Kā saprast otra cilvēka uzvedību? Kāpēc cilvēkiem ir dažādas spējas? Kas ir "dvēsele" un kāda ir tās būtība? Šie un citi jautājumi vienmēr ir nodarbinājuši cilvēku prātus, un laika gaitā interese par cilvēku un viņa uzvedību ir nepārtraukti pieaugusi.
Racionāla pieeja pasaules izziņai ir balstīta uz to, ka apkārtējā realitāte pastāv neatkarīgi no mūsu apziņas, ir empīriski pētāma un novērotās parādības ir pietiekami izskaidrojamas no zinātniskā viedokļa. Lai īstenotu šo pieeju, ir nepieciešams vispārējs priekšstats par pētījuma priekšmetu. IN dažādi virzieni zinātnes zinātnieki nav
1. nodaļa. Psiholoģijas priekšmets, tā uzdevumi un metodes ¦
Ananievs Boriss Gerasimovičs (1907-1972) - izcils krievu psihologs. zinātniskā darbība Viņš sāka kā aspirants Smadzeņu institūtā V. M. Bekhtereva dzīves laikā. 1968.-1972.gadā. Ļeņingradas Valsts universitātes Psiholoģijas fakultātes dekāns. Viņš ir Ļeņingradas dibinātājs psiholoģiskā skola. Pamatdarbu autors sensorās uztveres, komunikācijas psiholoģijas jomā, izglītības psiholoģija. Viņš ierosināja cilvēku zināšanu sistēmu, kurā tika integrēti dati dažādas zinātnes par cilvēku.
reiz mēģināja formulēt holistisku skatījumu uz cilvēku. Protams, šāds jēdziens pastāv arī psiholoģijā.
Viens no populārākajiem in sadzīves psiholoģija pieejas cilvēka izpētei ierosināja B. G. Ananijevs. Vērtējot Ananijeva darbības nozīmi pašmāju zinātnei, vispirms jāuzsver, ka viņš izstrādāja principiāli jaunu metodiskā pieeja cilvēka psihes izpētei. Tas ļāva ne tikai izcelt jaunas psiholoģijas sadaļas, kas līdz šim nebija pastāvējušas kā neatkarīgas, bet arī no jauna paskatīties uz pašu cilvēku. Runājot par zinātnisko zināšanu attīstības galvenajām iezīmēm par cilvēku, Ananijevs atzīmēja, ka cilvēka problēma kļūst izplatīta problēma zinātnei kopumā. Tajā pašā laikā cilvēka zinātniskās zināšanas raksturo gan arvien pieaugošā atsevišķu disciplīnu diferenciācija un specializācija, gan tendence apvienot dažādas zinātnes un cilvēka izpētes metodes. mūsdienu zinātne arvien vairāk interesējas par problēmām, kas saistītas ar cilvēka veselību, viņa radošumu, mācīšanos un, protams, viņa domām un pieredzi, un cilvēka un cilvēka darbības izpēte tiek veikta vispusīgi, ņemot vērā visus šo problēmu aspektus.
Ananijevs izdalīja četrus pamatjēdzienus cilvēka zināšanu sistēmā: indivīds, darbības subjekts, personība un individualitāte.
Jēdzienam "indivīds" ir vairākas interpretācijas. Pirmkārt, indivīds ir cilvēks kā vienota dabas būtne, Homo sapiens sugas pārstāvis. Šajā gadījumā tiek uzsvērta cilvēka bioloģiskā būtība. Bet dažreiz ŠO jēdzienu lieto, lai apzīmētu personu kā atsevišķu cilvēku kopienas pārstāvi, kā sabiedriska būtne izmantojot instrumentus. Tomēr šajā gadījumā cilvēka bioloģiskā būtība netiek noliegta.
Personai kā indivīdam ir noteiktas īpašības (1.1. att.). Ananijevs izcēla indivīda primārās un sekundārās īpašības. Viņš atsaucās uz primārajām īpašībām, kas raksturīgas visiem cilvēkiem, piemēram vecuma iezīmes(atbilstība noteiktam vecumam) un dzimumdimorfisms (piederība noteiktam dzimumam), kā arī indivīdam raksturīgās īpašības, tostarp konstitucionālās pazīmes (ķermeņa uzbūves pazīmes), neirodinamiskā
1. Jēdziena "indivīds" struktūra (pēc B. G. Ananieva domām)
smadzeņu īpašības, funkcionālās ģeometrijas īpatnības puslodes. Indivīda primāro īpašību kopums nosaka viņa sekundārās īpašības: psiho dinamiku fizioloģiskās funkcijas un organisko vajadzību struktūra. Savukārt visu šo īpašību integrācija nosaka temperamenta īpašības un cilvēka īpašības.
Vēl viens jēdziens, kas raksturo cilvēku kā reālās pasaules objektu, ir "personība".
Šim jēdzienam, tāpat kā jēdzienam "indivīds", ir dažādas interpretācijas. Jo īpaši cilvēks tiek saprasts kā indivīds kā sociālo attiecību un apzinātas darbības subjekts. Daži autori personību saprot kā indivīda sistēmisku īpašību, kas veidojas kopīgās darbībās un saskarsmē. Šim jēdzienam ir arī citas interpretācijas, taču tās visas vienojas par vienu lietu: jēdziens "personība" raksturo cilvēku kā sociālu būtni (1.2. att.). Kā daļa no šo koncepciju tiek aplūkotas tādas personības psiholoģiskās īpašības kā motivācija, temperaments, spējas un raksturs.
2. Jēdziena "personība" struktūra (pēc B. G. Ananijeva)
Nākamais jēdziens, ko Ananijevs izcēla, pētot cilvēku, ir “darbības priekšmets”. Šis jēdziens savā saturā ieņem starpposmu starp jēdzieniem "indivīds" un "personība". Darbības priekšmets apvieno cilvēka bioloģisko principu un sociālo būtību vienotā veselumā. Ja cilvēkam nebūtu spēju darboties kā darbības subjektam, tad viņu diez vai varētu uzskatīt par sociālu būtni, jo viņa evolūcija un sociālā attīstība neiespējami bez darbības.
Pirms raksturot personu kā darbības subjektu, ir jāsaprot jēdziena "subjekts" kā filozofiskas kategorijas nozīme. Visbiežāk šis jēdziens tiek lietots kopā ar jēdzienu "objekts". Objekts un subjekts vienmēr atrodas noteiktās attiecībās. Objekts ir reālās pasaules objekts vai parādība, kas pastāv neatkarīgi no mūsu apziņas, kas darbojas kā mērķis, uz kuru ir vērsta cilvēka darbība - ietekmes subjekts. Cilvēku vienmēr ieskauj noteikti objekti vai viņš saskaras ar reālās pasaules parādībām. Atkarībā no tā, uz ko vai kam tā darbība ir vērsta, tas vai cits objekts var darboties kā objekts. Objekts var būt pati cilvēka darbība.
Cilvēka kā subjekta galvenā iezīme, kas viņu atšķir no citām dzīvām būtnēm, ir apziņa (1.3. att.). Apziņa ir augstākā forma garīgo attīstību, kas ir unikāls cilvēkiem. Tas nosaka objektīvās realitātes izziņas iespēju, mērķtiecīgas uzvedības veidošanos un rezultātā apkārtējās pasaules transformāciju. Savukārt apzinātas darbības spēja pārveidot apkārtējo pasauli ir vēl viena cilvēka kā subjekta iezīme. Tādējādi subjekts ir indivīds kā apziņas nesējs, kam piemīt rīcības spēja.
Tātad cilvēku var uzskatīt, pirmkārt, kā dzīvās dabas pārstāvi, bioloģisku objektu, otrkārt, kā apzinātas darbības subjektu un, treškārt, kā sociālu būtni. Tas ir, cilvēks ir biosociāla būtne, kas apveltīta ar apziņu un spēju rīkoties. Šo trīs līmeņu apvienošana vienā veselumā veido cilvēka neatņemamu īpašību – viņa individualitāti.
Individualitāte ir noteiktas personas garīgo, fizioloģisko un sociālo īpašību kombinācija, ņemot vērā viņa unikalitāti, oriģinalitāti un unikalitāti. Cilvēka individualitātes veidošanās priekšnoteikums ir anatomiskās un fizioloģiskās tieksmes, kas tiek pārveidotas izglītības procesā, kam ir sociāli nosacīts raksturs. Dažādi audzināšanas apstākļi un iedzimtas īpašības rada plašu individualitātes izpausmju mainīgumu.
Tādējādi mēs varam secināt, ka cilvēks ir viens no vissarežģītākajiem objektiem reālajā pasaulē. Strukturālā organizācija ir daudzlīmeņu raksturs un atspoguļo viņa dabisko un sociālo būtību (1.4. att.). Tāpēc nav pārsteidzoši, ka ir ievērojams skaits zinātņu, kas pēta cilvēku un viņa darbību.
3. Jēdziena "darbības subjekts" struktūra (pēc B. G. Ananijeva domām)
Šī ir zinātne par psihes un garīgo parādību (vai parādību) pasaules rašanās, attīstības un funkcionēšanas likumiem un mehānismiem.
Psiholoģija ir dvēseles zinātne (no sengrieķu valodas).
Termins psiholoģija pirmo reizi zinātniskā lietojumā parādījās 16. gadsimtā. Psiholoģija ir zinātne par prātu un garīgām parādībām. Psiholoģijas priekšmets ir būtiskie dabiskie savienojumi un mehānismi. Psiholoģijas objekts ir psihe un garīgo parādību pasaule. (Konstantinovs Viktors Veniaminovičs)
Saskaņā ar mācību grāmatu: Psiholoģijas priekšmets ir gan viena konkrēta cilvēka psihe un garīgās parādības, gan grupās un kolektīvos novērotās psihiskās parādības.
Psiholoģijas uzdevums ir garīgo parādību izpēte.
Psihisko parādību struktūra:
Psihiskie procesi: kognitīvie (sajūtas, uztvere, reprezentācija, atmiņa, iztēle, domāšana, runa, uzmanība), emocionālie (uzbudinājums, prieks, sašutums, dusmas utt.), gribas (lēmumu pieņemšana, grūtību pārvarēšana, motīvu cīņa, kontrole par savu uzvedību utt.).
Psihiskie stāvokļi (paaugstināšanās, depresija, bailes, jautrība, izmisums utt.).
Garīgās īpašības (orientācija, temperaments, spējas, raksturs).
Populārākā pieeja cilvēka izpētei krievu psiholoģijā ir B. G. Ananieva pieeja. Boriss Gerasimovičs Ananijevs izstrādāja principiāli jaunu psiholoģisku pieeju cilvēka psihes izpētei. Tas ļāva izcelt ne tikai jaunas sadaļas psiholoģijā, bet arī no jauna paskatīties uz pašu cilvēku. Ananijevs atzīmēja, ka cilvēka problēma kļūst par kopēju problēmu visai zinātnei kopumā.
Ananijevs izdalīja 4 pamatjēdzienus cilvēka zināšanu sistēmā:
Individuāls- tas ir cilvēks kā viena dabas būtne, Homo Sapiens sugas pārstāvis. (Cilvēka bioloģiskā būtība, kurā izšķir primārās un sekundārās īpašības: primārās īpašības: vecums, dzimums, indivīdam raksturīgās īpašības, konstitucionālais (ķermeņa sastāvs), neiropsihofizioloģiskās, GNA pazīmes, temperamenta īpašības. Tās nosaka sekundārās īpašības. īpašības, t.i. (t.i., psihofizioloģisko funkciju dinamika, indivīda organisko vajadzību struktūra. Šo īpašību integrācija tiek realizēta temperamentā un tieksmēs).
Personība- indivīds kā sociālo attiecību un apzinātas darbības subjekts (raksturo cilvēku kā sociālu būtni).
Darbības priekšmets- indivīda un personības vidējais m / d - šis jēdziens apvieno visu bioloģisko principu un cilvēka sociālo būtību.
Priekšmets- tas ir indivīds, kā apziņas nesējs, ar spēju rīkoties.
Individualitāte ir noteiktas personas garīgo, fizioloģisko un sociālo īpašību kombinācija, ņemot vērā viņa unikalitāti, oriģinalitāti un unikalitāti.
Secinājums: cilvēks ir viens no vissarežģītākajiem reālās pasaules objektiem. Cilvēka strukturālā organizācija ir daudzlīmeņu un atspoguļo viņa dabisko un sociālo būtību:
Indivīds + subjekts + personība = individualitāte.
Tāpēc nav pārsteidzoši, ka ir ievērojams skaits zinātņu, kas pēta cilvēku un viņa darbību.
(Cilvēks ir daudzšķautņaina parādība. Viņa pētījumiem jābūt holistiskiem. Tāpēc viens no galvenajiem metodoloģiskajiem jēdzieniem, ko izmanto cilvēka pētīšanai, ir sistemātiskas pieejas jēdziens. Tas atspoguļo pasaules kārtības sistēmisko raksturu: jebkura sistēma pastāv, jo ir sistēmu veidojošs faktors (- pats cilvēks).
*Cilvēka izpētes metodiskie pamati
Pamatjēdzieni
Indivīds ir persona kā ģints pārstāvis, kam ir personas fiziska un ķermeniska būtne.
Darbības subjekts - cilvēks kā darbības subjekts tiek noteikts no t.z. un, iekļaujoties konkrētā darbībā, persona kā mācību priekšmetu praktisko īpašību (spēju) nesēja
Personība – cilvēks kā sabiedrības pārstāvis, ieslēgumi sistēmā sociālā mijiedarbība un darbības, brīvi un atbildīgi definējot savu stāvokli citu cilvēku vidū
Individualitāte - cilvēks kā unikāla oriģināla personība, kurai piemīt tikai savas unikālās unikālās īpašības un iezīmes, kas sevi realizē radošajā darbībā (Ananijevs: personība ir cilvēka īpašību virsotne) - personīgo izpausmju dziļums.
Universum - / Slobodčikovs, Issajevs / augstākais līmenis garīgo attīstību cilvēks, cilvēks kā saite makrokosmosā, cilvēks, kurš apzinās savu vietu pasaulē.
Cilvēks kā indivīds
1. īpašums: primārais
– neirofizioloģiskā īpašība
– smadzeņu funkcionālā asimetrija
- konstitucionālās iezīmes (fiziskā I)
- dzimuma vai seksuāla demorfisma pazīme
- vecums un dzīves posms
2. īpašums: Sekundārais
– psihofizioloģisko funkciju dinamika (izmaiņas attīstības procesā, funkcionālo mehānismu pārmantošana)
- indivīda organisko vajadzību struktūra
- nepieciešamība pēc drošības
visas šīs īpašības izpaužas veidos un temperamentā
Pētījuma metodes: novērošana, aptauja, testi, eksperiments, modelēšana.
2
Psihes jēdziens. Psihes attīstības galvenie posmi
Psihe- tā ir augsti organizētas dzīvās matērijas īpašība, kas sastāv no subjekta aktīvas objektīvās pasaules atspoguļošanas, veidojot (subjekta) šīs pasaules subjektīvo tēlu un pašregulāciju, pamatojoties uz savu uzvedību un aktivitāte.
No šīs definīcijas izriet:
1) Psihe ir tikai dzīvas matērijas, augsti organizētas matērijas īpašums, t.i. tas parādās noteiktā dzīvās pasaules posmā.
2) ir spēja aktīvi atspoguļot objektīvo realitāti.
3) - aktīvi reflektēt - nozīmē izveidot savu subjektīvo priekšstatu par šo pasauli, t.i. pasaule dubultojas (prusakam sava pasaule, sunim sava, cilvēkam sava).
4) - saskaņā ar šo subjektīvo tēlu dzīvs organisms veido savu uzvedību un aktivitātes.
Psihes pamatfunkcijas:
Lai noteiktu psihes funkcijas, ir jāuzskaita visas tās izpausmes formas un raksturi, un to ir ļoti grūti izdarīt, taču precīzāk ir noteikt psihes funkcijas dzīva organisma mijiedarbībā. ar vidišķiet iespējams. No šī viedokļa var atšķirt šādas funkcijas:
1. Pasaules objektu mentālās refleksijas funkcija;
2. Ķermeņa integritātes saglabāšana (iekšējās vides noturība ar ārējo vidi - homeostāze);
3. Uzvedības un darbības regulēšana.
Visas šīs funkcijas ir savstarpēji saistītas un ir psihes integratīvās funkcijas elementi, kas ir nodrošināt dzīvā organisma pielāgošanos vides apstākļiem.
Psihes evolūcija.
Ir vairāki viedokļi, pieejas psihes evolūcijas problēmai:
1. Teoloģiskā pieeja (reliģiskā) (teoloģija ir zinātne par Dievu). Ekstrasensu (dvēseli) ir devis Dievs un par kaut kādu evolūciju nevar būt ne runas.
ideālistisks viedoklis.
2. Vulgāri materiālistisks virziens. Empedokls - sengrieķu valoda. Ārsts, viņš teica, ka pasaule izgājusi cauri 4 posmiem: 1 - haoss (dažādas ķermeņa daļas peldēja), 2 - ķēms, 3 - viendzimuma organismi, 4 - mūsdienu cilvēks.
Ar lielām atrunām var attiecināt evolūcijas teorija Darvins.
3. zinātnisks skatījums jeb zinātniski materiālistisks, saka, ka pasaule attīstījusies ilgstošas evolūcijas procesā, bet spazmatiski, t.i. periodiski, pakāpeniski.
4. Kosmogoniskā hipotēze (kosmiskā izcelsme)
Psiholoģijā ir šādi uzskati par psihes attīstību:
A.N.Leontjevs un K.E.Fābrijs "Psihes attīstības koncepcija" izšķir divus posmus:
II - uztveres psihes stadija - ir 3 līmeņi: zemākais (zivis, mīkstmieši), augstākais (putni, peles), augstākais (pērtiķi, suņi, delfīni).
Šo divu psihes attīstības posmu sadalījums ir balstīts uz informācijas iegūšanas metožu galvenajām īpašībām par apkārtējo pasauli.
I stadiju raksturo maņu režīms jeb sajūtu līmenis. II stadijai – uztveres veids jeb uztveres līmenis.
K.K.Platonovs - kodolā - nostāja, ka viens līmenis, garīgās refleksijas forma, atšķiras no cita ar sistēmiskas atribūta veidošanos.
|
Garīgās refleksijas formas |
Sistēmiskā zīme, kas veidojas šajā gadījumā |
|
Fiziskā refleksija vai Pārdomu fiziskā forma bioloģiskā Apziņa |
(Dzīve rodas no nedzīvības) aizkaitināmība (Dzīvo šūnu) nervisms Ideāls attēls + 2 signālu sistēmu izskats pēc Pavlova: tie ir runa, vārdi, jēdzieni. |
* Dzīvnieku psihes attīstība iziet vairākus posmus
1. Elementārās jūtīguma stadija - uzvedību nosaka iedzimtie instinkti,
2. parādās individuāli iegūtās uzvedības prasmes.
3. III posms - atspoguļo starpdisciplināras sakarības, kopumā spēj apiet šķēršļus, "izgudrot" jaunus veidus, kā atrisināt divfāžu problēmas. Intelektuālā uzvedība nepārsniedz bioloģiskās vajadzības.
Cilvēka psihe - veidojas darba aktivitātes procesā, kas rodas no nepieciešamības, kopīgu darbību īstenošanas.
Starpnieks, izmantojot palīglīdzekļus, procesā radītās runas zīmes vēsturiskā attīstība. Augstāko garīgo funkciju vienotība veido cilvēka apziņu.
Struktūra: 3 lielas garīgo parādību grupas, proti:
garīgie procesi- dinamisks realitātes atspoguļojums dažādas formas garīgās parādības - tas ir garīgās parādības gaita, kurai ir sākums, attīstība un beigas, kas izpaužas reakcijas veidā - nodrošina zināšanu veidošanos un cilvēka uzvedības un darbības primāro regulējumu
garīgie stāvokļi - noteikts in dots laiks samērā stabils garīgās aktivitātes līmenis, kas izpaužas indivīda paaugstinātā vai pazeminātā aktivitātē (uzmanība, EM, garastāvoklis, iedvesma).
garīgās īpašības - stabili veidojumi, kas nodrošina noteiktu konkrētai personai raksturīgu kvalitatīvu un kvantitatīvu aktivitātes un uzvedības līmeni
Garīgās īpašības neeksistē kopā, tās tiek sintezētas un veido sarežģītus personības strukturālus veidojumus, kas ietver:
1) indivīda dzīves stāvoklis (vajadzību, interešu, uzskatu, ideālu sistēma, kas nosaka personas selektivitāti un aktivitātes līmeni);
2) temperaments (dabisko personības īpašību sistēma - kustīgums, uzvedības līdzsvars un darbības tonis - raksturo uzvedības dinamisko pusi);
3) spējas (intelektuāli-gribas un emocionālo īpašību sistēma, kas nosaka indivīda radošās iespējas)
4) raksturs kā attiecību sistēma un uzvedības veidi.
3
Psiholoģija kā zinātne. Psiholoģijas pamatmetodes
Sadalot zinātnes grupās atbilstoši studiju priekšmetam, tās izšķir:
dabiska (mācību daba),
Humanitārā (studiju biedrība, kultūra, vēsture),
Tehniskā (saistīta ar ražošanas līdzekļu un instrumentu izpēti un izveidi)
Cilvēks ir sociāla būtne => psiholoģiju parasti attiecina uz humanitārajām zinātnēm. Jebkura zinātne atklāj būtiskas dabas sakarības, pētījumus, nepieciešamās atkārtotās objektīvās realitātes sakarības. Katrai zinātnei ir studiju priekšmets un izpētes objekts saistībā ar tās mērķi.
Priekšmets ir Kas zinātnes studijas, un objekts ir par ko tas ir virzīts, t.i. uz kuru apgabalu.
IN mūsdienu izpratne psiholoģija ir zinātne par psihes un garīgo parādību (vai parādību) pasaules rašanās, attīstības un funkcionēšanas likumiem un mehānismiem.
Psiholoģija - no sengrieķu valodas - "dvēseles zinātne"
(psihe - "dvēsele"; logos - "jēdziens", "doktrīna")
Pirmo terminu, kas apzīmē garīgo parādību pasauli, ieviesa Heraklids - "psihe".
Pirmais termins "psiholoģija" pieder Gokleniusam, pirmajam traktātam Psiholoģija.
19. gadsimta sākumā termins "psiholoģija" ienāca zinātniskajā apritē, pateicoties Kristiana Volfa darbiem 1832., 1834. gadā.
Priekšmets psiholoģija ir būtiski regulāras komunikācijas mehānismi.
objektu psiholoģija ir psihe un psihisko parādību pasaule (psiholoģijas objekts no A.G. Maklakova, Kuļikova un citu skatījuma ir cilvēks, indivīds, cilvēku grupa, dzīvnieki, dzīvnieku kopiena).
Metodes psiholoģija: vēsturiski ir izveidojusies šāda sistemātika:
1. Introspekcijas metode (pašnovērošana, pašrefleksija) ir novērošana, savu subjektīvo stāvokļu, pieredzes analīze.
Šīs metodes ideja tiek piedēvēta Sokratam: "Iepazīsti sevi", vēlāk kā zinātnisku metodi - apziņas izpēti - to zinātniski pamato R. Dekardi.
Eksperimentālās introspekcijas metode tika veikta pirmajās Vunda, Tičenera, G. Ebenhausa uc psiholoģiskajās laboratorijās.Tad subjektivitātes dēļ introspekcijas metode pārstāj apmierināt zinātniekus un tiek meklētas objektīvas metodes, tās tiek plaši izplatītas. izmanto mūsdienu psiholoģiskajās skolās un tendencēs, piemēram: novērojums Un eksperiments, izmantojot speciālu aprīkojumu un laboratorijas apstākļos vai tos neizmantojot.
Mēs sākām tos izmantot dabas zinātnes ah, un tad viņi tika pārcelti uz garīgo parādību zonu (Sečenovs, Pavlovs, Bekhterevs (eksperimenti ar kazām), biheiviorisma pārstāvji: E Torndike (žurkas), B. Skiners).
2. Hermeneitikas (vai izpratnes) metode
Kāda cita dvēseles sagrābšana.
Psihologam, kurš praktizē šo metodi, ir jābūt empātijai un intuīcijai.
Tādējādi psiholoģijas metodes var iedalīt subjektīvs:
Novērošana: pašnovērošana, ārēja, bezmaksas, standarta, iekļauta.
Aptauja: mutiska, rakstiska, bezmaksas, standarta.
Tests: testa anketa, testa uzdevums.
UN objektīvs metodes:
Eksperiments un tā šķirnes (dabas, laboratorijas).
Rinda testa priekšmeti apzināt spējas, zināšanas, prasmes, fizioloģiskās funkcijas (objektīvie, projektīvie testi).
Galvenās faktu iegūšanas metodes psiholoģijā ir: novērošana, saruna (aptauja), eksperiments.
*Mūsdienu psiholoģijas struktūra
1 klasifikācija (3 bloki):
1. Priekšmeta doktrīna un metodes un psiholoģisko zināšanu teorija (eksperimentālā psiholoģija).
2. Psihisko procesu doktrīna (vispārējā psiholoģija)
3. Mācības par personību (lietišķā psiholoģija)
Metožu klasifikācija
1. Ananiev B.G. identificē 4 galvenās metožu grupas:
--- 1 gr. Psiholoģiskā pētījuma veikšanas metodes (atbilde uz jautājumu, kā izveidot psiholoģisko pētījumu)
1 metode. Organizatoriskā
– prasības darba grupas sastāvam
- mācību priekšmetu informēšanas kārtību mācību laikā
- ārējās vides organizācijas iezīmes
2 metode. Garenvirziena
psiholoģiskās izpētes ilgumam raksturīgā (ilgstošās psiholoģiskās izpētes procesu var diferencēt garengriezuma – ilgtermiņa un šķēluma – pazīmju diagnostika tiek veikta reizē)
3. metodes komplekss (vairākas metožu grupas vienlaikus)
--- 2 gr. empīriskās metodes
1 metode Novērošana (novērošana, pašnovērošana) frontālās novērošanas veidā, brīvā formā
Mērķis: noteikt galvenos modeļus
2. metode Eksperimentālā
Eksperimentu veidi:
- Laboratorijas eksperiments (mākslīgas situācijas laboratorijas apstākļos)
– dabisks eksperiments(parametru maiņa in vivo)
- Formatīvais eksperiments (psiholoģiskais un pedagoģiskais - mācīšanās, attīstība, veidošanās)
3. metode Psihodiagnostika (testa pētījumi)
Standartizēts (jautājumu saraksts, uzdevumi - analīzes atslēga)
Projektīvās metodes (kvalitatīvā analīze)
Anketas, aptaujas anketas (statistiskā analīze)
Sociometrija (sociometriskā pētījuma metode)
- Neierobežots
- Iepriekš ierobežotas izvēles iespējas
Intervija (jautājums-atbilde)
Sarunas metode (vienlīdzība un līdzdalība)
4 metode Darbības produktu procesu analīzes metožu metodes
Laika mērīšanas metode (objektīvais vērtēšanas kritērijs)
Profesionālo aprakstu metode
– Psihogrāfiskā izpēte (personai izvirzīto prasību noteikšana – psihogramma)
- Profesionālās studijas (personiskās darbības apraksts + psihogramma)
Satura analīzes metode (rakstisku un verbāli-loģisku parādību analīze)
5. metode Biogrāfiskās metodes (personas biogrāfija)
Dienasgrāmatas ierakstu analīze
Cilvēka darbības rezultātu analīze
Anketas veidā (autors Goloviks)
--- 3 gr. Datu apstrādes tehnikas
1 metode Kvantitatīvā un kvalitatīvā analīze
2. metode Grupēšanas saņemšana (apvienošana)
3 metodes klasifikācija
4 metode Interpretācijas metode (psiholoģijas skaidrojuma principi) ģenētiskā un/vai strukturālās metodes vispārējie disciplinārie pētījumi
Tipoloģijas metode (esošas klasifikācijas izpētes metodes noteikšana)
Profesijas psiholoģija (praktiskās darbības virziena iezīmes)
2. P.Pirieva klasifikācija
--- 1 gr. Novērošanas metodes
1 metode Objektīva novērošana
Tūlītēja
starpnieks
- izmantojot anketas
- izmantojot anketas
2. metode Pašnovērošana
Intraspekcija (ziņojums)
Mediēta introspekcija
- dienasgrāmatas
- vēstules
--- 2 gr. eksperimentāls
1 metode Laboratorija
Klasika (vide, darbība)
pārbaude
2. metode Dabiskā (saskaņā ar analīzes rezultātiem)
spēļu aktivitātes
Izglītojoši
Darbaspēks
3. metode Psiholoģiskie un pedagoģiskie eksperimenti
Noskaidrošana (šķēles diagnostika)
Veidojošs
--- 3 gr. Psiholoģijas modelēšanas metode
1 metode Matemātiskā modelēšana
2. metode Fiziskā modelēšana
3. metode Shematiskā modelēšana (pirms galveno jēdzienu izpētes)
4. metode Kibernētiskā modelēšana (novērtējums pēc objektīviem kritērijiem)
--- 4 gr. Psiholoģiskās īpašības (dažādas primāro psiholoģisko datu interpretācijas) - praktiski padomi, situāciju attīstības prognoze 2 virzienos:
a) kā situācija attīstīsies pati par sevi
b) kā situācija var attīstīties ar psihologu iejaukšanos
--- 5 gr. Palīdzības metodes
1 matemātiskās statistikas metode
2 metode Eksperimentālās aplēses
3 darbības produktu analīzes metode
--- 6 gr. Īpašas metodes
1 metode Ģenētiskā metode (iedzimtība)
2. metode Filoģenētiskā metode (vēsturiskā skatījumā)
3. metode Biogrāfiska (individuālās attīstības iezīmes)
4 metode Salīdzinošā (cēloņsakarība)
5. metode Patopsiholoģiskā (novirzes, nelabvēlīga attīstība)
4
Divdesmitā gadsimta psiholoģijas galvenie virzieni
1. Psihoanalītiskais virziens :
Psihoanalīze: dibinātājs Z. Freids (1856-1939) 3 cipari. termins "psihoanalīze":
1). L teorija un psihopatoloģija
2). Personības traucējumu terapijas metode
3). Metode indivīda bezsamaņā esošo domu un jūtu izpētei
Kārlis Gustavs Jungs(1875-1961) analītiskā teorija L.
Struktūra L
Tipoloģija: ekstraversija, introversija
Adlers Alfrēds(1870-1937) L individuālā teorija, viņš bija pirmais sociālais psihologs.
Neofreidisms: attīstījušies no freidisma, atbalstītāji cenšas pārvarēt klasiskā freidisma bioloģiju un ieviest tā galvenos noteikumus sociālajā kontekstā.
Kārena Hornija(1885-1952) Vācu sociokulturālā teorija L
Ēriks Ēriksons(1902-1994) ego teorija L
Ērihs Fromms(1900-1980) humānisma teorija L
2. Biheiviorisms:
Priekšmets ir uzvedība (nevis apziņa)
Pārejot no Intraspekcijasuz zinātniskās metodes novērojumiem
Mērķis – uzvedības vadība
Cilvēka pievilcība ir atkarīga no ārējām ietekmēm
Edvards Torndiks(1874-1949) uzskatīja sevi par "konekcionistu" (savienojums) pētīja attiecības starp m / s uzvedību un vidi
Džons Vatsons(1878-1949) - esmu psihologs, uzrakstīju biheiviorisma programmu: subjekts-uzvedība; metode ir novērošana, mērķis ir uzvedības kontrole.
Neobiheivioristi:
Burress Frederiks Skiners(1904-1990) Operatīvās mācīšanās teorija: uzvedību var paredzēt un paredzēt.
Džumens Roters(1916) - sociālās mācīšanās teorija: cilvēka uzvedības prognozēšana sarežģītās situācijās.
Adberts Bandura(1925-1988) kanādietis. Sociālie kognitīvā teorija L: jāņem vērā vides, uzvedības un kognitīvo procesu vienotība.
3. Kognitīvais virziens : ! kognitīvs - kognitīvs
Džordžs Kellijs(1905-1966) kognitīvā parādījās 1955. gadā. Tas ir balstīts uz konstruktīvu alternatīvismu (katram ir sava izvēle)
Žans Žans Pjažē(1896-1980) Šveice. Cilvēka mērķis: pielāgošanās videi, apkārtējai pasaulei.
4. Geštalta psiholoģija : senākā divdesmitā gadsimta psiholoģiskā koncepcija. "Gestalt" ir viena "vesela" "struktūra". Gl ideja - ideja par integritāti; galvenais uzdevums - pētīt Sv.
Frederiks Perls(1883-1970) - Geštaltterapija - palīdzot cilvēkiem kļūt veseliem.
5. Humānistisks :
Cilvēka kā personiskā potenciāla būtības izpratne;
Personības izaugsme ir galvenais mērķis un psihologa darba kritērijs;
Galvenā priekšmets pareizas cilvēka izpausmes: brīvība, mīlestība, atsaucība;
Pāreja uz attīstības un pašattīstības principa pozīciju (no līdzsvara principa)
Gordons Olports(1897-1967) - dispozīcijas teorija L
Ābrahams Maslovs(1908-1970) - humānisma teorija L
Kārlis Rodžerss(1902-1987) - fenomenoloģiskā teorija par L
6. Pārejas jēdzieni
Roberto Assagioli(1888-1974) itāļu - psihosintēze (Z. Freida kompleksās teorijas)
Ēriks Berns(1910-1970) Kanādas - darījumu analīze
Kurts Levins(1890-1947) dīglis - ASV - lauka teorija (Gestalta psiholoģija)
Džordžs Mīds(1864-1931) am. - simboliskais interakcionisms; sociālā biheiviorisma (iekšējās darbības) jēdziens
neirolingvistisks programmēšana - NLP XX gadsimta 70. gadu sākums
* Vygotsky gov - 19. gadsimta beigas - psiholoģijas metodisko pamatu krīze - katra virziena sākumā ir faktu atklāšanas pavediens. Pretrunas starp indivīdu un sabiedrību tika uztvertas kā cilvēka bioloģiskās dabas mūžīgā nesaderība ar sabiedrības morālajām prasībām. Instinkts un intuīcija ir svarīgāki par saprātu (Sorels un Bergstons).
Vernandsky gov - par zinātniskās jaunrades sprādzienu visās zinātnēs.
JAUNI psiholoģiskie virzieni:
Freids iznīcināja ideju par apziņas identificēšanu ar psiholoģiju un pasludināja zinātni par apziņas funkcijām.
Anatomiskajai psiholoģijai un sensacionālismam pretojās holistiskā psiholoģija - aprakstošā psiholoģija, Geštalta psiholoģija.
Psihoanalīze, biheiviorisms/kognitīvais, humānisms/eksistenciālisms
~~~35. Strukturālisms - 263
No funkcionālisma līdz apziņas satura psihoanalīzei. M.I. Vladeslavļevs - sniedza vēsturisku pārskatu par psihisko zināšanu attīstību no senatnes. A.I. Vvedenskis - pēta garīgās parādības bez nosodīšanas kā iekšējas dabas faktus. Likums par objektīvu animācijas pazīmju neesamību => introspekcija kā vienīgā psiholoģijas studiju metode. MM. Troickis - piesaistīja profesorus no visām fakultātēm, lai apvienotu atšķirīgus psiholoģiska rakstura darbus ar mērķi plašāk un auglīgāk attīstīt psiholoģiju. N.Ya. Grotto - g / r "Filozofijas un psiholoģijas jautājumi". Viņš izcēla garīgās aprites teoriju: ārējais iespaids, ķermeņa apstrāde, iekšējā kustība, ārējā kustība uz objektu.
Psiholoģijas skolas >> Strukturālisms Pārstāvji: Edvards Tičeners
Studiju priekšmets. Pilotpētījums apziņas struktūras
Teorētiskie pamatnoteikumi: Psiholoģija ir pieredzes zinātne, kas ir atkarīga no subjekta, kas to piedzīvo. Apziņai ir sava struktūra un materiāls, kas slēpjas aiz tās parādību virsmas. Lai izceltu šo sistēmu, subjektam jātiek galā ar “stimula kļūdu”, kas izpaužas psihiskā procesa sajukumā ar novērojamo objektu, t.i. procesa stimuls. Zināšanas par ārpasauli atstumj malā apziņas "matēriju", šīs zināšanas nosēžas valodā.
Trīs "matērijas" kategorijas: sajūta, tēls un sajūta. Prakse: Vienkāršāko apziņas elementu meklēšana un likumsakarības atklāšana to kombinācijās.
Ieguldījums: Ieguldījumu psiholoģijas attīstībā var saukt par negatīvu, jo. darbība balstījās uz pirms pusgadsimta kanoniem. Kas noveda pie pilnīga atbalsta trūkuma psihologiem.
~~~36. Funkcionālisms - 260
Viljams Džeimss (1842-1910), Džons Djūijs (1859-1952)
Studiju priekšmets. Izpētīt, caur kādām garīgajām funkcijām indivīds pielāgojas mainīgajai videi, atrast efektīvākas adaptācijas veidus.
Teorētiskie pamatnoteikumi. Psiholoģija ir dabas, bioloģijas zinātne, kuras priekšmets ir garīgās (psihiskās) parādības un to "stāvokļi". Emociju doktrīna: parāda, ka "nosacījumi" ir ne tikai iekšējie ķermeņa procesi, bet arī parādības, kas pārstāv darbības kategoriju. Emocijas ir dažādu sistēmu fizioloģisko izmaiņu rezultāts, t.i. noņēma stimulējošās uzvedības lomu.
Ideomotora akta doktrīna: jebkura doma nonāk kustībā, ja to neaizkavē cita doma.
Personības struktūra: Es (es) sastāv no četrām formām – materiālā Es, sociālā Es, garīgā Es un tīrā Es.
Pašcieņas pakāpe ir atkarīga no veiksmes pieauguma vai no pretenziju līmeņa pazemināšanās, t.i. pašcieņa = veiksme / apgalvojumi
Prakse. Funkcionālisms centās apsvērt visas garīgās izpausmes no to adaptīvās, adaptīvās dabas leņķa. Tam vajadzēja noteikt viņu attieksmi pret vides apstākļiem, no vienas puses, pret ķermeņa vajadzībām, no otras puses. Izpratne par garīgo dzīvi bioloģiskā tēlā kā funkciju, darbību, darbību kopums. Funkcionālā psiholoģija aplūkoja darbības problēmu no tās bioloģiski adaptīvās nozīmes viedokļa, tās koncentrēšanās uz indivīdam vitāli svarīgu problēmsituāciju risināšanu.
Ieguldījums. Pretēji šķietami neapstrīdamajai idejai, ka emocijas ir dažādu sistēmu fizioloģisko izmaiņu avots, viņš ierosināja uzskatīt tās nevis par galveno cēloni, bet gan par šo izmaiņu rezultātu.
Džons Djūijs - iebilda pret ideju, ka refleksu loki kalpo kā uzvedības pamatvienības. Funkcionālisma vājuma gaisotnē parādās jauna psiholoģiska tendence.
Funkcionālismu aizstāj biheiviorisms.
~~~37. Biheiviorisms
Edvards Torndike (1874-1949), Džons Bredvass Vatsons (1878-1958)
Pavlova un Bekhtereva darbu ietekme. S-R. Viss caur mācībām. Mācīšanās līkne.
Studiju priekšmets. Pētīt nevis apziņu, bet cilvēka uzvedību. Personība ir viss, kas indivīdam pieder.
Biheiviorisma jēdzienā cilvēks tiek saprasts, pirmkārt, kā reaģējoša, mācīšanās būtne, kas ieprogrammēta noteiktām reakcijām, darbībām, uzvedībai.
Teorētiskie pamatnoteikumi. Pateicoties manipulācijai ar ārējiem stimuliem, cilvēkā iespējams veidot dažādas uzvedības iezīmes. "Situācijas un reakcijas" attiecības raksturo šādas pazīmes:
1) izejas punkts ir problēmsituācija;
2) organisms tam pretojas kopumā;
3) viņš aktīvi darbojas, meklējot izvēli;
4) tiek apgūta vingrojot.
Indivīda noderīgo darbību "dabiskās atlases" likumi: vingrinājumu likums - ceteris paribus, reakcija uz situāciju ir saistīta ar to proporcionāli savienojumu atkārtošanās biežumam un to stiprumam. gatavības likums - vingrinājumi maina ķermeņa gatavību vadīt nervu impulsi. asociatīvās nobīdes likums - ja, vienlaikus iedarbojoties stimuliem, viens no tiem izraisa reakciju, tad pārējie iegūst spēju izraisīt tādu pašu reakciju. iedarbības likums
Psiholoģijas joma ir mijiedarbība starp organismu un vidi. Savienojums ir uzvedības elements.
Prakse. Cilvēks ir pilnībā atkarīgs no savas vides, un jebkura rīcības brīvība, ko viņš domā, ka var baudīt, ir tīra ilūzija. Viens no galvenajiem iemesliem, kas mūs padarīja tādus, kādi esam, ir mūsu tieksme atdarināt citu cilvēku uzvedību, ņemot vērā, cik labvēlīgi mums var būt šādas atdarināšanas rezultāti. Tādējādi cilvēku ietekmē ne tikai ārējie apstākļi: viņam arī pastāvīgi jāparedz savas uzvedības sekas, veicot pašnovērtējumu.
Ieguldījums. Eksperiments tika paaugstināts līdz augstam izpētes līmenim.
Paveiktā darba rezultātā tika konstatēti 16 uzvedības veidi. (uztveres uzvedība, aizsardzības, induktīva, ierasta, utilitāra, lomu spēle, skriptu veidošana, modelēšana, līdzsvarošana, atbrīvojoša, attiecināma, izteiksmīga, autonoma, pārliecinoša, izpētoša, empātiska.)
~~~38. Geštalta psiholoģija
Makss Vertheimers (1880-1943), Volfgangs Kēlers (1887-1967), Kurts Kofka (1886-1941)
Studiju priekšmets. Mācība par garīgo parādību integritāti.
Teorētiskie pamatnoteikumi. Postulāts: Psiholoģijas primārie dati ir integrālas struktūras (geštalti), kuras principā nevar atvasināt no komponentiem, kas tos veido. Geštaltiem ir savas īpašības un likumi.
Jēdziens "insight" - (no angļu valodas izpratnes, ieskats, pēkšņs minējums) ir intelektuāla parādība, kuras būtība ir negaidīta problēmas izpratne un tās risinājuma atrašana.
Prakse. Prakse balstījās uz vienu no diviem sarežģītiem domāšanas jēdzieniem - vai nu asociatīvo (mācīšanās balstīties uz saikņu stiprināšanu starp elementiem), vai formāli - loģiskā domāšana. Abi kavē radošas, produktīvas domāšanas attīstību. Bērniem, kuri apgūst ģeometriju skolā pēc formālās metodes, ir nesalīdzināmi grūtāk attīstīt produktīvu pieeju problēmām nekā tiem, kuri vispār nav mācīti.
Ieguldījums. Geštalta psiholoģija uzskatīja, ka veselumu nosaka tā daļu īpašības un funkcijas. Geštalta psiholoģija mainīja iepriekšējo apziņas skatījumu, pierādot, ka tās analīze ir paredzēta, lai risinātu nevis atsevišķus elementus, bet gan integrālus garīgos attēlus.
Geštalta psiholoģija iebilda pret asociatīvo psiholoģiju, kas sadala apziņu elementos.
~~~39. Freida / dziļuma psiholoģija
1) iekšā šaurā nozīmē vārdi - psihoterapeitiskā metode, ko 90. gadu beigās izstrādāja Z. Freids. XIX gs., lai ārstētu psihoneirozes. Psihoanalīze kā terapijas metode sastāv no neapzinātu traumatisku ideju, iespaidu, garīgo kompleksu identificēšanas, pēc tam nonākšanas pie apziņas un piedzīvošanas. 2) Šī vārda plašā nozīmē sauc psihoanalīzi dažādas skolas dinamiskā psihoterapija. Turklāt mēs varam runāt ne tikai par šo skolu teorētiskajām platformām, bet arī par institucionalizēto kustību, kas tiek veikta uz to bāzes. Psihoanalīze kā kustība cēlusies no Z. Freida atbalstītāju loka, kas 1902. gadā apvienojās ap viņu un 1908. gadā nodibināja Vīnes psihoanalītisko biedrību.
Mūsdienu šīs kustības turpinātāji un atdarinātāji pieder pie tā sauktās "klasiskās" vai "pareizticīgās" psihoanalīzes - tās daudzskaitlīgākā, spēcīgākā un ietekmīgākā virziena.
Teorētiskā izteiksmē klasiskā psihoanalīze ir freidisms, kas dažos aspektos tika pilnveidots un pārveidots 20. gadsimta 30. un 50. gados. A. Freids, H. Hartmans, D. Rapaports uc Viņu veiktās izmaiņas galvenokārt attiecās uz "es" funkcijām. Viņu pētījumi noveda pie jauna teorētiskā aspekta izstrādes, ko sauc par "ego psiholoģiju". Atšķirībā no Freida, kurš mūsdienu klasiskajā psihoanalīzē galveno uzmanību pievērsa “IT” neapzinātajiem mehānismiem. liela nozīme dot pirmsapziņas mehānismus "es", kuru mērķis ir pielāgoties sociālajai videi.
Diezgan ievērojams ir arī D. Rapaporta psihoanalīzes formalizētas prezentācijas mēģinājums, kurš vienlaikus arī centās psihoanalīzes jēdzienus pārvērst uzvedības terminos, kas tika lietoti 40.-50. uz uzvedību orientēta eksperimentālā psiholoģija ir galvenais psihoanalīzes sāncensis. D. Rapaports mēģināja tuvināt psihoanalīzi zinātniskā rakstura kanoniem, ko noteica postpozitīvistiskā zinātnes filozofija.
Citas psihoanalīzes jomas (skolas), daudz mazāk institucionalizētas un ietekmīgas, tika dibinātas, atdaloties no
Freida skolēni - A. Adlers, O. Ranks, kā arī K.-G. Jungs, kurš viņam un Vīnes biedrībai kļuva tuvs tikai īsu brīdi.
~~~40. kognitīvā psiholoģija – 474
Žans Pjažē.
Studiju priekšmets. Subjekta uzvedības atkarība no kognitīvajiem procesiem.
Kognitīvās psiholoģijas uzdevums bija izpētīt informācijas apstrādi no brīža, kad tā nonāk uz receptoru virsmām, līdz atbildes saņemšanai.
Teorētiskie pamatnoteikumi. Cilvēks nav mašīna, kas akli un mehāniski reaģē uz iekšējiem faktoriem vai notikumiem ārpasaulē, gluži otrādi, cilvēka prātam ir pieejams vairāk: analizēt informāciju par realitāti, veikt salīdzinājumus, pieņemt lēmumus, risināt problēmas, ar kurām viņš saskaras katru reizi. minūte. Bērna intelekta attīstība notiek, pastāvīgi meklējot līdzsvaru starp to, ko bērns zina, un to, ko viņš vēlas uzzināt. Ārējās darbības var būt atšķirīgas, jo domas un jūtas bija atšķirīgas.
Prakse. Apmācību programmu izstrāde, lai attīstītu liecību intelektu un zinātnisku pārbaudi. Darbs, analīze, lietišķās teorijas veidošana.
Ieguldījums. Ievads īstermiņa un ilgtermiņa atmiņas jēdzienos.
Konkrētās situācijās aktualizējas personīgo interpretācijas shēmu iekšēja mainīgums, kas ir iemesls cilvēku neprecīzām prognozēm par savu turpmāko uzvedību.
~~~41. Humānistiskā psiholoģija - 478
Opports, Marejs, Mērfijs, Meja, Maslovs, Rodžerss.
Studiju priekšmets. Unikāla un neatkārtojama personība, pastāvīgi radot sevi, realizējot savu dzīves mērķi. Viņš pēta veselību, harmoniskas personības, kas sasniegušas virsotnes personiga attistiba, "pašaktualizācijas" virsotnes.
Teorētiskie pamatnoteikumi. Pamatojoties uz cilvēka vajadzību hierarhiju. Sevis apzināšanās. Apziņa cieņu. Sociālās vajadzības. Uzticamības vajadzības. Fizioloģiskās pamatvajadzības. Dzīvnieku pētījumu nepiemērotība cilvēka izpratnei.
Praktiska lietošana. Humānistiskā psiholoģija - mūsdienīgs virziens psiholoģijas zinātnē. Ir daži triki un jēdzieni, kas tiek piemēroti. Šodien tas ir:
Pamata holistiska pašaktualizējoša personība.
Personības degradācijas stadijas.
Meklē dzīves jēgu.
Ieguldījums. Humānistiskā psiholoģija iebilst pret psiholoģijas konstruēšanu pēc dabaszinātņu parauga un pierāda, ka cilvēks pat kā izpētes objekts ir jāpēta kā aktīvs subjekts, izvērtējot eksperimentālo situāciju un izvēloties uzvedības veidu.
Kā arī franču skola (domāšanas maiņa laika gaitā) un aprakstošā psiholoģija (izpratnes un skaidrošanas metodes).
5
Refleksoloģiskais un uzvedības virziens psiholoģijā
Ilgu laiku introspekcijas metode bija ne tikai galvenā, bet arī vienīgā metode . Introspekcijas metodes ideologs bija filozofs J. Loks (1632-1704), kurš izstrādāja Dekarta terminu par domu tiešu izpratni.
J. Loks apgalvoja, ka visam Zn. ir 2 avoti: objekti ārēji. pasaule un mūsu pašu prāta darbība.
Uz ārējās pasaules objektiem čeka virza savu ārējo. jūtas un rezultātā saņem iespaidus par ārējām lietām, un prāta darbība balstās uz īpašu iekšējā sajūta – pārdomas.
Loks to definēja kā "novērošanu prāts pakļāva savu darbība" (domāšana, šaubas, ticība, spriešana, zināšanas, vēlme).
J. Loks norādīja, ka pārdomas ietver īpašu uzmanību D paša dvēsele, kā arī pietiekams subjekta briedums.
Bērniem nav pārdomu, jo viņi ir aizņemti ar mācībām ārēji. Miers, bet pārdomas var neattīstīties pieaugušajam, ja viņš nemācēs reflektēt par sevi.
Izejot no šīs pozīcijas – Loks uzskata par iespējamu sašķelt psihi.
Psihiskie procesi (saskaņā ar Loku) notiek 2 līmeņos:
1) uztveres procesi, domas, vēlmes utt.
2) šo domu un uztveres tēlu "novērošana" vai "kontemplācija".
Zinātnieks var veikt psiholoģisko pētījumu tikai par sevi, jo apziņas process atvērts tikai priekšmetam.
Šis virziens ir balstīts uz diviem 16-18 gadsimtu angļu materiālisma principiem, kaķis attīstījās mehānikas un fizikas sasniegumu ietekmē (Ņūtona atklājums):
1. Sensacionālisma princips ir pieredzes jūtīgums kā vienīgais zināšanu avots.
2. Automātisma princips - kaķa uzdevums ir visas sarežģītās parādības sadalīt elementos, un izskaidrot tās, balstoties uz šo elementu sakarībām.
Tas ir t.sp. sauca par sensuālistisko materiālismu (Dž. Loks pieturējās pie sensacionālisma principa)
Paralēli Loka mācībām zinātnē sāka attīstīties cita tendence, kas ir tuvu tai - asociācijas virziens. Un tas ir saistīts ar Hjūma un Gārtlija vārdiem (pamatojoties uz automātisma principu).
Līdz 19. gadsimta vidum dominējošais virziens bija asociatīvais (19. gadsimta beigās plaši tika izmantota introspekcijas metode)
Apziņas elementu teorija (Wundt, Titchener) reālā vietā
apziņas akti (Brentano) cilvēki kļuva
Apziņas plūsmu teorija (Jaly) čokurošanās apziņa kaķī izšķīst
cilvēks
Taču plaši izplatītā introspekcijas metodes izmantošana izraisīja krīzi.
Un 20. gadsimta otrajā desmitgadē. radās jauns virziens , kura tēma bija uzvedība(un nevis psihi un apziņu) un tika iegūts nosaukums "biheiviorisms".
Cilvēka izpētes metodiskie pamati
Kā saprast otra cilvēka uzvedību? Kāpēc cilvēkiem ir dažādas spējas? Kas ir "dvēsele" un kāda ir tās būtība? Šie un citi jautājumi vienmēr ir nodarbinājuši cilvēku prātus, un laika gaitā interese par cilvēku un viņa uzvedību ir nepārtraukti pieaugusi.
Racionāla pieeja pasaules izziņai ir balstīta uz to, ka apkārtējā realitāte pastāv neatkarīgi no mūsu apziņas, ir empīriski pētāma un novērotās parādības ir pietiekami izskaidrojamas no zinātniskā viedokļa. Lai īstenotu šo pieeju, ir ārkārtīgi svarīgi, lai būtu vispārējs priekšstats par pētījuma priekšmetu. Dažādās zinātnes jomās zinātnieki to nedara  |
reiz mēģināja formulēt holistisku skatījumu uz cilvēku. Protams, šāds jēdziens pastāv arī psiholoģijā.
Vienu no populārākajām pieejām cilvēka pētīšanai krievu psiholoģijā ierosināja B. G. Ananijevs. Vērtējot Ananijeva darbības nozīmi pašmāju zinātnei, vispirms ir ārkārtīgi svarīgi uzsvērt, ka viņš izstrādāja principiāli jaunu metodoloģisku pieeju cilvēka psihes pētīšanai. Tas ļāva ne tikai izcelt jaunas psiholoģijas sadaļas, kas līdz šim nebija pastāvējušas kā neatkarīgas, bet arī no jauna paskatīties uz pašu cilvēku. Runājot par zinātnisko zināšanu attīstības pamatiezīmēm par cilvēku, Ananijevs atzīmēja, ka cilvēka problēma kļūst par kopēju problēmu visai zinātnei kopumā. Tajā pašā laikā cilvēka zinātniskās zināšanas raksturo gan arvien pieaugošā atsevišķu disciplīnu diferenciācija un specializācija, gan tendence apvienot dažādas zinātnes un cilvēka izpētes metodes. Mūsdienu zinātni arvien vairāk interesē problēmas, kas saistītas ar cilvēka veselību, viņa radošumu, mācīšanos un, protams, viņa domām un pieredzi, un cilvēka un cilvēka darbības izpēte tiek veikta vispusīgi, ņemot vērā visus šo problēmu aspektus.
Ananijevs izdalīja četrus pamatjēdzienus cilvēka zināšanu sistēmā: indivīds, darbības subjekts, personība Un individualitāte.
Jēdzienam "indivīds" ir vairākas interpretācijas. Pirmkārt, indivīds ir cilvēks kā vienota dabas būtne, Homo sapiens sugas pārstāvis.Šajā gadījumā tiek uzsvērta cilvēka bioloģiskā būtība. Bet dažreiz šis jēdziens tiek lietots, lai apzīmētu personu kā atsevišķu cilvēku kopienas pārstāvi, kā sociālu būtni, kas izmanto rīkus. Šajā gadījumā un šajā gadījumā cilvēka bioloģiskā būtība netiek noliegta.
Personai kā indivīdam ir noteiktas īpašības (1.1. att.). Ananijevs izcēla indivīda primārās un sekundārās īpašības. Viņš piedēvēja primārās īpašības, kas raksturīgas visiem cilvēkiem, piemēram, vecuma īpašības (atbilstība noteiktam vecumam) un seksuālo dimorfismu (piederība noteiktam dzimumam), kā arī indivīdam raksturīgas īpašības, tostarp konstitucionālās iezīmes (ķermeņa sastāva iezīmes). , neirodinamisks
14 I daļa. Ievads vispārējā psiholoģijā
Rīsi. 1.1. Jēdziena "indivīds" struktūra (pēc B. G. Ananieva domām)
1. nodaļa. Psiholoģijas priekšmets, tā uzdevumi un metodes 1 5
 |
smadzeņu īpašības, smadzeņu pusložu funkcionālās ģeometrijas īpatnības. Indivīda primāro īpašību kopums nosaka viņa sekundārās īpašības: psihofizioloģisko funkciju dinamiku un organisko vajadzību struktūru. Savukārt visu šo īpašību integrācija nosaka temperamenta īpašības un cilvēka tieksmes.
Vēl viens jēdziens, kas raksturo cilvēku kā reālās pasaules objektu, ir "personība". Šim jēdzienam, tāpat kā jēdzienam "indivīds", ir dažādas interpretācijas. Jo īpaši personība parasti tiek saprasta kā indivīds kā sociālo attiecību un apzinātas darbības subjekts. Daži autori personību saprot kā indivīda sistēmisku īpašību, kas veidojas kopīgās darbībās un saskarsmē. Šim jēdzienam ir arī citas interpretācijas, taču tās visas vienojas par vienu lietu: jēdziens "personība raksturo cilvēku kā sociālu būtni(1.2. att.). Šīs koncepcijas ietvaros tiek aplūkotas tādas cilvēka psiholoģiskās īpašības kā motivācija, temperaments, spējas un raksturs.
Rīsi.1.2. Jēdziena struktūra - "personība" (pēc B. G. Ananieva domām)
Nākamo jēdzienu ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ Ananijevs izcēla, pētot cilvēku - “darbības priekšmetu”. Šis jēdziens savā saturā ieņem starpposmu starp jēdzieniem "indivīds" un "personība". Darbības priekšmets apvieno cilvēka bioloģisko principu un sociālo būtību vienotā veselumā. Ja cilvēkam nebūtu spēju darboties kā darbības subjektam, tad viņu diez vai varētu uzskatīt par sociālu būtni, jo viņa evolūcija un sociālā attīstība nav iespējama bez aktivitātes.
Pirms raksturot personu kā darbības subjektu, ir jāsaprot jēdziena "subjekts" kā filozofiskas kategorijas nozīme. Visbiežāk šis jēdziens tiek lietots kopā ar jēdzienu "objekts". Objekts un subjekts vienmēr ir noteiktās attiecībās. Objekts ir reālās pasaules objekts vai parādība, kas pastāv neatkarīgi no mūsu apziņas, kas darbojas kā mērķis, uz kuru ir vērsta cilvēka darbība - ietekmes subjekts. Cilvēku vienmēr ieskauj noteikti objekti vai viņš sastopas ar reālās pasaules parādībām. Ņemot vērā atkarību no tā, uz ko vai kam tā darbība ir vērsta, šis vai cits objekts var darboties kā objekts. Objekts var būt pati cilvēka darbība.
Cilvēka izpētes metodiskie pamati
1) Kādus četrus jēdzienus cilvēku zināšanu sistēmā izdalīja Boriss Gerasimovičs Anaņjevs? (indivīds, darbības priekšmets, personība, individualitāte).
2) Paplašināt indivīda jēdziena nozīmi.
indivīds ir cilvēks kā vienota dabas būtne, Homosapiens sugas pārstāvis.Šajā gadījumā tiek uzsvērta cilvēka bioloģiskā būtība.
3) Kādas personas psiholoģiskās īpašības tiek ņemtas vērā?
motivācija, temperaments, spējas un raksturs.
4) Darbības priekšmets ir ...
Nākamais jēdziens, ko Ananijevs izcēla, pētot cilvēku, ir “darbības priekšmets”. Šis jēdziens savā saturā ieņem starpposmu starp jēdzieniem "indivīds" un "personība". Darbības priekšmets apvieno cilvēka bioloģisko principu un sociālo būtību vienotā veselumā.
5) Kas ir individualitāte?
Individualitāte ir noteiktas personas garīgo, fizioloģisko un sociālo īpašību kombinācija, ņemot vērā viņa unikalitāti, oriģinalitāti un unikalitāti.
Cilvēka un humanitārās zinātnes
6) Paplašināt "antropoloģijas" definīcijas nozīmi. Kādas ir trīs galvenās sadaļas, kas iekļautas mūsdienu antropoloģijas struktūrā?
Antropoloģija ir īpaša zinātne par cilvēku kā īpašu bioloģisku sugu. Mūsdienu antropoloģijas struktūra ietver trīs galvenās sadaļas: cilvēka morfoloģija(individuālās mainīguma pētījums fiziskais tips, vecuma posmi - no agrīnām embrionālās attīstības stadijām līdz sirmam vecumam, iekļaujošs, dzimumdimorfisms, izmaiņas cilvēka fiziskajā attīstībā dažādu dzīves un darbības apstākļu ietekmē), doktrīna par antropoģenēze(par cilvēka un paša cilvēka tuvākā priekšteča rakstura izmaiņām kvartāra periodā), ko veido primātu zinātne, cilvēka evolucionārā anatomija un paleoantropoloģija (cilvēka fosilo formu izpēte) un rasu zinātne.
7) Ko pēta paleolingvistika?paleolingvistika, kas pēta valodas izcelsmi, skaņu līdzekļus un kontroles mehānismus.
8) ko pēta paleosocioloģija? Saistībā ar to, ka esam pieskārušies socioģenēzes problēmām, jāatzīmē sociālās zinātnes, kuras ir visciešāk saistītas ar antropoģenēzes problēmu. Tie ietver paleosocioloģija, kas pēta veidošanos cilvēku sabiedrība, un primitīvās kultūras vēsture.
9) Ko jūs varat teikt par bioģeoķīmisko doktrīnu? Kā tas ir saistīts ar cilvēku? Nepieciešams izcelt zinātnes, kas pēta cilvēka mijiedarbību ar dabu un cilvēces mijiedarbību ar dabiska vide. Interesants viedoklis šajā jautājumā bija bioģeoķīmiskās teorijas radītājam V. I. Vernadskim, kurā viņš izcēla divas pretējas bioģeoķīmiskās funkcijas, kas ir mijiedarbībā un ir saistītas ar brīvā skābekļa - O2 molekulas - vēsturi. Tās ir oksidācijas un reducēšanas funkcijas. No vienas puses, tie ir saistīti ar elpošanas un vairošanās nodrošināšanu, no otras puses, ar mirušo organismu iznīcināšanu. Pēc Vernadska domām, cilvēks un cilvēce ir nesaraujami saistīti ar biosfēru - noteiktu planētas daļu, uz kuras viņi dzīvo, jo tie ir ģeoloģiski dabiski saistīti ar Zemes materiālo un enerģētisko struktūru.
10) Ontoģenēze ir... Ir zinātnes, kuru priekšmets ir konkrēts cilvēks. Šajā kategorijā var ietilpt zinātnes par ontoģenēze - attīstības process individuāls organisms. Šī virziena ietvaros tiek pētīts cilvēka dzimums, vecums, konstitucionālās un neirodinamiskās iezīmes. Turklāt ir zinātnes par personību un to dzīves ceļš, kuras ietvaros tiek pētīti cilvēka darbības motīvi, viņa pasaules skatījums un vērtību orientācijas, attiecības ar ārpasauli.
Psiholoģija kā zinātne
11) Kas ir psiholoģija kā zinātne? Vārds "psiholoģija" tulkojumā no sengrieķu valodas burtiski nozīmē "dvēseles zinātne". (psihe-"dvēsele", logotipi - jēdziens, doktrīna). Termins "psiholoģija" pirmo reizi zinātniskā lietošanā parādījās 16. gadsimtā. Sākotnēji viņš piederēja pie īpašas zinātnes, kas nodarbojās ar tā saukto mentālo jeb mentālo parādību izpēti, t.i., tādām, kuras katrs cilvēks viegli atklāj savā prātā pašnovērošanas rezultātā. Vēlāk, XVII-XIX gs. psiholoģijas pētītais lauks paplašinās un ietver ne tikai apzinātas, bet arī neapzinātas parādības. Tādējādi psiholoģija ir zinātne par prātu un garīgām parādībām.
12) Kāds ir mentālo parādību dalījums? Mēs sadalīsim garīgās parādības trīs galvenajās klasēs: garīgie procesi, garīgie stāvokļi Un personības garīgās īpašības
13) Kādas ir atšķirības starp pasaulīgajām psiholoģiskajām zināšanām un zinātniskajām psiholoģiskajām zināšanām?
14) Kādas ir garīgo stāvokļu galvenās īpašības? (Ilgums, virziens, ilgtspējība un intensitāte)
Psiholoģiskās izpētes pamatmetodes
15) Kādās grupās tiek iedalītas psiholoģijas metodes? 16) Kas ir iekļauts subjektīvajās metodēs? 17) Kas ir iekļauts objektīvajās metodēs? 18) kāda veida modelēšana ir tur? 19) kādu ieguldījumu Bekhterevs sniedza psiholoģijas attīstībā? Bekhterevs Vladimirs Mihailovičs (1857-1927)- krievu fiziologs, neiropatologs, psihiatrs, psihologs. Pamatojoties uz I. M. Sečenova izvirzīto reflekso garīgās darbības koncepciju, viņš izstrādāja dabaszinātņu uzvedības teoriju, kas sākotnēji tika saukta par objektīvo psiholoģiju (1904), pēc tam par psihorefleksoloģiju (1910) un vēlāk par refleksoloģiju (1917). Bekhterevs sniedza nozīmīgu ieguldījumu attīstībā eksperimentālā psiholoģija. Viņš bija pirmās eksperimentālās psiholoģiskās laboratorijas veidotājs Krievijā, kas tika atvērta 1885. gadā Kazaņas universitātes klīnikā. Vēlāk, 1908. gadā, Behterevs Sanktpēterburgā nodibināja Psihoneiroloģisko institūtu, kas šobrīd nes viņa vārdu.
I. Cilvēka izpētes metodiskie pamati. Kā saprast otra cilvēka uzvedību? Kāpēc cilvēkiem ir dažādas spējas? Kas ir "dvēsele" un kāda ir tās būtība? Šie un citi jautājumi vienmēr ir nodarbinājuši cilvēku prātus, un laika gaitā interese par cilvēku un viņa uzvedību ir nepārtraukti pieaugusi. Racionāla pieeja pasaules izziņai ir balstīta uz to, ka apkārtējā realitāte pastāv neatkarīgi no mūsu apziņas, ir empīriski pētāma un novērotās parādības ir pietiekami izskaidrojamas no zinātniskā viedokļa.
Lai īstenotu šo pieeju, ir nepieciešams vispārējs priekšstats par pētījuma priekšmetu. Dažādās zinātnes jomās zinātnieki vairākkārt ir mēģinājuši formulēt holistisku skatījumu uz cilvēku. Protams, šāds jēdziens pastāv arī psiholoģijā. Vienu no populārākajām pieejām cilvēka pētīšanai krievu psiholoģijā ierosināja Boriss Gerasimovičs Anaņjevs.
Ananievs Boriss Gerasimovičs (19071972) - izcils krievu psihologs. Zinātnisko darbību viņš sāka kā aspirants Smadzeņu institūtā V. M. Bekhtereva dzīves laikā. 1968.-1972.gadā Ļeņingradas Valsts universitātes Psiholoģijas fakultātes dekāns. Viņš ir Ļeņingradas psiholoģiskās skolas dibinātājs. Fundamentālu darbu autore sensorās uztveres, saskarsmes psiholoģijas, pedagoģiskās psiholoģijas jomā. Viņš ierosināja cilvēku zināšanu sistēmu, kurā tika integrēti dažādu humanitāro zinātņu dati.
Ananijevs izdalīja četrus pamatjēdzienus cilvēka zināšanu sistēmā: indivīds, darbības subjekts, personība un individualitāte. Jēdzienam "indivīds" ir vairākas interpretācijas. Pirmkārt, indivīds ir cilvēks kā vienota dabas būtne, Homo sapiens sugas pārstāvis. Šajā gadījumā tiek uzsvērta cilvēka bioloģiskā būtība. Bet dažreiz šis jēdziens tiek lietots, lai apzīmētu personu kā atsevišķu cilvēku kopienas pārstāvi, kā sociālu būtni, kas izmanto rīkus. Tomēr šajā gadījumā cilvēka bioloģiskā būtība netiek noliegta. Personai kā indivīdam ir noteiktas īpašības (1. 1. att.). Ananijevs izcēla indivīda primārās un sekundārās īpašības.
Viņš piedēvēja visiem cilvēkiem raksturīgās primārās īpašības, piemēram, vecuma īpašības (atbilst noteiktam vecumam) un dzimumdimorfismu (piederība noteiktam dzimumam), kā arī individuāli raksturīgās īpašības, tostarp konstitucionālās iezīmes (ķermeņa sastāva pazīmes), neirodinamiskās īpašības. smadzeņu īpašības, smadzeņu pusložu funkcionālās ģeometrijas īpatnības. Indivīda primāro īpašību kopums nosaka viņa sekundārās īpašības: psihofizioloģisko funkciju dinamiku un organisko vajadzību struktūru. Savukārt visu šo īpašību integrācija nosaka temperamenta īpašības un cilvēka tieksmes.
Vēl viens jēdziens, kas raksturo cilvēku kā reālās pasaules objektu, ir "personība". Šim jēdzienam, tāpat kā jēdzienam "indivīds", ir dažādas interpretācijas. Jo īpaši cilvēks tiek saprasts kā indivīds kā sociālo attiecību un apzinātas darbības subjekts. Daži autori personību saprot kā indivīda sistēmisku īpašību, kas veidojas kopīgās darbībās un saskarsmē. Šim jēdzienam ir arī citas interpretācijas, taču tās visas vienojas par vienu: jēdziens “personība raksturo cilvēku kā sociālu būtni (1. 2. att.). Šīs koncepcijas ietvaros tiek aplūkotas tādas cilvēka psiholoģiskās īpašības kā motivācija, temperaments, spējas un raksturs.
Nākamais jēdziens, ko Ananijevs izcēla, pētot cilvēku, ir “darbības priekšmets”. Šis jēdziens savā saturā ieņem starpposmu starp jēdzieniem "indivīds" un "personība". Darbības priekšmets apvieno cilvēka bioloģisko principu un sociālo būtību vienotā veselumā. Ja cilvēkam nebūtu spēju darboties kā darbības subjektam, tad viņu diez vai varētu uzskatīt par sociālu būtni, jo viņa evolūcija un sociālā attīstība nav iespējama bez aktivitātes.
Secinājums Galvenā cilvēka kā subjekta iezīme, kas viņu atšķir no citām dzīvajām būtnēm, ir apziņa. Apziņa ir augstākā garīgās attīstības forma, kas raksturīga tikai cilvēkam. Tas nosaka objektīvās realitātes izziņas iespēju, mērķtiecīgas uzvedības veidošanos un rezultātā apkārtējās pasaules transformāciju. Savukārt apzinātas darbības spēja pārveidot apkārtējo pasauli ir vēl viena cilvēka kā subjekta iezīme. Tādējādi subjekts ir indivīds kā apziņas nesējs, kam piemīt rīcības spēja.
Tātad cilvēku var uzskatīt, pirmkārt, kā dzīvās dabas pārstāvi, bioloģisku objektu, otrkārt, kā apzinātas darbības subjektu un, treškārt, kā sociālu būtni. Tas ir, cilvēks ir biosociāla būtne, kas apveltīta ar apziņu un spēju rīkoties. Šo trīs līmeņu apvienošana vienā veselumā veido cilvēka neatņemamu īpašību – viņa individualitāti. Individualitāte ir noteiktas personas garīgo, fizioloģisko un sociālo īpašību kombinācija, ņemot vērā viņa unikalitāti, oriģinalitāti un unikalitāti.
Cilvēka individualitātes veidošanās priekšnoteikums ir anatomiskās un fizioloģiskās tieksmes, kas tiek pārveidotas izglītības procesā, kam ir sociāli nosacīts raksturs. Dažādi audzināšanas apstākļi un iedzimtas īpašības rada plašu individualitātes izpausmju mainīgumu. Tādējādi mēs varam secināt, ka cilvēks ir viens no vissarežģītākajiem objektiem reālajā pasaulē. Cilvēka strukturālā organizācija ir daudzlīmeņu raksturs un atspoguļo viņa dabisko un sociālo būtību (Tāpēc nav pārsteidzoši, ka ir ievērojams skaits zinātņu, kas pēta cilvēku un viņa darbību.
