Kivándorlók az 1917-es forradalom után. Az október utáni orosz emigráció. A fehér mozgalom és a monarchizmus

Egynegyede éhínségtől, pestistől és kardtól fog meghalni.
V. Brjuszov. Sápadt ló (1903).

FELHÍVÁS OLVASÓKHOZ.
Először is tisztázni kell, hogy 1917 végétől 1922 őszéig két vezető irányította az országot: Lenin, majd azonnal Sztálin. A Brezsnyev-években komponált tündérmesék egy baráti vagy nem túlságos politikai hivatal egy bizonyos uralkodási időszakáról, amelyek szinte a győztesek kongresszusáig elhúzódtak, semmi közük a történelemhez.
„Sztálin elvtárs, miután főtitkár lett, hatalmas hatalmat koncentrált a kezében, és nem vagyok benne biztos, hogy képes lesz-e mindig kellő körültekintéssel használni ezt a hatalmat” – írja Lenin rémülten 1922. december 24-én. PSS, vol. 45. o. 345. Sztálin mindössze 8 hónapig töltötte be ezt a posztot, de ez az idő elég volt a politikában tapasztalt Iljics számára, hogy megértse, mi történt ...
A Trockij Archívum előszavában (4 kötetben) van egy jelentős megjegyzés: "1924-1925-ben Trockij valójában teljes magányban volt, és nem találta magát hasonló gondolkodású emberek nélkül."
Köszönetet mondok minden olvasónak, aki kritikával vagy a bemutatott tényeket kiegészítõ információval segíteni kívánt. Kérjük, tüntesse fel az adatok pontos forrásait, feltüntetve a szerzőt, a mű címét, a megjelenés évét és helyét, azokat az oldalakat, amelyeken a konkrét idézet található. Üdvözlettel: a szerző.

"A számvitel és az ellenőrzés a legfontosabb dolog, ami egy kommunista társadalom megfelelő működéséhez szükséges." Lenin V. I. PSS, 36. kötet, 266. o.

A 4 éves első világháború és a 3 éves polgárháborúk eredményeként Oroszország veszteségei meghaladták a 40 milliárd aranyrubelt, ami meghaladta az ország háború előtti teljes vagyonának 25%-át. Több mint 20 millió ember halt meg vagy vált rokkanttá. Az ipari termelés 1920-ban 1913-hoz képest hétszeresére csökkent. Termékek Mezőgazdaság csak a kétharmadát tette ki a háború előttinek. Az 1920 nyarán sok gabonarégiót elborító terméskiesés tovább súlyosbította az ország élelmiszerválságát. Az ipar és a mezőgazdaság nehéz helyzetét a közlekedés összeomlása elmélyítette. Több ezer kilométernyi vasúti pálya tönkrement. A mozdonyok több mint fele és a kocsik mintegy negyede üzemképtelen volt. Kovkel I.I., Yarmusik E.S. Fehéroroszország története az ókortól napjainkig. - Minszk, 2000, 340. o.

A szovjet történelem kutatói tudják, hogy egyetlen olyan nemzeti statisztika sincs a világon, amely annyira hamis lenne, mint a Szovjetunió lakosságának hivatalos statisztikája.
A történelem erre tanít Polgárháború pusztítóbb és halálosabb, mint bármely ellenséggel vívott háború. Széles körben elterjedt szegénységet, éhezést és pusztítást hagy maga után.
De az utolsó megbízható népszámlálások és Oroszország lakosságának nyilvántartásai 1913-1917-ben érnek véget.
Ezek után az évek után kezdődik a teljes hamisítás. Sem az 1920-as népszámlálás, sem az 1926-os népszámlálás, de még az 1937-es "elutasított", majd az 1939-es "elfogadott" népszámlálás sem megbízható.

Úgy tudjuk, 1911. január 1-jén Oroszország lakossága 163,9 millió lélek volt (Finnországgal együtt 167 millió).
L. Szemennyikova történész szerint „statisztikai adatok szerint 1913-ban az ország lakossága körülbelül 174 100 ezer fő volt (165 nép volt). Tudomány és Élet, 1996, 12. szám, 8. o.

A TSB (3. kiadás) 180,6 millió főben határozza meg az Orosz Birodalom összlakosságát az első világháború előtt.
1914-ben 182 millió lélekre nőtt. Az 1916 végi statisztikák szerint Oroszországban 186 millióan éltek, vagyis a 20. század 16 évéhez képest a növekedés 60 milliót tett ki. Kovalevsky P. Oroszország a 20. század elején. - Moszkva, 1990, 11. szám, 164. o.

1917 elején számos kutató 190 millióra emelte az ország lakosságának végső számát. De 1917 után és az 1959-es népszámlálásig a választott „uralkodókon” kívül senki sem tudta biztosan, hány lakosa van az állam területén.

Az erőszak, a sebzések és gyilkosságok mértéke, valamint a lakóinak veszteségei is rejtve vannak. A demográfusok csak találgatnak róluk és hozzávetőlegesen becsülik meg őket. És az oroszok hallgatnak! És hogyan másként: nem tudnak nyomtatott művekről és bizonyítékokról, amelyek felfedik ezt a mészárlást. Amit az iskolai tankönyvekből ismerünk, az többnyire nem tények, hanem propagandakitalációk.

Az egyik legzavarosabb a forradalom és a polgárháború éveiben az országot elhagyók számának kérdése. A szökevények pontos száma nem ismert.
Ivan Bunin: „Nem tartoztam azok közé, akiket ez meglepett, akiket a mérete és az atrocitása meglepetés volt, de a valóság minden várakozásomat felülmúlta: amivé az orosz forradalom hamarosan átalakult, azt senki nem látta, aki ne látta volna. meg fogja érteni. Ez a látvány merő horror volt mindenki számára, aki nem veszítette el Isten képmását és hasonlatosságát, és emberek százezrei menekültek el Oroszországból Lenin hatalomátvétele után, akinek a legcsekélyebb lehetősége is volt a szökésre” (I. Bunin. „Átkozott Napok").

A jobb információs hálózattal rendelkező "Will of Russia" újságja idézett ilyen adatokat. 1920. november 1-jén Európában mintegy 2 millió emigráns volt az egykori Orosz Birodalom területéről. Lengyelországban - egymillió, Németországban - 560 ezer, Franciaországban - 175 ezer, Ausztriában és Konstantinápolyban - egyenként 50 ezer, Olaszországban és Szerbiában - egyenként 20 ezer. Novemberben további 150 000 ember költözött be a Krímből. Ezt követően a Lengyelországból és Kelet-Európa más országaiból érkezett emigránsok Franciaországba vonzottak, sokakat pedig mindkét Amerikába.

Az Oroszországból kivándorlók számának kérdését nem lehet csak a Szovjetunióban található források alapján megoldani. Ugyanakkor a 20-30-as években számos külföldi műben foglalkoztak a kérdéssel külföldi adatok alapján.

Ugyanakkor megjegyezzük, hogy az 1920-as években a karitatív szervezetek és intézmények által összeállított, rendkívül ellentmondásos adatok jelentek meg a kivándorlók számáról a külföldi emigráns kiadványokban. Ezt az információt néha megemlítik kortárs irodalom.

Hans von Rimschi könyvében a kivándorlók számát (az Amerikai Vöröskereszt adatai alapján) 2935 ezer főben határozzák meg. Ez a szám több százezer lengyelt tartalmazott, akik hazatelepültek Lengyelországba, és menekültként regisztráltak az Amerikai Vöröskeresztnél, jelentős számú orosz hadifogoly, akik még 1920-1921 között voltak. Németországban (Rimscha Hans Von. Der russische Biirgerkrieg und die russische Emigration 1917-1921. Jena, Fromann, 1924, s.50-51).

A Népszövetség 1921. augusztusi adatai a kivándorlók számát 1444 ezerre teszik (ebből Lengyelországban 650 ezer, Németországban 300 ezer, Franciaországban 250 ezer, Jugoszláviában 50 ezer, Görögországban 31 ezer, Bulgáriában 30 ezer) . Úgy tartják, hogy elérte az oroszok számát Németországban legmagasabb pont 1922-1923-ban - 600 ezer országszerte, ebből 360 ezer Berlinben.

F. Lorimer, figyelembe véve a kivándorlók adatait, csatlakozik E. Kulischer írásban közölt becsléseihez, amelyek az Oroszországból kivándorlók számát körülbelül 1,5 millióban, a hazatelepültekkel és más migránsokkal együtt pedig körülbelül 2 millióban határozták meg (Kulischer E. Europe). on the Move: War and popular changes, 1917-1947, N.Y., 1948, p.54).

1924 decemberére csak Németországban körülbelül 600 000 orosz emigráns élt, Bulgáriában 40 000, Franciaországban körülbelül 400 000, Mandzsúriában pedig több mint 100 000 volt. Igaz, nem mindegyik volt emigráns a szó pontos értelmében: sokan szolgáltak a CER-nél a forradalom előtt.

Az orosz emigránsok Nagy-Britanniában, Törökországban, Görögországban, Svédországban, Finnországban, Spanyolországban, Egyiptomban, Kenyában, Afganisztánban, Ausztráliában és összesen 25 államban telepedtek le, nem számítva Amerika országait, elsősorban az USA-t, Argentínát és Kanadát.

Ám ha az orosz irodalom felé fordulunk, azt tapasztaljuk, hogy a kivándorlók összlétszámára vonatkozó becslések néha kétszer-háromszor is eltérnek.

AZ ÉS. Lenin 1921-ben azt írta, hogy akkor 1,5-2 millió orosz emigráns élt külföldön (Lenin V. I. PSS, 43. köt., 49., 126.; 44. köt., 5., 39. o., bár egy esetben azt a számot adta, hogy 700 ezer ember – 43. v., 138. o.).

V.V. Komin, aki azt állította, hogy 1,5-2 millió ember él a fehér emigrációban, az Orosz Vöröskereszt Társaság és a damaszkuszi Orosz Irodalmi Társaság genfi ​​missziójának információira támaszkodott. Komin V.V. Az orosz kispolgári ellenforradalom politikai és ideológiai összeomlása külföldön. Kalinin, 1977, 1. rész, 30., 32. o.

L.M. Spirin a Nemzetközi Munkaügyi Hivatal menekültekkel foglalkozó részlegének adatait (1920-as évek vége) állította, hogy az orosz emigránsok száma 1,5 millió volt. Ezen adatok szerint a regisztrált kivándorlók száma 919 ezer volt Spirin L.M. Osztályok és pártok az orosz polgárháborúban 1917-1920. - M., 1968, p. 382-383.

S.N. Semanov csak Európában 1 millió 875 ezer emigráns számot ad meg 1920. november 1-jén - Semanov S.N. A szovjetellenes kronstadti lázadás felszámolása 1921-ben. M., 1973, 123. o.

A keleti kivándorlás adatait - Harbinba, Sanghajba - ezek a történészek nem veszik figyelembe. A déli kivándorlást sem veszik figyelembe - Perzsiába, Afganisztánba, Indiába, bár ezekben az országokban meglehetősen sok orosz gyarmat volt

Másrészt J. Simpson (Simpson Sir John Hope. The Refugee Problem: Report of a Survey. L., Oxford University Press, 1939) egyértelműen alulbecsült információkat idézett, és meghatározta az Oroszországból kivándoroltak számát 1922. január 1-jén. Európában és a Közel-Keleten 718 ezer, míg belföldön 145 ezer Távol-Kelet. Ezek az adatok csak a hivatalosan regisztrált (ún. Nansen-útlevelet kapott) kivándorlókat tartalmazzák.

G. Barikhnovsky úgy vélte, hogy kevesebb mint 1 millió emigráns van. Barikhnovsky G.F. A fehér emigráció ideológiai és politikai összeomlása és a belső ellenforradalom leverése. L., 1978, 15-16.

I. Trifonov szerint a hazatelepültek száma 1921-1931. meghaladta a 180 ezret Trifonov I.Ya. A kizsákmányoló osztályok felszámolása a Szovjetunióban. M., 1975, 178. o. Sőt, a szerző Lenin 1,5-2 millió kivándorló adataira hivatkozva, 20-30 éves korosztályhoz viszonyítva, 860 ezernek nevezi a számot Uo., 168-169.

Valószínűleg a lakosság körülbelül 2,5% -a, azaz körülbelül 3,5 millió ember hagyta el az országot.

1922. január 6-án a Berlinben megjelent, az értelmiségi körökben elismert Vossische Zeitung című újság a menekültproblémát a német közvélemény vitájába hozta.
A „Népek új nagy vándorlása” című cikk ezt írta: „A Nagy Háború mozgalmat váltott ki Európa és Ázsia népei között, amely a népvándorlás mintájának nagy történelmi folyamatának kezdete lehet. Különös szerepe van az orosz emigrációnak, amelyre nincs hasonló példa közelmúltbeli történelem. Ráadásul ebben a kivándorlásban politikai, gazdasági, társadalmi és kulturális problémák egész soráról beszélünk, amelyeket lehetetlen megoldani sem általános kifejezésekkel, sem pillanatnyi intézkedésekkel... mint átmeneti esemény... De éppen az a sorsközösség, amelyet ez a háború hozott létre, a legyőzötteknek szól, arra ösztönöz bennünket, hogy a pillanatnyi terhektől eltekintve gondolkodjunk a jövőbeni együttműködési lehetőségekről.”

Az Oroszországban zajló eseményeket nézve az emigráció azt látta, hogy az országban minden ellenzéket megsemmisítenek. A bolsevikok azonnal (1918-ban) bezártak minden ellenzéki (beleértve a szocialista) újságot is. Bevezetik a cenzúrát.
1918 áprilisában az Anarchista Párt összeomlott, 1918 júliusában pedig a bolsevikok megszakították a kapcsolatokat egyetlen forradalombeli szövetségeseikkel - a baloldali szociálforradalmárokkal, a parasztpárttal. 1921 februárjában megkezdődtek a mensevikek letartóztatásai, 1922-ben pedig a Baloldali Szocialista-Forradalmi Párt vezetőinek pere.
Így alakult ki az egyik párt katonai diktatúrája, amely az ország lakosságának 90%-a ellen fordult. A diktatúra alatt természetesen „törvény által nem korlátozott erőszakot” értek. Sztálin I.V. Beszéd a Szverdlovszki Egyetemen 1925. június 9-én

A kivándorlás döbbenten vont le olyan következtetéseket, amelyek csak tegnap tűntek számára lehetetlennek.

Bármilyen paradoxon is hangzik, a bolsevizmus az orosz nagyhatalom, az orosz imperializmus harmadik megnyilvánulása; az első a moszkvai királyság, a második Péter birodalma. A bolsevizmus egy erős központosított államot képvisel. A társadalmi igazság iránti akarat és az államhatalom akarata ötvöződött, és a második akarat erősebbnek bizonyult. A bolsevizmus belépett az orosz életbe, mint pl a legmagasabb fokozat militarizált erő. De a régi orosz állam mindig is militarizált volt. A hatalom problémája alapvető volt Lenin és a bolsevikok számára. És létrehoztak egy rendőrállamot, kormányzási módszereit tekintve nagyon hasonló a régi orosz államhoz... A szovjet állam ugyanolyanná vált, mint bármely despotikus állam, ugyanazokkal az eszközökkel, erőszakkal és hazugságokkal működik. Berdyaev N. A. Az orosz kommunizmus eredete és jelentése.
Még azt a régi szlavofil álmot is, hogy a fővárost Szentpétervárról Moszkvába, a Kremlbe költöztetik, a vörös kommunizmus megvalósította. A kommunista forradalom egy országban elkerülhetetlenül nacionalizmushoz és nacionalista politikához vezet. Berdyaev N. A.

Ezért a kivándorlás mértékének értékelésekor figyelembe kell venni: a hazájukat elhagyó fehérgárdisták jelentős része később visszatért Szovjet-Oroszországba.

Az Állam és forradalom című művében Iljics megígérte: „... a kizsákmányolók kisebbségének elnyomása a tegnapi bérrabszolgák többsége által viszonylag könnyű, egyszerű és természetes, mint a rabszolgák, jobbágyok, bérmunkások felkelésének leverése, hogy sokkal olcsóbban fog kerülni az emberiségnek” (Lenin V.I. PSS, 33. v., 90. o.).

A vezető még arra is vállalkozott, hogy megbecsülje a világforradalom teljes „költségét” – félmillió, egymillió ember (PSS, 37. kötet, 60. o.).

Az egyes régiók népességfogyásáról töredékes információk találhatók itt-ott. Ismeretes például, hogy Moszkva, amelyben 1917 elejére 1580 ezer ember élt, 1917-1920. a lakosok közel felét (49,1%) elvesztette - ez áll az ITU 5. kötetének fővárosról szóló cikkében, 1. kiadás. (M., 1927, 389. rovat).

A frontra és a vidékre dolgozók apályával, tífuszjárvánnyal és általános gazdasági rombolással összefüggésben Moszkva 1918-1921. lakosságának csaknem felét elvesztette: 1917 februárjában Moszkvában 2,044 ezer, 1920-ban pedig 1,028 ezer lakosa volt. 1919-ben különösen nőtt a halálozási arány, 1922-től azonban csökkenni kezdett a főváros lakosságának csökkenése, létszáma rohamosan nőtt. TSB, 1. kiadás 40. vers, M., 1938, 355. o.

Íme, a város népességének dinamikájára vonatkozó adatok, amelyeket egy cikk szerzője megnevezett a Szovjet Moszkváról szóló, 1920-ban megjelent áttekintő gyűjteményében.
„1915. november 20-án már 1 983 716 lakosa volt Moszkvának, a következő évben a főváros átlépte a második milliót. 1917. február 1-jén, éppen a forradalom előestéjén 2 017 173 ember élt Moszkvában, és a főváros modern területén (beleértve az 1917 májusában és júniusában elcsatolt külvárosi területeket is) a moszkvai lakosok száma elérte a 2 043 594-et.
Az 1920. augusztusi népszámlálás szerint Moszkvában 1 028 218 lakost számoltak. Vagyis az 1918. április 21-i népszámlálás óta Moszkva lakossága 687 804 főre, azaz 40,1%-ra csökkent. Ez a népességcsökkenés példátlan az európai történelemben. Csak Szentpétervár előzte meg Moszkvát elnéptelenedésben. 1917. február 1-je óta, amikor Moszkva lakossága elérte a maximumot, a főváros lakosainak száma 1 millió 15 ezer fővel, közel felére (pontosabban 49,6%-kal) csökkent.
Eközben Szentpétervár lakossága (a városi önkormányzat határain belül) 1917-ben a városi statisztikai hivatal számítása szerint elérte a 2 millió 440 ezer főt. Az 1920. augusztus 28-i népszámlálás szerint csak 706 800-an éltek Szentpéterváron, így a forradalom óta 1 733 200 fővel, 71%-kal csökkent Szentpétervár lakosainak száma. Más szóval, Szentpétervár lakossága majdnem kétszer olyan gyorsan csökkent, mint Moszkva.” Vörös Moszkva, M., 1920.

De a végső számokban nincs pontos válasz arra a kérdésre: mennyivel csökkent az ország lakossága 1914-ről 1922-re?
Igen, és miért – szintén.

Az ország csendben hallgatta, ahogy Alekszandr Vertinszkij átkozta őt:
- Nem tudom miért és kinek van szüksége rá
Aki rendíthetetlen kézzel küldte őket a halálba,
Csak olyan könyörtelenül, olyan gonosz és szükségtelen
Örök nyugalomra helyezték őket.

Közvetlenül a háború után Pitirim Sorokin szociológus így elmélkedett a gyászos prágai statisztikákról:
- orosz állam 176 millió alattvalóval lépett be a háborúba.
1920-ban az RSFSR az összes uniós szovjet köztársasággal együtt, beleértve Azerbajdzsánt, Grúziát, Örményországot stb., csak 129 millió lakost számlált.
Hat év alatt az orosz állam 47 millió alattvalót veszített el. Ez az első fizetés a háború és a forradalom bűneiért.
Aki érti a lakosság jelentőségét az állam és a társadalom sorsa szempontjából, annak ez a szám sokat mond...
Ezt a 47 milliós csökkenést számos független állammá vált régió elszakadása magyarázza.
A kérdés most az: mi a helyzet a modern RSFSR-t és a vele szövetséges köztársaságokat alkotó terület lakosságával?
Csökkent vagy nőtt?
A következő számok adják a választ.
Az 1920-as népszámlálás szerint az európai Oroszország és Ukrajna 47 tartományának lakossága 1914 óta 11 504 473 fővel, 13%-kal csökkent (85 000 370-ről 73 495 897-re).
Az összes szovjet köztársaság lakossága 21 millió fővel csökkent, ami 154 millió, 13,6%-os veszteség.
A háború és a forradalom nemcsak mindenkit felemésztett, aki megszületett, de bizonyos számok továbbra is megszülettek. Nem mondható el, hogy ezeknek a személyeknek az étvágya mérsékelt, a gyomruk szerény volt.
Még ha számos valós értéket is adtak, nehéz olcsónak ismerni az ilyen "hódítások" árát.
De több mint 21 millió áldozatot szívtak fel.
A 21 millióból a világháború közvetlen áldozatai esnek:
sebek és betegségek miatt meghaltak és meghaltak - 1 000 000 ember,
eltűnt és fogságba esett (akik többsége visszatért) 3 911 000 embert. (a hivatalos adatok szerint az eltűntek és a foglyul ejtettek nincsenek elválasztva egymástól, így idézem összfigura), plusz 3 748 000 sebesült, összesen a háború közvetlen áldozataira számítva - nem több, mint 2-2,5 millió A polgárháború közvetlen áldozatainak száma alig volt kevesebb.
Ennek eredményeként közel 5 millióra tehetjük a háború és a forradalom közvetlen áldozatainak számát. A fennmaradó 16 millió a közvetett áldozataikra esik: a megnövekedett halálozás és a születési arányok csökkenése miatt. Sorokin P.A. Oroszország jelenlegi állapota. (Prága, 1922).

"Nehéz idő! A történészek tanúsága szerint a polgárháborúban 14-18 millió ember halt meg, ebből mindössze 900 ezren a frontokon. A többiek tífusznak, spanyolnáthanak, más betegségeknek, majd a fehér- és vörösterrornak estek áldozatul. A "háborús kommunizmust" részben a polgárháború borzalmai, részben a forradalmárok egész generációjának téveszméi okozták. Közvetlen élelmiszer-lefoglalás a parasztoktól minden ellenszolgáltatás nélkül, munkásadagok - 250 grammtól egy font fekete kenyérig, kényszermunka, kivégzések és börtön piaci műveletek miatt, a szüleiket elvesztett hajléktalan gyerekek hatalmas serege, éhség, vadság az ország számos részén – ilyen volt a kemény fizetés a legradikálisabb forradalomért, amely valaha megrázta a föld nemzeteit!” Burlatsky F. Vezetők és tanácsadók. M., 1990, 70. o.

1929-ben az Ideiglenes Kormány egykori vezérőrnagya és hadügyminisztere, akkoriban pedig a Vörös Hadsereg Főparancsnoksága Katonai Akadémia tanára A.I. Verhovszkij részletes cikket közölt az Ogonyokban a beavatkozással való fenyegetésről.

speciális figyelem megérdemlik a demográfiai számításait.

„A statisztikai táblázatokban szereplő adatok száraz oszlopai általában elmennek a hétköznapi figyelem mellett” – írja. - De ha alaposan megnézed őket, akkor milyen szörnyű számok vannak néha!
A Kommunista Akadémia Kiadója kiadta a B.A. Gukhman "A Szovjetunió gazdaságának fő kérdései táblázatokban és diagramokban".
Az 1. táblázat a Szovjetunió népességének dinamikáját mutatja. Ebből kiderül, hogy 1914. január 1-jén 139 millió ember élt az Unió által jelenleg megszállt területen. A táblázat szerint 1917. január 1-jére 141 millió főre tehető a lakosságszám, míg a háború előtti népességnövekedés körülbelül évi 1,5% volt, ami évi 2 millió fős növekedést jelent. Következésképpen 1914-től 1917-ig a népességnek 6 millió fővel kellett volna növekednie, és nem 141, hanem 145 millióra kellett volna emelkednie.
Úgy látjuk, a 4 millió nem elég. Ezek a világháború áldozatai. Ebből 1,5 milliót megöltnek és eltűntnek tartunk, 2,5 milliót pedig a születésszám csökkenése miatt.
A táblázat következő ábrája 1922. augusztus 1-re vonatkozik, i.e. a polgárháború és annak közvetlen következményeinek 5 évét öleli fel. Ha a népesség fejlődése normálisan haladt volna, akkor 5 év múlva a növekedése körülbelül 10 millió volt, következésképpen a Szovjetuniónak 1922-ben 151 milliónak kellett volna lennie.
Eközben 1922-ben a lakosság 131 millió fő volt, azaz 10 millióval kevesebb, mint 1917-ben. A polgárháború további 20 millió emberünkbe került, azaz ötször többe, mint 1917-ben. Világháború". Verhovsky A. A beavatkozás nem megengedett. Ogonyok, 1929, 29. sz., 11. o.

A világháború és a polgárháborúk, beavatkozások (1914-1920) során az országot elszenvedett összes emberveszteség meghaladta a 20 millió embert. - A Szovjetunió története. A szocializmus korszaka. M., 1974, 71. o.

A polgárháborúban a frontokon és a hátországon a fehérgárdista éhség, betegség és terror miatti teljes népességveszteség elérte a 8 millió embert. TSB, 3. kiadás A kommunista párt veszteségei a frontokon meghaladták az 50 ezer embert. TSB, 3. kiadás

Voltak betegségek is.
1918 végén - 1919 elején. 10 hónap alatt a globális influenzajárvány (az úgynevezett „spanyol influenza”) körülbelül 300 millió embert érintett, és 40 millió emberéletet követelt. Aztán egy második, bár kevésbé erős hullám támadt. A járvány rosszindulatú voltát a halálozások száma alapján lehet megítélni. Indiában körülbelül 5 millió ember halt meg, az Egyesült Államokban 2 hónapig - körülbelül 450 ezer, Olaszországban - körülbelül 270 ezer ember; összesen mintegy 20 millió áldozatot követelt ez a járvány, miközben a megbetegedések száma is elérte a százmilliókat.

Aztán jött a harmadik hullám. Valószínűleg 0,75 milliárd ember betegedett meg "spanyol influenzában" 3 év alatt. A világ népessége ekkor 1,9 milliárd volt. A „spanyolok” veszteségei meghaladták az 1. világháború halálozási arányát az összes fronton együttvéve. A világon akkoriban 100 millió ember halt meg. A "spanyol influenza" állítólag két formában létezett: idős betegeknél általában súlyos tüdőgyulladásban fejeződött ki, a halál 1,5-2 hét alatt következett be. De kevés ilyen beteg volt. Gyakrabban, ismeretlen okból, 20 és 40 év közötti fiatalok haltak meg a "spanyol influenzában" ... A legtöbb 40 év alatti ember szívleállás következtében halt meg, ez két-három nappal a betegség kezdete után történt. .

Fiatal Szovjet Oroszország eleinte szerencséje volt: a „spanyol betegség” első hulláma nem érintette meg. Ám 1918 nyarának végén Galíciából Ukrajnába érkezett a járványos influenza. Csak Kijevben 700 ezer esetet regisztráltak. Ezután a járvány kezdett átterjedni Orjol és Voronyezs tartományokon keresztül keletre, a Volga-vidékre, északnyugatra pedig mindkét fővárosba.
V. Glincsikov orvos, aki akkoriban a petrográdi Petropavlovszk kórházban dolgozott, megjegyezte, hogy a járvány első napjaiban a spanyolnátha 149 betegéből 119 ember halt meg. A város egészében az influenza szövődményei miatti halálozási arány elérte az 54%-ot.

Az oroszországi járvány során több mint 2,5 millió "spanyol influenza" esetet regisztráltak. A "spanyol influenza" klinikai megnyilvánulásait jól leírták és tanulmányozták. Az influenza teljesen atipikus klinikai megnyilvánulásai voltak, amelyek az agyi elváltozásokra jellemzőek. Különösen a „csuklós” vagy „tüsszentő” agyvelőgyulladás, amely néha tipikus influenzaláz nélkül is előfordul. Ezek a gyötrelmes betegségek az agy bizonyos területeinek károsodása, amikor az ember folyamatosan csuklik vagy tüsszent, elég hosszú ideig, éjjel-nappal. Néhányan bele is haltak. A betegségnek más monotünetes formái is voltak. Természetüket még nem határozták meg.

1918-ban az országban hirtelen elkezdődött a pestis és a kolera egyidejű járványa.

Emellett az 1918-1922. Oroszországban a tífusz példátlan formáinak több járványa is tombol. Ezekben az években több mint 7,5 millió tífuszos esetet regisztráltak. Valószínűleg több mint 700 ezren haltak bele. De lehetetlen volt figyelembe venni az összes beteg embert.

1919. "A moszkvai börtönök és börtönkórházak rendkívüli túlzsúfoltsága kapcsán a tífusz járványos jelleget öltött ott." Anatolij Mariengof. Korombeli.
Egy kortárs ezt írta: „Egész vagonok halnak meg a tífusztól. Egyetlen orvos sem. Nincsenek gyógyszerek. Egész családok kínosak. Holttestek az út mentén. Az állomásokon holttestek halmok.
A tífusz, és nem a Vörös Hadsereg pusztította el Kolcsak csapatait. „Amikor csapataink” – írta N.A. Semashko, - bejutottunk az Urálon túlra és Turkesztánba, a járványos betegségek (mindhárom fajta tífusza) hatalmas lavina indult meg hadseregünk ellen Kolcsak és Dutov csapataiból. Elég csak megemlíteni, hogy a Kolcsak és Dutov legyőzése utáni első napokban a mi oldalunkra vonuló 60 000 fős ellenséges sereg 80%-a tífuszosnak bizonyult. A keleti, főként a délkeleti fronton visszaeső tífusz viharos patakban zúdult ránk. És még a tífusz is, az elemi egészségügyi intézkedések – legalábbis a védőoltások – hiányának ez a biztos jele, széles hullámként terjedt a Dutov-hadseregben és ránk is átterjedt ""...
Az elfoglalt Omszkban, Kolcsak fővárosában a Vörös Hadsereg 15 ezer elhagyott beteg ellenséget talált. A járványt "a fehérek örökségének" nevezve a győztesek két fronton harcoltak, a fő fronton a tífusz ellen.
A helyzet katasztrofális volt. Omszkban naponta 500 ember betegedett meg és 150 halt meg. A járvány ellepte a menekültszállást, a postát, az árvaházat, a munkásszállókat, a betegek egymás mellett feküdtek deszkaágyakon, korhadt matracokon a padlón.
Kolchak seregei, akik Tuhacsevszkij csapatainak támadása alatt keletre vonultak vissza, mindent magukkal vittek, beleértve a foglyokat is, és köztük sok tífuszos beteg volt. Eleinte szakaszonként vezették őket vasúti, majd vonatokra ültetve elvitték Transbaikalába. Az emberek tömegesen haltak meg. A holttesteket kidobták az autókból, rothadó testek szaggatott vonalát rajzolva a sínek mentén.
Így 1919-re egész Szibéria megfertőződött. Tuhacsevszkij emlékeztetett arra, hogy az Omszkból Krasznojarszkba vezető út a tífusz birodalma volt.
1919–1920 telén a Novonikolaevszkben, a tífusz fővárosában kitört járvány több tízezer ember halálához vezetett (nem vezettek pontos nyilvántartást az áldozatokról). A város lakossága felére csökkent. A krivoscsekovói állomáson 3 halom, egyenként 500 holttest volt. További 20 vagon halottakkal volt a közelben.
„Az összes házat Chekatif foglalta el, és Chekatrup diktátor volt a városban, aki két krematóriumot épített, és mérföldnyi mély árkokat ásott a holttestek eltemetésére” – olvasható a ChKT jelentésében, lásd: GANO. F.R-1133. Op. 1. D. 431c. L. 150.).
A járvány napjaiban összesen 28 katonai és 15 polgári egészségügyi intézmény működött a városban. Káosz uralkodott. E. Kosyakova történész ezt írja: „1920. január elején a túlzsúfolt nyolcadik Novonikolaev Kórházban betegek feküdtek az ágyaikon, a folyosókon és az ágyak alatt. A gyengélkedőkön a higiéniai előírásokkal ellentétben dupla emeletes ágyakat helyeztek el. A tífuszos betegeket, az orvosi betegeket és a sebesülteket ugyanabban a helyiségben helyezték el, ami valójában nem a kezelés helye volt, hanem a tífusz fertőzés forrása.
Furcsa volt, hogy ez a betegség nemcsak Szibériát, hanem Északot is érintette. 1921-1922-ben. Murmanszk 3 ezer lakosából 1560 ember betegedett meg tífuszban. Himlő, spanyolnátha és skorbut eseteit jelentették.

1921-1922-ben. a krími tífusz- és - észrevehető arányú - kolerajárványokban pedig pestis-, himlő-, skarlát- és vérhasjárványok törtek ki. Az Egészségügyi Népbiztosság szerint a Jekatyerinburg tartományban 1922. január elején 2 ezer tífuszos beteget regisztráltak, főként a vasútállomásokon. Moszkvában is tífuszjárványt figyeltek meg. Ott 1922. január 12-én 1500 visszaeső lázas és 600 tífuszos beteg volt. Pravda, 8. szám, 1922. január 12., 2. o.

Ugyanebben 1921-ben kezdődött a trópusi maláriajárvány, amely az északi régiókat is elfogta. A halálozás elérte a 80%-ot!
A hirtelen fellépő súlyos járványok okai még mindig ismeretlenek. Először azt hitték, hogy a malária és a tífusz a török ​​frontról érkezett Oroszországba. De a maláriajárvány szokásos formájában nem maradhat fenn azokon a régiókban, ahol +16 Celsius-foknál hidegebb van; hogyan hatolt be Arhangelszk tartományba, a Kaukázusba és Szibériába, nem világos. Mindeddig nem tisztázott, hogy a kolerabacillusok honnan származnak a szibériai folyókból - azokból a régiókból, amelyek szinte nem voltak lakva. Felmerült azonban az a hipotézis, hogy ezekben az években először alkalmaztak bakteriológiai fegyvereket Oroszország ellen.

Valójában a brit és amerikai csapatok Murmanszkban és Arhangelszkben, a Krímben és Novorosszijszkban, a Primorye-ban és a Kaukázusban való partraszállása után azonnal elkezdődtek ezek az ismeretlen járványok.
Kiderült, hogy az 1. világháború éveiben a Salisbury (Wiltshire) melletti Porton Down városában egy szigorúan titkos központot, a Királyi Mérnökök Kísérleti Állomását hoztak létre, ahol fiziológusok, patológusok és meteorológusok dolgoztak. legjobb egyetemek Britannia.
A titkos komplexum fennállása alatt több mint 20 ezer ember vett részt a pestis és lépfene, más halálos betegségek, valamint mérgező gázok ezrei tesztjén.
Kezdetben állatokon végeztek kísérleteket. De mivel az állatkísérletek során nehéz pontosan kideríteni, hogyan jelentkezik a hatás vegyi anyagok emberi szerveken és szöveteken, majd 1917-ben Porton Downban megjelent egy speciális laboratórium, amelyet embereken végzett kísérletekre terveztek.
Később Mikrobiológiai Kutatóközponttá szervezték át. A CCU a Harvard Kórházban volt, Salisbury nyugati részén. A tesztalanyok (többnyire katonák) önként vállalták a kísérleteket, de szinte senki sem tudta, milyen kockázatot vállalnak. A portoni veteránok tragikus történetét Ulf Schmidt brit történész mondta el Secret Science: A Century of Poison Warfare and Human Experiments című könyvében.
A szerző a Porton Down mellett beszámol az 1916-ban megszervezett Edgewood Arsenal, az amerikai fegyveres erők vegyi erőinek különleges alakulatának tevékenységéről is.

A fekete pestis, mintha a középkorból tért volna vissza, különös ijedtséget keltett az orvosokban. Mikhel D.V. A pestis elleni küzdelem Délkelet-Oroszországban (1917-1925). - Szombaton. Tudomány- és technikatörténet. 2006, 5. szám, p. 58–67.

1921-ben Novonikolaevszk kolerajárvány hullámát élte át, amely együtt járt az éhező területekről érkező menekültekkel.

1922-ben az éhínség következményei ellenére csökkent a fertőző járványok kitörése az országban. Így 1921 végén több mint 5,5 millió ember betegedett meg tífuszban, tífuszban és visszaeső lázban Szovjet-Oroszországban.
A tífusz fő gócpontjai a Volga-vidék, Ukrajna, Tambov tartomány és az Urál volt, ahol a pusztító járvány elsősorban Ufa és Jekatyerinburg tartományokat sújtotta.

De már 1922 tavaszán a betegek száma 100 ezer főre csökkent, bár a tífusz elleni küzdelem fordulópontja csak egy évvel később következett be. Így Ukrajnában 1923-ban hétszeresére csökkent a tífuszos megbetegedések és az ebből eredő halálozások száma. Összességében a Szovjetunióban a betegségek száma évente 30-szorosára csökkent.A Volga-vidék.

A tífusz, a kolera és a malária elleni küzdelem az 1920-as évek közepéig folytatódott. Robert Gates amerikai szovjetológus úgy véli, hogy Oroszország Lenin uralkodása alatt 10 millió embert veszített el a terror és a polgárháború miatt. (Washington Post, 1989.4.30.).

Sztálin védői buzgón vitatják ezeket az adatokat, hamis statisztikákat találva ki. Itt van például, amit Gennagyij Zjuganov, a CRPF elnöke ír: „1917-ben Oroszország lakossága jelenlegi határain belül 91 millió fő volt. 1926-ra, amikor az első szovjet népszámlálást végrehajtották, lakossága az RSFSR-ben (vagyis ismét a mai Oroszország területén) 92,7 millióra nőtt. És ez annak ellenére, hogy mindössze 5 évvel korábban ért véget a pusztító és véres polgárháború. Zjuganov G.A. Sztálin és a modernitás. http://www.politpros.com/library/9/223.

Honnan szedte ezeket a számokat, pontosan milyen statisztikai gyűjteményekből, Oroszország főkommunistája nem dadog, abban a reményben, hogy bizonyítás nélkül hisznek neki.
A kommunisták mindig is használták valaki más naivitását.
És mi volt valójában?

Vlagyimir Shubkin "A nehéz búcsú" című cikke (Novij Mir, 1989. 4. szám) a Lenin és Sztálin idején bekövetkezett népességfogyásnak szentel. Shubkin szerint Lenin 1917 őszétől 1922-ig tartó uralmának éveiben Oroszország demográfiai veszteségei csaknem 13 millió főt tettek ki, ebből le kell vonni a kivándorlókat (1,5-2 millió fő).
A szerző Yu.A. tanulmányára hivatkozva. Polyakova rámutat, hogy az 1917-től 1922-ig tartó teljes emberi veszteség az elmaradt születéseket és a kivándorlást figyelembe véve körülbelül 25 millió embert tesz ki (S. Strumilin akadémikus 21 millióra becsülte az 1917 és 1920 közötti veszteségeket).
A kollektivizálás és az éhínség éveiben (1932-1933) a Szovjetunió emberi veszteségei V. Shubkin számításai szerint 10-13 millió embert tettek ki.

Ha tovább folytatjuk az aritmetika tanulmányozását, akkor az első világháború alatt több mint négy évig az Orosz Birodalom 20-8 = 12 millió embert veszített.
Kiderült, hogy Oroszország átlagos éves vesztesége az első világháború során 2,7 millió ember volt.
Nyilvánvalóan ez magában foglalja a civil lakosság áldozatait is.

Azonban ezek a számok is vitatottak.
1919-1920-ban elkészült az orosz hadsereg 1914-1918-ban elhunytak, sebesültek és eltűnt alsóbb rendfokozatok 65 kötetes névsorának kiadása. Elkészítését még 1916-ban kezdték el az alkalmazottak Vezérkar Orosz Birodalom. E munka alapján a szovjet történész így számol be: „A háború 3,5 éve alatt a veszteség orosz hadsereg 68 994 tábornok és tiszt, 5 243 799 katona volt. Ide tartoznak a halottak, a sebesültek és az eltűntek." Beskrovny L. G. The Russian Army and Navy at the Beginning of the 20th Century. Essays on the Military-Economic Potential. M., 1986. P.17.

Ezenkívül figyelembe kell venni a befogott. A háború végén Németországban 2 385 441, Ausztria-Magyarországon 1 503 412, Törökországban 19 795, Bulgáriában 2 452 orosz foglyot tartottak nyilván, összesen 3 911 100 főt. Az 1914-1920-as háború egészségügyi következményeit felmérõ bizottság eljárása. Probléma. 1. S. 169.
Így az oroszországi emberi veszteségek teljes összege 9 223 893 katona és tiszt lesz.

De innen le kell vonni 1 709 938 sebesültet, akik visszatértek szolgálatba a tábori kórházakból. Ennek eredményeként, leszámítva ezt a kontingenst, az elhunytak, sebesülésekbe haltak, súlyosan megsebesültek és elfogottak száma 7 513 955 fő lesz.
Valamennyi adat az 1919-es adatok alapján készült. 1920-ban a veszteséglistán végzett munka, beleértve a hadifoglyok és az eltűnt személyek számának pontosítását, lehetővé tette a teljes katonai veszteség felülvizsgálatát és 7 326 515 főben történő meghatározását. A Felmérés Bizottság eljárása ... S. 170.

Az 1. világháború példátlan léptéke valóban hatalmas számú hadifogolyhoz vezetett. De az orosz hadsereg ellenséges fogságban lévő katonáinak számának kérdése továbbra is vitatható.
Így a „Nagy Októberi Szocialista Forradalom” enciklopédiában több mint 3,4 millió orosz hadifogoly neve szerepel. (M., 1987, 445. o.).
E.Yu szerint. Szergejev, összesen mintegy 1,4 millió katonát és az orosz hadsereg tisztét fogták el. Szergejev E. Yu. Orosz hadifoglyok Németországban és Ausztria-Magyarországon // Modern és közelmúlt történelem. 1996. N 4. S. 66.
A történész O.S. Nagornaya hasonló számot nevez - 1,5 millió ember (Nagornaya O.S. Egy másik katonai tapasztalat: az első világháború orosz hadifoglyai Németországban (1914-1922). M., 2010. 9. o.).
Egyéb adatok S.N. Vasziljeva: "1918. január 1-jére az orosz hadsereg foglyokat vesztett: katonákat - 3 395 105 embert, valamint tiszteket és osztálytisztviselőket - 14 323 embert, ami az összes harci veszteség 74,9% -át, vagyis a mozgósított összlétszám 21,2% -át tette ki. (Vasziljeva S. N. Hadifoglyok Németországban, Ausztria-Magyarországon és Oroszországban az első világháború idején: Tankönyv speciális tanfolyamhoz. M., 1999. S. 14-15).
Ez a számbeli eltérés (több mint 2-szeres) nyilvánvalóan a hadifoglyok rosszul megalapozott elszámolásának és nyilvántartásának az eredménye.

De ha belemélyed a statisztikákba, ezek a számok nem tűnnek túl meggyőzőnek.

„Ha a két háború és egy forradalom következtében elszenvedett orosz lakosság veszteségeiről beszélünk – írja Yu. Polyakov történész –, feltűnő egy furcsa különbség a háború előtti Oroszország lakossága között, amely különböző szerzők szerint eléri a 30 főt. millió ember. Ezt a demográfiai szakirodalomban tapasztalható eltérést mindenekelőtt a területi eltérés magyarázza. Az egyik adatokat veszi a területről orosz állam a háború előtti (1914) határokon, mások - az 1920-1921 között megállapított határokon belül. és 1939 előtt létezett, a harmadik pedig a modern határok területén, 1917-re és 1914-re visszatekintve. A becslések néha Finnország, Bukhara Emirátus és Khiva Kánság bevonásával készülnek, néha ezek kizárása nélkül. Nem folyamodunk az 1913-1920 közötti lakosságszámra, a modern határok területére számolva. Ezek az adatok, amelyek fontosak a jelenlegi népesség növekedési dinamikájának bemutatásához, nem nagyon alkalmazhatók történeti kutatás az első világháborúnak szentelték, Októberi forradalomés polgárháború.
Ezek a számok a jelenlegi, de 1913-1920 közötti terület lakosságáról beszélnek. nem felelt meg sem Oroszország jogi, sem tényleges határainak. Emlékezzünk vissza, hogy ezen adatok szerint az ország lakossága az első világháború előestéjén 159,2 millió fő volt, 1917 elején pedig 163 millió (Szovjetunió 1977-ben. - M., 1978, 7. o. ). A háború előtti (1913 végén vagy 1914 elején) oroszországi népesség (az 1920-1921-ben megállapított és 1939. szeptember 17-ig fennálló határokon belüli) lélekszámának meghatározásában a különbség eléri a 13 millió főt (132,8 főről). millióról 145,7 millióra).
A 60-as évek statisztikai gyűjtései az akkori népességet 139,3 millió főben határozzák meg. Ellentmondó adatok vannak megadva (az 1939 előtti határon belüli területre vonatkozóan), valamint 1917, 1919, 1920, 1921 stb.
Fontos forrás az 1917-es népszámlálás, melynek anyagainak jelentős része megjelent. Tanulmányozásuk (beleértve az archívumban tárolt kiadatlan tömböket is) nagyon hasznos. De a népszámlálási anyagok nem fedik le az ország egészét, a háborús viszonyok befolyásolták az adatok pontosságát, és az országos összetétel meghatározásakor adatai ugyanolyan hibásak, mint az összes forradalom előtti statisztika, amely súlyos hibákat követett el nemzetiséget meghatározó, csak nyelvi hovatartozás alapján.
Eközben a lakosság létszámának meghatározásában az állampolgárok saját kérelme szerint (ezt az elvet a modern statisztika elfogadja) igen nagy a különbség. Számos nemzetiséget a forradalom előtt egyáltalán nem vettek figyelembe.
Az 1920-as népszámlálás szintén sajnos nem nevezhető az alapforrások között, pedig annak anyagait kétségtelenül figyelembe kell venni.
A népszámlálás azokban a napokban (1920 augusztusában) zajlott, amikor háború dúlt a polgári földesúr Lengyelországgal, és a front és a frontterület elérhetetlen volt a népszámlálók számára, amikor Wrangel még elfoglalta a Krímet és Észak-Tavriát, amikor ellenforradalmi kormányok léteztek. Grúziában és Örményországban, illetve a nagy területeken Szibéria és a Távol-Kelet az intervenciók és a fehérgárdisták uralma alatt állt, amikor az ország különböző részein nacionalista és kulák bandák működtek (sok írnokot megöltek). Ezért sok külterület lakosságát a forradalom előtti információk alapján számították ki.
A népszámlálásnak voltak hiányosságai a lakosság nemzeti összetételének meghatározásában is (például az északi kis népek egy csoportba tömörültek kétes néven "Hiperboreaiak"). Sok ellentmondás mutatkozik az első világháborús és a polgárháborús népességveszteségek (az elhunytak száma, a járványok miatt elhunytak száma stb.), az osztrák-német csapatok és a frontvonal által megszállt területekről menekültek adatai között. területeken 1917-ben a terméskiesés és az éhínség demográfiai következményeiről.
A 60-as évek statisztikai gyűjteményei 1917. január 1-jén 143,5 millió emberről, 1920. augusztus 1-jén 138 millióról - 1919. január 1-jétől - 136,8 millióról adnak számokat.
1973-1979-ben. a Szovjetunió Történeti Intézetében e sorok írójának (Polyakov) irányításával módszertant dolgoztak ki és vezettek be az 1926-os népszámlálás adatainak (számítógép segítségével) történő felhasználására az ország lakosságának meghatározására. ország a korábbi években. Ez a népszámlálás olyan pontossággal és tudományos jelleggel rögzítette az ország lakosságának összetételét, amire Oroszországban korábban nem volt példa. Az 1926-os népszámlálás anyagai széles körben és teljes terjedelemben - 56 kötetben - megjelentek. A technika lényege általánosságban a következő: az 1926-os népszámlálási adatok alapján, elsősorban a népesség korszerkezete alapján helyreáll az ország népességének 1917-1926 közötti dinamikus sorozata. Ugyanakkor a népesség természetes és mechanikai mozgására vonatkozó más forrásokban és szakirodalomban szereplő adatok a meghatározott évek. Ezért ezt a módszert nevezhetjük a népszámlálási anyagok retrospektív felhasználásának módszerének, figyelembe véve a történész rendelkezésére álló további adatok komplexumát.
A számítások eredményeként sok száz táblázatot kaptak, amelyek a lakosság 1917-1926 közötti mozgását jellemzik. a különböző régiókra és az ország egészére vonatkozóan, meghatározva az ország népeinek számát és arányát. Különösen Oroszország lakosságának nagyságát és nemzeti összetételét határozták meg 1917 őszén az 1926-os határokon belüli területen (147 644,3 ezer). Számunkra rendkívül fontosnak tűnt, hogy 1917 őszén Oroszország tényleges területén végezzük el a számítást (azaz az osztrák-német csapatok által megszállt területek nélkül), mert a frontvonal mögötti lakosságot ekkor kizárták a gazdasági életből. és Oroszország politikai élete. A tényleges terület meghatározását katonai térképek alapján végeztük el, 1917 őszére rögzítve a frontvonalat.
Oroszország tényleges területén 1917 őszén – Finnország, a Buharai Emirátus és a Khiva Kánság kivételével – 153 617 ezer főben határozták meg a lakosságot; Finnország nélkül, beleértve Khivát és Bukharát - 156 617 ezer ember; Finnországgal (a Pechenga volosttal együtt), Khivával és Bukharával - 159 965 ezer ember. Polyakov Yu.A. Szovjet-Oroszország lakossága 1917-1920 (Történetírás és források). - Szo. Orosz problémák szociális mozgalomés a történettudomány. M., Nauka, 1981. 170-176.

Ha visszaemlékezünk a Bolsojban megnevezett 180,6 millió emberre Szovjet Enciklopédia, akkor az említett Yu.A. Poljakov nem tudja vállalni a számokat, akkor 1917 őszén nem 12 millió lesz a népességhiány Oroszországban, hanem 27 és 37,5 millió fő között ingadozik.

Mihez lehet ezeket a számokat összehasonlítani? 1917-ben például Svédországnak 5,5 millió lakosa volt. Más szóval, ez a statisztikai hiba egyenlő 5-7 Svédországgal.

Hasonló a helyzet az ország lakosságának a polgárháborúban bekövetkezett veszteségeivel is.
"A fehérek elleni háborúban elszenvedett számtalan áldozatot és az intervenciót (az ország lakossága 1917-ről 1923-ra 13 millió fővel csökkent) joggal tulajdonították az osztályellenségnek - a háború bűnösének, felbujtójának." Polyakov Yu.A. 1920-as évek: a parti avantgárd hangulatai. Az SZKP történetének kérdései, 1989, 10. sz., 30. o.

A kézikönyvben V.V. Erlikhman, Népességfogyás a 20. században. (M.: Orosz körkép, 2004) állítólag az 1918-1920-as polgárháborúban. körülbelül 10,5 millió ember halt meg.

A. Kilicsenkov történész szerint "a testvérgyilkos polgári mészárlás három éve alatt az ország 13 millió embert veszített, és a korábbi (1913 előtti) nemzeti összterméknek csak 9,5%-a maradt meg." Tudomány és Élet, 1995, 8. szám, 80. o.

L. Szemjannyikova, a Moszkvai Állami Egyetem professzora kifogásolja: "A rendkívül véres és pusztító polgárháború orosz történészek szerint 15-16 millió emberéletet követelt." Tudomány és Élet, 1995, 9. sz., 46. o.

M. Bernshtam történész „A polgárháborús felek” című művében megpróbált általános mérleget készíteni az orosz lakosság veszteségeiről az 1917-1920-as háborús években: „A Központi Statisztikai Hivatal speciális referenciakönyve szerint , a Szovjetunió területén a lakosság száma 1917 után, az Oroszországból eltávozott és a Szovjetunióba nem tartozó területek lakosságát nem számítva 146 755 520 főt tett ki. - A Szovjetunió közigazgatási-területi összetétele 1925. július 1-jén és 1926. július 1-jén, összehasonlítva Oroszország háború előtti felosztásával. Tapasztalat a háború előtti Oroszország közigazgatási-területi összetétele és a Szovjetunió modern összetétele közötti kapcsolat megteremtésében. CSU Szovjetunió. - M., 1926, 49-58.

Ez a népesség kezdeti száma, amely 1917 októberétől a szocialista forradalom zónájában találta magát. Ugyanezen a területen az 1920. augusztus 28-i népszámlálás a hadseregben lévőkkel együtt mindössze 134 569 206 embert talált. — Statisztikai Évkönyv 1921. Probléma. 1. A CSB eljárása, VIII. évf. 3, M., 1922, 8. o. A teljes népességhiány 12.186.314 fő.
Így a történész összegzése szerint a volt Orosz Birodalom területén a szocialista forradalom nem teljes három évében (1917 őszétől 1920. augusztus 28-ig) a lakosság 8,3 százalékát veszítette el eredeti összetételének.
Az évek során a kivándorlás állítólagosan elérte a 86 000 főt (Alekhin M. White emigration. TSB, 1. kiad., 64. M., 1934, 163. rovat), a természetes fogyás pedig - a halálozások száma a születésekhez képest - 873 623 fő (A CSB Közleményei, XVIII. köt., M., 1924, 42. o.).
Így a forradalom és a polgárháború veszteségei a szovjet hatalom első, nem teljes évében – kivándorlás és természetes veszteség nélkül – több mint 11,2 millió embert tettek ki. Itt kell megjegyezni - jegyzi meg a szerző -, hogy a "természetes hanyatlás" ésszerű értelmezést igényel: miért a hanyatlás? Helyes-e itt a tudományban elfogadott „természetes” kifejezés? Nyilvánvaló, hogy a halandóság túlsúlya a születéseknél természetellenes jelenség, és a forradalom és a szocialista kísérlet demográfiai eredményei közé tartozik.

Ha azonban figyelembe vesszük, hogy ez a háború 4 évig tartott (1918-1922), és az összes veszteséget 15 millió embernek vesszük, akkor az ország lakosságának átlagos éves vesztesége ebben az időszakban 3,7 millió fő volt.
Kiderült, hogy a polgárháború véresebb volt, mint a németekkel vívott háború.

Ugyanakkor a Vörös Hadsereg létszáma 1919 végére elérte a 3 millió főt, 1920 őszére pedig az 5,5 millió főt.
A híres demográfus B.Ts. Urlanis a „Háborúk és Európa népessége” című könyvében a Vörös Hadsereg harcosainak és parancsnokainak a polgárháborúban bekövetkezett veszteségeiről beszél ilyen számadatokat idéz. Teljes szám megöltek és halottak, véleménye szerint 425 ezer ember. Körülbelül 125 ezer ember halt meg a fronton, halt meg reguláris hadsereg a katonai körzetekben pedig mintegy 300 ezer fő. Urlanis B. Ts. Európa háborúi és lakossága. - M., 1960. 183., 305. o. Ezen túlmenően a szerző azt írja, hogy "a számadatok összehasonlítása és abszolút értéke okot ad arra, hogy feltételezzük, hogy a halottak és sebesültek a harci veszteségeknek tulajdoníthatók". Urlanis B.Ts. Ugyanott, p. 181.

A "A Szovjetunió nemzetgazdasága számokban" (M., 1925) kézikönyv teljesen más információkat tartalmaz a Vörös Hadsereg 1918-1922 közötti veszteségeiről. Ebben a könyvben a Vörös Hadsereg Főigazgatóságának statisztikai osztályának hivatalos adatai szerint a Vörös Hadsereg harci veszteségei a polgárháborúban 631 758 Vörös Hadsereg katona, egészségügyi (kiürítéssel) - 581 066, és összesen - 1 212 824 fő (110. o.).

A fehér mozgás meglehetősen kicsi volt. 1919 telének végére, vagyis maximális kifejlődésének idejére a szovjet katonai jelentések szerint nem haladta meg az 537 ezer főt. Közülük legfeljebb 175 ezer ember halt meg. - Kakaurin N.E. Hogyan harcolt a forradalom, 2. v., M.-L., 1926, 137. o.

Így 10-szer több volt a vörös, mint a fehér. De sokkal több áldozat volt a Vörös Hadsereg soraiban - vagy 3-szor, vagy 8-szor.

De ha összehasonlítjuk a két szembenálló hadsereg hároméves veszteségeit az orosz lakosság veszteségeivel, akkor nem lehet kikerülni a kérdést: hát ki harcolt kivel?
Fehér pirossal?
Vagy azok és mások az emberekkel?

„A kegyetlenség minden háború velejárója, de az oroszországi polgárháborúban hihetetlen könyörtelenség uralkodott. A fehér tisztek és önkéntesek tudták, mi történne velük, ha a vörösök fogságába esnének: nemegyszer láttam szörnyen eltorzult testet, vállukra faragott epaulettet. Orlov, G. Drozdov naplója. // Csillag. - 2012. - 11. sz.

A vörösöket nem kevésbé brutálisan megsemmisítették. – Amint kialakult a kommunisták pártállása, felakasztották őket az első ágra. Reden, N. Az orosz forradalom poklán keresztül. Egy középhajós emlékiratai 1914-1919. - M., 2006.

Denikin, Annenkov, Kalmyk és Kolcsak embereinek szörnyűségei jól ismertek.

Először jégtúra Kornyilov kijelentette: "Parancsot adok, nagyon kegyetlen: ne essenek foglyokat! Vállalom a felelősséget ezért a rendért Isten és az orosz nép előtt!" A kampány egyik résztvevője a „Jéghadjárat” alatti hétköznapi önkéntesek kegyetlenségére emlékezett, amikor az elfogottak lemészárlásáról így írt: „Az összes általunk elfogott bolsevikot fegyverrel a kezükben a helyszínen lelőtték: egyedül, tízek, százak. Ez egy háború volt a „megsemmisítésért”. Fedyuk V.P. White. Antibolsevik mozgalom Dél-Oroszországban 1917-1918.

Egy szemtanú, az író, William mesélt Denikin népéről emlékirataiban. Igaz, nem szívesen beszél saját hőstetteiről, de részletesen átadja cinkosainak történeteit az egységesért és oszthatatlanért vívott harcban.
„A vörösöket kiűzték – és hányat tettek ki belőlük, az Úr szenvedélye! És elkezdtek rendet rakni. Megkezdődött a felszabadulás. Először a tengerészek ijedtek meg. Maradtak a bolondnál, „a dolgunk, azt mondják, a vízen van, a kadétokkal fogunk lakni”... Hát minden úgy van, ahogy kell, jó értelemben: kirúgták őket a móló mögé, kényszerítve. hogy árkot ássanak maguknak, aztán egyenként hozzák a szélhez és revolverekből. Szóval, higgyétek el, mint a rákok mozogtak ebben az árokban, amíg el nem aludtak. És akkor ezen a helyen az egész föld megmozdult: ezért nem fejezték be, hogy ez tiszteletlen legyen másokkal szemben.

A szibériai amerikai megszálló hadtest parancsnoka, Grevs tábornok pedig így vall: „Szörnyű gyilkosságokat követtek el Kelet-Szibériában, de ezeket nem a bolsevikok követték el, ahogy azt általában gondolják. Nem tévedek, ha azt mondom, hogy Kelet-Szibériában minden bolsevik által megölt emberre 100 embert öltek meg az antibolsevik elemek.

„Lehetőség van a... a felkelés mielőbbi, határozottabban véget vetni, anélkül, hogy megállnánk a legszigorúbb, sőt legkegyetlenebb intézkedéseknél nemcsak a lázadókkal, hanem az őket támogató lakossággal szemben is... A menedékre . .. legyen kíméletlen megtorlás... Hírszerzésre, kommunikációra, helyi lakosok felhasználására, túszejtésre. Helytelen és időszerűtlen tájékoztatás vagy hazaárulás esetén a túszokat ki kell végezni, a hozzájuk tartozó házakat pedig fel kell égetni.” Ezek az idézetek Oroszország legfelsőbb uralkodójának, A.V. admirálisnak a parancsából. Kolchak 1919. március 23-án kelt

És itt vannak kivonatok a különleges felhatalmazással rendelkező Kolcsak Sz. Rozanov, Jenyiszej és Irkutszk tartomány egy részének kormányzójának 1919. március 27-én kelt parancsából: azokban a falvakban, amelyek nem adnak ki vöröset, „lőjék a tizedet”; felgyújtani az ellenálló falvakat, és „kivétel nélkül lelőni a felnőtt férfi lakosságot”, teljesen elvonni a vagyont és a kenyeret a kincstár javára; túszokat a falubeliek ellenállása esetén „kíméletlenül lőni”.

A csehszlovák hadtest politikai vezetői, B. Pavel és V. Girs a szövetségesekhez írt hivatalos memorandumban 1919 novemberében kijelentették: „Kolcsak admirális volt cári tisztviselőkkel vette körül magát, és mivel a parasztok nem akartak fegyvert fogni és feláldozni magukat. életeket ezeknek az embereknek a hatalomba kerüléséért, ezrek verték, ostorozták és hidegvérrel ölték meg őket, ami után a világ "bolsevikoknak" nevezte őket.

„Az omszki kormány legjelentősebb gyengesége, hogy a túlnyomó többség ellenzi. Nagyjából elmondható, hogy Szibéria lakosságának körülbelül 97%-a ellenséges Kolcsakkal szemben. Eichelberg alezredes vallomása. Új idő, 1988. No. 34. S. 35-37.

Azonban az is igaz, hogy a vörösök brutálisan lecsaptak a renitens munkásokra és parasztokra.

Érdekes, hogy a polgárháború éveiben szinte nem volt orosz a Vörös Hadseregben, bár ezt kevesen tudják ...
– Nem mennél a katonákhoz, Vanek.
A Vörös Hadseregben van szurony, tea,
A bolsevikok meglesznek nélküled..."

Petrográd védelmében Judenicstől a lett puskákon kívül több mint 25 ezer kínai vett részt, és összesen legalább 200 ezer kínai internacionalista volt a Vörös Hadsereg egységeiben. 1919-ben több mint 20 kínai egység működött a Vörös Hadseregben - Arhangelszk és Vlagyikavkaz közelében, Permben és Voronyezs közelében, az Urálban és az Urálon túl ...
Valószínűleg nincs olyan ember, aki ne látta volna A megfoghatatlan bosszúállók című filmet, de kevesen tudják, hogy a film P. Blyakhin "A vörös ördögök" című könyve alapján készült, és már nagyon kevesen emlékeznek rá. nincs cigány Yashka a könyvben, van kínai Yu-yu, és a 30-as években forgatott filmben Yu helyett egy néger Johnson volt.
Yakir, a Vörös Hadsereg kínai egységeinek első szervezője emlékeztetett arra, hogy a kínaiakat magas fegyelem, megkérdőjelezhetetlen parancsengedelmesség, fatalizmus és önfeláldozás jellemezte. A „Memories of the Civil War” című könyvében ezt írja: „A kínaiak nagyon komolyan nézték a fizetést. Az életet könnyen adták, de időben fizessen és jól táplálkozzon. Igen, így. A képviselőik odajönnek hozzám, és azt mondják, hogy 530 embert vettek fel, és ezért mindegyikért fizetnem kell. És ahányan vannak, akkor semmi - a nekik járó többi pénzt felosztják mindenki között. Sokáig beszélgettem velük, meggyőztem őket arról, hogy ez nem helyes, nem a mi módszerünk. Mégis megkapták a magukét. Elhangzott még egy érv – mondják, küldjük Kínába a halottak családját. Sok jó dolgunk volt velük az egész Ukrajnán, az egész Donon át, Voronyezs tartományig tartó, hosszan tartó úton.
Mi más?

Volt ott körülbelül 90 ezer lett, plusz 600 ezer lengyel, 250 magyar, 150 német, 30 ezer cseh és szlovák, 50 ezer Jugoszláviából, volt finn hadosztály, perzsa ezredek. A Koreai Vörös Hadseregben - 80 ezer, és különböző részein még körülbelül 100 - ujgur, észt, tatár, hegyi egységek voltak ...

A személyi parancsnokság állománya is kíváncsi.
"Lenin legelkeseredettebb ellenségei közül sokan beleegyeztek abba, hogy az általuk gyűlölt bolsevikokkal egymás mellett harcoljanak, amikor az anyaország védelméről volt szó." Kerensky A.F. Az életem a föld alatt folyik. Változás, 1990, 11. szám, p. 264.
S. Kavtaradze „Katonai szakemberek a szovjet hatalom szolgálatában” című könyve jól ismert. Számításai szerint a cári tábornokok 70%-a szolgált a Vörös Hadseregben, 18%-a pedig az összes fehér hadseregben. Még egy névsor is található - tábornoktól kapitányig - azon vezérkar tisztjeiről, akik önként csatlakoztak a Vörös Hadsereghez. Az indítékaik rejtélyek voltak számomra, amíg el nem olvastam N. M. emlékiratait. Potapov, a gyalogság tábornoka, aki 1917-ben a vezérkar elhárítását vezette. Nehéz ember volt.
Röviden elmesélem, amire emlékszem. Előbb csak foglalok – emlékiratainak egy része a 60-as években jelent meg a Hadtörténeti Lapban, a másikat pedig a Leninka-kéziratosztályon olvastam.
Szóval mi van a magazinban.
1917 júliusában Potapov találkozott M. Kedrovval (gyermekkoruk óta barátok), N. Podvojszkijjal és V. Boncs-Bruevicsszel (a párt hírszerzésének vezetője, testvére, Mihail pedig később néhány ideig vezette a Vörös Hadsereg hadműveleti főhadiszállását). idő). Ezek voltak a bolsevik Voenka vezetői, a bolsevik puccs leendő szervezői. Hosszas tárgyalások után megegyezésre jutottak: 1. A vezérkar aktívan segíti a bolsevikokat az Ideiglenes Kormány megdöntésében. 2. A vezérkar emberei át fognak költözni az alkotás struktúráiba új hadsereg a törött helyett.
Mindkét fél teljesítette kötelezettségeit. Október után magát Potapovot nevezték ki a hadügyminisztérium vezetőjévé, mivel a népbiztosok örökké úton voltak, sőt, a Népbiztosság vezetőjeként dolgozott, 1918 júniusától pedig szakértőként dolgozott. Egyébként játszott fontos szerep a Trust and Syndicate-2 műveletekben. 1946-ban kitüntetéssel temették el.
Most a kéziratról. Potapov szerint a hadsereg teljesen szétesett Kerenszkij és más demokraták erőfeszítései révén. Oroszország elvesztette a háborút. Az európai és az amerikai bankházak kormányra gyakorolt ​​hatása túlságosan szembetűnő volt.
A pragmatikus bolsevikoknak pedig a hadseregben a hamis demokrácia lerombolására, a vasfegyelem megteremtésére volt szükségük, emellett megvédték Oroszország egységét. A rendes hazafias tisztek jól tudták, hogy Kolcsak megígérte az amerikaiaknak, hogy feladják Szibériát, míg a britek és a franciák hasonló ígéreteket szereztek Denikintől és Wrangeltől. Valójában ilyen feltételek mellett a fegyvereket Nyugatról szállították. Az 1-es rendelés törölve lett.
Trockij hat hónap alatt helyreállította a vasfegyelmet és a rendfokozat teljes alárendeltségét a parancsnokoknak, a legszigorúbb intézkedésekhez folyamodva, egészen a kivégzésekig. A katonai ellenzékként ismert Sztálin és Vorosilov lázadása után a nyolcadik kongresszus bevezette a parancsnoki egységet a hadseregben, megtiltva a komisszárok beavatkozási kísérleteit. A túszokról szóló mesék mítoszok voltak. A tiszteket jól ellátták, kitüntették, kitüntetésben részesültek, parancsaikat feltétel nélkül végrehajtották, ellenségeik seregeit egymás után dobták ki Oroszországból. Ez a pozíció megfelelt nekik, mint szakembereknek. Szóval mindenesetre – írta Potapov.

Pitirim Sorokin, az események kortársa így vall: „1919 óta a hatalom már nem a dolgozó tömegek hatalma, és egyszerűen zsarnoksággá vált, amely elvtelen értelmiségiekből, deklasszált munkásokból, bűnözőkből és különféle kalandorokból áll.” Megjegyezte, a terrort "nagyobb mértékben kezdték végrehajtani a munkások és a parasztok ellen". Sorokin P.A. Oroszország jelenlegi állapota. Új világ. 1992. 4. sz. P.198.

Így van – a munkások és a parasztok ellen. Elég csak felidézni a tulai és asztraháni kivégzéseket, a kronstadti és az antonovisizmust, a paraszti felkelés százainak leverését...

És hogyan ne lázadjon fel, ha kirabolnak?

„Ha a városokban elmondhatjuk, hogy a forradalmi szovjet hatalom elég erős ahhoz, hogy ellenálljon a burzsoázia minden támadásának, akkor ezt semmi esetre sem mondhatjuk el a vidékről. A legkomolyabban magunk elé kell tennünk a rétegződés kérdését vidék, két egymással szemben álló ellenséges erő létrehozásáról a vidéken... Csak akkor, ha a falut két kibékíthetetlen ellenséges táborra szakítjuk, ha ugyanazt a polgárháborút robbantjuk ki ott, ami nem is olyan régen zajlott a városokban, ha sikerül helyreállítani a falut a szegényparasztokat a vidéki burzsoázia ellen – csak akkor, ha elmondhatjuk, hogy megtesszük, amit a városokért megtehetünk a vidékhez képest.” Jakov Sverdlov beszéde az Összoroszországi Központi Végrehajtó Bizottság ülésén 4. összehívásáról 1918. május 20-án

1918. június 29-én a Baloldali Szocialista-Forradalmi Párt 3. Összoroszországi Kongresszusán felszólaló N.I. Melkov leleplezte az Ufa tartomány élelmezési különítményeinek hőstetteit, ahol „az élelmiszerüzletet „jól megszervezte” az élelmezésügyi igazgatóság elnöke, Ciurupa, akit egész Oroszország élelmezési biztosává tettek, de a másik oldalról. számunkra, a baloldali S.R. számára világosabb az ügy, mint bárki számára. Tudjuk, hogyan préselték ki ezt a kenyeret a falvakból, milyen szörnyűségeket követett el ez a Vörös Hadsereg a falvakban: megjelentek a tisztán rablóbandák, akik elkezdtek rabolni, eljutottak a kicsapongásig stb. Baloldali Szocialista Forradalmárok Pártja. Dokumentumok és anyagok. 1917-1925 3 kötetben T. 2. 1. rész M., 2010. S. 246-247.

A bolsevikok számára az ellenfelek ellenállásának leverése volt az egyetlen módja annak, hogy egy paraszti országban megtartsák a hatalmat, hogy a nemzetközi szocialista forradalom bázisává váljanak. A bolsevikok bíztak az ellenségeik és általában a „kizsákmányolóik” elleni könyörtelen erőszak alkalmazásának történelmi indokoltságában és méltányosságában, valamint a város és vidék ingadozó középső rétegeivel, elsősorban a parasztsággal szembeni kényszerben. Tapasztalatok alapján Párizsi Kommün V. I. Lenin halálának fő okának azt tartotta, hogy képtelen volt elnyomni a megbuktatott kizsákmányolók ellenállását. Érdemes elgondolkodni az RKP (b) 1921-es tizedik kongresszusán többször megismételt beismerésén, miszerint „a kispolgári ellenforradalom kétségtelenül veszélyesebb, mint Gyenikin, Judenics és Kolcsak együttvéve”, és .. „veszély, sok tekintetben többszöröse, mint az összes Denikin, Kolcsak és Judenics együttvéve.

Ezt írta: "... A kizsákmányoló osztályok közül az utolsó és a legtöbb felkelt ellenünk hazánkban." PSS, 5. kiadás, v.37, 40. o.
„A kapzsi, falánk, állati kulák mindenütt összefogott a földesurakkal és a tőkésekkel a munkások és általában a szegények ellen... Mindenütt szövetségre lépett külföldi tőkésekkel a saját országuk munkásai ellen... Nem lesz világ: a kulák könnyen kibékülhet és kibékül a földbirtokossal, királlyal és pappal, még ha veszekedtek is, de a munkásosztállyal soha. És ezért nevezzük a kulákok elleni csatát az utolsó, döntő ütközetnek. Lenin V.I. PSS, 37. kötet, p. 39-40.

Már 1918 júliusában 96 fegyveres parasztfelkelés volt a szovjet kormány és annak élelmiszerpolitikája ellen.

1918. augusztus 5-én felkelés tört ki Penza tartomány parasztjai között, akik elégedetlenek voltak a szovjet kormány élelmiszer-igényléseivel. Lefedte a Penza és a szomszédos Morshansky kerületek volosztjait (összesen 8 voloszt). Lásd: Az SZKP Penza regionális szervezetének krónikája. 1884-1937 Szaratov, 1988, p. 58.

Augusztus 9-én és 10-én V. I. Lenin táviratot kapott az RCP (b) Penza Tartományi Bizottságának elnökétől, E. B. Boschtól és a Tartományi Biztosok Tanácsának elnökétől, V. V. Kuraevtől a felkelésről szóló üzenettel, és válaszként táviratokat adott a elnyomásának megszervezése (lásd V. I. Lenin, Életrajzi krónika, V. 6. M., 1975, 41., 46., 51. és 55. o.; , 148., 149. és 156.).

Lenin levelet küld Penzának V.V.-nek címezve. Kuraev, E.B. Bosch, A.E. Minkin.
1918. augusztus 11
T-sham Kuraev, Bosch, Minkin és más penzai kommunisták
Shchi! A kulák öt voloszta felkelésének könyörtelen elnyomáshoz kell vezetnie.
Ezt az egész forradalom érdeke kívánja meg, mert most mindenhol az „utolsó döntő csata” a kulákokkal. Muszáj mintát adni.
1) Akassz fel (akasztani mindenképpen, hogy a nép lássa) legalább 100 hírhedt kulákot, gazdagot, vérszívót.
2) Tedd közzé a nevüket.
3) Vedd el tőlük az összes kenyeret.
4) Ossza ki a túszokat.
Tedd úgy, hogy több száz mérföldön keresztül az emberek lássák, remegjenek, tudják, kiabálják: fojtogatják és megfojtják a kulák vérszívóit.
Vezetékes átvétel és végrehajtás.
A te Lenined.
P.S. Keress erősebb embereket. Alapítvány 2, on. 1, d. 6898 - autogram. Lenin V.I. ismeretlen dokumentumok. 1891-1922 - M.: ROSSPEN, 1999. Doc. 137.

A penzai lázadást 1918. augusztus 12-én leverték. A helyi hatóságoknak ezt agitációval, korlátozott felhasználással sikerült megtenniük. Katonai erők. Öt darmpárti és három községi tanácstag meggyilkolásának résztvevői c. A penzai körzet halomát és a lázadás szervezőit (13 fő) letartóztatták és lelőtték.

A bolsevikok minden büntetést leróttak azokra a gazdákra, akik nem adtak át gabonát és termékeket: a parasztokat letartóztatták, megverték, lelőtték. Természetes, hogy a falvak és a volosták fellázadtak, a parasztok vasvillákat, baltákat ragadtak, rejtett fegyvereket ástak ki, és brutálisan lecsaptak a „komisszárokra”.

Már 1918-ban több mint 250 nagyobb felkelés zajlott Szmolenszkben, Jaroszlavlban, Orjolban, Moszkvában és más tartományokban; a szimbirszki és szamarai tartomány több mint 100 ezer parasztja fellázadt.

A polgárháború idején a Don ill kubai kozákok, a Volga-vidék parasztjai, Ukrajna, Fehéroroszország és Közép-Ázsia.

1918 nyarán Jaroszlavlban és Jaroszlavl tartományban városi munkások és környező parasztok ezrei lázadtak fel a bolsevikok ellen, sok volosztban és faluban kivétel nélkül a teljes lakosság, beleértve a nőket, az időseket és a gyerekeket, fegyvert fogott.

A Keleti Vörös Front főhadiszállásának összefoglalója tartalmazza a Volga-vidék Szengilejevszkij és Belebejevszkij körzetében 1919 márciusában lezajlott felkelés leírását: „A parasztok megvadultak, vasvillával, karóval és puskával egyedül, tömegek másznak géppuskára, a holttestek halmai ellenére leírhatatlan a dühük.” Kubanin M.I. Szovjetellenes parasztmozgalom a polgárháború idején (háborús kommunizmus). - Agrárfronton, 1926, 2. sz., 41. o.

A Nyizsnyij Novgorod régióban lezajlott összes szovjetellenes akció közül a legszervezettebb és legnagyszabásúbb a Vetluzsszkij és Varnavinszkij körzetek felkelése volt 1918 augusztusában. A felkelés oka a bolsevikok élelmezési diktatúrájával és a ragadozókkal való elégedetlenség volt. az élelmezési egység tevékenységei. A lázadók között legfeljebb 10 ezer ember volt. A nyílt konfrontáció az Uren régióban körülbelül egy hónapig tartott, de az egyes bandák 1924-ig folytatták tevékenységüket.

Egy 1918 őszén Tambov tartomány Satsk kerületében történt parasztlázadás szemtanúja így emlékezett vissza: „Katona vagyok, sok csatában voltam a németekkel, de ilyet még nem láttam. A géppuska lekaszálja a sorokat, de mennek, nem látnak semmit, átmásznak a holttesteken, a sebesülteken, rettenetes a szemük, a gyerekek anyukái mennek előre, kiabálva: Anya, közbenjáró, ments meg, irgalmazz! mindannyian lefekszünk érted. Nem volt többé félelem bennük.” Steinberg I.Z. A forradalom erkölcsi arca. Berlin, 1923, 62. o.

1918 márciusa óta harcol Zlatoust és környéke. Ugyanakkor a Kungur kerület mintegy kétharmadát elnyelte a felkelés tüze.
1918 nyarára az Urál "paraszt" vidékein is fellángolt az ellenállás.
Az egész uráli régióban - Verhoturye és Novaya Lyalyától Verhneuralszkig és Zlatoustig, valamint Baskíriától és a Káma régiótól Tyumenig és Kurganig - parasztosztagok verték szét a bolsevikokat. A lázadók száma felbecsülhetetlen volt. Csak Okhansk-Osa területén több mint 40 ezer volt. 50 ezer lázadó menekült a vörösök ellen a Bakal - Satka - Mesyagutovskaya volost régióban. Július 20-án a parasztok elfoglalták Kuzinót, és elvágták a transzszibériai vasutat, elzárva Jekatyerinburgot nyugat felől.

Általában a nyár végére hatalmas területeket szabadítottak fel a vörösöktől a lázadók. Ez szinte az egész Dél- és Közép-, valamint a Nyugati és Észak-Urál egy része (ahol még nem voltak fehérek).
Az Urál is lángokban állt: a Vjatka tartomány Glazovszkij és Nolinszkij körzetének parasztjai fegyvert fogtak. 1918 tavaszán a szovjetellenes felkelés lángjai elnyelték az Ufa tartomány Lauzinskaya, Duvinskaya, Tastubinskaya, Dyurtyulinsky, Kizilbashsky volosztjait. Krasznoufimszk vidékén csata zajlott a jekatyerinburgi munkások között, akik gabonát rekvirálni jöttek, és a helyi parasztok között, akik nem akartak kenyeret adni. Munkások a parasztok ellen! Sem egyik, sem a másik nem támogatta a fehéreket, de ez nem akadályozta meg őket abban, hogy kiirtsák egymást... Július 13-15-én Nyazepetrovsk mellett és július 16-án Verkhny Ufaley közelében a krasznoufimi lázadók legyőzték a 3. Vörös Hadsereg egységeit. Suvorov Dm. Ismeretlen polgárháború, M., 2008.

N. Poletika, történész: "Az ukrán falu brutális küzdelmet folytatott az élelmiszer- és rekvirálások ellen, felhasította a vidéki hatóságok és Zagotzern és Zagotskot ügynökeinek gyomrát, megtömte ezeket a gyomrokat gabonával, Vörös Hadsereg csillagokat faragva a homlokukra és a mellkasukra. szöget vernek a szemükbe, keresztet feszítenek a kereszteken."

A felkeléseket a legbrutálisabb és legszokványosabb módon fojtották el. Hat hónap alatt 50 millió hektár földet foglaltak el a kulákoktól, és osztottak szét a szegény- és középparasztok között.
Ennek eredményeként 1918 végére a kulákok használatában lévő földterület 80 millió hektárról 30 millió hektárra csökkent.
Így a kulákok gazdasági és politikai pozíciói súlyosan aláásták.
A vidék társadalmi-gazdasági arca megváltozott: a paraszti szegények aránya, amely 1917-ben 65%, 1918 végére 35%-ra csökkent; a középparasztok 20% helyett 60%, a kulákok 15% helyett 5% lettek.

De egy évvel később a helyzet nem változott.
A tyumeni küldöttek azt mondták Leninnek a pártkongresszuson: "A többlet-előirányzat végrehajtása érdekében ilyeneket intéztek: azokat a parasztokat, akik nem akartak kiosztani, gödrökbe rakták, vízzel megtöltötték és lefagyasztották..."

F. Mironov, a Második Lovas Hadsereg parancsnoka (1919, Leninhez és Trockijhoz intézett felhívásból): „A nép nyög... Ismétlem, a nép kész a földesúri rabság karjaiba vetni magát, ha csak a gyötrelem nem volt olyan beteg, olyan nyilvánvaló, mint most..."

1919 márciusában az RKP VIII. Kongresszusán (b) G.E. Zinovjev röviden így jellemezte a vidék helyzetét és a parasztok hangulatát: "Ha most elmegy a faluba, látni fogja, hogy teljes erejükből utálnak minket."

A.V. Lunacharsky 1919 májusában tájékoztatta V.I. Lenin a helyzetről Kostroma tartomány: „A legtöbb megyében nem volt komoly rendbontás. Csak tisztán éhes követelések voltak, még csak nem is zavargások, hanem egyszerűen kenyérkövetelések, ami nincs ott... Másrészt viszont Kostroma tartomány keleti részén erdő- és gabonakulák megyék vannak - Vetluzsszkij és Varnavinszkij, ez utóbbiban van egy egész gazdag, virágzó, óhitű régió, az úgynevezett Urenszkij... Ezzel a régióval egységes háború folyik. Azt a 200 vagy 300 ezer pudot mindenáron ki akarjuk pumpálni onnan... A parasztok ellenállnak és rendkívül megkeményednek. Szörnyű fényképeket láttam a bajtársainkról, akikről Varnavin ökleit nyúzták, akiket megfagytak az erdőben vagy elevenen elégettek...".

Amint azt ugyanebben az 1919-ben az Összoroszországi Központi Végrehajtó Bizottságnak, a Népbiztosok Tanácsának és az RCP (b) Központi Bizottságának küldött jelentésében megjegyezték, a Felső Katonai Felügyelőség elnöke N.I. Podvoisky:
„A munkások és parasztok, akik a legközvetlenebbül vettek részt az októberi forradalomban, anélkül, hogy megértették volna történelmi jelentőségeúgy gondolták, hogy azonnali szükségleteik kielégítésére használják fel. Maximalista gondolkodású, anarchoszindikalista elfogultsággal a parasztok követtek minket az októberi forradalom pusztító időszakának időszakában, és nem mutattak nézeteltérést a vezetőkkel. Az alkotás időszakában természetesen el kellett térniük elméletünktől és gyakorlatunktól.

A parasztok ugyanis megváltak a bolsevikoktól: ahelyett, hogy tisztelettel adták volna nekik a munkájuk során megtermett kenyeret, félreeső helyekről húzták elő a háborúból elvitt gépfegyvereket és lefűrészelt sörétes puskákat.

A honvédség és lakosság ellátásával foglalkozó különbizottság üléseinek jegyzőkönyveiből Orenburg tartományés a Kirgiz Terület a proletárközpontnak nyújtott segítségről 1919. szeptember 12-én.
Figyelt. Martynov elvtárs beszámolója a Központ katasztrofális élelmezési helyzetéről.
Határozott. Meghallgatva Martynov elvtárs jelentését és a Blumberg elvtárssal folytatott közvetlen beszélgetés tartalmát, a Népbiztosok Tanácsa által felhatalmazva, a Különbizottság úgy határoz:
1. Mozgósítani a kollégiumi tagokat, a tartományi élelmezésügyi bizottság párt- és párton kívüli dolgozóit, hogy a járásokba küldjék őket a gabona ömlesztésének növelése és az állomásokra szállítás érdekében.
2. Végezzen hasonló mozgósítást a Különbizottság, a Kirgiz Forradalmi Bizottság élelmezési részlegének dolgozói körében, és az 1. hadsereg politikai osztályának dolgozóinak felhasználása a régiókba küldésükre.
3. Sürgősen utasítsa a járási élelmezési bizottságok elnökeit, hogy a legkülönlegesebb intézkedéseket tegyék meg az ömlesztett [gabona], a területi élelmezésügyi bizottságok elnökeinek és kollégiumainak felelősségének megerősítése érdekében.
4. Gorelkin elvtárs, a Gubernia Élelmiszerbizottság Közlekedési Osztályának vezetője, hogy maximális energiát mutasson fel a szállítás megszervezésére.
5. Küldje el a következő személyek területére: Shchipkova elvtárs - az Orskaya vasúti területre. (Szaraktas, Orszk), Sztyvrina elvtárs - az Isaevo-Dedovsky, Mihailovsky és Pokrovsky regionális élelmezési bizottságokhoz, Andreeva elvtárs - Iletskhez és Ak-Bulakskyhoz, Golynicheva elvtárs - a Krasznokholmszkij regionális élelmezési bizottsághoz, Kiszelev elvtárs - Pokrovszkijhoz. Chukhrit - Aktobe-nak, megadva neki a legszélesebb jogkört.
6. Azonnal küldje el az összes rendelkezésre álló kenyeret a központokba.
7. Tegyen meg minden intézkedést, hogy Iletszkből az ott fellelhető összes gabona- és köleskészletet exportálja, e célból a szükséges számú vagont Iletszkbe küldje.
8. Forduljon a Forradalmi Katonai Tanácshoz azzal a kéréssel, hogy tegye meg a lehetséges intézkedéseket a Gubernia Élelmiszerbizottsága szállításának biztosítására ebben a sietős munkában, amelyhez szükség esetén törölje le a Forradalmi Katonai Tanács víz alatti felszerelését egyes területekre, és adjon ki kötelező rendelkezést. rendelet, hogy a Forradalmi Katonai Tanács garantálja a kenyeret hozó kocsisok időben történő fizetését.
9. Javaslatot tenni a 8-as és 49-es osprogeniveknek, hogy ideiglenesen szolgálják ki a honvédség szükségleteit körzeteik segítségével, hogy a fennmaradó körzeteket a központok ellátására fordíthassák ...
Eredeti, megfelelő aláírásokkal
A KazSSR levéltára, f. 14. op. 2, d. 1. l 4. Hiteles másolat.

Trinity-Pechora felkelés, antibolsevik lázadás a Pechora felső részén a polgárháború alatt. Ennek oka az volt, hogy a vörösök gabonakészletét exportálták Troitsko-Pechorskból Vycsegdába. A felkelés kezdeményezője az RCP (b) volost sejtjének elnöke, Troitsko-Pechorsk parancsnoka volt I. F. Melnikov. Az összeesküvők között volt a Vörös Hadsereg század parancsnoka, M.K. Pystin, pap V. Popov, helyettes. a volosti végrehajtó bizottság elnöke M.P. Pystin, erdész N.S. Skorokhodov és mások.
A felkelés 1919. február 4-én kezdődött. A lázadók megölték a Vörös Hadsereg egy részét, a többiek átálltak az oldalukra. A felkelés idején a troicko-pecsorszki szovjet helyőrség vezetője, N.N. Suvorov, vörös parancsnok, A.M. Cheremnykh. kerületi katonai biztos M.M. Frolov lelőtte magát. A lázadók bírói testülete (P.A. Yudin elnök) mintegy 150 kommunistát és a szovjet kormány aktivistáját végezte ki - a Cherdyn körzetből menekülteket.

Ezután bolsevikellenes zavargások törtek ki Pokcha, Savinobor és Podcherye volosti falvakban. Miután Kolcsak serege belépett a Pecsora felső folyásába, ezek a volosztok a szibériai ideiglenes kormány fennhatósága alá kerültek, és a szovjethatalom elleni felkelés résztvevői Troitsko-Pechora-ban bekerültek a külön szibériai pecsora ezredbe, amely 2008-ban támadó hadműveletekben bizonyult. az Uralokat, mint az orosz hadsereg egyik legharckészebb egységét.

szovjet történész M.I. Kubanin arról számolt be, hogy a teljes lakosság 25-30%-a vett részt a bolsevikok elleni felkelésben Tambov tartományban, így összegezte: "Kétségtelen, hogy a falu lakosságának 25-30 százaléka azt jelenti, hogy a teljes felnőtt férfi lakosság Antonov hadserege." Kubanin M.I. Szovjetellenes parasztmozgalom a polgárháború éveiben (háborús kommunizmus) .- Agrárfronton, 1926, 2. sz., 42. o.
M.I. Kubanin számos más nagyobb felkelésről is ír a háborús kommunizmus éveiben: Izsevszkről néphadsereg 70 000 főt számláló, több mint három hónapig kitartani tudó, a doni felkelésről, amelyben 30 000 fegyveres kozák és paraszt vett részt, valamint százezer fős utóerővel áttörték a vörös frontot .

1919 nyarán-őszén a bolsevikok elleni parasztfelkelésben Jaroszlavl tartományban M.I. Lebegyev, a jaroszlavli tartományi Cseka elnöke, 25-30 ezer ember vett részt. Az Északi Front 6. hadseregének reguláris egységeit és a Cseka különítményeit, valamint a jaroszlavli munkások különítményeit (8,5 ezer fő) vetették a "fehér-zöldek" ellen, könyörtelenül leverve a lázadókat. Csak 1919 augusztusában 1845-öt semmisítettek meg és 832 lázadót megsebesítettek, 485 lázadót lőttek le a Forradalmi Katonai Törvényszék utasítására, és több mint 400 ember került börtönbe. A Jaroszlavl Régió Újkori Történelmének Dokumentációs Központja (TsDNI YAO). F. 4773. Op. 6. D. 44. L. 62-63.

A felkelő mozgalom hatóköre a Donban és Kubanban 1921 őszére különösen erősödött, amikor a kubai lázadó hadsereg A.M. vezetésével. Przhevalsky kétségbeesett kísérletet tett Krasznodar elfoglalására.

1920-1921-ben. a Kolcsak csapatok alól felszabadult Nyugat-Szibéria területén véres, százezres parasztlázadás robbant ki a bolsevikok ellen.
„Minden faluban, minden faluban – írta P. Turkhansky – a parasztok elkezdték verni a kommunistákat: megölték feleségeiket, gyermekeiket, rokonaikat; fejszével vágták, karjukat és lábukat levágták, hasukat kinyitották. Az élelmiszermunkásokkal különösen kegyetlenül bántak.” Turkhansky P. Parasztfelkelés Nyugat-Szibériában 1921-ben. Emlékek. - Szibériai levéltár, Prága, 1929, 2. sz.

A kenyérért folytatott háború nem az életért volt, hanem a halálért.
Íme egy részlet a szovjetek Novonikolaevszkij Ujezd Végrehajtó Bizottsága Igazgatási Osztályának a Koliván-felkelésről szóló jelentéséből, amelyet Szibrevkom Közigazgatási Osztályának küldött:
„A lázadó területeken a komacseket szinte teljesen kiirtják. A túlélők véletlenszerűek voltak, akiknek sikerült megszökniük. Még a zárkából kiutasítottakat is kiirtották. A felkelés leverése után a legyőzött sejteket önerőből helyreállították, tevékenységüket fokozták, a falvakban a felkelés leverése után nagymértékű beáramlás volt észlelhető a szegények celláiba. A sejtek ragaszkodnak hozzájuk, hogy felfegyverezzék őket, vagy speciális célú különítményeket hozzanak létre belőlük a kerületi pártbizottságok alatt. Nem fordult elő gyávaság, sejttagok kiadatása a sejt egyes tagjai által.
A kolyváni rendőröket váratlanul érte, 4 rendőr és a kerületi rendőrfőkapitány egyik asszisztense meghalt. A megmaradt rendőrök (kis százalékuk elmenekült) egyenként adták át fegyvereiket a lázadóknak. A kolyváni milícia mintegy 10 rendőre vett részt a felkelésben (passzívan). Közülük Koliván elfoglalása után hármat lelőttek a kerületi ellenőrzés egy külön osztályának parancsára.
A rendőrség elégedetlenségének oka a helyi koliváni polgárok összetétele (kb. 80-100 munkás van a városban).
A kommunista végrehajtó bizottságokat megölték, a kulák aktívan részt vett a felkelésben, gyakran a felkelő osztályok vezetője lett.
http://basiliobasilid.livejournal.com/17945.html

A szibériai lázadást ugyanolyan könyörtelenül elfojtották, mint az összes többit.

„A polgárháború és a békés szocialista építkezés tapasztalatai meggyőzően igazolták, hogy a kulákok a szovjet hatalom ellenségei. A mezőgazdaság teljes kollektivizálása a kulák, mint osztály felszámolásának módszere volt. (Esszék az SZKP voronyezsi szervezetéről. M., 1979, 276. o.).

A Vörös Hadsereg Statisztikai Igazgatósága a Vörös Hadsereg 1919. évi harci veszteségét 131 396 főben határozza meg. 1919-ben 4 belső fronton volt háború a fehér seregek ellen és tovább Nyugati front Lengyelország és a balti államok ellen.
1921-ben már egyik front sem létezett, és ugyanez a részleg 171 185 főre becsüli a "munkás-paraszt" Vörös Hadsereg idei veszteségét. A Vörös Hadsereg Csekájának egyes részei nem szerepeltek, és veszteségeik sem szerepelnek itt. Talán nem szerepelnek benne a ChON, a VOKhR és más kommunista különítmények, valamint a milícia veszteségei.
Ugyanebben az évben a Donban és Ukrajnában, Csuvasiában és Sztavropol vidékén fellángoltak a bolsevikok elleni parasztfelkelések.

A szovjet történész L.M. Spirin így összegzi: „Biztosan kijelenthetjük, hogy nemcsak egyetlen tartomány, de egyetlen megye sem volt, ahol nem voltak tiltakozások és lakossági felkelések a kommunista rezsim ellen.”

Amikor a polgárháború még javában zajlott, F.E. Dzerzsinszkij Szovjet-Oroszországban mindenhol (az RKP (b) Központi Bizottságának 1919. április 17-i határozata alapján) különleges egységeket és csapatokat hoznak létre. Ezek a gyári pártcellák, kerületi bizottságok, városi bizottságok, ukoms és tartományi bizottságok alatt álló katonai-párti különítmények, amelyek a szovjet hatalom szerveinek az ellenforradalom elleni harcban való segítésére, a különösen fontos létesítmények őrszolgálatának ellátására szerveződnek. stb. Kommunistákból és komszomoltagokból alakultak.

Az első CHON-ok Petrográdban és Moszkvában, majd az RSFSR központi tartományaiban jelentek meg (1919 szeptemberére 33 tartományban hozták létre őket). A déli, nyugati és délnyugati front frontvonalának CHON-jai részt vettek a fronthadműveletekben, bár fő feladatuk a belső ellenforradalom elleni harc volt. A CHON személyi állományát személyi állományra és milíciára osztották (változó).

1921. március 24-én a Párt Központi Bizottsága az RCP (b) tizedik kongresszusának határozata alapján határozatot fogadott el a ChON-nak a Vörös Hadsereg milícia egységeibe való felvételéről. 1921 szeptemberében létrehozták az ország CHON parancsnokságát és főhadiszállását (A. K. Alexandrov parancsnok, V. A. Kangelari vezérkari főnök), politikai vezetésre - az RCP Központi Bizottsága alá tartozó CHON Tanácsot (b) (a titkár a Központi Bizottság V. V. Kuibisev, VChK I. S. Unshlikht elnökhelyettes, a Vörös Hadsereg főparancsnokságának komisszárja és a CHON parancsnoka), a tartományokban és körzetekben - a CHON parancsnoksága és főhadiszállása, a CHON tanácsai a tartományi bizottságoknál és a pártbizottságok.

Elég komoly rendőri erők voltak. 1921 decemberében 39 673 fő volt a CHON-ban. és változó - 323 372 fő. A ChON gyalogos, lovas, tüzérségi és páncélos egységeket tartalmazott. Több mint 360 ezer fegyveres harcos!

Kivel harcoltak, ha a polgárháború hivatalosan 1920-ban véget ért? Hiszen a különleges célú egységeket az RKP Központi Bizottságának határozata (b) csak 1924-1925-ben oszlatta fel.
1922 végéig az ország 36 tartományában, régiójában és autonóm köztársaságában hadiállapotot tartottak fenn, vagyis szinte az egész ország hadiállapot alatt állt.

CHON. Szabályzatok, irányelvek és körlevelek - M .: ShtaCHONresp., 1921; Naida S.F. Különleges rendeltetésű alkatrészek (1917-1925). Pártvezetés a CHON létrehozásában és tevékenységében // Hadtörténeti folyóirat, 1969. 4. sz. pp.106-112; Telnov N.S. A kommunista különleges erők polgárháborús létrehozásának és harci tevékenységének történetéből. // A Kolomnai Pedagógiai Intézet tudományos jegyzetei. - Kolomna, 1961. 6. kötet, S. 73-99; Gavrilova N.G. A kommunista párt tevékenysége a különleges erők vezetésében a polgárháború és a helyreállítás során nemzetgazdaság(Tula, Ryazan, Ivanovo-Voznesensk tartományok anyagairól). Diss. folypát. ist. Tudományok. - Rjazan, 1983; Krotov V.L. Az Ukrán Kommunista Párt tevékenysége a különleges erők (CHON) létrehozásában és harci felhasználásában az ellenforradalom elleni küzdelemben (1919-1924). Dis. folypát. ist. Tudományok. - Harkov, 1969; Murashko P.E. Fehéroroszország Kommunista Pártja – a különleges célú kommunista alakulatok szervezője és vezetője (1918-1924) Diss. folypát. ist. Tudományok - Minszk, 1973; Dementiev I.B. CHON Perm tartományból a szovjet hatalom ellenségei elleni harcban. Diss. folypát. ist. Tudományok. - Perm, 1972; Abramenko I.A. Különleges célú kommunista különítmények létrehozása Nyugat-Szibériában (1920). // Tomszki Egyetem tudományos jegyzetei, 1962. 43. sz. S.83-97; Vdovenko G.D. Kommunista különítmények - Kelet-Szibéria különleges rendeltetésének részei (1920-1921) .- Diss. folypát. ist. Tudományok – Tomszk, 1970; Fomin V.N. Különleges rendeltetésű részek a Távol-Keleten 1918-1925-ben. - Brjanszk, 1994; Dmitriev P. Alkatrészek speciális célokra – Szovjet Szemle. 2.1980. S.44-45. Krotov V.L. Chonovtsy.- M.: Politizdat, 1974.

Eljött az idő, hogy végre szemügyre vegyük a polgárháború eredményeit, hogy belássuk: a több mint 11 millió halottból több mint 10 millió civil.
El kell ismernünk, hogy ez nemcsak polgárháború volt, hanem a nép, mindenekelőtt az oroszországi parasztság elleni háború, amely a legfőbb és legveszélyesebb erő volt a kiirtó hatalom diktatúrájával szemben.

Mint minden háborút, ezt is a haszonszerzés és a rablás érdekében vívták.

D. Mengyelejev, alkotó periodikus rendszer elemek, a leghíresebb orosz tudós nemcsak a kémiával, hanem a demográfiával is foglalkozott.
Aligha fogja valaki megtagadni tőle a tudomány alapos megközelítését. Mengyelejev Oroszország ismeretéhez című művében 1905-ben (az összoroszországi népszámlálás adatai alapján) azt jósolta, hogy 2000-re Oroszország lakossága 594 millió fő lesz.

A bolsevik párt 1905-ben kezdte meg a hatalomért folytatott harcot. Az úgynevezett szocializmusuk megtorlása keserű volt.
Mengyelejev számításai szerint azon a területen, amelyet évszázadokon keresztül Oroszországnak hívtak, a 20. század végére közel 300 millió ember hiányzott (a Szovjetunió összeomlása előtt körülbelül 270 millióan éltek, és nem körülbelül 600 millióan). , ahogy a tudós megjósolta).

B. Isakov, a Plehanov Moszkvai Nemzetgazdasági Intézet statisztikai osztályának vezetője kijelenti: „Nagyon véve „félben” vagyunk. A 20. századi „kísérletek” miatt az ország minden második lakosát elveszítette... A népirtás közvetlen formái 80-100 millió emberéletet követeltek.”

Novoszibirszk. 2013 szeptember

Vélemények az „Oroszország 1917-1925-ben. Veszteségszámítás” (Sergey Shramko)

Nagyon érdekes és digitális anyagokban gazdag cikk. Köszönöm, Sergey!

Vladimir Eisner 2013.10.02. 14:33.

Teljesen egyetértek a cikkel, legalábbis rokonaim példáján.
Dédnagymamám fiatalon halt meg 1918-ban, amikor az élelmezési különítmények kigereblyézték az összes gabonáját, és valahol a rozstáblán evett az éhségtől. Ettől "belvolvulusa" lett, és szörnyű kínok között halt meg.
Továbbá a nagymamám nővérének férje már 1920-ban meghalt az üldözésben, amikor két lánya még csecsemő volt.
Egy másik nagymama nővérének férje 1921-ben tífuszban halt meg, és két lánya is kisbaba volt.
Apám családjában 1918-tól 1925-ig három kistestvér éhen halt.
Anyám két testvére éhen halt, ő maga, 1918-ban született, alig élte túl.
Az élelmes különítmények le akarták lőni a nagymamámat, amikor az anyámtól várandós volt, és azt kiabálták nekik: "Ó, ti rablók!"
De nagyapa felállt, letartóztatták, megverték és mezítláb szabadon engedték 20 kilométeren keresztül.
Anyám és apám szüleinek is el kellett hagyniuk a családjukat a meleg városi házaktól a távoli falvakig át az átalakítatlan házakig. A kilátástalanság miatt megszakadt a kapcsolat a többi hozzátartozóval, és nem ismerjük a teljes borzalmas képet 1917-től 1925-ig. Tisztelettel. Valentina Gazova 2013.09.19. 09:06.

Vélemények

Köszönöm Szergejnek a nagyszerű és érthető munkát. Most, amikor a vörös khmerek ismét zászlókat lobogtatnak, iszonyatos blokkokat emelnek itt-ott a zsarnoknak, mormolják utópisztikus imáikat, beporozzák a fiatalok agyát, eretnekséggel szennyezik be a gyenge lelkeket, NEKÜNK meg kell védenünk államunkat az egész világgal együtt. hogy megakadályozzuk a középkort! Tudatlanság! - Szörnyű erő ez, főleg vidéken, vidéken. Ezt látom szülőhelyemen, Szibériában. Akik ismerték az igazi borzalmat, és átmentek rajta, azok már nem élnek. Csak a háború gyermekei maradtak. A falumban, ahol 30 háztartást őriztek meg, a nagynéném egyedül maradt - a háború gyermeke. Kiderül, hogy az ember ismeri a folyamatos tönkretétel rémét, a minőség rombolását emberi tőke, bármilyen perspektíva. És a többi fiatal, teljesen tudatlan! Ő akár egy helyen, hogy TÖRTÉNELEM! Neki túl kell élnie! Túl sokat iszik, még holnap is készen áll a következő proletárok zászlaja alatt; egy új megosztottságon, aprítsd fel, száműzd és állítsd a falhoz! Szibériában éltem, az öregek történetei szerint tudom, hogyan söpört végig a földön egy vörös véres tornádó, amely nem ismerte a jobbágyságot. A nagymama a paraszti parasztosítás (kulákok kifosztása), a kollektivizálás idejét felidézve mindig sírni, imádkozni és suttogni kezdett: „Jaj, Uram, ne aggódj, van egy unokád, láttad a szemed, belül éltél vele.” Most a mezők mind elhagyatottak, a gazdaságok elpusztultak, és ez az egész következménye azoknak a szörnyű éveknek, amikor a sztálinisták és leninisták új embert kovácsoltak, kiégetve benne a tulajdonos érzéseit, egy mester! Itt a kijáratnál végül teljesen halott falvakat kaptak. "Vaska vigye a földet! ​​Végül is a nagyapád járt érte! - mondom honfitársamnak, aki nemrég töltötte be az ötvenet. És ül egy padon, már foghíjas, kiereszt egy cigit, köp a fűbe, kalósban a mezítláb, és füstös mosolyog "-" És nah... Én Nikolaich ő vagyok nekem, az a föld, mi lesz. Megvagyok vele!Ebbe a szörnyű gyümölcsbe 17-ben vetették a magot.Itt van egy hatalmas fa, SZENT OROSZORSZÁG és összedőlt, gyökereket, gyökereket kitépve a termékeny föld egyikébe.Újabb bontás, forradalmi bakchanáliák... Ahogy ők mondd, ne kelj fel lendületesen!

bevezetés

háttértörténet

A közhiedelemmel ellentétben már a forradalom előtt megkezdődött a tömeges kivándorlás Oroszországból

Mária Sorokina

történész

„Az első jelentős migrációs hullám a munkaerő-migráció volt késő XIX- a XX. század eleje. Ezek elsősorban nemzeti áramlatok voltak – zsidók, lengyelek, ukránok és németek. .... Bontsa ki > Valójában a 19. század végéig csak a zsidók utazhattak szabadon, a többieknek csak 5 évre adtak ki útlevelet, utána meg kellett újítani. Ugyanakkor a leghűségesebb polgároknak is engedélyt kellett kérniük a távozáshoz.

Úgy tartják, hogy ebben az időszakban Orosz Birodalom mintegy kétmillió zsidó távozott. Emellett kivándoroltak az etno-szakmai csoportok és felekezetek - óhitűek, mennoniták, molokánok stb. Főleg az USA-ba mentek, sokan Kanadába: még mindig vannak orosz douhoborok települései, akiket Lev Tolsztoj segített elhagyni. A munkaerő-vándorlás másik iránya Latin-Amerika, 1910-ig akár 200 ezer ember maradt ott.

Mihail Denisenko

demográfus

„1905-ig engedélyezték a kivándorlást a zsidók, lengyelek és felekezetek vonatkozásában, akik között a doukhoborokon kívül a 19. század második negyedében kiváltságukat elvesztő német gyarmatosítók leszármazottai voltak. .... Bontsa ki > A megfelelő orosz (amelyben a forradalom előtt nagyoroszok, ukránok és fehéroroszok is voltak) kivándorlási esetei viszonylag ritkák voltak – vagy politikai emigrációról, vagy a kereskedelmi flottában szolgáló tengerészekről, Németországba dolgozni távozó idénymunkásokról, valamint a már említett szektások.

1905 után engedélyezték a munkába állást, és az USA-ban, Kanadában, Ausztráliában és Latin-Amerikában kezdett kialakulni egy orosz munkástömeg. Ha 1910-ben a népszámlálás szerint még csak 40 000 orosz élt az Egyesült Államokban, akkor a következő évtizedben már több mint 160 000 ember érkezett oda.

Számos közösség alakult Pennsylvania és Illinois államban. Igaz, az amerikai statisztikákban az oroszok közé sorolták az osztrák-magyar ortodox ukránokat is, akik az oroszokkal együtt telepedtek le, és velük egy templomba jártak. Alapvetően kemény fizikai munkát végeztek kohászati ​​és autóipari üzemekben, vágóhidaknál és textilgyárakban, bányákban. Voltak azonban nemesek és raznocsincik is, akik különféle okok miatt kénytelenek voltak elhagyni Oroszországot. Például egy jól ismert orosz mérnök, az izzólámpa feltalálója, Alexander Lodygin sokáig az Egyesült Államokban dolgozott. A floridai Szentpétervár város alapítója Pjotr ​​Dementjev orosz nemes volt, aki száműzetésben vált ismert üzletemberré. Trockij és Buharin politikai menedékjogot talált az Egyesült Államokban.

A korábban írástudatlan parasztok, akik többséget alkottak ebben az áramlatban, nem volt könnyű alkalmazkodni az amerikai ipar magas munkaerőarányához; gyakran szenvedtek ipari sérüléseket, a művezetők és vezetők megvetően bántak velük. A bolsevik forradalom után sokan elvesztették állásukat, és nem találtak újat – a munkaadók minden oroszban láttak egy bolsevikot.


Fotó: ITAR-TASS
Lenin (jobbról a második) az orosz politikai emigránsok csoportjában Stockholmban, Svájcból Oroszországba utazva, 1917

első hullám

1917 - 1920-as évek vége

Ezt a hullámot, amelyet az 1917-es forradalom váltott ki, hagyományosan az elsőnek nevezik, és sokan ehhez kötik az „orosz emigráció” fogalmát.

Marina Sorokina

történész

„Szigorúan véve az 1917-es két forradalom és a polgárháború után kialakult áramlat nem nevezhető „kivándorlásnak”. Az emberek nem választották meg a sorsukat, valójában menekültek voltak. .... Bontsa ki > Ezt a státuszt hivatalosan is elismerték, a Népszövetség alatt működött egy menekültügyi bizottság, amelynek élén Fridtjof Nansen állt (így jelentek meg az ún. Nansen-útlevelek, amelyeket az útlevéltől és állampolgárságtól megfosztott személyeknek adtak ki. - BG ).

Eleinte elsősorban a szláv országokban jártunk - Bulgáriában, a Szerb-Horvát-Szlovén Királyságban, Csehszlovákiában. Az orosz katonaság egy kis csoportja odament latin Amerika.

Ennek a hullámnak az orosz menekültjei meglehetősen erős elágazó szervezettel rendelkeztek. Számos település országban orosz tudományos intézetek jöttek létre a tudósok megsegítésére. Emellett jelentős számú szakember élt a kialakult kapcsolatokkal, távozott és fényes karriert futott be. Klasszikus példa erre Sikorsky és Zworykin az USA-ban. Egy kevésbé ismert példa Elena Antipova, aki 1929-ben Brazíliába ment, és valójában a brazil pszichológiai és pedagógiai rendszer megalapítója lett. És sok ilyen példa van."

Mihail Denisenko

demográfus

„Az amerikaiak elképzelését az oroszokról mint bolsevikokról és kommunistákról gyökeresen megváltoztatta a fehér emigráció, amely S. Rahmaninov és F. Chaliapin, I. Sikorsky és V. Zvorykin, P. Sorokin és V. Ipatiev nevével tündökölt. .... Bontsa ki > Etnikai összetételét tekintve heterogén volt, de ezek a kivándorlók Oroszországgal azonosították magukat, és ez mindenekelőtt meghatározta nemzetiségüket.

Az első fő áramlás az Oroszországhoz viszonylag közel fekvő országokba (Németország, Csehszlovákia, Lengyelország) irányult. Ahogy a Wrangel-sereget evakuálták nagyobb központok lett Isztambul, Bulgária és Jugoszlávia. A Fehér Flotta 1924-ig Bizerte-ben (Tunézia) működött. A jövőben az emigránsok tovább költöztek Nyugatra, különösen Franciaországba. A következő években sokan az Egyesült Államokba, valamint Kanadába és Latin-Amerikába költöztek. Ráadásul a fehér emigráció a távol-keleti határokon keresztül ment; nagy emigráns központok alakultak Harbinban és Sanghajban. Innen sok emigráns költözött Amerikába, Európába és Ausztráliába.

Ennek az áramlásnak a számát eltérően becsülik - 1-3 millió ember. A legszélesebb körben elfogadott becslés 2 millió ember, a kiállított Nansen-útlevelek alapján. De voltak olyanok is, akik nem kerültek a menekülteket segítő szervezetek figyelmének körébe: az 1921-1922-es éhínség elől menekülő volgai németek, a polgárháború alatt kiújult pogromok elől menekülő zsidók, olyan államok állampolgárságát kapó oroszok nem voltak a Szovjetunió részei. Egyébként a polgárháború idején népszerűvé vált a külföldi feleségül és az ország elhagyásának gondolata - az első világháború külföldi hadifoglyainak (főleg az egykori Ausztria-Magyarországról) Oroszországban több mint 2 millió embere volt. .

Az 1920-as évek közepén érezhetően gyengült a kivándorlás (a németek tovább távoztak), a húszas évek végén pedig lezárták az ország határait.

második hullám

1945 - 1950-es évek eleje

A második világháború új kivándorlási hullámot idézett elő a Szovjetunióból – egyesek a visszavonuló német hadsereg után hagyták el az országot, mások koncentrációs táborokba és kényszermunkába kényszerítve nem mindig tértek vissza.

Marina Sorokina

történész

„Ez a hullám elsősorban az úgynevezett displaced personákból (DP) áll. Ezek a Szovjetunió és az elcsatolt területek lakói, akik a második világháború következtében ilyen vagy olyan okból elhagyták a Szovjetuniót. .... Bontsa ki > Voltak köztük hadifoglyok, kollaboránsok, önként távozó emberek, vagy olyanok, akik egyszerűen egy másik országban kötöttek ki a háború forgószélében.

A megszállt és nem megszállt területek lakosságának sorsa az 1945-ös jaltai konferencián dőlt el; hogy mi legyen a szovjet állampolgárokkal, a szövetségesek Sztálinra bízták a döntést, ő pedig mindenkit vissza akart juttatni a Szovjetunióba. Több éven át a DP-k nagy csoportjai éltek speciális táborokban az amerikai, brit és francia megszállási övezetekben; a legtöbb esetben visszaküldték a Szovjetunióba. Sőt, a szövetségesek nemcsak szovjet állampolgárokat adtak át a szovjet félnek, hanem régen külföldi állampolgárságú volt oroszokat, emigránsokat is – mint például a lienzi kozákokat (1945-ben a brit megszálló csapatok átadták a Szovjetunió több ezer kozák, akik Lienz városának közelében éltek. - BG). A Szovjetunióban elnyomták őket.

A Szovjetunióba való visszatérést elkerülők nagy része az Egyesült Államokba és Latin-Amerikába ment. A Szovjetunióból nagyszámú szovjet tudós távozott az Egyesült Államokba - különösen a híres Tolsztovszkij Alapítvány segített nekik, amelyet Alexandra Lvovna Tolstaya hozott létre. És sokan azok közül, akiket a nemzetközi hatóságok kollaboránsnak minősítettek, Latin-Amerikába távoztak - emiatt a Szovjetunió később nehéz kapcsolatokat ápolt e térség országaival.

Mihail Denisenko

demográfus

„A második világháború kivándorlása etnikai összetételét és egyéb jellemzőit tekintve igen változatos. Volksdeutsche (orosz németek), aki a németek által megszállt Szovjetunió területén élt, szabad akaratukból távozott a németekkel. .... Bontsa ki > Természetesen a német megszálló hatóságokkal aktívan együttműködők, elsősorban rendőrök és katonák, valamint a nácik által létrehozott katonai egységek tisztjei, igyekeztek elrejtőzni. Végül a Németországba deportált szovjet hadifoglyok és civilek nem mindegyike akart visszatérni hazájába – volt, aki félt a megtorlástól, másoknak sikerült családot alapítaniuk. A kényszer hazatelepülés elkerülése és a menekültstátusz megszerzése érdekében néhány szovjet állampolgár megváltoztatta okmányait és vezetéknevét, eltitkolva származását.

A második világháború okozta kivándorlási hullám számszerű becslései nagyon közelítőek. A legvalószínűbb a 700 ezer és 1 millió ember közötti intervallumban. Több mint fele a balti államok népe, negyedük német, ötöde ukrán, és mindössze 5 százalékuk orosz.”

harmadik hullám

1960-as évek eleje – 1980-as évek vége

Keveseknek sikerült átjutniuk a vasfüggönyön – elsősorban a zsidókat és a németeket engedték szabadon, ha a politikai helyzet kedvező volt számukra. Ezzel egy időben elkezdték kiutasítani a másként gondolkodókat

Marina Sorokina

történész

„Ezt a patakot gyakran zsidónak nevezik. A második világháború után a Szovjetunió és Sztálin aktív közreműködésével létrejött Izrael Állam. Ekkorra a szovjet zsidók már túlélték a harmincas évek terrorját és a negyvenes évek végi kozmopolitákkal vívott harcot, így amikor az olvadás idején megjelent a távozás lehetősége, sokan éltek vele. .... Bontsa ki > A kivándorlók egy része ugyanakkor nem maradt Izraelben, hanem továbbment - főként az USA-ba; ekkor jelent meg a „zsidó közlekedési eszköz” kifejezés.

Ezek már nem menekültek voltak, hanem olyanok, akik nagyon el akarták hagyni az országot: kiutazási kérelmet nyújtottak be, elutasították, újra és újra jelentkeztek - végül kiengedték őket. Ez a hullám a politikai disszidencia egyik forrásává vált – az embertől megfosztották a jogot, hogy életországot válasszanak, ami az egyik alapvető emberi jog. Sokan eladták az összes bútort, felmondtak a munkájukkal – és amikor nem voltak hajlandók kiengedni őket, üres lakásokban sztrájkoltak és éhségsztrájkot folytattak, felkeltve a média, az izraeli nagykövetség és a szimpatikus nyugati újságírók figyelmét.

Ebben az áramlatban a zsidók alkották a túlnyomó többséget. Ők voltak azok, akiknek volt külföldön diaszpórája, akik készek voltak új tagok támogatására. A többi már nehezebb volt. Az élet a száműzetésben keserű kenyér. A 20. század elejétől külföldön találták magukat különböző emberek nagyon eltérő elképzelésekkel a jövőről: egyesek a bőröndjükön ültek és várták, hogy visszatérjenek Oroszországba, mások próbáltak alkalmazkodni. Sokan teljesen váratlanul kiszorultak az életből, valakinek sikerült elhelyezkednie, valakinek nem. A hercegek taxit vezettek és statisztákban szerepeltek. Még az 1930-as években Franciaországban az orosz emigrációs elit egy jelentős rétege szó szerint belegabalyodott a szovjet NKVD hírszerző hálózatába. Annak ellenére, hogy a leírt időszakra a helyzet megváltozott, a diaszpórán belüli kapcsolatok továbbra is nagyon feszültek.”

Mihail Denisenko

demográfus

„A vasfüggöny a kezdettel leszállt hidegháború. Az év során a Szovjetuniót elhagyók száma általában alacsony volt. Így 1986-ban valamivel több mint 2 ezren távoztak Németországba, körülbelül 300-an Izraelbe. .... Bontsa ki > Ám néhány évben a külpolitikai helyzet változása felpörgést eredményezett – a kivándorlási kérdések gyakran alkupozícióként szolgáltak a Szovjetunió és az USA vagy a Szovjetunió és Németország kormányai közötti különféle tárgyalásokon. Ennek köszönhetően az 1968-tól 1974-ig tartó hatnapos háború után Izrael csaknem 100 ezer migránst fogadott be a Szovjetunióból. A későbbi korlátozások ennek az áramlásnak a jelentős csökkenéséhez vezettek. Emiatt az Egyesült Államokban 1974-ben elfogadták a Jackson-Vanik módosítást, amelyet idén ősszel hatályon kívül helyeztek (a Amerikai jog a kereskedelemről korlátozta a kereskedelmet azokkal az országokkal, amelyek megsértik állampolgáraik kivándorlási jogát, és elsősorban a Szovjetuniót érintette. - BG).

Ha figyelembe vesszük az 1950-es években Németországba és Izraelbe irányuló csekély kiáramlást, kiderül, hogy ez a hullám összesen több mint 500 ezer embert érintett. Neki etnikai összetétel nemcsak a többségben lévő zsidók és németek alkották, hanem más, saját államisággal rendelkező népek képviselői (görögök, lengyelek, finnek, spanyolok).

A második, kisebb áramlás a Szovjetunióból üzleti utakon vagy körutakon menekülőkből, illetve az országból erőszakkal kiutasítottakból állt. A harmadik áramlatot a migránsok alkották családi okokból - feleségek és gyerekek külföldi állampolgárok, túlnyomórészt a harmadik világ országaiba szánták őket.”

negyedik hullám

az 1980-as évek vége óta

A hidegháború befejeztével mindenki, aki így vagy úgy külföldön tudott letelepedni, kiözönlött az országból - hazatelepítési programokon, menekültstátusszal vagy más módon. Nullára ez a hullám érezhetően kiszáradt

Mihail Denisenko

demográfus

„Amit hagyományosan a negyedik kivándorlási hullámnak neveznek, azt két külön áramlatra osztanám: az egyik az 1987-től a 2000-es évek elejéig, a második a 2000-es évekig. .... Bontsa ki >

Az első áramlás kezdete az 1986–1987-ben elfogadott szovjet jogszabályok változásaihoz kapcsolódik, amelyek megkönnyítették az etnikai migránsok külföldre utazását. 1987 és 1995 között a területről érkező migránsok átlagos éves száma Orosz Föderáció 10-ről 115 ezer főre nőtt; 1987 és 2002 között több mint 1,5 millióan hagyták el Oroszországot. Ennek a migrációs áramlatnak egyértelmű földrajzi összetevője volt: az összes migráns 90-95%-a Németországba, Izraelbe és az Egyesült Államokba ment. Ezt az irányt az első két országban nagyvonalú hazatelepítési programok, valamint a menekülteket és tudósokat befogadó programok határozták meg. volt Szovjetunió az utolsóban.

Az 1990-es évek közepe óta Európában és az Egyesült Államokban a volt Szovjetunióból való kivándorlással kapcsolatos politika megváltozni kezdett. A kivándorlók menekültstátusz megszerzésének lehetőségei jelentősen csökkentek. Németországban elkezdték megnyirbálni a német nemzetiségűek felvételi programját (a 2000-es évek elejére a befogadási kvótát 100 ezer főre csökkentették); érezhetően megnőttek a repatriáltakkal szemben támasztott követelmények a német nyelvtudás szintjén. Ráadásul az etnikai kivándorlás lehetősége is kimerült. Ennek eredményeként csökkent a lakosság állandó külföldi tartózkodásra való kiáramlása.

A 2000-es években új szakasz kezdődött az orosz emigráció történetében. Jelenleg ez egy normális gazdasági kivándorlás, amely a világgazdasági trendeknek van kitéve, és a migránsokat fogadó országok törvényei szabályozzák. A politikai komponens már nem játszik különösebb szerepet. A fejlett országokba kivándorolni szándékozó orosz állampolgároknak nincs előnye a más országokból érkező potenciális migránsokkal szemben. Bizonyítaniuk kell szakmai hozzáértésüket a külföldi államok bevándorlási szolgálatai előtt, bizonyítaniuk kell tudásukat idegen nyelvekés az integrációs lehetőségeket.

Az orosz bevándorlók közössége nagyrészt a kemény kiválasztás és a verseny miatt fiatalodik. Az Európában és Észak-Amerikában élő oroszországi emigránsokat magas iskolai végzettség jellemzi. A kivándorlók között túlsúlyban vannak a nők, ami a külföldiekkel való házasságkötés gyakoriságával magyarázható, mint a férfiaknál.

Összességében az Oroszországból kivándoroltak száma 2003 és 2010 között meghaladta az 500 ezer főt. Ugyanakkor az orosz emigráció földrajza érezhetően bővült. Az Izraelbe és Németországba irányuló áramlások csökkenése miatt Kanada, Spanyolország, Franciaország, Nagy-Britannia és néhány más ország jelentősége megnőtt. Megjegyzendő, hogy a globalizáció folyamata és az új kommunikációs technológiák jelentősen megnövelték a migrációs mozgások formáinak változatosságát, aminek köszönhetően az „örökké való kivándorlás” nagyon feltételes fogalommá vált.

Marina Sorokina

történész

„A XX. század rendkívül aktív volt a vándorlások terén. Most a helyzet megváltozott. Vegyük Európát – már nincsenek nemzeti határai. .... Bontsa ki > Ha korábban a kozmopolitizmus volt a szinglik nagy része, mára ez az ember teljesen természetes pszichológiai és civil állapota. Nem mondhatjuk, hogy az 1980-as évek végén - az 1990-es évek elején. Új kivándorlási hullám kezdődött Oroszországban, de az ország új nyitott világba lépett. Ennek semmi köze az orosz emigrációs áramlásokhoz, amelyekről fentebb beszéltünk.”

fotótörténet

gyöngy a tenger mellett


A 70-es években az orosz emigránsok aktívan kezdtek letelepedni Brighton Beach New York-i területén.
Ő lett a kivándorlás harmadik hullámának fő szimbóluma, egy időgép, amely még mindig képes mindenkit átvinni a Brezsnyevi idők képzeletbeli Odesszájába. Brighton „font” és „slash”, Mihail Zadornov koncertjei és a „deszkás sétányon” sétáló nyugdíjasok – mindez nyilvánvalóan nem tart sokáig, és a régi idősek panaszkodnak, hogy Brighton már nem a régi. Mikhail Fridman fotós (Salt Images) Brighton Beach modern életét figyelte meg

Az orosz történelem egyik legbonyolultabb és legmegoldhatatlanabb problémája a kivándorlás volt, van és maradt. A kivándorlás látszólagos egyszerűsége és társadalmi jelenségként való rendszeressége ellenére (végül is mindenkinek joga van a lakóhely szabad megválasztásához) gyakran bizonyos politikai, gazdasági, spirituális vagy egyéb folyamatok túszává válik, miközben veszít. egyszerűsége és függetlensége. 1917-es forradalom, majd polgárháború és a rendszer újjáépítése orosz társadalom nemcsak serkentette az orosz emigráció folyamatát, hanem kitörölhetetlen nyomot hagyott benne, átpolitizált jelleget kölcsönözve neki. Így a történelemben először jelent meg a „fehér emigráció” fogalma, amelynek egyértelműen meghatározott ideológiai irányultsága volt. Figyelmen kívül hagyták ugyanakkor azt a tényt is, hogy az önként vagy önkéntelenül külföldön talált 4,5 millió oroszból mindössze mintegy 150 ezren vettek részt úgynevezett szovjetellenes tevékenységben. Ám a kivándorlókhoz – „a nép ellenségeihez” fűződő akkori megbélyegzés még sok éven át mindenkire jellemző maradt. Ugyanez mondható el 1,5 millió oroszról (nem számítva más nemzetiségű állampolgárokat), akik külföldön kötöttek ki a nagykorszakban. Honvédő Háború. Természetesen voltak köztük fasiszta megszállók cinkosai, külföldre menekült, igazságos megtorlás elől menekülő dezertőrök és másfajta renegátok, de az alapot mégis a német koncentrációs táborokban sínylődő és elhurcolt emberek alkották. Németország mint szabad munkaerő. De a szó – „árulók” – mindegyikre ugyanaz volt.
Az 1917-es forradalom után a párt folyamatos beavatkozása a művészet ügyeibe, a szólás- és sajtószabadság tilalma, a régi értelmiség üldözése a képviselők tömeges kivándorlásához vezetett, elsősorban az orosz emigrációé. Ez a legvilágosabban a három táborra szakadt kultúra példáján mutatkozott meg. Az első azokból állt, akikről kiderült, hogy elfogadták a forradalmat és külföldre mentek. A második azokból állt, akik elfogadták a szocializmust, dicsőítették a forradalmat, így az új kormány „énekeseiként” léptek fel. A harmadikba azok kerültek, akik haboztak: vagy kivándoroltak, vagy visszatértek hazájukba, abban a meggyőződésben, hogy egy igazi művész nem tud a népétől elzárva alkotni. Más volt a sorsuk: néhányan alkalmazkodni tudtak és túlélték a szovjet hatalom körülményeit; mások, mint például A. Kuprin, aki 1919 és 1937 között száműzetésben élt, visszatértek, hogy természetes halált haljanak szülőföldjükön; megint mások öngyilkosságot követtek el; végül a negyedikeket elnyomták.

Az első táborba azok a kulturális személyiségek kerültek, akik az úgynevezett első kivándorlási hullám magját alkották. Az orosz emigráció első hulláma a 20. századi világkultúrához való hozzájárulása szempontjából a legmasszívabb és legjelentősebb. 1918-1922-ben több mint 2,5 millió ember hagyta el Oroszországot - minden osztályból és birtokból származó emberek: törzsi nemesség, állami és egyéb szolgálati emberek, kis- és nagypolgárság, papság, értelmiség - minden művészeti iskola és irányzat képviselői (szimbolisták és akmeisták, kubisták és futuristák). A kivándorlás első hullámában emigrált művészeket általában külföldön orosznak nevezik. Orosz külföldön- ez egy irodalmi, művészeti, filozófiai és kulturális irányzat a 20-40-es évek orosz kultúrájában, amelyet az európai országok emigránsai fejlesztettek ki, és a hivatalos szovjet művészet, ideológia és politika ellen irányul.
Sok történész foglalkozott valamilyen mértékben az orosz emigráció problémáival. A legtöbb tanulmány azonban csak ben jelent meg utóbbi évek a Szovjetunió totalitárius rezsimjének összeomlása után, amikor megváltozott az orosz emigráció okairól és szerepéről alkotott kép.
Különösen sok könyv és album kezdett megjelenni az orosz emigráció történetéről, amelyekben a fényképes anyagok vagy a fő tartalmat, vagy a szöveg fontos kiegészítését jelentik. Külön kiemelendő Alekszandr Vasziljev "Szépség a száműzetésben" zseniális munkája, amely az első hullám orosz emigrációjának művészetének és divatjának szentelve, és több mint 800 (!) fotót számlál, amelyek túlnyomó többsége egyedi archív anyag. A felsorolt ​​publikációk minden értéke mellett azonban el kell ismerni, hogy szemléltető részük az orosz emigráció életének és munkásságának csak egy-két aspektusát tárja fel. Ebben a sorozatban pedig különleges helyet foglal el az „Orosz emigráció fényképeken” című fényűző album. Franciaország, 1917-1947". Lényegében ez az első, sőt kétségtelenül sikeres kísérlet az orosz emigráció életének látható krónikájának összeállítására. 240 fénykép időrendi és tematikus sorrendben felöleli a két világháború közötti franciaországi oroszok kulturális és társadalmi életének szinte minden területét. Ezek közül véleményünk szerint a legfontosabbak a következők: Önkéntes Hadsereg száműzetésben, gyermek- és ifjúsági szervezetek, karitatív tevékenységek, az orosz egyház és az RSHD, írók, művészek, orosz balett, színház és mozi.
Ugyanakkor meg kell jegyezni, hogy meglehetősen kevés tudományos és történelmi tanulmány foglalkozik az orosz emigráció problémáival. Ebben a tekintetben lehetetlen nem kiemelni "A második hullám orosz bevándorlók sorsa Amerikában" című munkát. Ezen túlmenően meg kell jegyezni maguknak az orosz bevándorlóknak a munkáját, főleg az első hullámban, akik figyelembe vették ezeket a folyamatokat. E tekintetben különösen érdekes G.N. professzor munkája. Pio-Ulsky (1938) "Az orosz emigráció és jelentősége más népek kulturális életében".

1. AZ 1917-ES FORRADALOM UTÁNI KIvándorlás okai és sorsa

Az orosz értelmiség számos prominens képviselője teremtő ereje teljében találkozott a proletárforradalommal. Néhányan nagyon hamar rájöttek, hogy az új körülmények között az orosz kulturális hagyományokat vagy lábbal tiporják, vagy az új kormány irányítása alá vonják. Mindenekelőtt a kreativitás szabadságát értékelve a kivándorlók sorsát választották.
Csehországban, Németországban, Franciaországban sofőrként, pincérként, mosogatóként, zenészként vállaltak munkát kis éttermekben, továbbra is a nagy orosz kultúra hordozóinak tartják magukat. Fokozatosan kialakult az orosz emigráció kulturális központjainak specializálódása; Berlin kiadói központ volt, Prága - tudományos, Párizs - irodalmi.
Meg kell jegyezni, hogy az orosz emigráció útjai eltérőek voltak. Néhányan nem fogadták el azonnal a szovjet hatalmat, és külföldre mentek. Másokat erőszakkal deportáltak vagy deportáltak.
A régi értelmiség, amely nem fogadta el a bolsevizmus ideológiáját, de nem vett részt aktívan a politikai tevékenységben, a büntető hatóságok kemény nyomása alá került. 1921-ben több mint 200 embert tartóztattak le a „puccsot” előkészítő, úgynevezett petrográdi szervezet ügyében. Aktív résztvevőjeként neves tudósokból és kulturális személyiségekből álló csoportot hirdettek meg. 61 embert lőttek le, köztük M. M. Tikhvinszkij tudós-kémikust, N. Gumiljov költőt.

1922-ben V. Lenin irányításával megkezdődtek a régi orosz értelmiség képviselőinek külföldre való kiutasításának előkészületei. Nyáron akár 200 embert is letartóztattak Oroszország városaiban. - közgazdászok, matematikusok, filozófusok, történészek stb. A letartóztatottak között nemcsak a hazai, hanem a világtudományban is elsőrangú sztárok voltak - N. Berdyaev, S. Frank, N. Lossky és mások; A moszkvai és a szentpétervári egyetemek rektorai: M. Novikov zoológus, L. Karsavin filozófus, V. V. Sztratonov matematikus, P. Sorokin szociológus, A. Kizevetter, A. Bogolepov történészek és mások A kiutasításról tárgyalás nélkül döntöttek.

Az oroszok nem azért kerültek külföldre, mert gazdagságról és hírnévről álmodoztak. Azért vannak külföldön, mert őseik, nagyszüleik nem tudtak egyetérteni az orosz népen végzett kísérlettel, minden orosz üldözésével és az egyház lerombolásával. Nem szabad elfelejtenünk, hogy a forradalom első napjaiban betiltották az „Oroszország” szót, és egy új „nemzetközi” társadalom épült.
A kivándorlók tehát mindig szembehelyezkedtek a hatalommal hazájukban, de mindig szenvedélyesen szerették hazájukat és a hazát, és arról álmodoztak, hogy visszatérnek oda. Megőrizték az orosz zászlót és az igazságot Oroszországról. Az igazán orosz irodalom, költészet, filozófia és hit továbbra is élt a külföldi oroszországon. A fő cél az volt, hogy mindenki „hozzon egy gyertyát a hazába”, megőrizze az orosz kultúrát és az érintetlen orosz ortodox hitet a jövő szabad Oroszországa számára.
A külföldön élő oroszok úgy vélik, hogy Oroszország körülbelül az a terület, amelyet a forradalom előtt Oroszországnak hívtak. A forradalom előtt az oroszokat nyelvjárás szerint nagyoroszokra, kisoroszokra és fehéroroszokra osztották. Mindannyian orosznak tartották magukat. Nemcsak ők, hanem más nemzetiségek is orosznak tartották magukat. Például egy tatár azt mondaná: tatár vagyok, de orosz vagyok. A kivándorlók között a mai napig sok ilyen eset van, és mind orosznak tartják magukat. Emellett a kivándorlók között gyakran előfordulnak szerb, német, svéd és más nem orosz vezetéknevek is. Ezek mind olyan külföldiek leszármazottai, akik Oroszországba érkeztek, eloroszosodtak és oroszoknak tartják magukat. Mindannyian szeretik Oroszországot, az oroszokat, az orosz kultúrát és az ortodox hitet.
Az emigráns élet alapvetően a forradalom előtti orosz ortodox élet. A kivándorlás nem november 7-ét ünnepli, hanem gyászgyűléseket szervez "A hajthatatlanság napjai" és emlékművet szolgál fel milliók nyugalmára halott emberek. Május 1. és március 8. senki számára ismeretlen. Ünnepük van a húsvétnak, Krisztus fényes feltámadásának. A húsvét mellett a karácsonyt, a mennybemenetelt, a Szentháromságot ünneplik és böjtöt tartanak. A gyermekek számára karácsonyfát rendeznek Mikulás és ajándékok mellett, és semmi esetre sem újévfa. Gratulálunk "Krisztus feltámadásához" (húsvéthoz), valamint a "karácsonyhoz és újévhez", és nem csak az "újévhez". Nagyböjt előtt farsangot rendeznek és palacsintát esznek. Húsvéti süteményeket sütnek és sajtos húsvétot készítenek. Az angyalok napját ünneplik, de szinte nincs születésnap. Újév nem orosz ünnepnek tekintik. Házaikban mindenütt ikonok vannak, megáldják házaikat, a pap pedig szenteltvízzel megy a keresztségbe és megáldja a házakat, gyakran visznek magukkal csodatevő ikont is. Jó családosok, kevés a válásuk, jó munkások, a gyerekeik jól tanulnak, az erkölcs magas. Sok családban étkezés előtt és után énekelnek egy imát.
Az emigráció következtében mintegy 500 kiemelkedő tudós került külföldre, akik osztályokat és egész tudományos területeket vezettek (S. N. Vinogradsky, V. K. Agafonov, K. N. Davydov, P. A. Sorokin és mások). Lenyűgöző az irodalom és művészet távozó alakjainak listája (F. I. Chaliapin, S. V. Rahmaninov, K. A. Korovin, Yu. P. Annenkov, I. A. Bunin stb.). Egy ilyen agyelszívás a nemzeti kultúra szellemi potenciáljának komoly csökkenéséhez vezethet. A külföldi irodalomban a szakértők az írók két csoportját különböztetik meg - úgy alakultak kreatív személyiségek kivándorlás előtt Oroszországban, és már külföldön is hírnevet szerzett. Az elsőbe a legjelentősebb orosz írók és költők tartoznak, L. Andreev, K. Balmont, I. Bunin, Z. Gippius, B. Zajcev, A. Kuprin, D. Merezkovszkij, A. Remizov, I. Shmelev, V. Hodasevich, M. Cvetajeva, Sasha Cherny. A második csoportba azok az írók alkottak, akik semmit, vagy szinte semmit nem publikáltak Oroszországban, de csak az ország határain kívül érettek be teljesen. Ezek V. Nabokov, V. Varshavsky, G. Gazdanov, A. Ginger, B. Poplavsky. A legkiemelkedőbb közülük V. V. Nabokov volt. Nemcsak írók, hanem kiemelkedő orosz filozófusok is száműzetésbe kerültek; N. Berdyaev, S. Bulgakov, S. Frank, A. Izgoev, P. Struve, N. Lossky és mások.
1921-1952 között. több mint 170 orosz nyelvű folyóirat jelent meg külföldön, főként történelem, jog, filozófia és kultúra témájában.
Európa legtermékenyebb és legnépszerűbb gondolkodója N. A. Berdyaev (1874-1948) volt, aki óriási hatással volt az európai filozófia fejlődésére. Berdyaev Berlinben megszervezte a Vallási és Filozófiai Akadémiát, részt vesz az Orosz Tudományos Intézet létrehozásában, és hozzájárul az orosz diákkeresztény mozgalom (RSHD) megalakításához. 1924-ben Franciaországba költözött, ahol az általa alapított Put (1925-1940) folyóirat, az orosz emigráció legfontosabb filozófiai testülete lett. A széles körű európai hírnév lehetővé tette Berdjajev számára, hogy egy nagyon sajátos szerepet töltsön be - közvetítőként szolgáljon az orosz és a nyugati kultúra között. Találkozik vezető nyugati gondolkodókkal (M. Scheler, Keyserling, J. Maritain, G. O. Marcel, L. Lavelle stb.), vallásközi találkozókat szervez katolikusok, protestánsok és ortodoxok számára (1926-1928), rendszeres interjúkat készít katolikus filozófusokkal (30-as évek) , részt vesz filozófiai találkozókon és kongresszusokon. Könyvein keresztül a nyugati értelmiség megismerkedett az orosz marxizmussal és az orosz kultúrával.

De valószínűleg az orosz emigráció egyik legkiemelkedőbb képviselője Pitirim Alekszandrovics Sorokin (1889-1968), akit sokan kiemelkedő szociológusként ismernek. De megszólal (igaz, rövid ideig) politikai személyiségként is. A forradalmi mozgalomban való lehetséges részvétel az autokrácia megdöntése után az Ideiglenes Kormány fejének titkári posztjára vitte A.F. Kerensky. Ez 1917 júniusában történt, és októberben P.A. Sorokin már a Szocialista-Forradalmi Párt prominens tagja volt.
Szinte kétségbeesetten fogadta a bolsevikok hatalomra jutását. P. Sorokin az októberi eseményekre számos cikkel reagált a "Népakarat" című újságban, amelynek ő volt a szerkesztője, és nem félt a nevével aláírni. Ezekben a cikkekben, amelyek nagyrészt a Téli Palota megrohanása során elkövetett atrocitásokról szóló pletykák hatására születtek, Oroszország új uralkodóit gyilkosokként, erőszaktevőkként és rablókként jellemezték. Sorokin azonban a többi szocialista forradalmárhoz hasonlóan nem veszíti el a reményt, hogy a bolsevikok hatalma nem tart sokáig. Október után néhány nappal már feljegyezte naplójába, hogy „a dolgozó nép a „kijózanodás” első szakaszában van, a bolsevik paradicsom kezd elhalványulni. A vele történt események pedig megerősíteni látszottak ezt a következtetést: a munkások többször megmentették a letartóztatástól. Mindez reményt adott arra, hogy az alkotmányozó nemzetgyűlés segítségével hamarosan elvehetik a hatalmat a bolsevikoktól.
Ez azonban nem történt meg. Az egyik „Az aktuális pillanatról” című előadást P.A. Sorokin Jarenszk városában 1918. június 13-án. Mindenekelőtt Sorokin bejelentette a hallgatóságnak, hogy „mély meggyőződése szerint, népe pszichológiájának és szellemi fejlődésének alapos tanulmányozásával világos volt számára, hogy semmi jó nem történne, ha a bolsevikok hatalomra jutnának... népünk még nem lépte át az emberi szellem fejlődésének azt a szakaszát. a hazaszeretet színpada, a nemzet egységének és a nép erejének tudata, amely nélkül nem lehet belépni a szocializmus kapuján. Azonban "a történelem kérlelhetetlen menete révén ez a szenvedés... elkerülhetetlenné vált". Most – folytatta Sorokin – „magunk is látjuk és érezzük, hogy az október 25-i forradalom csábító jelszavait nemcsak hogy nem valósították meg, hanem teljesen eltaposták, sőt politikailag elveszítettük”; szabadságjogokat és hódításokat, amelyeket korábban birtokoltak. A föld beígért szocializációja nem valósul meg, az állam darabokra szakad, a bolsevikok "kapcsolatba léptek az amúgy is szegény országot kiraboló német burzsoáziával".
P.A. Sorokin azt jósolta, hogy egy ilyen politika folytatása polgárháborúhoz vezet: „A megígért kenyeret nemcsak hogy nem adják meg, hanem az utolsó rendelet szerint fegyveres munkásoknak kell erőszakkal elvenniük egy félig éhezett paraszttól. A munkások tudják, hogy egy ilyen gabonazsákmány révén végre elválasztják a parasztokat a munkásoktól, és háborút indítanak két munkásosztály között egymás ellen. Valamivel korábban Sorokin érzelmesen megjegyezte naplójában: „A tizenhetedik év adta nekünk a forradalmat, de mit hozott az országomnak, kivéve a pusztítást és a szégyent. A forradalom feltárt arca egy vadállat, egy gonosz és bűnös prostituált arca, nem pedig egy istennő tiszta arca, amelyet más forradalmak történészei festettek le.

A csalódás ellenére azonban, amely abban a pillanatban sok politikai személyiséget elfogott, akik Oroszországban várták és közeledtek a tizenhetedik évhez. Pitirim Alekszandrovics úgy vélte, a helyzet egyáltalán nem reménytelen, mert "olyan állapotba jutottunk, amely már nem lehet rosszabb, és arra kell gondolnunk, hogy a továbbiakban jobb lesz". Optimizmusának ezt az ingatag alapját Oroszország antantbeli szövetségeseinek segítségét remélve próbálta megerősíteni.
Tevékenység P.A. Sorokin nem maradt észrevétlen. Amikor a bolsevikok hatalmát megszilárdították Oroszország északi részén, Sorokin 1918 júniusának végén úgy döntött, hogy csatlakozik N. V. Csajkovszkijhoz, az arhangelszki Fehér Gárda kormányának leendő vezetőjéhez. Ám, mielőtt elérte volna Arhangelszket, Pitirim Alekszandrovics visszatért Velikij Usztyugba, hogy előkészítse az ottani helyi bolsevik kormány megdöntését. A Veliky Ustyugban működő antikommunista csoportok azonban nem voltak elég erősek ehhez az akcióhoz. Sorokin és társai pedig nehéz helyzetbe kerültek – a csekisták nyomában követték, és letartóztatták. A börtönben Sorokin levelet írt a Szevero-Dvinszk tartományi végrehajtó bizottságnak, ahol bejelentette, hogy lemond helyettesi tisztségéről, kilép a Szocialista-Forradalmi Pártból, és a tudomány és a közoktatás területén kíván dolgozni. 1918 decemberében P.A. Sorokint kiengedték a börtönből, és soha nem tért vissza az aktív politikai tevékenységhez. 1918 decemberében ismét elindult pedagógiai tevékenység Petrográdban, 1922 szeptemberében Berlinbe távozott, majd egy évvel később az USA-ba költözött, és soha többé nem tért vissza Oroszországba.

2. AZ "ORROSZ KÜLFÖLDI" IDEOLÓGIAI GONDOLATA

Az első világháború és az oroszországi forradalom azonnal mély tükröződésre talált a kulturális gondolkodásban. Az eljött új korszak legfényesebb és egyben optimista megértése történelmi fejlődés a kultúra az úgynevezett "eurázsiaiak" eszméivé vált. A legnagyobb alakok közülük a következők voltak: G. V. Florovsky filozófus és teológus, G. V. történész. Vernadsky, nyelvész és kulturológus N. S. Trubetskoy, geográfus és politológus P. N. Savitsky, publicista V. P. Suvchinsky, ügyvéd és filozófus L. P. Karsavin. Az eurázsiaiaknak volt bátorságuk elmondani Oroszországból kiutasított honfitársaiknak, hogy a forradalom nem abszurd, nem az orosz történelem vége, hanem egy új, tragédiával teli lap. Az ilyen szavakra a válasz a bolsevikokkal, sőt az OGPU-val együttműködésben való bűnrészesség vádja volt.

Azonban egy ideológiai mozgalommal van dolgunk, amely kapcsolatban állt a szlavofilizmussal, a pocsvenizmussal, és különösen a Puskin-hagyományokkal az orosz társadalmi gondolkodásban, amelyet Gogol, Tyucsev, Dosztojevszkij, Tolsztoj, Leontyev név képvisel, egy ideológiai mozgalommal, amely új, frissített nézet elkészítése Oroszországról, történelméről és kultúrájáról. Mindenekelőtt a történelemfilozófiában kidolgozott „Kelet-Nyugat-Oroszország” formulát gondolták újra. Abból a tényből kiindulva, hogy Eurázsia az a természetes határokkal felruházott földrajzi terület, amely spontán módon történelmi folyamat végső soron az orosz nép – a szkíták, szarmaták, gótok, hunok, avarok, kazárok, káma bolgárok és mongolok – örököse volt. G. V. Vernadsky elmondta, hogy az orosz állam elterjedésének története nagymértékben az orosz nép fejlődési helyéhez - Eurázsiához való alkalmazkodásának története, valamint Eurázsia egész terének a gazdasági és az orosz nép történelmi szükségletei.
Az eurázsiai mozgalomtól eltérve GV Florovsky azzal érvelt, hogy az eurázsiaiság sorsa a lelki kudarc története volt. Ez az út nem vezet sehova. Vissza kell térnünk a kiindulóponthoz. A megtörtént forradalom iránti akarat és ízlés, az elemekbe, a természetes növekedés szerves törvényeibe vetett szeretet és hit, a történelem, mint erőteljes, erőteljes folyamat gondolata lezárja az eurázsiaiak előtt azt a tényt, hogy a történelem kreativitás és bravúr, és a történteket és a történteket csak jelként és ítéletként kell elfogadni, Istenét, mint félelmetes hívást az emberi szabadságra.

A szabadság témája a fő téma N. A. Berdyaev, az orosz filozófiai és kulturális gondolkodás leghíresebb nyugati képviselőjének munkásságában. Ha a liberalizmus a nagyon közös meghatározás- a szabadság ideológiája, akkor vitatható, hogy ennek az orosz gondolkodónak a munkássága és világnézete, legalábbis "Szabadságfilozófiájában" (1911), egyértelműen keresztény-liberális színezetet kap. A marxizmusból (azzal a lelkesedéssel, amellyel elkezdte kreatív módon) világképében megmaradt a haladásba vetett hit és nem sikerült legyőzni az eurocentrikus irányultságot. Kulturális építkezéseiben erőteljes hegeli réteg is van.
Ha Hegel szerint a mozgalom világtörténelem az egyes népek erői hajtották végre, szellemi kultúrájukban (elvileg és eszméjükben) a világszellem különböző aspektusait vagy mozzanatait abszolút eszmékben megerősítve, majd Berdjajev a „nemzetközi civilizáció” koncepcióját kritizálva úgy vélte, hogy csak egy létezik. történelmi út a legmagasabb embertelenség eléréséhez, az emberiség egységéhez - a nemzeti növekedés és fejlődés, a nemzeti kreativitás útja. A pánemberség önmagában nem létezik, csak az egyes nemzetiségek képeiben tárul fel. Ugyanakkor a nemzetiség, a népi kultúra nem „mechanikus formátlan tömegként”, hanem holisztikus szellemi „organizmusként” fog fel. A népek kulturális és történelmi életének politikai oldalát Berdjajev az „egy – sok – minden” formulával tárja fel, amelyben a hegeli despotizmust, köztársaságot és monarchiát autokratikus, liberális és szocialista államok váltják fel. Chicherintől Berdyaev kölcsönözte a kultúra fejlődésének „szerves” és „kritikus” korszakának gondolatát.
Oroszország „érthető képe”, amelyre Berdjajev történelmi és kulturális reflexiójában törekedett, teljes kifejezést kapott Az orosz eszmében (1946). Az orosz népet "nagyon polarizált népként" jellemzi, mint az államiság és az anarchia, a despotizmus és a szabadság, a kegyetlenség és a kedvesség, az istenkeresés és a harcos ateizmus ellentéteinek kombinációját. Az „orosz lélek” (és a belőle kinőtt orosz kultúra) következetlenségét és összetettségét Berdyaev azzal magyarázza, hogy Oroszországban a világtörténelem két folyama ütközik és kölcsönhatásba lép - Kelet és Nyugat. Az orosz nép nem tisztán európai, de nem is ázsiai nép. Az orosz kultúra két világot köt össze. Ez "a hatalmas Kelet-Nyugat". A nyugati és a keleti elvek harca miatt az orosz kultúrtörténeti folyamat a folytonossági megszakadás, sőt a katasztrófa pillanatát is feltárja. Az orosz kultúra már öt független korszakot – imázst (Kijev, Tatár, Moszkva, Petrin és Szovjet) hagyott maga mögött, és talán a gondolkodó úgy vélte, „lesz egy új Oroszország”.
G. P. Fedotov „Oroszország és szabadság” című műve, amely Berdjajev „Orosz eszméjével” egy időben készült, a szabadság oroszországi sorsának kérdését tárgyalja kulturális kontextusban. A választ a szerző szerint csak akkor kaphatjuk meg, ha megértjük, hogy "Oroszország a nyugati kultúra népeinek körébe tartozik" vagy a keletihez (és ha kelethez, akkor milyen értelemben)? Gondolkodó, aki azt hiszi, hogy Oroszország kétféleképpen ismerte a Keletet: "csúnya" (pogány) és ortodox (keresztény). Ugyanakkor az orosz kultúra kettő perifériáján jött létre kulturális világok: Kelet és Nyugat. A velük való kapcsolatok Oroszország ezer éves kulturális és történelmi hagyományában négy fő formát öltöttek.

A kijevi Oroszország szabadon érzékelte Bizánc, Nyugat és Kelet kulturális hatásait. Idő mongol iga- az orosz kultúra mesterséges elszigetelődésének ideje, a Nyugat (Litvánia) és a Kelet (Horda) közötti fájdalmas választás ideje. Az orosz kultúra a moszkvai királyság korában alapvetően a keleti típusú társadalmi és politikai viszonyokhoz kapcsolódott (bár a 17. század óta nyilvánvaló Oroszország és a Nyugat közötti közeledés). Új kor az I. Pétertől a forradalomig terjedő történelmi időszakban jön létre. A nyugati civilizáció győzelmét jelképezi orosz földön. Fedotov szerint azonban a nemesség és a nép közötti ellentét, a köztük lévő szakadék a kultúra területén előre meghatározta az európaizálás és a felszabadító mozgalom kudarcát. Már a 60-as években. A 19. században, amikor Oroszország társadalmi és szellemi emancipációjában döntő lépés történt, a nyugatosító, felszabadító mozgalom legerősebb része az „antiliberális csatornán” haladt. Ennek eredményeként Oroszország egész legújabb társadalmi és kulturális fejlődése „veszélyes versenyfutás a sebességért” volt: mi akadályozza meg a felszabadulás európaizá válását vagy a moszkvai lázadást, amely a népharag hullámával elönti és elmossa a fiatal szabadságot? A válasz ismert.
A XX. század közepére. Az orosz filozófiai klasszikusok, amelyek a nyugatiak és a szlavofilek közötti viták összefüggésében és Vl. alkotói késztetésének hatására fejlődtek ki. Szolovjov, a végéhez ért. I. A. Iljin különleges helyet foglal el a klasszikus orosz gondolkodás utolsó szegmensében. A hatalmas és mély szellemi örökség ellenére Iljin az orosz diaszpóra legkevésbé ismert és legkevésbé tanulmányozott gondolkodója. Abban a tekintetben, ami minket érdekel, az orosz eszme metafizikai és történeti értelmezése a legjelentősebb.
Iljin úgy gondolta, hogy egyetlen nemzetnek sincs olyan terhe és olyan feladata, mint az orosz népnek. Orosz feladat, amely átfogó kifejezést talált az életben és a gondolkodásban, a történelemben és a kultúrában, a gondolkodó a következőképpen határozza meg: az orosz eszme a szív eszméje. A szemlélődő szív gondolata. Egy szív, amely szabadon szemlél, objektív módon, hogy látásmódját átadja a cselekvés akaratának és a gondolkodásnak a tudatosság és a szavak felé. Ennek az elképzelésnek az általános jelentése abban rejlik, hogy Oroszország történelmileg átvette a kereszténységet. Nevezetesen: abban a hitben, hogy "Isten a szeretet". Ugyanakkor az orosz spirituális kultúra a nép elsődleges erőinek (szív, szemlélődés, szabadság, lelkiismeret), és az ezek alapján kifejlődött másodlagos erők terméke, amelyek akaratot, gondolatot, formát és szervezettséget fejeznek ki a kultúrában és a nyilvánosság előtt. élet. Vallási, művészeti, tudományos és jogi szférában Iljin felfedezi a szabadon és tárgyilagosan szemlélődő orosz szívet, i.e. Orosz ötlet.
Iljin általános nézetét az orosz kulturális és történelmi folyamatról az határozta meg, hogy az orosz eszmét az ortodox kereszténység eszméjeként értelmezte. Az orosz nép, mint a történelmi élettevékenység alanya, leírásaiban (mind a kezdeti, történelem előtti korszakra, mind az államépítési folyamatokra vonatkozóan) a szlavofilhez igencsak közel álló jellemzésben jelenik meg. A törzsi és közösségi élet körülményei között él (fejedelmek hatalmában lévő veche rendszerrel). Mind a centripetális, mind a centrifugális tendenciák hordozója, tevékenységében megnyilvánul egy kreatív, de egyben romboló elv is. Iljint a kulturális és történelmi fejlődés minden szakaszában érdekli a hatalom monarchikus elvének érlelése és érvényesítése. Nagyra értékelik a Petrin utáni korszakot, amely az ortodoxia és a világi civilizáció új szintézisét, az erős birtokok feletti hatalmat és a 60-as évek nagy reformjait adta. tizenkilencedik század A szovjet rendszer létrehozása ellenére Iljin hitt Oroszország újjáéledésében.

Több mint egymillió egykori oroszországi alattvaló kivándorlását különféleképpen tapasztalták és értelmezték. Az 1920-as évek végére talán a legelterjedtebb álláspont az orosz diaszpóra különleges küldetésében való hit volt, amelynek célja a történelmi Oroszország összes éltető elvének megőrzése és fejlesztése.
Az orosz emigráció első hulláma, amely a 20-as és 30-as évek fordulóján érte el csúcspontját, a 40-es években semmivé vált. Képviselői bebizonyították, hogy az orosz kultúra Oroszországon kívül is létezhet. Az orosz emigráció igazi bravúrt hajtott végre - rendkívül nehéz körülmények között megőrizte és gazdagította az orosz kultúra hagyományait.
Megnyílt a peresztrojka és az orosz társadalom átszervezésének korszaka, amely az 1980-as évek végén kezdődött új út az orosz emigráció problémájának megoldásában. A történelem során először kaptak orosz állampolgárok jogot arra, hogy különböző csatornákon keresztül szabadon utazhassanak külföldre. Az orosz emigrációra vonatkozó korábbi becsléseket is felülvizsgálták. Ugyanakkor az ezirányú pozitív pillanatok mellett a kivándorlásban is megjelentek néhány új probléma.
Az orosz emigráció jövőjét megjósolva kellő bizonyossággal kijelenthetjük, hogy ez a folyamat tovább és tovább fog folytatódni, egyre új vonásokat és formákat öltve. Például a közeljövőben egy újabb „tömeges kivándorlás” jelenhet meg, vagyis a lakosság egész csoportjai vagy akár népek külföldre távozása (mint a „zsidó kivándorlás”). Nem kizárt a „fordított kivándorlás” lehetősége sem - azoknak a személyeknek a visszatérése Oroszországba, akik korábban elhagyták a Szovjetuniót, és nem találták magukat Nyugaton. Elképzelhető, hogy a „kivándorlás-közeli” probléma súlyosbodni fog, amire szintén előre fel kell készülni.
És végül, ami a legfontosabb, emlékeznünk kell arra, hogy 15 millió orosz külföldön honfitársunk, akik ugyanazon a szülőföldön osztoznak velünk - Oroszországban!


A modern Európa történetében egyedülálló jelenség, az orosz diaszpóra kialakulása az 1917-es forradalom és a polgárháború után kezdődött, amely Oroszország lakosságát két kibékíthetetlen táborra szakította. Szovjet-Oroszországban a külföldön stabil orosz diaszpóra létezésének tényét később, az Összoroszországi Központi Végrehajtó Bizottság és a Népbiztosok Tanácsa 1921. december 15-i, a polgári jogok megfosztásáról szóló rendeletének közzététele után ismerték fel. a lakosság bizonyos kategóriáinak jogai. A rendelet értelmében elvesztették állampolgársági jogukat azok, akik több mint öt éven keresztül folyamatosan külföldön tartózkodtak, és 1922. július 1-je előtt nem kaptak útlevelet a szovjet kormánytól, valamint azok, akik 1917. november 7. után hagyták el Oroszországot a kormány engedélye nélkül. szovjet hatóságok; arcok; önkéntesen szolgál a Fehér Hadseregben vagy részt vesz az ellenforradalmi szervezetekben. A rendelet (2. cikk) a szovjet hatalom elismerése mellett biztosította a szülőföldjükre való visszatérés lehetőségét.

Az 1917-1922-es orosz események miatt az október utáni kivándorlást számos ok okozta. A motiváció alapján a kivándorlók három fő kategóriája különíthető el. Politikai emigránsokról van szó (a társadalom felsőbb rétegeinek, a nagypolgárság képviselői, földesurak, a központi és helyi közigazgatás vezetői), akiket az októberi forradalom következtében megfosztottak korábbi társadalmi státuszuktól és vagyonuktól. A szovjet hatóságokkal fennálló ideológiai nézeteltérések és konfliktusok arra kényszerítették őket, hogy szó szerint elhagyják az országot a forradalom utáni első években. A második csoportba azok a tisztek és katonák tartoznak, akik a bolsevikok és a Vörös Hadsereg elleni polgárháborúban harcoltak. A harmadik csoportot azok az állampolgárok alkották, akik gazdasági okokból hagyták el az országot. Valójában menekültek voltak, akiket a háború, a romok, a terror arra kényszerített, hogy idegen országokban keressenek menedéket. Ebbe a kategóriába tartozhatnak a kistulajdonosok (kozákok, parasztok), a városi lakosok nagy része és az értelmiség nem politizáló része. Nyilvánvalóan sokan közülük Oroszországban maradtak volna, ha a forradalom más forgatókönyv szerint alakult volna.

Bonyolult és tragikus a civilek elvándorlása. Sokan az utolsó pillanatig haboztak, mert nem volt könnyű a hazát idegen földre cserélni, a megszokott életmódot az ismeretlenre. Sok orosz számára, akiket a becsület és méltóság legmagasabb fokán neveltek fel, maga a hazájukból való menekülés gondolata is megalázónak tűnt. Ezeket a különösen az értelmiség körében elterjedt érzelmeket a Szovjet-Oroszországból 1922-ben száműzött A. V. Pesekhonov részletesen leírta Miért nem emigráltam című röpiratában. Kevesen képzelték el, milyen lesz az élet az új Oroszországban, sokan nagyon távol álltak a politikától, nem szimpatizáltak sem a fehérekkel, sem a vörösekkel, még a bolsevikok elszánt ellenfelei is lehetségesnek tartották, hogy hazájukban maradjanak.

M. V. Nesterov művésznek van egy festménye "Filozófusok". Két gondolkodót ábrázol - Szergej Bulgakovot és Pavel Florenszkijt. A tó partján sétálnak és békésen beszélgetnek. A sors úgy döntött, hogy Sz. Bulgakov száműzetésbe került, és P. Florenszkij, aki úgy döntött, hogy Oroszországban marad, végigjárta a pokol minden körét: 1919-20-as évek - üldöztetés és üldözés, 1928 - száműzetés Nyizsnyij Novgorodba, 1933 február - letartóztatás és a Solovetsky különleges célú tábor, 1937 - második elítélés és 1937. augusztus 8. - tábori halál.

Fokozatosan három fő kivándorlási irány alakult ki: az északnyugati, a déli és a távol-keleti. Az első útvonalon a Lengyelországon és a balti államokon át kivándorlókat Közép-Európa országaiba (Németország, Belgium, Franciaország) küldték. Ezen a csatornán keresztül közvetlenül a monarchia bukása után tagjai a királyi család, magasabb tisztségviselők és nemesség. 1919 elején ismert politikusok, P. B. Struve, A. V. Kartashov, S. G. Lianozov, N. A. Suvorov és mások emigráltak Petrográdból Finnországba. Az 1919. októberi vereség után megkezdődött Judenich hadseregének sietős evakuálása Észtországba és Finnországba, 1920 februárjában – Miller tábornok. Ennek eredményeként in északnyugati irányba Oroszországból 200 ezren menekültek el, akiknek túlnyomó többsége később Nyugat-Európa országaiban kötött ki.

A Törökországon átvezető déli útvonal a „krími evakuálás” eredményeként alakult ki. 1920 októberére több mint 50 ezer civil és katona élt a Krímben, 1920 novemberére, Wrangel hadseregének veresége után számuk elérte a 200 ezer főt. Türkiye azonban csak átmeneti állomásnak bizonyult a kivándorlók többsége számára. A 20-as évek közepére. az oroszok száma ebben az országban nem haladta meg a 3 ezer főt. A száműzetésben lévő orosz hadsereg összeomlása után sok katona költözött Bulgáriába, Görögországba, Csehszlovákiába, Jugoszláviába. A menekültek abban reménykedtek, hogy a hagyományosan Oroszországhoz kötődő szláv országokban ki tudják várni a nehéz időket, majd visszatérnek Oroszországba. A száműzetés első éveiben a kivándorlók túlnyomó többségét birtokló hazájukba való gyors visszatérés gondolata meghatározta életük eredetiségét még azokban az országokban is, ahol az integráció és az asszimiláció viszonylag könnyű lehetett, mint pl. , a Szerb, Horvát, Szlovén Királyságban, (SHS Királyság) .

Az egyik legnagyobb a távol-keleti irány volt, amelyet politikai és jogi helyzetének eredetisége jellemez. A helyzet sajátossága az volt, hogy az orosz-kínai megállapodások szerint a CER területe az orosz elsőbbségnek számított. Itt megmaradt az orosz állampolgárság, az orosz közigazgatás, a bíróság, oktatási intézményekben, bankok. Az 1917-es forradalom és a polgárháború megváltoztatta a helyi lakosság helyzetét. A Mandzsúriában letelepedett orosz alattvalók maguk számára váratlanul az emigránsok kategóriájába kerültek. Ide is özönlött a legyőzött Fehér Gárda egységek és menekültek folyama. Az 1920-as évek elején a kivándorlók száma Kínában elérte a csúcspontját, és elérte a negyedmillió főt. Az orosz emigráns környezet nagymértékben feltöltődött a katonaság és a kozákok rovására.

Az első kivándorlási hullám történetének tanulmányozása során különös nehézséget okoz a kivándorlók számának kérdése. Számos kutató, nemzetközi és jótékonysági szervezetek képviselői próbálták megállapítani az orosz menekültek számát. Ennek eredményeként olyan kezdeti adatok merültek fel, amelyek egymást kiegészítve hozzávetőleges képet adnak ennek az egyedülálló eredménynek a nagyságáról. Ma két információforrás különböztethető meg: a szovjet történetírás és a külföldi statisztika. A volt Szovjetunióból származó kutatók Lenin számításai alapján szolgáltattak adatokat a kivándorlók számáról. Először V. I. Lenin határozta meg a Szovjet-Oroszországon kívülre került "bolsevik kormány ellenségeinek" számát a Közlekedési Dolgozók Összoroszországi Kongresszusán 1921. március 27-én. Ez körülbelül 700 ezer fő volt. Három hónappal később, az RCP (b) taktikájáról szóló jelentésében, amelyet 1921. július 5-én, a Komintern Harmadik Kongresszusán olvastak fel, Lenin másfél-két millió embert nevezett meg. Az ilyen következtetések alapja a Vörös Hadsereg hírszerzése volt, amely megállapította, hogy az orosz emigránsok összlétszáma az 1920-as évek elején. elérte a 2 millió 92 ezer főt. Később ez az információ minden szovjet referencia- és enciklopédikus kiadványban szerepelt.

A nemzetközi szervezetek számításai szerint a számadatok meglehetősen széles skáláját tárták fel, amelyek közül egyik sem általánosan elfogadott. Tehát az Amerikai Vöröskereszt adatai szerint 1920. november 1-jén 1963500 fő; F. Nansen, a Nemzetek Szövetsége Menekültügyi Főbiztosának jelentéséből - 1922 márciusában 1,5 millió, 1926 márciusában 1,6 millió ember. M. Raev amerikai történész szerint 1930-ra a világ országaiban 829 ezer orosz menekült volt, és G. von Rimsha német történész szerint az Oroszországból kivándoroltak száma 1921-ben 2935000 fő volt. Az orosz emigránsok maguk hívták az 1 millió fős számot.

Összehasonlíthatóbb volt számos nemzetközi szervezet (a Népszövetség Bizottsága, a Konstantinápolyi Orosz Sajtóiroda, a Belgrádi Orosz Bizottság stb.) által végzett számítások, amelyek arra a következtetésre jutottak, hogy az orosz emigránsok száma az európai országokban a 20-as évek elején 744 000 és 1215 500 ember között mozgott.

Fel kell ismerni, hogy nincs teljesebb és pontosabb információ az első kivándorlási hullám méretéről. Lavinaszerű menekültáradat Oroszországból, kényszermigrációjuk egyik országból a másikba, közigazgatási káosz háború utáni Európa szinte lehetetlenné tett minden számlát.

Az elvándorlás nemzeti, társadalmi-szakmai összetételének és általános iskolai végzettségének elemzése is meglehetősen közelítő. Néhány forrás, például a várnai bolgár kikötőben 1919-1922 között menekültek által kitöltött "kérdőívek" alapján általános képet kaphatunk az első kivándorlási hullám nagy részéről. Tehát nemzetiség szerint a többség orosz volt - 95,2%, a többiek közül a zsidók voltak túlsúlyban. A kivándorlók között a férfiak 73,3%, a gyerekek 10,9%, az 55 év felettiek 3,8% volt; A 20-40 éves menekültek voltak többségben - 64,8%. M. Raev szerint „az orosz diaszpórában sokkal több volt magas szint a felnőtt kivándorlók mintegy kétharmada középfokú végzettséggel, szinte valamennyien alapfokú végzettséggel, minden hetedik egyetemi végzettséggel rendelkezik, köztük képzett szakemberek, a tudomány és az értelmiség képviselői, a városi lakosság tehetős rétegei. Az egyik emigráns, B. Nolde báró szerint 1917-ben a „nemzet virága” elhagyta Oroszországot, akik kulcsfontosságú pozíciókat töltöttek be az ország gazdasági, társadalmi-politikai, kulturális életében.

orosz október utáni kivándorlásösszetett és ellentmondásos jelenség. Különféle társadalmi és nemzeti csoportokat, politikai áramlatokat és szervezeteket, széles társadalmi tevékenységet és pozíciót képviselt Szovjet-Oroszországgal kapcsolatban. De túlzott leegyszerűsítés lenne az összes kivándorlást egyetlen negatív nevezőre hozni. A kivándorlás nagy része a bolsevik kormány ellen irányult, de nem mindig - Oroszország ellen.



1. Az első hullám.
2. Második hullám.
3. A harmadik hullám.
4. Shmelev sorsa.

A költőnek nincs életrajza, csak sorsa van. És az ő sorsa a szülőföld sorsa.
A. A. Blok

Az orosz diaszpóra irodalma az orosz emigránsok irodalma, akiknek a sors akaratából nem volt lehetőségük szülőföldjükön alkotni. Jelenségként az októberi forradalom után keletkezett az orosz diaszpóra irodalma. Három időszak – az orosz emigráció hullámai – az írók külföldre való kiutasításának vagy menekülésének szakaszai voltak.

Kronológiailag fontosnak datálják történelmi események Oroszországban. Az első kivándorlási hullám 1918-tól 1938-ig tartott, az első világháborútól és a polgárháborútól a második világháború kitöréséig. Hatalmas természetű volt és kényszerű volt - körülbelül négymillió ember hagyta el a Szovjetuniót. Nemcsak a forradalom után külföldre távozók voltak: szocialista-forradalmárok, mensevikek, anarchisták emigráltak az 1905-ös események után. Az önkéntes hadsereg 1920-as veresége után a fehér gárdák száműzetésben próbáltak megszökni. Külföldre ment V. V. Nabokov, I. S. Shmelev, I. A. Bunin, M. I. Cvetaeva, D. S. Merezhkovsky, Z. N. Gippius, V. F. Khodasevich, B. K. Zaitsev és még sokan mások. Néhányan még mindig abban reménykedtek, hogy a bolsevik Oroszországban is lehet kreatívnak lenni, mint korábban, de a valóság azt mutatta, hogy ez lehetetlen. Az orosz irodalom külföldön is létezett, ahogy Oroszország továbbra is élt azok szívében, akik elhagyták, és műveikben.

A második világháború végén megindult a második, szintén kényszerű emigrációs hullám. Kevesebb mint tíz év alatt, 1939 és 1947 között tízmillióan hagyták el Oroszországot, köztük olyan írók, mint I. P. Elagin, D. I. Klenovszkij, G. P. Klimov, N. V. Narokov, B. N. Shiryaev.

A harmadik hullám a hruscsovi „olvadás” ideje. Ez a kivándorlás önkéntes volt. 1948 és 1990 között alig több mint egymillió ember hagyta el szülőföldjét. Ha korábban a kivándorlást politikai okok késztették, akkor a harmadik kivándorlást elsősorban gazdasági okok vezérelték. Többnyire a kreatív értelmiség képviselői távoztak - A. I. Szolzsenyicin, I. A. Brodszkij, S. D. Dovlatov, G. N. Vladimov, S. A. Szokolov, Yu. V. Mamleev, E. V. Limonov, Yu Aleshkovsky, I. M. Guberman, A. A. Galich, N. M. Kulan M. V. P. Nekrasov, A. D. Sinyavskii és D. I. Rubina. Sokakat, például A. I. Szolzsenyicint, V. P. Aksenovot, V. E. Makszimovot, V. N. Voinovicsot megfosztották szovjet állampolgárságuktól. Elutaznak az USA-ba, Franciaországba, Németországba. Megjegyzendő, hogy a harmadik hullám képviselőit nem töltötte el olyan megrendítő nosztalgia, mint a korábban kivándoroltak. Hazájuk küldte ki őket, élősködőknek, bűnözőknek és rágalmazóknak nevezve őket. Más volt a mentalitásuk – a rezsim áldozatainak tekintették őket, és elfogadták őket, állampolgárságot, pártfogást és anyagi támogatást nyújtottak.

Az emigráció első hulláma képviselőinek irodalmi munkássága nagy kulturális értékű. Részletesebben szeretnék foglalkozni I. S. Shmelev sorsával. „Shmelev talán az orosz forradalom utáni emigráció legmélyebb írója, és nem csak az emigráció… nagy szellemi erővel, keresztény tisztasággal és a lélek uradalmával rendelkező író. „Az Úr nyara”, „Imádkozó ima”, „A kimeríthetetlen kehely” és más alkotásai nem csak orosz irodalmi klasszikusok, úgy tűnik, hogy önmagát is Isten Lelke fémjelzi és világítja meg” – értékelte V. G. Raszputyin író. Shmelev munkája.

A kivándorlás megváltoztatta az 1917-ig igen eredményesen dolgozó író életét és munkásságát, akit az egész világ a „The Man from the Restaurant” című történet szerzőjeként ismert meg. Szörnyű események előzték meg távozását - elvesztette egyetlen fiát. 1915-ben Shmelev a frontra ment - ez már sokk volt a szülei számára. Ám ideológiailag azon a véleményen voltak, hogy a fiúnak teljesítenie kell szülőföldje iránti kötelességét. A forradalom után a Shmelev család Alushtába költözött, ahol éhezés és szegénység uralkodott. 1920-ban B. Kun csekistái letartóztatták Smelevet, aki a hadseregben tuberkulózisban megbetegedett, és kezelés alatt állt. Három hónappal később az amnesztia ellenére lelőtték. Shmelev tudomására jutva nem tér vissza Berlinből Oroszországba, ahol elkapja ez a tragikus hír, majd Párizsba költözik.

Az író műveiben a szörnyűséget a maga hitelességében újrateremti arról, ami Oroszországban történik: terror, törvénytelenség, éhség. Szörnyű egy ilyen országot hazájának tekinteni. Shmelev szent vértanúnak tekinti mindazokat, akik Oroszországban maradtak. Nem kevésbé szörnyű volt az emigránsok élete: sokan szegénységben éltek, nem éltek - túlélték. Újságírásában Shmelev folyamatosan felvetette ezt a problémát, és arra buzdította honfitársait, hogy segítsenek egymásnak. A reménytelen bánat mellett sürgető kérdések is nehezedtek az író családjára – hol éljenek, hogyan keressenek megélhetést. Ő, aki mélyen hívő volt, és még idegen országban is megtartotta az ortodox böjtöket és ünnepeket, együttműködni kezdett az Ortodox hazafias folyóiratban, az „Orosz harang” című folyóiratban, t Iván Szergejevics, aki másokkal törődött, nem tudott magára gondolni, nem. tudja, hogyan kell kérdezni, őz, ezért gyakran megfosztották a legszükségesebb dolgoktól. Száműzetésében történeteket, röpiratokat, regényeket ír, a száműzetésben írt legjobb műve az „Úr nyara” (1933). Ebben a műben a forradalom előtti orosz ortodox család életmódja és lelki légköre kerül újrateremtésre. A könyv megírásakor „hamu hamvai iránti szeretet, apja koporsói iránti szeretet” hajtja – A. S. Puskin e sorait epigráfiának tekintik. „Az Úr nyara” a holtak napjának ellensúlyozása, arról, ami Oroszországban élt.

„Talán ez a könyv lesz az „Élők Napja” – ez természetesen nekem szól. A múltban mindannyiunknak, Oroszországban, volt egy csomó ÉLŐ és igazán fényes dolog, ami örökre elveszhetett. De VOLT. Az éltető, a Lélek megnyilvánulása az Élő, amelynek saját halálával megölve, bizony, el kell taposnia a halált. Úgy élt - és él -, mint a hajtás a tövisben, várva...” - ezek a szavak magára a szerzőre vonatkoznak. Shmelev a múlt, az igaz, elmúlhatatlan Oroszország képe újrateremti a hitén keresztül - írja le az éves kör isteni szolgálatát, az egyházi szertartásokat, az ünnepeket a fiú felfogásán keresztül. Az anyaország lelkét az ortodoxiában látja. A hívők életének a szerző szerint iránymutatóvá kell válnia az orosz kultúra szellemében történő gyermekneveléshez. Figyelemre méltó, hogy könyve elején a nagyböjt ünnepét tűzte ki, és a bűnbánatról beszélt.

1936-ban új csapás érte az írót - felesége halála. Shmelev magát hibáztatja azért, hogy a felesége túl sokat törődött vele, a Pszkov-barlangok kolostorába megy. Ott fejeződött be az "Úr nyara", két évvel az író halála előtt. Shmelevet a Saint-Genevieve-des-Bois-i orosz temetőben temették el, majd ötven évvel később az író hamvait Moszkvába szállították, és a Donskoy-kolostorban temették el, apja sírja mellett.