A Szovjetunió TUDOMÁNYOS AKADÉMÁJA

NYELVTUDOMÁNYI INTÉZET

B.A. SZEREBRENNIKOV

EMBERI

TÉNYEZŐ NYELVBEN

NYELV ÉS ELME

ügyvezető szerkesztő levelező tag V.M. NAP

BBK 81 S 32

A filológia doktora lektorok POKOL. Schweitzer, V.G. Gak

Serebrennikov B.A.

C 32 Szerep emberi tényező nyelvben: Nyelv és gondolkodás. - M.: Nauka, 1988. - 242 p.

ISBN 5-02-010878-2

Az embernek a nyelv létezésében, működésében és fejlődésében betöltött szerepéről kiterjedt szakirodalom áll rendelkezésre, azonban a probléma számos aspektusa továbbra is vitatható és további kutatást igényel. ez a munka van alapkutatásösszetett probléma, amely a nyelv működését minden szinten lefedi. Logikus folytatása a "Az emberi tényező szerepe a nyelvben. Nyelv és világkép" (M., 1987) kollektív munkának.

С 4 6 0 2 0 0 0 0 0 0 1 5 4 346-88-H

Terjedelmes irodalom áll rendelkezésre az ember szerepéről a létezésben, működésben és fejlődésben.

				még mindig sok szempont
	kérdezzen és követeljen tovább				tanulmány. A mostani munka szórakoztató
			az összetett probléma
					a kollektíva

emberi tényező a nyelvben. nyelv és a világkép" (Moszkva, 1987).

ELŐSZÓ

Az "Az emberi tényező szerepe a nyelvben. Nyelv és gondolkodás" című monográfia szerves folytatása az előző "Az emberi tényező szerepe a nyelvben. Nyelv és világkép" (M., 1987) műnek, amely különösen a nyelvi leltár létrehozásának témáját dolgozta ki (a szókincs fő módja). Ez a téma dedikált kezdeti szakaszokúj művet javasolt az olvasónak: "A nyelvtani szerkezet szerepe a világ nyelvi képének megjelenítésében", "A kölcsönzési és kölcsönös befolyásolási folyamatok a nyelvekben", valamint bizonyos mértékig egy speciális szakasz " A nyelvben előforduló, de a világkép megjelenítéséhez közvetlenül nem kapcsolódó folyamatok”. Mindezek a folyamatok egy olyan szférában bontakoznak ki, ahol sajátos törvényszerűségek működnek, amelyek így vagy úgy befolyásolják ezeket a folyamatokat.

Ennek az információnak a bemutatása azonban nyilvánvalóan nem volt elegendő az "Az emberi tényező szerepe a nyelvben" témakör bemutatásának teljességéhez. Köztudott, hogy a nyelv szorosan összefügg a gondolkodással, bár nem teljesen esik egybe vele, ahogy azt egyes tudósok, különösen a marristák próbálták állítani. Szükség volt az emberi gondolkodás összetett természetének bemutatására a különféle típusok összességében, és pontosabban meghatározni az úgynevezett verbális gondolkodás szerepét.

Külön figyelmet érdemel a "Köz- és egyéni tudat. A szubjektív és az objektív problémája a nyelvben" című rész. Ennek a problémának a tisztázása különösen fontos, hiszen a szubjektív óriási szerepet játszik az embert körülvevő világ jelenségeinek, folyamatainak megismerésében. A filozófusok nem mindig fordítanak kellő figyelmet erre a problémára.

A marxista dialektika egyes kategóriái egyértelműen megnyilvánulnak a nyelvben, ezért szükséges volt rávilágítani a nyelvi ellentmondások problémájára, mivel a meglévő nyelvészeti szakirodalomban nem fordítanak kellő figyelmet erre a kérdésre. Kevés példa van a nyelvben az ellentmondásokra, amelyek lényegét gyakran nem magyarázzák el kellő érthetőséggel. Különös jelentőséggel bírnak itt azok a részek, amelyek a le nem győzött és leküzdött ellentmondások lényegét magyarázzák.

Követői N.Ya. Marr rendszerint megpróbálta kiküszöbölni a nyelvi fejlődés immanens törvényeinek problémáját a nyelvészetben. Mint ismeretes-

de N.Ya. Marr azzal érvelt, hogy minden nyelvi változás a nyelvben bekövetkezett változásokat tükrözi emberi társadalom. Azt az állítást, hogy a nyelvben az emberi társadalom változásaitól független változások következhetnek be, minden habozás nélkül a marxizmussal ellentétesnek minősítették. Kétségtelen, hogy a nyelvfejlődés immanens törvényei elleni küzdelem a nyelvfejlődés törvényeinek vulgáris szociológiai felfogását tükrözi. Elmondható, hogy bizonyos esetekben a néptörténet bizonyos hatást gyakorolhat a nyelvre, és egyben felismeri a nyelv fejlődésének immanens törvényeit. Nem kell messzire keresni a példákat. Sokáig például bebizonyosodott, hogy a hangkomplexus

nem törekszik az általa kijelölt tárgy abszolút pontos leírására, vö. orosz medve, azaz. "aki mézet eszik." De a medve nem csak mézet eszik. A nyelv ezen sajátosságai a verbális jel változásának immanens törvényeit tükrözik, amelyek önmagukban nem függnek az emberi társadalomban végbemenő változásoktól. A nyelvben bekövetkezett változások, mint például az asszimiláció, szintén függetlenek az emberi társadalomban bekövetkezett változásoktól. Ezért a nyelvfejlődés immanens törvényeinek tagadása egyáltalán nem alaptalan, teljes félreértést tükröz arról, hogy mi is történik valójában a nyelvekben. Így ennek a munkának kettős fókusza van. Egyrészt azt a vágyat fejezi ki, hogy a nyelv egyes folyamatait, jelenségeit új megvilágításba helyezze, másrészt megszabadítsa a szovjet nyelvészetet a marrismus maradványaitól, amelyek sajnos néhol még mindig léteznek.

A monográfia létrehozásakor a Szovjetunió Tudományos Akadémia Nyelvtudományi Intézetének „A Szovjetunió népeinek nyelvei” című munkájában szereplő különböző nyelvek nyelvtani vázlatai, valamint a hazai nyelvek által létrehozott esszék. és külföldi nyelvészek széles körben használták.

A NYELVTANI SZERKEZET SZEREPE A VILÁG NYELVI KÉPÉNEK MEGJELENÍTÉSÉBEN

A szavak önmagukban nem alkotnak nyelvet. A nyelv gyakorlatilag mondatokban létezik. Egy mondat nem építhető fel, ha nem fejez ki bizonyos összefüggéseket a mondatot alkotó szavak között.

A nyelvtani szerkezet nyelvi világkép kialakításában betöltött szerepének feltárása azt jelenti, hogy meghatározzuk, mit fejeznek ki a nyelvtani formatívumok, és milyen kapcsolata van ennek a kifejezésnek a világ nyelvi képének létrehozásával. A nyelv grammatikai szerkezetének gondolata gyakran társul egy bizonyos nyelvi eszközkészlethez, amely kifejezi a szavak közötti kapcsolatokat. De ez a nézet nem teljesen helytálló.

A nyelvtannak két célja van. Van benne 1) jelentése, amely a szavak közötti kapcsolatot jelzi, és 2) olyan eszköz, amely különböző tárgyak és jelenségek tulajdonságait fejezi ki. Ez utóbbiak közé tartoznak például a melléknevek és főnevek különféle származékos utótagjai, valamint az igék. Jól ismert kivételt képeznek a zálogképző utótagok, amelyek bizonyos kapcsolatokat fejezhetnek ki. Ha a szavak meg tudják nevezni például az egyes tárgyakat, jeleket, cselekvéseket fej, ​​láb, fekete, zöld, csinálni, enni

Benjamin Whorf nyelvi relativitáselmélete
A nyelv Whorf szerint nagymértékben fogalmakat alkot, és hozzájárul a fogalmak összekapcsolásához, előre meghatározva a gondolkodás folyamatát. Kéz - kézi kar
De a hasonló fogalmak határainak eltérése még nem utal gondolkodásmódbeli különbségekre. Ez a különbség a finomabb és meghatározatlanabb jelenségek elemzésében nyilvánul meg. Whorf különbséget tett a szavak explicit és implicit osztályozása között a nyelvben. Az előbbiek egy explicit osztályt alkotnak - a fenotípust, mivel morfológiai mutatóik vannak (vö. például a nem kategóriájával orosz, latin és német). A rejtett osztályok kriptotípusok. Nincsenek egyértelmű jelzéseik. fiú ('fiú') - ő ('he'), lány ('lány') - ő ('she'), kutya ('kutya') - it ('it'), sag ('autó') - it ('azt').
Whorf érdeme abban rejlik, hogy felhívta a nyelvészek figyelmét a rejtett osztályozási típusok – a kriptotípusok – létezésére. De téved, amikor azt állítja, hogy az anyanyelvi beszélők úgy gondolkodnak vagy éreznek, ahogy azt nyelvük kriptotípusai sugallják.
Whorf szerint az explicit és rejtett osztályok jelentései, a nyelvtani kategóriák a nyelv lexikális rendszerével együtt alkotnak összetett rendszer az egyes népek gondolkodásának fő kategóriái, egy sajátos filozófiai világkép, amelyen keresztül az anyanyelvi beszélők érzékelik: „Fel kell ismernünk a nyelv hatását különböző fajták az emberek tevékenységét, nem annyira a nyelvhasználat speciális eseteiben, hanem annak állandóságában általános törvényekés bizonyos jelenségek általa mindennapi értékelésében” („A viselkedési és gondolkodási normák viszonya a nyelvhez”, 1939).
De hogyan lehet bebizonyítani, hogy az emberek a nyelvük diktálása szerint gondolkodnak? Meg akarjuk tanulni a gondolkodást, de rátérünk a nyelv tanulmányozására.Az üres szó a tartályokon hanyagságot okoz.
A gondolat patak, a nyelv a sziklák az úton: a szilárd sziklák megváltoztatják a folyását, de a patak is megváltoztathatja a folyását az üledékes kőzetek hordozásával.

A világ nyelvi képét a következőképpen határozzuk meg:

A valóság gondolata, amely a nyelvi jelekben és jelentésükben tükröződik - a világ nyelvi felosztása, a tárgyak és jelenségek nyelvi rendezése, a világról szóló információk a szavak rendszeres jelentésébe ágyazva;
az objektív világ egy adott nyelvi közösség hétköznapi (nyelvi) tudata általi tükrözésének eredménye.

A nyelvi világkép fogalma egyrészt W. von Humboldt és a neo-humboldtiak (L. Weisgerber és mások) nyelv belső formájával kapcsolatos elképzeléseiig nyúlik vissza, másrészt az amerikai etnolingvisztika elképzelései, különösen az úgynevezett Sapir-hipotézis a nyelvi relativitásról -Whorf.

A "nyelvi világkép" fogalmát L. Weisgerber vezette be a tudományos terminológiai rendszerbe. A szerző által megfogalmazott nyelvi világkép főbb jellemzői a következők:

A nyelvi világkép minden lehetséges tartalom rendszere: szellemi, amely meghatározza az adott nyelvi közösség kultúrájának, mentalitásának egyediségét.
nyelvi világkép egyrészt következménye történelmi fejlődés etnosz és nyelv, másrészt pedig továbbfejlődésük sajátos módjának az oka;
a világ nyelvi képe időben változékony;
a nyelvi világkép megteremti a nyelvi lényeg homogenitását, hozzájárulva a nyelvi és kulturális eredetiség megszilárdulásához a világlátásban és a nyelv segítségével történő megjelölésében;

A nyelvi világkép a nyelvi közösség homogén, eredeti öntudatában létezik, és a nyelv eszközeivel megragadott világnézeten, magatartási szabályokon, életmódon keresztül közvetítődik a következő generációkhoz;

Azt állítják, hogy a világról alkotott elképzelések összessége, amelyet a jelentés tartalmazza különböző szavakatés kifejezéseket adott nyelv, behajt néhányba egységes rendszer nézeteket vagy előírásokat (például jó, ha mások tudják, mit érez az ember), és minden anyanyelvi beszélőre kötelező, mert a világképet alkotó eszmék implicit módon benne vannak a szavak jelentésében.

V. N. Telia szerint a nyelvi világkép a tudat terméke, amely elkerülhetetlen a mentális és nyelvi tevékenységhez, és a gondolkodás, a valóság és a nyelv kölcsönhatása eredményeként jön létre, mint a világról szóló gondolatok kommunikációs aktusokban történő kifejezésének eszköze. .
A metafora az egyik legtermékenyebb eszköz a másodlagos nevek kialakítására a világ nyelvi képének kialakításában.

Meg kell jegyezni, hogy a világ nyelvi képe tükrözi a valóság észlelésének azt az állapotát, amely a nyelv fejlődésének elmúlt időszakaiban alakult ki a társadalomban. Ugyanakkor a világ nyelvi képe idővel változik, változásai a változó világ, az új valóságok megjelenésének tükre, nem pedig a tudományos világképpel való azonosulás vágya.

A nyelv természetéről és jellegéről különböző nézetek léteznek: *1* a nyelv teljesen társadalomfüggő, *2* nyelv független a társadalmi tényezőktől. A hazai nyelvészek ragaszkodnak az arany középúthoz. A differenciálás a nyelv területi, társadalmi és egyéb felosztása. A differenciálódás eredményeként egy nyelv szétválhat, rokon nyelvek és dialektusok megjelenését okozva. Egy osztálytársadalomban a nyelv nagyon differenciált lehet. (az arc fenséges, az arc a norma, az arc vulgarizmus / pénz, nők, láva). BAN BEN különböző helyzetekben kommunikáció különböző nyelvi eszközökkel. Nyelvi szocializáció – nyelvi belépés a társadalomba. Megkülönböztetik a nyelvre gyakorolt ​​spontán hatást és a nyelvre gyakorolt ​​tudatos befolyásolást (nyelvpolitika). Ez lehet egyrészt ábécé és írásalkotás, másrészt a nyelvi fejlődés előrejelzése és a nyelvi konstrukció tervezése, az szociológiai elmélet. (Megjegyzés: Tatár, Európa).

A társadalom befolyásolja a nyelvet:

1. Szint gazdasági fejlődés a társadalom befolyásolja a nyelv elterjedésének mértékét. A nemzeti nyelvek a kapitalista kapcsolatok növekedésével jöttek létre.

2. A nyelv a társadalom társadalmi megosztottságát tükrözi: szociolektusok - szleng

3. A nyelvet befolyásolja a demográfia

Koine - szupradialektus képzés, amelyet kommunikációs eszközként használnak a különböző nyelvjárásokat beszélők között nagy városok. Ezt követően az irodalmi nyelvek a koine alapján kezdtek kialakulni (különösen a nagyvárosiak).

4. A társadalom tudatosan tudja befolyásolni a nyelvet, annak szerkezetét. A nyelvre gyakorolt ​​hatás bizonyos területekre korlátozódik - a grafika (a kínai reformírás), a helyesírás, a terminusok - ezek előállítása, normatív és stilisztikai rendszerezése (szótárak, segédkönyvek összeállítása stb.)

5. Néha a szavak megjelenése a társadalom életének bizonyos eseményeiből adódik (naplopó - Dr. Lodertől származik)

6. A társadalom fénykorában néhány szót bevezetnek irodalmi nyelv kiemelkedő személyiségek - költők, írók. (Lomonoszov - csillagkép, rajz, Föld tengelye, abszurditás...; Tredyakovsky - társadalom, művészet, valószínűség, hála, előrelátás, nyilvánosság)

A nyelv területi változata. Dialektológia, nyelvészet

Földrajz, területi nyelvészet.

20-30-as évek - szociolingvisztikai kérdésekkel foglalkozó munkák - Shor "Nyelv és társadalom", Derzhavin, Larin és mások.

Innen a társadalmi dialektológia, majd a marxista szociolingvisztika fejlődése.

Sots dialektológia- a nyelvi jelenségek vizsgálata az adott nyelv beszélőinek területi és társadalmi csoportváltozásaival szoros összefüggésben, valamint e beszélők különböző csoportjain belüli nyelvi változásokkal.

Zsirmunszkij – « Nemzeti nyelvés a társadalmi dialektusok"

A nyelv létezésének 2 formáját osztja ki:

1) egyetlen közös vagy nemzeti vagy irodalmi nyelv, hordozók - a burzsoázia

2) az alárendelt társadalmi csoportok – a parasztság, a városi burzsoázia és a proletariátus – területileg töredezett dialektusai.

Polivanov:

1) nyelvdefiníció mint történelmi tény

2) a nyelvek és dialektusok leírása szociológiai szempontból

1) nyelvpolitika kialakítása

→ Elmondta, hogy nem a fonetika és a morfológia változása függ a társadalmi-gazdasági tényezőktől, hanem a nyelvcsaládok kialakulása és a nyelvi kereszteződés.

→ A nyelvészet célja a nyelvi változások okainak magyarázata.

→ Elméletének központi helye a nyelvfejlődés elmélete.

→ a frazeológia, mint speciális nyelvi diszciplína kiemelésének igénye.

A szovjet nyelvészet vívmánya - egy új tudomány kialakulása - nyelvföldrajz.

30-as évek, szorosan összefügg a társadalmi dialektológia problémáival.

→ az orosz nyelv atlaszának összeállítása 1935-ben, Filin.

→ 30-40-es évek – kérdőívek az adott terület regionális nyelvi atlaszának összeállításához.

A 60-as évektől: nemzeti atlaszok összeállítása, de eddig csak a népi nyelvjárások atlasza és a fehérorosz nép dialektológiai atlasza jelent meg.

3 atlaszon dolgozik:

1) közös szláv nyelvészeti

2) Kárpát-dialektológiai

3) török ​​nyelvek atlasza

A cél a nyelvjárási anyag, mint a nyelvi rendszer elemének bemutatása és e nyelvek történelmi múltjának helyreállítása.

Területi nyelvészet (neolingvisztika) század első évtizedei.

A francia földrajz és Schuhard gondolatainak hatására alakul ki.

A nyelvi jelenségek területi megoszlása:

A nyelvi folytonosság gondolatai;

A nyelvek vegyesek;
- nagy figyelmet atlaszok és izoglosszák összeállításának szentelték.

A nyelv izoglosszák rendszere. Isogloss - egy vonal, amely felvázolja egy nyelvi jelenség elterjedési területeit

· Érdekelnek a romantikus nyelvek.

· A nyelvi jelenségek sajátos kronológiájának ötlete földrajzi eloszlásuk alapján.

· Úgy gondolták, hogy egy nyelvi jelenség relatív kora meghatározható elterjedési területe alapján.

A legősibb jelenségek a következő típusokban:

Elszigetelt területek;

Külterületek;

A fiatalabb területeken ősibb jelenségek léteznek.

· A nyelvek keverésének ötlete.

· A szubsztrátum/superstratum és az adstratum fogalmát használtuk.

· A nyelvi szakszervezetek ötlete a nyelvi adstratum koncepcióján alapul. Balkán Nyelvszövetség.

Bonfonte - orosz/szláv + finugor

francia/latin + frank

spanyol/latin + arab

Olasz / latin + görög + oxo-umbiai.

A kétnyelvűség fogalma és fajtái. A kétnyelvűség, mint egyfajta nyelv

Politikusok.

A kétnyelvűség a nyelvi integráció olyan fajtája, amelyben egy egyén vagy emberek csoportja, vagy az egész nép egyszerre 2 nyelvet használ, váltogatva azokat különböző kommunikációs helyzetekben. Lehet egyrészt természetes és valós, másrészt kommunikatív. A természetes kétnyelvűség olyan környezetben jön létre, ahol a különböző nemzetiségűek különböző anyanyelveken kommunikálnak. Ez a kétnyelvűség jellemző a multinacionális államokra közös nyelv nemzetközi kommunikáció. Ilyen természetes kétnyelvűség családi szinten is kialakulhat az interetnikus házasságok során. A kétnyelvűség nem jelenti a két nyelv egyenlő ismeretét. Az egyik nyelvet (leggyakrabban az anyanyelvet) jobban, a másikat (a nemzetközi köznyelv nyelvét) rosszabbul ismerik. 2 nyelv egyenlő ismerete gyakran kivétel. Funkcionális kétnyelvűség- a második nyelv olyan ismerete, amely szükséges a sikeres üzletvitelhez, és semmi több. A mesterséges kétnyelvűség azokra jellemző, akik tanulnak idegen nyelvek. A passzív kétnyelvűség aktívvá válhat A kétnyelvűség nemcsak társadalmi, hanem pszicholingvisztikai probléma is. Egy kétnyelvű ember fejében legalább 2 nyelvi rendszer él egymás mellett. A másikra az 1. rendszer rákényszerítése van, a kétnyelvűek hibái merülnek fel, amit az általa jobban ismert nyelvi rendszer provokál (ezek a hibák ékezetek). De ezek a hibák nem csak a fonetikára terjedhetnek át.

A kétnyelvűségnek szűk és tág értelmezése van: in szűk értelemben - ez többé-kevésbé folyékonyan beszél két nyelven: anyanyelvi és nem anyanyelvi, valamint nyelven tág értelemben- egy második nyelv relatív ismerete, használatának képessége a kommunikáció bizonyos területein. Ebből a szempontból a második nyelvtudás minimális szintje tekinthető az egyén teljesítéséhez elegendő szintnek beszédműveletek, amelynek során a második nyelv bizonyos funkciói valósulnak meg. Ha a nyelvtudás e szint alatt van, akkor nincs elegendő ok arra, hogy ezt a nyelvtudást a kétnyelvűség jelének tekintsük.

Határozd meg is a kétnyelvűség következő típusai:

a) alárendelt (az alany jobban beszél egy nyelvet, mint a másikat) / koordinatív (különböző nyelveket egyformán folyékonyan beszél),

b) aktív (az alany többé-kevésbé rendszeresen mindkét nyelvre utal) / passzív (gyakrabban az egyik nyelvre vonatkozik),

c) kapcsolattartás (amikor egy kétnyelvű anyanyelvi beszélőkkel tart kapcsolatot) / non-contact (ilyen kapcsolat hiánya),

d) autonóm / párhuzamos (autonóm kétnyelvűséggel a nyelveket az alany sajátítja el anélkül, hogy szekvenciálisan korrelálná őket egymással; az egyik nyelv párhuzamos elsajátítása esetén ez egy másik nyelv elsajátításán alapul).

Az aktív kétnyelvűség viszont felosztható "tiszta kétnyelvűségre" és "vegyes kétnyelvűségre" (Shcherba). Szempontból beszédtevékenység típusai több azonosítását javasolták az alárendelt kétnyelvűség típusai: fogékony, szaporodó, produktív (Verishchagin). Nál nél befogadó kétnyelvűség az alany képes az általa nem anyanyelven olvasott (hallott) beszédműveket megérteni és azok tartalmát anyanyelvén közvetíteni.

Reproduktív kétnyelvűség abban áll, hogy az egyén képes reprodukálni más személyek kijelentéseit azon a nyelven, amelyen felfogta.

Termékeny kétnyelvűség a saját gondolatok kifejezésének képessége különböző nyelvek. Ha a kommunikáció otthon az anyanyelven történik, és az otthonon kívül - a másodikban, akkor ilyen esetekben természetes kétnyelvűség van.

mesterséges kétnyelvűség az anyanyelv utáni második nyelv tanulásának eredményeként szerzett. Nál nél vegyes kétnyelvűség anyanyelvi beszélő egységes fogalmi rendszert hoz létre a két nyelv számára. A második nyelv tanulása során leggyakrabban alárendelt kétnyelvűség jön létre, amelyben a második nyelv szavai nem egy fogalomrendszerhez, hanem szavakhoz kapcsolódnak. anyanyelv. Az alárendelt kétnyelvűség a nem folyékony nyelvtudásra jellemző, a koordinatív pedig a magasabb szintre.

Szintén kiemelkedik a kétnyelvűség kombinatorikus típusa(Nechaev), amely magában foglalja az alany azon képességét, hogy a két nyelv kifejezési formáinak tudatos összehasonlítása eredményeként a legjobb fordítási lehetőséget válassza ki. Ezt a fajta kétnyelvűséget tekintik a fordítói kompetencia alapjának, amely a két nyelv bizonyos szintű ismeretén túl számos speciális fordítói készséget és képességet is magában foglal.

Ismeretes, hogy a modern pszicholingvisztika általában megkülönböztet háromféle kétnyelvűség: koordinatív, alárendelt, vegyes, bár a nyelvi személyiség elvileg mindig e három típus között egyensúlyoz, a beszédkörnyezettől függően. A koordináció akkor tekinthető ideálisnak, ha a hallgató szabadon vált az egyik szemantikai alapról a másikra, azaz két nyelvet beszél folyékonyan. A harmadik azonban két szemantikai alapra épül (egyesek számára - az orosz nyelv, mások - a tatár, a harmadik - az angol). A különböző szemantikai alapok dominanciájának és interakciójának mértékének meghatározása egy adott tanulóban nagyon fontos a három nyelv összehangolt tanításának átfogó stratégiájának meghatározásához. Egy ilyen stratégia hiánya nemcsak a beszédtevékenységet, hanem a mentális, esztétikai és erkölcsi tevékenységet is negatívan érinti.

A domináns szemantikai alap meghatározásához azt javasoljuk, hogy vegyék figyelembe a gyermekek által anyanyelvükön és a második nyelven tett állítások szövegét ugyanabban az időszakban, majd az információkoncentráció szintjét, a logikai összekapcsolódást, a beszéd szintaktikai összetettségét stb. kiszámításra kerül. A kétnyelvűség típusok szerinti megoszlása ​​a következőképpen alakult: koordinatív kétnyelvűség, ha a kapott mutatók közel azonosak voltak két nyelvben; alárendelt, ha ezek az arányok csak egy nyelvben voltak magasak; vegyes, ha mindkét nyelven alacsony volt a pontszám stb. Ma a vegyes kétnyelvűség dominál (47%), ezt követi az alárendelt (42%), a koordinatív (11%). A kapott eredmények lehetővé tették a koherens beszéd fejlesztési stratégiájának meghatározását a különböző nyelvek integrált tanulmányozása keretében.

5. Az emberi tényező szerepe a nyelvben. Nyelvkép a világról

Mindenkinek van fogalma a világ működéséről, személyes élete, vallása stb. alapján. Ez a világnézet bonyolultan szervezett.

Vannak kognitív reprezentációk és nyelvi egységek (amelyek nem azonosak). Hogyan viszonyulnak? Vegyünk egy szót (mert a szó mögött ott van egy gondolati kép vagy fogalom). A fogalomnak szükségszerűen tükröződnie kell valamilyen nyelvi jelben, a szóban, de nem mindig a szóban.

A fogalmak mentális entitások, értelmes fogalmak.

Például a lelkiismeret, a lélek, a szégyen.

A világ nyelvi képe nyelvi egységekben verbalizálódik. A különbözőek között ellentmondások vannak lexikális rendszerek(rés). Egy idegen kultúrában néha nincs ilyen fogalom, emiatt felmerül a jelentések lefordíthatóságának problémája. A szókészlet az emberek életkörülményeitől függ: az eszkimóknak sok elnevezése van a hóra, rozmárra. Az univerzális nyelv a gyermek neme, akár idősebb, akár fiatalabb. De a korosztályozás mindenkinél más. August Pott még 19-ben példákat hozott a magyar, maláj: magyar nyelvű gyerekek nevének összehasonlítására. idősebb / fiatalabb testvér / nővér (a nem és az életkor fontos), oroszul. testvérpár, kicsiben. - egy szó.

A színbesorolás is mindenkinél eltérő. Az első a "világos-sötét" bináris oppozíció volt, majd - fehér, fekete, majd piros, majd kék, a legújabb - rózsaszín. Az egyik legterjedelmesebb színrendszer a francia nyelvű. Egyetlen nyelv sem tükrözi a való világot, ez mindig értelmezés, modellezés. A nyelvészet két megközelítést fejlesztett ki:

Jelentéstan tanulmányozza a szavak jelentését, abból indul ki, hogy a szavak hogyan épülnek fel, hogyan csoportosulnak; névtan- a környező világ szerkezete és tükröződése a nyelvben. Megjelent a jelölés elmélete: hogyan jelenik meg ez vagy az a szó. Az alany jelölése egy bizonyos elv szerint történik. A szanszkrit nyelven a kutyát "12 éves korig élőnek" nevezik, a macskát pedig "megtisztítja magát". Az ember önmagát tekinti a világegyetem mértékének, innen ered az antropomorf metaforák.

Nemcsak az a fontos, hogy az emberek mit neveznek, hanem az is, hogy mit nem neveznek meg (például testrészeket – az anyanyelvi beszélők különböző részeket különböztetnek meg, bár a test felépítése mindenki számára azonos). A nyelv szelektíven megnevezi azt, ami érdekli, a tárgyakat szinonimáknak nevezhetjük: arabul több mint 300 oroszlánnév, szanszkritban sok szó van elefántra.

A nyelvi relativitás elmélete

Azaz a világ, de van nyelvi értelmezés, a nyelv elkezd összehasonlítani - hogy néz ki ez az új jelenség, az alany jelölése szerint jellemző tulajdonság, ez a funkció lehet tetszőleges. Itt jön képbe a lingua elmélete. Relativitáselmélet - nyelv és mítosz. A mítoszt a nyelv teremti meg. Fő a gondolatot - hogyan tükröződik a gondolkodás a nyelvben, ezt a gondolatot, hogy a nyelv kultúrát közvetít, ezt Humboldt fejezte ki, Németországban Weisgerber, Amerikában Sapir és Whorf támogatta.

Whorf a hopi nyelvet tanulmányozta, összehasonlítva az európai nyelvekkel. BAN BEN európai nyelvek vannak megszámlálható és megszámlálhatatlan főnevek. A hopi nyelvben nincsenek megszámlálhatatlanok, nincsenek absztrakt entitások, amelyek általában szubsztanciát jelölnének, csak mindegyik létezik. konkrét példa. Teljesen más elképzelésük van az anyagról, a mennyiségről. A jószágot fejük szerint számítjuk, a török ​​népeknél - lábuk szerint.

A nyelvi kép nemcsak a szókincsben tükröződik, hanem a nyelvtanban is. Oroszul csak 2 típus létezik, csukcsban - több, nyelvtanilag jelzik, hogy milyen gyakran hajtanak végre egy műveletet. Vannak nyelvek, ahol szinte nincsenek melléknevek. A név és az ige mindenhol ott van.

A nyelvészek most kezdik fejleszteni a szóalkotás és a nominálás kapcsolatát. Humboldt azt javasolta, hogy a szóalkotást a beszédtevékenység szempontjából nézzük. Minden nyelven létezik. A nyelv a változó életet tükrözi, de a szóalkotás csak a frazeológiai egységek 10. részét szolgálja ki.

A szónak van egy általános jelentése, de van egy jelentésárnyalata is, amely a szövegkörnyezetben adott. A szemantika mind a mentális, mind a nyelvi cselekvések hátterében áll. A szemantika lehetővé teszi a mentális struktúrák és a nyelvi struktúrák összekapcsolását.

A nyelvészek a nyelv eredetiségét próbálják megérezni a különféle nyelvi struktúrák mögött.

Borisz Szerebrenyikov

B. A. Szerebrenyikov

Borisz Alekszandrovics Szerebrennyikov(március 6., Kholmogory -, Moszkva) - orosz nyelvész, a Szovjetunió Tudományos Akadémia akadémikusa (1984). Közlemények az általános és összehasonlító-történeti nyelvészet, uráli, altáji, indoeurópai nyelvek problémáiról.

1931-1933 között a Moszpoligráf tröszt Szerpuhov nyomdájában dolgozott. a Moszkvai Új Nyelvek Intézetének német tanszékén tanult fordítóként. 1940-ben diplomázott a Moszkvai IFLI filológiai karának klasszikus tanszékén, ókori nyelvek és ókori irodalom tanári képesítést kapott. A Nagy Honvédő Háború tagja.

1945-1948-ban. a Moszkvai Állami Egyetem Filológiai Karának Indoeurópai Nyelvek Összehasonlító Nyelvtan Tanszékén végzett posztgraduális iskolában. M. V. Lomonoszov. 1949. február 14-én védte meg „A szócikk elméletének általános kérdései és a szócikkhasználat szemantikai problémája az ógörög nyelvben” című értekezését. Ugyanezen a tanszéken dolgozott adjunktusként.

Előző: Viktor Ivanovics Borkovszkij

Rendező -

Utód: Fedot Petrovics Filin

További hasonló témájú könyvek:

Szerző	Könyv	Leírás	Év	Ár	könyvtípus
B. A. Szerebrenyikov			2010	473	papír könyv
B. A. Szerebrenyikov		Az embernek a nyelv létezésében, működésében és fejlődésében betöltött szerepéről kiterjedt szakirodalom áll rendelkezésre, azonban ennek a problémának számos vonatkozása továbbra is vitatható, és megköveteli... - Librok, (formátum: 60x90 / 16, 248 oldal )	2010	323	papír könyv
Serebrennikov B.A.		Az embernek a nyelv létezésében, működésében és fejlődésében betöltött szerepéről kiterjedt szakirodalom áll rendelkezésre, azonban a probléma számos aspektusa továbbra is vitatható, és megköveteli... - URSS, (formátum: 60x90/16, 248 oldal ) Általános nyelvészet	2010	378	papír könyv

Lásd még a többi szótárat is:

Szerebrenyikov, Borisz Alekszandrovics- Borisz Szerebrennyikov Születési idő: 1915. február 21. (március 6.) (1915. 03. 06.) ... Wikipédia

stilisztika- A stilisztika a nyelvészet azon része, amelynek fő tárgystílusa ennek a kifejezésnek minden nyelvi jelentésében mint a beszédaktusok egyéni végrehajtási módja, mint funkcionális beszédstílus, mint nyelvi stílus stb. stilisztika......

A nyelvtudomány filozófiai problémái - Filozófiai problémák a nyelvészet, magának a nyelvnek a legáltalánosabb, konstitutív tulajdonságaival kapcsolatos problémák, a nyelvben (és a tanulmányozási folyamatában) megjelenő megnyilvánulások közös tulajdonságok az objektív világ (jellemzői), a természet általános fejlődési mintái, ... ... Nyelvi enciklopédikus szótár

PSZICHOLÓGIA- a pszichés valóság tudománya, arról, hogy az egyén hogyan érez, észlel, érez, gondolkodik és cselekszik. Az emberi psziché mélyebb megértése érdekében a pszichológusok az állatok viselkedésének mentális szabályozását és az ilyen ... ... Collier Encyclopedia

A Szovjetunió. Társadalomtudományok- Filozófia A világfilozófia szerves részeként a Szovjetunió népeinek filozófiai gondolkodása hosszú és nehéz történelmi utat járt be. A primitív és korai feudális társadalmak szellemi életében a modern ősök földjén ... ... Nagy szovjet enciklopédia

A beszéd, a szöveg szubjektivitása- (a szöveg meghatalmazása, szubjektív szervezése) a szöveg globális integráló kategóriája, amely az alkotó tevékenység két összetevője - a szubjektum és a tárgy - egyikével korrelál. A kognitív tudomány tárgyának kérdése. tevékenységeket tárgyaljuk ...... Az orosz nyelv stilisztikai enciklopédikus szótára

Gyógyszer- I Orvostudomány Orvostudományi tudományos ismeretek rendszere és gyakorlati tevékenységek melynek célja az egészség megerősítése és megőrzése, az emberek életének meghosszabbítása, az emberi betegségek megelőzése és kezelése. E feladatok elvégzéséhez M. tanulmányozza a szerkezetet és a ... ... Orvosi Enciklopédia

Kritika- ELMÉLET. A "K" szó. ítéletet jelent. Nem véletlen, hogy az „ítélet” szó szorosan összefügg az „ítélet” fogalmával. Ennek megítélése egyrészt azt jelenti, hogy mérlegelünk, okoskodunk valamiről, elemzünk valamilyen tárgyat, megpróbáljuk megérteni a jelentését, megadjuk ... ... Irodalmi Enciklopédia

Paradigma- (Paradigma) Paradigma meghatározása, paradigma keletkezésének története Tájékoztatás a paradigma meghatározásáról, a paradigma kialakulásának története Tartalom Tartalom Előfordulástörténet Speciális esetek (nyelvészet) Menedzsment paradigma Paradigma ... ... A befektető enciklopédiája

FILOZÓFIA- (a görög phileo I love szóból sophia wisdom, philosophia love of wisdom) a társadalmi tudat és a világ megismerésének sajátos formája, amely tudásrendszert fejleszt az emberi lét alapvető elveiről és alapjairól, a legáltalánosabb lényeges dolgokról. ... ... Filozófiai Enciklopédia

orosz irodalom- I. BEVEZETÉS II. OROSZ SZÓLÉSZET A. A szóbeli költészet történetének periodizálása B. Az ókori szóköltészet fejlődése 1. A szóbeli költészet ókori eredete. Szóbeli költészet ősi rusz X-től a XVI. század közepéig. 2. Szóbeli költészet a XVI közepétől a végéig ... ... Irodalmi Enciklopédia