Jak porozumět chování druhého člověka? Proč mají lidé různé schopnosti? Co je to „duše“ a jaká je její povaha? Tyto a další otázky odjakživa zaměstnávají mysl lidí a postupem času se zájem o člověka a jeho chování neustále zvyšoval.
Racionální přístup k poznávání světa je založen na skutečnosti, že realita, která nás obklopuje, existuje nezávisle na našem vědomí, lze ji empiricky zkoumat a pozorované jevy jsou z vědeckého hlediska zcela vysvětlitelné. Pro implementaci tohoto přístupu je nutné mít obecnou představu o předmětu výzkumu. V různé směry vědci nejsou
Kapitola 1. Předmět psychologie, jeho úkoly a metody ¦
Ananiev Boris Gerasimovič (1907-1972) - vynikající ruský psycholog. vědecká činnost Začínal jako postgraduální student na Ústavu mozku za života V. M. Bechtěreva. V letech 1968-1972. Děkan Fakulty psychologie Leningradské státní univerzity. Je zakladatelem Leningradu psychologická škola. Autor zásadních děl z oblasti smyslového vnímání, psychologie komunikace, vzdělávací psychologie. Navrhl systém lidského vědění, ve kterém byla integrována data různé vědy o člověku.
jednou se pokusil formulovat holistický pohled na člověka. Samozřejmě, že takový pojem existuje i v psychologii.
Jeden z nejoblíbenějších v domácí psychologie přístupy ke studiu člověka navrhl B. G. Ananiev. Při posuzování významu Ananievových aktivit pro domácí vědu je třeba nejprve zdůraznit, že vyvinul zásadně nový metodologický přístup ke studiu lidské psychiky. To umožnilo nejen vyčlenit nové úseky psychologie, které dříve neexistovaly jako samostatné, ale také nový pohled na člověka samotného. Když mluvil o hlavních rysech rozvoje vědeckých poznatků o člověku, Ananiev poznamenal, že problém člověka se stává společný problém pro vědu jako celek. Pro vědecké poznání člověka je přitom charakteristická jak stále větší diferenciace a specializace jednotlivých oborů, tak tendence spojovat různé vědy a metody studia člověka. moderní věda stále více se zajímá o problémy spojené s lidským zdravím, jeho kreativitou, učením a samozřejmě i myšlenkami a zkušenostmi a studium člověka a lidské činnosti je prováděno komplexně s přihlédnutím ke všem aspektům těchto problémů.
Ananiev vyčlenil v systému lidského poznání čtyři základní pojmy: jedinec, předmět činnosti, osobnost a individualita.
Pojem „jednotlivec“ má několik výkladů. Jedinec je především člověk jako jediná přírodní bytost, zástupce druhu Homo sapiens. V tomto případě je zdůrazněna biologická podstata člověka. Ale někdy se TENTO koncept používá k označení člověka jako samostatného zástupce lidského společenství, as sociální bytost pomocí nástrojů. Biologická podstata člověka se však v tomto případě nepopírá.
Člověk jako jedinec má určité vlastnosti (obr. 1.1). Ananiev vyčlenil primární a sekundární vlastnosti jedince. Odkazoval na primární vlastnosti vlastní všem lidem, jako např věkové rysy(odpovídající určitému věku) a sexuální dimorfismus (příslušnost k určitému pohlaví), stejně jako individuální typické vlastnosti, včetně konstitučních znaků (znaky tělesného složení), neurodynamické
1. Struktura pojmu „jednotlivec“ (podle B. G. Ananieva)
vlastnosti mozku, rysy funkční geometrie hemisféry. Souhrn primárních vlastností jedince určuje jeho sekundární vlastnosti: dynamiku psycho fyziologické funkce a struktura organických potřeb. Na druhé straně integrace všech těchto vlastností určuje vlastnosti temperamentu a schopnosti člověka.
Dalším pojmem, který charakterizuje člověka jako objekt reálného světa, je „osobnost“.
Tento pojem, stejně jako pojem „jednotlivec“, má různé výklady. Zejména je člověk chápán jako jedinec jako subjekt sociálních vztahů a vědomé činnosti. Někteří autoři chápou osobnost jako systémovou vlastnost jedince, která se utváří ve společných aktivitách a komunikaci. Existují i jiné výklady tohoto pojmu, ale všechny se shodují v jednom: pojem „osobnost“ charakterizuje člověka jako společenskou bytost (obr. 1.2). V rámci tento koncept zohledňují se takové psychologické vlastnosti osobnosti jako motivace, temperament, schopnosti a charakter.
2. Struktura pojmu „osobnost“ (podle B. G. Ananieva)
Další koncept, který Ananiev vybral při studiu člověka, je „předmět činnosti“. Tento pojem svým obsahem zaujímá mezipostavení mezi pojmy „jedinec“ a „osobnost“. Předmět činnosti spojuje biologický princip a sociální podstatu člověka v jediný celek. Pokud by člověk neměl schopnost jednat jako subjekt činnosti, pak by mohl být stěží považován za společenskou bytost, protože jeho vývoj a sociální rozvoj nemožné bez akce.
Před charakterizací člověka jako předmětu činnosti je nutné pochopit význam pojmu „subjekt“ jako filozofické kategorie. Nejčastěji se tento pojem používá ve spojení s pojmem „objekt“. Objekt a subjekt jsou vždy v určitém vztahu. Objekt je objekt nebo jev reálného světa, který existuje nezávisle na našem vědomí a působí jako cíl, ke kterému směřuje činnost člověka – subjektu vlivu. Člověk je vždy obklopen určitými předměty nebo čelí fenoménům skutečného světa. Podle toho, k čemu nebo ke komu směřuje jeho činnost, může ten či onen předmět působit jako předmět. Předmětem může být samotná lidská činnost.
Hlavním rysem člověka jako subjektu, který jej odlišuje od ostatních živých bytostí, je vědomí (obr. 1.3). Vědomí je nejvyšší forma duševní vývoj, která je jedinečná pro lidi. Určuje možnost poznání objektivní reality, utváření účelového chování a v důsledku toho proměnu okolního světa. Schopnost vědomé činnosti přetvářet okolní svět je zase dalším rysem člověka jako subjektu. Subjekt je tedy jedinec jako nositel vědomí, mající schopnost jednat.
Člověka lze tedy za prvé považovat za představitele živé přírody, za biologický objekt, za druhé za subjekt vědomé činnosti a za třetí za společenskou bytost. To znamená, že člověk je biosociální bytostí obdařenou vědomím a schopností jednat. Spojení těchto tří úrovní v jeden celek tvoří integrální charakteristiku člověka – jeho individualitu.
Individualita je kombinací psychických, fyziologických a sociálních vlastností konkrétního člověka z hlediska jeho jedinečnosti, originality a originality. Předpokladem utváření lidské individuality jsou anatomické a fyziologické sklony, které se proměňují v procesu výchovy, která má sociálně podmíněný charakter. Různorodost výchovných podmínek a vrozených vlastností dává vzniknout široké variabilitě projevů individuality.
Můžeme tedy dojít k závěru, že člověk je jedním z nejsložitějších objektů v reálném světě. Strukturální organizacečlověka je víceúrovňového charakteru a odráží jeho přírodní a sociální podstatu (obr. 1.4). Proto není divu, že existuje značné množství věd, které studují člověka a jeho činnost.
3. Struktura pojmu „předmět činnosti“ (podle B. G. Ananieva)
Jedná se o nauku o zákonitostech a mechanismech vzniku, vývoje a fungování psychiky a světa duševních jevů (nebo jevů).
Psychologie je věda o duši (ze starověké řečtiny).
Termín psychologie se poprvé objevil ve vědeckém použití v 16. století. Psychologie je věda o mysli a duševních jevech. Předmětem psychologie jsou podstatné přirozené souvislosti a mechanismy. Předmětem psychologie je psychika a svět duševních jevů. (Konstantinov Viktor Veniaminovič)
Podle učebnice: Předmětem psychologie je psychika a duševní jevy jak jednoho konkrétního člověka, tak duševní jevy pozorované ve skupinách a kolektivech.
Úkolem psychologie je studium duševních jevů.
Struktura duševních jevů:
Duševní procesy: kognitivní (pocity, vnímání, reprezentace, paměť, představivost, myšlení, řeč, pozornost), emocionální (vzrušení, radost, rozhořčení, hněv atd.), volní (rozhodování, překonávání obtíží, boj motivů, kontrola vlastního chování atd.).
Duševní stavy (vzestup, deprese, strach, veselost, sklíčenost atd.).
Duševní vlastnosti (orientace, temperament, schopnosti, charakter).
Nejoblíbenějším přístupem ke studiu člověka v ruské psychologii je přístup B. G. Ananieva. Boris Gerasimovič Ananiev vyvinul zásadně nový psychologický přístup ke studiu lidské psychiky. To umožnilo vyčlenit nejen nové úseky v psychologii, ale také nový pohled na člověka samotného. Ananiev poznamenal, že problém člověka se stává společným problémem pro celou vědu jako celek.
Ananiev vyčlenil 4 základní pojmy v systému lidského poznání:
Individuální- jedná se o osobu jako jedinou přírodní bytost, zástupce druhu Homo Sapiens. (Biologická podstata člověka, ve které se rozlišují primární a sekundární vlastnosti: primární vlastnosti: věk, pohlaví, individuální-typické vlastnosti, konstituční (tělesné složení), neuro-psycho-fyziologické, vlastnosti HND, temperamentové vlastnosti. Určují sekundární vlastnosti, tj. dynamiku psychofyziologických funkcí, strukturu organických potřeb jedince. Integrace těchto vlastností se realizuje v temperamentu a sklonech).
Osobnost- jedinec jako subjekt sociálních vztahů a vědomé činnosti (charakterizuje člověka jako společenskou bytost).
Předmět činnosti- průměrná m/d jednotlivce a osobnosti - tento koncept spojuje celý biologický princip a sociální podstatu člověka.
Předmět- jedná se o jedince, jako nositele vědomí, se schopností jednat.
Individualita je kombinací psychických, fyziologických a sociálních vlastností konkrétního člověka z hlediska jeho jedinečnosti, originality a originality.
Závěr: člověk je jedním z nejsložitějších objektů reálného světa. Strukturální organizace člověka je víceúrovňová a odráží jeho přirozenou a sociální podstatu:
Jedinec + subjekt + osobnost = individualita.
Proto není divu, že existuje značné množství věd, které studují člověka a jeho činnost.
(Člověk je mnohostranný fenomén. Jeho výzkum by měl být holistický. Proto je jedním z hlavních metodologických konceptů používaných ke studiu člověka koncept systematického přístupu. Odráží systémovou povahu světového řádu: jakýkoli systém existuje, protože existuje systémotvorný faktor (- člověk sám).)
*Metodické základy studia člověka
Základní pojmy
Jedinec je osoba jako zástupce rodu, mající přirozené a tělesné bytí osoby.
Předmět činnosti - osoba jako předmět činnosti je stanovena z t.z. a pokud je zahrnuta do konkrétní činnosti, osoba jako nositel předmětně praktických vlastností (schopností)
Osobnost - člověk jako představitel společnosti, zařazení do systému sociální interakce a jednání, svobodně a zodpovědně vymezující své postavení mezi ostatními lidmi
Individualita - člověk jako jedinečná originální osobnost, mající pouze své vlastní jedinečné jedinečné vlastnosti a rysy, které se realizují v tvůrčí činnosti (Ananiev: osobnost je vrcholem lidských vlastností vlastností) - hloubka osobních projevů.
Universum - / Slobodchikov, Issaev / nejvyšší úroveň duchovní vývojčlověk, člověk jako článek v makrokosmu, člověk, který si je vědom svého místa ve světě.
Člověk jako jedinec
1. vlastnost: Primární
– neurofyziologická vlastnost
– funkční asymetrie mozku
– konstituční rysy (fyzické I)
- známka sexu nebo sexuálního demorfismu
- věk a životní etapa
2. vlastnost: Sekundární
– dynamika psychofyziologických funkcí (změny v procesu vývoje, dědičnost funkčních mechanismů)
- struktura organických potřeb jedince
- potřeba bezpečí
všechny tyto vlastnosti se projevují ve výtvorech a temperamentu
Metody výzkumu: pozorování, průzkum, testy, experiment, modelování.
2
Pojem psychika. Hlavní fáze vývoje psychiky
Psychika- jde o vlastnost vysoce organizované živé hmoty, která spočívá v aktivní reflexi objektivního světa subjektem při konstrukci (subjektem) subjektivního obrazu tohoto světa a seberegulaci na tomto základě jeho chování a činnosti.
Z této definice vyplývá:
1) Psychika je vlastnost pouze živé hmoty, vysoce organizované hmoty, tzn. objevuje se v určité fázi živého světa.
2) je schopnost aktivně reflektovat objektivní realitu.
3) - aktivně reflektovat - znamená vytvářet si vlastní subjektivní obraz tohoto světa, tzn. svět se zdvojnásobuje (šváb má svůj svět, pes má svůj, člověk má svůj svět).
4) - v souladu s tímto subjektivním obrazem buduje živý organismus své chování a činnosti.
Základní funkce psychiky:
Pro určení funkcí psychiky je nutné vyjmenovat všechny formy a znaky jejího projevu, a to je velmi obtížné, ale přesnější je určit funkce psychiky v interakci živého organismu s životní prostředí zdá se možné. Z tohoto pohledu lze rozlišit následující funkce:
1. Funkce mentální reflexe předmětů světa;
2. Zachování celistvosti těla (stálost vnitřního prostředí s vnějším prostředím - homeostáza);
3. Regulace chování a činnosti.
Všechny tyto funkce jsou vzájemně propojeny a jsou prvky integrační funkce psychiky, která má zajistit adaptaci živého organismu na podmínky prostředí.
Evoluce psychiky.
Existuje řada úhlů pohledu, přístupů k problému evoluce psychiky:
1. Teologický přístup (náboženský) (teologie je věda o Bohu). Psychika (duše) je dána Bohem a o nějaké evoluci nemůže být ani řeč.
idealistický pohled.
2. Vulgární materialistický směr. Empedokles - starověký řec. Doktor řekl, že svět prošel 4 fázemi: 1 - chaos (vznášejí se různé části těla), 2 - šílenci, 3 - organismy stejného pohlaví, 4 - moderní člověk.
S velkými výhradami lze přičíst evoluční teorie Darwin.
3. vědecký pohled nebo vědecky materialistický, říká, že svět se vyvíjel v procesu dlouhé evoluce, ale křečovitě, tzn. přerušovaně, postupně.
4. Kosmogonická hypotéza (kosmický původ)
V psychologii existují takové názory na vývoj psychiky:
A.N.Leontiev a K.E.Fabry "Koncept vývoje psychiky" rozlišují dvě fáze:
II - Etapa percepční psychiky - má 3 úrovně: nejnižší (ryby, měkkýši), nejvyšší (ptáci, myši), nejvyšší (opice, psi, delfíni).
Rozdělení těchto dvou fází vývoje psychiky je založeno na hlavních charakteristikách metod získávání informací o světě kolem nás.
Stádium I je charakterizováno smyslovým režimem nebo úrovní vjemů. Pro stadium II - percepční způsob, neboli úroveň vnímání.
K. K. Platonov - v jádru - postoj, že jedna úroveň, forma mentální reflexe, se od druhé liší vytvořením systémového atributu.
|
Formy mentální reflexe |
Systémový znak, který se v tomto případě tvoří |
|
Fyzický odraz popř Fyzická forma odrazu biologický Vědomí |
(Život vzniká z neživého) podrážděnost (Živá buňka) nervismus Ideální obraz + vzhled 2 signálních soustav podle Pavlova: to jsou řeč, slova, pojmy. |
* Vývoj psychiky u zvířat prochází řadou fází
1. Stádium elementární citlivosti - chování je dáno vrozenými instinkty,
2. objevují se individuálně získané behaviorální dovednosti.
3. Stupeň III – reflektuje mezioborové souvislosti, obecně je schopen obcházet překážky, „vymýšlet“ nové způsoby řešení dvoufázových problémů. Intelektuální chování nepřekračuje biologickou potřebu.
Lidská psychika - vyvinutá v procesu pracovní činnosti, která vzniká z nutnosti, provádění společných akcí.
Zprostředkováno používáním pomůcek, řečových znaků vzniklých v procesu historický vývoj. Jednota vyšších duševních funkcí tvoří vědomí člověka.
Struktura: 3 velké skupiny duševních jevů, a to:
duševní procesy- dynamický odraz reality v různé formy duševní jevy - jedná se o průběh duševního jevu, který má začátek, vývoj a konec, projevující se formou reakce - zajišťují utváření znalostí a primární regulaci lidského chování a činnosti
duševní stavy – určovány v daný čas relativně stabilní úroveň duševní aktivity, která se projevuje zvýšenou nebo sníženou aktivitou jedince (pozornost, EM, nálada, inspirace).
duševní vlastnosti - stabilní útvary, které poskytují určitou kvalitativní a kvantitativní úroveň aktivity a chování, která je pro daného člověka typická
Duševní vlastnosti neexistují společně, jsou syntetizovány a tvoří složité strukturní formace osobnosti, které zahrnují:
1) životní pozice jednotlivce (systém potřeb, zájmů, přesvědčení, ideálů, který určuje selektivitu a úroveň aktivity člověka);
2) temperament (systém přirozených vlastností osobnosti - pohyblivost, rovnováha chování a tón činnosti - charakterizující dynamickou stránku chování);
3) schopnosti (systém intelektuálně-volních a emocionálních vlastností, které určují tvůrčí možnosti jedince)
4) charakter jako systém vztahů a způsobů chování.
3
Psychologie jako věda. Základní metody psychologie
Při dělení věd do skupin podle předmětu studia rozlišují:
přírodní (studium přírody),
Humanitární (studium společnosti, kultury, historie),
Technické (spojené se studiem a tvorbou výrobních prostředků a nástrojů)
Člověk je bytost společenská => psychologie se obvykle připisuje humanitním vědám. Jakákoli věda odhaluje zásadní přírodní souvislosti, výzkumy, nutné opakující se souvislosti objektivní reality. Každá věda má předmět studia a předmět studia v souvislosti se svým účelem.
Předmět je Co věda studuje a objekt je proč je nasměrovaná, tzn. do které oblasti.
V moderní chápání psychologie je věda o zákonitostech a mechanismech vzniku, vývoje a fungování psychiky a světa duševních jevů (či jevů).
Psychologie - ze starověké řečtiny - "věda o duši"
(psyché - "duše"; logos - "koncept", "doktrína")
První termín pro označení světa duševních jevů zavedl Hérakleid – „psyché“.
První termín „psychologie“ patří Gokleniovi, prvnímu pojednání Psychologie.
Na počátku 19. století vstoupil termín „psychologie“ do vědeckého oběhu díky pracím Christiana Wolfa v letech 1832, 1834.
Předmět psychologie jsou základními pravidelnými komunikačními mechanismy.
objekt psychologie je psychika a svět duševních jevů (objektem psychologie z pohledu A.G. Maklakova, Kulikova a dalších je člověk, jedinec, skupina lidí, zvířata, společenství zvířat).
Metody psychologie: tato systematika se historicky vyvinula:
1. Metoda introspekce (sebepozorování, sebereflexe) je pozorování, rozbor vlastních subjektivních stavů, prožitků.
Myšlenka této metody je připisována Sokratovi: „Poznej sám sebe“, později jako vědecká metoda – studium vědomí – je vědecky podložena R. Decardim.
Metoda experimentální introspekce byla prováděna v prvních psychologických laboratořích Wundta, Titchenera, G. Ebenhause aj. Poté, vzhledem k subjektivitě, přestává metoda introspekce vědce uspokojovat a hledají se objektivní metody, jsou hojně využívány v moderních psychologických školách a směrech, jako např.: pozorování A experiment, za použití speciálních zařízení a v laboratorních podmínkách nebo bez jejich použití.
Začali jsme je používat přírodní vědy ah, a pak byli přeneseni do oblasti duševních jevů (Sechenov, Pavlov, Bekhterev (experimenty s kozami), představitelé behaviorismu: E Thorndike (krysy), B. Skinner).
2. Metoda hermeneutiky (nebo porozumění)
Zachycení duše někoho jiného.
Psycholog praktikující tuto metodu musí mít empatii a intuici.
Metody psychologie lze tedy rozdělit na subjektivní:
Pozorování: sebepozorování, vnější, volné, standardní, v ceně.
Anketa: ústní, písemná, bezplatná, standardní.
Test: testovací dotazník, testový úkol.
A objektivní metody:
Experiment a jeho odrůdy (přírodní, laboratorní).
Řádek testovací úlohy identifikovat schopnosti, znalosti, dovednosti, fyziologické funkce (objektivní, projektivní testy).
Hlavní metody získávání faktů v psychologii jsou: pozorování, rozhovor (průzkum), experiment.
*Struktura moderní psychologie
1 klasifikace (3 bloky):
1. Nauka o předmětu a metodách a teorie psychologického poznání (experimentální psychologie).
2. Nauka o duševních procesech (obecná psychologie)
3. Učení o osobnosti (aplikovaná psychologie)
Klasifikace metod
1. Ananiev B.G. rozlišuje 4 hlavní skupiny metod:
--- 1 gr. Metody provádění psychologického výzkumu (odpověď na otázku, jak vybudovat psychologický výzkum)
1 způsob. Organizační
– požadavky na složení pracovní skupiny
- postup informování subjektů v průběhu studia
- rysy organizace vnějšího prostředí
2 způsob. Podélný
charakteristika délky psychologického výzkumu (proces dlouhodobého psychologického výzkumu lze rozlišit na longitudinální - dlouhodobý a slice - diagnostika charakteristik se provádí najednou)
Metoda 3 Komplexní (několik skupin metod najednou)
--- 2 gr. empirické metody
1 metoda Pozorování (pozorování, sebepozorování) formou frontálního pozorování, volná forma
cíl: identifikovat klíčové vzorce
Metoda 2 Experimentální
Typy experimentů:
– Laboratorní experiment (umělé situace v laboratorních podmínkách)
– přírodní experiment(změna parametrů in vivo)
- Formativní experiment (psychologický a pedagogický - učení, rozvoj, formování)
Metoda 3 Psychodiagnostika (testovací studie)
Standardizované (seznam otázek, úkolů - klíč pro analýzu)
Projektivní metody (kvalitativní analýza)
Dotazníky, průzkumné dotazníky (statistická analýza)
Sociometrie (metoda sociometrického výzkumu)
– Neomezené
– Předem omezený výběr
Rozhovor (otázka-odpověď)
Metoda konverzace (rovnost a účast)
4 metoda Metody technik pro analýzu procesů produktů činnosti
Metoda měření časování (objektivní hodnotící kritérium)
Metoda odborných popisů
– Psychografický výzkum (identifikace požadavků na člověka – psychogram)
– Odborné studium (osobní popis činnosti + psychogram)
Metoda obsahové analýzy (analýza písemných a verbálně-logických jevů)
Metoda 5 Biografické metody (biografie osoby)
Analýza deníkových záznamů
Analýza výsledků lidské činnosti
Formou dotazníku (autor Golovik)
--- 3 gr. Techniky zpracování dat
1 metoda Kvantitativní a kvalitativní analýza
Metoda 2 Příjem seskupení (kombinování)
3 klasifikace metod
4 metoda Metoda interpretace (vysvětlování principů psychologie) genetická a/nebo strukturální metody obecný disciplinární výzkum
Typologická metoda (identifikace výzkumné metody existující klasifikace)
Psychologie profese (vlastnosti o směru praktické činnosti)
2. Klasifikace P. Pirieva
--- 1 gr. Pozorovací metody
1 metoda Objektivní pozorování
Bezprostřední
zprostředkované
- pomocí dotazníků
- pomocí dotazníků
Metoda 2 Sebepozorování
Intraspekce (zpráva)
Zprostředkovaná introspekce
– deníky
- písmena
--- 2 gr. experimentální
1 metoda Laboratoř
Klasika (prostředí, aktivita)
test
Metoda 2 Přírodní (podle výsledků analýzy)
herní činnost
Vzdělávací
Práce
Metoda 3 Psychologické a pedagogické experimenty
Zjišťování (diagnostika řezu)
Formativní
--- 3 gr. Metoda psychologického modelování
1 metoda Matematické modelování
Metoda 2 Fyzikální modelování
Metoda 3 Schematické modelování (před studiem klíčových pojmů)
Metoda 4 Kybernetické modelování (posouzení podle objektivních kritérií)
--- 4 gr. Psychologické charakteristiky (různé interpretace primárních psychologických dat) - praktické rady, předpověď vývoje situací ve 2 směrech:
a) jak se bude situace vyvíjet sama
b) jak se situace může vyvinout zásahem psychologů
--- 5 gr. Pomocné metody
1 metoda matematické statistiky
2 metoda Experimentální odhady
3 metoda analýzy produktů činnosti
--- 6 gr. Speciální metody
1 metoda Genetická metoda (dědičnost)
Metoda 2 Fylogenetická metoda (v historické perspektivě)
Metoda 3 Biografická (rysy individuálního vývoje)
4 metoda srovnávací (příčinná souvislost)
Metoda 5 Patopsychologická (odchylky, nepříznivý vývoj)
4
Hlavní směry psychologie dvacátého století
1. Psychoanalytický směr v :
Psychoanalýza: zakladatel Z. Freud (1856-1939) 3 číslice. termín "psychoanalýza":
1). Teorie L a psychopatologie
2). Metoda terapie poruch osobnosti
3). Metoda studia nevědomých myšlenek a pocitů jednotlivce
Carl Gustav Jung(1875-1961) analytická teorie L.
Struktura L
Typologie: extraverze, introverze
Adler Alfred(1870-1937) L individuální teorie, byl prvním sociálním psychologem.
Neo-freudismus: vyvinuli z freudismu, příznivci se snaží překonat biologismus klasického freudismu a zavést jeho hlavní ustanovení do sociálního kontextu.
Karen Horneyová(1885-1952) Německá sociokulturní teorie L
Eric Erickson(1902-1994) ego-teorie L
Erich Fromm(1900-1980) humanistická teorie L
2. Behaviorismus:
Předmětem je chování (a ne vědomí)
Přesun z Intraspectiondo vědecké metody pozorování
Cíl – Řízení chování
Přitažlivost člověka závisí na vnějších vlivech
Edward Thorndike(1874-1949) se považoval za „konekcionistu“ (spojení) studoval vztah mezi m/s chováním a prostředím
John Watson(1878-1949) - jsem psycholog, napsal program behaviorismu: subjekt-chování; metodou je pozorování, cílem je kontrola chování.
Neobehavioristé:
Burres Frederick Skinner(1904-1990) Operační teorie učení: Chování lze předvídat a předvídat.
Juman Rotter(1916) - teorie sociálního učení: predikce lidského chování v obtížných situacích.
Adbert Bandura(1925-1988) Kanaďan. Sociální kognitivní teorie L: je třeba uvažovat o jednotě prostředí, chování a kognitivních procesů.
3. Kognitivní směr : ! kognitivní - poznávací
George Kelly(1905-1966) kognitivní se objevil v roce 1955. Je založeno na konstruktivní alternativě (každý má svou vlastní volbu)
Jean Jean Piaget(1896-1980) Švýcar. Cíl člověka: přizpůsobení se prostředí, okolnímu světu.
4. Gestalt psychologie : nejstarší psychologický koncept dvacátého století. "Gestalt" je jediná "celá" "struktura". Gl idea - idea integrity; hlavní úkol - studium sv.
Frederick Perls(1883-1970) - Gestalt terapie - pomáhá lidem stát se celistvými.
5. Humanistický :
Pochopení podstaty člověka jako osobního potenciálu;
Osobní růst je hlavním cílem a kritériem pro práci psychologa;
Hlavní předmět vlastní lidské projevy: svoboda, láska, odezva;
Přechod do pozice principu rozvoje a seberozvoje (z principu rovnováhy)
Gordon Allport(1897-1967) - dispoziční teorie L
Abraham Maslow(1908-1970) - humanistická teorie L
Carl Rogers(1902-1987) - fenomenologická teorie L
6. Přechodné pojmy
Roberto Assagioli(1888-1974) italština - psychosyntéza (komplexní teorie Z. Freuda)
Erik Bern(1910-1970) Kanadská - transakční analýza
Kurt Lewin(1890-1947) germ - USA - teorie pole (Gestalt psychologie)
George Meade(1864-1931) dopol. - symbolický interakcionismus; koncept sociálního behaviorismu (vnitřní akce)
neurolingvistický programování - NLP začátek 70. let XX století
* Vygotskij gov - konec 19. století - krize metodologických základů psychologie - na začátku každého směru je nit věcného objevování. Rozpory mezi jednotlivcem a společností byly vnímány jako věčná neslučitelnost biologické podstaty člověka s mravními požadavky společnosti. Instinkt a intuice jsou důležitější než rozum (Sorel a Bergston).
Vernandsky gov - o explozi vědecké kreativity ve všech vědách.
NOVÉ psychologické směry:
Freud zničil myšlenku ztotožnění vědomí s psychologií a prohlásil vědu o funkcích vědomí.
Proti anatomické psychologii a senzacechtivosti se postavila holistická psychologie - deskriptivní psychologie, Gestalt psychologie.
Psychoanalýza, behaviorismus/kognitivní, humanistický/existencialismus
~~~35. Strukturalismus - 263
Od funkcionalismu k psychoanalýze obsahu vědomí. M.I. Vladeslavlev - podal historický přehled vývoje psychických znalostí od starověku. A.I. Vvedenskij - studuje duševní jevy nehodnotícím způsobem jako skutečnosti vnitřní povahy. Zákon absence objektivních znaků animace => introspekce jako jediná metoda studia psychologie. MM. Troitsky - přilákal profesory ze všech fakult s cílem spojit nesourodá díla psychologické povahy s výhledem na širší a plodnější rozvoj psychologie. N.Ya. Grotto - g / r "Problémy filozofie a psychologie". Vyčlenil teorii duševního obratu: vnější dojem, zpracování tělem, vnitřní pohyb, vnější pohyb k předmětu.
Psychologické školy >> Představitelé strukturalismu: Edward Titchener
Předmět studia. Pilotní studie struktury vědomí
Základní teoretická ustanovení: Psychologie je věda o zkušenosti, která závisí na subjektu, který ji prožívá. Vědomí má svou vlastní strukturu a materiál skrytý za povrchem svých jevů. Aby byl tento systém zvýrazněn, musí se subjekt vyrovnat s „chybou podnětu“, která se projevuje ve záměně mentálního procesu s pozorovaným objektem, tzn. procesní podnět. Znalosti o venkovní svět odsune stranou „hmotu“ vědomí, tato znalost se usadí v jazyce.
Tři kategorie „hmoty“: pocit, obraz a pocit. Cvičení: Hledání nejjednodušších prvků vědomí a objevování pravidelnosti v jejich kombinacích.
Příspěvek: Příspěvek k rozvoji psychologie lze nazvat negativní, protože. činnost vycházela z kánonů před půl stoletím. Což vedlo k naprostému nedostatku podpory psychologů.
~~~36. Funkcionalismus - 260
William James (1842-1910), John Dewey (1859-1952)
Předmět studia. Zkoumat, jakými mentálními funkcemi se jedinec přizpůsobuje měnícímu se prostředí, hledat způsoby efektivnější adaptace.
Základní teoretická ustanovení. Psychologie je přírodní, biologická věda, jejímž předmětem jsou duševní (mentální) jevy a jejich „stavy“. Nauka o emocích: ukazuje, že „podmínky“ nejsou jen vnitřní tělesné procesy, ale také jevy, které představují kategorii jednání. Emoce je výsledkem fyziologických změn v různých systémech, tzn. odstranil roli stimulačního chování.
Nauka o ideomotorickém aktu: Jakákoli myšlenka se uvede do pohybu, pokud jí nezabrání jiná myšlenka.
Struktura osobnosti: Já (já) se skládá ze čtyř forem – hmotné Já, sociální Já, duchovní já a čisté já.
Míra sebeúcty závisí na nárůstu úspěšnosti nebo na poklesu úrovně nároků, tzn. sebeúcta = úspěch / nároky
Praxe. Funkcionalismus se snažil uvažovat o všech duševních projevech z úhlu jejich adaptivní, adaptivní povahy. To vyžadovalo určit jejich postoj k podmínkám prostředí na jedné straně k potřebám těla na straně druhé. Chápání duševního života v obrazu biologického jako souboru funkcí, akcí, operací. Funkční psychologie posuzovala problém jednání z hlediska jeho biologicky adaptivního významu, jeho zaměření na řešení životně důležitých problémových situací pro jedince.
Příspěvek. Na rozdíl od zdánlivě nezpochybnitelné myšlenky, že emoce jsou zdrojem fyziologických změn v různých systémech, navrhl, abychom ji považovali nikoli za hlavní příčinu, ale za výsledek těchto změn.
John Dewey - oponoval myšlence, že reflexní oblouky slouží jako základní jednotky chování. V atmosféře slabosti funkcionalismu se objevuje nový psychologický trend.
Funkcionalismus je nahrazen behaviorismem.
~~~37. Behaviorismus
Edward Thorndike (1874-1949), John Bradwas Watson (1878-1958)
Vliv děl Pavlova a Bechtěreva. S-R. Vše prostřednictvím učení. Křivka učení.
Předmět studia. Nestudovat vědomí, ale lidské chování. Osobnost je vše, co jedinec vlastní.
Člověk je v pojetí behaviorismu chápán především jako reagující, učící se bytost, naprogramovaná na určité reakce, akce, chování.
Základní teoretická ustanovení. Díky manipulaci s vnějšími podněty je možné u člověka formovat různé rysy chování. Vztah „situace-reakce“ je charakterizován následujícími rysy:
1) výchozím bodem je problémová situace;
2) organismus mu odolává jako celek;
3) aktivně jedná při hledání volby;
4) se učí cvičením.
Zákony „přirozeného výběru“ užitečných akcí u jedince: zákon cvičení – ceteris paribus, reakce na situaci je s ním spojena úměrně četnosti opakování spojení a jejich síle. zákon připravenosti - cvičení mění připravenost těla k vedení nervové vzruchy. zákon asociativního posunu - pokud při současném působení podnětů jeden z nich vyvolá reakci, pak ostatní získají schopnost vyvolat stejnou reakci. zákon účinku
Oblastí psychologie je interakce mezi organismem a prostředím. Spojení je prvkem chování.
Praxe. Člověk je zcela závislý na svém prostředí a jakákoli svoboda jednání, o které si myslí, že si ji může užívat, je čirá iluze. Jedním z hlavních důvodů, proč jsme takoví, jací jsme, je naše tendence napodobovat chování druhých lidí, vzhledem k tomu, jak příznivé mohou být pro nás výsledky takového napodobování. Člověk je tedy ovlivňován nejen vnějšími podmínkami, ale také musí neustále předvídat důsledky svého chování prostřednictvím sebehodnocení.
Příspěvek. Experiment byl povýšen na vysokou úroveň výzkumu.
V důsledku provedené práce bylo identifikováno 16 typů chování. (percepční chování, defenzivní, induktivní, navyklé, utilitární, hraní rolí, skriptování, modelování, balancování, osvobozující, atributivní, expresivní, autonomní, asertivní, objevné, empatické.)
~~~38. Gestalt psychologie
Max Wertheimer (1880-1943), Wolfgang Köhler (1887-1967), Kurt Koffka (1886-1941)
Předmět studia. Nauka o celistvosti duševních jevů.
Základní teoretická ustanovení. Postulát: Primárními daty psychologie jsou integrální struktury (gestalty), které v zásadě nelze odvodit ze složek, které je tvoří. Gestalty mají své vlastní charakteristiky a zákony.
Pojem „vhled“ – (z anglického chápání, vhled, náhlý odhad) je intelektuální fenomén, jehož podstatou je nečekané pochopení problému a nalezení jeho řešení.
Praxe. Praxe byla založena na jednom ze dvou komplexních konceptů myšlení - buď asociativním (naučení stavět na posilování spojení mezi prvky), nebo formálně - logické myšlení. Obojí brání rozvoji kreativního, produktivního myšlení. Děti, které se učí geometrii ve škole formální metodou, mají nesrovnatelně obtížnější vyvinout produktivní přístup k problémům než ty, které se neučili vůbec.
Příspěvek. Gestalt psychologie věřila, že celek je určen vlastnostmi a funkcemi jeho částí. Gestalt psychologie změnila předchozí pohled na vědomí a dokázala, že její analýza je navržena tak, aby se nezabývala jednotlivými prvky, ale integrálními mentálními obrazy.
Gestalt psychologie se postavila proti asociativní psychologii, která rozděluje vědomí na prvky.
~~~39. Freudovská / hloubková psychologie
1) v úzký smysl slova - psychoterapeutická metoda vyvinutá Z. Freudem koncem 90. let. století pro léčbu psychoneuróz. Psychoanalýza jako metoda terapie spočívá v identifikaci, následném přivedení k vědomí a prožívání nevědomých traumatických představ, dojmů, mentálních komplexů. 2) V širokém slova smyslu se psychoanalýza nazývá různé školy dynamická psychoterapie. Navíc lze hovořit nejen o teoretických platformách těchto škol, ale také o institucionalizovaném hnutí, které se na jejich základě uskutečňuje. Psychoanalýza jako hnutí pochází z okruhu příznivců Z. Freuda, kteří se kolem něj v roce 1902 sjednotili a v roce 1908 založili Vídeňskou psychoanalytickou společnost.
Moderní pokračovatelé a napodobitelé tohoto hnutí patří k tzv. „klasické“ či „ortodoxní“ psychoanalýze – jejímu nejpočetnějšímu, nejmocnějšímu a nejvlivnějšímu směru.
Teoreticky je klasická psychoanalýza freudismus, v některých ohledech rafinovaný a reformovaný ve 30. a 50. letech 20. století. A. Freud, H. Hartmann, D. Rapaport aj. Jimi provedené změny se týkaly především funkcí „já“. Jejich výzkum vedl k rozvoji nového teoretického aspektu, zvaného „psychologie ega“. Na rozdíl od Freuda, který v moderní klasické psychoanalýze věnoval hlavní pozornost nevědomým mechanismům „IT“. velká důležitost dát předvědomé mechanismy "já", zaměřené na přizpůsobení se sociálnímu prostředí.
Poměrně pozoruhodný je i pokus o formalizovanou prezentaci psychoanalýzy D. Rapaporta, který se zároveň snažil převést pojmy psychoanalýza do termínů chování, které se používaly ve 40.–50. behaviorálně orientovaná experimentální psychologie je hlavním soupeřem psychoanalýzy. D. Rapaport se pokusil přiblížit psychoanalýzu kánonám vědeckého charakteru, které byly diktovány postpozitivistickou filozofií vědy.
Jiné oblasti (školy) psychoanalýzy, mnohem méně institucionalizované a vlivné, byly založeny odtržením od
Freudovi studenti - A. Adler, O. Rank, stejně jako K.-G. Junga, který se s ním i s Vídeňskou společností sblížil jen na krátkou dobu.
~~~40. kognitivní psychologie – 474
Jean Piaget.
Předmět studia. Závislost chování subjektu na kognitivních procesech.
Úkolem kognitivní psychologie bylo studovat zpracování informace od okamžiku, kdy narazí na povrchy receptoru, až po přijetí odpovědi.
Základní teoretická ustanovení. Člověk není stroj slepě a mechanicky reagující na vnitřní faktory či události ve vnějším světě, naopak, lidské mysli je toho k dispozici více: analyzovat informace o realitě, porovnávat, rozhodovat se, řešit problémy, se kterými se každou minutu potýká. K rozvoji intelektu dítěte dochází v důsledku neustálého hledání rovnováhy mezi tím, co dítě ví, a tím, co se snaží znát. Vnější činy mohou být odlišné, stejně jako byly odlišné myšlenky a pocity.
Praxe. Vývoj školicích programů určených k rozvoji intelektu a vědeckého zkoumání svědectví. Práce, analýza, tvorba aplikované teorie.
Příspěvek. Úvod do pojmů krátkodobá a dlouhodobá paměť.
Dochází k vnitřní variabilitě osobních interpretačních schémat aktualizovaných v konkrétních situacích, což je důvodem nepřesných předpovědí lidí o jejich vlastním budoucím chování.
~~~41. Humanistická psychologie - 478
Opport, Murray, Murphy, May, Maslow, Rogers.
Předmět studia. Jedinečná a nenapodobitelná osobnost, neustále se tvořící, uvědomující si svůj smysl života. Studuje zdraví, harmonické osobnosti, které dosáhly vrcholu osobní rozvoj, vrcholy "sebeaktualizace".
Základní teoretická ustanovení. Na základě hierarchie lidských potřeb. Uvědomění si sebe sama. Vědomí důstojnost. Sociální potřeby. Potřeby spolehlivosti. Základní fyziologické potřeby. Nevhodnost výzkumu na zvířatech pro lidské chápání.
Praktické použití. Humanistická psychologie - moderní směr v psychologické vědě. Existuje několik triků a konceptů, které platí. Dnes je:
Základní celostní sebeaktualizační osobnost.
Etapy degradace osobnosti.
Hledání smyslu života.
Příspěvek. Humanistická psychologie se staví proti konstrukci psychologie po vzoru přírodních věd a dokazuje, že člověk, i jako objekt zkoumání, by měl být studován jako aktivní subjekt, který hodnotí experimentální situaci a volí způsob chování.
Stejně tak francouzská škola (proměna myšlení v čase) a deskriptivní psychologie (metody porozumění a vysvětlování).
5
Reflexní a behaviorální směr v psychologii
Metoda introspekce byla dlouhou dobu nejen hlavní, ale i jedinou metodou . Ideologem metody introspekce byl filozof J. Locke (1632-1704), který rozvinul Descartův termín o přímém chápání myšlenek.
J. Locke tvrdil, že existují 2 zdroje veškerého Zn.: objekty vnější. svět a činnost naší vlastní mysli.
Na předměty vnějšího světa kontrola směřuje jeho vnější. pocity a v důsledku toho přijímá dojmy o vnějších věcech a činnost mysli je založena na zvláštním vnitřní pocit – odraz.
Locke to definoval jako „pozorování mysl podrobil jeho aktivita" (myšlení, pochybování, víra, uvažování, vědění, touha).
J. Locke uvedl, že reflexe zahrnuje zvláštní zaměření na D vlastní duši, jakož i dostatečnou vyspělost subjektu.
Děti nemají žádný odraz, protože jsou zaneprázdněni učením externě. Klid, ale reflexe se u dospělého nemusí rozvinout, pokud se nenaučí reflektovat sám sebe.
Z této pozice - Locke považuje za možné rozdělit psychiku.
Mentální procesy (podle Locka) probíhají na 2 úrovních:
1) procesy vnímání, myšlenek, tužeb atp.
2) „Pozorování“ nebo „kontemplace“ těchto myšlenek a obrazů vnímání.
Vědec může provádět psychologický výzkum pouze na sobě, protože proces vědomí otevřené pouze předmětu.
Tento směr je založen na 2 principech anglického materialismu 16-18 století, kočka se vyvinula pod vlivem úspěchů v mechanice a fyzice (Newtonův objev):
1. Principem senzacechtivosti je vnímavost zkušenosti jako jediného zdroje poznání.
2. Princip automatismu - úkolem kočky je rozložit všechny složité jevy na prvky, a vysvětlit je na základě souvislostí mezi těmito prvky.
Toto je t.sp. tzv. senzualistický materialismus (J. Locke se držel principu senzacechtivosti)
Souběžně s učením Locka se ve vědě začal rozvíjet další trend, který je jí blízký - asociační směr. A to je spojeno se jmény Hume a Gartley (na principu automatismu).
Do poloviny 19. století byl dominantním směrem asociativní (na konci 19. století byla široce používána metoda introspekce)
Teorie prvků vědomí (Wundt, Titchener) namísto skutečného
akty vědomí (Brentano) se lidé stali
Teorie proudů vědomí (Jaly) curl vědomí v kočce se rozpouští
lidská bytost
Ale rozšířené používání metody introspekce vedlo ke krizi.
A ve druhém desetiletí 20. století. vznikl nový směr , jehož předmětem byl chování(a ne psychika a vědomí) a získal název „behaviorismus“.
Metodologické základy studia člověka
Jak porozumět chování druhého člověka? Proč mají lidé různé schopnosti? Co je to „duše“ a jaká je její povaha? Tyto a další otázky odjakživa zaměstnávají mysl lidí a postupem času se zájem o člověka a jeho chování neustále zvyšoval.
Racionální přístup k poznávání světa je založen na skutečnosti, že realita, která nás obklopuje, existuje nezávisle na našem vědomí, lze ji empiricky zkoumat a pozorované jevy jsou z vědeckého hlediska zcela vysvětlitelné. Pro implementaci tohoto přístupu je nesmírně důležité mít obecnou představu o předmětu výzkumu. V různých oblastech vědy to vědci nemají  |
jednou se pokusil formulovat holistický pohled na člověka. Samozřejmě, že takový pojem existuje i v psychologii.
Jeden z nejpopulárnějších přístupů ke studiu člověka v ruské psychologii navrhl B. G. Ananiev. Při posuzování významu Ananievových aktivit pro domácí vědu je především nesmírně důležité zdůraznit, že vyvinul zásadně nový metodologický přístup ke studiu lidské psychiky. To umožnilo nejen vyčlenit nové úseky psychologie, které dříve neexistovaly jako samostatné, ale také nový pohled na člověka samotného. Když mluvil o základních rysech rozvoje vědeckého poznání o člověku, Ananiev poznamenal, že problém člověka se stává společným problémem pro celou vědu jako celek. Pro vědecké poznání člověka je přitom charakteristická jak stále větší diferenciace a specializace jednotlivých oborů, tak tendence spojovat různé vědy a metody studia člověka. Moderní věda se stále více zajímá o problémy spojené s lidským zdravím, jeho kreativitou, učením a samozřejmě jeho myšlenkami a zkušenostmi a studium člověka a lidské činnosti probíhá komplexně s přihlédnutím ke všem aspektům těchto problémů.
Ananiev vyčlenil čtyři základní pojmy v systému lidského poznání: jedinec, předmět činnosti, osobnost A osobitost.
Pojem „jednotlivec“ má několik výkladů. Nejdříve, jedinec je osoba jako jediná přírodní bytost, zástupce druhu Homo sapiens. V tomto případě je zdůrazněna biologická podstata člověka. Někdy se však tento koncept používá k označení člověka jako samostatného zástupce lidského společenství, jako společenské bytosti používající nástroje. V tomto případě a v tomto případě se biologická podstata člověka nepopírá.
Člověk jako jedinec má určité vlastnosti (obr. 1.1). Ananiev vyčlenil primární a sekundární vlastnosti jedince. Odkazoval na primární vlastnosti, které jsou vlastní všem lidem, jako jsou rysy související s věkem (odpovídající určitému věku) a sexuální dimorfismus (příslušnost k určitému pohlaví), stejně jako individuální typické vlastnosti, včetně konstitučních rysů (znaky složení těla), neurodynamické
14 Část I.Úvod do obecné psychologie
Rýže. 1.1. Struktura pojmu „jednotlivec“ (podle B. G. Ananieva)
Kapitola 1. Předmět psychologie, jeho úkoly a metody 1 5
 |
vlastnosti mozku, rysy funkční geometrie mozkových hemisfér. Souhrn primárních vlastností jedince určuje jeho sekundární vlastnosti: dynamiku psychofyziologických funkcí a strukturu organických potřeb. Na druhé straně integrace všech těchto vlastností určuje vlastnosti temperamentu a sklony člověka.
Dalším pojmem, který charakterizuje člověka jako objekt reálného světa, je „osobnost“. Tento pojem, stejně jako pojem „jednotlivec“, má různé výklady. Zejména osobnost je běžně chápána jako jedinec jako subjekt sociálních vztahů a vědomé činnosti. Někteří autoři chápou osobnost jako systémovou vlastnost jedince, která se utváří ve společných aktivitách a komunikaci. Existují i jiné výklady tohoto pojmu, ale všechny se shodují na jedné věci: pojem „osobnost charakterizuje člověka jako společenskou bytost(obr. 1.2). V rámci tohoto konceptu jsou uvažovány takové psychologické vlastnosti člověka, jako je motivace, temperament, schopnosti a charakter.
Rýže.1.2. Struktura pojmu - "osobnost" (podle B. G. Ananieva)
Další koncept, ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ, vyzdvihl Ananiev při studiu osoby, „předmětu činnosti“. Tento pojem svým obsahem zaujímá mezipostavení mezi pojmy „jedinec“ a „osobnost“. Předmět činnosti spojuje biologický princip a sociální podstatu člověka v jediný celek. Pokud by člověk neměl schopnost jednat jako subjekt činnosti, pak by mohl být jen stěží považován za společenskou bytost, protože jeho evoluce a sociální rozvoj jsou nemožné bez aktivity.
Před charakterizací člověka jako předmětu činnosti je nutné pochopit význam pojmu „subjekt“ jako filozofické kategorie. Nejčastěji se tento pojem používá ve spojení s pojmem „objekt“. Objekt a subjekt jsou vždy v určitém vztahu. Objekt je objekt nebo jev reálného světa, který existuje nezávisle na našem vědomí a působí jako cíl, ke kterému směřuje činnost člověka – subjektu vlivu. Člověk je vždy obklopen určitými předměty nebo se setkává s jevy reálného světa. Vzhledem k závislosti na tom, na co nebo na koho je jeho činnost zaměřena, může ten či onen předmět vystupovat jako předmět. Předmětem může být samotná lidská činnost.
Metodologické základy studia člověka
1) Jaké čtyři pojmy vyčlenil Boris Gerasimovič Ananiev v systému lidského poznání? (jedinec, předmět činnosti, osobnost, individualita).
2) Rozšiřte význam pojmu jednotlivec.
jedinec je člověk jako jediná přirozená bytost, zástupce druhu Homosapiens. V tomto případě je zdůrazněna biologická podstata člověka.
3) Jaké psychické vlastnosti člověka se berou v úvahu?
motivace, temperament, schopnosti a charakter.
4) Předmětem činnosti je ...
Další koncept, který Ananiev vybral při studiu člověka, je „předmět činnosti“. Tento pojem svým obsahem zaujímá mezipostavení mezi pojmy „jedinec“ a „osobnost“. Předmět činnosti spojuje biologický princip a sociální podstatu člověka v jediný celek.
5) Co je individualita?
Individualita je kombinací psychických, fyziologických a sociálních vlastností konkrétního člověka z hlediska jeho jedinečnosti, originality a originality.
Humanitní a humanitní vědy
6) Rozšiřte význam definice „antropologie“. Jaké tři hlavní oddíly zahrnuje struktura moderní antropologie?
Antropologie je speciální věda o člověku jako o zvláštním biologickém druhu. Struktura moderní antropologie zahrnuje tři hlavní části: lidská morfologie(studium individuální variability fyzický typ, věková stádia - od raných fází embryonálního vývoje do stáří, včetně, sexuální dimorfismus, změny ve fyzickém vývoji člověka pod vlivem různých podmínek života a aktivity), doktrína antropogeneze(o změně povahy nejbližšího předka člověka a člověka samotného v období čtvrtohor), skládající se z nauky o primátech, evoluční lidské anatomie a paleoantropologie (studování fosilních forem člověka) a rasová věda.
7) Co studuje paleolingvistika?paleolingvistika, která studuje původ jazyka, jeho zvukové prostředky a kontrolní mechanismy.
8) co studuje paleosociologie? V souvislosti s tím, že jsme se dotkli problémů sociogeneze, je třeba poznamenat společenské vědy, které s problémem antropogeneze nejvíce souvisí. Tyto zahrnují paleosociologie, která studuje vznik lidská společnost a historie primitivní kultury.
9) Co můžete říci o biogeochemické doktríně? Jak to souvisí s člověkem? Je třeba vyzdvihnout vědy, které studují interakci člověka s přírodou a člověka s přírodní prostředí. Zajímavý pohled na tuto problematiku zastával V. I. Vernadsky, tvůrce biogeochemické teorie, ve které vyčlenil dvě protikladné biogeochemické funkce, které jsou v interakci a jsou spojeny s historií volného kyslíku – molekulou O2. To jsou funkce oxidace a redukce. Na jedné straně jsou spojeny se zajištěním dýchání a rozmnožování a na druhé straně s ničením mrtvých organismů. Podle Vernadského jsou člověk a lidstvo neoddělitelně spjati s biosférou - určitou částí planety, na které žijí, protože jsou geologicky přirozeně spojeni s hmotnou a energetickou strukturou Země.
10) Ontogeneze je... Existují vědy, jejichž předmětem je konkrétní člověk. Tato kategorie může zahrnovat vědy o ontogeneze - vývojový proces individuální organismus. V rámci tohoto směru se studuje pohlaví, věk, konstituční a neurodynamické rysy člověka. Kromě toho existují vědy o osobnosti a její cesta života, v jejímž rámci se studují motivy lidské činnosti, jeho světonázor a hodnotové orientace, vztahy s vnějším světem.
Psychologie jako věda
11) Co je psychologie jako věda? Slovo „psychologie“ v překladu ze starověké řečtiny doslova znamená „věda o duši“ (psychika-"duše", loga- koncept, doktrína). Termín „psychologie“ se poprvé objevil ve vědeckém použití v 16. století. Zpočátku patřil ke speciální vědě, která se zabývala studiem takzvaných mentálních neboli mentálních jevů, tedy těch, které každý člověk snadno odhalí ve své vlastní mysli v důsledku sebepozorování. Později, v XVII-XIX století. obor studovaný psychologií se rozšiřuje a zahrnuje nejen vědomé, ale i nevědomé jevy. Tím pádem, psychologie je věda o mysli a duševních jevech.
12) Jaké je rozdělení duševních jevů? Mentální jevy rozdělíme do tří hlavních tříd: duševní procesy, duševní stavy A duševní vlastnosti osobnosti
13) Jaké jsou rozdíly mezi světským psychologickým poznáním a vědeckým psychologickým poznáním?
14) Jaké jsou hlavní charakteristiky duševních stavů? (Trvání, směr, udržitelnost a intenzita)
Základní metody psychologického výzkumu
15) Do jakých skupin se dělí metody psychologie? 16) Co zahrnuje subjektivní metody? 17) Co je součástí objektivních metod? 18) jaký druh modelování existuje? 19) jak přispěl Bechtěrev k rozvoji psychologie? Bechtěrev Vladimir Michajlovič (1857-1927)- ruský fyziolog, neuropatolog, psychiatr, psycholog. Na základě reflexního konceptu duševní činnosti, který předložil I. M. Sechenov, vypracoval přírodovědnou teorii chování, která se původně nazývala objektivní psychologie (1904), poté psychoreflexologie (1910) a později reflexologie (1917). Bekhterev významně přispěl k rozvoji experimentální psychologie. Byl tvůrcem první experimentální psychologické laboratoře v Rusku, která byla otevřena v roce 1885 na klinice Kazaňské univerzity. Později, v roce 1908, založil Bechtěrev v Petrohradě Psychoneurologický institut, který v současnosti nese jeho jméno.
I. Metodologické základy studia člověka. Jak porozumět chování druhého člověka? Proč mají lidé různé schopnosti? Co je to „duše“ a jaká je její povaha? Tyto a další otázky odjakživa zaměstnávají mysl lidí a postupem času se zájem o člověka a jeho chování neustále zvyšoval. Racionální přístup k poznávání světa je založen na skutečnosti, že realita, která nás obklopuje, existuje nezávisle na našem vědomí, lze ji empiricky zkoumat a pozorované jevy jsou z vědeckého hlediska zcela vysvětlitelné.
Pro implementaci tohoto přístupu je nutné mít obecnou představu o předmětu výzkumu. V různých oblastech vědy se vědci opakovaně pokoušeli formulovat holistický pohled na člověka. Samozřejmě, že takový pojem existuje i v psychologii. Jeden z nejpopulárnějších přístupů ke studiu člověka v ruské psychologii navrhl Boris Gerasimovič Ananiev.
Ananiev Boris Gerasimovič (1907 1972) - vynikající ruský psycholog. Svou vědeckou činnost zahájil jako postgraduální student Ústavu mozku ještě za života V. M. Bechtěreva. V letech 1968-1972 Děkan Fakulty psychologie Leningradské státní univerzity. Je zakladatelem Leningradské psychologické školy. Autor zásadních prací z oblasti smyslového vnímání, psychologie komunikace, pedagogické psychologie. Navrhl systém lidského poznání, ve kterém byla integrována data z různých humanitních věd.
Ananiev vyčlenil v systému lidského poznání čtyři základní pojmy: jedinec, předmět činnosti, osobnost a individualita. Pojem „jednotlivec“ má několik výkladů. Jedinec je především člověk jako jediná přírodní bytost, zástupce druhu Homo sapiens. V tomto případě je zdůrazněna biologická podstata člověka. Někdy se však tento koncept používá k označení člověka jako samostatného zástupce lidského společenství, jako společenské bytosti používající nástroje. Biologická podstata člověka se však v tomto případě nepopírá. Člověk jako jedinec má určité vlastnosti (obr. 1. 1). Ananiev vyčlenil primární a sekundární vlastnosti jedince.
Přisuzoval primární vlastnosti vlastní všem lidem, jako jsou věkové charakteristiky (odpovídající určitému věku) a sexuální dimorfismus (příslušnost k určitému pohlaví), stejně jako individuálně typické vlastnosti, včetně konstitučních rysů (znaky složení těla), neurodynamické vlastnosti mozku, rysy funkční geometrie mozkových hemisfér. Souhrn primárních vlastností jedince určuje jeho sekundární vlastnosti: dynamiku psychofyziologických funkcí a strukturu organických potřeb. Na druhé straně integrace všech těchto vlastností určuje vlastnosti temperamentu a sklony člověka.
Dalším pojmem, který charakterizuje člověka jako objekt reálného světa, je „osobnost“. Tento pojem, stejně jako pojem „jednotlivec“, má různé výklady. Zejména je člověk chápán jako jedinec jako subjekt sociálních vztahů a vědomé činnosti. Někteří autoři chápou osobnost jako systémovou vlastnost jedince, která se utváří ve společných aktivitách a komunikaci. Existují i jiné výklady tohoto pojmu, ale všechny se shodují v jednom: pojem „osobnost charakterizuje člověka jako společenskou bytost (obr. 1. 2). V rámci tohoto konceptu jsou uvažovány takové psychologické vlastnosti člověka, jako je motivace, temperament, schopnosti a charakter.
Další koncept, který Ananiev vybral při studiu člověka, je „předmět činnosti“. Tento pojem svým obsahem zaujímá mezipostavení mezi pojmy „jedinec“ a „osobnost“. Předmět činnosti spojuje biologický princip a sociální podstatu člověka v jediný celek. Pokud by člověk neměl schopnost jednat jako subjekt činnosti, pak by mohl být jen stěží považován za společenskou bytost, protože jeho evoluce a sociální rozvoj jsou nemožné bez aktivity.
Závěr Hlavním rysem člověka jako subjektu, který ho odlišuje od ostatních živých bytostí, je vědomí. Vědomí je nejvyšší formou duševního rozvoje, vlastní pouze člověku. Určuje možnost poznání objektivní reality, utváření účelového chování a v důsledku toho proměnu okolního světa. Schopnost vědomé činnosti přetvářet okolní svět je zase dalším rysem člověka jako subjektu. Subjekt je tedy jedinec jako nositel vědomí, mající schopnost jednat.
Člověka lze tedy za prvé považovat za představitele živé přírody, za biologický objekt, za druhé za subjekt vědomé činnosti a za třetí za společenskou bytost. To znamená, že člověk je biosociální bytostí obdařenou vědomím a schopností jednat. Spojení těchto tří úrovní v jeden celek tvoří integrální charakteristiku člověka – jeho individualitu. Individualita je kombinací psychických, fyziologických a sociálních vlastností konkrétního člověka z hlediska jeho jedinečnosti, originality a originality.
Předpokladem utváření lidské individuality jsou anatomické a fyziologické sklony, které se proměňují v procesu výchovy, která má sociálně podmíněný charakter. Různorodost výchovných podmínek a vrozených vlastností dává vzniknout široké variabilitě projevů individuality. Můžeme tedy dojít k závěru, že člověk je jedním z nejsložitějších objektů v reálném světě. Strukturální organizace člověka má víceúrovňovou povahu a odráží jeho přírodní a sociální podstatu (Proto není divu, že existuje značné množství věd, které studují člověka a jeho aktivity.
