ժամանակացույցըԱշխատանքային ռեժիմ.
Երկ., Երք., Չորք., Հինգ., Ուրբ. ժամը 09:00-ից 17:00-ն
MSLU-ի վերջին ակնարկները
Անանուն ակնարկ 01:18 05/31/2017Այս տարի գերազանցությամբ ավարտում եմ Մոսկվայի պետական լեզվաբանական համալսարանը անգլերենի ֆակուլտետում, երկրորդ լեզուն իսպաներենն է։ Ես գնացի այստեղ InYaz-ի՝ որպես երկրի լավագույն լեզվական համալսարանի համբավի պատճառով: Ես լիովին հիասթափված էի. ուսուցիչների տոկոսը, ովքեր իսկապես հետաքրքրված են ինչ-որ բան սովորեցնելով, աննշան է: Լեզուների մասին իրենք այնքան խստորեն չեն հարցնում, որքան լեզվաբանների համար ոչ այնքան կարևոր (իմ կարծիքով) առարկաների մասին, ինչպիսիք են համակարգչային գիտությունը, ֆիզկուլտուրան, հին անգլերենը… Դեկանատը ոչինչ չի տալիս…
Անանուն ակնարկ 19:09 25.05.2013
ավարտել է 2000 թվականին: Սովորել է անվճար, ուսման ընթացքում որևէ մեկին ոչինչ չի վճարել:
սրանք լավագույնն են լեզվի իմացությունորը կարելի էր ձեռք բերել այս երկրում:
միակ բանը, որ 2-րդ լեզուն օգտակար չէր, քանի որ հոլանդերեն էր։
աշխատավայրում ես ամենալավն եմ խոսում անգլերեն, ուստի շատ հաճախ բանակցություններ եմ վարում ինքս ինձ հետ, և ոչ թե իմ ղեկավարներին
Պատկերասրահ MSLU
ընդհանուր տեղեկություն
Բարձրագույն կրթության դաշնային պետական բյուջետային ուսումնական հաստատություն «Մոսկվայի Պետ Լեզվաբանական համալսարան»
Լիցենզիա
Թիվ 01796 գործում է անժամկետ 04.12.2015թ
Հավատարմագրում
Թիվ 01690 գործում է 26.02.2016թ.-ից 26.02.2022թ.
Կրթության և գիտության նախարարության մոնիտորինգի արդյունքները MSLU-ի համար
| Ցուցանիշ | 2019 | 2018 | 2017 | 2016 | 2015 | 2014 |
| Արդյունավետության ցուցանիշ (5 միավորից) | 4 | 5 | 6 | 6 | 6 | 4 |
| ՕԳՏԱԳՈՐԾՄԱՆ միջին միավորը բոլոր մասնագիտություններում և կրթության ձևերում | 80.28 | 79.95 | 80.73 | 80.26 | 82.95 | 83.54 |
| Բյուջե մուտքագրված USE-ի միջին միավորը | 88.73 | 88.52 | 85.29 | 83.91 | 85.48 | 86.34 |
| ՕԳՏԱԳՈՐԾՄԱՆ միջին միավորը գրանցված է առևտրային հիմունքներով | 73.83 | 72.73 | 74.37 | 71.20 | 76.34 | 75.76 |
| Միջին բոլոր մասնագիտությունների համար նվազագույն միավոր USE-ն ընդունվել է լրիվ դրույքով բաժին | 57.81 | 50.69 | 67.62 | 63.79 | 73.00 | 72.15 |
| Ուսանողների թիվը | 6369 | 6418 | 5881 | 5859 | 5648 | 6321 |
| լրիվ դրույքով բաժին | 5325 | 5396 | 4839 | 4771 | 4605 | 5149 |
| Կես դրույքով բաժին | 878 | 870 | 920 | 1000 | 929 | 956 |
| Էքստրամուրալ | 166 | 152 | 122 | 88 | 114 | 216 |
| Բոլոր տվյալները | Հաշվետվություն | Հաշվետվություն | Հաշվետվություն | Հաշվետվություն | Հաշվետվություն | Հաշվետվություն |
Համալսարանի ակնարկներ
Մոսկվայի համալսարանները, որոնք ունեն բյուջետային տեղեր«Լեզվաբանություն» ուղղությամբ։ Ընդունելություն 2013 թ. ՕԳՏԱԳՈՐԾԵԼ ցանկը, անցողիկ միավորը, բյուջետային տեղերի քանակը և կրթության արժեքը։
2013 թվականի միասնական պետական քննության TOP-5 նվազագույն և առավելագույն անցողիկ միավորները Մոսկվայի բուհերի բյուջետային տեղերի համար «Տնտեսագիտություն» ուսումնասիրության ուղղությամբ:
MSLU-ի մասին
Մոսկվայի պետական լեզվաբանական համալսարանը Ռուսաստանում արագ զարգացող բարձրագույն ուսումնական հաստատություն է՝ Ռուսաստանի Դաշնության տասը դասական համալսարաններից մեկը, որտեղ ուսանողները ստանում են բարձր որակ։ լեզվական կրթություն. Այն պատրաստում է բակալավրիատներ, մասնագետներ և մագիստրոսներ։
Համալսարանական կրթություն
MSLU համալսարանի հիման վրա գործում է 3 ինստիտուտ.
- Օտար լեզուների ինստիտուտ. Մորիս Թորեսը՝ ռեժիսոր Վորոնինա Գալինա Բորիսովնայի ղեկավարությամբ։ Այն պատրաստում է բարձր որակավորում ունեցող մասնագետներ, ովքեր կկարողանան աշխատել և՛ որպես օտար լեզուների ուսուցիչներ ցանկացած ուսումնական հաստատությունում, և՛ որպես թարգմանիչ։ Լեզուների խորը ուսումնասիրության շնորհիվ ինստիտուտի շրջանավարտները հիանալի գիտեն երկու օտար լեզու և կարող են հույս դնել արագ աշխատանքի վրա։
- ինստիտուտ միջազգային հարաբերություններեւ հասարակական-քաղաքական գիտություններ՝ Կասյուկ Արսեն Յակովլեւիչի ղեկավարությամբ։ Այս ինստիտուտը ստեղծվել է 2004 թվականին և այժմ պատրաստում է բարձր որակավորում ունեցող մասնագետներ հետևյալ ծրագրերով. Դասընթացների անցկացման համար ինստիտուտն օգտագործում է իրավիճակային կենտրոն, որի շնորհիվ ուսանողները միմյանց միջև ելք են խաղում տարբեր իրավիճակներից, որոնցից հետո ստիպված կլինեն հանդիպել աշխատավայրում, և էնտոգեն կենտրոն, որը թույլ է տալիս ուսանողին նկատել ուսումնասիրվող առարկաների միջև կապը:
- Իրավագիտության, տնտեսագիտության և տեղեկատվության կառավարման ինստիտուտը, որը ղեկավարում է Օլգա Իվանովնա Տիտովան, որտեղ բակալավրները վերապատրաստվում են ներկայումս ամենահայտնի մասնագիտություններով՝ տնտեսագիտություն, կառավարում, հյուրանոցային բիզնես, փաստաթղթաբանություն և արխիվագիտություն, տեղեկատվական անվտանգություն և իրավագիտություն:
Բացի այդ, MSLU ուսանողները սովորում են 4 ֆակուլտետներում.
- թարգմանություն, որտեղ աշխատում են 13 լեզուների բաժիններ՝ անգլերեն, գերմաներեն, ֆրանսերեն, պորտուգալերեն, իսպաներեն, իտալերեն, արևելյան և սկանդինավյան լեզուներ, Անգլերեն(որպես երկրորդ), ինչպես նաև թարգմանություն անգլերենից, գերմաներենից, ֆրանսերենից և իսպաներենից;
- հումանիտար և կիրառական գիտություններ, որտեղ ուսանողները ստանում են բարձրագույն կրթություն հոգեբանության, մանկավարժության, լեզվաբանության, ինչպես նաև օտար լեզուների և մշակույթների դասավանդման տեսության և մեթոդների մասնագիտություններով.
- Գերմաներենորտեղ առաջին օտար լեզուն գերմաներենն է, իսկ երկրորդը՝ անգլերենը։ Գերմաներենի խորը ուսումնասիրության համար ուսանողները կարող են օգտագործել Ավստրիական գրադարանի գրականությունը, որը հասանելի է MSLU-ում, ինչպես նաև գերմանական տեքստերի 3000 աուդիո ձայնագրություններ, որոնք օգտագործվում են ֆակուլտետի ուսուցիչների կողմից գործնական պարապմունքներում.
- Ֆրանսերենը, որտեղ ուսանողների առաջին օտար լեզուն ֆրանսերենն է, իսկ երկրորդը՝ գերմաներենը կամ անգլերենը։ Լեզուների և օտար մշակույթների խորը ուսումնասիրությունից բացի, այստեղ մեծ ուշադրությունտալ այնպիսի առարկաներ, ինչպիսիք են «Տեղեկատվական և վերլուծական ապրանքներ և ծառայություններ», Տեղեկատվական ռեսուրսներ», «Խելացի տեղեկատվական համակարգեր» և « Ինֆորմացիոն տեխնոլոգիա», ինչը շրջանավարտներին հնարավորություն կտա աշխատել ոչ միայն որպես թարգմանիչներ կամ գրադարանավարներ, այլ նաև տեղեկատվական և վերլուծական կենտրոններում։
Օգնություն դիմորդներին
Որպեսզի դիմորդների համար ավելի հեշտ լինի հանձնել միասնական պետական քննությունը և ընդունելության քննությունները MSLU-ում, համալսարանում գործում է Նախահամալսարանական ուսուցման կենտրոն՝ Աննա Անատոլիևնա Բելիքի ղեկավարությամբ: Այստեղ ընդունվում են այն դպրոցականները և ճեմարանականները, ովքեր ցանկանում են խորացնել իրենց գիտելիքները քննական ցիկլում ընդգրկված առարկաներից՝ օտար լեզու, ռուսաց լեզու, մաթեմատիկա, ռուսաց պատմություն, կենսաբանություն, հասարակագիտություն, աշխարհագրություն, ինֆորմատիկա և գրականություն:
Կենտրոնում պարապմունքներն են լավագույն ուսուցիչներըբուհեր, որոնք փորձում են կուրսի ուսանողներին նախապատրաստել քննություններին։ Վերջին տարիներին մինչհամալսարանական ուսումնական կենտրոն հաճախած երեխաների մոտ 80%-ը կարողացել է հաջողությամբ հանձնել դպրոցական քննությունները, այնուհետև ընդունվել բուհ։
10-րդ դասարանի աշակերտների համար Կենտրոնում դասերը սկսվում են սեպտեմբերի երկրորդ շաբաթից: Նախ, դասընթացի մասնակիցները ստուգվում են օտար լեզվով և ընդգրկվում են նույն մակարդակի գիտելիքներ ունեցող դիմորդների խմբում: Իսկ հետո սկսվում է ուսումը երկու կիսամյակ, որից հետո ուսանողները կարող են ընդունվել 11-րդ դասարանի սովորողների նախահամալսարանական ուսումնական կենտրոն։
Սեպտեմբերի երկրորդ շաբաթից սկսվում է նաև դպրոցի 11-րդ դասարանցիների և շրջանավարտների ծրագիրը։ Այստեղ էլ նախ օտար լեզվի թեստ է անցկացվում որոշակի խմբում ընդունվելու համար։ Բայց դիմորդներն իրենք են ընտրում լրացուցիչ առարկաներ։
Դպրոցի 11-րդ դասարանցիների և շրջանավարտների համար կա նաև «Ինտենսիվ» ծրագրով սովորելու հնարավորություն, որի ուսման ժամկետը ոչ թե 2 կիսամյակ է, այլ մեկ, սակայն այս ծրագրում ներառված են բոլոր այն առարկաները, որոնք գտնվում են միասնական պետական քննության մեջ։ Նրանք կարող են ընտրել նաև Express Preparation ծրագիրը, որտեղ դասընթացի մասնակիցները 4 շաբաթից կպատրաստվեն բուհական ընդունելության քննություններին։
MSLU-ի միջազգային գործունեությունը
Քանի որ համալսարանում ուսման հիմնական ուղղությունն է օտար լեզուներ, ապա համալսարանի գործունեության ամենակարեւոր կողմը նրա միջազգային գործունեությունն է։ Դրա արդյունավետությունն ապահովելու համար Միջազգային համագործակցության վարչությունը կազմակերպվել է 2005թ.
Կառավարման հիմնական խնդիրներն են.
- իրավական հարցերի լուծում և համագործակցության կազմակերպում համալսարանի օտարերկրյա գործընկերների հետ.
- կապերի մշտական ամրապնդում միջազգային տարբեր լեզվաբանական կազմակերպությունների և արտասահմանյան համալսարանների հետ.
- MSLU-ի հիման վրա ուսուցիչների և ուսանողների համար միջազգային հանդիպումներ և կոնֆերանսների անցկացում.
- ուսանողների փոխանակում MSLU-ի և արտասահմանյան համալսարաններփորձի փոխանակում և օտար լեզվի իմացության բարելավում.
- օգնություն MSLU ժամանող օտարերկրյա ուսանողներին վիզա ստանալու և անհրաժեշտ փաստաթղթերը մշակելու հարցում:
2010 թվականի փետրվարի 18-ին ՌԻԱ Նովոստիում տեղի ունեցավ մամուլի ասուլիս «Աստվածաբանական կրթության զարգացման հեռանկարները Ռուսաստանում»:
Ս.Վ. Չապնին.
Բարի լույս, հարգելի գործընկերներ: Ողջունում ենք Ձեզ մամուլի ասուլիսում՝ նվիրված բարձրագույն ուսումնական հաստատությունների համար Աստվածաբանության պետական չափորոշիչի ներդրման խնդիրներին։ Այսօր մեզ հետ միասին պրոֆ. Հայնց Օհմե, աստվածաբանության դոկտոր, պետ. սրճարան Բեռլինի Հումբոլդտի համալսարանի աստվածաբանական ֆակուլտետի հնագույն եկեղեցու պատմությունը, Գերմանիայից մեկ այլ հյուր՝ պրոֆ. Նոտգեր Սլենսկա, աստվածաբանության դոկտոր, Բեռլինի համալսարանի հիմնարար աստվածաբանության դասախոս: Հումբոլդտը։ Ձեզ հայտնի է վարդապետ Վլադիմիր Վորոբյովը, Ռուսաստանի ամենամեծ եկեղեցական համալսարանի՝ Ուղղափառ Սուրբ Տիխոնի հումանիտար համալսարանի ռեկտորը և մեզ համար հատկապես կարևորը՝ ՌԴ կրթության նախարարության Դասական համալսարանական կրթության աստվածաբանության ուսումնամեթոդական ասոցիացիայի համանախագահ: Բանախոսների թվում են նաև աշխարհիկ բուհերի ներկայացուցիչներ՝ Գալինա Բորիսովնա Վորոնինան՝ Մոսկվայի պետական լեզվաբանական համալսարանի գերմաներենի ֆակուլտետի դեկան և դոկտոր Արսեն Յակովլևիչ Կասյուկը։ պատմական գիտություններ, պրոֆեսոր, Միջազգային հարաբերությունների և հասարակական-քաղաքական գիտությունների ինստիտուտի MSLU-ի տնօրեն։ Իսկ Կրթության և գիտության նախարարության ներկայացուցիչ Ալեքսանդր Վիկտորովիչ Նաումովը՝ Պետական գիտության, տեխնոլոգիաների և ինովացիոն քաղաքականության վարչության տնօրեն։
Մի փոքրիկ ներածություն անեմ. Այսօր մեր անցկացրած գիտաժողովը և գերմանացի հյուրերի մասնակցությունը պայմանավորված է նրանով, որ առաջիկա օրերին Սուրբ Տիխոն ուղղափառ հումանիտար համալսարանում բացվելու է ամենամյա միջազգային գիտաժողովը, որին հիմնականում մասնակցում են համալսարանի ուսանողները, ինչպես նաև աստվածաբանության գերմանացի ուսանողները։ Սա շատ կարևոր հարթակ է ռուս և գերմանացի աստվածաբան ուսանողների համատեղ շփման համար։ Կա միայն մեկ բավականին լուրջ խնդիր. Փաստն այն է, որ գերմանացի ուսանողները հնարավորություն ունեն շարունակելու իրենց ակադեմիական կրթությունն ու ակադեմիական աշխատանքը, ասպիրանտուրայի դռները բաց են նրանց համար, առկա են լիարժեք ակադեմիական կարիերայի բոլոր անհրաժեշտ հատկանիշները. Իսկ ռուս ուսանողների համար այս ճանապարհները փակ են։ Ստանալով մագիստրոսի կոչում իրենց ընտրած մասնագիտությամբ՝ նրանք կարող են իրենց ակադեմիական աշխատանքը որպես աստվածաբան շարունակել միայն արտասահմանում, իսկ Ռուսաստանում նրանք պետք է պաշտպանեն թեկնածուական և դոկտորական ատենախոսությունները հարակից առարկաներից՝ բանասիրություն, պատմություն, փիլիսոփայություն և այլն: Դա պայմանավորված է նրանով, որ այսօր Բարձրագույն ատեստավորման հանձնաժողովի գիտական մասնագիտությունների ցանկում չկա Աստվածաբանություն մասնագիտությունը։ Մյուս կողմից՝ ճանաչման հարցը աստիճաններհանձնարարված ռուսական աստվածաբանական դպրոցների կողմից։
Մենք ակնկալում ենք լուրջ փոփոխություններ մոտ ապագայում: Ինչպես գիտեք, առաջին առաջընթացը եղավ 2009 թվականին Վեհափառ պատրիարք Կիրիլի և Ռուսաստանի նախագահ Դմիտրի Մեդվեդևի հանդիպումից հետո։ Հանձնարարական է տրվել մշակել հարցերի համապատասխան փաթեթ, և հնարավոր է Աստվածաբանությունը ներառվի ՀԱԿ առարկաների ցանկում։ Միևնույն ժամանակ, հարկ է նշել, որ Ռուսաստանում աստվածաբանությունը բարձրագույն կրթության մակարդակով շարունակում է ակտիվ զարգանալ. լիցենզավորում անցած բուհերի թիվն աճում է. այսօր այն մոտենում է հիսունին։ Նախագիծ կրթական չափորոշիչԵրրորդ սերնդի աստվածաբանությունում ռեկորդային թիվ է հավաքել դրական արձագանքները- երեսունյոթ. Արդեն կես տարի է, ինչ գործում է Ռուսաստանի Դաշնության կրթության և գիտության նախարարության աշխատանքային խումբը ռուս ուղղափառ եկեղեցու և այլ ավանդական դավանանքների հետ փոխգործակցության հարցերով, որի շրջանակներում Աստվածաբանության անձնագիրը համարվում է գիտաշխատողների մասնագիտություն։ Մեր հյուրերն անմիջականորեն կապված են այս գործընթացի հետ:
Սկզբում ես կխնդրեի Ալեքսանդր Վիկտորովիչ Նաումովին պատմել, թե ինչ է կատարվում նախարարությունում։ Եվ հետո մենք կշարունակենք ձեր հարցերը:
Ա.Վ. Նաումով.
Շատ շնորհակալ եմ այս խնդրի վրա լույս սփռելու հնարավորության համար։ Ես կփորձեմ ձեր ուշադրությունը երկար չվերցնել: Իրոք, այս աշխատանքային խումբը, որտեղ մենք միասին ենք Տեր Վլադիմիրի հետ, արդեն չորս հանդիպում է անցկացրել, հինգերորդ հանդիպումն էլ նախատեսված է։ Ավելին՝ կադրերի պատրաստման հարցը Բարձրագույն որակավորումԱստվածաբանության ոլորտում մենք թարգմանել ենք գործնական հարթություն:
Ես նշում եմ, որ ձեր խոսքերն այն մասին, որ աստվածաբանության ուսանողների համար անհնար է ակադեմիական կարիերան որպես դիպլոմ ունենալ, ամբողջովին ճիշտ չեն: Քանի որ Գիտական մասնագիտությունների անվանացանկում, որը հաստատվել է ԿԳՆ-ի կողմից 2009 թվականի փետրվարին գիտական հանրության հետ երկամյա քննարկումից հետո, կա հարակից ուղղություն, որտեղ աստվածաբանության ոլորտի մասնագետները կարող են ստանալ գիտական կոչումներ՝ որպես թեկնածու կամ գիտությունների դոկտոր. Ես, անշուշտ, հասկանում եմ աստվածաբանության ոլորտի հետ կապված կարևոր խնդիրները, ուստի մենք շատ սերտորեն աշխատում ենք այս խմբում:
Նախ՝ մենք արդեն կարողացել ենք լուծել հոգևոր լիցենզավորման և հավատարմագրման հարցը ուսումնական հաստատություններ, աստվածաբանական դպրոցներում թեկնածուական և դոկտորական ատենախոսությունների պաշտպանության խորհուրդների բացում։ Այստեղ Մոսկվայի պետական համալսարանի առաջատար համալսարանը շատ սերտ համագործակցություն ունի ուղղափառ Սուրբ Տիխոնի համալսարանի հետ՝ համատեղ ատենախոսական խորհուրդների առումով։ Երկրորդ՝ աշխարհիկ գիտական կոչումներ ունեցող հոգեւորականների ընդգրկման հարցը եւ ակադեմիական կոչումներ, ուսումնական և գիտական կազմակերպություններում ստեղծված խորհուրդների կազմում։ Հիմա Աստվածաբանություն մասնագիտության շրջանակներում ունենք վերջին պահերից մեկը. սա հաջորդ քայլն է, որին հիմա պատրաստվում ենք։ Ստեղծվել է հատուկ փորձագիտական հանձնաժողով՝ հարգված գիտնական, ՌԴ ԳԱ թղթակից անդամ, Ռուսաստանի հումանիտար գիտական հիմնադրամի խորհրդի նախագահ Յուրի Լեոնիդովիչ Վորոտնիկովի գլխավորությամբ։ Հանձնաժողովի անդամները պատրաստել են աստվածաբանության գիտական մասնագիտության անձնագիր։ Աշխատանքային խմբի որոշմամբ 2009 թվականի դեկտեմբերին անձնագիրն ուղարկվել է Ռոսոբրնադզոր՝ այս ոլորտի պատասխանատու դաշնային գործադիր մարմնին, Բարձրագույն ատեստավորման հանձնաժողով՝ ք. Ռուսական ակադեմիաԳիտությունները և Ռուսաստանի ռեկտորների միությունը: Այս պահին մենք արդեն ավարտել ենք այս ընթացակարգը Բարձրագույն ատեստավորման հանձնաժողովի հետ և ավարտում ենք այն Ռուսաստանի ռեկտորների միության և Ռուսաստանի գիտությունների ակադեմիայի հետ։ Քննության արդյունքներով մենք վերջնական որոշում կկայացնենք մեր աշխատանքային խմբի շրջանակներում և կնախապատրաստենք առաջարկություններ, այդ թվում՝ կրթության և գիտության նախարարին։ Շնորհակալություն.
Վարդապետ Վլադիմիր Վորոբյովը.
Այս խնդիրը Երկար պատմություն. Մենք մի քանի տարի աշխատել ենք Աստվածաբանություն մասնագիտությունը Բարձրագույն ատեստավորման հանձնաժողովի գիտական մասնագիտությունների ցանկում ներդնելու հարցով։ Եվ պետք է ասեմ, որ գիտնականների ու ակադեմիկոսների մեծ մասը, այլ բուհերի ներկայացուցիչներ աջակցում և դրական են վերաբերվում այս գործընթացին։ Իրավիճակը բարդացրեց հանգուցյալ ակադեմիկոս Գինսբուրգի գլխավորած 10 ակադեմիկոսների ելույթը, որտեղ ասվում էր, որ աստվածաբանությունը գիտություն չէ, և չպետք է շփոթել փաստերով և տրամաբանական ապացույցներով գործող գիտությունը աստվածաբանության հետ, որն իբր հիմնված է միայն հավատքի վրա։ Այս նամակը լայն տարածում գտավ լրատվամիջոցներում, և պետք է ասել, որ բոլոր նրանք, ովքեր չեն ցանկանում արագացնել գործընթացը, մեծ սիրով են դրան անդրադառնալ։ Բայց վերջին շրջանում, հատկապես Վեհափառ Հայրապետ Կիրիլի հետ մեր նախագահի հանդիպումից հետո, իրավիճակը փոխվել է դեպի լավը։ Կրթության նախարարությունը մեզ դիմավորում է կես ճանապարհին, հանձնաժողովը, որի մասին խոսեց Ալեքսանդր Վիկտորովիչը, իսկապես գործում է շատ բարեհոգի ոճով, և ես կարծում եմ, որ այս բոլոր թյուրիմացությունները շուտով պետք է հարթվեն։
Բայց իհարկե այստեղ մեծ նշանակությունունի սոցիալական անկում, ինչպես մեր հասարակությունն է ընկալում այս խնդիրը։ Ընթացքում մեր հավաքած արձագանքների հիման վրա վերջին տարիներին, կարելի է մտածել, որ մեր ժողովուրդը ցանկանում է, որ ուղղափառ կրթությունը, ուղղափառ գիտությունը և այլ կրոնական գիտությունները, իսլամի աստվածաբանական գիտությունը, բոլորը վերականգնվեն իրենց իրավունքների մեջ։ Նրանք. այն իրավունքների մեջ, որոնք նրանք ունեին մինչև հեղափոխությունը Ռուսաստանում և ունեն գրեթե բոլոր երկրներում։
Հիմա անհնար է գալ եվրոպական երկիր, կամ Ամերիկա, կամ Ասիա և հայտարարել, որ աստվածաբանությունը գիտություն չէ։ Կարծում եմ՝ ծիծաղելի կհնչի։ Եվ դա կհաստատեն մեր սիրելի հյուրերը Գերմանիայից։ Որովհետև աստվածաբանությունն առաջին գիտությունն է, որով սկսել են եվրոպական համալսարանները։ Իսկ աստվածաբանության դոկտորը միշտ եղել է պատվավոր կոչում։ Այնպես որ, իհարկե, պետք է մոռանալ նման հայտարարությունները. դրանք խորհրդային շրջանի մնացուկներ են։ Կարծում եմ, որ շուտով մենք կհաղթահարենք այս խնդիրները և կսկսենք պաշտպանել աստվածաբանության, դոկտորական, թեկնածուական աշխատություններ։ Սա կնպաստի մեր բուհերում աստվածաբանության զարգացմանը, ավելի շատ աստվածաբանական բաժինների առաջացմանը։ Մեր ժողովուրդը կսկսի դիմել իր ուղղափառ մշակույթին, մուսուլմանները՝ իրենց իսլամական մշակույթին, ձեռք կբերեն հավատք, բարոյական հիմքեր, և մեր կյանքը կփոխվի դեպի լավը։
Ս.Վ. Չապնին.
Շնորհակալություն հայր Վլադիմիր։ Հարգելի գործընկերներ, Հարցեր ունե՞ք։
1. Ասացեք ավելին Աստվածաբանություն գիտական մասնագիտության անձնագրի մասին, ի՞նչ փաստաթղթի մասին է խոսքը։
Ա.Վ. Նաումով.
Փաստն այն է, որ յուրաքանչյուր գիտական մասնագիտության համար պետք է լինի անձնագիր, որը սահմանում է այս մասնագիտության հիմնական ուղղությունները, հիմնական պահանջները, որոնք վերաբերում են այս մասնագիտությանը։
Աստվածաբանությունը, գոնե մեր աշխատանքային խմբի շրջանակներում, համարվում է գիտական մասնագիտություն, պետք է լինի ընդհանուր հիմքերպատասխանել ընդհանուր պահանջներ, որպեսզի գիտական աստիճանները, որոնք շնորհվելու են այս գիտական մասնագիտության ներդրման դեպքում, համապատասխանեն ընդհանուր պահանջներին, որոնք վերաբերում են այլ մասնագիտություններին։ Այդ նպատակով մենք աշխատում ենք այս անձնագրի վրա, որպեսզի այն լիովին համապատասխանի կարգավորող դաշտին, որը կարգավորում է գիտական աստիճաններ շնորհելու հարցը: Ռուսաստանի Դաշնություն.
2. Հայտնի՞ է, թե պետությունն ինչ հաջորդ քայլ է անելու աստվածաբանությունը որպես գիտություն ճանաչելու համար։ (ռուսական թերթ)
Ա.Վ. Նաումով.
Այս քայլը սահմանվում է Կառավարության և նախարարության կարգավորող դաշտով, որին տրվել է սույն կանոնակարգի իրավունքը։ Ըստ այդմ, անհրաժեշտ փոփոխություններ կկատարվեն Կանոնակարգում գիտական, մանկավարժական և գիտական անձնակազմև գիտական մասնագիտությունների ցանկում։ Այն հաստատված է նաև կրթության և գիտության նախարարության կողմից, գրանցված է Արդարադատության նախարարությունում և ընդհանուր նորմատիվ ակտ է բոլորի համար։
Այնուհետև, ՎԱԿ-ի հիման վրա պետք է ստեղծվի աստվածաբանության փորձագիտական խորհուրդ, և հնարավոր կլինի ատենախոսական խորհրդում պաշտպանված ատենախոսություններ տրամադրել, օրինակ՝ մեր համալսարանի կամ այլ բարձրագույն ուսումնական հաստատությունների։
3. Վլադիմիր Նիկոլսկի. Ամսագիր " Բարձրագույն կրթությունՌուսաստանում"
Անցյալ տարի ստեղծվել է բարձրագույն եկեղեցական ասպիրանտուրա։ Սահմանափակումներ - դրանում պաշտպանված են միայն ուղղափառ հավատքի քաղաքացիները: Եթե ասենք, որ աստվածաբանությունը այլ գիտությունների հետ ընդհանուր հիմքերի վրա է, այստեղ հակասություն չկա՞։
Ա.Վ. Նաումով.
Մի կետի վրա, որի վրա կուզենայի կանգ առնել, ցավոք սրտի, այն անմիջապես չանդրադարձա իմ ելույթում։ Մենք շփվում ենք Ռուսաստանի Դաշնությունում առկա հիմնական խոստովանությունների հետ. Թեեւ կան միայն ներկայացուցիչներ Ուղղափառ եկեղեցի, սակայն մեր աշխատանքային խմբում ընդգրկված են նաև իսլամի, հուդայականության և բուդդիզմի ներկայացուցիչներ։
Ավելին, բոլոր դավանանքները շատ սերտորեն շփվում են միմյանց հետ աստվածաբանությունը որպես գիտական մասնագիտություն ներմուծելու հարցի շրջանակներում։ Ավելին, մենք այստեղ հակասություններ չունենք, և այն ամենը, ինչ կապված է բազմադավանական մոտեցման հետ, բնականաբար, կարտացոլվի այս հարցի լուծման մեջ։
4. Դեռևս, իմ կարծիքով, գիտական հանրության մեջ կասկածներ են մնում աստվածաբանության գիտական բնույթի վերաբերյալ։ Խոսքս վերաբերում է ոչ թե «տասի նամակին», այլ ավելի շուտ համալսարանի դասախոսների հետ իմ անձնական շփմանը։
Ի՞նչ գործողություններ եք պատրաստվում ձեռնարկել սովորական գիտնականների, ուսուցիչների հետ աշխատելու, նրանց համոզելու համար, որ աստվածաբանությունը իրական գիտական գիտելիք է։
Վարդապետ Վլադիմիր Վորոբյովը.
Իհարկե, նման կարծիքը չի կարող անմիջապես վերանալ, քանի որ մեր ժամանակին նախորդել է աթեիստական կրթության և աթեիստական գիտության երկար ժամանակաշրջան։ Անհնար է անմիջապես արմատախիլ անել այս մոտեցումները մարդկանց մտքից. դա ժամանակ է պահանջում: Եվ մենք դա շատ լավ հասկանում ենք։ Մենք ամենահանդուրժող և խաղաղ երկխոսության մեջ ենք բոլոր նրանց հետ, ովքեր ցանկանում են քննարկել այս հարցը։ Մենք տարբեր գիտաժողովներ ենք անցկացնում, շփվում ենք բազմաթիվ բուհերի հետ, կլոր սեղաններ ենք անցկացնում, հայտնվում ենք մամուլում։ Մենք փոխազդեցություն ունենք դասական բուհերի UMO-ի շրջանակներում, կա ասոցիացիա ոչ պետական բուհերորի անդամներն ենք մենք և այլն։
Այսպիսով, որտեղ հնարավոր է, մենք ուրախ ենք պատասխանել մեզ տրվող հարցերին:
Գ.Բ. Վորոնինա.
Ես շատ շնորհակալ եմ այս համաժողովի հրավերի համար: Ես ներկայացնում եմ Մոսկվայի պետական լեզվաբանական համալսարանը, որն առաջարկում է 26 մասնագիտություն։ 2003 թվականից մեր ռեկտորի՝ Իրինա Իվանովնա Խալեևայի ջանքերի շնորհիվ, ով օբյեկտիվ հանգամանքների բերումով չկարողացավ հաճախել, բացվեց «Աստվածաբանություն» նոր մասնագիտությունը։ Մենք արդեն ունենք երկու թողարկում։ Մեր փոքրիկ աստվածաբանական բաժնի տարբերությունն այն է, որ այն գտնվում է գերմաներենի ֆակուլտետում, որտեղ վերապատրաստվում են գերմանագետներ և լեզվաբաններ. սա կտոր արտադրություն է: Առաջին շրջանավարտը տեղի է ունեցել երկու տարի առաջ, ընդհանուր առմամբ 20 ուսանող է եղել, կեսն ավարտել է գերազանցությամբ։ Այս տարի ավարտեց 25 հոգի, որոնցից տասը ստացան այսպես կոչված «կարմիր դիպլոմ»։ Եվ կարևորն այն է, որ երկու տարի առաջ մենք փայլուն կերպով հավատարմագրում ենք անցել, և դուք ինքներդ հավանաբար կարող եք կռահել, որ այն ուսանողները, այն դիմորդները, ովքեր ընտրում են. այս մասնագիտությունը, այստեղ դատարկություն չպետք է ունենա, - ես ցույց եմ տալիս սրտին: Սրանք, իհարկե, այլ ուսանողներ են. իրենց ինտելեկտով, իրենց բարոյական հատկանիշներով նրանք առաջ են մյուս ուսանողներից։ Մեր համալսարանում կրթությունը տարբերվում է նմանատիպ համալսարաններից նրանով, որ մեր ուսանողները սովորում են վեց լեզու՝ երեք հին լեզուներ են եկեղեցական սլավոնականը, լատիներենը, հին հունարենը և երեքը։ ժամանակակից լեզուներ- գերմաներեն, անգլերեն և ժամանակակից ռուսերեն:
Այսինքն՝ այդ մարդիկ եզակի են իրենց կրթությամբ։ Պատահական չէ, որ նրանցից շատերը, աշխատելով ավարտական նախագծերի վրա, իրենց ապագա ուղին կապում են գիտության հետ ու հայտնվում փակուղում։ Իհարկե, մենք զրուցում ենք նրանց հետ և հայտնում, որ նրանք հնարավորություն ունեն - և՛ տեր Վլադիմիրը, և՛ Ալեքսանդր Վիկտորովիչը այսօր խոսեցին այս մասին, - գնալ հարակից մասնագիտության՝ լինի դա փիլիսոփայություն, կրոնագիտություն, նույն բանասիրություն։ Բայց աստվածաբանության բաժինն ավարտած շրջանավարտների համար դա դառնում է իրենց շահերի դավաճանություն: Իհարկե, մենք դրանք կցում ենք հարակից մասնագիտություններին, բայց դա բոլորովին այն չէ, ինչ նրանք սպասում էին, երբ ստացան այս յուրահատուկ մասնագիտությունը։ Ուստի հիմա ես խոսում եմ իմ ուսանողների անունից՝ աստվածաբանության բաժնից՝ հնարավոր ամեն ինչ պետք է անել, որպեսզի հասարակությունը աջակցի մեզ, որպեսզի աստվածաբանությունը դառնա ՎԱԿ մասնագիտություն։ Սա հրեշավոր անարդարություն է, պատահական չէ, որ ես օգտագործում եմ «հրեշավոր» բառը։ Հրեշավոր անարդարություն, երբ մեր երկրի ավանդույթները խախտվեցին ու ոչնչացվեցին 1917թ.
Իսկապես, դուք ճիշտ խոսեցիք, հայր Վլադիմիր, երբ ստեղծվեց Բոլոնիայի համալսարանը` Եվրոպայի առաջին համալսարանը, առաջին ֆակուլտետը աստվածաբանության ֆակուլտետն էր: Նույնը եղավ Գերմանիայում, պրոֆեսոր Օհմեն մեզ հիմա կարող է պատմել այդ մասին։ Իսկ Եվրոպայում անկասկած է, որ աստվածաբանությունը նույնքան գիտական դիսցիպլին է, որքան մյուսները: Մենք չենք կարող լինել թշնամիներ, մենք չենք կարող լինել հակառակորդներ. Ես, օրինակ, սա ընկալում եմ որպես անարդարություն։ Եթե էվոլյուցիոնիստական ուղղության ներկայացուցիչները կարծում են, որ միայն իրենք ունեն վերջնական ճշմարտության իրավունք, ապա մյուս ուղղության ներկայացուցիչներին զրկում են իրենց ճշմարտությունից։ Շատ ուրախ եմ, որ ներկաների մեջ կան իմ շրջանավարտները։ Օրինակ՝ Ալենա Վորոբևա. Այժմ նա աշխատում է Սուրբ Տիխոնի համալսարանում: Մենք նրան առաջարկեցինք մնալ մեզ հետ, բայց նա ցանկանում էր իր ճակատագիրը կապել ուղղափառության հետ և դասավանդել մասնագետների հետ։
Եվ հիմա ես շնորհակալ եմ հրավերի համար: Շնորհակալություն.
Ս.Վ. Չապնին.
Շնորհակալություն. Խոսքը ցանկանում եմ տալ Արսեն Յակովլևիչ Կասյուկին։ Քանի որ մենք արդեն ասել ենք, որ առաջիկա չափանիշը բազմադավանական է, անհրաժեշտ է խոսել իսլամի ուսմունքի մասին:
ԵՒ ԵՍ. Կասյուկ.
Կցանկանայի կանգ առնել մի քանի հարցի վրա։ Բնականաբար, հարց է ծագում աստվածաբանների պատրաստման պետական բուհերի մասին։ Ինձ թվում է՝ սա պետական մեծ խնդիր է։ Այո, մեր սահմանադրությամբ եկեղեցին և պետությունը տարանջատված են, բայց պետությունը հեռու է անտարբեր լինելուց այն ոգու հանդեպ, որով պատրաստվելու են այն մարդիկ, ովքեր դառնալու են մեր հասարակության հոգիների հովիվը։
Խորհրդային Միությունում ոչ մի իսլամական ուսումնական հաստատություն չկար։ Միության փլուզումից հետո ենթադրվում էր, որ մահմեդականների համար հոգեւորականների պատրաստումը կշարունակվի։ Նման կադրերը սկսեցին վերապատրաստվել Պակիստանում, Հորդանանում և Սաուդյան Արաբիայում։ Դպրոցների մեծ մասը, ես չէի ցանկանա ընդհանրացնել, այնտեղ հայտնի կրթական հաստատություններ կան, օրինակ՝ Եգիպտոսի Ալ-Ազհարը, արդեն 1200 տարեկան է, նրանք պատրաստում են մարդկանց, ովքեր բացարձակապես չեն ոգով սատարում մեր երկրին, մեր հայրենիքին։ Դուք գիտեք վահաբիզմի, թուրանիզմի և այլնի տարբեր հոսանքներ։ Ուստի հինգ տարի առաջ Ռուսաստանի Դաշնության նախագահը հրամանագիր արձակեց կրոնական կրթությանն աջակցելու և խթանելու անհրաժեշտության մասին, և առաջին հերթին՝ իսլամական: Իսլամական կրթության վիճակն այն ժամանակ ողբալի էր։ Այսօր մենք ունենք 25 բուհ, և դրանցից յոթը բուհերի մեկ միավորման մաս են կազմում, որտեղ ուսանողները վերապատրաստվում են. խորը ուսումնասիրությունիսլամի մշակույթը. Նման դիմորդներ մեզ ուղարկում են Ռուսաստանի մուֆտիների խորհուրդները։ Այս տարի մենք կունենանք մեր առաջին թողարկումը։ Սրանք աշխարհիկ մասնագետներ են, ովքեր աշխատելու են այս ուղղությամբ։ Սա առաջին բանն է, որի վրա ուզում էի ուշադրություն հրավիրել։
Եվ երկրորդ հարցը. Մենք մշակել ենք աստվածաբանության և աստվածաբանության բաժանում: Սա, իմ կարծիքով, որոշ չափով խոսակցություն է։ Աստվածաբանությունը հետագծային թուղթ է հին հունական «աստվածաբանությունից»: Իսկ հին, նախահեղափոխական ժամանակներում աստվածաբանությունը Արեւմուտքում կոչվում էր աստվածաբանական կրթություն, այսինքն՝ կաթոլիկ եւ բողոքական, իսկ ուղղափառը՝ աստվածաբանություն։ Թեեւ ըստ էության նույն բանն է։ Իսկ այդ հսկայական բացը, որն այսօր կա, չի եղել։ Պատմականորեն զարգացել է խորհրդային իշխանության տարիներին։
Մոսկվայի աստվածաբանական ակադեմիայի շատ պրոֆեսորներ՝ Կլյուչևսկի, Լեբեդև, շատ անուններ կարող եք նշել, միաժամանակ դասավանդել են Մոսկվայի պետական համալսարանում։ Մոտավորապես նույն պատկերն էր Կազանում։ Աստվածաբանական ակադեմիաների շրջանավարտներից շատերը դարձան աշխարհիկ ուսուցիչներ։ Ինձ թվում է, որ հարաբերությունները կարող են զարգանալ այս ուղղությամբ ոչ միայն այն պատճառով, որ կրոնը կամ եկեղեցին որոշ չափով պետական էին ցարական Ռուսաստանում, այլ որովհետև թե աստվածաբանական ակադեմիաներում, թե աշխարհիկ ուսումնական հաստատություններում կրթական մակարդակը մոտավորապես նույնն էր։ Ինձ թվում է, որ մենք հիմա հենց դրան պետք է ձգտենք։ Մոսկվայի պետական լեզվաբանական համալսարանը մեծ ջանքեր է գործադրում այդ նպատակով։ ԱՊՀ երկրների կառավարությունների ղեկավարների որոշմամբ MSLU համալսարանին շնորհվել է ԱՊՀ երկրների լեզուների և մշակույթների ուսումնասիրման հիմնական կազմակերպության կոչում։ Մենք միասին աշխատում ենք շուրջ չորս տարի և ստեղծել ենք ԱՊՀ տարբեր բուհերի ներկայացուցիչների հոգևոր դաստիարակության խորհուրդ: Մենք հույս ունենք, որ կշարունակենք աշխատել այս ուղղությամբ։ Շնորհակալություն.
Ս.Վ. Չապնին. Շնորհակալություն Արսեն Յակովլևիչ:
5. Օլգա Լիպիչ (ՌԻԱ Նովոստի).
Ես մի ճշտող հարց ունեմ. Ձեր նշած չորս իշխանությունների կողմից անձնագրի հաստատումից հետո ի՞նչ քայլեր են ձեռնարկվելու։ Փոփոխություններ կկատարվեն, ցուցակը կփոխվի ու ՎԱԿ-ում ատենախոսական խորհուրդ կստեղծվի, թե՞ այլ բան։
Եվ երկրորդ հարցը. Մեր գերմանացի հյուրերը կարո՞ղ են ավելի մանրամասն պատմել համաժողովի նպատակների, քննարկվելիք հարցերի և հյուրերի մասին:
Նաումով Ալեքսանդր Վիկտորովիչ.
Ես շատ կարճ պատասխան ունեմ. Մենք դեռ նախատեսում ենք այս անձնագիրը նախ դիտարկել այն կազմակերպությունների եզրակացություններով, որոնց մասին ես խոսել եմ մեր աշխատանքային խմբի նիստում, ներկայացնել նախարարի որոշմանը՝ վերջնական որոշում կայացնելու համար։
Վարդապետ Վլադիմիր Վորոբյովը.
Արդեն մի քանի տարի է, ինչ տեղի են ունենում ուսանողական կոնֆերանսներ Հումբոլդտի համալսարանի և մեր Սուրբ Տիխոնի համալսարանի միջև։ Երկու տարին մեկ մենք հերթով հանդիպում ենք Մոսկվայում կամ Բեռլինում։ Պետք է ասել, որ ուսանողները շատ են անում լավ գործ էև տալ գերազանց ներկայացումներ: Ուսանողները պրակտիկա են անցնում միմյանց մոտ: Եվ այս համագործակցությունը, կարծում եմ, մեծ նշանակություն ունի ոչ միայն կրթական և գիտական գործընթացի, այլ նաև մեր ժողովուրդների միջև փոխըմբռնման բարելավման համար։ Մենք շատ երախտապարտ ենք Հումբոլդտի համալսարանին մեզ հետ համագործակցելու պատրաստակամության համար: Այս տարի գարնանը հյուրընկալելու ենք Հումբոլդտի համալսարանի ռեկտորին։ Հուսով ենք, որ մեր բուհերի միջև համագործակցության լայն պայմանագիր կստորագրվի։ Շնորհակալություն.
Գ.Բ. Վորոնինա.
Մի քանի խոսք էլ ասեմ. MSLU-ն լայնածավալ կապեր ունի համալսարանի հետ: Հումբոլդտը ավելի քան 30 տարի: Ինչպես կարող եք կռահել, նախկինում այս աշխատանքին մասնակցել են միայն լեզվաբանները։ Աստվածաբանության ուսանողները մասնակցում են արդեն երեք տարի։
Իսկ պարոն ռեկտոր, պրոֆեսոր Մարկշիսը մեր համագործակցության շրջանակներում արդեն եղել է մեր համալսարանում։ Այսինքն՝ մենք արդեն ունենք նման փորձ։ Վեց տարի մենք հյուրընկալում ենք միջազգային ուսանողական ֆորում: Դրան մասնակցում են Մոսկվայի մի քանի բուհերի ուսանողներ և Հումբոլդտի համալսարանի ուսանողներ: Քննարկման համար ընտրում ենք հիմնականում աստվածաբանական թեմաներ։ Այս տարվա հունիսին մենք նմանատիպ ֆորում կկազմակերպենք ուղղափառ Սուրբ Տիխոնի հետ հումանիտար համալսարան. Մեր ապագա ֆորումի թեման է «Լև Տոլստոյը և նրա քրիստոնեությունը», թեև համաշխարհային թեման է «Գլոբալացում և ինքնություն»: Շնորհակալություն.
Ս.Վ. Չապնին.
Հավանաբար սխալ կլինի համագործակցության թեմաները քննարկելիս խոսքը չտալ մեր հյուրերին։ Հարցը կարելի էր պարզաբանել այսպես. Ինչպե՞ս է Հումբոլդտի համալսարանը տեսնում համագործակցության, ուսանողների փոխանակման հեռանկարներ, գիտական համագործակցությունՌուսաստանի աստվածաբանական բուհերի հետ?
Պրոֆ. Հայնց Օհմե.
Այս տարի Բեռլինի Հումբոլդտի համալսարանը նշում է հիմնադրման 200-ամյակը: Հիմնադրման օրվանից այս համալսարանը մշտապես եղել է կրթական բարեփոխումների հիմնադիրը ողջ երկրում։ Հենց այն նմուշը, չափանիշը, որը մշակվել է համալսարանում 19-րդ դարում, այժմ զարգացել և ձեռք է բերել, կարելի է ասել, համաշխարհային մակարդակի մասշտաբ: Այսինքն՝ սկսած 1810 թվականից՝ համալսարանի հիմնադրման օրվանից, գիտական ծրագիրը մշակել և հետագայում մշակել է 19-րդ դարի ականավոր աստվածաբան Ֆրիդրիխ Շլայերմախերը։ Այսպիսով, աստվածաբանությունը ինտեգրվեց Հումբոլդտի համալսարանում դասավանդվող առարկաների ողջ գիտական համալիրում: Իհարկե, դուք գիտեք, որ եվրոպական համալսարանների գոյության հենց սկզբից հենց աստվածաբանությունն էր նրանց զարգացման հզոր ազդակ տվել։ Այս առումով ոչինչ չի փոխվել։ Սա չփոխվեց Գերմանիայում 1918 թվականի հեղափոխությունից հետո։ Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ավարտից հետո ոչինչ չի փոխվել. Այն ժամանակ ձևավորված ԳԴՀ-ում, որի տարածքում գործում էին վեց բուհեր, աստվածաբանական ֆակուլտետները գործում էին նախկինի պես։
Կցանկանայի մի քանի թվեր նշել. Գերմանիայում գործում է 19 ավետարանական աստվածաբանական ֆակուլտետ և 12 հռոմեական կաթոլիկ։ Բացի այդ, կան շատ ավելի ինստիտուտներ՝ մոտ հիսուն։ Ընդհանուր առմամբ, կարելի է ասել, որ այսօր ունենք մոտ 52 հազար ուսանող, ովքեր սովորում են թե՛ ավետարանական, թե՛ կաթոլիկ աստվածաբանություն։ Սրանց միջև տարբերությունը ուսումնական հաստատություններկայանում է նրանում, որ թեկնածուական և դոկտորական ատենախոսություններ պաշտպանելու իրավունք ունեն միայն ֆակուլտետները: Այսինքն՝ ֆակուլտետները պետական համալսարաններ, պետության կողմից հավաքագրված դասախոսներով։ Նրանց դիպլոմներն ու ատենախոսությունները նույնպես ճանաչված են պետության կողմից։ Ամեն տարի, շեշտում եմ, ամեն տարի պաշտպանվում է 200 թեկնածուական թեզ և 50 ատենախոսություն, որոնք համապատասխանում են դոկտորականին։ Այս ամենը հուշում է, որ աստվածաբանության ոչ գիտական բնույթի հարցի հենց ձևակերպումը մեզ համար անհեթեթ է։
Պրոֆ. Նոտգեր Սլենսկա.
Ասվածին ուզում եմ ընդամենը մի քանի բառ ավելացնել։ Պետք է ասել, որ աստվածաբանական ֆակուլտետը հավասար հիմունքներով մասնակցում է մյուս ֆակուլտետների հետ երկխոսությանը։ Մենք ունենք ընդհանուր զարգացումներգիտական ծրագրեր, պատմական գիտական առարկաներ։ Մենք աշխատում ենք բանասերների և պատմաբանների հետ։ Օրինակ՝ դոգմատիկ աստվածաբանություն, էթիկական աստվածաբանություն։ Իմ խնդիրն է ներկայացնել գործունեության հենց այս կողմերը ընդհանուր աշխարհայացքային պատկերում։ Ես սերտորեն համագործակցում եմ Փիլիսոփայության և Բնական գիտությունների ֆակուլտետների հետ: Իհարկե, այս երկխոսություններում մենք յուրաքանչյուրս ներկայացնում ենք մեր դիրքորոշումը, բայց սա միշտ երկխոսություն է հավասար հիմունքներով։
Եվ հիմա, թերևս, ավելին այն մասին, թե ինչու ունենք աստվածաբանական ֆակուլտետներ. Նախ, պետք է ասել, որ պետությունն ինքն է հետաքրքրություն ցուցաբերում աստվածաբանության՝ որպես գիտության զարգացման նկատմամբ։ Պետությունը պետք է շահագրգռված լինի, որ որոշակի հավատք դավանող մարդիկ երկխոսության մեջ գնան և ցույց տան իրենց վերաբերմունքը դրա նկատմամբ։ Եվ ի թիվս այլոց, այդ հետաքրքրությունը դրսևորվում է նրանով, որ պետությունն ինքն է խրախուսում նմանատիպ իսլամական, ինչպես նաև հրեական ֆակուլտետների բացումը։
6." ավարտական դպրոցկրթություն».
Հարց գերմանացի հյուրերին. Ռուսաստանում գործում է Բարձրագույն ատեստավորման հանձնաժողով։ Նա որոշում է կայացնում, ատենախոսական խորհրդի բացման ժամանակ շնորհում է գիտական կոչումներ։ Գերմանիայում կա՞ պետական մակարդակով նման հանձնաժողովի նմանակը, թե՞ այս հարցը տրված է այն ֆակուլտետներին, որոնք իրենց հայեցողությամբ խորհուրդներ են ստեղծում և գիտական աստիճաններ շնորհում:
Պրոֆ. Հայնց Օհմե.
Դիպլոմների և գիտական կոչումների պետական ճանաչման խնդիրն ինքնին նորություն չէ։ Ֆակուլտետները սրա համար չափազանց տարբերակված են։ Եվ կապ չունի, թե ինչ մասնագիտության մասին է խոսքը։ Խոսքը սկզբունքորեն վերաբերում է նրան, թե արդյոք կոնկրետ ֆակուլտետն իրավունք ունի ընդունելու ատենախոսություններ պաշտպանության համար։
Եվ մեծ մասը ամենաբարձր աստիճանըաստվածաբանական ատենախոսությունների պաշտպանությունն է։ Մենք՝ աստվածաբաններս, ծիծաղում ենք, օրինակ, բժշկագիտության թեկնածուի և դոկտորական աշխատանքի մասին։ Մեզ համար սա գիտական մակարդակ է, որը չի կարելի համեմատել։
Ձեր հարցը վերաբերում էր պետությանը։ Պետությանը հարցնում են, թե երբ է խոսքը նոր աստվածաբանական ֆակուլտետ ստեղծելու մասին։ Այսպիսով, Երկրորդ համաշխարհային պատերազմից հետո Գերմանիայում ստեղծվեցին աստվածաբանական ութ նոր ֆակուլտետներ։ Հետո հարց կար, թե ով իրավունք ունի դասավանդել այնտեղ։ Եվ ահա որոշումը կայացրել է պետությունը։ Սա երաշխիք է, որ որոշակի գիտական մակարդակ կպահպանվի։
Ակտիվ պետական կազմակերպությունկոչվում է գիտական խորհուրդ։ Այս կազմակերպությունը խորհուրդ է տալիս դաշնային կառավարությանը նախագահի մակարդակով գիտական աստիճանների վերաբերյալ: Հենց վերջերս՝ մեկ ամիս առաջ, Աստվածաբանական խորհրդի նոր հայտարարություն տարածվեց և հրապարակվեց. Բայց այս հրապարակման մեջ նույնիսկ չի արծարծվում աստվածաբանության գիտական բնույթի հարցը։ Խորհրդի հանձնարարականները վերաբերում են, որ ավետարանական և կաթոլիկ աստվածաբանության հետ մեկտեղ կրթությունը պետք է իրականացվի նաև հուդայական և իսլամական կրոններում։
Սա վկայում է ոչ թե ինչ-որ կրոնական խմբի, այլ ընդհակառակը, բարձր հետաքրքրության մասին հանրային շահկրոնին։ Պետությունը պարտավոր է արձագանքել ուսուցման համար բնակչության նման խնդրանքներին։ Սա պետության պարտքն է։ Ուստի աստվածաբանական գիտության մարման մասին թեզը վաղուց հնացել է։ Մենք բոլորս կիսում ենք ընդհանուր պատասխանատվությունը.
7. Յուլիա Զայցևա. Բլագովեստ-ինֆո.
Ե՞րբ է սպասվում նախարարի որոշումը. Ինչպես հասկանում եմ, դուք չեք կասկածում, որ դա դրական է լինելու։ Որո՞նք են լինելու հետագա քայլերը։
Ա.Վ. Նաումով.
Մարտին մեր աշխատանքային խմբի որոշումը պատրաստ կլինի։ Այս հարցը գտնվում է նախագահի աշխատակազմի վերահսկողության տակ։ Ըստ այդմ, մենք հաշվետվություն կներկայացնենք նախագահի աշխատակազմին։ Այնուհետև կսկսվեն տեխնիկական աշխատանքները գիտական մասնագիտությունների անվանացանկի և այլ հաստատումների փոփոխման ուղղությամբ: Նկատի ունեմ այս հրամանի գրանցումն արդարադատության նախարարությունում։ ապրիլն է իրական ժամանակորոշման կայացում.
Բլագովեստ-ինֆոԱյսինքն՝ ուղղափառները Զատիկի համար նվերի՞ են սպասում։
Ա.Վ. Նաումովը: Գուցե այո.
Որոնման արդյունքները նեղացնելու համար կարող եք ճշգրտել հարցումը՝ նշելով որոնման դաշտերը: Դաշտերի ցանկը ներկայացված է վերևում: Օրինակ:
Դուք կարող եք որոնել մի քանի դաշտերում միաժամանակ.
տրամաբանական օպերատորներ
Լռելյայն օպերատորն է ԵՎ.
Օպերատոր ԵՎնշանակում է, որ փաստաթուղթը պետք է համապատասխանի խմբի բոլոր տարրերին.
հետազոտություն եւ զարգացում
Օպերատոր ԿԱՄնշանակում է, որ փաստաթուղթը պետք է համապատասխանի խմբի արժեքներից մեկին.
ուսումնասիրություն ԿԱՄզարգացում
Օպերատոր ՉԻբացառում է այս տարրը պարունակող փաստաթղթերը.
ուսումնասիրություն ՉԻզարգացում
Որոնման տեսակը
Հարցում գրելիս կարող եք նշել արտահայտությունը որոնելու եղանակը: Աջակցվում է չորս մեթոդ՝ որոնում մորֆոլոգիայի հիման վրա, առանց ձևաբանության, նախածանցի որոնում, արտահայտության որոնում։
Լռելյայնորեն, որոնումը հիմնված է մորֆոլոգիայի վրա:
Առանց ձևաբանության որոնելու համար բավական է բառակապակցության բառերից առաջ դնել «դոլար» նշանը.
$ ուսումնասիրություն $ զարգացում
Նախածանց փնտրելու համար հարցումից հետո պետք է աստղանիշ դնել.
ուսումնասիրություն *
Արտահայտություն որոնելու համար անհրաժեշտ է հարցումը փակցնել կրկնակի չակերտների մեջ.
" հետազոտություն և մշակում "
Որոնել ըստ հոմանիշների
Որոնման արդյունքներում բառի հոմանիշներ ներառելու համար դրեք հեշ նշանը « #
« բառից առաջ կամ փակագծերում դրված արտահայտությունից առաջ:
Երբ կիրառվում է մեկ բառի վրա, դրա համար կգտնվի մինչև երեք հոմանիշ:
Փակագծված արտահայտության վրա կիրառելիս յուրաքանչյուր բառին կավելացվի հոմանիշ, եթե մեկը գտնվի:
Համատեղելի չէ առանց մորֆոլոգիայի, նախածանցի կամ արտահայտությունների որոնումների:
# ուսումնասիրություն
խմբավորում
Փակագծերը օգտագործվում են որոնման արտահայտությունները խմբավորելու համար: Սա թույլ է տալիս վերահսկել հարցումի բուլյան տրամաբանությունը:
Օրինակ, դուք պետք է հարցում կատարեք. գտեք փաստաթղթեր, որոնց հեղինակը Իվանովն է կամ Պետրովը, իսկ վերնագիրը պարունակում է հետազոտություն կամ զարգացում բառերը.
Մոտավոր բառերի որոնում
Համար մոտավոր որոնումդուք պետք է տեղադրել tilde " ~ « բառի վերջում բառակապակցության մեջ: Օրինակ.
բրոմ ~
Որոնումը կգտնի այնպիսի բառեր, ինչպիսիք են «բրոմ», «ռոմ», «պրոմ» և այլն:
Դուք կարող եք կամայականորեն նշել հնարավոր խմբագրումների առավելագույն քանակը՝ 0, 1 կամ 2: Օրինակ.
բրոմ ~1
Նախնականը 2 խմբագրում է:
Հարևանության չափանիշ
Հարևանությամբ որոնելու համար հարկավոր է տեղադրել tilde " ~ « արտահայտության վերջում: Օրինակ, 2 բառի մեջ հետազոտություն և զարգացում բառերով փաստաթղթեր գտնելու համար օգտագործեք հետևյալ հարցումը.
" հետազոտություն եւ զարգացում "~2
Արտահայտման համապատասխանությունը
Որոնման մեջ առանձին արտահայտությունների համապատասխանությունը փոխելու համար օգտագործեք « նշանը ^
«արտահայտության վերջում, այնուհետև նշեք այս արտահայտության համապատասխանության մակարդակը մյուսների նկատմամբ:
Որքան բարձր է մակարդակը, այնքան ավելի տեղին է տվյալ արտահայտությունը։
Օրինակ, այս արտահայտության մեջ «հետազոտություն» բառը չորս անգամ ավելի տեղին է, քան «զարգացում» բառը.
ուսումնասիրություն ^4 զարգացում
Լռելյայն մակարդակը 1 է: Վավեր արժեքները դրական իրական թիվ են:
Որոնել ընդմիջումով
Նշելու համար, թե ինչ միջակայքում պետք է լինի որոշ դաշտի արժեքը, պետք է նշեք սահմանային արժեքները փակագծերում՝ օպերատորի կողմից առանձնացված: TO.
Կկատարվի բառարանագրական տեսակավորում։
Նման հարցումը հեղինակի հետ կվերադարձնի արդյունքներ՝ սկսած Իվանովից և վերջացրած Պետրովով, սակայն Իվանովն ու Պետրովը չեն ներառվի արդյունքի մեջ։
Միջակայքում արժեք ներառելու համար օգտագործեք քառակուսի փակագծեր: Օգտագործեք գանգուր փակագծեր՝ արժեքից խուսափելու համար:
1996 թվականին ավարտել է Նալչիկի դիզայնի քոլեջը։
Ռուսաստանի նկարիչների միության անդամ 1998 թվականից: Հանրապետական, գոտիական, ռուսական և արտասահմանյան ցուցահանդեսների մասնակից։
Մահացել է 2008թ.
Արսեն Ամբարյանը ինքնատիպ արվեստագետ է, ով ամենաշատը կրքոտ է զբաղվում տարբեր տեսակներարվեստ. Երկար տարիներ՝ 1981 թվականից, աշխատում է «Նուր», «Նյուր» մանկապատանեկան ազգային ամսագրերում։ Այս ամսագրերի նկարազարդումները, որոնք արվել են նկարչի կողմից, տոգորված են կյանքին, բնությանն ու կենդանիներին անսահման սիրահարված մարդու հմայքով ու ջերմությամբ։ Աշխատելով տիկնիկային թատրոնում որպես նկարիչ՝ նա իր սերը բնաշխարհի հանդեպ գիտակցում էր հեքիաթի հերոսների դեկորացիաներում և զգեստներով։ կերամիկայի մեջ և զարդերնյութի նուրբ զգացողությունը, դրա պլաստիկ տարբերակները սուր ընկալելի են: Բայց նա ամենից կայուն աշխատում է փոքր պլաստիկ արվեստների ստեղծման գործում. նա կենդանիներին քանդակում է կավի մեջ, այնուհետև դրանք թարգմանում փայտի, մետաղի, քարի: Նա ձգտում է յուրաքանչյուր ստեղծագործության մեջ փոխանցել կենդանու յուրահատուկ բնավորությունը։ Ամբարյանի աշխատանքները ցուցադրվում են հանրապետական և ռուսական մակարդակի բազմաթիվ ցուցահանդեսներում։ Նրանք լցնում են արտադրամասի դարակները։ Դրանք պարունակում են ոչ միայն գիտելիք կենդանու պլաստիկության մասին, այլև նկարչի ջերմությունն ու մեծ սերը աշխարհի հանդեպ՝ զարդարված այս սքանչելի արարածներով։ Համագործակցել է ամենահեղինակավոր մակարդակի պատկերասրահների և սրահների հետ:
