu kuulus üle 250 tuhande inimese. Karatšai rahva kuulsusrikas tütar Zalikhat Erkenova suri oma kodumaad kaitstes vaprate surma läbi.

1942. aasta novembris lasi Saksa gestaapo Kislovodski linnas maha vapra Karatšai partisani Z. Erkenova, kes pälvis neli valitsuse autasu. Enne hukkamist jõudis ta koju saata kirja, mis sisaldas järgmisi ridu: "Kallis ema, nad lasevad mu varsti maha, aga ära nuta, Nõukogude armee maksab mulle kätte ja nõukogude valitsus kasvatab mu tütre üles."

Tütar Zarema saadeti aga Kesk-Aasiasse, hoolimata sellest, et ema andis oma elu nõukogude võimu eest ja isa ohvitser Yunus Urusov võitles kangelaslikult Leningradi rindel.

Karatšaid Suure Isamaasõja rinnetel

Mägipiirkonna saadikud kaitsesid oma elusid säästmata Moskvat ja Leningradi, võitlesid Stalingradi ja Kurski juures, vabastasid vaenlasest Budapesti, Varssavi ja Praha, osalesid Berliini tormirünnakus. 14 tuhat karatšaid pälvisid kõrged sõjalised autasud ja 14 neist pälvisid Nõukogude Liidu kangelase tiitli. Võitluses fašistlike sissetungijate vastu jäädvustas Karatšai poeg Osman Kasaev oma nime. Partisanide salk Kasajevi juhtimisel alistas ta 27 vaenlase garnisoni, hävitas kuni 4 tuhat natsi ja viis läbi üle 100 muu suurema sabotaaži ja operatsiooni. Osman Kasajev suri 17. veebruaril 1944. Talle omistati postuumselt Nõukogude Liidu kangelase tiitel.

Lahingutes natsidega osales üle tuhande tüdruku Karatšaist ja Balkariast. Komsomoli liige Zoja Dagova oli hävitaja raadiosaatja Musta mere laevastik, Khalimat Ebzeeva juhtis ratsaväe luuret, armuõed olid Fatima Chikhanchieva, Sofiat Khotchaeva, Zukhra Erkenova, Roza Urtenova, Fronza Khaunezheva jt.

Moskvat vapralt kaitsnud Dovatori ratsaväekorpus koosnes peaaegu täielikult karatšaidest ja balkaaridest.

Karachai rahva küüditamine

2. novembril 1943 koidikul kahe tunni jooksul süütud ja pahaaimamatud karatšaid - 69 267 inimest, kellest 53,9 protsenti olid lapsed; 28,1 protsenti - naised ja ainult 18 protsenti - mehed - peamiselt vanad inimesed ja sõjainvaliidid - relva ähvardusel laaditi 60 tuhat spetsiaalselt selleks värvatud NKVD sõdurit kiiruga kaubavagunitesse ja saadeti tundmatusse - itta. Asunikel lubati kaasa võtta vaid mitmeks päevaks mõeldud kuivratsioone ja riideid. Keskmiselt sukeldus "karavanisse" kuni 50 inimest, kokku moodustati 36 ešeloni. Üle 20 päeva lämbusid asukad ülerahvastatuse ja ebasanitaarsete tingimuste tõttu, külmusid ja nälgisid, surid haigustesse. Peatustes tehti vasikavagunite uksed veidi lahti, surnukehad laaditi kiiruga maha ja jätkasid oma teed. Kokku hukkus teekonnal 653 inimest. (TsGA RF, f. 9479, op. 1, toimik 137, leht 206).

Asunikud asustati väikeste rühmadena ulatuslikule territooriumile Põhja-Kasahstanist Pamiiri jalamil, enam kui 480 asundusse. Sellise ümberasustamise eesmärk on ilmne – rahva täielik assimileerimine, etnilise rühmana kadumine.

Ümberasumise esimestest päevadest peale kehtestati komandandi erirežiim, mille kohaselt keelati väljasaadetutel sunnitöö valu all ühest asulast teise kolimine või sugulaste külastamine ilma erilubadeta. Nad pidid igakuiselt aru andma erikomandatuurile.

Asunike toitumine üldtunnustatud mõistes, eriti alguses, oli äärmiselt piiratud. Inimesed sõid ürtide juuri ja lehti, kooki, külmutatud kartulit, makukha, lutserni, nõgeseid ja kulunud kingade nahka. Nagu on märgitud Gulagi juhi memorandumis siseasjade rahvakomissarile, saabus üle 70% karatšaidest ümberasustamiskohtadesse ilma toiduta.

Võib aru saada, kui samal 1944. aastal surid sõdurimantlites nõukogude inimesed oma kodumaa eest ägedates lahingutes natside sissetungijate vastu. Nõukogude inimeste märtrisurmast natside koonduslaagrites saab aru, kuigi vaevaliselt. Kuidas aga mõista nõukogude inimeste surma oma kodumaa tagaosas nälja tõttu?

Kuhu karatšaid küüditati?

Küüditatud karatšaide arv, arvestades 20-30ndatel küüditatuid, rindelt demobiliseerituid, tööarmeest naastuid, oli 78 827 inimest (18 068 perekonda). 1959. aasta rahvaloenduse andmetel oli Karachais'de arv 81 000 inimest.

Karatšai autonoomne piirkond kaotati ja osa territooriumist anti Gruusiale. Küüditamine viidi läbi ajal, kui valdav enamus meessoost elanikkonnast oli Nõukogude armee ridades rindel. Hruštšov märkis oma ettekandes NLKP 20. kongressil mitte pahatahtlikult, et väidetavalt sõjalis-strateegilist laadi karatšaid küüditati tegelikult siis, kui Nõukogude armee edu oli juba ette teada.

Beria aruandest Stalinile: "... 1. veebruari 1944 seisuga asustati Kasahstani NSV territooriumile 12 342 eriliste asunike-karatšaide perekonda, kus viibis 45 500 inimest, kellest Lõuna-Kasahstanis. piirkonnas - 6643 perekonda 25216 inimesega, Dzhambuli piirkonnas - 5699 perekonda - 20285 inimest.

Eriasukate teenindamiseks korraldati 24 erikomandatuuri, sh. Lõuna-Kasahstani piirkonnas - 13 ja Džambuli piirkonnas - 11.

Kõigis Kasahstani ja Kirgiisi NSV asustuspiirkondades laekub NKVD rajooniosakondadele ja komandantuuridele palju avaldusi pereliikmete otsimise ja nendega seotuse kohta. Ainuüksi Dzhambuli piirkonnas laekus selliseid taotlusi üle 2000. Mõnes asulas registreeriti üksikisikute ja kohalike elanike kaastunnet karatšaide vastu.

Nende osaks langenud katsumustele aitas kaasa vaid naabrite lahke osavõtt ja abi – kasahhid, venelased, teiste rahvuste esindajad, kes sõja raskustele vaatamata inimlikkust ei kaotanud. Karatšai ja kasahhi rahvaste lähenemisprotsess põhines vastastikusel heasoovlikkusel ja mõistmisel. Ja hiljuti "Gološtšekino genotsiidi" üle elanud kasahhid ei saanud jätta mõistmata karatšaid, kes oma asustatud maadelt täielikult välja aeti.

President N. A. Nazarbajev ütles 1998. aasta jaanuaris Astanas Kasahstani Rahvaste Assamblee koosolekul kõneldes: "Kõik teavad, millise südamlikkusega võtsid kasahhid riigisiseselt ümberasustatud isikuid vastu. Katus pea kohal, soojendas ja jagas inimestele viimast leiba mahajäetud paljas stepis. Ja nad tegid seda väärikalt ja täiesti omakasupüüdmatult. Need, kellel nad aitasid ellu jääda ja ellu jääda, on neile siiani abi eest tänulikud."

Viimase rahvaloenduse andmetel elab Kasahstanis 1500 karatšaid. Kasahstanis elades on karatšaid andnud oma panuse vabariigi majanduse arengusse ning siia jäänud jätkavad tööd iseseisva, suveräänse Kasahstani heaks.

Kasahstanis on karatšaidel kõik tingimused oma kultuuri ja keele arendamiseks. Olles oma identiteedi säilitanud, algselt suur lugupidamine seotud kasahhide, venelaste ja teiste etniliste rühmade kultuuri ja eluga. Ja kui vaatame sajandite sügavusse, saame teada, et kasahhi ja karatšai rahvastel on ühised ajaloolised juured.

Karatšai-Balkari rahvuskultuurikeskus "Mingi-Tau" teeb suurepärast tööd rahvustevahelise harmoonia, sisepoliitilise stabiilsuse ja ühiskonna kindlustamisel. Keskuse esimees Ljudmila Khisaevna Khochieva. Kasahstanist sai tema kodumaa ja saatus. Kasahstani Rahvaste Assamblee nõukogu liige L.Kh.Khochieva on tuntud kõigis, isegi kõige väiksemates külades. Ljudmila Khisaevna juhib suurt üldkasulik töö. Selle eest autasustati teda ISrmeti ordeniga.

Meie ajaloo tumedad leheküljed ei tohi korduda. Ajaloo õppetunde tuleb õppida pidevalt, põlvest põlve. Olenemata sellest, kui raske on totalitarismi pärand, saab ja peakski paljurahvuseline riik arenema tsiviliseeritud, demokraatlikul viisil, usalduse ja harmoonia õhkkonnas, kõigi elanikkonnakihtide, kõigi elavate rahvaste ja rahvuste esindajate sotsiaalses partnerluses. Kasahstani Vabariigis.

Tutvusin materjalidega, mis käsitlevad balkarite käitumist natside vägede pealetungi ajal Kaukaasias ja pärast nende väljasaatmist. Ajal, mil sakslased 1942. aastal Rostovi lähedal rindejoonest läbi murdsid, intensiivistasid nõukogudevastased elemendid Balkarias oma tööd Punaarmee tagalas ja lõid mässulisi rühmitusi. Keeruline oli olukord ka 37. armee üksuste taganemisel, mis taganesid läbi Kaukaasia aheliku soode, läbi Balkaria. Tšereki piirkonnas desarmeerisid balkarid sõjaväeosa, tapsid komandörid ja võtsid kätte ühe relva.

Sakslaste ning kaasavõetud emigrantide Šokmanovi ja Kemmetovi korraldusel leppisid balkarid karatšaididega kokku Balkaria ühendamises karatšaidega.

Ainult aastatel 1942-43. Nõukogude-vastase töö ja banditismi eest arreteeriti 2227 inimest, kellest 186 olid kommunistid ja komsomolid. Koos sakslastega põgenes Balkariast 362 inimest.

Seoses tšetšeenide ja inguššide eelseisva lõpliku väljatõstmisega pean õigeks kasutada osa vabastatud vägedest ja julgeolekuohvitseridest balkarite väljatõstmiseks Põhja-Kaukaasiast, eeldades, et operatsioon viiakse lõpule 15.-20. sel aastal enne, kui metsad on lehtedega kaetud.

40 900 balkaarit elab valdavas enamuses neljas Pea-Kaukaasia aheliku kurudes asuvas halduspiirkonnas, mille kogupindala on 503 tuhat hektarit, millest umbes 300 tuhat on heina-, karjamaad ja metsad.

Kui teil on nõusolek, saaksin enne Moskvasse naasmist korraldada kohapeal vajalikud meetmed seoses Balkaride väljatõstmisega. Ma palun teie juhiseid.

8. märtsil 1944 etteantud plaani järgi igas paikkond, kus elasid balkarid, tutvustati NKVD vägede üksusi. Kuulipildujatega sõdurid sisenesid elanike majja, andsid uimasetele paarkümmend-kolmkümmend minutit valmistumiseks. Samal päeval toodi nad Naltšiki jaama ja laaditi kaubavagunitesse. Vagunid olid täis.

"Riigi kaitsekomitee seltsimees Stalin I.V.

NKVD teatab, et operatsioon balkarite väljatõstmiseks Kabardi-Balkari autonoomsest Nõukogude Sotsialistlikust Vabariigist viidi lõpule 9. märtsil. 37 103 balkarit laaditi rongidesse ja saadeti uusasustuspaikadesse Kasahstani ja Kirgiisi NSV-s, lisaks arreteeriti 478 inimest. nõukogudevastane element. Konfiskeeriti 288 tulirelva. Märkimisväärseid vahejuhtumeid operatsioonide ajal ei toimunud ...

Korra ja julgeoleku tagamiseks Balkaria mägistes piirkondades jäeti ajutiselt välja operatiiv-tšekistide rühmad koos väikeste sõjaväerühmadega. L. Beria. 11. märts 1944" (samas, lk 22.)

Kasahstanis suri 1944. aastal 21 150 balkaarit (4660 perekonda). 1. oktoobril 1946 oli eriasulas 32 817 balkaarit (mehi - 10 595, naisi - 16 860, lapsi - 32 557).

Kohutavad elutingimused, näljaratsioon, millele eriasukad olid määratud, soojade riiete puudumine paljudele, epideemilised haigused, arstiabi puudumine – kõik see viis tuhandete ja tuhandete süütute inimeste surmani. Kasahstanis elavates Balkari perekondades sündis Kasahstani NSV NKVD andmetel ainult 1944. aasta 9 kuuga 66 last ja suri 1592 inimest. Ametlikel andmetel 1. aprillist 1944 kuni septembrini 1946, s.o. kahe ja poole aastaga suri Kasahstanis ja Kõrgõzstanis 4849 balkaarit. See on iga kaheksas paguluses viibinud balkar.

Kaugel Kasahstani maal 14. märtsil 1945 ta suri Kazim Mechiev, Balkari luule rajaja. Üheski ajalehes polnud järelehüüet. Ja vähesed teadsid, et Taldy-Kurgani oblastis Karatali rajoonis Telmani külas elas paguluses poeet, nagu kõik bandiitideks liigitatud balkaarid, oma elu erilise asuniku sildi all.

Karatšaide panus fašismi võitu

Mägise piirkonna saadikud osalesid oma elusid säästmata Suures Isamaasõjas.

Nõukogude lennunduse legend, natside äikesetorm, oli lihtne balkari tüüp Alim Baisultanov. Ta suri kangelassurma 23. septembril 1943 õhulahingus Soome lahes Kaporskaja lahe lähedal. Nõukogude Liidu kangelane A. Baisultanov oli vaid 24-aastane.

Baisultanovi auhinnanimekirjast loeme: "277 korda tõstis ta oma lennukiga õhku, et vaenlane lüüa, ja kus iganes see ilmus, kas Hanko ja Tallinna kohal või Leningradi kohal, kõikjal tunnevad natsid oma seljal halastamatu löögi jõudu. vaprat stalinistlik pistrik Baysultanov... Suure Isamaasõja ajal hävitas seltsimees Baysultanov 45 õhulahingus 19 vaenlase lennukit, lendas 64 korda, et rünnata vaenlase vägesid ja varustust ning pärast iga tema sooritatud rünnakut ei arvestanud vaenlane suur hulk tema sõdureid ja varustust. 27 korda luurele tõustes tõi ta alati väärtuslikku teavet vaenlase kohta ... "

Balkari kompanii ülem Mukhazhir Ummajev 10. aprillil 1944 toimunud lahingutes Odessa eest tungis ta koos oma võitlejatega, tõrjudes tagasi kolm vaenlase ägedat vasturünnakut, esimesena linna äärealadele. Selles lahingus hävitas vanemleitnant Ummaev isiklikult 18 sõdurit ja tema kompanii - 200 Saksa sõdurit ja ohvitseri. Taganevat vaenlast jälitades hävitas Ummajevi kompanii enam kui sada sissetungijat ja tungis esimesena kesklinna. Armee ajaleht rääkis sellest saavutusest pärast Odessa lahinguid. Julguse ja julguse eest anti Ummajevile Nõukogude Liidu kangelase tiitel, ta pälvis Aleksander Nevski ordeni. See oli kangelase viimane tasu. Ta demobiliseeriti ja ta läks oma paguluses elavate kaasmaalaste juurde Kasahstani, kus ta peagi sõjas saadud haavadesse suri. 45 aastat hiljem andis NSV Liidu president 5. mai 1990. aasta dekreediga Mukhazhir Ummajevile postuumselt Nõukogude Liidu kangelase tiitli.

Ellujäämiseks tuleb tööd teha

Vaatamata rasketele elutingimustele paguluses, raskustele ja kannatustele püüdsid balkarid vastu pidada ja ellu jääda. Tagaosas töötasid eriasukad 12-14 tundi ööpäevas. Nad kaevandasid kaevandustes maaki, püstitasid maju, rajasid kanaleid ja teid.

Kõrgele valitsuse autasud esindatud olid paljud karatšaid ja balkaarid, kes töötasid puuvillakasvatuses, tubakakasvatuses ja loomakasvatuses. Lenini ordenid pälvisid Marua Šahmanova, Fatima Umarova, Balbu Erkenova, Patiya Aybazova, Karakyz Dzhatdoeva, Asiyat Laipanova, Mariyam Khapayeva jt. .

Paljud tootmisjuhid - balkaarid ja karatšaid - osalesid üleliidulistel ja vabariiklikel põllumajandusnäitustel, said kõrgeid valitsuse autasusid.

Karatšaide ja balkaaride seas oli üsna palju sportlasi-väljaandjaid ja spordimeistreid. Kirgiisi NSV korduvad poksimeistrid olid Muradin Semjonov ja Osman Džaubajev. Zaur Laipanov oli Kasahstani meister kangilaskmises. Kasahstani ja Kesk-Aasia korduvad meistrid olid spordimeistrid Šamil Barkhozov, Osman Džazajev, Nazir Bayramkulov, Akhmat Urusov.

Sunniviisilise eluaastatel Kasahstanis ja Kesk-Aasias töötasid balkarid, karatšaid, nagu ka teised represseeritud rahvad, kõige raskemates pagulustingimustes spetsiaalsete komandantuuride valvsa pilgu all, taludes moraalseid ja füüsilisi kannatusi, et ellu jääda, püüdsid ellu jääda, toetades üksteise ususädet ja lootust koju naasta. Nad ei süüdistanud oma hädades kommunistlikku partei ja sotsialismi, nad uskusid, et varem või hiljem võidab õiglus. Nende osaks langenud katsumustele aitas kaasa vaid naabrite – kasahhide, venelaste, teiste rahvuste esindajate – lahke osavõtt ja abi, kes sõja raskustele vaatamata inimlikkust ei kaotanud. Kasahstani ja Balkari rahvaste lähenemise protsess kulges vastastikuse hea tahte ja mõistmise teed. Ja hiljuti "Gološtšekinski genotsiidi" üle elanud kasahhid ei saanud jätta mõistmata balkareid.

President N. A. Nazarbajev ütles 1998. aasta jaanuaris Astanas Kasahstani rahvaste kohtumisel kõneldes: "Kõik teavad, millise südamlikkusega võtsid kasahhid riigisiseselt ümberasustatud isikuid vastu, soojendasid ja jagasid paljale stepile mahajäetud inimestega viimast leiba. nad tegid seda väärikalt ja täiesti omakasupüüdmatult.Kellel nad aitasid ellu jääda ja ellu jääda, on neile siiani abi eest tänulikud.

Selle kõigega olen ma tuttav, nagu öeldakse, mitte kuuldust. Mäletan, et olin kuue-seitsmeaastane, kui isa tõi majja võõraid inimesi – mehe, naise ja kolm last. Nad olid räsitud, pesemata ja ilmselt näljased. Naise silmis oli meeleheide, lapsed nutsid. Nagu hiljem teada sain, olid need balkaarid – sel aastal otsustas sõjaväe erikomandatuur millegipärast mitu perekonda, kes olid varem Kabardi-Balkariast välja saadetud ja seejärel ühes kõrvalises külas elanud, meie Chemolganisse "üle viia". Need pandi kiiruga – kes kuuridesse, kes piimafarmi. On selge, et "pädevad võimud" ei kavatsenud luua "vaenlastele" enam-vähem talutavaid elutingimusi. Kuid kohalikud otsustasid teisiti ja pakkusid asunikele oma peavarju.

Meie pere elas peost suhu: kui lehm piima andis, oli majas pidupäev, aga tavaliselt tuli leivast teeni üle elada. Midagi muud me oma uutele tuttavatele pakkuda ei osanud. Kuid isegi see tagasihoidlik dastarkhan, kuum pliit, vanemate soojus ja tähelepanu aitasid neil ellu jääda, oma lapsi päästa.

Isa sai Khazretiga kiiresti sõbraks, nagu kutsuti perepead, aitas tal töökoha üle otsustada ja kuu-kahe pärast seletas ta end vabalt balkaritele nende emakeeles. Ühesõnaga, meie perel, nagu ka teistel Chemolganidel, on asunikega kõige paremad suhted. Aastaid hiljem abiellus üks mu kaugetest sugulastest balkari tüdrukuga ja olen siiani kirjavahetuses paljude nendega, kes hiljem Kaukaasiasse tagasi pöördusid.

See puudutab küsimust, kuidas kasahhid vabariiki küüditatud inimesi vastu võtsid."

Endiselt on neid, kes on oma elus kogenud sundküüditamise ebainimlikke raskusi. Mitte poliitiline silmakirjalikkus, mitte kaval faktide nihutamine, vaid tõeline tõde selles küsimuses tugevdab meie vastastikust usaldust ja austust.

Nad ütlevad: pole kurjust ilma heata. Ühine tragöödia ühendas rahvaid, lähendas neid, muutis vaimselt rikkamaks. "Tatulyє - tabylmas baєyt" - öeldakse kasahhi rahvas. Tõepoolest on. Sõprus on suur õnn, mida tuleb hellitada ja hellitada. Tänapäeval on balkaarite, karatšaiside ja kasahhide seas palju perekondi, keda seovad parimad tunded. Sajad ja sajad tuhanded inimesed nimetavad end sõpradeks, vendadeks ja õdedeks. Ja see pole ainult sõnad. Möödunud sajandi kõige raskematel sõjaeelsetel, sõja- ja sõjajärgsetel aastatel alguse saanud Kasahstani rahvaste sõprus pidas jõuproovile vastu, ajas sügavale juured, mida pole võimalik välja rebida.

Viimase rahvaloenduse andmetel elab Kasahstanis üle 2000 balkari. Kasahstanis elades andis Balkari diasporaa oma panuse vabariigi majanduse arengusse ja siia jäänud jätkavad tööd iseseisva, suveräänse Kasahstani hüvanguks.

Professor Tleu Kulbaev