társadalmi kontroll - az egyén és a társadalom közötti kapcsolatok szabályozásának mechanizmusa a társadalom rendjének és stabilitásának erősítése érdekében.
A társadalmi kontroll két fő elemet foglal magában: a társadalmi normákat és a szankciókat.
Szankció (a lat. sanctio- sérthetetlen rendelet) - mások bármilyen reakciója egy személy vagy csoport viselkedésére.
| A szankciók fajtái | |
| Hivatalos | informális |
| Negatív | |
| Büntetés törvénysértésért vagy közigazgatási rendelkezés megsértéséért; pénzbüntetés, szabadságvesztés, javítóintézeti munka stb. | Egy személy elítélése a társadalom részéről egy cselekmény miatt: sértő hangnem, káromkodás vagy megrovás, egy személy demonstratív figyelmen kívül hagyása stb. |
| Pozitív | |
| Egy személy tevékenységének, cselekedetének hivatalos szervezetek általi ösztönzése: kitüntetések, szakmai, tanulmányi sikerekről szóló oklevelek stb. | Nem hivatalos személyek (barátok, ismerősök, kollégák) hálája és jóváhagyása: dicséret, elismerő mosoly stb. |
A társadalmi kontroll formái
A szocializáció folyamatában a normák olyan szilárdan asszimilálódnak, hogy az emberek megsértik azokat, kínos érzést élnek át → bűntudat megjelenését → lelkiismeret furdalást. Lelkiismeret - a belső kontroll megnyilvánulása.
A hagyományos társadalomban a társadalmi kontroll íratlan szabályokon, a modern társadalomban írott normákon alapul: utasításokon, rendeleteken, rendeleteken, törvényeken. A társadalmi kontroll intézményi támogatást kapott a bíróság, az oktatás, a hadsereg, az ipar, a tömegmédia, politikai pártok, kormányok.
Az Orosz Föderációban speciális szerveket hoztak létre a társadalmi ellenőrzés gyakorlására: Az Orosz Föderáció Ügyészsége, az Orosz Föderáció Számviteli Kamara, szövetségi szolgálat biztonsági, különböző pénzügyi ellenőrző szervekés mások. különböző szintű képviselők. Az állami ellenőrző szervek mellett különféle állami szervezetek , például a fogyasztóvédelem területén, a munkaügyi viszonyok ellenőrzésében, az állapot környezet stb.
A részletes (kisszerű) ellenőrzést, amelyben a vezető minden cselekvésbe beleavatkozik, korrigál, húz, stb. felügyelet.
Minél több önkontroll alakult ki egy társadalom tagjai között, annál kevésbé kell a társadalomnak külső kontrollhoz folyamodnia. Ezzel szemben minél kisebb az önkontroll az emberekben, annál több a társadalmi kontroll intézménye. Minél gyengébb az önuralom, annál szorosabbnak kell lennie a külső kontrollnak.
A társadalmi kontroll módszerei
1) Szigetelés- áthatolhatatlan válaszfalak kialakítása a deviáns (azaz a társadalmi normákat megsértő személy) és a társadalom többi része között anélkül, hogy megpróbálnák korrigálni vagy átnevelni.
2) Elszigetelés- a deviáns más emberekkel való kapcsolattartásának korlátozása, de nem a társadalomtól való teljes elszigetelődése; ez a megközelítés lehetővé teszi a deviánsok korrekcióját és visszatérését a társadalomba, amikor készek arra, hogy ne sértsék meg az általánosan elfogadott normákat.
3) Rehabilitáció- olyan folyamat, amelyben a deviánsok felkészülhetnek a normális élethez való visszatérésre és társadalmi szerepük helyes ellátására a társadalomban.
Kiterjed
KÉRDÉSEK:
1. Hozzon létre megfeleltetést a pozitív szankciók és az azokat illusztráló példák között: az első oszlopban megadott minden pozícióhoz válassza ki a megfelelő pozíciót a második oszlopban.
Blokkszélesség px
Másolja ki ezt a kódot, és illessze be a webhelyére
Diák feliratai:
önkormányzati autonóm oktatási intézmény
Perevozszkij önkormányzati kerület Nyizsnyij Novgorod régió
"Ichalkovskaya középiskola"
társadalomtudományi előadás
társadalmi kontroll
(a USE kódoló kérdései)
Ganyushin M.E.,
történelem tanár
legmagasabb minősítési kategória
Val vel. Ichalki
társadalmi kapcsolatok
Társadalomtudomány. Vizsgakérdések kodifikátora.
3.9. társadalmi kontroll
A társadalmi kontroll azon módok rendszere, amelyekkel a társadalom befolyásolja egy személy, társadalmi csoportok tevékenységét, viselkedését.
Tágabb értelemben a társadalmi kontroll a társadalomban létező összes kontrolltípus összességeként definiálható: erkölcsi, állami kontroll stb.
BAN BEN szűk értelemben ez a közvélemény ellenőrzése, az eredmények nyilvánosságra hozatala és az emberek tevékenységének és viselkedésének értékelése.
A társadalmi kontroll funkciói: védő; stabilizáló (az uralkodó típusú társadalmi viszonyok, társadalmi struktúrák újratermeléséből áll); szabályozó.
A társadalmi normák a társadalomban általánosan elfogadott szabályok, amelyek szabályozzák az emberek viselkedését.
A szankciók olyan jutalmak vagy büntetések, amelyek célja a társadalmi normák fenntartása.
formális és informális
formális és informális
pozitív
negatív
jogi
szokások, hagyományok
vallási
erkölcsi
politikai
esztétika
etikai
A társadalmi kontroll az egyén és a társadalom közötti kapcsolatok mechanizmusa
- Egy személy tevékenységének vagy tettének hivatalos szervezetek általi ösztönzése (jutalmazás, jutalom stb.)
Formai pozitív
- Nem hivatalos személyek hála és jóváhagyása: barátok, ismerősök, kollégák (dicséret, taps, stb.)
Informális pozitív
- A jogi normák megsértése miatti büntetés (büntetés, szabadságvesztés stb.)
Formálisan negatív
- Valamely személy nyilvános elítélése vétség miatt (szidás, kéznyújtás megtagadása stb.)
Informális negatív
Szociális szankciók
A társadalmi kontroll formái
Belső (önkontroll)
A társadalmi kontroll olyan formája, amelyben az egyén önállóan szabályozza viselkedését, összehangolva azt az általánosan elfogadott normákkal
Intézmények és mechanizmusok összessége, amelyek garantálják az általánosan elfogadott magatartási normák és törvények betartását
A szocializáció folyamatában a normák olyan szilárdan asszimilálódnak, hogy az őket megsértő emberek kínos érzést, bűntudat megjelenését és ennek következtében lelkiismeret-furdalást tapasztalnak. A lelkiismeret a belső kontroll megnyilvánulása.
A társadalmi kontroll megvalósításának módjai egy csoportban és a társadalomban:
- szocializáción keresztül (a szocializáció, vágyaink, preferenciáink, szokásaink és szokásaink alakítása a társadalmi kontroll és a társadalom rendjének egyik fő tényezője);
- csoportnyomás révén (minden egyénnek, mivel számos elsődleges csoport tagja, meg kell osztania az ezekben a csoportokban elfogadott kulturális normák egy bizonyos minimumát, és megfelelően kell viselkednie, ellenkező esetben a csoport elítélése és szankciói következhetnek, az egyszerű megjegyzésektől az elsődleges csoportból való kizárásig);
- kényszerrel (olyan helyzetben, amikor az egyén nem akar megfelelni a törvényeknek, a szabályozó szabályozóknak, a formalizált eljárásoknak, egy csoport vagy társadalom kényszerhez folyamodik, hogy mindenki máshoz hasonlóan cselekedjen).
Az alkalmazott szankcióktól függően az ellenőrzési módszerek:
a) egyenes: merev (szerszám - politikai elnyomás) és soft (az eszköz az alkotmány és a büntető törvénykönyv működése);
b) közvetett: kemény (eszköz - a nemzetközi közösség gazdasági szankciói) és puha (eszköz - média);
c) az ellenőrzést a szervezetekben gyakorolják: általános (ha a vezető feladatot ad egy beosztottnak, és nem ellenőrzi a végrehajtás előrehaladását); részletes (az ilyen ellenőrzést felügyeletnek nevezzük).
Anómia -
1) a társadalom azon állapota, amelyben a társadalmi normák és előírások jelentősége elveszett tagjai számára, ezért viszonylag magas a deviáns és önpusztító magatartás (az öngyilkosságig) gyakorisága;
2) a szabványok hiánya, a más emberekkel való összehasonlítás normái, amelyek lehetővé teszik társadalmi helyzetének felmérését és olyan viselkedési minták kiválasztását, amelyek az egyént "deklasszált" állapotba teszik, anélkül, hogy szolidaritást érezne egy adott csoporttal.
2. Keressen egy fogalmat, amely általánosító az alábbi sorozat többi fogalmára.
1) törvény; 2) hagyományok; 3) erkölcs; 4) társadalmi kontroll; 5) szociális szankciók.
1. Írja le a hiányzó szót az ábrába!
3. Az alábbiakban a kifejezések listája található. Kettő kivételével mindegyik a „társadalmi kontroll” fogalmához kapcsolódik.
1) bátorítás; 2) büntetés; 3) társadalmi mobilitás; 4) társadalmi norma; 5) szociális szankció; 6) társadalmi rétegződés.
4. Töltse ki a „Társadalmi kontroll formái” táblázat hiányosságát.
belső
5. Keresse meg a formális pozitív szankciókat az alábbi listában.
1) állami kitüntetések
2) barátságos dicséret
3) állami kitüntetések
4) oklevelek átadása
5) taps
6) barátságos hozzáállás
6. Keressen egy fogalmat, amely általánosító az alábbi sorozat összes többi fogalmára, és írja le a számot, amely alatt szerepel.
1) társadalmi kontroll; 2) etikett; 3) jogi normák; 4) bátorítás; 5) büntetés.
7. Válassza ki a helyes ítéleteket a társadalmi kontrollról, és írja le azokat a számokat, amelyek alatt ezek szerepelnek.
1) A társadalmi kontroll erkölcsi és jogi normákon alapul.
2) A társadalmi kontroll a társadalmi normák megsértőivel szemben alkalmazott szankciók összessége.
3) A közvetlen környezet támogatása és bátorítása - fontos mechanizmus társadalmi kontroll.
4) A társadalmi kontroll csak formális, informális környezetben nem működik.
5) A szociális szankciók biztosítják a társadalmi normák betartását a társadalomban.
8. Az alábbiakban felsoroljuk a kifejezéseket. Kettő kivételével mindegyik formális negatív szankció.
1) bírság; 2) figyelmeztetés; 3) az ülésen való kéznyújtás megtagadása; 4) megrovás; 5) bojkott; 6) letartóztatás.
9. Válassza ki a helyes ítéleteket a társadalmi kontrollról, és írja le azokat a számokat, amelyek alatt ezek szerepelnek.
1) A társadalmi kontroll egyik eleme a társadalmi normák.
2) Társadalmi ellenőrzést csak állami szervek végeznek.
3) A társadalmi kontroll a deviáns viselkedés megelőzésének fontos eszköze.
4) Az informális pozitív szankció példája egy kormányzati szerv által odaítélt díj.
5) A belső önkontroll segíti az egyént, hogy kapcsolatokat építsen ki másokkal.
10. Válassza ki a helyes ítéleteket a társadalmi kontrollról, és írja le azokat a számokat, amelyek alatt szerepel.
1) Az informális társadalmi kontroll kizárólag pozitív szankciók alkalmazásával történik.
2) A társadalmi kontroll szükséges a társadalmi élet stabilitásának fenntartásához.
3) A szankciók jellegétől függően szokás különbséget tenni progresszív és regresszív társadalmi kontroll között.
4) A társadalmi kontroll olyan módszereket és módszereket foglal magában, amelyek garantálják az egyén számára a szerepkövetelmények teljesítését.
5) A társadalmi kontroll biztosítja bizonyos feltételek betartását, amelyek megsértése károsítja a szociális rendszer működését.
11. Hozzon létre megfeleltetést a pozitív szankciók és az azokat illusztráló példák között.
12. Összefüggést teremteni a társadalmi kontroll megnyilvánulási formái és formái között.
13. Olvassa el az alábbi szöveget, amelynek minden pozícióját egy-egy betű jelzi!
(A) A társadalmi kontroll egy olyan mechanizmus, amellyel a társadalom bizonyos korlátozásokat (feltételeket) érvényesít, amelyek megsértése káros a társadalmi rendszer működésére. (B) A társadalmi kontroll elemei a társadalmi normák és a társadalmi szankciók. (C) A szociológiai felmérések adatai szerint a válaszadók közel 50%-a nem sérti meg a normákat a büntetéstől való félelem miatt. (D) Elgondolkodtató, hogy a megkérdezettek közel negyede vár jutalmat a normák betartásáért. (E) Úgy tűnik, hogy a társadalmi kontroll csak akkor hatékony, ha az állampolgárok tudatosan követik az elfogadott normákat.
Határozza meg, hogy a szöveg mely pozíciói vannak!
1) tényleges karakter
2) az értékítéletek természete
3) az elméleti állítások természete
14. Olvassa el az alábbi szöveget, amelyből néhány szó hiányzik! A javasolt szavak listájából válassza ki azokat a szavakat, amelyeket be szeretne szúrni a hézagok helyére.
A társadalmi normák az egyén és a társadalom közötti kapcsolatokat szabályozó mechanizmus egyik elemét alkotják, amelyet __________-nak (A) neveznek. Egy másik elem a _________ (B), amely a társadalom reakciójaként értendő egy személy vagy csoport viselkedésére. Vagy jóváhagyást és bátorítást jelentenek - ______ (C), vagy rosszallást és büntetést _______ (D).
A társadalom, a csoport, az állam, a többi ember részéről történő külső kontroll mellett a belső kontroll, vagy _______ (D), amelyben ____________ (E) fontos szerepet játszik, i. a jó és a rossz érzése és ismerete, a saját viselkedés erkölcsi normákkal való összhangjának vagy összeegyeztethetetlenségének szubjektív tudata.
1) pozitív szankciók 6) társadalmi normák
2) önkontroll 7) társadalmi kontroll
3) becsület 8) lelkiismeret
4) szociális szankciók 9) negatív szankciók
5) informális szankciók
15. „A szociológusok hangsúlyozzák, hogy a társadalmi kontroll csak akkor lehet ________ (A), ha betartja a választás szabadsága és ________ (B) közötti „arany középutat”. A társadalmi kontroll hatékonyságát az emberek között meghonosodott közös értékek jelenléte és a ________ (B) stabilitása biztosítja.
Különbséget kell tenni a belső és a külső társadalmi kontroll között is. A tudományban a külső kontroll alatt olyan társadalmi ________ (D) összességét értjük, amely szabályozza az emberek tevékenységét. A túlzottan erős, kicsinyes társadalmi kontroll általában ahhoz vezet negatív eredményeket. Egy személy teljesen elveszítheti a kezdeményezést és ________ (D) döntések meghozatalakor. Ezért fontos a belső kontroll kialakítása az emberekben, vagy ________ (E).”
1) függetlenség 6) társadalom
2) önuralom 7) polgári
3) hatékony 8) mechanizmus
4) hatóság 9) állapot
5) felelősség
16. Mit jelentenek a társadalomtudósok a „társadalmi kontroll” fogalmában? A társadalomtudományi kurzus ismereteire támaszkodva alkosson két mondatot: egy mondatot, amely a társadalmi kontroll szerkezetére vonatkozó információkat tartalmaz, és egy mondatot, amely felfedi a társadalmi kontroll bármely funkcióját.
1) például a fogalom jelentése: a társadalmi kontroll a társadalom, a társadalmi csoportok személyre gyakorolt befolyásának szabályozási módszereinek rendszere;
2) egy mondat például a társadalmi kontroll szerkezetére vonatkozó információkkal: "A társadalmi kontroll magában foglalja a társadalmi normákat és a szociális szankciókat";
3) egy mondat, amely a tanfolyam ismerete alapján felfedi például a társadalmi kontroll bármely funkcióját: "A társadalmi kontroll a társadalmi rendszer stabilitásának fenntartását szolgálja."
17. Mit jelentenek a társadalomtudósok a „társadalmi kontroll” fogalmában? A társadalomtudományi tantárgy ismereteire támaszkodva alkosson két mondatot: egy mondatot a kurzus ismeretei alapján a társadalmi kontroll típusaira vonatkozó információkkal, egy mondatban pedig az egyik kontrolltípus jellemzőit tárja fel.
:
1) például a fogalom jelentése: "a közrend fenntartását szolgáló mechanizmus szociális szankciók alkalmazásával";
2) egy mondat a társadalmi kontroll típusairól szóló információkkal la: „A társadalmi kontroll típusai közé tartozik az önkontroll, amelyet az ember maga hajt végre, önmagára irányul, és a külső kontroll, amelyet társadalmi intézmények, csoportok és egyének hajtanak végre”;
3) egy mondat, amely például a társadalmi kontroll egyik fajtájának jellemzőit tárja fel: "A külső ellenőrzés formális, amely a hatósági hatóságok és a közigazgatás jóváhagyásán vagy elítélésén alapul, és informális, amely a rokonok, barátok, kollégák, ismerősök, valamint a közvélemény jóváhagyásán vagy elítélésén alapul, amely a szokásokon, hagyományokon, tömegtájékoztatási eszközökön keresztül nyilvánul meg."
18. Több iskolás beszállt a villamosba, és elfoglalták az összes üres helyet. Következett egy idős nő egy nehéz táskával. Egyik srác sem adott neki helyet. A villamos egyik utasa iskolásoknak tett megjegyzést. Milyen társadalmi normák váltak ebben az esetben a társadalmi kontroll alapjául? Határozza meg az alkalmazott szociális szankció típusát (típusát). Mondjon egy másik példát egy ilyen jellegű (típusú) szankcióra!
A helyes válasznak a következő elemeket kell tartalmaznia:
1) Az első kérdésre válaszolt: erkölcsi normák;
2) Fel van tüntetve a szociális szankció típusa: informális negatív;
3) Példát adunk egy másik hasonló szankcióra.: a kommunikáció megtagadása.
19. A kollégák tisztességtelenséggel vádolták Nikifort, és nem voltak hajlandók kommunikálni vele. Milyen társadalmi normák váltak ebben az esetben a társadalmi kontroll alapjául? Magyarázza meg véleményét. Határozza meg az alkalmazott szociális szankció típusát (típusát) (nevezzen meg két jellemzőjét). Mondjon egy másik példát egy ilyen jellegű (típusú) szankcióra!
A helyes válasznak a következő elemeket kell tartalmaznia:
1) egyfajta társadalmi norma: erkölcsi (erkölcsi);
2) magyarázat például: tisztesség - az erkölcs kategóriája; az emberi viselkedés informális értékeléséről beszélünk a jó és a rossz szempontjából;
3) a szankció két jellemzője:
informális
negatív;
4) mondjuk egy további példa a szankcióra: kéznyújtás megtagadása.
20. A társadalom nem létezhet és nem fejlődhet társadalmi kontroll nélkül. Jelölje meg a társadalmi kontroll bármely két funkcióját, amelyek mindegyikét egy-egy példa illusztrálja.
A helyes válasznak a következő elemeket kell tartalmaznia:
A társadalmi kontroll két funkciója van feltüntetve, valamint az ezeket illusztráló példák, például:
1) a társadalmi viszonyok szabályozása (például az erkölcsi kontroll szabályozza az emberek viselkedését a jóról és a rosszról alkotott elképzelések szempontjából)
2) a társadalom tagjainak antiszociális, destruktív magatartásával szembeni ellenállás (például ellenőrzés az elkövetők jogi felelősségére vonatkozó intézkedések alkalmazásával)
3) az emberek, csoportjaik, egyesületeik életének összehangolása (például az alkotmányjog normái szerint az államban hatósági választásokat tartanak)
4) a társadalmilag jóváhagyott magatartás ösztönzése (például az árvízkárosultak megsegítésére önként jelentkező emberek alkalmazása, ösztönzés és társadalmi elismerés)
21. Utasítást kap, hogy készítsen részletes választ a "Társadalmi kontroll" témában. Készíts egy tervet, amely szerint ezt a témát feldolgozod. A tervnek legalább három pontot kell tartalmaznia, amelyből kettő vagy több alpontokban részletezett.
1) A társadalmi kontroll fogalma / Társadalmi kontroll - azon módok összessége, amelyekkel a társadalom befolyásolja az egyének és csoportok viselkedését.
2) A társadalmi kontroll jelei:
b) kapcsolat a szankciókkal - a normák megszegésének büntetése és betartásuk jutalma;
c) kollektív ellenőrzés.
3) A társadalmi kontroll funkciói:
a) szabályozó (az emberek életének szabályozása);
b) védő (a társadalomban létező értékek és eszmék megőrzése);
c) stabilizáló (az emberek viselkedésének biztosítása standard helyzetekben).
4) A társadalmi kontroll elemei:
a) társadalmi normák;
b) szociális szankciók.
5) A társadalmi kontroll típusai (körök):
a) formális ellenőrzés jogi normákon keresztül;
b) informális ellenőrzés erkölcsi normákon, szokásokon, erkölcsökön keresztül;
c) társadalmi kontroll a szakmai tevékenységben;
d) társadalmi kontroll a családi és magánéletben;
6) Az elválaszthatatlan kapcsolat a külső kontroll és az egyén által gyakorolt önkontroll között.
22. Utasítást kapott, hogy készítsen részletes választ "A társadalmi kontroll szerepe a társadalom fejlődésében" témában.
A téma közzétételi tervének egyik lehetősége:
1) A "társadalmi kontroll" fogalma
2) A társadalmi kontroll elemei:
a) társadalmi normák
b) formális és informális, pozitív és negatív szankciók
3) A társadalmi kontroll, mint a társadalmi stabilitás feltétele:
a) az egyének szocializációja a társadalmi kontroll fő célja és funkciója;
b) a társadalmi kontroll, mint az emberek interakciójának biztosításának módja
4) A társadalmi kontroll rugalmassága - szükséges feltétel változások a társadalmi rendszerben
5) Deviáns és delikvens viselkedés
Internetes források
- http://85.142.162.119/os11/xmodules/qprint/index.php?proj=756DF168F63F9A6341711C61AA5EC578- FIPI. USE hozzárendelések megnyitása. Társadalomtudomány
- http://soc.reshuege.ru/- Megoldom a vizsgát
- https://elhow.ru/images/articles/4/44/4408/inner.jpg- kép "lelkiismeret"
- http://cs622424.vk.me/v622424569/42a2b/lIPRXgyAvRU.jpg- a "jó és rossz harcának" képe
- https://im0-tub-ru.yandex.net/i?id=cffa0e8d12665406fd5e584551705f8b&n=33&h=190&w=272- "társadalmi kontroll" kép
Irodalom
1) USE 2016. Társadalomtudomány. Tipikus tesztfeladatokat/ A.Yu. Lazebnikova, E.L. Rutkovszkaja. - M .: "Exam" kiadó, 2016.
2) Társadalomtudomány: USE tankönyv / P.A. Baranov, S.V. Sevcsenko / Szerk. P.A. Baranov. – M.: AST: Astrel, 2014.
3) Társadalomtudomány. 10-es fokozat. Moduláris triaktív tanfolyam / O.A. Kotova, T.E. Liskov. - M .: Kiadó " nemzeti nevelés", 2014.
A társadalmi kontroll rendszere az egyén szocializációs mechanizmusának egyik eleme. A szocializációt a kulturális normák és társadalmi szerepek elsajátításának folyamataként képzeltük el. A szocializáció elsősorban az egyént érinti, és a társadalom, mások bizonyos irányítása alatt történik (nem csak a gyerekeket tanítják, hanem a viselkedési minták asszimilációjának helyességét is ellenőrzik). Úgy tartják, hogy a társadalmi kontroll az alávetettségre való hajlam, a kényszer és a társadalmi normáknak, magatartási szabályoknak, értékeknek való engedelmesség tényezőinek kombinációjával valósul meg. Úgy is értelmezik, mint a társadalom célirányos hatását az egyén viselkedésére, és normális egyensúlyt biztosít a társadalmi erők, elvárások, követelmények és az emberi természet között, melynek eredményeként „egészséges” társadalmi rend jön létre, ragaszkodik a normális társadalmi életformához (E. Ross, P. Park elméletei). A társadalmi kontroll problémája lényegében az egyén és a társadalom, az állampolgár és az állam viszonyának problémájának összetevője. Képletesen szólva, a társadalmi kontroll a rendőr funkcióját tölti be, aki figyeli az emberek viselkedését, és „bírságbírja” azokat, akik nem tartják be a megfelelő intézkedéseket. Ha nem lenne társadalmi kontroll, az emberek azt csinálhatnának, amit akarnak, és ahogy akarnak. Ezért a társadalmi kontroll a stabilitás alapja a társadalomban, hiánya vagy gyengülése nyugtalansághoz, társadalmi anómiához (normák és szabályok figyelmen kívül hagyásához) vezet.
társadalmi kontroll- ez a társadalmi rendszer önszabályozásának módja, amely a normatív szabályozás miatt biztosítja az emberek közötti interakciók rendezettségét. Rendszere magában foglalja mind a nagy társadalmi formációk, mind az egyén reakcióinak minden módját egy személy vagy csoport különféle konkrét cselekedeteire, a társadalmi nyomás minden eszközét annak érdekében, hogy a viselkedést és tevékenységet bizonyos társadalmi határok közé helyezze.
Figyelembe véve szociális intézmények, azt látjuk, hogy irányító, befolyásoló, szabályozó funkciót töltenek be, egy bizonyos "társadalmi kontrollra" redukálódnak (hozhatunk példákat a Mindennapi élet). Sematikusan a következőképpen magyarázható: a társadalom minden tagja tisztában van azzal, hogyan kell benne viselkedni különböző helyzetekben tisztában lenni, tudni, mire számíthatunk tőle, és – mi lesz a csoportok reakciója. Vagyis társadalmi életünk "szervezett menete" biztosítható azáltal, hogy az emberek magatartása kölcsönösen átvihető.
Minden társadalmi csoport kialakít egy olyan eszközrendszert, amellyel minden ember a normáknak, viselkedési mintáknak megfelelően viselkedik különböző helyzetekben. A társadalmi kontroll során kapcsolatok alakulnak ki, amelyek azonban sokkal bonyolultabbak, mint az „illeszkedés” egyéni tulajdonságok bizonyos társadalmi normák szerint. Itt figyelembe kell venni az egyéni tudat és a társadalmi tudat működésének alapvető jellemzőjét. Az egyén és a társadalom (társadalmi csoport) a társadalmi kontroll kölcsönhatásban lévő alkotóelemei. Ez az egyének és a szocializáltak (csoportok, osztályok) közötti interakciós folyamat, amelynek sémája kétféle cselekvést foglal magában: egyéni cselekvéseket és társadalmi (csoportos, kollektív) cselekvéseket. De még ez sem elég. Alapvetően fontos figyelembe venni ennek a rendszernek néhány további köztes elemét, szociálpszichológiai jellegű változókat: a cselekvés alanyának önértékelését (egyén és társadalmi csoport egyaránt), a társadalmi helyzet észlelését és értékelését (társadalmi percepció) mind az egyén, mind a társadalmi csoport által.
Az önértékelés és a helyzetértékelés fontos szociálpszichológiai mutatók, amelyek megnyilvánulása nagymértékben lehetővé teszi az egyéni és társadalmi cselekvések tartalmának és irányának előrejelzését. Az önértékelés, a társadalmi helyzet megítélése és megítélése viszont a társadalmi és egyéni minősítési skála sajátosságaitól függ. A társadalmi kontroll hatásmechanizmusát sematikusan az 1. ábra mutatja. 2.
A társadalmi kontroll eszközrendszere a következőket tartalmazza:
■ intézkedések, normák, szabályok, tilalmak, szankciók, törvények rendszere, az elnyomás rendszere (beleértve a fizikai megsemmisítést is);
■ ösztönzők, jutalmak, pozitív, jóindulatú ösztönzők stb. rendszere.
Mindezt a „társadalmi kontroll” rendszerének nevezik. Ez a közrend fenntartásának mechanizmusa, és két fő elemcsoportot igényel: normákat és szankciókat.
A normák iránymutatások, utasítások: hogyan viselkedjünk a társadalomban. Ez elsősorban az egyén vagy csoport kötelessége másokkal szemben, valamint elvárásai (kívánatos magatartás). Társas kapcsolatok, interakciók hálózatát alkotják egy csoportban, társadalomban. A társadalmi normák a rend és az értékek „őrzői” is.
A szankciók a bátorítás és a büntetés eszközei, amelyek arra ösztönzik az embereket, hogy megfeleljenek a normáknak.
A társadalmi kontrollrendszer elemeit nevezhetjük:
■ szokás – mint az egyén viselkedésének kialakult módja különféle helyzetekben, ahol nem kap negatív reakciót a csoport részéről;
■ szokás vagy hagyomány - mint kialakult magatartásforma, ahol a csoport megköti erkölcsi értékelését, és amelynek megszegése negatív szankciókat von maga után;
■ törvények - mint a legfelsőbb államhatalmi szerv által elfogadott normatív aktusok;
■ Szankciók - mint események rendszere, cselekvések, amelyek szabályozzák az emberek viselkedését (ezekről fentebb volt szó). A törvény szerint a társadalom megvédi az értékes dolgokat: az emberi életet, az államtitkokat, a tulajdont, az emberi jogokat és a méltóságot.
A társadalmi normák nagyon fontos funkciókat töltenek be a társadalomban, nevezetesen:
■ szabályozza általános tanfolyam szocializáció;
■ embereket csoportokba, csoportokat közösségekbe integrálni;
■ a normalizált viselkedéstől és tevékenységektől való eltérések szabályozása;
■ mintaként, viselkedési standardként szolgál.
Szankciók- a normák őrei, ők "felelősek" azért, hogy az emberek betartsák a normákat. A szociális szankciók meglehetősen kiterjedt rendszer, egyrészt jutalmak, ösztönzők a normák végrehajtásáért, vagyis a megfelelésért, a beleegyezésért. Másrészt az eltérés és az ezek be nem tartása, vagyis a deviáns büntetések. A konformizmus, a cselekvések következetessége és helyessége a társadalmi kontroll célja. Így a szankciók lehetnek pozitívak vagy negatívak. A szociális szankciók felosztásának másik kritériuma, hogy cselekményeiket a szabályozási és jogszabályi keretek között rögzítik. Ezért formálisra és informálisra osztják őket. Ugyanez vonatkozik a társadalmi normákra is. Következésképpen a normák és a szankciók egyetlen egésszé egyesülnek. Ennek alapján a normák és szankciók feltételesen tükrözhetők egy logikai négyzet formájában (3. ábra).
Önmagukban a szabályok közvetlenül nem irányítanak semmit. Az emberek viselkedését ugyanazon normák és szankcionáló körlevelek alapján mások irányítják.
A formális ellenőrzés, mint már említettük, a hivatalos hatóságok vagy a közigazgatás elítélésén vagy jóváhagyásán alapul. Globális, erre felhatalmazott személyek – a formális irányítás ügynökei: rendfenntartók, adminisztratív és egyéb felhatalmazott személyek – végzik.
Az informális ellenőrzés alapja a rokonok, barátok, kollégák, ismerősök, a közvélemény jóváhagyása vagy elítélése. Például: a hagyományos helyi közösség a mai napig irányítja tagjai életének minden területét. BAN BEN egységes rendszer A vallás (az ünnepekhez és szertartásokhoz kapcsolódó rituálék és szertartások szigorú betartása) szervesen összefonódott a társadalmi ellenőrzéssel. A bűnbanda vagy a börtönközösségek tagjai között ellenőrzési rendszer és informális kapcsolat működik.
A társadalmi kontroll sajátos eleme a közvélemény és az önkontroll. A közvélemény olyan ötletek, értékelések, feltételezések, józan ész ítéletek halmaza, amelyeket a lakosság többsége oszt. Létezik mind a produkciós csapatban, mind egy kistelepülésen, a társadalmi rétegben.
Az önkontrollt belső kontrollnak is nevezik, amely a tudaton és a lelkiismereten keresztül nyilvánul meg, és a szocializáció folyamatában alakul ki. A tudósok azt találták, hogy a társadalmi kontroll több mint 2/3-a önkontroll révén valósul meg. Minél inkább kialakul az önkontroll egy társadalom tagjai között, annál kevésbé kell a társadalomnak külső kontrollt alkalmaznia. És fordítva. Minél kevésbé fejlődött ki egy személy önkontrollja, annál inkább kell ennek a társadalomnak külső befolyásoló tényezőket használnia.
Ha a koordinátarendszerben kiterjesztjük a szabályok és normák összes elemét (X) a büntetés mértékétől (Y) függően növekvő sorrendben, akkor ezek sorrendje a következő formában lesz (4. ábra).
A szabályok betartását a társadalom szabályozza változó mértékben súlyossága. Leginkább a törvényi törvények és tilalmak megsértését büntetik (embergyilkosság, államtitok feltárása, szentély meggyalázása stb.); és legkevésbé - szokások (tisztaság elemei, rossz modor stb.).
A társadalmi kontroll mindig tárgya a nemkívánatos viselkedés, cselekvés - eltérések (eltérések a normától). A társadalom mindenkor arra törekedett, hogy legyőzze az emberi viselkedés nemkívánatos normáit. A tolvajok, a zsenik, a lusta és a túl szorgalmas viselkedés nemkívánatos normának tudható be. Az átlagos normától való különböző eltérések, pozitív és negatív irányban egyaránt, veszélyeztetik a mindenkor leginkább értékelt társadalom stabilitását. A szociológusok a normától elutasított viselkedést deviánsnak nevezik. Minden olyan cselekedet, amely nem felel meg az írott vagy íratlan normáknak. Tehát minden olyan magatartást, amely nem váltja ki a közvélemény jóváhagyását, deviánsnak nevezzük: „bűnözés”, „részegség”, „öngyilkosság”. De ez tág értelemben. Szűk értelemben a deviáns viselkedés az informális normák megsértésének minősül, amelyeket szokások, hagyományok, etikett, modor és hasonlók rögzítenek. És a formális normák, törvények minden súlyos megsértése, amelyek betartását az állam garantálja, ami azt jelenti, hogy az ilyen megsértések jogellenesek, bűnözői magatartásnak minősül. Ezért az első típusú viselkedés relatív (deviáns), a második pedig abszolút (delikvens) jogsértés. A bûnözés a következõket foglalja magában: lopás, rablás, más típusú bûnözés.
De amint fentebb említettük, a deviáns viselkedés megnyilvánulásai nemcsak negatívak, hanem pozitívak is lehetnek.
Ha statisztikai számításokat végzünk, akkor kiderül, hogy a civilizált társadalmakban in normál körülmények között ezen csoportok mindegyike a teljes népesség mintegy 10-15%-át teszi ki. A lakosság mintegy 70%-a az úgynevezett "középparaszt" – olyan emberek, akiknek viselkedésében és tevékenységében kisebb eltérések mutatkoznak.
Gyakrabban deviáns viselkedés serdülőknél figyelték meg. Ennek oka különösen az, pszichológiai jellemzőkéletkor: az izgalmak iránti vágy, a kíváncsiság kielégítésének vágya, valamint a cselekvések előrejelzésének képességének hiánya, a függetlenség vágya. A tinédzser viselkedésében gyakran nem felel meg a társadalom által vele szemben támasztott követelményeknek, ugyanakkor nem áll készen bizonyos társadalmi szerepek betöltésére, feltéve, hogy mások ezt elvárják tőle. A tinédzser viszont úgy véli, hogy nem azt kapja meg a társadalomtól, amire joga lenne számítani. Mindezek az ellentmondások az eltérések fő forrásai. A fiatalok körülbelül 1/3-a valamilyen módon részt vesz bármilyen illegális akcióban. A fiatalok körében az eltérés leggyakoribb formái: alkoholizmus, prostitúció, kábítószer-függőség, huliganizmus, öngyilkosság.
Így az egyik póluson a leghízelgőbb magatartást tanúsító személyek csoportja található (bűnözők, lázadók, terroristák, árulók, csavargók, cinikusok, vandálok stb.). A másik véglet az emberek egy csoportja a legelfogadhatóbb eltérésekkel ( nemzeti hősök, jeles alakok tudomány, sport, kultúra, tehetségek, sikeres civilizált vállalkozók, misszionáriusok, mecénások stb.).
A Gulnur Gataullovna biológiából és kémiából az "Öt plusz"-val foglalkozom. Örülök, a tanár tudja, hogyan kell érdekelni a tárgyat, megtalálni a megközelítést a diákhoz. Megfelelően elmagyarázza követelményeinek lényegét, és reális házi feladatot ad (és nem úgy, mint a legtöbb tanár a vizsga évében, tíz bekezdést otthon, hanem egyet az órán). . Szigorúan a vizsgára tanulunk és nagyon értékes! Gulnur Gataullovna őszintén érdeklődik az általa tanított tárgyak iránt, mindig megadja a szükséges, időszerű és releváns információkat. Erősen ajánlott!
Camille
„Öt plusz”-ra készülök matematikából (Danyiil Leonidovicssal) és orosz nyelvből (Zarema Kurbanovnával). Nagyon elégedett! Az órák minősége magas szint, az iskolában ezekből a tárgyakból most már csak ötös és négyes van. Tesztvizsgákat 5-re írtam, biztos vagyok benne, hogy tökéletesen sikerül az OGE-n. Köszönöm!
Airat
Történelem és társadalomtudomány vizsgára készültem Vitalij Szergejevicsnél. Munkáját tekintve rendkívül felelősségteljes tanár. Pontos, udvarias, kellemes a kommunikációban. Látható, hogy a férfi éli a munkáját. Jól járatos a serdülőpszichológiában, világos felkészülési módszerrel rendelkezik. Köszönöm "Öt plusz" a munkát!
Leysan
Orosz nyelvből 92 ponttal, matematikából 83 ponttal, társadalomismeretből 85 ponttal vizsgáztam, szerintem ez kitűnő eredmény, költségvetésből kerültem be az egyetemre! Köszönöm Five Plus! Tanárai igazi profik, náluk garantált a magas eredmény, nagyon örülök, hogy Önhöz fordultam!
Dmitrij
David Borisovich csodálatos tanár! Csoportjában készült a matematika vizsgára profilszint 85 ponttal múltak felül! bár az év eleji tudás nem volt túl jó. Dávid Boriszovics ismeri a tárgyát, tudja HASZNÁLATI követelmények, ő maga is tagja az ellenőrző bizottságnak vizsgadolgozatok. Nagyon örülök, hogy bekerülhettem a csoportjába. Köszönöm "Öt plusz"-nak ezt a lehetőséget!
Ibolya
"Öt plusz" - kiváló központ a vizsgákra való felkészüléshez. Profik dolgoznak itt, hangulatos légkör, barátságos személyzet. Angolt és társadalomismeretet tanultam Valentina Viktorovnánál, mindkét tárgyat jó eredménnyel teljesítettem, elégedett az eredménnyel, köszönöm!
Olesya
Az „Öt plusz” központban egyszerre két tárgyat tanult: matematikát Artem Maratovichnál és irodalmat Elvira Ravilievnánál. Nagyon tetszettek az órák, letisztult módszertan, elérhető forma, kényelmes környezet. Nagyon elégedett vagyok az eredménnyel: matematika - 88 pont, irodalom - 83! Köszönöm! ajánlani fogom a tiédet Oktatási Központ!
Artem
Amikor oktatókat választottam, vonzott a Five Plus Center jó tanárok, kényelmes órarend, ingyenes próbavizsgák, szüleim - megfizethető áron mögött jó minőség. Végül nagyon elégedettek voltunk az egész családdal. Három tárgyat tanultam egyszerre: matematikát, társadalomismeretet és angolt. Most költségvetési alapon KFU hallgató vagyok, és mindezt a jó felkészültségnek köszönhetem - sikeres vizsgát tettem magas pontszám. Köszönöm!
Dima
Nagyon körültekintően választottam ki egy oktatót társadalomismeretből, le akartam vizsgázni maximális pontszám. Az „Öt plusz” segített ebben a kérdésben, Vitalij Szergejevics csoportjában tanultam, az órák szuperek voltak, minden világos, minden világos, ugyanakkor szórakoztató és nyugodt. Vitalij Szergejevics úgy mutatta be az anyagot, hogy magától emlékezzen rá. Nagyon örülök a felkészülésnek!
Bevezetés……………………………………………………………………………4
Az emberi társas magatartás formái………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
Társadalmi rend a társadalomban……………………………………………………………………7
Szociális rendszerek………………………………………………………..10
Társadalmi akció………………………………………………………..11
Következtetés…………………………………………………………………..13
Felhasznált irodalom jegyzéke………………………………………16
Bevezetés
A „viselkedés” fogalma a pszichológiából került a szociológiába. A „viselkedés” kifejezés jelentése eltér az olyan hagyományosan filozófiai fogalmak jelentésétől, mint a cselekvés és a tevékenység. Ha a cselekvést racionálisan indokolt cselekedetként értjük, amelynek világos célja van, stratégiája, amelyet meghatározott tudatos módszerek és eszközök bevonásával hajtanak végre, akkor a viselkedés csak az élőlény reakciója a külső és belső változásokra. Ez a reakció lehet tudatos és tudattalan is. Tehát a tisztán érzelmi reakciók – nevetés, sírás – szintén viselkedésnek számítanak majd.
társadalmi viselkedés϶ᴛᴏ az emberi viselkedési folyamatok összessége, amelyek a fizikai és a társadalmi szükségletekés a környező társadalmi környezetre adott reakcióként keletkezik. A társas viselkedés alanya lehet egyén vagy csoport. A veleszületett ösztönök minimuma, amellyel egy személy biológiai lényként rendelkezik, minden ember számára azonos. A viselkedésbeli különbségek a szocializációs folyamat során megszerzett tulajdonságoktól és bizonyos mértékig a veleszületett és szerzett pszichológiai egyéni sajátosságoktól függenek.
Társadalmi viselkedési norma- ϶ᴛᴏ olyan viselkedés, amely teljesen ϲᴏᴏᴛʙᴇᴛϲᴛʙ megfelel a státus elvárásoknak. A státuszelvárások megléte miatt a társadalom kellő valószínűséggel előre meg tudja jósolni az egyén cselekedeteit, és maga az egyén is össze tudja hangolni viselkedését a társadalom által elfogadott ideális modellel vagy modellel.
Az emberi társas viselkedés formái
Az emberek egy adott társadalmi helyzetben, adott helyzetben másként viselkednek szociális környezet. Egyes tüntetők például békésen vonulnak végig a meghirdetett útvonalon, mások zavargásokat akarnak szervezni, mások tömeges összecsapásokat provokálnak. Ezek különféle tevékenységek tényezőket szociális interakció szociális viselkedésként határozható meg. Következésképpen a szociális viselkedés a társadalmi tényezők által preferenciáik és attitűdjeik, képességeik és képességeik társadalmi cselekvésben vagy interakcióban való megnyilvánulásának formája és módja. Ezért a szociális viselkedést úgy tekinthetjük minőségi jellemző társadalmi cselekvés és interakció.
A szociológiában a szociális viselkedést a következőképpen értelmezik: o viselkedés, amely egy egyén vagy csoport cselekvéseinek és cselekvéseinek összességében fejeződik ki, és a társadalmi-gazdasági tényezőktől és az uralkodó normáktól függ; o a tevékenység külső megnyilvánulása, a tevékenység valós cselekvésekké való átalakulásának egy formája a társadalmilag jelentős tárgyakkal kapcsolatban; az ember létének társadalmi körülményeihez való alkalmazkodásáról.
Az életcélok eléréséhez és az egyéni feladatok végrehajtásához az ember kétféle szociális viselkedést alkalmazhat - természetes és rituális, a köztük lévő különbségek alapvető természetűek.
A természetes, egyénileg értelmes és egocentrikus viselkedés mindig az egyéni célok elérésére irányul, és megfelel ezeknek a céloknak. Ezért az egyén nem szembesül a társas viselkedés céljainak, eszközeinek kérdésével: a célt bármilyen eszközzel el lehet és kell elérni. Az egyén „természetes” viselkedése társadalmilag nem szabályozott, ezért szokatlanul erkölcstelen vagy „arrogáns”. Az ilyen szociális viselkedés „természetes”, természetes karakter, mivel az ökológiai szükségletek biztosítására irányul.
A társadalomban a "természetes" egocentrikus viselkedés "tilos", ezért mindig társadalmi konvenciókon és minden egyén kölcsönös engedményén alapul.
Rituális viselkedés ("ceremoniális") - egyénileg természetellenes viselkedés; A társadalom éppen az ilyen viselkedés révén létezik és újratermeli önmagát. A rituális szociális viselkedés a társadalmi rendszer és a végrehajtó egyén stabilitásának biztosításának eszköze lesz különféle formák részt vesz a társadalmi struktúrák és interakciók társadalmi stabilitásának biztosításában. A rituális viselkedésnek köszönhetően az ember társadalmi jólétet ér el, folyamatosan meg van győződve saját sérthetetlenségéről. társadalmi státuszés a megszokott társadalmi szerepkészlet megtartása.
A társadalmat érdekli, hogy az egyének társas viselkedése rituális jellegű legyen, de a társadalom nem tudja eltörölni a „természetes” egocentrikus társas magatartást, amely a célokban adekvát és az eszközökben válogatás nélkül mindig előnyösebb az egyén számára, mint a „rituális” magatartás. Ezért a társadalom arra törekszik, hogy a „természetes” szociális viselkedés formáit a rituális társadalmi viselkedés különféle formáivá alakítsa, beleértve. a szocializációs mechanizmusokon keresztül a társadalmi támogatás, kontroll és büntetés segítségével.
Az ilyen társadalmi magatartásformák a társadalmi kapcsolatok megőrzését és fenntartását célozzák, és végső soron az ember homo sapiensként (ésszerű emberként) való fennmaradását, mint például:
- együttműködő magatartás, amely magában foglalja az altruista magatartás minden formáját - egymás segítése természeti katasztrófák és technológiai katasztrófák idején, kisgyermekek és idősek segítése, tudás és tapasztalat átadásával a jövő generációinak segítése;
- szülői magatartás - a szülők viselkedése az utódokkal kapcsolatban.
Olvassa el még:
Szociális szankció - a társadalom vagy egy társadalmi csoport reakciója egy társadalmilag jelentős helyzetben lévő egyén viselkedésére
A társadalmi szankciók kulcsszerepet játszanak a társadalmi kontroll rendszerében, jutalmazzák a társadalom tagjait a társadalmi normák végrehajtásáért, vagy büntetik az azoktól való eltérést.
A deviáns (deviáns) viselkedés olyan viselkedés, amely nem felel meg a társadalmi normák követelményeinek.
TÁRSADALMI VISELKEDÉS
Az ilyen eltérések előfordulhatnak pozitív karakterés pozitív következményekkel jár. De a legtöbb esetben a deviáns viselkedést negatívan értékelik, ami gyakran kárt okoz a társadalomnak.
Az egyén bûncselekedete bûnözõ (bûnös) magatartást formál.
Társadalmi státusz és szerepek
A státusz az egyén bizonyos pozíciója a társadalomban, amelyet jogok és kötelezettségek halmaza jellemez.
Személyes státusz - egy személy pozíciója, amelyet egy kis vagy elsődleges csoportban foglal el, attól függően, hogy egyéni tulajdonságait hogyan értékelik.
Társadalmi státusz - általános álláspont egyén vagy társadalmi csoport a társadalomban, amelyhez bizonyos jogok és kötelezettségek társulnak.
Lehet:
- előírt (állampolgárság, születési hely, társadalmi származás)
- megszerzett (megszerzett) - szakma, végzettség stb.
A presztízs a társadalom értékelése társadalmi jelentősége ilyen vagy olyan státuszú, a kultúrában és a közvéleményben rögzített. Presztízs kritériumok:
A) az egyén által ellátott társadalmi funkciók valódi hasznossága;
B) az adott társadalomra jellemző értékrend.
Előző14151617181920212223242526272829Következő
Társadalomtudomány
Tankönyv 10. évfolyamnak
§ 7.2. Az egyén szociális viselkedése és szocializációja
Az emberi viselkedés megjelölésére a társadalomban a tudományos szociológia egyik alapítója, M. Weber (1864-1920) bevezette a „társadalmi cselekvés” fogalmát. M. Weber ezt írta: „Az emberek közötti kapcsolatok nem minden típusa társadalmi jellegű; társadalmilag csak az a cselekvés, amely jelentésében mások viselkedésére irányul. Két kerékpáros ütközése például nem más, mint egy természeti jelenséghez hasonló baleset. Azonban egyikük kísérlete, hogy elkerülje ezt az ütközést, szidás, dulakodás, ill békerendezés konfliktus – már „társadalmi cselekvés”. Más szóval azt mondhatjuk, hogy a szociális cselekvés, akárcsak a társas viselkedés, a más emberekkel kapcsolatos céltudatos tevékenységben nyilvánul meg. Ugyanakkor a szociális viselkedés gyakran külső körülmények hatására megy végbe.
Egy személy szociális viselkedése a társadalomban
A szociális viselkedés típusait elemezve M. Weber megállapította, hogy azok a társadalomban elfogadott mintákon alapulnak. Ezek a minták magukban foglalják a modort és a szokásokat.
modor- olyan viselkedési attitűdök a társadalomban, amelyek egy bizonyos körön belül alakulnak ki a szokások hatására. Ez egyfajta társadalmilag előírt viselkedési sztereotípia. Az emberré válás folyamatában a társadalmi szokások kialakulása a más emberekkel való azonosuláson keresztül történik. Az erkölcsöt követve az embert az a megfontolás vezérli, hogy "mindenki ezt csinálja". Általános szabály, hogy az erkölcs a cselekvés tömeges modellje, amelyet különösen védenek és tisztelnek a társadalomban.
Ha a morál már régóta gyökerezik, akkor szokásként definiálható. Egyedi a múltból vett előírások szilárdan betartásából áll. A szokás az emberi szocializáció, a társadalmi és kulturális tapasztalatok nemzedékről nemzedékre történő átadásának eszközeként működik, ellátja a csoporton belüli kohézió fenntartásának és erősítésének funkcióit.
A morák és a szokások, lévén íratlan szabályok, mégis meghatározzák a társadalmi viselkedés feltételeit.
Szocializációnak nevezzük azt a folyamatot, amely során az ember elsajátítja azokat a tudást és készségeket, viselkedési módokat, amelyek ahhoz szükségesek, hogy a társadalom tagjává váljanak, helyesen cselekedjenek és kölcsönhatásba léphessenek társadalmi környezetével. Lefedi a kultúrával való megismerkedés, a kommunikáció és a tanulás minden folyamatát, amelyen keresztül az ember elsajátítja társadalmi természetés részvételi képesség társasági élet. E tényezők egy része egész életen át működik, kialakítva és megváltoztatva az egyén attitűdjét, például a médiát, mások pedig az élet különböző szakaszaiban.
A szociálpszichológiában a szocializáció a szociális tanulás folyamata, amelyhez a csoport jóváhagyása szükséges. Ugyanakkor az ember kifejleszti azokat a tulajdonságokat, amelyek a társadalomban való hatékony működéshez szükségesek. Sok szociálpszichológus a szocializáció két fő szakaszát különbözteti meg. Az első szakasz a korai gyermekkorra jellemző. Ebben a szakaszban a társadalmi viselkedés szabályozásának külső feltételei dominálnak. A szocializáció második szakaszát az jellemzi, hogy a külső szankciókat belső kontroll váltja fel.
Az egyén szocializációjának bővülése és elmélyülése három fő területen történik: aktivitás, kommunikáció és öntudat. A tevékenységi körben mind a típusainak bővítése, mind az egyes tevékenységtípusok rendszerében való tájékozódás, azaz a benne lévő fő dolog kiosztása, megértése stb. megvalósul. A kommunikáció területén gazdagodik az ember kommunikációs köre, elmélyül a tartalma, fejlődnek a kommunikációs készségek. Az öntudat szférájában a saját „én”-ről alkotott kép kialakítása, mint aktív tevékenység alanya, társadalmi hovatartozásának, társadalmi szerepvállalásának megértése, az önbecsülés formálása stb.
Három olyan kifejezést használnak, amelyek jelentésükben közel állnak egymáshoz: destruktív viselkedés, deviáns vagy deviáns.
Az ilyen viselkedést általában a személyiség helytelen fejlődése és a személy által okozott kedvezőtlen helyzet kombinációja magyarázza.
Ugyanakkor nagymértékben meghatározzák az oktatás hiányosságai, amelyek viszonylag stabil pszichológiai tulajdonságok kialakulásához vezetnek, amelyek hozzájárulnak az eltérések kialakulásához.
A deviáns viselkedés lehet normatív, azaz szituációs jellegű, és nem lépi túl a jogi vagy erkölcsi normák súlyos megsértését.
Veszélyes az a viselkedés, amely nemcsak a megengedett egyéni eltérések határait lépi túl, hanem késlelteti vagy rendkívül egyoldalúvá teszi a személyiségfejlődést, megnehezítve azt. személyek közötti kapcsolatok, bár külsőleg nem ütközik jogi, erkölcsi, etikai és kulturális normákkal.
Ts. P. Korolenko és T. A. Donskikh a deviáns viselkedés hét változatát azonosította: addiktív, antiszociális, öngyilkos, konform, nárcisztikus, fanatikus, autista.
Az eltérések számos változata karakterkiemelésen alapul.
A túlzott fejlődéssel járó demonstratívság nárcisztikus viselkedéshez vezet; ragadt - fanatikushoz; hipertímia ingerlékenységgel kombinálva - antiszociálisra stb.
Fejlődésének bármely eltérése több szakaszon megy keresztül.
társadalmi viselkedés
Az addiktív viselkedés az egyik leggyakoribb eltérés.
Kialakulását az áldozattá válás objektív (társadalmi) és szubjektív (fenomenológiai) tényezői egyaránt elősegítik. Az eltérés azonban gyakran gyermekkorban jelentkezik.
A személy azon képessége, hogy legyőzze az akadályokat és megbirkózzon a pszichés hanyatlás időszakaival, garanciát jelent a deviáns viselkedés kialakulásának megelőzésére.
Az addiktív viselkedés lényege az a vágy, hogy az ember bizonyos szerek (alkohol, kábítószer) fogyasztásával megváltoztassa mentális állapotát, vagy folyamatosan bizonyos tárgyakra, tevékenységekre irányítsa a figyelmet, ami intenzív pozitív érzelmek kialakulásával jár együtt.
Leggyakrabban a függőség kialakulásának folyamata akkor kezdődik, amikor egy személy bizonyos cselekedetekkel kapcsolatos rendkívüli felemelkedés érzetét tapasztalja.
A tudat rögzíti ezt a kapcsolatot.
Az ember felismeri, hogy van egy bizonyos viselkedési mód vagy eszköz, amely viszonylag könnyen javítja a mentális állapotát.
Az addiktív viselkedés második szakaszát az addiktív ritmus megjelenése jellemzi, amikor a függőséghez folyamodás bizonyos sorrendje kialakul.
A harmadik szakaszban a függőség a kedvezőtlen helyzetre való reagálás általános módja lesz.
A negyedik szakaszban az addiktív viselkedés teljes dominanciája következik be, függetlenül a helyzet jólététől vagy hátrányától.
Az ötödik szakasz katasztrófa. Az ember pszichés állapota rendkívül kedvezőtlen, hiszen maga az addiktív viselkedés már nem hozza meg a korábbi elégedettséget.
Az ember a szocializáció alanya, tárgya, de lehet a szocializáció áldozata is.
Kezdetben az áldozattá válás fogalmát használták keretében jogi pszichológia jelölni különféle folyamatok, ami egy személy átalakulását a körülmények vagy más emberek erőszakának áldozatává teszi.
A szociálpedagógiai viktimológia fogalma az emberi szocializáció kedvezőtlen körülményeinek vizsgálatának problémái kapcsán került bevezetésre.
A. V. Mudrik a szociálpedagógiai viktimológiát olyan tudáságként határozza meg, amely a szociálpedagógia szerves részét képezi, amely az emberek különféle kategóriáit - a szocializáció kedvezőtlen körülményeinek valós és potenciális áldozatait - vizsgálja.
A viktimogenitás olyan feltételek jelenléte, amelyek hozzájárulnak ahhoz, hogy egy személy a szocializáció áldozatává váljon, maga a folyamat és az ilyen átalakulás eredménye az áldozattá válás.
Azok a feltételek, amelyek hozzájárulnak egy személy viktimizációjához, kiemelhetők a társadalmi és fenomenológiai feltételek (tényezők).
Az áldozattá válás társadalmi tényezői külső hatásokhoz, fenomenológiai feltételekhez kapcsolódnak - azokhoz a belső változásokhoz, amelyek az emberben bekövetkeznek. kedvezőtlen tényezők oktatás és szocializáció.
Fontos társadalmi tényező a társadalmi kontroll jellemzőinek hatása abban a társadalomban, amelyben az ember él.
Alacsony életszínvonal, munkanélküliség, környezetszennyezés, gyenge állami támogatás – mindezek a lakosság áldozattá válásának tényezői.
A tudósok demográfusai az áldozattá válás három uralkodó tényezőjét azonosítják modern élet: fokozott széles körben elterjedt környezetszennyezés, az emberek alkalmazkodóképességének csökkenése a gyorsan változó életkörülmények miatt, jelentős pszichés stressz.
A katasztrófák a lakosság áldozattá válásának sajátos tényezői, mivel a lakosság igen nagy csoportjai normális szocializációjának megzavarásához vezetnek.
Sajátos viktimogenizáló tényezők a társadalom és az állam társadalmi, gazdasági és politikai életének instabilitásából fakadnak.
S. Murayama japán tudós megjegyzi a gyerekek éles eldurvulását, érzéketlenségét más emberek iránt.
Nem minden gyermek tud alkalmazkodni a társadalomhoz túlzott erőfeszítés nélkül, ami érzelmi zavarokhoz, agresszióhoz és antiszociális viselkedéshez vezethet.
Az antiszociális viselkedés mások jogainak megsértésében vagy nem ismerésében, a hedonista motiváció túlsúlyában, szeszélyekben, demonstratív magatartásban, a felelősség- és kötelességtudat hiányában nyilvánul meg.
Egy személy viktimizációjának tényezői közé tartozik a szocializáció összes tényezője: mikrotényezők - család, kortárscsoportok és szubkultúra, mikrotársadalom, vallási szervezetek; mezofaktorok - etno-kulturális viszonyok, regionális viszonyok, tömegtájékoztatás; makrofaktorok - tér, bolygó, világ, ország, társadalom, állam (A. V. Mudrik osztályozása).
A szociális viselkedés eltéréseinek túlnyomó többségét számos tényező összetett kölcsönhatása okozza.
A szociális viselkedés elméletének alapjai
Előző12345678Következő
A viselkedéselmélet helye a szociológiában
Az ötlet az, hogy nem a tudatot, hanem a viselkedést kell tanulmányozni. A tudat szubjektív és nem lehet általánosítani, az ember hazudhat, sőt elméletileg nem is ismeri önmagát. Úgy tartják, hogy a szociológia módszerei nem különböznek a módszerektől természettudományok mint a fizika. Bár tárgyaik - a társadalom és a társadalmi viselkedés különbözik a fizikai világ tárgyaitól, viselkedésükre általános törvények vonatkoznak.
28. fejezet
A szociológia feladata, a fizika részletes feladata - keresés általános törvények társadalmi viselkedés. A viselkedéselméleti szakemberek és a fizikusok számára a deduktív-nomológiai magyarázati modell kiemelkedő jelentőségű.
A viselkedésszociológia elméleti forrásai
F. Bacon empirizmusának filozófiája
· T. Hobbes társadalomfilozófiája (a "geometriai" módszer alkalmazása a viselkedés tanulmányozására és az "inger-válasz" séma előmozdítása)
· D. Hume és A. Smith morális filozófiája, amely alátámasztja az értelem instrumentális szerepét a viselkedésben.
század behaviorizmusa
A pozitivizmus filozófiája és az amerikai pragmatizmus
Orosz fiziológiai iskola
Az elméleti-magatartásszociológia tanulástípusai és hipotézisei
Klasszikus feltételes tanulás
A klasszikus tanulás azon a tényen alapszik, hogy a semleges inger egy feltétel nélküli ingerrel kombinálódik, bizonyos reakciót vált ki, és feltételes inger jellegét kapja. A klasszikus feltételes tanulás modelljét I. P. Pavlov orosz akadémikus (1849-1936) tanulmányozta, általánosan elismert, és nem okoz vitát. Ez a modell azonban nem magyarázza meg a viselkedés kiválasztásának folyamatát.
Instrumentális (operandus) feltételes tanulás
E. Thorndike amerikai szociológus (1874-1949) felfedezte a véletlenszerű reakciók szerepét a viselkedés kialakításában. A környezet által ösztönzött véletlenszerű reakciók (az ilyen ösztönzést általában erősítőnek vagy operandusnak nevezik) a viselkedésben rögzültek, a „próba és hiba” törvénye szerint bekerültek a társadalmi tapasztalatokba. Thorndike központi gondolata a "siker törvénye" - a reakció erősödésének függése a későbbi bátorítástól vagy büntetéstől. Thorndike ötletei és munkái képezik a behaviorizmus mint általános viselkedéstudomány alapját.
A modell az új viselkedési minták megjelenését véletlenszerű reakciók kombinációjával, azok bátorításával vagy büntetésével magyarázza a környezetből. Mivel csak bizonyos viselkedésminták erősödnek meg, az instrumentális tanulás a viselkedés szelekcióját jelenti.
Modell tanulás (vagy szimulációs tanulás)
A modelltanulás (utánzás) abban áll, hogy megfigyeljük és utánozzuk egy másik viselkedését, különösen annak összetett formáit. Más szóval, az emberi viselkedés kialakításához egy sajátos a világ egy személy, amit a benne ténylegesen gyakorolt viselkedési komplexusokkal együtt asszimilál. A modelltanulás elméletének nagy jelentősége van a szocializáció tanulmányozásában.
kognitív tanulás
A kognitív tanulás elmélete J. Piaget (1896-180) svájci pszichológus munkásságáig és kísérleteiig nyúlik vissza. Piaget kidolgozta az aktív egyén „kiegyensúlyozásának” modelljét „belső körülményeivel” és a környezet külső hatásaival, amelyeket az egyén szivacsként szív fel, a viselkedés egyik fejlődési szakaszából a másikba lépve. A gyermek fejlődésének egyik szakaszából a másikba való átmenet a jelzett "kötéljárásnak" köszönhetően történik, amelynek lényege négy alapelvből áll:
1. minőségi különbségek a szakaszok között. Amíg a fejlődés egy szakaszában rejlő lehetőségek ki nem merülnek. Nincs átmenet másik szakaszba.
2. A szakaszok sorrendjének változatlansága, vagyis nem lehet kihagyni vagy átugrani egyetlen fejlődési szakaszt sem.
3. A szakaszok szerkezeti integritása, azaz mindegyik a gondolkodás alapvető szerveződése, fontos az egyén környezethez való viszonyának minden vonatkozása szempontjából.
4. Hierarchikus integráció. Az előző szakaszokban megszerzett társas tapasztalatok beépülnek a következő szakaszok struktúrájába.
A kognitív tanulás ezen elvei alapján Piaget megalkotta a 4 fejlődési szakasz széles körben ismert elméletét. logikus gondolkodás gyermek (szenzoros-motoros, preoperatív, konkrét működési szakasz, formális működés szakasza).
Piaget kognitív gondolkodási elveinek jelentősége messze túlmutat a logikus gondolkodás fejlődésének vizsgálatán. Alkalmazást találtak a szerepek asszimilációs képességének, az erkölcsi fejlődésnek (Kohlberg), a társadalmi megértésnek, a vallási tudatnak, a szexuális szocializációnak a tanulmányozásában - vagyis a társadalmi viselkedés problémáinak széles skálájában.
A viselkedésszociológia általános hipotézisei
A viselkedéselméleti szociológia eredményeit egyetemes viselkedési törvények formájában kívánja megfogalmazni, amelyeket hagyományosan "hipotéziseknek" neveznek. Az ilyen törvények rendezett rendszerére példa a viselkedésszociológia eredményeinek elméleti általánosítása, amelyet a nyugatnémet szociológus, K.-D. Oppom (1972).
siker hipotézis.
Minél gyakrabban ösztönöz egy adott viselkedést, annál valószínűbb, hogy megismétlődik.
Bosszúság hipotézis
Ha egy bizonyos ingerrel vagy több ingerrel kísért viselkedést korábban ösztönöztek, akkor az illető nagyobb valószínűséggel választja ezt a viselkedést, minél inkább a modern ingerek hasonlítanak a múltbeli ingerekhez. Az "irritáló anyagoknak" nevezzük a helyzet feltételeit (a körülményeket, amelyek között a személy cselekszik)
értékhipotézis
Azt a tényt tükrözi, hogy a viselkedésválasztást befolyásolja eltérő érték bátorítás.
Minél értékesebb a jutalom, annál valószínűbb, hogy a személy azt a viselkedést választja, amely a jutalomhoz vezet. A hipotézis akkor érvényes, ha az összes jutalom megszerzésének valószínűsége azonos.
A szükséglet és a jóllakottság hipotézise
Minél gyakrabban kapott egy személy a közelmúltban egy bizonyos bátorítást, annál kisebb értékkel bír számára ugyanaz a további bátorítás. Fontos hangsúlyozni, hogy a közelmúltról beszélünk.
A frusztráció és az agresszió hipotézise
Ha egy személy cselekedetét nem kíséri a várt jutalom, vagy váratlan büntetés kíséri, akkor a frusztráció állapotába kerül, amelyben az agresszivitása kiutat talál.
Homans hangsúlyozza, hogy minden hipotézisben nem veleszületett, hanem tanult viselkedésről beszélünk.
Az öt hipotézis nem meríti ki a viselkedéselméletet, de együtt alkotják azt a minimális halmazt, amely az emberek szociális viselkedésének magyarázatához szükséges.
A behaviorizmus kritikája
A behaviorizmus jeles képviselője, B. Skinner amerikai szociológus a „Mi a behaviorizmus” című könyvében összegyűjtötte „a behaviorizmusról szóló általános ítéleteket, amelyek szerinte hamisak. Skinner összeállított egy "katalógust" a behaviorizmussal kapcsolatos negatív kijelentésekből, amelyeket könyvében vitat. Kritikusai szerint a behaviorizmus a következő jellemzőkkel rendelkezik:
1. figyelmen kívül hagyja a tudat, az érzéki állapotok és az érzelmi élmények kategóriájának jelenlétét;
2. azon érv alapján, hogy minden viselkedést az egyéni történelem során sajátítanak el, figyelmen kívül hagyja az ember veleszületett képességeit;
3. az emberi viselkedést egyszerűen bizonyos ingerekre adott válaszok összességeként értelmezi, így az egyént automataként, robotként, bábként, gépként írják le;
4. nem próbálja figyelembe venni a kognitív folyamatokat;
5. nincs helye egy személy szándékainak vagy céljainak tanulmányozásának;
6. nem tudja megmagyarázni a vizuális művészetek, a zene, az irodalom vagy az egzakt tudományok kreatív eredményeit;
7. nem kap helyet a személyiség egyéni magja vagy jóléte;
8. szükségszerűen felületes, és nem képes megszólítani a lélek vagy a személyiség mélyebb rétegeit;
9. az emberi viselkedés előrejelzésére és ellenőrzésére korlátozódik, és ezen az alapon nem érinti a személy lényegét;
10. állatokkal, különösen fehér patkányokkal dolgozik, és nem emberrel, ezért az emberi viselkedésről alkotott képe azokra a tulajdonságokra korlátozódik, amelyeken az emberek osztoznak az állatokkal;
11. A laboratóriumban kapott eredmények a mindennapi életben nem alkalmazhatók. Az emberi viselkedésről elmondottak tehát csak alaptalan metafizika;
12. naiv és leegyszerűsített. Amit tényleges tényként mutatnak be, az vagy triviális, vagy régóta ismert;
13. inkább tudományosnak tűnik, mint tudományosnak, és inkább utánozza a természettudományokat;
14. technikai eredményei (sikerei) az egészséges emberi elme felhasználásával is elérhetők;
15. Ha a behaviorizmus állításai érvényesek akarnak lenni, akkor azoknak a viselkedésorientált kutatókra is vonatkozniuk kell. Ennélfogva helytelen, amit mondanak, mert kijelentéseik csak annak köszönhetőek, hogy képesek ilyen kijelentéseket tenni.
16. „dehumanizálja” az embert, mindent relativizál és az embert mint személyt tönkreteszi;
17. csak általános elvekkel foglalkozik, figyelmen kívül hagyva az egyes egyének egyediségét;
18. Feltétlenül antidemokratikus, hiszen az alanyokat a kutató manipulálja, így eredményeit a jó szándékú államférfiak helyett inkább egy diktátor használhatná fel;
19. az olyan elvont eszméket, mint az erkölcs vagy az igazságosság tisztán fikcióknak tekinti;
20. közömbös a melegség és a sokszínűség iránt emberi élet, összeegyeztethetetlen a vizuális művészetek, a zene és az irodalom alkotói örömével, valamint a felebarát iránti igaz szeretettel.
Skinner úgy véli, hogy ezek a kijelentések e tudományos paradigma jelentésének és eredményeinek meglepő félreértését jelentik.
Előző12345678Következő
Az emberi viselkedés a társadalomban egy összetett fogalom, amely egy adott személy és más emberek interakcióját tükrözi. Ez a fogalom tükrözi egy személy reakcióit eseményekre, helyzetekre és mások viselkedésére. Bármilyen típusú emberi viselkedés a társadalommal való kommunikációban, az emberekkel való interakcióban a céljaik elérése érdekében fennálló szükségleteken alapul.
A pszichológusok az emberi viselkedést a társadalomban három típusra osztják: agresszív, passzív és asszertív. Ugyanakkor az ember megváltoztathatja a viselkedését, ha változtatni akar. Leggyakrabban az embert egyfajta viselkedés uralja, amely segít átvészelni a nehézségeket és megoldani a konfliktusokat. Nézzük meg az emberi viselkedés egyes típusait.
Agresszív viselkedés
Az agresszió olyan viselkedés, amelyben egy személy olyan módszereket választ, amelyekkel olyan eredményt érhet el, amely sérti mások jogait. Az agresszív ember rákényszeríti a hitét, és nem veszi figyelembe mások érdekeit. Az agresszív viselkedés sok érzelmi erőfeszítést és energiát igényel.
Ez a viselkedés azokra az emberekre jellemző, akik szeretnek mindent átvenni. A más emberekkel fenntartott kapcsolatok a negatívumokra épülnek. Általában az agresszív viselkedésű emberek bizonytalanok és gyengeelméjűek, akiknek az a célja, hogy lekicsinyeljenek másokat, hogy jobbak és magabiztosabbak legyenek a háttérben.
Passzív viselkedés
A passzivitás olyan viselkedés, amelyben egy személy feláldozza érdekeit, és megengedi másoknak, hogy megsértsék jogaikat. A passzív ember nem fejezi ki nyilvánosan gondolatait, érzelmeit, hiedelmeit. Állandóan bocsánatot kér, kifogásokat keres, halkan és bizonytalanul beszél. Mások érdekeit saját meggyőződésük fölé helyezik.
Leggyakrabban a passzív emberek vállalják az Áldozat szerepét, tehetetlennek és gyengének érzik magukat. A passzív viselkedés, akárcsak az agresszív viselkedés, az önbizalomhiány jele. De az agresszív viselkedéssel ellentétben a passzív személy nem vállal felelősséget tetteiért. Jogot ad másoknak, hogy helyette döntsenek, még akkor is, ha biztos benne, hogy ez a döntés kárt okoz.
A passzív viselkedés alapja az élet nehézségeitől való félelem, a döntéshozataltól való félelem, a tömegből való kitűnéstől és a felelősségtől való félelem.
A passzív viselkedés célja, hogy megelőzze a konfliktusokat annak előfordulási szakaszában, valamint megkönnyítse az életét azzal, hogy a felelősséget másokra hárítja.
asszertív viselkedés
Az asszertivitás gondolataink és érzelmeink közvetlen és magabiztos kifejezése.
A szociológia és a politikatudomány alapjai: tankönyv
Az asszertivitás a magabiztos emberekre jellemző viselkedés. Ez az "arany" középút az agresszív és a passzív viselkedés között.
Az asszertív ember képes megvédeni jogait és megoldani az élet nehézségeit, miközben nem kerül konfliktusba. Tudja, mire van szüksége, és nyíltan beszél róla, könnyen visszautasíthat egy másik embert, olyan helyzetben, amikor szükség lesz rá. Az asszertív ember tiszteli önmagát és mások véleményét, ugyanakkor nem függ mások véleményétől.
