Kultūrvēsturiskā psiholoģija (angļu kultūrvēsturiskā psiholoģija)- virtuāla (neinstitucionalizēta) zināšanu un pētniecības nozare, kuru formāli var uzskatīt par tikpat virtuālās kultūras psiholoģijas sadaļu - disciplīnu, kas pēta kultūras lomu garīgajā dzīvē (M.Kouls). Par virtualitāti Kultūrvēsturiskajai psiholoģijai ir pēdas zinātniskajā folklorā. joks (Chaiklin S., 2001):
Kas ir vecāks par 75, bet vēl bērns?
- Kultūrvēsturiskā psiholoģija.
Ir loģiski pieņemt, ka kultūrvēsturiskā psiholoģija ir vērsta uz globālo problēmu par kultūras lomu garīgo attīstību gan filoģenēzē (antropoģenēzē un turpmākajā vēsturē), gan ontoģenēzē. Tajā pašā laikā Kols labprātāk lieto terminu "Kultūrvēsturiskā psiholoģija", lai apzīmētu vienu no kultūras psiholoģijas variantiem, pie kā viņš pats un vairāki uzauguši. psihologi (Mr. o. L. S. Vigotsky un viņa skola). Būtībā ir nepareizi identificēt K. - un. n. ar vēsturiskās psiholoģijas studijām publiskā vēsture no psiholoģiskā viedokļa. un psiholoģiskā (tostarp personiskā) faktora problēmas attīstīšana vēsturē.
Kols, kurš veltījis savu grāmatu Kultūrvēsturiskā psiholoģija, to nosauca par nākotnes zinātni, taču, kā izriet no kultūras vēstures, t.sk. un no psiholoģijas vēstures, K.-un. lpp ir arī pagātnes zinātne. Turklāt tas sākās praktiskā psiholoģija, kas atrisināja cilvēku uzvedības un darbības kontroles problēmas un radās ilgi pirms zinātniskās psiholoģijas. Šāds apgalvojums šķiet tikai paradoksāls. Piemērs ir mnemonika, kas ir labi zināma un praktizēta vismaz kopš senatnes. Tās uzdevumus var labi formulēt K.-i. Vigotska versijā kā simbolisko līdzekļu attīstība un apgūšana, kas pārveido atmiņu no dabiskas garīgās funkcijas par kultūras, t.sk. augstāka garīgā funkcija. Tajā pašā laikā runa nebija par iecirtumu, birku vai “atmiņas mezglu”, bet gan par iekšējiem, ideāliem iegaumēšanas līdzekļiem, kas tika izstrādāti atmiņas vingrinājumu laikā. Faidrā Platona Sokrats stāsta par senās dievības Teuta tikšanos ar Ēģiptes karali Tamu. Teuts parādīja karalim daudzus savus izgudrojumus, t.sk. raksti, kas padarīs ēģiptiešus gudrus un atceras; atrada līdzekli atmiņai un gudrībai. Uz ko ķēniņš teica: “Tu, vēstuļu tēvs, aiz mīlestības pret viņiem, atdevi tos tieši pret. nozīmē. Tie ieaudzinās aizmāršību to dvēselēs, kuri tos apguvuši. vingrinājumam tiks liegta atmiņa: viņi sāks atcerēties no ārpuses, uzticoties burtam, pēc svešām zīmēm, nevis no iekšpuses, paši. Tātad jūs esat atradis līdzekli nevis atmiņai, bet atmiņai. Jūs sniedzat studentiem iedomātu, nevis patiesu gudrību. Viņi daudz ko no jums zinās pēc dzirdes, bez apmācības un šķitīs zinoši, pārsvarā paliekot nezinoši, ar cilvēkiem grūti sazināties; viņi kļūs nepatiesi gudri, nevis gudri.
Kā redzam, šis stāsts ir diezgan mūsdienīgs. 2,5 tūkstošus gadu cilvēki (un psihologi!) nav izlēmuši, kas ir labākais? Bagāta atmiņa vai atgādinājuma līdzeklis? Arī mūsdienu K.-i uz šo jautājumu neatbildēja. kuriem mediācijas jēdziens ir kļuvis par galveno. Bet tas pats bija dialektikai (Hēgelis). Bez simbola starpnieka lomas nav iespējams lietu pārvērst par ideju un idejas par lietu (P.A. Florenskis). Savstarpēji nemediētas, izolētas vai "tīras" garīgās funkcijas (ja tādas notiek dzīvē, nevis laboratorijā) ir mehāniskas un tām nav attīstības perspektīvu. Tie, pēc Hēgeļa domām, paliek kā kombinācija, maisījums, kaudze. Jāsaka, ka tas pilnībā attiecas uz savstarpēji nesaistītām zināšanām, kas ir indivīda funkcionāls orgāns. Hēgelis par to nepārprotami raksta: "Mehāniskais attēlošanas veids, mehāniskā atmiņa, ieradums, mehāniskais darbības veids nozīmē, ka tam, ko gars uztver vai dara, trūkst raksturīgās iespiešanās un klātbūtnes." Mirušais mehānisms ir objektu mijiedarbības process, “kas tieši parādīja sevi kā neatkarīgus, taču tieši šī iemesla dēļ faktiski nav neatkarīgi un to centrs atrodas ārpus sevis” (Hēgelis).
Par savdabīgu reakciju uz klasiskās psiholoģijas piedāvāto garīgo funkciju mijiedarbības shēmu nepietiekamo skaidrojošo spēku var uzskatīt aicinājumu uz organisku pasaules uzskatu parādīšanos, dzīvības epiteta pievienošanu garīgajām funkcijām, stāvokļiem, parādībām: “dzīvais attēls”. , “dzīva kustība”, “dzīvs vārda jēdziens” , “dzīvas zināšanas” (sal. Zināšanas ir dzīvas), pat “dzīvā sajūta”, “dzīvā atmiņa”.
Kāds ir kultūrvēsturiskās psiholoģijas nopelns, ja par atmiņas iekļaušanu kultūras kontekstā un tās līdzekļiem ir domāts kopš neatminamiem laikiem? Kultūrvēsturiskā psiholoģija ir veikusi auglīgu mēģinājumu atgriezties pie kultūras un dzīves konteksta klasiskajā eksperimentālā psiholoģija garīgās funkcijas. To var uzskatīt par jaunu un dabisku posmu psiholoģijas attīstībā: ja klasiskā psiholoģija nebūtu uzkrājusi materiālu, nebūtu pētījusi izolētas funkcijas, nebūtu veidojusi psihes ontoloģiju, tad nebūtu bijis ko izkopt un garināt, atgriezties. dzīvei un kultūrai. Ir svarīgi, lai šī atgriešanās notiktu nevis spekulatīvi, bet praktiski un eksperimentāli. Līdz ar to konceptuālais ietvars K.-un. n) psiholoģija, kas darbojas ar psiholoģisko rīku, rīku, līdzekļu, starpnieku, artefaktu jēdzieniem. Galvenie psiholoģiskie instrumenti Vigotska mācībā ir zīmes (īpaši vārds), kas izpaužas zīmju-simboliskā darbībā, dažādas formas kas bija viņa uzmanības objekts. Pilnajā starpnieku sarakstā ir zīme (vairāk šaura jēga), vārds, simbols (sk Kasieris E. , Florenskis P.), nozīme, mīts. Milzīgu lomu attīstībā spēlē personificēti mediatori, kuriem m.b. Tiek norādīti dievi, vecāki, skolotāji, parasti nozīmīgi citi. Šis mediatoru "rīku komplekts" skaidri parāda K.-i. konceptuālā un metodiskā aparāta fundamentāli starpdisciplināro raksturu. utt., ar ko faktiski šīs zinātnes institucionalizācijas ceļā ir saistītas hroniskas grūtības.
Par galveno kultūrvēsturiskās psiholoģijas attīstības grūtību cēloni tiek uzskatīts nevis heiristiskās teorētiskās platformas trūkums (tāda, piemēram, Kola, Vigotska koncepcija var kalpot par labu), bet gan psihologu nesagatavotība starpdisciplinārai sadarbībai, kas. , savukārt, ir saistīta ar dziļu zinātnisko pētījumu sadrumstalotību.cilvēka zināšanas. Kā raksta Kols, psihologiem ir grūti saglabāt kultūru uzmanības centrā, jo, kad psiholoģija tika institucionalizēta kā sociālā un uzvedības zinātne, procesi, kuriem bija izšķiroša loma psihes veidošanā, tika sadalīti vairākās disciplīnās: kultūra pārcēlās uz antropoloģija, sociālā dzīve līdz socioloģijai. , valoda - valodniecībai, pagātne - vēsturei utt. (Kouls M., 1997). Tajā pašā laikā Kols neapšauba Vigotska starpdisciplināro pieeju. Arī citi autori norādīja uz pēdējās nopelniem un auglību (piemēram, Asmolov A.G., 1996; Verch D., 1996). Vigotskis patiešām parādīja daudz iespaidīgu piemēru par vēsturiski kultūras, etnogrāfisku, lingvistisko, defektoloģisko, pedagoģisko, neiroloģisko un psihiatrisko avotu izmantošanu psiholoģisko faktu interpretācijai un rekonstrukcijai. Vigotska koncepcijas spēja kalpot kā teorētiskais un metodiskais pamats starpdisciplinārai K.-i. n Tomēr K. attīstībai - un. ar to nepietika. Cilvēka zināšanu darba struktūra ir fundamentāli jāpārveido, jo, pēc Kola domām, zinātņu dalījums sociālajās un humanitārajās zinātnēs, lai kādi būtu viņa sasniegumi, ir sevi izsmēlis. Šī struktūra un tai atbilstošā darba dalīšana neļauj organizēt sadarbību starp dažādiem cilvēka "zināšanu koka" atzariem. Šo nostāju atbalsta arī D. Verčs (1996): esošā “darba dalīšana noved pie pārlieku sarežģītas mīklas izveidošanas ar milzīgu skaitu detaļu, kuras nevar salikt kopā: fenomena parametri ir definēti tādā veidā, lai katra parametra analīzes principi un vienības neļautu to rekombinēt vispārīgākā attēlā."
Tomēr, neskatoties uz visām grūtībām K. veidošanā - un. utt., attieksmei pret to jābūt proleptiskai (skat. Prolepsis), pēc analoģijas ar parasto cilvēka attieksmi pret mazuļiem: viņu nākotnes stāvoklim ir jābūt hipostatizētam tagadnē un pagātnē, t.i. pret viņiem jāizturas tā, it kā viņi jau būtu tādi, kādiem viņiem vajadzētu kļūt. Kultūrvēsturiskā psiholoģija ir psiholoģijas atgriešanās pie kultūras avotiem. Hēgeliskā terminoloģijā kultūrvēsturiskā psiholoģija ir ceļa meklējumi no abstraktā uz konkrēto, konkrētā reproducēšana caur domāšanu. Iekšā K. - un. radās aktivitātes pieeja psiholoģijā, kurā tika attīstītas daudzas K.-i idejas. n Nākotnē kontakti starp K.-i. un kognitīvā psiholoģija, kas turpina klasiskajā psiholoģijā iesākto analītisko darbu un meklē savus ceļus uz cilvēka un viņa psihes holistisku izpratni. (V.P. Zinčenko
Mūsdienu apstākļi izglītības sistēmai liek noteikt jaunus aktuālus izglītības mērķus un nozīmes. Pastāv pieeja, saskaņā ar kuru mūsdienu izglītības orientieri atrodas šajā jomā globālās problēmas kā "cilvēks un pasaule", "cilvēks un daba", "cilvēks un sabiedrība", "cilvēks un cilvēks" (Ju.N. Kuļutkins, I.Ju Aleksašina, N.I. Eliasbergs u.c.).
Psiholoģiskā kultūra ir cilvēka psiholoģiskā izglītība, kas apvienota ar vēlmi un spēju to izmantot Ikdiena sevis izzināšanas nolūkos, paaugstinot komunikācijas un sevis pilnveidošanas efektivitāti.
Psiholoģiskā kultūra veicina personības izaugsmi, ļauj cilvēkam būt interesantākam un ļauj ieņemt cienīgu vietu sociālajā vidē.
Psiholoģiskās kultūras jēdziens ietver nozīmīgu strukturālās sastāvdaļas. Tie ietver: psiholoģisko kompetenci un psiholoģisko kompetenci.
Psiholoģiskā pratība ir psiholoģisko zināšanu un prasmju kopums, ko cilvēks apgūst noteiktā vecumā, ņemot vērā individuālās īpašības. Psiholoģiskā rakstpratība izpaužas apziņā gan no zinātniskā viedokļa, gan no ikdienas pieredzes viedokļa. Vissvarīgākais nosacījums ir ne tikai zināšanu sistēmas apgūšana, bet arī to pielietošana.
Psiholoģiskā kompetence ietver efektīva pielietošana zināšanas un prasmes problēmu risināšanā. Rakstpratīgs cilvēks par kaut ko zina abstrakti, savukārt kompetents var konkrēti un efektīvi atrisināt psiholoģisku uzdevumu vai problēmu.
Bez pamata psiholoģiskās kultūras nevar atrisināt pilnvērtīgas izglītības uzdevumu, jo tas nosaka cilvēka dzīvi un socializāciju.
Cilvēka psiholoģiskā kultūra atklājas viņa darbībā, saskarsmē ar citiem cilvēkiem, spējā pašorganizēties.
Problēma, kā palīdzēt pusaudžiem veidot pozitīvas komunikācijas prasmes un izveidot labvēlīgas starppersonu attiecības nav pietiekami pētīta, lai gan tā nozīme šobrīd ir nozīmīga.
Visas dzīves garumā cilvēks komunicē ar apkārtējiem, ir dažādu mazu un lielu grupu dalībnieks. Šīs sfēras nozīme viņam vienmēr ir būtiska, tomēr mācīšanās sazināties un mijiedarboties ar citiem visbiežāk notiek spontāni un ne vienmēr veiksmīgi.
Komunikācijas un attiecību ar cilvēkiem problēma ir īpaši aktuāla pusaudžiem. Nespēja to atrisināt bieži ir cēlonis attīstības traucējumiem un dzīves ceļš Tāpēc svarīga ir psiholoģiskās kultūras veidošana.
Psiholoģiskās kultūras vērtība topošajam virsniekam ir neparasti liela, jo viņš mijiedarbosies sistēmā. vīrietis - vīrietis"un "cilvēks un sabiedrība".
Psiholoģiskās kultūras veidošanos ietekmē ģimene un izglītības iestāde. Ja šajā virzienā netiek strādāts, tad rādītāji ir nerealizēto iespēju zonā.
Pašreizējos kadetu korpusa un SVU apstākļos darbam jābūt vērstam nevis uz ontoģenētiskās attīstības koriģēšanu, bet gan uz jaunu personības iezīmju veidošanu.
Indivīda psiholoģiskās kultūras veidošanās ir indivīda pozitīvo tendenču stiprināšana, tā attīstība radošums psihes resursu iespējas
Tie ietver refleksivitāti, sociālo un personisko kompetenci (atbilstoši vecumam). Lai tiktu galā ar negatīvu stāvokli, jaunām problēmām, jaunietim jāiegūst pašpārliecinātības sajūta, cieņu un psiholoģiskā kompetence.
Diemžēl šobrīd psiholoģiskās kultūras veidošanās process izglītības telpā paliek spontāns, un epizodisks darbs ar atsevišķiem pusaudžiem vai grupām ir nepietiekams, lai kopumā sasniegtu nozīmīgus rezultātus.
Psiholoģisko un integrēto kursu ieviešanu ierobežo esošie noteikumi, kas nosaka maksimumu mācību slodze, tāpēc ir nepieciešama atsevišķu aspektu diferencēšana un integrācija akadēmiskajos priekšmetos.
Psiholoģiskās kultūras veidošanās ir sarežģīts un neskaidrs process.
Galvenais uzdevums iekš aktivitātes tā ir izpratne par darbības jēgu, zināšanas par to un prasmes, kas nodrošina tās efektīvu īstenošanu.
Vissvarīgākais veiksmes parametrs ir spēja dzīvot starp cilvēkiem. Šī spēja ir interpretēta kā art komunikācija, kas tika identificēta ar psiholoģisko kultūru kopumā.
Psiholoģiskā kultūra pašorganizācija Tā ir spēja regulēt savas domas un jūtas, kontrolēt savu uzvedību. Pusaudžu kursanti bieži nonāk normatīvā konflikta situācijā, kad tiek izvirzītas pretrunīgas un dažkārt savstarpēji izslēdzošas prasības, un tad ir jāveido uzvedības programma netipiskos apstākļos, lai spētu analizēt apstākļus.
L.S. Kolmogorova izcēla absolventa optimālā psiholoģiskās kultūras līmeņa rādītājus vidusskola, kas atbilst absolventam kadetu korpuss.
- Zinātniskās parazinātniskās un pasaulīgās psiholoģijas atšķirību apzināšanās.
- Empīrisko un teorētisko jēdzienu apgūšana, kas ir nozīmīgākie turpmākajā personīgajā un sociālajā dzīvē.
- Zinot savējo individuālā psiholoģiskā funkcijas un iespējas.
- Izpratne par nepieciešamību ņemt vērā iekšējos stāvokļus, pieredzi. Individuālās īpašības saskarsmē un attiecībās.
- Izziņas darbības, komunikācijas, analīzes līdzekļu un metožu apgūšana dažādas situācijas, pašregulācija un uzvedība.
- Komunikācijas pamatprasmju apgūšana.
- Gatavība sadarbībai, kopīgām aktivitātēm.
- Brīva pašizpausme un sevis prezentēšana, stīvuma un kompleksu trūkums.
- Ideālu, uzskatu, vērtību orientāciju, tieksmju, principu attīstība, kas balstīta uz humānistiskām universālām vērtībām.
- Interese par iekšējā pasaule cieņa pret katras personas individualitāti un unikalitāti.
- Aspirāciju veidošanās. Uzturēt labu fizisko un garīgo formu, attīstīt morālās īpašības, pilnveidot sevi tam paredzētajās jomās. Saprātīgu vajadzību veidošanās.
- Atbildības uzņemšanās par savu rīcību par savām izvēlēm, spēja kontrolēt savas dzīves notikumus.
- Pašidentifikācija pēc dzimuma un vecuma.
- Adekvāta pašcieņa, pozitīva attieksme pret sevi, sevis pieņemšana un pašcieņa.
- Attīstīta refleksija. Viņu uzvedības, rīcības analīze un salīdzināšana. Darbības ar sabiedrībā pieņemtām normām.
- Elastīguma, neatkarības, kritiskuma izpausme attiecībā uz pretrunīgu informāciju, ietekmēm.
- Attīstīt savu redzējumu un problēmu risināšanas veidu, akli nekopējot kāda cita pieredzi.
Panākumi psiholoģiskās kultūras veidošanā kadetu korpusā ir atkarīgi no:
- No izglītības procesa organizēšanas, t.i. kā tas tiek plānots, īstenots un kontrolēts.
- No studentu īpašībām (vecums, intelekts, prasību līmenis, pašcieņa)
- No skolotāja un pedagoga virsnieka individuālajām īpašībām, viņa attiecību sistēmas ar skolēniem.
- specifika akadēmiskā disciplīna un izglītojošu pasākumu organizēšana.
Liela loma ir sociālajai videi. Kadetu korpusa apstākļos tie ir skolotāji un virsnieki - pedagogi. Viņi ir zināšanu nesēji un paraugi trīs aspektos: darbībā, komunikācijā un pašorganizācijā.
Pusaudžu psiholoģiskās kultūras veidošanai, sastādot professiogrammu, esam identificējuši profesionāli nozīmīgas īpašības, kas nepieciešamas virsniekam - pedagogam, mijiedarbojoties ar kursantiem, skolotājiem un vecākiem:
1. Personiskās īpašības, kas saistītas ar viņas izglītību un audzināšanu. Tie ietver morālās vērtības, garīgā veselība un savstarpējās attiecības.
Mērķtiecība - spēja izmantot savas īpašības, lai risinātu pedagoģiskas problēmas.
Līdzsvars ir spēja kontrolēt savu rīcību jebkurā pedagoģiskajā situācijā.
Godīgums un godīgums - apzinīgums darbībās un spēja rīkoties objektīvi.
Pedagoģiskais takts un tolerance - universālu komunikācijas un mijiedarbības normu ievērošana, pacietība darbā ar bērniem.
2. Dzīves un profesionālā pieredze, kas ļauj saasināt intuīciju.
Sabiedriskā aktivitāte, vēlme un spēja dot ieguldījumu sociālo problēmu risināšanā pedagoģiskās darbības jomā.
3. Dabiskās īpašības - sabiedriskums (spēja viegli saprasties ar cilvēkiem), empātija (spēja just līdzi), refleksivitāte (spēja saprast otru cilvēku), daiļrunība (spēja ietekmēt vārdu. Šīs īpašības veido kopumu dabas veltes, ko apzīmē ar jēdzienu "spēja izpatikt cilvēkiem un ietekmēt viņus".
Tā kā lielākajai daļai pedagogu nav pietiekamas pedagoģiskās pieredzes, no mūsu viedokļa būtu lietderīgi organizēt seminārus, praktiskās nodarbības, apmācības, kas paaugstinātu kompetenci šajā darbības jomā.
Punčenko N.V.,
Art. skolotājs APPO Psiholoģijas katedra, goda darbinieks vispārējā izglītība.
Pamatjēdzieni : izglītība, izglītības reforma, izglītības modernizācija, izglītības kvalitāte, izglītības procesa psiholoģiskais atbalsts, psiholoģiskais dienests, izglītības procesa priekšmeti, profesionālā ētika, morāle, humānisms, tolerance.
Izglītība- sabiedrības attīstībai nepieciešamo nosacījumu un izglītības, metodisko un zinātnisko struktūru un institūciju sistēma, kas ir īpaši organizēta sabiedrībā.
Saskaņā ar likumu "Par izglītību" šajā sistēmā līdz ar institūcijām ir iekļauti standarti, kas tiek īstenoti ar izglītības programmu starpniecību, kā arī izglītības iestādes. Izglītības sistēmas iezīmes un attīstības līmenis ir atkarīgs no daudziem faktoriem:
Ražošanas attīstība nosaka prasības strādnieka veidam, viņa izglītības līmenim;
Kultūras un jo īpaši zinātnes attīstības līmenis plašākā nozīmē;
Sociālās apziņas formu iezīmes (ideoloģija, morāle, reliģija);
Vēsturiskā pieredze un nacionālās tradīcijas;
Varas struktūru politika (finansējums, sabiedriskais pasūtījums u.c.).
Izglītības sistēmu noteicošie faktori ir dinamiski, tāpēc izglītības sistēmas periodiski tiek reformētas, koncentrējoties uz sabiedrības, valsts un indivīda vajadzībām. Izglītības reformas tiek veiktas periodiski, parasti ar 10-15 gadu intervālu. XX gadsimtā. Krievijas izglītības sistēma ir reformēta apmēram 10 reizes. Šobrīd mūsu valsts izglītības sistēma strādā vēl vienas reformas ietvaros, kuras galvenie nosacījumi ir izklāstīti "Modernizācijas koncepcijā". Krievu izglītība laika posmam līdz 2010. Koncepcija tika apstiprināta ar Krievijas Federācijas valdības 2001. gada 29. decembra dekrētu Nr. 1756 R (2. punkts).
Izglītības lomu pašreizējā Krievijas attīstības posmā nosaka uzdevumi, kas saistīti ar tās pāreju uz demokrātisku un tiesisku valsti, tirgus ekonomiku, kā arī nepieciešamība pārvarēt valsts atpalicību pasaules ekonomikas un sociālās attīstības tendencēs.
Krievijas izglītības politika, atspoguļojot nacionālās intereses izglītības jomā un prezentējot tās pasaules sabiedrībai, vienlaikus ņem vērā vispārējās pasaules attīstības tendences, kas prasa būtiskas izmaiņas izglītības sistēmā:
sabiedrības attīstības tempu paātrināšanās, politiskās un sociālās izvēles iespēju paplašināšanās, kas rada nepieciešamību paaugstināt iedzīvotāju gatavības līmeni šādai izvēlei;
pāreja uz postindustriālu, informācijas sabiedrību, ievērojama starpkultūru mijiedarbības mēroga paplašināšanās, saistībā ar kuru īpaši svarīgi ir sabiedriskuma un tolerances faktori;
globālu problēmu rašanās un padziļināšanās, kas risināmas tikai sadarbības rezultātā starptautiskās sadarbības ietvaros, kas prasa mūsdienīgas domāšanas veidošanos jaunākās paaudzes vidū;
dinamiska tautsaimniecības attīstība, konkurences palielināšanās, nekvalificēta darbaspēka apjoma samazināšanās, dziļas strukturālas izmaiņas nodarbinātības jomā, kas nosaka pastāvīgu nepieciešamību pēc darbinieku profesionālās pilnveides un pārkvalifikācijas, viņu profesionālās mobilitātes pieaugumu.
80. gadu beigu un 90. gadu sākuma valstiski politiskās un sociāli ekonomiskās pārvērtības būtiski ietekmēja Krievijas izglītību, ļaujot realizēt augstskolu akadēmisko autonomiju, nodrošinot izglītības iestāžu daudzveidību un izglītības programmu mainīgumu, daudznacionālas krievu skolas un nevalstiskās izglītības sektora attīstība . Šie procesi ir atspoguļoti un konsolidēti Krievijas Federācijas likumā "Par izglītību" un federālajā likumā "Par augstāko un pēcdiploma profesionālo izglītību". Tomēr sistēmas mēroga sociāli sociālā krīze, kas notika 90. gados, būtiski palēnināja pozitīvās pārmaiņas. Izglītība bija lemta sevis izdzīvošanai. Mūsdienu apstākļi prasa modernizēt visas izglītības sistēmas struktūras: saturu, mācību un audzināšanas metodes, vadības un finansēšanas mehānismus, kvalificēta personāla apmācību.
Izglītības modernizācija ir politisks un nacionāls uzdevums. Par aktīviem izglītības politikas subjektiem jākļūst visiem Krievijas pilsoņiem, ģimenei un vecāku kopienai, federālajām un reģionālajām valsts varas iestādēm, pašvaldībām, profesionālajai un pedagogu kopienai, zinātnes, kultūras, komerciālajām un sabiedriskajām iestādēm.
Izglītības modernizācijas mērķis ir radīt mehānismus izglītības sistēmas ilgtspējīgai attīstībai. Viens no prioritārajiem uzdevumiem ir nodrošināt mūsdienīgu izglītības kvalitāti, pamatojoties uz tās fundamentālā rakstura un atbilstības indivīda, sabiedrības un valsts pašreizējām un nākotnes vajadzībām saglabāšanu.
Izglītības kvalitāte- noteikts zināšanu un prasmju līmenis, garīgā, morālā un fiziskā attīstība, ko skolēni sasniedz noteiktā posmā atbilstoši plānotajiem mērķiem; dažādu izglītības procesa dalībnieku cerību apmierināšanas pakāpe no izglītības iestādes sniegtajiem izglītības pakalpojumiem.
Viens no izglītības kvalitātes uzlabošanas faktoriem ir izglītības procesa psiholoģiskais atbalsts, kuras mērķis ir izglītības procesa dalībnieku: bērnu, viņu vecāku un skolotāju psiholoģiskā labklājība.
Krievija ir izstrādājusi daudzlīmeņu sistēma psiholoģiskā palīdzība izglītībā:
1 līmenis– pedagoģiskie psihologi, sociālie pedagogi, logopēdi, defektologi, kas strādā tieši izglītības iestādēm.
2 līmenis– metodiskās telpas un centri rajonu (reģionālajās) izglītības nodaļās, veicot metodisko darbu un konsultējot izglītības iestādēs strādājošos izglītības psihologus.
3 līmenis- Izglītības ministrijas pārvaldes institūcijas un specializētie dienesti, kas nodarbojas ar izglītības sistēmas psiholoģisko atbalstu.
Izglītības psiholoģiskā atbalsta darba zinātniskajam atbalstam ir izveidoti un tiek piesaistīti federālā un reģionālā līmeņa pētniecības centri.
Izglītības procesa psiholoģiskais atbalsts mūsu valstī ir izgājis vairākus attīstības posmus. Pirmie mēģinājumi praktiski pielietot psiholoģiskās zināšanas izglītībā tika veikti 19. un 20. gadsimta mijā. Tajā laikā tika izstrādāta pedoloģija - zinātne par attīstošu, augošu cilvēku, kas aptver visas viņa sociāli bioloģiskās īpašības. Pagājušā gadsimta 20.-30.gados ļoti intensīvi attīstījās izglītības psiholoģiskais un pedagoģiskais atbalsts. Izglītības praksē tika ieviesti dažādi testi, uz kuru pamata tika izdarīti secinājumi par bērnu attīstības līmeni, par profesijām, kuras viņiem jāizvēlas utt. 1936. gadā tika pārtraukts viss darbs pie izglītības psiholoģiskā atbalsta, un uz daudziem gadiem tika pārtraukta tādu psiholoģijas jomu kā attīstības psiholoģija, psihodiagnostika, praktiskā psiholoģija u.c. attīstība.
Tikai 60. gadu vidū atsākās pētījumi šajās jomās un apstākļu meklēšana to rezultātu pielietošanai skolā. Kā eksperiments izglītības sistēmā sāka strādāt psihologi. Pirmais oficiālais skolu psiholoģiskais dienests tika izveidots 1975. gadā Igaunijā. Kopš 1991. gada skolās ir oficiāli ieviestas skolu psihologu (šodien skolotāju-psihologu) likmes.
Izglītības sistēmas psiholoģiskais atbalsts pakāpeniski veidojas par vienotu psiholoģiski pedagoģisku un medicīniski sociālu korekcijas un attīstības dienestu. Daudzveidīgi speciālisti (sociālie pedagogi, defektologi, logopēdi, psihologi) sniedz palīdzību izglītības procesa dalībniekiem gandrīz visu veidu iestādēs un visos izglītības līmeņos.
Psiholoģiskais dienests tiek uzskatīta par neatņemamu izglītību, kas ietver trīs aspektus:
kā viens no virzieniem pedagoģiskās un attīstības psiholoģija, proti, tā teorētiskais un lietišķais virziens, kas pēta skolēna garīgās attīstības un personības veidošanās likumus, lai izstrādātu metodes, līdzekļus un metodes psiholoģisko zināšanu profesionālai pielietošanai mūsdienu izglītības apstākļos;
kā psiholoģisks atbalsts visam izglītības un audzināšanas procesam, tai skaitā mācību programmu sagatavošanai, didaktisko un metodisko materiālu psiholoģisko pamatu izstrādei;
kā tiešais psihologu darbs ar bērniem un pieaugušajiem izglītības iestādēs.
Daudzos reģionos psiholoģiskā atbalsta sistēma ir pierādījusi savu nepieciešamību un pieprasījumu visiem izglītības procesa priekšmeti: skolēni, skolotāji, vecāki, izglītības vadības sistēmas darbinieki.
Skolas psiholoģiskais dienests joprojām ir veidošanās un intensīvas attīstības stadijā. Aktuālākās problēmas ir speciālistu un centru darbības efektivitātes rādītāju, psiholoģiskās labklājības un personības attīstības rādītāju noteikšana izglītības procesā, trūkst standartizētu un sertificētu instrumentu. Izglītības psihologu darbu apgrūtina zemais aktivitāšu aprīkojuma līmenis, kas palielina daudzu darba veidu sarežģītību un samazina to efektivitāti. Taču pašreizējais izglītības psiholoģiskā dienesta attīstības posms ļauj speciālistam pilnībā izpausties savā darbā, ienest tajā kaut ko jaunu, kas atbilst viņa ideāliem, vērtībām un profesionālajām vēlmēm.
Psiholoģiskās un pedagoģiskās darbības perspektīvas. Humānisms kā sociālo vērtību ideju komplekss, kas apliecina attieksmi pret cilvēku kā augstāko vērtību, kļūst par vispārinātu uzskatu, uzskatu un ideālu sistēmu XXI, kas uzsver psiholoģiskās un pedagoģiskās darbības īpašo nozīmi. Izglītības humanizācija ietver
Uz personību orientētas pieejas idejas īstenošana apmācībā un izglītībā;
Pakāpeniska pāreja no grupu mijiedarbības formām uz individuālajām formām;
Palīdzēt skolēnam viņa pašattīstībā caur cilvēka attieksmes pret sevi, cilvēkiem, dabu kultūras uztveri.
Sabiedrības intensīvā attīstība izvirza augstas prasības speciālistu profesionalitātes līmenim:
Izglītības kvalitātes paaugstināšanai nepieciešama augsta pedagogu profesionālā kompetence;
Saistībā ar pedagoģijas zinātnes un prakses intensīvo attīstību pieaug pedagogu radošo un pētniecisko spēju un prasmju loma;
Sabiedrības demokratizācija, uz personību orientēta pieeja izglītībā palielina skolotāja garīgā un morālā potenciāla lomu;
Sabiedrības informatizācija palielina skolotāja informācijas kultūras nozīmi, jo īpaši datorpratību, prasmes darbā ar informāciju;
Strauji mainīgie dzīves apstākļi prasa augstu profesionālo mobilitāti, motivāciju un spēju turpināt izglītību.
Kopumā globālo tendenču analīze ļauj izdarīt secinājumu par psiholoģisko un pedagoģisko darbību aktualitāti nākotnē.
Psiholoģiskās un pedagoģiskās darbības veidošanās galvenie posmi. Skolotāja profesija ir viena no vecākajām. Nepieciešamība nodot sociālo pieredzi jaunajām paaudzēm, sagatavot šīs paaudzes dzīvei un darbam, noveda pie tā, ka apmācība un izglītība ļoti agri parādījās kā neatkarīga sociāla funkcija.
Pirmās skolas radās seno Austrumu valstīs, skolotāji galvenokārt bija priesteri, kas veidoja priviliģētu kastu. Skolas kā īpašas institūcijas attīstība ir saistīta ar kultūras tālāko attīstību, ar rakstniecības parādīšanos un zinātnes dzimšanu.
Agrīnajos viduslaikos baznīca valdīja augstākajā izglītības jomā. Visu veidu skolās mūkus, kuriem bija tieksme uz skolotāja profesiju, parasti sauca par skolotājiem.
Kapitālisma laikmetā saistībā ar izglītības attīstību skolotāja profesija kļūst par masu.
Pirmsrevolūcijas Krievijā dominēja pamatskolu skolotāju sagatavošana. Notika mācībspēku semināri ar četru gadu mācību termiņu, kas bija Valsts izglītības ministrijas pakļautībā. 19. gadsimta 60.-70. gados tika atvērti universālā tipa Augstākie sieviešu kursi.
Pēc 1917. gada aktīvā apvērsuma skolotāju semināri tika pārveidoti par trīsgadīgiem pedagoģijas kursiem, pēc tam par pedagoģijas tehnikumiem, bet līdzšinējie skolotāju institūti tika pārveidoti par pedagoģiskajiem institūtiem, lai sagatavotu skolotājus atsevišķos akadēmiskajos priekšmetos.
Šobrīd ir nepieciešams paplašināt specialitāšu sastāvu. Tagad senā skolotāja profesija iegūst jaunu attīstību, atspoguļojot mūsdienu skolas vajadzības ceļā uz tās humanizāciju un demokratizāciju.
Mūsdienu skolotāja-psihologa morāli ētiskais tēls.
Psihologs savā darbā īsteno konkrētas morāles prasības, uzvedības normas gan attiecībās ar kolēģiem, zinātnieku aprindām, gan ar subjektiem, respondentiem, personām, kas meklē psiholoģisko palīdzību. Īpaša nozīme psiholoģiskajā un pedagoģiskajā darbībā ir ētikas un morāles jautājumiem, jo skolotājs-psihologs strādā ar personību, bieži vien ar topošo personību. Skolotāja-psihologa profesionālajā kredo jāietver
Zinātnisks godīgums un pareizība eksperimentālo datu vākšanā;
Atteikšanās piesavināties citu cilvēku idejas un pētījumu rezultātus;
Atteikšanās no pārsteidzīgiem secinājumiem, kuru pamatā ir nepārbaudīti dati;
Iestājoties par savu zinātniskie uzskati jebkurā zinātniskā vidē, polemikā ar jebkādām autoritātēm;
Veicot pētījumu, neizmantot metodes, paņēmienus, procedūras, kas aizskar pētāmo personu cieņu vai viņu intereses;
Stingri ievērot konfidencialitātes garantijas;
Informējiet pētāmos par pētījuma mērķiem.
Jautājumi paškontrolei
Skolotājs-psihologs, kas strādā bērnu radošuma centrā, atsaucas uz
A. pirmais izglītības sistēmas psiholoģiskā atbalsta līmenis
B. izglītības sistēmas otrais psiholoģiskā atbalsta līmenis
B. izglītības sistēmas psiholoģiskā atbalsta trešais līmenis
Kāda profila speciālisti ir iesaistīti izglītības procesa psiholoģiskajā atbalstā
A. tikai psihologi
B. psihologi un sociālie pedagogi
B. psihologi, logopēdi, defektologi un citi speciālisti
Mūsu valstī skolotāja-psihologa profesija parādījās likumdošanas līmenī
A. 1930. gadi
B. 1980. gadi
V. XX gadsimta 90. gadi
4. Izglītības procesa psiholoģiskā atbalsta mērķis ir
A. izglītības procesa apstākļu optimizācija
B. psiholoģisko un pedagoģisko problēmu risināšana
B. visu izglītības procesa priekšmetu labklājība
5. Izglītības psiholoģiskais dienests Krievijā pašreizējā stadijā
A. aktīvi attīstās
B. ir sasniedzis augstāko attīstību
V. ir attīstījies visos svarīgajos aspektos.
Semināra plāns
1. Skolotāja-psihologa kultūrvēsturiskā loma.
2. Skolotājs, psihologs, skolotājs-psihologs, viņu tēli dažādos laikmetos.
Uzdevumi patstāvīgam darbam
Raksturot galvenās izglītības attīstības tendences pasaulē pašreizējā posmā.
Izveidojiet tabulu "Galvenie posmi skolotāja profesijas veidošanā Krievijā".
Iesniegt anotācijas diviem rakstiem par izglītības procesa psiholoģiskā atbalsta problēmu.
Literatūra
Baturina G.I., Kuzina T.F. Ievads skolotāja profesijā: Proc. pabalsts studentiem trešdienās. ped. mācību grāmata iestādes. - M, 1999. gads.
Ievads ar pedagoģiskā darbība: Proc. pabalsts augstākās izglītības studentiem. mācību grāmata iestādes /A. S. Robotova, T. V. Ļeontjevs, I. G. Šapošņikova un citi - M .: Izd. Centrs "Akadēmija", 2000.
Džurinskis A.M. Pedagoģijas vēsture: Proc. pabalsts augstākās izglītības studentiem. ped. mācību grāmata iestādes. - M.: VLADOS, 1999.
Dubrovina I.V. Izglītības psiholoģiskais dienests //Psiholoģijas zinātne un izglītība, 2001 Nr. 2
Dubrovina I.V. Izglītības psiholoģiskais dienests: zinātniskie pamati, mērķi un līdzekļi // Psiholoģijas zinātne un izglītība, 1998 Nr. 2
Žukovskis I.V. Globalizācija un jaunā pasaules kārtība izglītībā // Izglītība in mūsdienu skola, 2003, № 9
Zagvozkins V. Izglītības kvalitāte: attīstības tendences un ieviešanas instrumenti // Galvenais skolotājs, 2003 № 8
Likums Krievijas Federācija"Par izglītību". – M.: Omega-L, 2004. gads.
Izglītības un pedagoģiskās domas vēsture ārzemēs un Krievijā: Proc. pabalsts augstākās izglītības studentiem. ped. mācību grāmata iestādes / Red. Z. I. Vasiļjeva. - M., 2001. gads
Kamensky A. Skolas psiholoģiskais dienests: kādam tam vajadzētu būt? // Skolas direktore, 2002 Nr.9
Klenova N. V., Abdukhkarimov K. Kas jums jāzina par toleranci // Izglītība mūsdienu skolā, 2003 Nr. 7
Kodžaspirova G.M., Kodžaspirova A.Ju. Pedagoģiskā vārdnīca - M., 2003
Krievu izglītības modernizācijas koncepcija laika posmam līdz 2010. gadam. - M, 2004. gads.
Lobžanidze V.A. Psiholoģiskais dienests uz personību orientētas mācīšanās apstākļos // Skolotājs, 2002, 7.nr.
Mizherikov V. A., Ermoļenko M. N. Ievads skolotāja profesijā: mācību grāmata ped studentiem. mācību grāmata iestādes. - M, 1999. gads.
Popovs V. Labāk strādāt ar psihologu // Skolas direktore, 2003 Nr.5
Potašņiks M. M. Izglītības kvalitāte: problēmas un vadības tehnoloģija (jautājumos un atbildēs) / Ros. akad. izglītība. - M., 2002. gads.
Krievijas Federācijas izglītības sistēmas attīstības prioritārie virzieni // Izglītības iestādes vadītāja rokasgrāmata, 2005 Nr.1.
Skolas psihologa darba burtnīca / red. I.V. Dubrovina. - M., 1995. gads.
Krievijas civilizācija: etnokulturālie un garīgie aspekti: Enz. Vārdnīca - M., 2001.
Slobodčikovs V.I., Šuvalovs A.V. Antropoloģiskā pieeja bērnu psiholoģiskās veselības problēmas risināšanā // Psiholoģijas jautājumi, 2001 Nr.4
Stepanovs M.A. Profesija: praktiskais psihologs // Psiholoģijas jautājumi, 2001 Nr.5
Uspenskis V.B., Čerņavskaja A.P. Ievads psiholoģiskajā un pedagoģiskajā darbībā: mācību grāmata. pabalsts studentiem. augstāks mācību grāmata iestādes. - M.: red. VLADOS-PRESS, 2003.
Psiholoģiskā kultūra skolotāja darbībā.
Skolotāja profesionālā izaugsme nav iespējama bez psiholoģiskām zināšanām.Pedagoģijai jābalstās uz pedagoģiskās psiholoģijas datiem.Ja pedagoģija vēlas izglītot, audzināt un attīstīt cilvēku visos aspektos, tad tai, pirmkārt, viņš ir jāatzīst arī visos aspektos -šī ideja K.D. Ušinskis joprojām ir aktuāls šodien. Zināšanas par asimilācijas psiholoģiskajiem mehānismiem un pedagoģiskie apstākļi kurā tie tiek īstenoti, veido nepieciešamo pamatu mācību un audzināšanas metožu attīstībai, kas darbojas kā galvenais pedagoģiskās darbības līdzeklis.
Nav iespējams jēgpilni izmantot un vēl jo vairāk attīstīt mācīšanas un audzināšanas metodes, nezinot psiholoģiskos likumus un pedagoģiskos principus, uz kuriem tās balstās.
Priekš profesionālā attīstība Pirmkārt, skolotājiem ir jāzina psiholoģiskās iezīmes dažādi bērni skolas vecums, jo savā darbībā viņiem tas ir jādara (un tas ir nepieciešamais nosacījums) ņem vērā šīs psiholoģiskās īpašības, jo to attiecības ar mācību aktivitātes, uz paša skolotāja personību un kopumā pieaugušajiem dažādos skolas bērnības vecuma posmos būtiski atšķiras.
Kā iemācīt bērnam mācīties? Kā iemācīt studentam domāt? Kā radīt zinātkāri? Kā izglītot mācību procesā? Kādi ir jaunā materiāla asimilācijas psiholoģiskie mehānismi, un kādi nosacījumi tam ir nepieciešami? Uz šiem un citiem jautājumiem var atbildēt ar psiholoģiskām zināšanām bruņoti skolotāji. Papildus apgūstamo zināšanu programmai skolotājam ir jābūt aktivitāšu programmai. Tam tiek dotas zināšanas, lai ar viņu palīdzību bērns iemācītos veikt kādu darbību vai kādas darbības, kas iekļautas tajā vai citā darbībā.
psiholoģiski izglītots, pieredzējis skolotājs piemīt tas novērojums, kas nepieciešams, lai smalki izprastu skolēna personību un viņa īslaicīgos garīgos stāvokļus. Šāds skolotājs ar salīdzinoši nelielām ārējām izpausmēm izdara secinājumu par skolēna pieredzi. Tādējādi viņam ir lielāka iespēja, piemēram, novērst pārkāpumu disciplīnas klasē, jo viņš laikus pamanīs pirmās šī pārkāpuma pazīmes.
Vērīgs, zinošs attīstības psiholoģijas skolotājs katrā bērnā atrod kā tipisku, t.i. kopīgas noteiktai bērnu grupai, kā arī individuālas iezīmes. Skolotājam, kuram nav psiholoģisko zināšanu, visi skolēni šķiet ļoti līdzīgi viens otram, vai arī viņš formāli iedala čaklajos un slinkajos, veiksmīgajos un neveiksmīgajos, neiedziļinoties, kas tieši bērna personībā un dzīves apstākļos palīdz vai traucē. sekmīgi apgūt zināšanas.
Darbs ar bērniem pēc būtības nepieļauj modeļus, jo nav precīzas pedagoģiskās situācijas atkārtošanās un nav divu vienādu bērnu.
Skolotāja domāšanas neatkarībasastāv no spējas analizēt gan savu pedagoģisko pieredzi, gan citu skolotāju pieredzi, ja darbā nav klišeju un rutīnu, izrādot iniciatīvu.
attapība vai ātrumsun precīza orientācija ļauj savlaicīgi pielietot nepieciešamo izglītojošo un pedagoģisko pasākumu. Jo lielāka pedagoga pedagoģiskā pieredze un psiholoģiskās zināšanas, jo mazāk viņa darbā rodas pārsteigumi, kas prasa ātru asumu un orientēšanos.
Padziļinot savas psiholoģiskās zināšanas, katrs skolotājs profesionāli attīstās, kas ļauj viņam efektīvi organizēt izglītības un ārpusskolas aktivitātes. Komunikācija ar bērniem darbojas kā sava veida kanāls audzināšanas procesa vadīšanai, kam ir divas galvenās funkcijas: informatīvā un interaktīvi-kompensējošā. Informācija šeit iet divos virzienos: no vadības subjekta (skolotāja) uz vadības objektu (bērniem) un otrādi - no objekta uz priekšmetu. Tiešā starppersonu komunikācijā skolotājs saņem visdažādāko informāciju par izglītību, par komandu, par iekšējiem procesiem tajā utt. un tā tālāk. Un nākotnē skolotājs ar noteiktām psiholoģiskām zināšanām un analīzi var labot un virzīt savu izglītības un izglītojošas aktivitātes pareizajā virzienā.
Tātad skolotāja darbībā ir nepieciešamas zināšanas par bērnu psiholoģiju, lai ņemtu vērā vecuma iezīmes bērnu attīstība viņu izglītības aktivitāšu procesa organizēšanā, lai tas ne tikai veidotu zināšanas par mācību priekšmetu, bet arī veicinātu viņu garīgo un galvenokārt garīgo attīstību. Un pedagoģiskā psiholoģija parāda skolotājam mehānismus, iespējas un veidus, kā nodrošināt bērnu attīstības, izglītības un audzināšanas organisko vienotību, un tādējādi paver reālas izredzes ievērojami palielināt izglītības procesa efektivitāti.
Vecuma un izglītības psiholoģija, ko pēta skolotājs ar tīri praktisks mērķis veidot savu psiholoģiski profesionāli orientēto skatījumu uz savu darbību.
ΙΙ Psiholoģisko zināšanu loma skolotāja personības attīstībā izglītības sistēmā.
Skolotāja personiskā attieksme pret psiholoģiskajām un pedagoģiskajām zināšanām, to nepieciešamība, to vērtības apziņa par praktiskās aktivitātes- to visu galu galā nosaka pašas šīs darbības funkcionālais saturs. Tajā pašā laikā psiholoģisko un pedagoģisko zināšanu patiesas apelācijas procesam ir dziļa personiskā nosacītība. Izglītības satura, organizēšanas formu izvēle un ārpusklases pasākumi konkrētajā grupā skolotājam jārēķinās, pirmkārt, cik tie palīdz sasniegt izglītības mērķi. Otrkārt, cik lielā mērā kolektīva dzīves saturs ļauj studentiem lietderīgi apmierināt savas vajadzības no pedagoģiskā viedokļa. Un šeit ļoti svarīgi ir ne tikai veidot bērnos dažādas sociālās un vērtību vajadzības, bet paturēt prātā tās sociāli mērķtiecīgās vajadzības, kas viņiem jau ir, piemēram, vajadzība pēc zināšanām, sasniegumiem, komunikācijas un tās izmantot, radīt. izglītības aktivitātēs.kolektīvas iespējas šo vajadzību īstenošanai, pamatojoties uz tām, veidot vairākas citas vajadzības. Lai labi izglītotu un izglītotu bērnu, ir ne tikai labi jāpārzina savs mācību priekšmets (lai gan tā ir ļoti svarīga īpašība, kas atspoguļo psiholoģisko un pedagoģisko pratību), bet arī jāprot saprast un sajust skolēnu. Tas viss notiks tikai tad, ja skolotāja personības attīstība ir notikusi un notiek labvēlīgā psiholoģiskā klimatā, un pedagoģiskās un attīstības psiholoģijas studijas ir notikušas un notiek ar praktisku un individuālu mērķi.
ΙΙΙ Skolotāja psiholoģiskās kultūras jēdziens
Kāda tad ir skolotāja psiholoģiskā kultūra? Skolotāja garīgā kultūra ir viņa profesionālās darbības saturs. Skolotājs, pirmkārt, ir cilvēks, kurš ir profesionāli nozīmīgs tādā mērā, ka viņš ir saistīts ar cilvēces attīstītajām garīgajām vērtībām un spēj ar šīm vērtībām iepazīstināt citus cilvēkus.
Skolotāja pieņemtā vērtību sistēma nosaka viņa personīgo un profesionālo stāvokli un izpaužas ētiskajā un psiholoģiskajā attieksmē. Vissvarīgākie ir šādi:
- attieksme pret studentiem: instalācija par izpratni, empātiju, par studentu relatīvo patstāvību un neatkarību, par katra studenta radošā potenciāla apzināšanu;
- attieksme pret kolektīvās darbības organizēšanu: fokuss uz demokrātiskas pašpārvaldes attīstību, uz kolektīvu radošumu, uz kopīgu lietu veidošanu ne tikai sienās izglītības iestāde bet arī ārpus tās, tostarp mājās, ievērot kolektīvās dzīves tradīcijas un normas.
- skolotāja attieksme pret sevi: uzstādījums par interesi par veiksmīgu izglītības darbu, orientāciju uz profesionālo un Personīgā izaugsme un introspekcija.
Arī citas skolotāja personības iezīmes, rakstura un temperamenta iezīmes, intereses un kultūras līmenis ietekmē viņa attieksmi pret darbu.
Vissvarīgākais pedagoģisko prasmju elements, kas nodrošina darbības panākumus, ir skolotāja psiholoģiskā un pedagoģiskā kultūra, viņa sagatavotības līmenis izglītības uzdevumu praktiskai īstenošanai un īpašību izpausmes pakāpe viņa tiešā darbībā. no organizatora un audzinātāja.
Jēdziens "sagatavotība" attiecas uz skolotāja psiholoģiskās un pedagoģiskās kultūras galvenajām iezīmēm, kuras var sagrupēt šādos blokos.
- Pazīmes un pazīmes, kas atspoguļo psiholoģisko un pedagoģisko lasītprasmi.Šīs ir vissvarīgākās profesionālās prasības, lai skolotājam būtu padziļinātas zināšanas par savu priekšmetu un tā mācīšanas metodēm. Tikai raita priekšmeta apguve var modināt skolēnos interesi par zināšanām, cieņu pret skolotāju un viņa prasībām. Dažkārt mēdz teikt: “Skolotājs nevar zināt visu. Nezināšana nav netikums." Tomēr šis formulējums ir ļoti apšaubāms, jo tas nedod priekšstatu par to, ko nozīmē šis vārds "kopā". Neviens neprasa, lai fiziķis mācītu savu priekšmetu angļu valoda, un valodniekam nav jāzina Pitagora teorēma. Tomēr nebūs lieki atcerēties, ka skolotājam obligāti jāzina savs priekšmets un kultūru nosaka tas, ko cilvēks zina tālāk par prasīto.
- Pazīmes un pazīmes, kas atspoguļo pedagoģisko prasmju līmeni.Skolēni skolotājā novērtē ne tikai viņa zināšanas, bet arī spēju tās nodot visinteresantākajā un saprotamākajā formā.
- Pazīmes un pazīmes, kas atspoguļo pedagoģisko spēju attīstības pakāpi.Ir labi zināms, ka jebkura veida darbības rezultāts lielā mērā ir atkarīgs no cilvēka individuālajām garīgajām īpašībām, ko sauc par spējām. Veiksmīgam skolotāja darbam cilvēkam nepieciešamas pedagoģiskās spējas, kas ietver pedagoģiskās domāšanas spēju, organizatoriskās prasmes, kā arī neiropsihiskās sistēmas izturību, jo slodze skolotāja profesijā ir ārkārtīgi liela. Īpaši svarīga skolotājam ir izturība, spēja piebremzēt, ātras reakcijas kombinācija ar attapību, emocionālo līdzsvaru, spēju kontrolēt savas jūtas.
- Pazīmes un iezīmes, kas atspoguļo morālo un emocionālo audzināšanu.Tie nosaka skolotāja morālās tiesības vadīt citus cilvēkus, mērķtiecīgi viņus apmācīt un izglītot. Apzinīga attieksme pret skolēniem un spēja izjust noskaņojumu, izprast katra bērna psiholoģiju veido tādu neatņemamu skolotāja īpašību kā pedagoģiskais takts. Pedagoģiskais takts ir vērtīga skolotāja profesionālā īpašība, kas liek viņam izmērīt emociju izpausmi, izmantojot pedagoģiskās ietekmes līdzekļus. Ar to ir saistītas tādas īpašības kā izturība, pacietība, paškontrole.
Īpašu vietu šajā sērijā ieņem pedagoģiskā komunikācija. Komunikācijā ir nepieciešama absolūta vienlīdzība, jo jūtās mēs visi zināmā mērā esam vienādi. Spēja sajust otru ir komunikācijas dāvana. Pedagoģiskais talants slēpjas tajā, ka skolotājs spēj sajust skolēnā līdzvērtīgu dvēseli un sazināties ar viņu uz līdzvērtīgiem pamatiem.
Pirmkārt, balss un izskats ir saziņas instrumenti.
Skolotāja sabiedriskās funkcijas, nepieciešamība visu laiku atrasties sabiedrībā, izvirza noteiktas prasības viņa izskatam un ģērbšanās stilam. Parasti skolotāji dod priekšroku lietišķam apģērba stilam, kas uzsver pieticību, precizitāti, simbolizējot cilvēka rakstura dziļumu.
Tādējādi skolotāja psiholoģiskā kultūra ir psiholoģisks jaunveidojums, viņa profesionālās un pedagoģiskās kultūras pamatsastāvdaļa. Tātad skolotāja psiholoģiskajai kultūrai mēs varam dot šādu definīciju: tā ir daudzdimensionāla skolotāja kā personas un darbības subjekta integrējoša īpašība, kas darbojas kā viņa profesionāli svarīgo īpašību struktūras kodols un nodrošina augstu drošības līmenis, cilvēcība un panākumi profesionālajā un pedagoģiskajā darbībā, kā arī skolotāja pašrealizācijas iespēja.
Literatūra
- Bodmajevs B.Ts. Psiholoģija skolotāja darbā: 2 grāmatās.- M., Humānists, 2000. - 240 lpp.
- Attīstības un pedagoģiskā psiholoģija / Davidovs V.V. Dragunova T.V. - M., Izglītība, 1979 - 288 lpp.
- Mitina A.M. Skolotāja profesionālās pilnveides psiholoģija. - M, 1998. - 200 lpp.
PSIHOLOĢISKO ZINĀŠU LOMA SKOLOTĀJA PROFESIONĀLĀ ATTĪSTĪBĀ. PSIHOLOĢISKO ZINĀŠU LOMA SKOLOTĀJA PERSONĪGĀ ATTĪSTĪBĀ IZGLĪTĪBAS SISTĒMĀ. SKOLOTĀJA PSIHOLOĢISKĀS KULTŪRAS JĒDZIENS.
attieksme pret skolēniem attieksme pret kolektīvo aktivitāšu organizēšanu skolotāja attieksme pret sevi Skolotāja pieņemtā vērtību sistēma:
skolotāja psiholoģiskās un pedagoģiskās kultūras galvenās iezīmes Pazīmes un pazīmes, kas atspoguļo psiholoģisko un pedagoģisko rakstpratību. Pazīmes un pazīmes, kas atspoguļo pedagoģisko prasmju līmeni. Pazīmes un pazīmes, kas atspoguļo pedagoģisko spēju attīstības pakāpi. Pazīmes un iezīmes, kas atspoguļo morālo un emocionālo audzināšanu.
Skolotāja psiholoģiskā kultūra: tā ir daudzdimensionāla skolotāja kā personas un darbības subjekta integrējoša īpašība, kas darbojas kā viņa profesionāli svarīgo īpašību struktūras kodols un nodrošina augstu drošības, cilvēcības un panākumu līmeni profesionālajā jomā. un pedagoģiskā darbība, kā arī skolotāja pašrealizācijas iespēja.
sociāli kulturālā situācija mūsdienu izglītība. Skolotāja-psihologa kultūrvēsturiskā loma. Izglītības, pedagoģijas un psiholoģijas attīstības galvenie posmi. Skolotājs, psihologs, izglītības psihologs, viņu tēli dažādos periodos. Izglītības procesa psiholoģiskais atbalsts, psiholoģiskās palīdzības sistēma mūsdienu sadzīves izglītībā Mūsdienu skolotāja-psihologa morālais un ētiskais tēls. Psiholoģiskās un pedagoģiskās darbības perspektīvas mūsu valstī un ārvalstīs.
Tēma Nr.3. Skolotāja-psihologa profesionālā darbība
Skolotājs-psihologs kā speciālists, kas sniedz psiholoģisku atbalstu skolēna izglītības procesam, personiskajai un sociāli kulturālajai attīstībai. Psiholoģiskās un pedagoģiskās darbības uzdevumi. Skolotāja-psihologa profesionālās darbības veidi: attīstošā, mācību un audzināšanas, zinātniskā un metodiskā, sociālā un pedagoģiskā, kultūras un izglītības, vadības. Federālā valsts izglītības standarta prasības psiholoģiskās un pedagoģiskās izglītības bakalaura profesionālajai apmācībai.
Skolotāja-psihologa profesionālās darbības iezīmes dažāda veida izglītības iestādēs: pirmsskolas izglītības iestādēs, vispārizglītojošā skola, bāreņu un bez vecāku gādības palikušo bērnu iestādes, papildizglītības iestādes.
Tēma Nr.4. Profesionāli nozīmīgas skolotāja-psihologa personības iezīmes. Profesionālās spējas
Valsts izglītības standarts skolotāja-psihologa personībai.
Profesionāli nozīmīgas personības iezīmes, koncepcija. Cilvēkam nepieciešamās un vērtīgās īpašības psiholoģiskajā un pedagoģiskajā darbībā: jūtīgums, objektivitāte, prasīgums, sabiedriskums, mīlestība pret bērniem un daudz kas cits; to attīstības iespējamību. personības iezīmes, kas traucē sasniegt sasniegumus augsts līmenis psiholoģisko un pedagoģisko darbību efektivitāte: aizkaitināmība, vienaldzība, pesimisms un daudz kas cits; veidi, kā tos pārvarēt.
Jēdziens "spēja", "pedagoģiskās spējas", "spēja psihologa profesijai". To attīstības iespējas. Didaktisko, akadēmisko, uztveres, runas, organizatorisko, autoritāro, komunikatīvo un cita veida profesionālo spēju raksturojums.
Tēma Nr.5. Psihologa skolotāja apmācība, profesionālā un personīgā attīstība
Profesija, specialitāte. Profesija "skolotājs", pedagoģiskās specialitātes. Specialitātes "Pedagoģija un psiholoģija" raksturojums, absolventa kvalifikācijas raksturojums. vispārīgās īpašības sistēmas pedagoga-psihologa profesijas veiksmīgas asimilācijas nodrošināšanai, valsts izglītības standarts, mācību programma, apmācību programma kā augstāko saturu regulējoši dokumenti profesionālā izglītība. Specifiskums izglītības process universitātē. Psiholoģiskās un pedagoģiskās profesijas nozīmju apgūšanas līdzekļi un formas. Kvalifikācijas prasības skolotājam-psihologam. Skolotāja-psihologa funkcionālie un darba pienākumi.
Tēma numur 6. Profesionālā kompetence psihologs skolotājs
Skolotāja-psihologa profesionālās kompetences jēdziens, kompetence un kompetence. Skolotāja-psihologa profesionālās kompetences struktūra. Valsts izglītības standarta prasības skolotāja-psihologa profesionālajai kompetencei. Vispārējs jēdziens par skolotāja-psihologa profesionālās kompetences novērtēšanas metodēm.
Skolotāja-psihologa vispārējā un profesionālā kultūra. Skolotāja-psihologa profesionālās kultūras sastāvdaļas. Jēdziens "takts", "takts", "profesionāls takts", "pedagoģiskais takts". Skolotāja-psihologa profesionālās ētikas principi.
Tēma Nr.7. Regulatīvais atbalsts pedagoga-psihologa profesionālajai darbībai
Krievijas Federācijas konstitūcija, Krievijas Federācijas likums "Par izglītību", Valsts standarti profesionālā izglītība. Krievijas Federācijas likumi, Krievijas Federācijas valdības un izglītības iestāžu lēmumi izglītības jautājumos. Bērna tiesību konvencija, Cilvēktiesību un brīvību deklarācija.
Noteikumi regulējot darba aizsardzības, veselības aprūpes jautājumus, sociālā aizsardzība skolotājs-psihologs.
Tēma Nr.8. Skolotāja-psihologa profesionālā sevis izzināšana, pašizaugsme, pašizglītība
Profesionālās pašizziņas jēdziens, pašizaugsme, pašizglītība. Profesionālās pašizaugsmes un pašizglītības virzieni, saturs, formas. Motivācija pilnveidot profesionālo kompetenci. Profesionālo pašattīstību stimulējošie faktori.
Skolotāja-psihologa profesionālās izaugsmes ierobežojumi. Pašizglītošanās funkcijas, skolotāja-psihologa pašizglītības programma.
Profesionālās sadarbības formas psiholoģiskajā un pedagoģiskajā darbībā. Profesionālie periodiskie izdevumi: zinātniski, populāri.
Tēma Nr.9. Skolotāja-psihologa profesionālā karjera
profesionālā attīstība, profesionālā izaugsme skolotājs-psihologs. Posmi profesionālā attīstība. Individuālais psiholoģiskās un pedagoģiskās darbības stils. Pamati profesionālā izcilība izglītības psihologa profesijā. profesija un personība. Profesionālā karjera, skolotāja tēls.
Lekciju tēmu saraksts priekš pilna laika mācīšanās
8. Pedagoģiskā kultūra.
15. Skolotāja-psihologa profesionālās darbības modeļi.
16. Psiholoģiskā un pedagoģiskā karjera.
Lekciju tēmu saraksts priekš prombūtnes forma mācīšanās
1. Psiholoģiskās un pedagoģiskās darbības raksturojums.
2. Skolotāja-psihologa profesionālās darbības veidi.
3. Skolotāja-psihologa profesionālā kompetence.
4. Skolotāja-psihologa profesionālā sevis izzināšana.
Praktisko nodarbību tēmu saraksts pilna laika izglītībai
1. Psiholoģiskās un pedagoģiskās darbības raksturojums.
2. Skolotājs-psihologs sabiedrībā, vēsturē un kultūrā. Psiholoģiskās un pedagoģiskās darbības sociokulturālais aspekts.
3. Skolotāja-psihologa profesionālā darbība.
4. Skolotāja-psihologa profesionālās darbības veidi.
5. Skolotāja-psihologa darbība dažāda veida izglītības iestādēs.
6. Profesionāli nozīmīgas skolotāja-psihologa personības iezīmes.
7. Skolotāja-psihologa profesionālās spējas.
8. Pedagoģiskā kultūra.
9. Psihologa skolotāja apmācība, profesionālā un personīgā attīstība.
10. Skolotāja-psihologa profesionālā kompetence.
11. Skolotāja-psihologa profesionālās darbības normatīvais atbalsts.
12. Skolotāja-psihologa profesionālā sevis izzināšana.
13. Skolotāja-psihologa profesionālā pašattīstība.
14. Skolotāja-psihologa profesionālā pašizglītība.
15. Psiholoģiskā un pedagoģiskā karjera.
