Ako človek závisí od sociálneho prostredia. Vplyv sociálneho prostredia na proces socializácie jedinca. Sociálno-psychologické javy vznikajú v interakcii sociálneho prostredia, jednotlivca a skupiny. Preto je pri ich štúdiu potrebné v prvom rade komponovať

V pedagogickej literatúre sa pojmy „človek“ a „osobnosť“ často nerozlišujú, to znamená, že hovoria o rozvoji a výchove človeka alebo o rozvoji a výchove osobnosti, hoci to nie je to isté.

Už K. Marx poukázal na to, že pojem „osobnosť“ odhaľuje sociálnu podstatu človeka. Podstata človeka, napísal, „nie je abstraktom, ktoré je vlastné jednému jednotlivcovi. Vo svojej realite je to súhrn všetkých sociálnych vzťahov. Preto, keď sa konkrétne zvažuje vplyv prostredia na vývoj človeka, malo by sa hovoriť o formovaní jeho osobnosti, pretože by sme mali hovoriť o tých vlastnostiach, ktoré sa u človeka formujú predovšetkým pod vplyvom širokej škály environmentálne kontakty, teda vzťahy s ľuďmi a rôznymi verejnými inštitúciami. Prostredím v pedagogike rozumieme celú realitu obklopujúcu dieťa, v podmienkach ktorej prebieha vývin človeka, formovanie jeho osobnosti.

Vzhľadom na vplyv prostredia na vývoj človeka marxisticko-leninská pedagogika v prvom rade poukazuje na to, že pre formovanie ľudskej osobnosti, pre rozvoj čisto ľudských sklonov - reč, myslenie, chôdza vo vzpriamenej polohe - ľudská spoločnosť, sociálne prostredie je nevyhnutné. Príklady vývoja detí, ktoré sa dostali do prostredia zvierat od útleho detstva, naznačujú, že tieto ľudské sklony sa u nich nevyvinuli a schopnosť rozvíjať ich sa ukázala byť natoľko brzdená, že aj keď tieto deti zapadli do ľudskej spoločnosti, s skvelé, že sa s ťažkosťami naučili najjednoduchšie formy komunikácie s ľuďmi a nezvykli si na životný štýl moderného človeka.

Keď hovoríme o vplyve prostredia, majú na mysli predovšetkým sociálne prostredie, teda determinované ekonomickými a politickými podmienkami, ktoré sú vlastné danej sociálno-ekonomickej formácii. Určitú úlohu zohráva geografické prostredie, veľký význam sa prikladá domácemu prostrediu – bezprostrednému okoliu dieťaťa.

Pojem „sociálne prostredie“ zahŕňa materiálne podmienky spoločnosti, sociálny a politický systém, systém výroby a sociálnych vzťahov a charakter toku sociálnych procesov a fungovania rôznych, spoločnosťou vytvorených inštitúcií, nimi determinovaných.

Sociálnu tvár človeka totiž určuje predovšetkým jeho štátna príslušnosť: človek sa rodí ako občan konkrétneho štátu.

V ešte väčšej miere je tento vplyv determinovaný systémom sociálno-ekonomických vzťahov, ktoré sa vytvorili v krajine, v spoločnosti, v ktorej prebieha vývoj a formovanie človeka, ktorý určuje triedne postavenie človeka.

K spoločenským procesom, ktoré majú najväčší vplyv na rozvoj človeka, patria predovšetkým zmeny životných podmienok v meste a na vidieku, migračné procesy, teda pohyb obyvateľstva v rámci krajiny, z mesta do dediny a naopak. naopak, demografické procesy – zmeny v plodnosti, strednej dĺžke života, veku sobáša a pod.

Medzi hlavné sociálne inštitúcie ovplyvňujúce rozvoj a formovanie osobnosti človeka patria: rodina ako hlavná jednotka spoločnosti, vzdelávacie inštitúcie pokrývajúce všetky súčasti systému verejného školstva, mimoškolské a kultúrno-výchovné inštitúcie, masmediálne šírenie informácie.

Človek ako produkt sociálneho prostredia prechádza množstvom zmien v závislosti od zmeny sociálnych podmienok života. V tomto ohľade osobnosť človeka odráža tak historické črty sociálnych podmienok jeho života, ako aj jeho triednu príslušnosť a postavenie jeho triedy v štruktúre spoločnosti. S radikálnou zmenou spoločenských pomerov sa mení aj celý duchovný vzhľad človeka.

Ako už bolo uvedené, vývoj človeka je proces formovania a formovania jeho osobnosti pod vplyvom vonkajších a vnútorných, kontrolovaných a nekontrolovaných faktorov. Vývoj je proces fyzického, duševného a mravného rastu človeka a zahŕňa všetky kvantitatívne a kvalitatívne zmeny vrodených a získaných vlastností. Rozvoj človeka ako proces fyzického, duševného a mravného dozrievania v podstate znamená premenu dieťaťa, biologického jedinca, ktorý má v sebe predpoklady človeka ako predstaviteľa biologického druhu, na človeka ako človeka. , člen ľudskej spoločnosti. Hekkausen M. Motivácia a aktivita V 2v.V.1 - M., 1986

Vývoj človeka nemožno zredukovať len na kvantitatívnu zmenu vlastností zdedených a vlastných od narodenia. Vývoj sú v prvom rade kvalitatívne zmeny v ľudskom tele a psychike. K týmto zmenám dochádza v podmienkach určitého domáceho a sociálneho prostredia, vplyvom ľudí okolo neho.

V procese rozvoja sa človek zapája do rôznych aktivít, ukazuje svoju vlastnú aktivitu v hre, práci a učení. Táto činnosť obohacuje jeho životné skúsenosti, konfrontuje Iný ľudia, k jej rozvoju prispieva aj komunikácia, získavanie skúseností v sociálnych kontaktoch.

Hnacou silou ľudského rozvoja sú rozpory medzi ľudskými potrebami vznikajúcimi pod vplyvom objektívnych faktorov, od jednoduchých fyzických, materiálnych potrieb až po vyššie duchovné, a prostriedkami a možnosťami ich uspokojovania. Tieto potreby vytvárajú motívy pre ten či onen druh činnosti zameranej na ich uspokojenie, podnecujú komunikáciu s ľuďmi, hľadajú prostriedky a zdroje na uspokojenie ich potrieb.

V procese ľudského rozvoja a nadväzovaní početných kontaktov dochádza k formovaniu jeho osobnosti, odrážajúcej sociálnu stránku jeho vývoja, jeho sociálnu podstatu.

Sociálne a biologické nie sú dva paralelné a nezávislé faktory: ovplyvňujú vývoj človeka, vstupujú medzi sebou do rôznych vzťahov a samotná ich korelácia závisí od mnohých vonkajších a vnútorných okolností. Leontiev A.N. Aktivita.Vedomie.Osobnosť.- M.1997 str.15

Faktory socializácie- to sú okolnosti, ktoré podnecujú človeka k aktívnej činnosti. Faktory socializácie sú len tri – sú to makrofaktory (priestor, planéta, krajina, spoločnosť, štát), mezofaktory (etnos, typ sídla, médiá) a mikrofaktory (rodina, rovesnícke skupiny, organizácie). Pozrime sa na každú z nich podrobnejšie.

Makrofaktory socializácie

Makrofaktory ovplyvňujú socializáciu všetkých obyvateľov planéty alebo veľmi veľkých skupín ľudí žijúcich v určitých krajinách. Moderný svet je plný globálnych problémov, ktoré ovplyvňujú životne dôležité záujmy celého ľudstva: životné prostredie (znečistenie životné prostredie), ekonomické (zväčšenie rozdielu v úrovni rozvoja krajín a kontinentov), ​​demografické (nekontrolovaný rast populácie v niektorých krajinách a zníženie jej počtu v iných), vojensko-politické (nárast počtu regionálnych konfliktov). , šírenie jadrových zbraní, politická nestabilita). Tieto problémy určujú životné podmienky, priamo či nepriamo ovplyvňujú socializáciu mladších generácií.

Rozvoj človeka ovplyvňuje geografický faktor (prírodné prostredie). V 30-tych rokoch XX storočia V. I. Vernadsky uviedol začiatok novej etapy vo vývoji prírody ako biosféry, ktorá sa nazývala moderná ekologická kríza (zmeny dynamickej rovnováhy, ktoré sú nebezpečné pre existenciu všetkého života na Zemi, vrátane ľudí). V súčasnosti ekologická kríza nadobúda globálny a planetárny charakter, predpovedá sa jej ďalšia fáza: buď ľudstvo aktivuje interakciu s prírodou a dokáže ekologickú krízu prekonať, alebo zahynie. Aby sme sa dostali z ekologickej krízy, je potrebné zmeniť postoj každého človeka k životnému prostrediu.

Socializácia mladšej generácie je ovplyvnená kvalitatívnymi charakteristikami štruktúry pohlavných rolí spoločnosti, ktoré určujú asimiláciu predstáv o statusovom postavení jedného alebo druhého pohlavia. Napríklad rodová rovnosť v Európe a patriarchát v mnohých spoločnostiach v Ázii a Afrike.

Rôzne sociálne vrstvy a profesijné skupiny majú rôzne predstavy o tom, aký človek by mal z ich detí vyrásť, teda rozvíjajú si špecifický životný štýl. Najvyššou vrstvou sú politické a ekonomické elity; vyššie stredné - majitelia a manažéri veľkých podnikov; médium - podnikatelia, správcovia sociálnej sféry a pod.; základná - inteligencia, pracovníci masových profesií v ekonomickej sfére; najnižší - nekvalifikovaní pracovníci štátnych podnikov, dôchodcovia; sociálne dno. Hodnoty a životný štýl určitých vrstiev, vrátane kriminálnych, sa môžu stať pre deti, ktorých rodičia k nim nepatria, akýmsi štandardom, ktorý ich môže ovplyvniť ešte viac ako hodnoty vrstvy, do ktorej patrí ich rodina.

Na štát sa možno pozerať z troch strán: ako na faktor spontánnej socializácie, keďže politika, ideológia, ekonomické a sociálne praktiky charakteristické pre štát vytvárajú určité podmienky pre život jeho občanov; ako faktor vo vzťahu k riadenej socializácii, keďže štát určuje povinné minimum vzdelania, vek jeho začiatku, vek sobáša, dĺžku služby v armáde a pod.; ako faktor spoločensky riadenej socializácie, keďže štát vytvára vzdelávacie organizácie: materské školy, stredné školy, vysoké školy, ústavy pre deti, dorast a mladých mužov s výrazne narušeným zdravím a pod.

Mezofaktory socializácie

Toto sú podmienky socializácie veľkých skupín ľudí, rozlišujúcich sa: na národnom základe (etnos); podľa miesta a typu sídla (kraj, obec, mesto, obec); príslušnosťou k publiku určitých masmédií (rádio, televízia, kino, počítače atď.).

Etnická alebo národná identita človeka je určená predovšetkým jazykom, ktorý považuje za rodný, a kultúrou, ktorá sa za týmto jazykom skrýva. Každý národ má svoj geografický biotop, ktorý má špecifický vplyv na národnú identitu, demografickú štruktúru, medziľudské vzťahy, životný štýl, zvyky, kultúru.

Etnické znaky spojené s metódami socializácie sa delia na vitálne, teda vitálne (spôsoby telesného rozvoja detí – kŕmenie dieťaťa, výživa, ochrana zdravia detí a pod.) a duševné, teda duchovné (mentalita – súbor tzv. postoje ľudí k určitému typu myslenia a konania).

Znaky socializácie v podmienkach vidieckeho, mestského a sídliskového životného štýlu: v spôsob života dediny majú silnú sociálnu kontrolu nad ľudským správaním, ktorá sa vyznačuje otvorenosťou v komunikácii; mesto poskytuje jednotlivcovi široký výber komunikačných skupín, hodnotových systémov, životných štýlov, rôznorodé možnosti sebarealizácie; Výsledkom socializácie mladšej generácie na dedinách je asimilácia v nich vytvorených skúseností z tradičného života príznačného pre dedinu a noriem mestského životného štýlu.

Hlavnými funkciami masmédií sú udržiavanie a upevňovanie spoločenských vzťahov, spoločenská regulácia a riadenie, šírenie vedeckých poznatkov a kultúry a pod.. Médiá plnia sociálno-psychologické funkcie, uspokojujú potrebu človeka po informáciách pre orientáciu v spoločnosti, uspokojujú potreby človeka po informáciách a spoločenskom živote. potreba spojenia s inými ľuďmi pri prijímaní informácií, ktoré potvrdzujú jeho hodnoty, myšlienky a názory.

Mikrofaktory socializácie

Sú to sociálne skupiny, ktoré majú priamy vplyv na konkrétnych ľudí: rodina, rovesnícke skupiny, organizácie, v ktorých sa vzdelávanie uskutočňuje (vzdelávacie, odborné, verejné a pod.).

Spoločnosti vždy záleží na tom, aby tempo socializácie mladšej generácie nezaostávalo za tempom a úrovňou rozvoja spoločnosti samotnej, socializáciu uskutočňuje prostredníctvom socializačných inštitúcií a socializačných činiteľov (všeobecne akceptovaných spoločenských noriem, rodiny, ako aj štátne a verejné inštitúcie a organizácie).

Vedúcu úlohu v procese socializácie spolu s rodinou majú vzdelávacie inštitúcie - materské školy, školy, stredné a vysoké školy. Nevyhnutnou podmienkou socializácie dieťaťa je jeho komunikácia s rovesníkmi, ktorá sa rozvíja v skupinách. MATERSKÁ ŠKOLA, školské triedy, rôzne detské a tínedžerské združenia. Učitelia sú činiteľmi socializácie, ktorí sú zodpovední za vyučovanie kultúrnych noriem a učenie sa spoločenským rolám.

29. Aktivita je základom výchovno-vzdelávacieho procesu Práve v aktivite, pri komunikácii s inými ľuďmi, s predmetmi, javmi okolitého sveta, dieťa zhromažďuje vedomosti o svete, rozvíja a zdokonaľuje svoje zručnosti a schopnosti, vytvára návyky, rozvíja kritériá hodnotenia životných javov, ktoré mu pomáhajú. hodnotiť všetko okolo seba a zapájať sa s nimi do určitých vzťahov. V psychológii je činnosť definovaná ako „spôsob existencie a rozvoja človeka, komplexný proces premeny okolitého prírodného a spoločenská realita(vrátane seba samého) v súlade s jeho potrebami, cieľmi a zámermi. 2 Osobitosť ľudskej činnosti spočíva v tom, že je (na rozdiel od zvierat) vedomého charakteru, súvisí s výrobou, skladovaním, používaním rudných nástrojov (najvyspelejšie!), má spoločenský charakter. Štruktúra činnosti detí zabezpečuje: cieľ (prečo?) -> motív (prečo?) -> činy (aké?) -> výsledok (cieľový a hodnotový, teda výchovný). Je mimoriadne dôležité, aby učitelia pochopili podstatu, účel rôznych aktivít detí organizovaných [mnou a ich pedagogický význam. Priviedli deti na výstavu (technickej tvorivosti, - impresionistických umelcov, remesiel z prírodného materiálu...) - prečo? Počas subbotnika vysádzame uličku vojenskej slávy - za akým účelom? Konáme akciu milosrdenstva – na čo a kto to potrebuje? Oddiel aerobiku, karate alebo rytmickej gymnastiky - čo to dáva rozvoju dieťaťa: fyzický? morálny? estetický? mentálne?... Rôznymi spôsobmi odlišné typy organizované v priebehu výchovno-vzdelávacieho procesu činnosti sa dieťa učí svet: rozobral hračku - pozrite sa, čo je vo vnútri; odskrutkoval veko magnetofónu - „ako sa tam zmestil strýko, ktorý spieva“; skúma obrazy – akoby navštívil miesta na nich vyobrazené; navrhol model lietajúceho lietadla - „Naučil som sa a naučil som sa toľko nových vecí“, prvýkrát som skočil s padákom – „Nemyslel som si, že som taký odvážny, aj keď spočiatku to bolo desivé“; pracoval v r. leto na archeologickej expedícii - „Uvedomil som si, že história a archeológia je najzaujímavejšia veda“... V rôznych aktivitách sa dieťa (a neskôr školák) učí a učí vytvárať materiálne a duchovné hodnoty, postupne sa posúva z pozície. spotrebiteľa do pozície výrobcu materiálnych a duchovných statkov (a to, ako viete, je jadrom socializácie osobnosti, indikátorom rozvoja a dozrievania, daroval som mame vlastnými rukami spolu s mojimi priateľmi vyrobili sme hračky a kopčeky pre sirotinec a obdarovali ich deti, absolvovali expedíciu za čistením prameňov a riečok Moskovskej oblasti, na umeleckej škole namaľovali obrazový panel na výzdobu interiéru detskej nemocnice, pripravili a usporiadali amatérsky umelecký koncert v domove dôchodcov, celá trieda skladala básne a piesne k sviatku posledný hovor a tak ďalej. A čo je obzvlášť cenné z hľadiska vzdelávania, zapájanie sa do rôznych aktivít, študent premieňa sa. Premieňa sa fyzicky aj duchovne (duševne), ako aj zo sociálneho hľadiska: veľa sa učí, veľa sa učí, veľa užitočného, ​​pretvára okolité, materiálne prostredie. Zapojenie sa do rozvoja kultúrnych hodnôt rozvíja potrebu intelektuálneho, fyzického a duchovného sebapoznania a sebazdokonaľovania. Mimoškolské aktivity žiakov v modernej škole umožňujú rozširovať škálu vzdelávacích možností školy i samotných žiakov. V súčasnosti je vytvorený rozsiahly systém doplnkového vzdelávania v rôznych typoch vzdelávacích inštitúcií, rozpracúva sa systém mimoškolskej a mimoškolskej práce so žiakmi, krúžková činnosť sa buduje na novom základe a v nových formách. . Hlavný dôraz sa kladie na všestrannosť, rôznorodosť, neformálnosť s prihliadnutím na individuálne potreby a záujmy detí. Širokú obľubu si získavajú detské tvorivé združenia rôzneho zamerania: vedecké spoločnosti študentov, tvorivé dielne, divadelné ateliéry, detské centrá, športové kluby, školské dielne... V centre všetkých rôznych foriem výchovnej práce so študentmi sú rôzne typy vzdelávacie aktivity. Čo sú zač? Ako by mali byť inštrumentované, aby aktivita bola výchovná, teda aby vytvárala vzťahy plánované učiteľom, aby dosahovala stanovené ciele a zámery? Pre pedagóga-praktického pracovníka je nanajvýš účelné mať pre seba takúto klasifikáciu činností 1 . základ, pre ktorý je ich účel a funkcie: Typy prehrávania Aktivity. Intelektuálno-kognitívne aktivita má osobitný význam v školskom veku, pretože dochádza k intenzívnemu hromadeniu vedomostí o svete, k rozvoju kognitívnych schopností. 2 V rôzne formy ah mimoškolské aktivity organizované na škole, dochádza k rozširovaniu postojov k vede a ľuďom v nej zainteresovaným, k vlastným vzdelávacím aktivitám; študenti sú vyzbrojení schopnosťami sebavzdelávania a vedeckej organizácie intelektuálnej práce. O význame intelektuálnej a kognitívnej činnosti pre duchovný rozvoj napísal aj W. Humboldt: „Duševné aktivity pôsobia na človeka tak blahodarne, ako slnko na prírodu; rozptyľujú pochmúrnu náladu, postupne sa rozjasňujú, ohrievajú. pozdvihnúť ducha." hodnotová orientácia aktivita v školskom veku umožňuje rozvíjať vedecké, etické a estetické kritériá hodnotenia životných javov, formovať životnú pozíciu rastúceho človeka, ktorý hľadá odpoveď na večné problémy: čo je pravda? čo je dobro a zlo? čo je pekné a škaredé? Pôrod(jej účelom je premena okolitej materiálnej reality) a verejnoprospešný(má za cieľ ovplyvňovať duchovnú sféru života ľudí okolo) typy transformatívnej ľudskej činnosti. Prichádzajú do života normálneho človeka práve v školského veku a zohrávajú významnú úlohu v procese socializácie jednotlivca: výber povolania, hromadenie určitých duchovných hodnôt, komplikácie vzťahov s ľuďmi, formovanie charakteru. Umelecké a kreatívnečinnosť, ktorej účel vo vývoji človeka je veľmi dôležitý: skúmanie, hodnotenie a pretváranie okolitej reality (teda funkcií všetkých doterajších činností), ale z hľadiska krásneho - škaredého. To je veľmi dôležité vo vývoji dozrievajúceho človeka - uvádzať ho do diel krásy, rozvíjať potrebu po nej, túžbu žiť podľa zákonov krásy. Telesná kultúra a športčinnosť, ktorej účelom je rozvoj telesnej kultúry „ja“ každého žiaka, osvojenie si zručností a schopností, formovanie ich potreby. Čo dáva šport z hľadiska výchovného vplyvu na človeka? Pre svoju orientáciu na sebavzdelávanie, sebazdokonaľovanie? Oni, tieto činnosti, tvoria určitú psychologickú orientáciu jednotlivca na činy založené na motivácii. Existuje ešte jeden druh činnosti, ktorej význam je pri rozvoji individuality žiaka neoceniteľný – je to bezplatná komunikácia, ktorej obsah a okruh účastníkov určuje a charakterizuje výsledok vzdelávania: človek si vyberá spôsob života a okruh blízkych ľudí v závislosti od hodnôt získaných koncom školy. Preto učitelia školy pri organizovaní mimoškolských aktivít dbajú na jej nasýtenie rôznymi formami slobodnej komunikácie, ktorá v sebe zahŕňa funkcie všetkých vyššie popísaných aktivít, ale ich špecifikum spočíva v slobodnej voľbe. Osobitné miesto v živote a práci študenta je herná činnosť. Hra uľahčuje proces prenosu spoločensky hodnotných vzťahov: robí ju emocionálnou, umožňuje selektivitu, najčastejšie vzniká nedobrovoľne v prostredí dieťaťa, má vysoké morálne zásady a pravidlá, umožňuje zapojiť sa do komunikácie, pôsobí ako model životných konfliktov , umožňuje naučiť sa „prehrať“ ťažké životné situácie, ktorým bude treba v budúcnosti čeliť... Podľa S.A. Shmakova, hra je tiež vytvorením vlastného sveta, v ktorom si môžete stanoviť zákony, ktoré sú pre vás výhodné, zbaviť sa mnohých každodenných ťažkostí; je to sféra spolupráce, pospolitosti a spolutvorby detí a dospelých. A osobitne treba spomenúť ešte jednu aktivitu. Toto komunikácia(v širšom zmysle slova) - špeciálny druh činnosti, ktorá akoby preniká, zahŕňa a realizuje všetky vyššie opísané činnosti. V každom z nich prebieha komunikácia: s knihou (hrdinami a jej autorom), s hudbou (a skladateľom), s prírodou (vo všetkých jej prejavoch), s inou osobou (v spoločenských aktivitách), so sebou samým (ak príde k sebavzdelávaniu) ... Áno, a samotný proces výchovy z tohto pohľadu je procesom komunikácie medzi učiteľom a žiakom, teda procesom vzťahu dvoch subjektov činnosti. Od úspešnosti podnikania a intímno-osobných vzťahov medzi učiteľom a žiakmi závisí aj produktivita akéhokoľvek druhu činnosti, ako aj jej vzdelávací potenciál.V praxi vzdelávanie, všetky vyššie opísané činnosti sú vzájomne prepojené, často sa navzájom sprevádzajú, dopĺňajú . A v niektorých, syntetizujúcich, formách mimoškolských aktivít sa vo všeobecnosti spájajú. A iba organizovaním vzdelávacieho procesu v tejto logike zapájania školákov do rôznych, účelne vybavených druhov aktivít je možné ovplyvniť všetky sféry osobnosti detí a stimulovať ich plný rozvoj.

POŽIADAVKY NA ORGANIZÁCIU VZDELÁVACÍCH AKTIVÍT

1. Požiadavky na organizáciu vzdelávacích aktivít sú sústavou požiadaviek na výber personálnej, logistickej a informačnej podpory.

2. Výsledkom realizácie týchto požiadaviek má byť vytvorenie rozvíjajúceho sa výchovného prostredia, nasýteného duchom kresťanskej lásky, poskytujúceho:

a) vysoká úroveň pravoslávneho vzdelania a výchovy;

b) osvojenie si získaných vedomostí, ich dostupnosť a otvorenosť pre žiakov a ich rodičov;

c) duchovný vzťah medzi výchovno-vzdelávacím procesom, farským liturgickým životom a osobným životom žiakov a učiteľov;

d) ochrana a upevňovanie duchovného, ​​fyzického, psychického a sociálneho zdravia žiakov;

3. Na zabezpečenie realizácie výchovno-vzdelávacej činnosti v Nedeľnej škole musia byť pre účastníkov výchovno-vzdelávacieho procesu vytvorené podmienky, ktoré zabezpečia možnosť:

a) dosahovanie výsledkov výchovno-vzdelávacej činnosti;

b) zisťovanie a rozvíjanie schopností žiakov doplnkovou súčasťou výchovno-vzdelávacej činnosti (oddiely, ateliéry, krúžky), systémom letných táborov a organizovaním spoločensky užitočných aktivít;

c) účasť rodičov, učiteľov a pravoslávnej komunity na tvorbe programov vzdelávacích aktivít, navrhovaní a rozvoji vnútroškolského prostredia;

d) efektívne využitie času určeného na realizáciu vzdelávacích aktivít;

e) využívanie moderných technológií vo výchovno-vzdelávacom procese;

f) efektívna samostatná práca žiakov s podporou pedagogických zamestnancov;

g) začlenenie žiakov do sociálnej, misijnej, mládežníckej služby vo farnosti, dekanáte a diecéze;

h) aktualizovať metódy a technológie realizácie programov v súlade s dynamikou rozvoja systému náboženskej výchovy, potrebami detí a ich rodičov, ako aj s prihliadnutím na regionálne špecifiká.

4. Požiadavky na nábor zahŕňajú:

a) kostol;

b) stredné alebo vyššie teologické vzdelanie;

c) stredoškolské alebo vysokoškolské vzdelanie humanitného zamerania s právom vyučovať;

d) základné odborné, stredné odborné a vyššie vzdelanie, ktorí ukončili katechizmus/teologické kurzy organizované v teologických vzdelávacích inštitúciách Ruskej pravoslávnej cirkvi.

e) na výkon práce sú prijímané osoby pravoslávneho vierovyznania, ktoré majú potrebnú odbornú a pedagogickú spôsobilosť zodpovedajúcu požiadavkám kvalifikačnej charakteristiky pre danú funkciu a získanú odbornosť potvrdenú dokladmi o vzdelaní (pre stredisko duchovnej a mravnej výchovy). súvisiace s doplnkovou časťou vzdelávacieho procesu, alebo potrebné zručnosti na vedenie týchto tried (pre iné nedeľné školy).

f) súlad kvalifikačného stupňa s kvalifikačnými charakteristikami pre príslušnú pozíciu au pedagogických zamestnancov - s kvalifikačnou kategóriou;

g) neustále zlepšovanie odborných kvalít;

h) vytváranie podmienok pre komplexnú interakciu nedeľnej školy s pedagogickou obcou regiónu za účelom doplnenia chýbajúceho personálu a výmeny skúseností.

5. Financovanie vzdelávacích aktivít by malo zabezpečiť:

a) schopnosť splniť požiadavky normy;

b) realizácia vzdelávacích programov bez ohľadu na počet vyučovacích dní;

6. Nedeľná škola je financovaná náboženskou organizáciou, ktorá ju vytvorila. Centrum pre duchovnú a morálnu výchovu má právo získať v súlade s postupom stanoveným právnymi predpismi Ruskej federácie v oblasti vzdelávania dodatočné finančné zdroje prostredníctvom dotácií poskytovaných z rozpočtov jednotlivých subjektov Ruskej federácie, ako aj poskytovaním platených vzdelávacích služieb v systéme doplnkového vzdelávania, dobrovoľným darcovstvom a účelovými príspevkami od fyzických a (alebo) právnických osôb.

7. Materiálno-technické zabezpečenie programu vzdelávacích aktivít zahŕňa:

a) možnosť žiakov dosiahnuť požiadavky stanovené štandardom na výsledky výchovno-vzdelávacej činnosti;

b) dodržiavanie hygienických a hygienických noriem vzdelávacieho procesu (požiadavky na zásobovanie vodou, kanalizáciu, osvetlenie, vzducho-tepelné podmienky a pod.);

c) dodržiavanie hygienických a životných podmienok (prítomnosť vybavených šatníkov, kúpeľní, miest na osobnú hygienu atď.);

d) dodržiavanie sociálnych a životných podmienok (dostupnosť vybaveného pracoviska, učiteľskej miestnosti a pod.);

e) požiarna a elektrická bezpečnosť;

f) požiadavky na ochranu práce;

g) poskytovanie vzdelávacích a učebných pomôcok certifikovaných ROC a ROC alebo Edičnou radou ROC;

h) poskytovanie učebníc a (alebo) učebníc elektronické prihlášky, ktoré sú ich neoddeliteľnou súčasťou, vzdelávaciu a metodickú literatúru a materiály ku všetkým akademickým predmetom Programu;

i) prítomnosť knižnice zásobenej knihami dogmatického obsahu, knihami Sväté písmo, patristickú literatúru, literatúru z pravoslávnej pedagogiky, populárno-náučnú a detskú pravoslávnu beletriu, slovníky a príručky, biblické atlasy, historickú pravoslávnu literatúru, referenčnú a bibliografickú literatúru, fond doplnkovej literatúry a inej literatúry v tlačenej a elektronickej podobe, detskú výtvarnú a veda - populárna literatúra, referenčné a bibliografické a periodiká sprevádzajúce vzdelávací proces.

8. Informačné vybavenie vzdelávacieho procesu by malo poskytovať možnosť:

a) získanie informácií potrebných na zabezpečenie vzdelávací proces(hľadanie informácií na internete, práca v knižnici a pod.);

b) vytváranie a používanie mediálnych knižníc, audio a video materiálov.

9. Informačné prostredie v pravoslávnej vzdelávacej inštitúcii musí byť vytvorené na princípoch duchovnej bezpečnosti.

10. Informačné prostredie môže zahŕňať súbor technologických prostriedkov (počítače, databázy, softvérové ​​produkty a pod.), kultúrnych a organizačných foriem interakcie informácií.

11. Informačné prostredie nedeľnej školy by malo poskytovať možnosť realizovať nasledujúce aktivity v elektronickej (digitálnej) forme:

    plánovanie vzdelávacieho procesu;

    umiestňovanie a uchovávanie materiálov výchovno-vzdelávacieho procesu vrátane prác žiakov a učiteľov používaných účastníkmi výchovno-vzdelávacieho procesu, informačné zdroje;

    fixovanie priebehu výchovno-vzdelávacieho procesu a výsledkov výchovno-vzdelávacej činnosti;

    interakcia medzi účastníkmi vzdelávacieho procesu vrátane interakcie na diaľku prostredníctvom internetu;

    riadený prístup účastníkov vzdelávacieho procesu k informačným vzdelávacím zdrojom na internete (obmedzenie prístupu k informáciám nezlučiteľné s úlohami duchovného a mravného rozvoja a vzdelávania žiakov);

    interakcia nedeľnej školy s diecéznym OROiK a OROiK ROC a s inými vzdelávacími inštitúciami a organizáciami.

Fungovanie informačného vzdelávacieho prostredia musí byť v súlade s legislatívou Ruskej federácie.

Ako viete, muž je hlboko spoločenská bytosť. V priebehu našej životnej činnosti sme neustále v kontakte s inými ľuďmi, tvoríme spolu ľudské spoločenstvo, ktoré možno nazvať aj sociálnym prostredím. Zároveň si ľudstvo začína naplno uvedomovať, že absencia určitých pravidiel kontaktu a ich nedodržiavanie je spojené s úplným zmiznutím nás z planéty Zem. Mám na mysli šarvátky, vojny, psychické napätie... Sociálne pomery, sociálny okruh a rodinné zvyklosti majú teda na človeka priamy vplyv, čo sa nevyhnutne odráža na jeho zdraví.

Rodina

Komunikácia so spoločnosťou začína v rodine. Práve v tomto malom okruhu ľudí sa vštepujú zvyky a normy, ktoré si často nesieme životom. Malý človiečik sa celý život správa tak, ako sa to naučil od svojich rodičov do 6-7 rokov ... Je jasné, že vplyv takéhoto sociálneho okruhu možno považovať vo vzťahu k zdraviu do budúcnosti takmer za rozhodujúci!

Absencia zlých návykov u rodičov určite ovplyvňuje zdravie ich detí a program do budúcnosti je stanovený dlho pred narodením dieťaťa.

Dôležitá úloha V rodine zohráva aj prítomnosť jasného denného režimu, určitých správnych stravovacích návykov a hygienických noriem. To všetko určuje zdravie a zabraňuje rozvoju problémov so srdcom a krvnými cievami, nervovým systémom a metabolickými procesmi.

Keďže jedna rodina je bunkou spoločnosti, ale vnútorné zdravie jej členov má priamy vplyv na celú populáciu. Každému dieťaťu od detstva preto treba vštepovať určité normy a pravidlá, ktoré kladú pevné základy jeho zdravia.

Materská a základná škola

Ako dieťa rastie, mení sa jeho prostredie, musí sa stýkať Vysoké čísloľudí na budovanie vzťahov v skupine. Všetky tieto momenty v živote nemôžu ovplyvniť zdravotný stav. Toľko lekárov potvrdzuje, že obdobie života v materskej škole je obdobím tvorby imunity a kvalita obranyschopnosti človeka v budúcnosti do značnej miery závisí od toho, ako tento čas uplynie.

Dôležitú úlohu pri rozvoji zdravia zohráva psycho-emocionálna situácia v tíme. Tak sa dokázalo, že nepriaznivá duševná klíma v skupine, ako aj morálne či fyzické násilie vychovávateľov či učiteľov vedie k rozvoju skutočných chorôb. Takéto ochorenia možno klasifikovať ako psychosomatické. Ich prejavy a následky sa však nelíšia od skutočných chorôb. Rodičia by teda mali venovať osobitnú pozornosť výberu sociálneho prostredia pre svoje rastúce dieťa, pretože tento krok je veľmi zodpovedný vo vzťahu k jeho psychickému a fyzickému zdraviu. Tiež stojí za to naučiť dieťa vnímať realitu ako dočasnú realitu, ktorú môže samo meniť v závislosti od postoja k nej.

Tínedžerské roky

Ako človek rastie, jeho účasť na živote spoločnosti sa stáva aktívnejšou. V dospievaní sa do popredia dostáva smäd po vodcovstve a túžba vyniknúť, dokázať sa medzi rovesníkmi. Takéto túžby však nemajú vždy dobrý vplyv na zdravie. Práve v období dospievania deti najčastejšie upadajú pod vplyv iných a odtiaľ je to na dosah k závislostiam na alkohole, cigaretách a drogách. Duševné zdravie tiež trpí nedostatkom naplnenia, nedostatku uznania a zdanlivého nepochopenia.

V extrémnych prípadoch sa rodičom tínedžerov dôrazne odporúča, aby vyhľadali pomoc psychológov. Je tiež potrebné pripomenúť, že na vytvorenie priaznivého sociálneho prostredia je najlepšie umiestniť teenagera do vhodného tímu. Túžba vyniknúť napríklad na športovom poli je totiž oveľa užitočnejšia ako túžba byť chladnejší v uličke.

Splatnosť

Po tínedžerskom hádzaní by sa zdalo, že by mal prísť pokoj a ticho. Vplyv spoločnosti na zdravie je však stála charakteristika, ktorá rokmi nezmizne.

Dospelý človek musí neustále existovať v podmienkach sociálneho prostredia a byť jeho súčasťou. V niektorých prípadoch je to plné rôznych negatívnych zdravotných následkov. A možno tým hlavným je stav neustáleho stresu, v ktorom väčšina z nás žije. Nepriaznivé prostredie v kolektíve, nemilovaná práca a nedostatok poriadneho oddychu nakoniec vedú k rozvoju skutočných chorôb. Medzi nimi sú depresie, ktoré sa korigujú výlučne liekmi a pod lekárskym dohľadom, ako aj rôzne patologické stavy, ktoré postihujú všetky orgány a systémy tela. Aby ste trochu znížili takýto negatívny vplyv, stojí za to venovať veľkú pozornosť náprave vášho životného štýlu vrátane kontaktov so spoločnosťou.

Je lepšie zmeniť nemilovanú prácu, alebo sa naučiť od nej abstrahovať. negatívny vplyv na nálade a kondícii. Najlepšie je pripojiť sa k tímu a na to môžete použiť pomoc skúsených psychológov. Aby sa vplyv spoločnosti na zdravie obrátil pozitívnym smerom, oplatí sa s ním tráviť čas milí ľudia, ísť von do prírody, chodiť na prechádzky do zelene, navštevovať zaujímavé akcie. V tomto prípade bude mať sociálne prostredie mimoriadne priaznivý vplyv na zdravie.

To, že vplyv sociálneho prostredia na zdravie človeka je veľký, myslím nikto nespochybňuje. Aby sa normalizovali vzťahy so spoločnosťou, bez ohľadu na vek a sociálne charakteristiky, stojí za to včas vyhľadať pomoc od špecialistov. Vaše zdravie sa vám poďakuje!

Odoslanie dobrej práce do databázy znalostí je jednoduché. Použite nižšie uvedený formulár

Študenti, postgraduálni študenti, mladí vedci, ktorí pri štúdiu a práci využívajú vedomostnú základňu, vám budú veľmi vďační.

Uverejnené dňa http://www.allbest.ru/

Sociálne prostredie a osobnosť

Úvod

Aktuálnosť tejto témy spočíva v tom, že sociálne prostredie má na človeka silný vplyv a je akoby zdrojom, ktorý živí rozvoj jednotlivca, vštepuje mu sociálne normy, hodnoty, roly atď.

K formovaniu osobnosti dochádza v procese asimilácie ľudí so skúsenosťami a hodnotovými orientáciami danej spoločnosti, čo sa nazýva socializácia. Človek sa učí plniť špeciálne sociálne roly, t.j. učí sa správať v súlade s rolou dieťaťa, študenta, zamestnanca, manžela, rodiča a pod.

Sociálna osobnosť sa rozvíja v komunikácii ľudí, počnúc primárnymi formami komunikácie medzi matkou a dieťaťom. Dieťa je neustále zaradené do nejakej formy sociálnej praxe; a ak absentuje jeho osobitná organizácia, potom výchovný vplyv na dieťa majú jeho tradične ustálené formy, ktorých výsledok môže byť v rozpore s cieľmi výchovy. Formovanie človeka ako osoby vyžaduje od spoločnosti neustále a vedome organizované zlepšovanie systému verejné vzdelávanie, prekonávanie stagnujúcich, tradičných, spontánne vznikajúcich foriem.

Predmetom tejto práce je sociálne prostredie a predmetom skúmania vplyvu sociálneho prostredia na jednotlivca.

Osobnosť, ktorá pôsobí ako subjekt aj výsledok sociálnych vzťahov, sa formuje aktívnym sociálnym konaním, vedome pretvára prostredie aj seba v procese cieľavedomej činnosti. Práve v procese cieľavedome organizovanej činnosti sa v človeku formuje to najdôležitejšie, čo ho definuje ako rozvinutá osobnosť potreba pre blaho iných.

Pod vplyvom paradigmy sa zrodil takýto prístup: každý daný jedinec sa vyvíja v určitom prostredí tak, že sa mu prispôsobuje. Toto prostredie je súborom podnetov pre jednotlivca: fyzických, technických, sociálnych. Ostatní ľudia vo vzťahu k tomuto jedincovi sú tiež považovaní len za prvky prostredia. Spojenie „jednotlivec – spoločnosť“ sa v podstate nelíši od spojenia „organizmus – prostredie“. Fungujú tu rovnaké zákony a rovnaké princípy: prispôsobenia, vyvažovanie, posilňovanie atď. Pravda, vplyvy sociálneho prostredia sú komplexnejšie (ako fyzické), rovnako ako reakcie jednotlivca.

Účelom tejto práce je zvážiť najdôležitejšie otázky týkajúce sa sociálneho prostredia a osobnosti.

Účel práce určuje stanovenie nasledujúcich úloh: úvaha o formovaní konvenčných významov, sociálnych rolí, sociálnej aktivity, aktivity, sociálnych postojov a orientácií jednotlivca.

Sociálne prostredie a osobnosť

Osobnosť sa formuje v sociálnom prostredí. Čo je toto prostredie a z akých „komponentov“ pozostáva? Metodologický princíp formulovaný Marxom zdôrazňuje, že ľudské prostredie je osobitným sociálnym svetom, „druhou prirodzenosťou“, ktorá je „produktom priemyslu a sociálneho postavenia“, výsledkom činnosti niekoľkých generácií ľudí (1). . Človek nie je pasívnym „objektom“ v rukách mystických okolností, on sám je aktívnym subjektom meniacich sa podmienok svojho života; komunikácia človeka s okolím sa uskutočňuje prostredníctvom činnosti. Marx a Engels zdôrazňovali, že okolnosti, v ktorých ľudia konajú, si ľudia vytvárajú sami a vo vzťahu k nim naopak konajú ako objektívne podmienky ich existencie a rozvoja.

Pri odhalení sociálneho prostredia ako determinujúceho faktora vo vývoji jednotlivca je dôležité analyzovať predovšetkým sociálnu existenciu, štruktúru sociálno-ekonomickej formácie, systém deľby práce a sociálne vzťahy, pričom nestratiť pohľad na tie zložky sociálnej reality, s ktorými človek priamo interaguje a ktoré tvoria jeho najbližšie „mikroprostredie“. Zároveň je „mikroprostredie“ spojivom vo všeobecných spoločenských podmienkach, ktoré láme ich vplyv na jednotlivca. Bolo by nesprávne považovať to za izolovaný od všeobecných zákonitostí fungovania spoločnosti alebo reprezentovať vzťahy v ľudskom mikroprostredí ako model všetkých sociálnych vzťahov. V buržoáznej empirickej sociológii je takýto prístup akýmsi prostriedkom na odmietnutie analýzy objektívnych spoločenských vzťahov – ekonomických, sociálno-politických, právnych a iných – pri zvažovaní podmienok formovania osobnosti a redukovaní všetkých sociálnych väzieb na „psychologické kontakty“. typické pre malé skupiny ľudskej komunikácie. Tým sa eliminujú historicky špecifické sociálne formy bytia, ktoré určujú spoločenskú triednu typológiu jednotlivcov a všetko sa redukuje na abstraktnú „univerzálnu povahu človeka“, ktorá v skutočnosti nezávisí od skutočných dejín.

Prostredie jednotlivca je komplexnou jednotou všeobecného, ​​osobitného a singulárneho. Nielen črty spoločnosti ako celku, jej spoločenskotriedna štruktúra, ale aj vlastnosti skupín, kolektívov, do ktorých človek patrí, rodiny, komunikačných skupín atď. - to všetko má vplyv na rozvoj osobnosti, formy jeho individuálna originalita duchovný svet. Vlastnosti týchto skupín inú úroveň ich sociálny vývoj a zrelosť predpokladajú rôznorodosť vo zvykoch, tradíciách, normách, ktorými sa riadi ľudské správanie. Tento rozdiel v „mikropodmienkach“ láme asimiláciu sociálnych informácií jednotlivcom. Podstatnou zložkou sociálneho prostredia človeka je „ideologické prostredie“, „morálna a psychologická atmosféra“, ktoré sú tvorené interakciou rôznych momentov, ktoré charakterizujú sociálnu ideológiu a psychológiu, prostriedky a metódy vzdelávania, objem, obsah a metódy šírenia informácií, ktoré spoločnosť jednotlivcovi poskytuje, nálady, názory, ako aj osobitosti psychológie rôznych skupín a duchovný vzhľad okolitých jedincov. sociálna marxová verejnosť

Dôležité sú tu aj podmienky miesta (územného prostredia človeka) - mesto, pracovná osada, dedina, národnostno-etnické prostredie, formy a veľkosť rodinných príjmov, množstvo voľného času, formy voľnočasové aktivity, zvyky a tradície najbližšieho okolia. To všetko tvorí určitý spôsob života, ovplyvňuje obvyklé, známe formy ľudských vzťahov s okolitým svetom.

Štúdium sociálneho prostredia obklopujúceho človeka by malo zahŕňať všetky zložky, ktoré sú vo všeobecnosti nerovnaké, ale v individuálnom dopade sa každá z nich môže stať faktorom stimulujúcim rozvoj človeka v jednom alebo druhom smere. Nemenej dôležité je „skutočné prostredie“ človeka. Veci majú aj spoločenský význam a hrajú v živote človeka rôzne úlohy. Spôsob života je spojený s vecami, z generácie na generáciu sa prenášajú rôzne systémy konania (najmä vo výrobe). Veci okolo človeka sú sprostredkovateľom pri prenose určitých zvykov, estetického vkusu. Majú tiež rôzny sociálny obsah. Napríklad v kapitalizme je snaha o osobné vlastníctvo materiálneho bohatstva hnacím stimulom buržoáznej osobnosti. Význam človeka je určený jeho majetkom a samotná vec sa stáva nielen predmetom spotreby, ale aj symbolom prestíže. V kapitalizme vzniká aj takzvaná kultúra prestíže, kedy sa vlastníctvo veci stáva cenným nie samo o sebe, ale z dôvodov prestíže, ako dôkaz určitého sociálneho postavenia jednotlivca. Kult vecí, honba za módnymi predmetmi tvoria ľudského konzumenta.

Kult vecí je socialistickej spoločnosti cudzí, ale nebezpečenstvo formovania konzumného postoja k životu sa, žiaľ, nepodarilo úplne odstrániť. Výchova rozumného postoja k materiálnym a duchovným potrebám je preto jednou z najdôležitejších úloh pri formovaní harmonickej osobnosti, v ktorej by spotrebná funkcia nemala prerásť do rozmerov, ktoré hrozia pohltiť samotnú osobnosť. Z realizovaných štúdií vyplýva, že škola nevenuje rozvoju materiálnych potrieb takmer žiadnu pozornosť; Postoje mladých ľudí v oblasti spotreby sa formujú prevažne spontánne, a teda nie vždy správne.

Vo sfére sociálnych vzťahov a komunikácie jednotlivca zohrávajú obrovskú úlohu tradície a zvyky. Pri výchove človeka ako občana je úloha revolučných tradícií veľká. Ich udržiavanie a rozvoj uľahčujú aj špeciálne prostriedky, pomocou ktorých sa tradície oživujú a získavajú emocionálne zafarbenie. Organizovanie sviatkov, kampaní, vojenských športových hier dáva mladým ľuďom príležitosť pocítiť ducha revolučného hrdinstva, pocítiť všetku veľkosť výkonu dosiahnutého počas revolúcie a vo Veľkej Británii. Vlastenecká vojna. Je to o to potrebnejšie, že mnohí výskumníci často poznamenávajú, že sociálna skúsenosť dnešnej mládeže zaostáva za úrovňou ich vedomostí.

Tradície a zvyky, zaužívané formy vzťahov môžu mať rôzny sociálny obsah. Môžu byť vedome organizované formyživot a medziľudské vzťahy. Podporujú to pedagogické skúsenosti A. S. Makarenka a ďalších učiteľov, ktorí s konkrétnym pedagogickým cieľom vytvorili primeraný súbor činností a vzťahov, ktoré podnietili jednotlivca k prijatiu socialistických noriem správania. Žiaľ, tradície a zvyky mikroprostredia, v ktorom je človek vychovaný, môžu obsahovať aj určitú zásobu starých, predsocialistických foriem, ktoré patria do sféry prežitkov. Napríklad dieťa vychované v rodine, kde je stále zachovaný individualistický spôsob života, kde prevláda opilstvo a hrubosť, príchod do školy so sebou prináša určité schopnosti správania, ktoré môžu vnímať aj iné deti. Na odstránenie takýchto antisociálnych návykov nestačí len hovoriť o morálke, je dôležité prebudovať systém vzťahov dieťaťa s ostatnými tak, aby si osvojilo nové návyky, morálne pozitívne skúsenosti.

Sociálne funkcie osobnosti sa realizujú v rámci tých kolektívov, kde prebieha jej životne dôležitá činnosť. V prvom rade je to rodina, v ktorej človek začína vstupovať do verejného sveta, školy a iných vzdelávacích inštitúcií, verejné organizácie, pracovné kolektívy a rôzne sociálne skupiny v práci, doma a pod. Všetky tieto kolektívy sú rôznorodé svojim obsahom, významom a úrovňou sociálnej vyspelosti (ak máme na mysli rozvoj socialistických princípov a vzťahov v nich). Osobnosť si pri svojom formovaní uvedomuje a koreluje verejné, kolektívne záujmy a požiadavky s osobnými, môže prežívať a konfliktné situácie keď sa tieto normy, záujmy a požiadavky z jedného alebo druhého dôvodu rozchádzajú.

Individuálny vzhľad osobnosti vzniká tým, že človek v procese svojho formovania a rozvoja dôsledne a súčasne žije a koná v rôznych súvislostiach a vzťahoch: ich „kríženie“ nielen obohacuje osobnosť, ale za určitých podmienok môže mať aj negatívne dôsledky – „rozdvojená osobnosť“, priepasť medzi vedomosťami, presvedčením a správaním atď. sociálne vplyvy. Táto rôznorodosť ho stavia pred situáciu výberu riešenia, ktoré si vyžaduje aktívnu pozíciu. Vplyv životného prostredia, keďže je rôznorodý, neznamená jednoznačné riešenie; výber línie správania vykonáva samotná osoba.

Kolektív má zo všetkých prvkov mikroprostredia najväčší vplyv na formovanie osobnosti tak v dospelosti, ako aj v detstve. Štruktúra kolektívnych vzťahov je zložitá, zahŕňa obchodné (funkčné), manažérske a morálno-psychologické vzťahy. Každý kolektív je takým sociálnym organizmom, v ktorom jednotlivcov spája nielen systém objektívnych vzťahov, ale aj „psychologické“ súvislosti, ktoré na ich základe vznikajú. Tím má svoju „psychologickú“ štruktúru, ktorá sa prejavuje najmä v kolektívnom názore, v zhode hodnotení, noriem vzťahov a správania, v charaktere požiadaviek tímu na jeho členov, v cieľoch, plánoch atď.

Interpersonálne prepojenia, ktoré vznikajú v komunikácii členov tímu, majú významný vplyv na formovanie jednotlivca. Majú určitú nezávislosť vo vzťahu k funkčno-obchodnej alebo manažérskej štruktúre, keďže sa formujú v komunikácii rôznych jednotlivcov. V týchto vzťahoch dochádza nielen k „obchodnému záujmu“ jednotlivcov, ale aj k ich vzájomným citom, vzájomným sympatiám či antipatiám, ktoré vytvárajú určitú emocionálnu atmosféru kolektívu ovplyvňujúcu správanie jednotlivca. Existencia tejto atmosféry môže spôsobiť spoločná práca alebo štúdium príjemné alebo bolestivé pre jednotlivca, ovplyvňujúce jeho pohodu a celkový štýl a tón vzťahov v tíme. Táto emocionálna atmosféra spája jednotlivca s kolektívom alebo ho odpudzuje a robí kolektívy významnými alebo ľahostajnými voči jednotlivcovi. V prvom prípade fungujú ako silný vzdelávací nástroj; názory a hodnotenia kolektívu sú pre jednotlivca mimoriadne dôležité.

Veľmi dôležité je aj miesto, ktoré človek zastáva v tíme, v obchodných a osobných vzťahoch. Toto miesto nie je vždy rovnaké, čo dokazujú početné sociometrické štúdie. Človek si cení nielen svoju obchodnú povesť, ale aj svoju osobnú povesť, môže zažiť utrpenie, obetovať sa, aby nestratil osobnú dôstojnosť, nespadol podľa názoru svojich kamarátov. Ide o veľmi dôležitý sociálno-psychologický „mechanizmus“, ktorý treba brať do úvahy pri výchovno-vzdelávacej práci. Bohužiaľ, nie vždy nesie pozitívny obsah; všetko závisí od sociálnych charakteristík kolektívu, ktoré sa v očiach jednotlivca ukážu ako najvýznamnejšie. Ak človeka vedie pomyselný tím s antisociálnymi hodnotami, tak tento mechanizmus pôsobí proti človeku, no vo všetkých prípadoch je potrebné počítať s jeho účinkom. Reštrukturalizáciou vzťahov v tíme alebo vzťahu jednotlivca s kolektívom možno dosiahnuť výrazný výchovný efekt.

Je potrebné brať do úvahy aj sociálno-psychologický mechanizmus autority kolektívu, ktorý zohráva dôležitú úlohu v procese riadenia kolektívu aj jeho členov. Vplyv kolektívu na osobnosť a jej vnímanie kolektívnych úloh a cieľov v podstate závisí od jeho autority, ktorá je akoby „spoločenským kvasom“, ktorý umocňuje proces interakcie medzi kolektívom a jednotlivcom. Autorita jednotlivca sa rozvíja v rôznych typoch činností a vzťahov. Obchodná autorita, najväčšia kompetencia pri riešení rôznych otázok sa získava vzdelaním, zvládnutím vedy; morálna autorita sa vytvára a udržiava v komunikácii s ľuďmi, v zásadovom správaní, v schopnosti uplatňovať rovnaké zásady a požiadavky vo vzťahu k sebe a k iným ľuďom.

Človek sa snaží o sebapotvrdenie v tíme získavaním autority v akomkoľvek druhu činnosti, najčastejšie v najvýznamnejšej pre tím, alebo v morálnych vzťahoch. Ak sa jej to podarí, zaujme pevné postavenie a jej správanie je regulované kolektívnymi normami. Ak to nedokáže, túžba získať autoritu za každú cenu môže viesť k škaredým a smiešnym formám, čo vo všetkých prípadoch negatívne ovplyvňuje postavenie jednotlivca a smer jeho vývoja. V sociálno-psychologických štúdiách sa zaznamenávajú rôzne imaginárne autority, pomocou ktorých sa človek snaží zapôsobiť na predstavivosť svojich rovesníkov - porušenie disciplíny, nedbalý prístup k všeobecne uznávaným normám správania atď.

Prostredie nekoná fatálne, s osudovým predurčením, neurčuje osud železnou nevyhnutnosťou a vnútorný svetčlovek, jeho charakter, motívy, postoje. Myslieť si to by bola veľká chyba. Človek je aktívny, sám si vytvára prostredie svojej existencie, sám ho mení, ak nevyhovuje jeho potrebám. Samozrejme, nerobí to sám. Človek v žiadnom prípade nie je bezmocný voči okolnostiam, môže byť ich otrokom, ale aj pánom – to závisí nielen od sociálnych podmienok, ale aj od jeho vlastného postavenia. Absolutizácia úlohy okolia a podceňovanie aktivity jednotlivca často vedie k vysokým nákladom vo vzdelávaní, k nezodpovednosti človeka, k jeho pasivite. Medzitým, ak nie celé prostredie, v ktorom človek žije, potom je „mikroprostredie“ predmetom jeho výberu. Človek môže ovplyvňovať svoje najbližšie okolie, nemusí sa mu vôbec prispôsobovať, v mnohých situáciách je potrebné riešiť zlé prostredie, pretvárať charakter vzťahov, formy komunikácie a normy života v tíme. Prostredie môže stimulovať ľudskú činnosť a naopak ju môže potláčať alebo súčasne stimulovať jedným smerom a spomaliť v inom. Človek je nielen „vychovávaný okolnosťami“, ale do určitej miery sa v týchto okolnostiach vzdeláva, selektívne sa vzťahuje na okolité vplyvy. Proces sebavýchovy môže byť viac-menej spontánny, účelom pedagogického riadenia tohto procesu je podnietiť, prebudiť potrebu sebavzdelávania, sebazdokonaľovania jedinca. Nemali by sme zabúdať, ako povedal jeden z literárnych hrdinov, že „život nemá druhú možnosť... Jedinú, ktorá existuje, tvoríme my sami“.

Rozvoj vedecky podloženého systému výchovy osobnosti u nás si vyžaduje jasné pochopenie spôsobov, metód a prostriedkov jeho formovania. Je potrebné vziať do úvahy, že formovanie duchovného sveta jednotlivca sa uskutočňuje v rôzne druhy jej aktívna práca. Preto je transformácia obsahu a štruktúry rôznych foriem spoločenskej činnosti, uskutočnená v rámci komunistickej výstavby, je nevyhnutná podmienka transformácia sociálnej štruktúry jednotlivca. Ale túto podmienku vytvárajú ľudia sami v spoločenskej praxi; asimilácia sociálnej skúsenosti osobou sa uskutočňuje prostredníctvom jej účasti na jej vytváraní. Proces formovania osobnosti by sa preto nemal oddeľovať od všeobecných spoločenských zmien prebiehajúcich v procese komunistickej výstavby.

Veľká októbrová socialistická revolúcia a budovanie socializmu radikálne zmenili miesto a rolu obyčajného pracujúceho človeka v spoločnosti, odstránili vykorisťovanie, sociálnu nerovnosť a triedne antagonizmy. S budovaním socializmu sa sociálne funkcie podstatne transformovali a naplnili novým obsahom, postupne prešli do foriem vlastnej životnej činnosti a rozvoja jednotlivca. Socializmus uvedený do života nový systém hodnoty, výrazne zmenila štruktúru motívov práce a iných aktivít u najširších vrstiev obyvateľstva. Stieranie sociálnych a triednych rozdielov v socialistickej spoločnosti viedlo k vyrovnávaniu sociálnych pomerov. Už za socializmu individuálny rozvoj osobnosť, povaha jej svetonázoru, názory, nálady nie sú predurčené triednou príslušnosťou.

Jedinečným produktom novej sociálnej štruktúry socialistickej spoločnosti je nový sovietsky humanista, kolektivista, internacionalista, robotník a vlastník, organizátor a účinkujúci, tvorca a budovateľ novej spoločnosti. Človek-robotník sa po prvý raz v histórii stal hlavná hodnota socialistickej spoločnosti.

Záver

Sociálne prostredie sú špecifické sociálne vzťahy, tradície, morálne a právne základy, pod ktorými sa človek rodí a žije.

Sociálny v človeku nie je oddelený od biologického, ale individuálny princíp je zahrnutý v osobnosti a prejavuje sa v osobnosti. Pojem osobnosť je úzko spätý s pojmom postavenie a s ním korelujú pojmy sociálna rola a sociálny status.

Každý človek má množstvo rôznych sociálnych pozícií, ktoré tvoria jeho „stavový súbor“. Rola je určená špecifickým miestom človeka v štruktúre sociálnych väzieb a v určitom zmysle nezávisí od jeho individuálnych psychologických vlastností.

Sú to systematické a monotónne reakcie iných ľudí, ktoré formujú a fixujú vzorce individuálneho správania. Významy sa vyvíjajú prostredníctvom procesu prirodzeného výberu. Formy správania, ktoré umožňujú človeku úspešne sa adaptovať na existujúce podmienky života, sú zachované, aby sa stali súčasťou jeho orientácie na svet.

Nedá sa predpokladať, že vplyvom sociálneho prostredia v najširšom zmysle slova dochádza k zjednocovaniu predstaviteľov, že sa všetci stávajú úplne rovnakými. Každá osobnosť má svoje špecifické črty, ktoré ju odlišujú.

Prvotne narodený jedinec, majúci len prirodzené psychické funkcie, sa postupne vstupom do spoločnosti (počnúc príbuznými, priateľmi) socializuje, t.j. sa stáva osobou. Sociokultúrne prostredie je zároveň akoby zdrojom, ktorý živí rozvoj jednotlivca, vštepuje mu sociálne normy, hodnoty, roly atď. A nakoniec, človek, ktorý sám začína ovplyvňovať spoločnosť, je jednotlivec.

Vstup jedinca do spoločnosti a jeho formovanie tam ako človeka možno nazvať „prežitie“ alebo adaptácia. Podľa toho, ako ľahko sa jedincovi podarí prekonať ťažkosti adaptačného obdobia, získame sebavedomú alebo konformnú osobnosť.

V tejto fáze si osobnosť vyberá motiváciu a zodpovednosť. Ak v tomto období jednotlivec, ktorý pre neho referenčnej skupine prezentuje osobné vlastnosti charakterizujúce jeho osobnosť, nenájde vzájomné porozumenie, môže to prispieť k formovaniu agresivity a podozrievavosti.

Človek sa stáva buď vnútorným („kováčom vlastného šťastia“), alebo vonkajším („všetko je v rukách Pána“).

Zoznam použitej literatúry

1. Leontiev A.A. Psychológia. - 3. vyd. - M.: Význam, 1999.

2. Leontiev A.N. Vybrané psychologické práce. - M., Pedagogika, 1983, v.1.

3. Leontiev A.N. Aktivita. Vedomie. Osobnosť. - M., 1985.

4. Psychológia: Učebnica / V.M. Allahverdov, S.I. Bogdanova a ďalší; Rep. vyd. A.A. Krylov. - 2. vyd., prepracované. A navyše. - M.: TK Velby, Vydavateľstvo Prospekt, 2004.

5. Sventsitsky A.L. Sociálna psychológia: Učebnica. - M.: TK Velby, Vydavateľstvo Prospekt, 2004.

6. Sociálna psychológia osobnosti / Ed. M.I. Bobneva, E.V. Shorokhov - M.: Vydavateľstvo "Nauka", 1979.

7. Shibutani T. Sociálna psychológia. Za. z angličtiny. V.B. Olšanský. - Rostov n / a: "Phoenix", 2002. Český výskum.

Hostené na Allbest.ru

...

Podobné dokumenty

    Charakteristika pojmu osobnosť - celistvosť sociálnych vlastností človeka, produkt sociálneho rozvoja a začlenenie jedinca do systému sociálnych vzťahov prostredníctvom ráznej aktivity a komunikácie. Znaky sociálnych statusov a rolí jednotlivca.

    abstrakt, pridaný 22.09.2010

    Analýza podstaty osobnosti a sociálnych rolí, ktoré vykonáva. Zovšeobecnenie typov a charakteristík sociálnych rolí: emocionalita, spôsob získavania, mierka, formalizácia, motivácia. Sociálne roly ako nástroj interakcie medzi jednotlivcom a spoločnosťou.

    ročníková práca, pridaná 18.06.2010

    Hierarchická štruktúra osobnosti podľa modelu duševného aparátu v diele Z. Freuda „Ja a to“. Sociálne prostredie ako zdroj všetkých špecifických ľudských vlastností osobnosti. Úloha štátu pri formovaní a rozvoji jednotlivca.

    správa, doplnené 25.05.2014

    Zdroje, princípy formovania sociálnych postojov. Pôsobenie operantného posilnenia v špecifickom sociálne situácie. Obsah behavioristicky orientovanej sociálnej psychológie. Analýza vplyvu sebaidentifikácie mládeže na sociálne postoje.

    semestrálna práca, pridaná 16.06.2015

    Základné prístupy k štúdiu problematiky profesijného a osobnostného rozvoja sociálnych pracovníkov. Psychologické predpoklady pre formovanie odborne významných vlastností. Štúdium formovania altruistických postojov medzi sociálnymi pracovníkmi.

    semestrálna práca, pridaná 01.07.2011

    Charakteristika znakov procesu sociálnej aktivity jednotlivca a aktivity mládeže v v sociálnych sieťach. Sociologická štúdia názorov mladých ľudí na to, ako môže aktivita mladých ľudí na sociálnych sieťach prispieť k ich sebarealizácii.

    semestrálna práca, pridaná 12.7.2013

    Teoretický základ diagnostika sociálneho prostredia. Pojem sociálne prostredie a systém sociálnej ochrany deti v Rusku. Metódy diagnostiky sociálneho prostredia. Štúdium sociálneho prostredia pravoslávneho sirotinca "Rozhdestvensky" v regióne Kaluga.

    práca, pridané 14.02.2010

    Osobnosť. Rozvoj osobnosti dieťaťa pod vplyvom faktorov prostredia. Na zložitom procese formovania osobnosti sa podieľa množstvo fyzických, biologických a sociálnych faktorov.

    abstrakt, pridaný 6.11.2006

    Pojem sociálna rola a sociálna pozícia. Fenomén sociálnej roly v skupine. Typy sociálnych rolí. Verejný názor a sociálne stereotypy ako výsledky masovej komunikácie. Rozvoj systému organizácie a konštrukcie sociálnych rolí.

    ročníková práca, pridaná 03.05.2009

    Analýza úlohy sociálnych praktík v procese formovania sebauvedomenia človeka. Úloha sociálnych tradícií v procesoch socializácie. Osobná identita človeka v moderných spoločenských a kultúrnych podmienkach. Hlavné faktory adaptačného procesu.

K formovaniu osobnosti človeka dochádza v spoločnosti. Ide o dva vzájomne súvisiace sociálne javy. Osobnosť neexistuje oddelene. Slúžia ako predmet blízkeho záujmu a štúdia celého komplexu sociálno-ekonomických disciplín: histórie, ekonómie, psychológie, filozofie a sociológie.

Ako jednotlivci a spoločnosť interagujú?

Kto je subjektom a objektom tohto vzájomného ovplyvňovania? Aké sú vzorce integrácie osobnosti v spoločnosti? Pokúsime sa odpovedať na otázky a načrtnúť moderné prístupy k podstate vzťahu medzi človekom a svetom okolo neho.

Človek ako jednotlivec

Narodenie človeka sa odráža prostredníctvom súboru metrických ukazovateľov, ktoré spolu poskytujú informácie o jednotlivcovi. Výška, váha, zdravotný stav, národnosť, miesto a dátum narodenia sú základné vlastnosti, s ktorými človek prichádza na svet.

V procese vývoja človek ako jednotlivec interaguje vonkajší svet. A cesta jeho vývoja je rovnako individuálna a jedinečná ako jeho antropometrický portrét.

Každý jednotlivec má rodinu alebo zostáva bez nej, narodil sa v ekonomicky prosperujúcej metropole alebo v odľahlej dedine – to všetko sú faktory sociálneho prostredia, ktoré majú priamy vplyv na formovanie charakteru, postojov, kultúry a spôsob ďalšieho socializácie.

V procese zaraďovania sa do spoločnosti jedinec získava psychickú charakteristiku, návyky, postoje a najmä vzorce správania. Stáva sa jednotlivcom v spoločnosti. A iba plné právo, na ktoré je oficiálne regulované dospelosťou, mení individualitu na človeka.

Etapy socializácie

Socializácia je proces začleňovania jedinca do spoločnosti, v dôsledku čoho v každej etape nadobúda vlastnosti jej plnohodnotného člena. Osobnosť a sociálne prostredie sú dynamické jednotky. Vo všetkých štádiách ich interakcie alebo odmietnutia interakcie dochádza k zmene subjektovo-objektových rolí.

Existujú tri etapy socializácie jednotlivca:

  • Obdobie vstupu do spoločnosti: vývoj noriem a požiadaviek, formovanie komunikačných spôsobov interakcie s vonkajším svetom.
  • Obdobie sebaaktualizácie v spoločnosti: definícia osobných charakteristík, postavenie, postavenie, sociálne preferencie.
  • Obdobie integrácie: formovanie osobnosti a aktívna interakcia sociálneho prostredia a osobnosti.

Všetky tri obdobia nie sú striktne viazané na vekové štádiá a môžu sa vykonávať synchrónne v každom vekovom období.

Vstup do spoločnosti

Začiatok socializácie možno zvyčajne pripísať vekovým štádiám detstva a detstva. Toto obdobie je charakteristické získavaním prvotných skúseností interakcie medzi individualitou a spoločnosťou. Faktory sociálneho prostredia priamo ovplyvňujú formovanie postoja človeka k svetu.

Ak ide o sociálne znevýhodnené prostredie, tak môže vzniknúť negatívny scenár správania jednotlivca a viesť k ďalšiemu antisociálny imidžživota. Existujú aj ďalšie príklady: ak sa človek počas obdobia formovania osobnosti rozhodne nie v prospech negatívneho prostredia, ktoré ho obklopuje, má všetky šance zmeniť svoje prostredie.

V každom prípade charakteristika sociálneho prostredia zanecháva odtlačok na prvotnej skúsenosti. Ukazovateľom úrovne osobnosti je sloboda voľby. Každý človek má právo dodržiavať normy spoločnosti v rozsahu, ktorý zodpovedá jeho osobnej povahe.

Sebaaktualizácia v spoločnosti

V tomto období dochádza k formovaniu postavenia človeka v spoločnosti.

V dospievaní, keď dochádza k prehodnocovaniu okolitého sveta a miesta v ňom, dochádza k aktívnemu procesu sociálnej sebaidentifikácie, človek deklaruje seba a svoje miesto v spoločnosti.

Pre jednotlivca je to dosť bolestivý proces. Niekedy pre najbližšie okolie. Sociálne prostredie a socializácia jedinca v ňom je obojsmerný proces. Pri deklarovaní svojho miesta si človek vyžaduje určiť postoj ostatných členov spoločnosti k sebe, „získať späť“ svoj osobný priestor zo sveta. Často je to spojené so záujmami iných ľudí.

Schopnosť dohodnúť sa, nájsť spoločný záujem sa vyžaduje od človeka aj spoločnosti, ktorá má záujem o úspešnú adaptáciu a získanie verejného prospechu od nového člena komunity.

Integrácia do spoločnosti

Najdôležitejším obdobím pre spoločnosť a človeka je etapa integrácie, kedy sa už etablovaný človek realizuje. Osobnosť a sociálne prostredie sa o seba navzájom zaujímajú. Ak v prvej a druhej fáze procesu vstupu do spoločnosti človek ako jednotlivec častejšie vystupoval ako objekt vzťahov, spoločnosť ho naučila byť jej členom, tak v období integrácie už človek vystupuje s tzv. aktívna pozícia ako subjekt sociálnych interakcií.

Čo to znamená?

  • Človek je zahrnutý do výroby, distribúcie a spotreby spoločenského produktu.
  • Plne si uvedomuje práva a je zodpovedný za dôsledky svojej činnosti pre spoločnosť.
  • Určuje jeho občianske postavenie v štáte.

Človek teda neprestáva byť objektom spoločnosti, pôsobí ako subjekt riadenia komunity, v ktorej je socializovaný, a ovplyvňuje ho.

Podmienky štádií socializácie

Všetky tieto etapy socializácie sú podmienené svojou horizontálnou historickou orientáciou. V každom štádiu sa rola a postavenie jednotlivca môže meniť, v rôznych podmienkach môže tá istá osoba vykonávať rôzne sociálne roly a statusy.

Etapa vstupu do spoločnosti sa môže opakovať v ktoromkoľvek období sociálnej zrelosti jednotlivca, so statusom alebo sociálnou komunitou, profesijnou komunitou a v iných podobných prípadoch.

Nehrá sa posledná úloha Ak človek zmenil svoje pracovisko alebo sa oženil, je nútený znova prejsť procesom socializácie. Zistite, do akej miery je spokojný alebo nie s novým sociokultúrnym prostredím, a ako slobodný človek sa rozhodnite.

Vzťahy medzi jednotlivcom a spoločnosťou

Jedinec sa pri narodení stáva jednotlivcom v procese interakcie s inými ľuďmi a formuje sa ako sociálne významná osoba. Osobnosť je výsledkom sociálnej evolúcie, limitovanej skúsenosťou jedného človeka z jednotlivca na plnohodnotného člena spoločnosti.

Kvalita sociálneho prostredia je dôležitou charakteristikou pre formovanie jednotlivca.

Na druhej strane čisté kopírovanie a reprodukcia spoločenských hodnôt pre rozvoj spoločnosti nestačí. A tu sa skrýva potenciál jednotlivca.

Sloboda jednotlivca si vyžaduje zmenu hraníc možností spoločnosti zabezpečiť toto právo. Toto je účel osobnosti - zlepšenie okolitého sveta prostredníctvom aktívnej účasti na spôsobe výroby tovaru a na architektúre poznania.

Úloha a postavenie jednotlivca

Jednotlivec v spoločnosti má určité sociálny status- komplex sociálnych vlastností, ktoré určujú miesto v spoločenskej hierarchii.

V súlade s ňou sa vytvára určitý sociálny obraz človeka a apriórna forma postoja iných ľudí k nemu v obmedzenom sociálnom okruhu.

V spoločnosti každý člen vykonáva sociálne roly. Ide o model správania osobnosti, charakteristický pre sociálny okruh spoločnosti. Stáva sa, že jednotlivé cnosti človeka sa stávajú pre spoločnosť neprijateľnými črtami. Napríklad geniálny muž je človek, ktorý je mimoriadne nepríjemný pre svoj vnútorný kruh, jeho talent vyrovnáva záujmy rodiny a často je ťažké zapadnúť do noriem svojho vnútorného kruhu.

Sociálna paradigma a sloboda

Osobnosť je výsledkom socializácie jednotlivca v spoločnosti. Položme si otázku, či spoločnosť vždy zodpovedá úrovni individuálnej slobody. A kde sú kritériá na to, ako spoločnosť napĺňa svoje záujmy a mala by sa riadiť normami stanovenými touto spoločnosťou? Osobnostné a sociálne prostredie – kde je hranica slobody v tomto priesečníku?

Spoločnosť je živý organizmus. A rovnako ako človek má inú orientáciu – humánnu a neľudskú vo vzťahu k svojim členom. História poskytuje veľa príkladov.

Spoločnosť vo vzťahu ku konkrétnemu človeku pôsobí ako sociálna paradigma, model s hodnotami danými históriou a dobou. Charakteristiky sociálneho prostredia sa v rámci sociálnej paradigmy výrazne líšia.

Model správania

Model sovietskej spoločnosti ako sociálna paradigma nastavil vektor prísneho súladu každého člena spoločnosti štátne normy. Slobodu obmedzovali normy komunistickej morálky – byť ako všetci ostatní. Vlastne to bola daná nesloboda, do ktorej človek pri narodení upadol. Osobnosť, ako pri riziku straty hlavy alebo iných dôležitých orgánov.

Osud osamelých hrdinov, ktorí sa nevzdajú práva na slobodu voľby, je, žiaľ, smutný. Ale iba oni môžu byť právom považovaní za jednotlivcov, pretože hlavná charakteristika títo ľudia - sloboda voľby.

O spoločnosti a človeku

Človek je spoločenská bytosť, nemôže naplniť svoj osud mimo spoločnosti.

Dôležitým motívom napredovania je osobnosť a sociálne prostredie, v ktorom by sa mohol realizovať. Jednou zo známych foriem uznania zásluh človeka spoločnosťou je udeľovanie titulu laureát. nobelová cena. Sú to ľudia, ktorých osobný prínos je uznávaný ako spoločensky významný pre pokrok spoločnosti. Sú to ľudia, ktorí nielen dosiahli veľkolepé ciele, ale sú duchovne bohatí, nezávislí vo svojej schopnosti byť slobodnými, dôstojnými členmi ľudskej spoločnosti.

Albert Einstein, fyzik, autor teórie relativity, povedal hodné slová: dôležitejšie ako dosiahnutie úspechu v živote je pochopenie jeho významu. Slová, ktoré sú dnes veľmi relevantné vzhľadom na to, že internet je plný spôsobov „ako sa stať úspešným“ a tento úspech sa meria veľkosťou peňaženky.

Veľký írsky dramatik, muž s veľkým zmyslom pre humor, povedal: získaj, čo chceš, alebo musíš milovať to, čo dostaneš. Tieto slová majú hlboký význam. Vyzýva človeka, aby rozvíjal svet okolo seba, stanovil si ciele hodné neho a neobmedzoval sa tým, čo je spoločnosť pripravená dať.

Téma: "Vplyv sociálneho prostredia na zdravie človeka." Integrovaná hodina v 8. ročníku.

Úlohy: vytvoriť u študentov predstavu o vplyve nikotínu, alkoholu, drog na ľudský organizmus; zvážiť rôzne cesty odpor k negatívnemu tlaku sociálneho prostredia; pripraviť študentov na informované a rozumné rozhodnutia.

Vybavenie : tabuľky „Škody fajčenia“, „Škody alkoholu“, plagáty „Vplyv alkoholu na ľudský mozog“, „Zloženie tabakového dymu“, na tabuli plagát s epigrafom k lekcii „Každý extrém je ovocím obmedzenej mysle a malichernosti ducha“ (Balzac).

Navrhovanú integrovanú vyučovaciu hodinu viedli učitelia biológie a náuky o spoločnosti v 8. ročníku. Do jeho prípravy sa zapojili všetci žiaci. Školáci sa spojili do 2 skupín a pripravili správy na témy navrhnuté učiteľmi, niektoré deti vybrali ilustračný materiál, navrhli triedu. Chlapci v jednej zo skupín zastupovali

„Novinári“, viedli rozhovory s fajčiarskymi a nefajčiarskymi školákmi pomocou otázok: kedy ste prvýkrát fajčili? Čo zažívate pri fajčení? Po fajčení? Je fajčenie škodlivé alebo nie? Chceli by ste prestať fajčiť? H NEŤAHÁ VÁS K FAJČENÍ? ÚČASTNÍCI ROVNAKEJ SKUPINY PRIPRAVILI ODPOVEDE NA LISTY ŽIAKOV ŠKOLY.

PLÁN LEKCIE

I. Úvodné slovo učiteľov biológie a náuky o spoločnosti, komunikácia témy a cieľov vyučovacej hodiny.

II. Hlavná časť lekcie.

    Samostatná prácaštudentov v pracovných skupinách.

    Počúvanie správ študentov.

    Odhaľovanie zlých návykov.

    Odpovede „novinárov“ na listy školákov.

    Praktická práca: "Fajčenie ako ohrozenie života."

III. Záverečná časť lekcie. Závery a zovšeobecnenia .

IV. Domáca úloha.

Počas vyučovania

1. Úvodný prejav učiteľa.Zdravie nie je súkromnou záležitosťou každého človeka. Zdravý človek žije plnohodnotný život a prináša spoločnosti veľké výhody. zdravý imidžživot je systém ľudského správania, vrátane telesnej kultúry, tvorivá činnosť, vysoko morálny postoj k ľuďom okolo nás, spoločnosti, prírode, preto v mnohom závisí naše zdravie od nás samých – správna výživa, otužovanie, telesná výchova, starostlivosť o pleť a ústnu dutinu a dodržiavanie racionálneho denného režimu.

Akákoľvek nemiernosť, nestriedmosť prináša človeku utrpenie, vedie k chorobám, znižuje jeho intelekt. Aristoteles hovoril o chytrí ľudia vášne sú v súlade s rozumom. Dobrá nálada vzniká striedmosťou v pôžitkoch. Nedostatok a prebytok zvyčajne prechádzajú jeden do druhého a často vedú k fyzickému a morálnemu šoku.

Fyzické, duševné, morálne, ekonomické škody na človeku a spoločnosti sú spôsobené opilstvom, alkoholizmom, drogovou závislosťou a takým zlozvykom, akým je fajčenie. Všetky tieto neresti sú dnes medzi mladými ľuďmi rozšírené. Ako sa môžete vyhnúť týmto závislostiam? Ako môžete okolo seba postaviť múr, aby ste zabránili tomu, aby k vám tieto zlozvyky prenikli? A je to možné, keď je toľko pokušení, keď neexistujú žiadne viditeľné zákazy? Ukazuje sa, že je to možné a dnes sa v lekcii pokúsime dokázať, že tínedžeri dokážu rozumne ovládať svoje vášne.

II. Hlavná časť lekcie.

1. Samostatná práca žiakov v skupinách na plnení úloh.

Úloha pre 1. skupinu.

A. Komentujte nasledujúce slová: "Niektorí ľudia hovoria, že pitie 100 g alkoholu pred jedlom zlepšuje chuť do jedla." súhlasíte s týmto? Prečo majú ľudia, ktorí zneužívajú alkohol, modrofialovú pleť a nos?

B. Ruský psychiater Pavel Ivanovič Kovalevskij povedal, že opilstvo je najväčšie zlo pre človeka, spoločnosť a štát. Vysvetlite, čo je zlo, ktoré opilstvo prináša: a) človeku; b) spoločnosť; c) štát.

V. Vo V mnohých krajinách sveta majú vlaky vozne pre fajčiarov a nefajčiarov a reštaurácie majú haly pre fajčiarov a nefajčiarov. Čo je podľa vás dôvodom na prijatie takýchto opatrení?

G. Pomocou učebnice zistite, aký vplyv má alkohol a nikotín na ľudské srdce a cievy.

Úloha pre 2. skupinu.

A. Je zodpovedná osoba, ktorá spáchala trestný čin v opitosti alebo pod vplyvom drog?

B. Akú mieru zodpovednosti možno určiť pre osoby, ktoré podnecujú neplnoletých mladistvých k užívaniu drog?

Otázka: Ako podľa vás súvisí drogová závislosť a kriminalita?

D. Je možné použiť donucovacie prostriedky na osoby, ktoré spáchali trestný čin a u ktorých sa zistí, že potrebujú liečbu z alkoholizmu alebo drogovej závislosti?

Diskutuje sa o problémoch, robí sa záver: alkohol, fajčenie tabaku, drogová závislosť nepriaznivo ovplyvňujú ľudské zdravie. Zlé návyky vedú k rôznym prehreškom.

Učiteľ biológie. Dnes lekári hovoria: ľudské zdravie je 10% závislé od dedičnosti, 5% - od práce lekárov. Zvyšných 85% je v rukách samotného jednotlivca. To znamená, že naše zdravie závisí od našich návykov, od úsilia o jeho posilnenie.

Stredná dĺžka života je ovplyvnená rôzne faktory- dedičnosť, prostredie, zlozvyky, životný štýl.

2. Počúvanie správ študentov.

A. Človek a jeho prostredie.

Človek je jedným z 3 miliónov biologických druhov žijúcich na Zemi. Nie je však len predstaviteľom divokej zveri, ale aj spoločenskou osobnosťou. Ľudské prostredie je súhrn všetkých podmienok živej a neživej prírody, ako aj materiálnych a kultúrnych hodnôt, ktoré vytvoril.

V modernej dobe problémy ochrany a racionálneho využívania prírodných zdrojov nadobudli veľký ekonomický, sociálny a politický význam. Ovplyvňujú záujmy všetkých národov a štátov.

Čím rozumnejšie sa budú využívať prírodné zdroje, tým väčší úspech dosiahne priemysel a poľnohospodárstvo. Ochrana prírody patrí medzi najakútnejšie spoločenské problémy a je jednou z najdôležitejších národných úloh.

Činnosti na ochranu prírody v rámci svojej pôsobnosti vykonávajú všetky články mechanizmu štátu a jeho orgánov.

V článku 9 Ústavy Ruskej federácie sa teda uvádza: „Pôda a iné Prírodné zdroje používané a chránené v Ruská federácia ako základ života a činnosti národov žijúcich na príslušnom území.

Človek v prírode je silným environmentálnym faktorom, ktorý mení tvár planéty, zhoršuje kvalitu životného prostredia, čo je príčinou vzniku a rozšírenia takých ochorení ako sú alergické a onkologické. zložité sociálne vzťahy ľudí vedú k šíreniu chorôb ako alkoholizmus, drogová závislosť.

B. Vplyv environmentálnych faktorov na stav dýchacieho systému človeka.

Faktory prostredia, a to teplota, vlhkosť vzduchu, jeho chemické a bakteriálne zloženie, rýchlosť pohybu, majú priamy vplyv na dýchací systém človeka. S tým súvisí sezónnosť akútnych respiračných ochorení. Okrem toho je vplyv environmentálnych faktorov výraznejší, keď je telo oslabené a jeho ochranné vlastnosti sú znížené. Najnebezpečnejšie karcinogény obsiahnuté v ovzduší sú azbest a benzopyrén. Tieto látky sú súčasťou výfukových plynov áut, tabakového dymu a sú považované za príčinu rakoviny pľúc, najnebezpečnejšieho ochorenia dýchacích ciest.

B. Vplyv fajčenia na kardiovaskulárny systém.

Údaje zo štatistického prieskumu medzi fajčiarskymi a nefajčiarskymi dospievajúcimi vo veku 15-17 rokov naznačujú, že fajčenie do 5 rokov významne neovplyvňuje srdcovú frekvenciu, ale krvný tlak u fajčiarov je vyšší. Už jedno fajčenie spôsobilo zvýšenie srdcovej frekvencie u všetkých adolescentov (čím viac, tým mladší vek), ktoré pretrvávalo 15 minút. po fajčení. Zdvihový objem bezprostredne po fajčení klesol u 15-ročných a zvýšil sa u 16-17-ročných chlapcov. Oslabenie prietoku krvi u dospievajúcich fajčiarov ovplyvňuje formovanie a rast tela.

D. Účinky alkoholu na nervový systém osoba.

Požívanie alkoholu a drog možno považovať za najnebezpečnejšie sociálne a environmentálne faktory. Ich vplyv treba posudzovať nielen z hľadiska vzorcov ich pôsobenia na telo, ale aj z hľadiska morálky, práva. Človek sa rýchlo zbaví vznikajúcej závislosti. Zvlášť silne trpí detský organizmus, jeho ešte neformovaný nervový systém. Alkoholizmus je závažné ochorenie spôsobené závislosťou na alkohole, ktoré vedie k úplnej psychickej a fyzickej závislosti na ňom, k nezvratným zmenám v organizme (predovšetkým nervovej sústavy) a k degradácii osobnosti.

D. Fyzická a psychická závislosť od drog.

Na človeka vplýva sociálne prostredie, v ktorom žije – spoločnosť ako celok, rodina, známi, kolegovia. Toto sa deje počas celého jeho života. Batoľatá kopírujú dospelých, pre tínedžerov je dôležitý názor ich rovesníkov. Vplyv iných môže byť pozitívny alebo negatívny.

Jedným z najstrašnejších problémov našej doby je užívanie omamných látok. Drogová závislosť, podobne ako rakovinový nádor, vzniká, ovplyvňuje nielen telo, ale aj dušu. Čím neskôr sa toto ochorenie rozpozná, tým je proces liečby náročnejší, ktorý, žiaľ, nie vždy vedie k úplnému uzdraveniu. Nie všetci mladí ľudia si toto nebezpečenstvo plne uvedomujú a veria, že dospelí to veľmi preháňajú.

Po prejavoch sa končí : zlozvyky ovplyvňujú srdcovo-cievny, dýchací, nervový systém človeka a vzniká na nich aj fyzická a psychická závislosť.

3. Odhaľovanie zlozvykov.

Učiteľ biológie. Jedným z najstrašnejších problémov našej doby je užívanie omamných látok. Drogová závislosť, podobne ako rakovinový nádor, vzniká, ovplyvňuje nielen telo, ale aj dušu. Čím neskôr sa toto ochorenie rozpozná, tým je proces liečby náročnejší, ktorý, žiaľ, nie vždy vedie k úplnému uzdraveniu.

Paradoxný fakt si všíma celý svet: napriek všetkému úsiliu v boji proti drogám povedomie mladých ľudí o skutočných dôsledkoch ich užívania klesá. Čiastočne je to spôsobené aktívnym zavádzaním množstva mýtov o drogách do myslí mladých ľudí.

Každé združenie dostalo za úlohu odhaliť jeden z týchto mýtov.

Mýtus prvý: skúšaj, skúša každý. Nie je to pravda. Štatistiky ukazujú, že obeťami takejto falošnej argumentácie sú najčastejšie tínedžeri, ktorí sú náchylní ku konfliktom, klamstvu, s nevyrovnaným charakterom. Takíto jedinci nie sú schopní cieľavedomej činnosti, v škole sa učia zle. Neskôr sa stávajú aj distribútormi drog, čo je nevyhnutné, keďže len tak si môžu zabezpečiť peniaze na drogy.

Mýtus druhý: skúste to - nebudú to žiadne škodlivé následky.

Je dokázané, že závislosť na niektorých drogách môže vzniknúť už po 1-2 dávkach. Okrem toho môže individuálna citlivosť tela viesť k smrti pri prvej injekcii lieku. V podmienkach tajnej domácej výroby liekov nie je možné zbaviť sa škodlivých nečistôt a presne dávkovať látku, ktorá často spôsobuje ťažkú ​​otravu.

Mýtus tretí: skúste to – ak sa vám to nepáči, prestaňte. Mnohí veria, že nebudú žiadne zvláštne problémy, pretože osoba s určitou vôľou je schopná okamžite a neodvolateľne sa vzdať drog. Zároveň je zvyčajne svedok, ktorý pozná niekoho, kto po období vážneho týrania po prejavení vôle prešiel „odvykaním“ a teraz už mesiac neberie drogy (dva, strelnica) . Toto sú najvzácnejšie prípady. Koniec koncov, pri použití akýchkoľvek liekov, „ľahkých“ alebo „ťažkých“, v prvom rade trpí vôľa. Dochádza k tomu, čo narkológovia nazývajú poklesom energie: oslabujú sa vôľové vlastnosti jednotlivca, znižuje sa alebo stráca cieľavedomosť – človek sa stáva neschopným produktívnej činnosti, často prestáva študovať, stráca prácu. Každý by mal vedieť, že medicína, žiaľ, poskytuje drogovo závislým neúčinnú pomoc. V jej arzenáli neexistujú žiadne skutočné prostriedky na potlačenie duševnej závislosti.

Mýtus štvrtý: o existencii „neškodných“ drog. Tie neexistujú! Nie všetky drogy spôsobujú fyzickú závislosť, ale všetky aj pri malom užití nepriaznivo ovplyvňujú osobnosť. Psychická závislosť často vzniká aj pri užívaní takých „ľahkých“ drog ako je marihuana: oslabuje sa vôľa, stráca záujem o život, človeku prestáva záležať na tom, ako vyzerá.

Učiteľ zhŕňa výkony školákov: každý sa môže stať objektom „priaznivca“, ktorý sa ho snaží prilákať do najnebezpečnejšieho „povolania“ pre ľudstvo. V tomto prípade by mal byť každý pripravený takýmto pokusom rázne odolať, mal by vedieť, že „láskavý“ kamarát, ktorý vás presvedčí, aby ste vyskúšali „trávu“ len zo zvedavosti, hovoria, že ak sa vám nepáči, tak môže prestať , spravidla sleduje najviac sebecké ciele , tvrdo pomocou neskúsených . Školáci by si mali pamätať, že nikto z umierajúcich narkomanov nebude pokračovať v drogách, každý to chce len vyskúšať, uspokojiť svoju zvedavosť. Koniec pre nich je spravidla tragický: zničený ľudský osud, život sám!

zhrnul. Zo správ sme sa dozvedeli, že neexistujú žiadne „neškodné“ drogy, nikto z drogovo závislých nebude pokračovať v drogách, každý to chcel len vyskúšať. Koniec je však pre nich tragický.

učiteľ spoločenských vied . Každý sa môže stať objektom pozornosti „priaznivca“, ktorý sa bude snažiť zaujať pre človeka tým najnebezpečnejším.

„povolaním“. V tomto prípade musí byť každý pripravený takéto pokusy rozhodne odmietnuť a pamätať si, že tento „dobrý“ priateľ spravidla sleduje tie najsebeckejšie ciele a kruto využíva neskúsených.

Tisíce tínedžerov skončia každý rok v lavici obžalovaných. Dva z troch trestných činov spáchaných maloletými sú majetkové trestné činy: krádež, lúpež, lúpež. Počet mladistvých odsúdených za obchodovanie s drogami stúpa. Približne každý mladý páchateľ bol pri páchaní trestnej činnosti pod vplyvom alkoholu alebo drog.

Pamätajte: každý priestupok sú peniaze poctivých ľudí a tí majú právo pohoršovať sa nad konaním zločincov z dvoch hlavných dôvodov: prvým je, že zločinec ohrozuje ich život, zdravie, majetok; druhým je boj proti kriminalite sa vykonáva na ich náklady.

Otázka. Čo myslíte, k čomu povedie absencia drog u drogovo závislého človeka?

Navrhovaná odpoveď . Neprítomnosť liekov v tele vedie k hroznému fyzickému utrpeniu. Demencia je na vzostupe. Telo sa opotrebuje a potom - jeho smrť.

Človek v tomto štádiu má v živote len jeden záujem – kde a ako zohnať drogy. A potrebujú stále viac.

Otázka. Aká je trestná zodpovednosť za trestné činy súvisiace s drogami?

Navrhovaná odpoveď. Na základe článku 228. Nelegálna výroba, nadobúdanie, skladovanie, preprava, prevod alebo predaj omamných alebo psychotropných látok. Existuje trestnoprávna zodpovednosť. Stanovuje trest odňatia slobody na tri až pätnásť rokov s prepadnutím majetku v závislosti od spáchaného skutku.

Trestnej zodpovednosti za tento trestný čin sa zbavuje ten, kto sa dobrovoľne vzdal omamnej látky alebo psychotropnej látky a aktívne prispel k odhaleniu alebo potlačeniu trestných činov.

4. Odpovede „novinárov“ na listy od školákov. Chlapci zastupujúci „novinárov“ čítali listy a robili závery vo forme odpovedí na listy školákov.

Prvý list : „Milé vydanie! Na našom dvore máme futbalový tím. Často hráme futbal, ale väčšina mojich priateľov neustále fajčí a robí si zo mňa srandu, pretože nefajčím. Verím, že šport a fajčenie sú nezlučiteľné. A len nedávno mi priatelia povedali, že ak nezačnem fajčiť, prestanú ma rešpektovať.

Možno by som mal začať fajčiť? Neviem, čo mám robiť, čo mám robiť. Zachrániť si zdravie alebo rešpekt svojich priateľov? Oleg“.

odpoveď:„Drahý Oleg! Máte úplnú pravdu, že šport a fajčenie sú nezlučiteľné, pretože tento zlozvyk má neblahý vplyv na ľudský organizmus. A samozrejme si treba vybrať zdravie. A priatelia, ktorí vám dajú takéto ultimátum, už nie sú priateľmi, pretože priateľstvo nie je postavené na nejakých podmienkach. A nebojte sa: určite nájdete skutočných priateľov, ktorí zdieľajú váš názor na fajčenie.“

Písmeno dva : „Milé vydanie! Volám sa Elena. Som v 9. ročníku. Nedávno som sa pohádal s priateľkou, ale kamarátili sme sa s ňou od detstva. Galya ma pozvala, aby som ju po škole navštívil. V jej dome sa schádzajú jej noví priatelia. Fajčia a pijú. Nedávno sa Galya zmenila. Povedala mi, že som neaktuálny, a to sa chlapom nepáči.

Poraďte ako mám byť?

odpoveď:„Elena, my, korešpondenti miestnych novín, ti radíme, aby si nenasledovala príklad svojho priateľa. Len vyzerá, že vyrástla. V skutočnosti, ak nezmení svoje okolie, bude mať v blízkej budúcnosti vážne problémy. A nemyslite si, že iba ľudia ako Galya majú radi mladých ľudí. Určite v živote stretneš viac hodných ľudí!

    Po vypočutí listov a odpovedí na ne sme diskutovali a dospeli k záveru, že ak chceme byť fyzicky a duševne rozvinutí, musíme o svoje zdravie bojovať. Je oveľa viac ľudí, ktorí zdieľajú tento názor.

5. Praktická práca: "Fajčenie ako ohrozenie života."

Účel lekcie: V dôsledku tejto aktivity by študenti mali byť schopní popísať fyziologické účinky fajčenia a účinky tabakového dechtu na živé tkanivo.

Úloha: ukázať žiakom, že dechtové látky sa okamžite dostávajú do úst a pľúc. Učiteľ potrebuje mať potrebné vybavenie, vyrobiť zariadenie na fajčenie.

Vybavenie: priehľadná plastová fľaša na čistiaci prostriedok s uzáverom; trubica s cigaretou dlhá 5-7,5 cm; vatový tampón; plastelína; cigareta; zápasy.

Obsah lekcie. 1. Pripravte zariadenie na fajčenie. Aby ste to urobili, musíte urobiť: vytvorte otvor vo veku veľkosti priemeru rúrky. Vložte rúrku a zakryte otvor plastelínou. Vložte vatový tampón do otvoru na jednom konci trubice, cigaretu na druhom. Priskrutkujte kryt. Stlačte fľašu a vytlačte z nej vzduch. Zapáľte cigaretu a začnite pomaly a rovnomerne uvoľňovať tlak na fľašu.

Otázky o vykonanej práci:

Ako vyzerá vata po experimente? (Keď nikotín a iné štruktúry tabakového dymu prenikli do vaty, farba guličky sa zmenila)

Aký tvar má plastová fľaša? (plastová fľaša rozdrvená)

Aký vplyv má podľa vás fajčenie na vnútro vašich pľúc? (Zložky tabakového dymu ovplyvňujú lúmen pľúcnych alveol, ktorých steny pozostávajú z povrchovo aktívneho filmu, ktorý chráni pľúca pred pôsobením cudzích častíc.)

Cvičenie. Prečítajte si článok „Fajčenie ako ohrozenie života.“ (§ 29 učebnice)

Otázka. Podrobne opíšte jednu z chorôb spôsobených fajčením.

Vzorová odpoveď. Hlavnou príčinou vzniku a rozvoja „tabakového“ kašľa sú kvapky dechtu, usadené v pľúcach. Vedú k zvýšenej sekrécii a hlienu spojenému so spútom pri kašli. Spolu s ďalšími vo vode rozpustnými látkami spôsobuje nikotín kŕče hladkého svalstva priedušiek a znižuje kapacitu pľúc. V dôsledku toho dochádza k neustálemu zápalovému procesu - chronickej bronchitíde a neustálemu spazmu pľúc - emfyzému. Obe tieto ochorenia sú typické pre fajčiarov a postupne vedú k pľúcnej insuficiencii: dýchavičnosť, bronchiálna astma, ku všetkým závažným ochoreniam spojeným so systematickým porušovaním výmeny plynov v tele a zvyšovaním jeho náchylnosti na rôzne infekcie.

Záver do práce: fajčenie teda jednoznačne ovplyvňuje funkčný stav dýchania.

III. Záverečná časť lekcie. Závery a zovšeobecnenia.

Súhrnný rozhovor , počas ktorej školáci ponúkajú spôsoby, ako odolať závislostiam.

Navrhované odpovede.

    Tínedžeri by sa mali viac venovať športu.

    Častejšie prísť na čerstvý vzduch, ísť na turistiku.

    Povedzte svojim priateľom o nebezpečenstvách zlých návykov a o tom, k čomu môžu viesť.

    Študovať právne aspekty súvisiace s požívaním alkoholu, fajčením, drogami.

Vyučovacia hodina sa končí slovami učiteľa biológie. Či sme zdraví alebo nie, závisí od nás, od každého z nás!!!

IV. Domáca úloha.

    Individuálna úloha: vydať sanbulletin „Drogy a AIDS“.

Možno vás bude zaujímať