Ivan Szergejevics Bolotin: életrajz. Ivan Sergeevich Bolotin: életrajz Tudományos és pedagógiai tevékenység



Terv:


Bevezetés

Ivan Szergejevics Bolotin(született: 1940. május 20., Petrovo falu, Belevszkij körzet, Tula régió, RSFSR) - orosz szociológus, tanár, a szociológiai tudományok doktora, professzor, a "MATI" "Szociológia és személyzeti menedzsment" tanszék vezetője - Orosz Állam műszaki egyetemőket. K.E. Ciolkovszkij. Tisztelt Dolgozó Gimnázium Orosz Föderáció.


1. Életrajz

1.1. Eredet

Tula tartomány Belevszkij kerületének állami parasztjainak leszármazottja. Nagyapa, Alekszej Vasziljevics Bolotin (kb. 1885-1946), az asztalosmesterség, szinte elnyomták a kollektivizálás kezdetén, mivel a család bőségben élt. A regionális szovjet vezetés, tekintettel a képzett munkaerő hiányára, dühét mégis kegyelemre változtatta, és egy tapasztalt mestert utasított a kolhoz létrehozására. A.V. Bolotin a kolhoz elnöke lett, és munkához vonzotta fiát. Ivan Szergejevics apja, Szergej Alekszejevics Bolotin (1918-1941) a háború előtt mezőgazdasági termelők munkavezetőjeként dolgozott. A Nagy elején Honvédő Háború a fronton halt meg. Édesanyja, Vera Mikhailovna Bolotina (1913-1994) évekig kolhozban dolgozott.


1.2. Az alkotó élet krónikája

  • 1940. május 20.: I.S. Bolotin Petrovo faluban született, Belevszkij körzetben, Tula régióban, RSFSR;
  • 1957-1959: a Tula 2. számú Vasúti Iskolában tanult;
  • 1959-1960: vezető pályamunkás, pályavezető - Cselinográdi régió, Kazah SSR;
  • 1960-1961: munkás, oktató a Szovjetunió Glavgaz 1. számú bizalmi társaságában, Szerpukhov, Moszkvai régió;
  • 1961-1964: Szolgálat szovjet hadsereg, őrmester;
  • 1964-1969: tanulmány a Moszkvai Állami Egyetem Filozófiai Karán. M.V. Lomonoszov;
  • 1969-1971: az SZKP Perovszkij Kerületi Bizottsága Politikai Oktatási Kabinetének tanácsadója, Moszkva;
  • 1971-1973: fiatal kutató a Moszkvai Állami Egyetem Természettudományi Karainak Tudományos Kommunizmus Tanszékén. M.V. Lomonoszov;
  • 1973-1975: a Moszkvai Állami Egyetem Pártbizottsága alá tartozó SZKP Moszkvai Városi Bizottsága Marxizmus-Leninizmus Egyetemének igazgatója;
  • 1975: pályázaton megvédte szakdolgozatát fokozat jelölt filozófiai tudományok a témában: "A nemzeti kérdés megoldásának klerikális meghamisításának bírálata a Szovjetunióban";
  • 1975-1979: tudományos főmunkatárs a Felső- és Középiskolai Minisztérium Felsőoktatási Problémakutató Intézetében speciális oktatás A Szovjetunió;
  • 1979-1985: a Moszkvai Regionális docense Pedagógiai Intézetőket. N.K. Krupskaya;
  • 1985-1987: a Moszkvai Állami Egyetem Diákfiatalok Problémakutató Laboratóriumának tanszékvezetője;
  • 1987-1994: vezető kutató a Moszkvai Állami Egyetemen;
  • 1993: megvédte a szociológiai tudományok doktori fokozatát a következő témában: "A nemzedékek folytonosságának lelki alapjai";
  • 1994 óta: a MATI "Szociológia és személyzeti menedzsment" tanszék vezetője - RGTU. K.E. Ciolkovszkij;
  • a MATI I.S.-nél végzett munkával egyidejűleg. Bolotin megszervezte a "Történelem és Filozófia" tanszéket egy nem államban oktatási intézmény"Moszkvai Közgazdasági, Menedzsment és Jogi Intézet", amelyet több évig vezetett;
  • 1995: Díjazott akadémiai cím professzor a „szociológia” szakon.

1.3. Tudományos és pedagógiai tevékenység

I.S. Bolotin jól ismert tudós Oroszországban és külföldön az oktatásszociológia és a menedzsmentszociológia területén, az oktatási rendszerek szociális menedzsment-technológiáira szakosodott. Érdeklődési köre jelenleg a személyzeti menedzsment szakemberképzése köré összpontosul, elsősorban annak szociális és humanitárius eleme. Több mint 100 tudományos és módszeres munkák köztük három monográfiával. I.S. tudományos irányítása alatt. Bolotin 2 doktori és 14 mesterdolgozatot készített az oktatás problémáiról, három disszertációs tanács tagja.

Az 1980-as években I.S. Bolotin volt az egyik kezdeményezője a felsőfokú műszaki oktatás humanizálásának. Kezdeményezésére a következő osztályok jöttek létre a MATI-nál:

  • szociológia és jog,
  • állami és önkormányzati igazgatás és joggyakorlat,
  • szociológia és személyzeti menedzsment,

Megnyílik a „Személyzeti menedzsment” szakterületen a szakemberek képzése.

I.S. Bolotin aktív tudományos és társadalmi munkát végez. 1987-1994-ben a „Szovjetunióból (Oroszország) való agyelszívással” foglalkozó bizottság társelnöke volt. Vezényel: I.S. Bolotin, az "Agyelszívás Oroszországból: Problémák és kilátások" (Vatutinki, 1992) nemzetközi konferencia a probléma széles körű tanulmányozásának kezdetét jelentette. A nemzetközi konferencia anyagait benyújtották Oroszország elnökének adminisztrációjához, és közzétették hivatalos nyelvek UNESCO. 1993-ban az UNESCO nevében az I.S. Bolotin tanulmányt készített „Agyelszívás Oroszországból: 93”, amelynek eredményeit a ROSTE (UNESCO Regionális Tudományos és Technológiai Hivatal) ülésén vitatták meg.

1992 óta I.S. Bolotin rendes tagja és tagja a Nemzetközi Pedagógiai Akadémia elnökségének, amely Oroszországból és a FÁK-ból származó tudósokat és tanárokat egyesíti. Az Egyetemközi Szociológiai Oktatási Központ vezetője, melynek égisze alatt évente konferenciákat tartanak a hallgatók szociális és humanitárius nevelésének problémáiról. Az Orosz Föderáció Oktatási és Tudományos Minisztériuma „Felsőoktatás Oroszországban” című folyóirat szerkesztőbizottságának tagja.

Jelentős hozzájárulást jelent az I.S. Bolotin a szociális technológiák fejlesztésében - új irány a társadalmi folyamatok kezelésében. Bolotin professzor kezdeményezésére és közreműködésével a belgorodi állami Egyetem, amely a szociális technológiák tanulmányozásának és megvalósításának fő központja Oroszországban, rendszeresen tartanak olvasmányokat "A szakember társadalmi-technológiai kultúrájának kialakulása és fejlesztése".


1.4. Család, szabadidő

Felesége, Ljubov Alekszandrovna Bolotina (született 1946-ban) - a pedagógiai tudományok kandidátusa, professzor. A legidősebb lánya, Arina Ivanovna Merkulova (született 1969) újságíró, a Moszkvai Állami Egyetemen végzett. A legfiatalabb lánya, Daria Ivanovna Bolotina (született 1980) a kultúratudomány kandidátusa, egy ortodox kiadó irodalmi szerkesztője. Unokája, Anna Merkulova (született 1994) az Informatikai Főiskola hallgatója.

Ivan Szergejevics a munkától eltöltött rövid időt utazásra és a kert gondozására fordítja.


1.5. Gyónás

  • „A vitéz munkáért” kitüntetés. V.I. születésének 100. évfordulójára emlékezve Lenin, 1970.
  • Ezüstérem Ya.A. Comenius Nemzetközi Pedagógiai Akadémia - az oktatás fejlesztéséhez való hozzájárulásáért, 2000.
  • Az Orosz Föderáció Felsőiskolájának tiszteletbeli munkása, 2005.
  • Az orosz „Új generáció” díj oklevele ortodox templom, 2006.
  • A Moszkvai Közgazdasági, Vezetési és Jogi Intézet tiszteletbeli professzora, 2006.

2. A leghíresebb tudományos munkák listája

  1. I.S. Bolotin. A szociológia helye a szociális és humanitárius szakemberképzés rendszerében. - Szociológiai oktatás Oroszországban: eredmények, problémák, kilátások. Az összoroszországi absztraktok tudományos konferencia a Szentpétervári Állami Egyetem 275. évfordulója alkalmából készült. Szentpétervár, 1998.
  2. I.S. Bolotin. Szociális technológiák a XXI. században. - A „Társadalom és szociológia: új valóságok és új ötletek” című 1. összoroszországi szociológiai kongresszus absztraktjai. Szentpétervár, 2000.
  3. I.S. Bolotin. Elit és értelmiség az átalakuló Oroszországban. - Az értelmiség életmódja és gyakorlata. Cikkek kivonata. Szerkesztette: Zh.T. Toscsenko. Moszkva, 2002.
  4. I.S. Bolotin. A modern felsőoktatás társadalmi funkciói Oroszországban. - A felsőoktatás társadalmi funkciói: múlt és jelen. Tudományos közlemények gyűjteménye. Szerkesztette: I.S. Bolotina. Moszkva, MATI Kiadó, 2003.
  5. I.S. Bolotin, G.M. Jamaludinov. Nevelésszociológia. Monográfia. - Moszkva, Gazdaság és pénzügy, 2004.
  6. I.S. Bolotin, V.A. Zmeev, A.P. Petrov. MATI: Novoszibirszki életszakasz. - Folyóirat "Felsőoktatás Oroszországban", 2005. 5. szám.
  7. I.S. Bolotin, A. Yu. Khovrin. Szociális partnerség az ifjúságpolitikában. - Az oktatás integrációja, 2005. 2. sz.
  8. I.S. Bolotin. Felsőoktatás ma: a menedzsment problémái. - Folyóirat "Felsőoktatás Oroszországban", 2006. 2. szám.
  9. Bevezetés a „HR Manager” szakterületbe. oktatóanyag. - Moszkva, MATI Kiadó, 2008.
  10. Tudományos szerkesztés alatt az I.S. Bolotina. A személyzeti menedzsment fogalmainak szószedete. - Moszkva, MATI Kiadó, 2009.
  11. S.I. Basalai, I.S. Bolotin, M.E. Nikolaev. Közgazdaságtan és munkaszociológia. oktatóanyag. - Moszkva, MATI Kiadó, 2010.
  12. I.S. Bolotin, N.A. Timoskin. Pszichológia és pedagógia. oktatóanyag. - Moszkva, MATI Kiadó, 2010.

Irodalom

  • A MATI története - Orosz Állami Műszaki Egyetem, K.E. Ciolkovszkij. Második rész. 1961-2000. - Moszkva, RIK Rusanova, 2007. ISBN 5-93443-711-9. oldal 420, 463, 532.

Megjegyzések

  1. Az Orosz Föderáció elnökének 2005. szeptember 23-i 1116. számú rendelete „Az Orosz Föderáció tiszteletbeli címeinek adományozásáról” - www.rg.ru/2005/09/29/ukaz-doc.html
Letöltés
Ez az absztrakt az orosz Wikipédia egyik cikkén alapul. A szinkronizálás befejeződött: 07/14/11 15:26:25
Hasonló absztraktok:

Eredet

Tula tartomány Belevszkij kerületének állami parasztjainak leszármazottja. Nagyapa, Alekszej Vasziljevics Bolotin (kb. 1885-1946), az asztalosmesterség, szinte elnyomták a kollektivizálás kezdetén, mivel a család bőségben élt. A regionális szovjet vezetés, tekintettel a képzett munkaerő hiányára, dühét mégis kegyelemre változtatta, és egy tapasztalt mestert utasított a kolhoz létrehozására. A.V. Bolotin a kolhoz elnöke lett, és munkához vonzotta fiát. Ivan Szergejevics apja, Szergej Alekszejevics Bolotin (1918-1941) a háború előtt mezőgazdasági termelők munkavezetőjeként dolgozott. A Nagy Honvédő Háború elején a fronton halt meg. Édesanyja, Vera Mikhailovna Bolotina (1913-1994) évekig kolhozban dolgozott.

Az alkotó élet krónikája

  • 1940. május 20.: I.S. Bolotin Petrovo faluban született, Belevszkij körzetben, Tula régióban, RSFSR;
  • 1957-1959: a Tula 2. számú Vasúti Iskolában tanult;
  • 1959-1960: vezető pályamunkás, pályavezető - Cselinográdi régió, Kazah SSR;
  • 1960-1961: munkás, oktató a Szovjetunió Glavgaz 1. számú bizalmi társaságában, Szerpukhov, Moszkvai régió;
  • 1961-1964: szolgálat a szovjet hadseregben, őrmester;
  • 1964-1969: tanulmány a Moszkvai Állami Egyetem Filozófiai Karán. M.V. Lomonoszov;
  • 1969-1971: az SZKP Perovszkij Kerületi Bizottsága Politikai Oktatási Kabinetének tanácsadója, Moszkva;
  • 1971-1973: fiatal kutató a Moszkvai Állami Egyetem Természettudományi Karainak Tudományos Kommunizmus Tanszékén. M.V. Lomonoszov;
  • 1973-1975: a Moszkvai Állami Egyetem Pártbizottsága alá tartozó SZKP Moszkvai Városi Bizottsága Marxizmus-Leninizmus Egyetemének igazgatója;
  • 1975: disszertációt védett a filozófiai tudományok kandidátusára a következő témában: "A nemzeti kérdés megoldásának klerikális meghamisításának bírálata a Szovjetunióban";
  • 1975-1979: tudományos főmunkatárs a Szovjetunió Felső- és Középiskolai Szakoktatási Minisztériuma Felsőiskolai Probléma Kutató Intézetében;
  • 1979-1985: a Moszkvai Regionális Pedagógiai Intézet docense. N.K. Krupskaya;
  • 1985-1987: a Moszkvai Állami Egyetem Diákfiatalok Problémakutató Laboratóriumának tanszékvezetője;
  • 1987-1994: vezető kutató a Moszkvai Állami Egyetemen;
  • 1993: megvédte a szociológiai tudományok doktori fokozatát a következő témában: "A nemzedékek folytonosságának lelki alapjai";
  • 1994 óta: a MATI "Szociológia és személyzeti menedzsment" tanszék vezetője - RGTU. K.E. Ciolkovszkij;
  • a MATI I.S.-nél végzett munkával egyidejűleg. Bolotin megszervezte a "Történelem és Filozófia" osztályt a "Moszkvai Közgazdasági, Vezetési és Jogi Intézet" nem állami oktatási intézményben, amelyet évekig vezetett;
  • 1995: professzor akadémiai címet kapott a „Szociológia” szakon.

Tudományos és pedagógiai tevékenység

I.S. Bolotin jól ismert tudós Oroszországban és külföldön az oktatásszociológia és a menedzsmentszociológia területén, az oktatási rendszerek szociális menedzsment-technológiáira szakosodott. Érdeklődési köre jelenleg a személyzeti menedzsment szakemberképzése köré összpontosul, elsősorban annak szociális és humanitárius eleme. Több mint 100 tudományos és módszertani mű, köztük három monográfia szerzője. I.S. tudományos irányítása alatt. Bolotin 2 doktori és 14 mesterdolgozatot készített az oktatás problémáiról, három disszertációs tanács tagja.

Az 1980-as években I.S. Bolotin volt az egyik kezdeményezője a felsőfokú műszaki oktatás humanizálásának. Kezdeményezésére a következő osztályok jöttek létre a MATI-nál:

  • szociológia és jog,
  • állami és önkormányzati igazgatás és joggyakorlat,
  • szociológia és személyzeti menedzsment,

Ivan Szergejevics Bolotin - orosz szociológus, tanár, a szociológia doktora, professzor, az Orosz Állami Műszaki Egyetem Szociológia és Személyzetmenedzsment Tanszékének vezetője. K.E. Ciolkovszkij (MATI). Az Orosz Föderáció Felső Iskolájának tiszteletbeli dolgozója.

Ivan Szergejevics 1940. május 20-án született Petrovo faluban, Tula régióban. Édesapja, Szergej Alekszejevics Bolotin (1918-1941) a háború előtt mezőgazdasági termelők munkavezetőjeként dolgozott. A második világháborúban a fronton halt meg. Édesanyja, Vera Mikhailovna Bolotina (1913-1994) évekig kolhozban dolgozott.

Ivan Szergejevics 1957 és 1959 között a Tulában, a 2. számú Vasúti Iskolában tanult.

1959-1960-ban. először vezető pályamunkásként, majd pályaművezetőként dolgozott a Kazah SSR-ben.

1961-1964-ben. Ivan Szergejevics a szovjet hadseregben szolgál, „őrmesteri” rangot kap.

A hadsereg után, 1964-ben belépett a Moszkvai Állami Egyetem Filozófiai Karára. M.V. Lomonoszov. 1971-ben érettségizett.

1969-1971-ben. a moszkvai SZKP Perovszkij kerületi bizottságának politikai oktatási kabinetjének tanácsadói pozícióját tölti be.

1971-1973-ban. Bolotin fiatal kutató lesz a Moszkvai Állami Egyetem Természettudományi Karának Tudományos Kommunizmus Tanszékén. M.V. Lomonoszov.

1975-ben Ivan Szergejevics megvédte disszertációját a filozófiai tudományok kandidátusának címére a következő témában: "A nemzeti kérdés megoldásának papi meghamisításának bírálata a Szovjetunióban".

Ugyanebben az évben Bolotin a Szovjetunió Felsőoktatási és Középfokú Szakoktatási Minisztériuma Felsőoktatási Problémái Kutatóintézetének vezető kutatója lett.

1979 óta 1985-ig - a Moszkvai Regionális Pedagógiai Intézet docense. N.K. Krupskaya.

1985-ben Bolotin a Moszkvai Állami Egyetem Diákfiatalok Problémás Kutatólaboratóriumának tanszékvezetője lett.

1987-ben Ivan Szergejevics vezető kutatói pozíciót tölt be a Moszkvai Állami Egyetemen.

Bolotin 1993-ban védte meg disszertációját a szociológiai tudományok doktora címére, a következő témában: "A nemzedékek folytonosságának szellemi alapjai".

1994 óta Ivan Szergejevics a MATI - RGTU Szociológia és Személyzetmenedzsment Tanszékének vezetője. K.E. Ciolkovszkij.

1995-ben Bolotin professzor akadémiai címet kapott a „Szociológia” szakterületen.

Ezen kívül I.S. Bolotin aktív tudományos és társadalmi munkát végez. 1987-ben a „Szovjetunióból (Oroszország) agyelszívás” problémájával foglalkozó bizottság társelnöke lett, és az általa tartott nemzetközi konferencia „Agyelszívás Oroszországból: problémák és kilátások” (Vatutinki, 1992) kezdetét jelentette. ennek a problémának a széles körű tanulmányozását.

1992 óta Ivan Szergejevics tagja az oroszországi és a FÁK tudósait és tanárait tömörítő Nemzetközi Pedagógiai Akadémia Elnökségének, az Egyetemközi Szociológiai Oktatási Központ vezetője, az Oktatási Minisztérium folyóiratának szerkesztőbizottságának tagja. és az Orosz Föderáció tudománya "Felsőoktatás Oroszországban".

Ivan Szergejevics házas, két lánya és egy unokája van.

BAN BEN Szabadidő Bolotin az utazásnak és a kert gondozásának szenteli magát.

"BOLOTIN Ivan Sergeevich - a szociológia doktora, professzor, a Moszkvai Állami Repüléstechnikai Egyetem szociológiai és jogi tanszékének vezetője. ..."

I.S. Bolotin, O.N. KOZLOVA

SZOCIOLÓGIA ÉS OKTATÁS

BOLOTIN Ivan Sergeevich - a szociológia doktora, professzor, tanszékvezető

a Moszkvai Állami Repüléstechnikai Egyetem szociológiája és jogtudománya

őket. K.E. Ciolkovszkij. KOZLOVA Oksana Nikolaevna - a szociológiai tudományok doktora, professzor

meghatározott osztály.

Amikor elolvassa a kapcsolódó kérdésekről szóló legfrissebb publikációkat



általános szociológia, illetve azok, amelyek egyrészt az oktatás szerepének tanulmányozásával foglalkoznak a szociokulturális kurzusban, a kultúra és tudás átadásában - másrészt a szociológia kurzusok hallgatói oktatása során. A szerzők arra a következtetésre jutottak, hogy az oktatástudománynak át kell alakítania a szociológiai elemzést a helyzet egyszerű „fényképezésétől”, a közép- és felsőoktatásban dolgozók társadalmi jólétének különféle méréseitől az általános ismeretek szélesebb körű használatáig. szociológiai és interdiszciplináris megközelítések; másodsorban pedig arra számíthatunk, hogy az orosz szociológia fejlődésének új lendületet adnak az „oktatási” tanulmányozása.

látás, a folyamatok tanulmányozásán keresztül szemlélve oktatási tevékenységek.

A cikk egyik célja, hogy aktualizálja a szociológia oktatási rendszerben betöltött státuszának és a szociológiai nevelésnek a szociológiai tudomány fejlődésében elfoglalt helyének kérdését.

Mielőtt rátérnénk az oktatás szociológiai jellemzőinek vizsgálatára, további érvelésünk hatókörét felvázolva, egy kicsit elidőzünk a felsőbb és a felsőoktatási állapotot vizsgáló tanulmányok jellemzőinél. általános oktatási iskolák Oroszország.

Oktatási rendszerünk, beleértve a felsőoktatást is, jelentős változásokon megy keresztül, amelyek alapvetően egybeesnek az orosz társadalom társadalmi-gazdasági és társadalmi-kulturális átalakulásával. Ezek azok a változások, amelyek várhatóan rövid távon jelentős változásokhoz fognak hozzájárulni orosz társadalom. Ezért az oktatási rendszer iránti érdeklődést nemcsak a szociológusok felé kell mutatni, akik ezeknek a kérdéseknek a kidolgozására szakosodtak, hanem az általános szociológiai problémákkal foglalkozó kutatóknak is.

Sajnos az új oroszországi társadalmi-oktatási helyzet még nem vált speciális holisztikus elemzés tárgyává. A „Szociológiai Kutatások”, valamint más tudományos folyóiratok oldalain a regionális tanulmányok és az egyes kérdések mérlegelése dominál. Gyakran csak a diákok és a tanárok hozzáállása a folyamatban lévő innovációkhoz a legmagasabb és Gimnázium. Jegyezzük meg azt is jelentős nehézségek e társadalom intézményének társadalmi és egyéb problémáinak elemzésében összefügg az a ténnyel, hogy az oktatási rendszerben rejlő számos jelenség nem tükröződik a publikált statisztikai adatokban, ami különösen igaz egy nem állami iskola tevékenységére. Vannak nehézségek is nyílt hozzáférésű a rendelkezésre álló statisztikai anyagokra, elsősorban a statisztikai osztályok általi átvételi díj bevezetése kapcsán. A fentiek nem jelentik azt, hogy ilyen adatok nem állnak rendelkezésre, de hozzáférhetetlenek, és nem mindig adnak lehetőséget összehasonlításukra (például interregionális vizsgálatok során).

Az oroszországi felsőoktatás fejlődésének általános dinamikáját jellemző statisztikai adatok elemzése az 1985 és 1995 közötti időszakra vonatkozóan. azt mutatja, hogy a legtöbb mutató változása az általános tendenciát tükrözi: fokozatos csökkenés – a „mélypont” elérése – a fokozatos emelkedés kezdete. Ezt az időszakot mára szokássá vált két szakaszra osztani: „peresztrojka” és „poszt-peresztrojka”. Ezekben a szakaszokban a társadalomfejlesztés irányvonalaiban és céljaiban sok minden objektíven ellentmondott egymásnak, ami a felsőoktatásban is megmutatkozott.

Az elmúlt két évben némi javulás tapasztalható az oroszországi felsőoktatási intézmények állapotának fő mutatóiban, ami azt jelzi, hogy megteremtődtek a „fellendülés” felé való átmenet előfeltételei, ami azonban nem fog hamarosan véget érni. A javuló tendenciát igazolja a felsőoktatásban tanulók, végzős hallgatók és doktoranduszok számának általános növekedése.

Ha figyelembe vesszük az 1985 és 1995 közötti intervallumot, akkor kiderül, hogy az orosz egyetemek 1992-ben vettek fel legkevesebb hallgatót, mégpedig 520,7 ezer hallgatót.

Emberi; ezt követően ismét növekedni kezdett a jelentkezők száma, és 1995-ben az egyetemi hallgatók száma elérte a 600,5 ezer főt, ami majdnem megegyezik az 1989-es adatokkal. 1995-ben mintegy 20 ezer végzős hallgatót vettek fel az egyetemek, ami 25,3%-kal haladja meg az 1994-es évet. A doktori felvételek száma 1993-ban 513 volt; 1994-ben - 575; 1995-ben - 618. Az összes oktatói létszám orosz egyetemek 204,5 ezer főről nőtt. 1986-ban 233,5 ezer főre. 1994-ben, miközben a doktorok száma 9,8 ezerről 18,7 ezer főre nőtt. .

A középiskolás diákok és szüleik körében végzett felmérések azt mutatják, hogy az oktatás értéke számukra az elmúlt években növekszik1. Véleményünk szerint nem lenne teljesen helyes ennek a ténynek a magyarázatát pusztán a katonai szolgálatba vétel elkerülésének szándékában látni. Másrészt nyilvánvaló, hogy korunkban naivitás lenne magyarázni a felébredő érdeklődést. felsőoktatásés a tudományhoz romantikus hangulatok. Ne felejtsük el, hogy a rohamos növekedésük során (50-70-es évek) a tudományba és a felsőoktatásba toborzott fiatalok közül nem mindenkit vezéreltek idealista megfontolások.

Mind a hatóságok képviselői, mind a nagyközönség számára egyre nyilvánvalóbbá válik, hogy a gazdasági élet megőrzése szerzői alap.

Az ország kulturális potenciálja nagymértékben függ az iskola munkájától és az oktatási tevékenység eredményeitől. Az oktatási rendszer életképessége fontos feltétele a társadalmi-gazdasági válság leküzdésének.

Az orosz oktatási rendszerben önszabályozó mechanizmusok működnek.

Ez természetesen nem jelenti azt, hogy az oktatás régi tartalmai újratermelődnek, hiszen azok frissítése, fejlesztése zajlik.

Történelmileg az oktatási rendszer a szociológiai elemzés hagyományos tárgya volt. Ezzel kapcsolatban érdemes elidőzni N.I. munkáinak tartalmán. Kareev, amelyet a század elején végeztek, és a szociológiai kutatásnak szentelték Orosz egyetem. Ez az ismert hazai szociológus a kutatási adatokat az Oroszországban évente megjelenő hallgatói felvételi szabályzatban tette közzé. Különösen az egyik ilyen kiadvány oldalain áttekintette az egyetem nyugat-európai elképzelésének fejlődésének történetét és annak oroszországi megvalósítását.

Az oktatási állam társadalmi-statisztikai tanulmányainak történetének szemszögéből V.F. Abramov, amely részletesen kitér a század elején hazánkban létező tartományi statisztikai hivatalok munkájára, valamint az iskolák helyzetéről szóló jelentéseikre. Az említett Zemstvo-jelentésekhez képest a mai oktatási statisztikák meglepő fösvénységükben, vagy talán a nyitottság hiányában szembetűnőek. Az UNESCO által közzétett jelentésben, amelyet e szervezet titkársága készített "A világ oktatásának helyzetéről 1993-ban" a világállapot-mutatók országonkénti összefoglaló táblázataiban a „ Orosz Föderáció» számok helyett szinte mindenhol kötőjelek vannak. Az a tény, hogy Oroszország nem nyújtotta be oktatási adatait az UNESCO Statisztikai Osztályának, elgondolkodtató.

Számos szociológiai publikáció született Oroszország középső részén és a régiókban végzett tanulmányok eredményein (egy részük az oktatási osztályok megbízásából készült), de ezek nem pótolják az alapvető statisztikai adatok közzétételének hiányát. .

A 60-as és 80-as években a szovjet oktatásszociológia a szociológiai ismeretek aktívan kidolgozott ága volt (itt F. R. Filippov, V. N. Shubkin, M. N. Rutkevich, F. G. Ziyat Dinova, P. G. Shchedrovitsky, L. Ya. Rubina és mások). Mindazonáltal ezeknek a munkáknak minden értéke ellenére nem mondhatjuk, hogy kifejlesztettük a túlnyomórészt empirikus kutatások végzésének gyakorlatát, amely ma már recézett pályaként működik. Eddig a rendszerrel kapcsolatos tanulmányok ritkák. orosz oktatás társadalmi dinamikájában a társadalmi funkcióiban bekövetkezett változások logikájának, a szovjet és posztszovjet társadalom fejlődési logikájával való kapcsolatának tisztázására összpontosított.

Ráadásul nem veszik kellőképpen figyelembe azt a pillanatot, hogy bizonyos értelemben ugyanolyan mértékben „szabja meg” a jövőt az oktatás, mint szociokulturális intézmény az állampolgárok új generációinak kultúrájának kialakítása révén, az előrejelzés. mert az oktatás fejlődése e jövő körvonalainak előrejelzésének bizonyul. Valóban feltételezhetjük, ahogy A. Ciryulnikov iskolai tanár fogalmazott, hogy „egy civilizált iskolát, oktatást átugorva egy civilizált nép nő fel?” .

Ám az oktatáskutatás területén is, akárcsak az oktatásban, változni fog a helyzet. Mint az Orosz Tudományos Akadémia Szociológiai Intézetének igazgatója, V.A. Yadov, az elméleti szociológiában „a figyelem eltolódik a társadalmi struktúrák tanulmányozásáról a társadalmi folyamatok felé”. Egy ilyen fordulat jelentősnek tűnik, és a nevelésszociológia vonatkozásában azt jelenti, hogy újra kell gondolni az oktatási tevékenység szociokulturális folyamatokban betöltött szerepét. Lényegében az oktatásszociológiai szemlélet elveinek kérdése újra és késve nyílik újra, és nem klasszikus megoldásokat igényel.

Itt az M.K. adatait kívánjuk felhasználni. Mamardashvili a racionalitás klasszikus és nem klasszikus eszméinek jellemzőivel. A klasszikus racionalitáseszményt az egyetemes evolúció elméletén alapulónak és a klasszikus tudomány jellemzőjének tekinti, az egyetemes tudás eszményét, amely a tudományos közösség számára hozzáférhető, függetlenül attól, hogy melyik kultúrához tartozik. Ugyanakkor a társadalmi mezőt homogénnek fogták fel, ami a tudás mechanikus átvitelének lehetőségét sugallja egyik pontjáról a másikra, egyik kultúratípusból a másikba.

A szociológiára, mint a modern idők kulcstudományára, ahogyan kigondolták és kialakult, éppen a klasszikus racionalitás a jellemző.

Ez a gondolkodásmód teljesen összhangban van a jellemzőkkel történelmi fejlődés században, ezért a Comte által javasolt új társadalomtudomány projektje elsősorban a társadalmi statika figyelembevételére és a társadalmi élet változatlan funkcionális törvényeinek megállapítására összpontosít.

Ez az irányzat a szociológia Comte végső céljában is megnyilvánult, amely a tekintetben modern nyelv e törvényszerűségek ismereteként fogalmazható meg egy hierarchikus és megingathatatlan társadalmi rendszer felépítése érdekében.

Így maga a szociológia kezdetben nagyrészt arra törekszik, hogy kompenzálja a kialakuló, Társaság XIX V. stabilitási, fenntarthatósági válság. A klasszikus típusú racionalitás szociológia elmélyült kidolgozása valóban hozzájárult a stabilitás újratermeléséhez a tradicionalizmus elutasítása ellenére - a struktúra optimalizálásával. Ebben az összefüggésben érthető, hogy a hazai nevelésszociológia miért szinte kizárólag intézményes formáit vonta be elemzésébe, míg ez utóbbiak vizsgálata során az oktatási rendszer szerkezetének fő társadalmi funkciójához való illeszkedésének problémáját helyezte a középpontba. . Ez a funkció egy adott társadalmi fejlődési paradigma keretein belül az egyén mobilis, dinamikus, stabilitásra való képességének kialakításaként működött, elsősorban nem a hagyományokra épülő, hanem a dinamikus fejlődésben és önmegvalósításban.

Az elsősorban önfenntartással, a funkcionális minőségi integritás megőrzésével foglalkozó társadalom ennek érdekében dinamikusan modernizálja struktúráját. Az egyénnek gondoskodnia kell magáról.

A társadalom azonban ebben segíti őt egy rugalmas oktatási rendszer megszervezésével, amelynek segítségével az ember szocializálódik és alkalmazkodik, a társadalom számára kívánatos imázst sajátít el. Az oktatási rendszer ilyen lépései meghatározzák az egyén társadalmi szereprendszerrel, az úgynevezett „külső én”-vel való felvértezését. Ez utóbbi attól függ, hogy az ember képes-e megváltoztatni saját viselkedését a társadalmi környezet által diktált feltételek függvényében, szabadon belépni a különböző környezetekbe és különféle társadalmi szerepeket betölteni. Ezzel párhuzamosan felmerül a személyiség „külső énjének” és „mély énjének” (N. Berdyaev) kombinálásának problémája, i.e. a világnézetét.

Ha a személyiségszociológiában világnézeti problémák vetődnek fel, akkor a nevelésszociológiában még mindig rossz formának, a tantárgyi határok megsértésének számít, ami a tudományon belüli szubjektivizmus és ideologizálódás hullámát váltja ki. De ezt meg kell tenni, tekintettel arra, hogy az elmúlt években az oktatásban gyakorlatilag megsemmisült a korábban létező oktatási tevékenységrendszer.

A szociológiát körülvevő társadalmi világ olyan jelentős változásokon megy keresztül, hogy magának a társadalomtudománynak is fel kell adnia néhány, tegnap megingathatatlannak tartott elvét, hogy helyreállítsa függőségét a racionalizmus azon gyökereitől, amelyeket a közelmúltig antiracionálisnak tartottak.

A racionalitás nem klasszikus típusa kerül előtérbe, a szociológiában egyre nagyobb figyelmet fordítanak a „folyamatképre” (Sztompka P.). Ezt az átmenetet nyilvánvalóan a tudomány lehetőségeinek kimerülése okozza, hogy a régi paradigma által vezérelve hozzájáruljon a társadalmi stabilitás fenntartásához. A modern szociokulturális folyamat elérte a destabilizáció kritikus fokát, a társadalom szorgalmasan túllép strukturáltságán, az oktatásszociológiában kidolgozott rétegzett mobilitás stratégiáját és a társadalmi szerepek változását megvalósító ember marginálissá, szociokulturális hajléktalanná válik. személy, transzformánssá (a kedvenc gyerekhősök-transzformerek analógiájára), akinek viselkedése alapvetően céltalan, és ezért nagymértékben növeli a társadalmi instabilitást és kockázatosságot. Ezt az egész világot, amely sokáig érlelődött és gyorsan megnyilvánult, tömeg- és hétköznapi világgá vált, ma posztmodernistának nevezik. Valójában ez nem egy új minőség, hanem csak a végső kifejezése annak a valóságnak, amely a régi modernista paradigma keretei között alakult ki, i.e. a társadalom önszerveződési struktúráinak megsértésének eredménye.

A modernista irányultságú társadalmi világ fejlődésének céltudatossága kiszáradt, feloldódott a posztmodern irányultság céltalanságában. Ez utóbbi azonban nem vezet stabilitáshoz. A fenntarthatóság veszélye, az önpusztítás veszélye a társadalmi tevékenység tiszta céltudatosságából és teljes céltalanságából fakad.

A modern dinamikájának elemzése társadalmi valóságúj (viszonylag) szemlélet kialakulásához vezet a nevelésszociológiában. Ezzel a megközelítéssel fő funkció Az oktatást némileg másként definiálják Szociológiai Kutatás, 3. sz. 97, mint az egyén társadalmi stabilitást biztosító, kockázatok megállítására és a társadalmi dinamika visszafogására való képességének kialakítását.

Tehát a nevelés szerepéhez és szocializációs funkcióihoz olyan funkciók is hozzáadódnak, mint a világnézet, a „mély én” kialakításának funkciója.

személyiség, nevelési funkció. Ezt bizonyítják a Szverdlovszki Régió Oktatási Minisztériuma megbízásából 1994 júniusában végzett tanulmányok eredményei, amelyekről L.Ya. Rubina: „Egy pedagógiai egyetem oktatói, valamint kívülről érkező szakértők olyan célokat tűznek ki maguk elé, mint a kultúra megismertetése, az önmagunkkal való munka, az önképzés és a tolerancia képessége, valamint a jogtudat alapjainak oktatása. Ugyanaz a tanári cél, mint a tanuló társadalomban létező funkcionális szerepekhez való alkalmazkodásának fejlesztése az élethez szükséges tudásminimum révén, háttérbe szorul.

Egyes kutatók a társadalom stabil fejlődési időszakának végét állítják. A viszonylagos társadalmi stabilitás időszakában kialakult oktatási rendszerrel kapcsolatban prof., és akad. Petrovszkij Tudományos Akadémia A.I. Subetto a „klasszikus oktatási rendszer” kifejezést használja, amelynek paradigmája a felvilágosodás. A nem klasszikus oktatási rendszer vektora a gyorsan változó világban élő, önmagát alkotó és megváltoztató személyiség kialakítására irányul.

A nevelésszociológiai beszélgetés megkezdése ma Oroszországban rendkívül nehéz feladat, hiszen fennáll annak a veszélye, hogy ezt félreértik mind a „tudományos szigor” hívei, mind a szociológia ideologizálásának visszaszorításáért küzdők. De nem elkezdeni azt jelenti, hogy elhallgatunk egy igazán akut és sürgető problémát.

A szovjetben oktatási rendszer társadalomtudósaink sokkal nagyobb figyelmet fordítottak a "mély én" kialakítására, mint a "külső én" kialakítására. A szovjet pedagógiában egy ilyen egyensúlyhiány túlzott oktatási nyomáshoz vezetett, amely a feltörekvő személyiség tudatának manipulálásával határos. A nevelés a személyiség „imázs” kialakítására, a referenciamodellhez való összhangba hozatalára irányult, ami gyakran együtt járt a „külső én” csiszolására, a személyiség felkészítésére a különböző élethelyzetekben való működésre való figyelem hiányával. társadalmi környezetek. Ez a "kötés" már a gyakorlatban is megtörtént, i.e. a munkaerőpiacra lépés folyamatában.

Az orosz társadalom történetének utolsó időszakát fontos változások jellemezték mind a tudomány, mind az oktatás terén. E változások jelentése, szerepük a fejlődésben Nemzeti kultúra többjelentésű. A szubjektivitás csökkenéséhez és a tudományos jelleg kibővítéséhez vezettek, valamint a vonatkozó ismeretek pontosságának növekedéséhez. társadalmi folyamatokés a kvalitatív elemzés megnyirbálására. Azt sem lehet figyelmen kívül hagyni, ami a mindennapi tudat szintjén egyértelműen tükröződik:

a távolság kiterjesztése, a kutató és az elemzés tárgya közötti érzelmi feszültség gyengítése növeli az eredmények objektivitását, és egyben csökkenti az e tárgy iránti felelősség szintjét.

Súlyos átfedések merülnek fel, amint a kutató a világszociológia megértése felől áttér a diákoknak való oktatásra, különösen

Nem humanitárius profil. Itt a tanár közvetlenül találkozik minden negatív hatással, ha a diák elutasítja azt, ami elidegenedett tőle, ti. nem a tanuló személyiségére és érdeklődésére összpontosít, az oktatás. Az elmúlt két évben a diákoknak egyre inkább szükségük van nem mozaikoktatásra, hanem olyanra, amely lehetővé teszi számukra, hogy a rájuk eső hatalmas mennyiségű információt bevigyék a rendszerbe, segítsenek abban, eligazodjanak, hozzájáruljanak a holisztikus világkép kialakításához. és kivezeti őket az önismeret zsákutcájából. Hiszen manapság sok diák pesszimizmust, eszményvesztést, önmagába való visszahúzódást, „önakaratot”, társadalomtól és államtól való elidegenedést, stb. A csalódottság, az erkölcsi dezorientáció légköre hozzájárul a hallgatói tudat miszticizmussal, okkult babonákkal, a tudomány lehetőségeiben való hitetlenséggel való telítődéséhez. A tanulók szükségét érzik a tanárokkal való közvetlen kommunikációnak, különösen az oktatási tevékenységek során.

Öt orosz egyetem hallgatóinak szociológiai felmérése kimutatta, hogy 67%-uk támogatja a felsőoktatási intézményekben folyó oktatási munka visszaállítását.

Az oktatói környezetben, jórészt a hallgatók befolyása alatt, egyre erősödik az a meggyőződés, hogy egy-egy kép hiteltelenítése nem jelenti azt, hogy az oktatási rendszer teljes mértékben működhet anélkül, hogy a rendszer magja személyiségmodell lenne.

Kizárható-e ennek a modellnek, vagy inkább a személyiségképnek a kiválasztása a nevelésszociológiából? Ha erre a kérdésre nemleges választ adunk, tisztában vagyunk azzal, hogy ez milyen technikai és módszertani nehézségeket okoz. Mindenekelőtt újra felszínre kerül a tudomány és az ideológia kapcsolatának problémája.

A tudomány és az oktatás ideológiai diktátum alóli felszabadulása joggal tekinthető pozitív jelenségnek a nemzeti szellemi életben. utóbbi években. A tudományt és az ideológiát ma már a spirituális tevékenység alapvetően különböző szféráinak tekintik. Az akadémikus szociológus meglehetősen elégedett ezzel a megközelítéssel.

K., megmenti őt az ideológia bosszantó pillantásától, amely visszafogja az alkotói repülést és sérti az érvelés racionális szigorát. A szociológus-tanár azonban egészen más helyzetbe került. Nem tudja teljesen elszigetelni a tudományos és ideológiai szférát, meg kell határoznia e két szféra interakciójának elveit is. A tanár olyan tanulókkal találja szembe magát, akiknek az érdeklődési köre és értékrendje eltér a tanárokétól, sőt néha ez utóbbiaknak is ellentmond, konfliktushelyzeteket szülve. Ez utóbbi esetben a dolog nem korlátozódik a szereppozíciók egyszerű különbségére, hanem ideológiai konfrontációhoz közeli formát ölt. Tegyük meg azt a fenntartást, hogy itt nem dramatizáljuk a helyzetet, hanem csak egy ilyen változat alapvető lehetőségét közöljük. Gondoljunk csak az Új Baloldal mozgalmára és a hallgatói nyugtalanságra, amely a világ legtöbb egyetemét megrázta. Nyugat-Európa 1967-1968-ban, megzavarva az ottani teljes oktatási folyamatot.

Az ideológia mozzanata azonban ilyen vagy olyan módon mindig magához a tudományhoz kapcsolódik, ami azonban nem jelenti azt, hogy az ideológiának szükségszerűen „társadalmi érdekű, tudományos jellegű apologetikává kell tennie a tudományt”.

Az a tézis, miszerint az ideológiának semmi esetre sem szabad befolyásolnia a „valódi” tudományt, amely egyesek számára tudományon belüli szempontból helyesnek tűnik (emlékezzünk a jól ismert „ideologizációs koncepcióra”), véleményünk szerint teljesen indokolatlan. tudományos és oktatási szempontból. Ebben az esetben az oktatás az önelszigetelő tudományosság és a közélet telített harcias ideológiai természete között találja magát.

Mit tegyen a tanár ilyen helyzetben? Úgy tűnik, legkönnyebb lenne legyőznie saját „szakmai lelkiismeret-furdalását”, az oktatás iránti felelősségérzetét, és tevékenységét az egyszerű információátadásra korlátozni. Ez a fajta legyőzés valóban általánossá vált az elmúlt években.

Ráadásul az egyetemeken tapasztalható általános rendetlenség ennek megfelelő hátteret teremt. Kiegyensúlyozatlan oktatási terveketés az oktatás alapvető komplexumát alkotó tantárgyak programjainak humanitárius és oktatási telítettsége meggyengült. Az országban gyakorlatilag nincs egységes állami ifjúságpolitika és utánpótlás-nevelési koncepció, pl. humanista. Ha a 80-as években a nevelés és a képzés aránya (mennyiségileg) a szakértők szerint 30-40% és 60-70% között volt, akkor mára ezek az arányok 10%-ra, illetve 90%-ra csökkentek. %. A pedagógusok szükséges szakmai elhivatottságának nem kedvez, hogy többségüknek egyszerre több munkakörben kell dolgoznia. Néha maguk a tanárok is apátia állapotban vannak, nem látják a kiutat extrém helyzet határozatlan időre terjed ki.

Folytatódik az egyetemi oktatói kar elöregedésének folyamata, amely bonyolítja a hazai oktatási hagyományok folytonosságának problémáit.

Mindezen nehézségek hátterében azonban az oktatási rendszer nem halmozhatott fel kritikus instabilitást. Egy ilyen rendszer visszaállítása folyamatban van, ennek egyik megnyilvánulása a pedagógusok szakmai etikai alapelvei iránti hűségének megőrzése, amely nem engedi, hogy elszakadjanak az oktatási funkciótól, és ezzel kiegyensúlyozzák a képzés és az oktatás egymást kiegészítő jellegét. az oktatási folyamat.

A társadalom szükségleteinek megértése és az egyén eszményképének megfogalmazása érdekében a tanár két társadalmi-politikai sztereotípiával szembesül (a mindennapi tudat és viselkedés szintjén is): objektivista-tudós. és ruszofil, formailag inkább ideologizált. A második, meglehetősen heterogén sztereotípia („orosz szellem”, „szláv szellem”, „a proletariátus érdekeire való orientáció” stb.) a szélsőségesség és a társadalom fasizálódásának valós veszélyét idézi elő.

Ennek a veszélynek a leküzdése azonban nem jelent teljes eltávolodást semmilyen ideológiától, mert. a „nemzetközi” szintre jutás a gyakorlatban a másik, ránk oly jellemző végletet, a „nyugatiságot” eredményezheti.

Ebben az összefüggésben különösen fontos a nemzeti hagyomány társadalomtudományi hatásának problémája. Az axiológiai tereptárgyak keresése az oktatásban tudományos reflexióra ösztönöz. A tudomány spontán módon, bár meglehetősen félénken, elmozdul a tisztán "klasszikus" szociológiától, mint a társadalmi instabilitás kompenzálásának eszközétől és a főként a társadalmi diszharmónia következményeit elemző módszertől, fokozatosan "nem klasszikus" szociológiává - a reprodukálás eszközévé. a szociokulturális folyamat stabilitása vagy stabilitása, amely az instabilitás okainak vizsgálatán és kezelésén, valamint a társadalmi konszenzus kialakításán alapul.

Az első lépés a társadalomtudomány új állapota felé az utópisztikus tudat veszélyének azonosítása és a globalitás elve alapján a veszély megszüntetésére tett kísérlet. A globalizmus azonban tele van monocentrizmussal. „Eltávolítja” a társadalmi fejlődés többirányú stratégiáinak sokaságát, amelyek „megrázhatják” a társadalmat, maga is utópiává válik. A saját gyökereitől, a saját társadalmától elzárkózó, a nemzeti öntudattal való párbeszédre zárkózott társadalomtudomány a hétköznapi tudat elutasítása miatt óhatatlanul válságot fog kiváltani, ebből fakadóan az oktatás válságát.

Nem lehet azt mondani, hogy a jelenlegi globalizációval kapcsolatos helyzet csak most alakult ki, hogy a történelemben még nem volt hasonló. Az ilyen állapotok tulajdonképpen általában az átmeneti időszakokra jellemzőek. Ezek úgymond az „előtte” állapotai. Ez egy új minőség elvárása, a régi koordinátarendszeren belüli mondatnak tűnő kihívás.

Reményt ad azonban, hogy ilyen esetekben az emberiség nem egyszer talált kiutat, túljutott a "történelem végén", kidolgozva Új megjelenésönmagukra, önmagukról alkotott elképzeléseikre – egyfajta szociológiai forradalmat hajtanak végre. Ilyen rendű eseményeknek tekinthetők a társadalmi egyenlőtlenség elkerülhetetlenségét az „axiális időben” (kiút a primitív egyenlőség zsákutcájából) bizonyító társadalomelméletek megalkotása, a világvallások létrejöttének folyamata, a világvallások kibontakozása. a reformáció szellemi potenciálja, az avantgárd szociokulturális tevékenység robbanása a 19. és 20. század végén. A mai társadalmi fejlődés kilátásainak feloldásához le kell győznünk a társadalmi makacsságot, a társadalom tömegtudatban gyökerező szembenállását a természettel, párbeszédbe kell lépnünk a társadalom és a természet között, meg kell valósítani a konformitás elvét. a természet a társadalmi fejlődés kritériuma, és ennek megfelelően átalakítja a társadalmi viszonyokat. Mind a természetet, mind a társadalmat a sokszínűség jellemzi, a komplementaritás elvén alapuló kapcsolatoknak nemcsak a természetben, hanem a társadalomban is létezniük kell. Nem azért, mert a biológiai törvények alkalmazhatók a társadalmi életre, hanem azért, mert a természet sok prototípust tartalmaz mindannak, ami a társadalmi-kulturális folyamatra jellemzővé válik. Beleértve a válság és a harmonikus állapotok prototípusait.

A tudomány jelenlegi válsághelyzetéből tehát az igazi kiút a konzisztencia új szintjére jutás, a társadalom elemzése nem elszigetelt rendszerként, hanem az egyik alárendelt alrendszerként. közös rendszer magának az életnek a reprodukciója és fenntartása. Ez nem csökkenti az emberi élet megszervezésének belső problémáinak jelentőségét. Ellenkezőleg, új jelentőséget kapnak, és nő az egyes szociokulturális alanyok iránti felelősség.

A kultúrák párbeszéde hozzájárul az öntörvényűség leküzdéséhez. De egy ilyen párbeszédből hiányzik a racionalitás. A párbeszédet nem lehet monológként folytatni, de nem lehet monológok nélkül sem. A párbeszéd tárgyainak kölcsönös megértése érdekében mindegyiküknek önállónak kell lennie. Ez nagymértékben vonatkozik az orosz szociológiára is, amely párbeszédet folytat más nemzetek szociológiai iskoláival. A saját társadalom nevében folytatott párbeszéd mély befogadást, a nemzeti öntudat fejlesztését, a nemzeti kultúra hagyományainak ismeretét feltételezi. Ugyanakkor szem előtt kell tartani az orosz társadalomtudomány sajátosságait, a nyugat-európaitól való eltérését, ami időnként az orosz tudomány eredetiségének, provincializmusának gondolataihoz vezet.

A szociokulturális folyamat újratermelődésének mechanizmusában közvetlenül részt vevő oktatás számára elengedhetetlen egy ilyen párbeszéd és egy ilyen szociológiai elemzés. Az oktatásban kialakul a „rend” a szociológia számára - pontosabban egy sajátos orosz társadalom képének kidolgozására és bemutatására, valamint arra a személyiségre, amelyre ennek a társadalomnak szüksége van, és ez a társadalom számára elfogadható. Ez a parancs egyelőre figyelmen kívül hagyott.

Ez egyáltalán nem jelenti azt, hogy a szociológia, mint tudományterület egyáltalán nem éri el a szociológiai oktatást. Éppen ellenkezőleg, ezt a mozgást nagyon intenzíven hajtják végre, bár főleg egyirányú:

csak a tudománytól az oktatásig, és nem fordítva. Ez jól látható a szociológiai oktatási irodalom elkészítésében.

Tudniillik a tankönyv a klasszikus tudást képviseli. A szociológiában ez nem így van: elérhető tankönyvek ill tanulmányi útmutatók annyira változatosak és ellentmondásosak, hogy nem mindenki vagy legalábbis a tanárok többsége nem fogadhatja el őket. Ez nagyrészt annak tudható be, hogy a ma megjelenő tankönyvek többségét nem tanárok, hanem kutatók készítik, akik az oktatási folyamatban nem csak az előadásmód módszertani szempontjait veszik figyelembe. szociológiai elmélet hanem a modern hazai oktatási rendszer valós igényei is. Nem fordítanak kellő figyelmet arra, hogy a tudományon belüli, elméleti problémák szociológiai ismeretek - mint például a makro- és mikroszinten elért kutatási eredmények összefüggésének problémája - átkerült képzés a szociológia szerint komoly zavarokat okoznak. Valójában az oktatási folyamatban nem olyan könnyű függőben hagyni egy megválaszolatlan kérdést, mint az akadémiai érvelés során. De facto a szociológia tanár olyan helyzetbe kerül: vagy egy olyan probléma megoldására tart kurzust, amelyre egy tudományos iroda csendjében nem talált megoldást, vagy más módon „kiszáll”, átadva azt a részt. a legfontosabbnak és legjelentősebbnek tűnő tudás.

Az oktatási folyamatban az elméleti és az empirikus szociológiai ismeretek kapcsolatának ismeretelméleti aspektusa merül fel és oldja meg a tanár, elsősorban szerkezeti és tartalmi kérdésként. akadémiai fegyelem. Az orosz oktatás valós körülményei között ez gyakran a problémát jelenti: Mit tanítsunk a diákoknak? A gyakorlatban rendelkezésre álló oktatói gárda két ellentétes döntést hoz. Az első a fókusz elméleti szinten. Általában a filozófia egykori tanárai fordulnak hozzá, akik a történelmi materializmusra specializálódtak. Tudásuk, hajlamuk ennek a szintnek felel meg, vonzódik hozzá, következésképpen inkább a társadalomfilozófiához kapcsolódnak. A második irány az alkalmazott, empirikus szinten. Az ezt megvalósító tanárok kategóriájába azok tartoznak, akik őszintén elkötelezettek egy adott szociológia iránt, és hosszú ideig nem volt lehetőségük követni hajlamaikat. Ezen túlmenően ez nagyszámú, nagyon eltérő alapképzettségű szakembert foglal magában, és időnként a szociológiából is, akik csak ezt a szintet ismerik.

De a jelenlegi oktatási helyzet olyan, hogy mind az első, mind a második irány tanárait arra kényszeríti, hogy legyőzzék ezt a megosztottságot, közelítsék egymáshoz a szociológia menetéről alkotott elképzeléseiket. hallgatói érdeklődés, oktatási színvonalÉs tanulási programok azok a motívumok, amelyek az oktatótestületet a szociológiai tudás egységes, integrált rendszerének kialakítása felé mozgatják. És valóban, néha ez a részvétel pedagógiai folyamat segít a tudományos problémák megoldásában. Az oktatási folyamat visszaállítja a "hang tisztaságát" a tudományban, akusztikát hoz létre, és megköveteli a "zajok" megszabadulását az ifjúsági kultúra "haladó" fejlődésének irányítása alatt.

A hallgatók igényeinek és képességeinek figyelembe vétele segíti a tudományos ismeretek rendszerezését.

Az oktatás és a tudomány kölcsönös gazdagításának lehetősége azonban régóta ismert. A felsőoktatás történetében nem ritka, hogy a tudósok azon gondolkodnak, hogyan közvetítsék gondolataikat a hallgatókhoz, és ezzel felfedezésekhez vezetik ezeket a tudósokat. A legszembetűnőbb példa itt a D.I. Mengyelejev periódusos táblázat elemeket. A szociológiai tudomány esetében pedig ennek különös jelentősége van.

Napjainkban, amikor a társadalmi viszonyok változnak Oroszországban, a kialakuló valóság olyan szociológiailag művelt emberek iránti igényt támaszt, akik képesek megfelelően felmérni a szociokulturális folyamatot és az abban betöltött szerepüket. Egyre több olyan szakemberre van szükség, akik rendelkeznek a szükséges ismeretekkel a társadalmi, vezetői és egyéb problémák megoldásához. Ezért a tudományos és oktatói személyzet, az összes oroszországi szociológus erőfeszítéseinek határozott megszilárdítása szükséges ahhoz, hogy a szociológiát a társadalomtudományok közül a szociológia alapjává tegyék. Ehhez nem csak ez irányú tudományos tevékenységre lesz szükség, hanem az oktatás modelljének megváltoztatására, számos fontos probléma megoldására is, amelyek az oktatással kapcsolatosak. oktatási folyamat: e tudományág tanulmányozására fordított óraszám változása, interdiszciplináris kapcsolatok kialakítása stb.

IRODALOM

1. Kharcheva V.G., Sheregi F.E. Felsőiskola a szociológia tükrében // Sotsiol. kutatás 1994. 12. sz.

2. Radaev V.A. Szakértők véleménye a felsőoktatásról // Sotsiol. kutatás 1994. 12. sz.

3. Kharcheva V.T., Sheregi F.E. A középiskolai tudomány társadalmi problémái // Sotsiol. kutatás 1996. 6. sz.

4. A tudományos, műszaki és ipari fejlesztéshez szükséges munkaerő. M.: 1995.

5. Tudomány Oroszországban 1995-ben. M: 1996.

6. A hallgatók felvételének eredményei az Orosz Föderáció felső és középfokú szakosodott oktatási intézményeibe.

Az Orosz Föderáció Állami Felsőoktatási Bizottsága Kollégiumának 1995.10.11-i határozata

7. Kareev N.I. Mik azok az egyetemi karok? // Vorotintsev N.I. Felsõ-, közép- és alsó tagozatos, speciális és szakmai felvételi szabályainak és programjainak teljes gyűjteménye oktatási intézmények Oroszország, férfi és nő, kormány és magán. Szentpétervár, 1909.

8. Abramov V.F. Zemstvo közoktatási statisztika // Sotsiol. kutatás 1996. 9. sz.

9. Jelentés az oktatás helyzetéről a világban 1993. UNESCO, Párizs: 1993; Logók. M.:

10. Ciryulnikov A. Mintha egy másik bolygóról érkeznénk. Parasztasszony. 1991. 6. sz.

11. Yadov V.A. Szociológiai kutatás: módszertan, programok, módszerek. Samara, 1995.

12. Mamardashvili M.K. A racionalitás klasszikus és nem klasszikus eszméi. Tbiliszi, 1984.

13. Rubina L.Ya. A pedagógusok szakmai és társadalmi jóléte. Sociol. kutatás 1996, 6. sz.

14. Subetto A.I. Szociogenetika: rendszergenetika, szociális intelligencia, oktatásgenetika és világfejlődés. St. Petersburg, M.: 1994, p. 11, 136.

15. Ifjúság: Oroszország jövője. M.: 1995.

16. Gulyga A.V. Az orosz eszme és alkotói. M.: 1995, p. 7-9.

Hasonló munkák:

„A külföldi hallgatók általában elégedettek (73%) azzal a lehetőséggel, hogy részt vehetnek az olimpián a különböző tudományágak gyakorlati ismeretei terén. Örömteli megjegyezni, hogy külföldi hallgatók többször nyertek ilyen olimpiát, és képviselték egyetemünket az egész oroszországi versenyfórumokon. különféle irányokba gyógyszer. A hallgatók szociológiai felméréseinek elvégzése a minőségirányítási rendszer kötelező eleme, amely sikeresen fejlődik Kurszk államban ... "

„Chetvernin V.A. INTÉZMÉNYI JOGELMÉLET Az európai kontinentális jogi doktrínában, különösen Oroszországban a 19. század végén szakadék tátongott a társadalomtudomány(szociológia) és jogtudomány. A jog szakosodott tanulmányozását az a tudomány követeli meg, amely indokolatlanul „jogtudománynak” nevezi magát, és amely a törvények tanulmányozására korlátozódik, és általában a törvények kritikátlan elemzésére korlátozódik, és ezért nem „jogtudományi”, hanem „jogtudományi” nevet érdemel. törvénykezés". A jogászat el van vágva…”

„KÖZMOZGÁSOK: A SZOCIOLÓGIAI FOGALOM OSZTÁLYOZÁSÁNAK TAPASZTALATA A.N. [e-mail védett]). Annotáció. A szerző egy algoritmust javasol a fogalmak rendezésére társadalmi mozgalmak különböző társadalomtudományok tanulmányozták. Kirajzolódik egy problématerület: a fogalmi paraméterek kialakításának alapja, a társadalmi mozgalmak társadalmi-politikai potenciálja. Kulcs..."

„A VÁLÁS OKAI A HARMADIK KORBAN Szerző: M. E. ELYUTINA, S. A. ISAEVA ELYUTINA Marina Eduardovna A szociológia doktora, a Szaratovi Állami Egyetem Ifjúságszociológiai Tanszékének professzora. N. G. Chernyshevsky (E-mail: [e-mail védett]). ISAEVA Svetlana Andreevna posztgraduális hallgató, ugyanazon egyetem ifjúsági szociológia tanszékén (E-mail: [e-mail védett]). Annotáció. Egy szociológiai vizsgálat adatai alapján a harmadik életkorban bekövetkezett válás jelenségét tekintjük ....

« E.V. Boyarkina, E.A. Kazakov (ZIRKON) A LAKOSSÁG BEFEKTETÉSI MAGATARTÁSA A BEFEKTETÉSI INTÉZMÉNYEK ÁTALAKULÁSÁNAK HELYZETE SZÁMÁRA "Szociológiai problémák", 1998. 8. szám BEVEZETÉS Oroszországban viszonylag nemrégiben hoztak létre befektetési alapokat, amelyek a lakosság pénzbeli megtakarításaival dolgoznak. A privatizáció folyamatában megjelentek az utalványos befektetési alapok ... "

„Elmélkedések egy új könyvről © 1998, V.K. LEVASHOV A TÁRSADALOM RENDSZERÁTALAKÍTÁSÁNAK FOLYAMATOINAK INDOKOLÁSÁHOZ Levashov Viktor Konstantinovich A szociológia doktora, az Orosz Tudományos Akadémia Társadalmi és Politikai Tanulmányok Intézete Stratégiai Társadalompolitikai Kutatások Elemző Központjának vezetője. Az új és a régi elméletek, a modern társadalomismeret divatos és elavultnak tűnő kifejezéseinek hatalmas információs tárházában különleges helyet foglaltak el a kor fogalmai-szimbólumai: modernizáció, átmeneti társadalom, átalakulás stb.

„ORROSZ EGYETEMEK AZ OKTATÁSI SZOLGÁLTATÁSOK NEMZETKÖZI PIACÁN AZ OROSZ FÖDERÁCIÓ OKTATÁSI ÉS TUDOMÁNYOS MINISZTERE SZÖVETSÉGI OKTATÁSI ÜGYNÖKSÉG Szociológiai Kutatási Központ A.L. Alekszandr Arefjev OROSZ FŐISKOLÁK AZ OKTATÁSI SZOLGÁLTATÁSOK NEMZETKÖZI PIACÁN MOSZKVA AZ OROSZORSZÁG OKTATÁSI ÉS TUDOMÁNYOS MINISZTERE SZÖVETSÉGI OKTATÁSI ÜGYNÖKSÉG Szociológiai Kutatóközpont

Szociológia külföld 1998 L. NEWMAN A MINŐSÉGI ADATOK ELEMZÉSE A kvalitatív adatok olyan szövegek, szavak, kifejezések vagy szimbólumok, amelyek embereket, cselekvéseket és eseményeket írnak le társasági élet. Gyakran nem teljesen pontosak, kontextuálisak és többféle jelentéssel bírhatnak. A meglehetősen jól ismert tartalomelemzésen kívül a kvalitatív adatok elemzésének nincs egyetlen elfogadott megközelítése. De számos minőségi technika létezik. Az egyiket gyakrabban használják a történelmi...”

„A SZOCIOLÓGIA ÉS A SZOCIÁLIS ANTROPOLÓGIA ELMÉLETI PROBLÉMÁI G. Schlee A HATÁROK ÁTTERHETŐSÉGE A KONFLIKTUSZELMÉLETBEN Az átívelő kötelékek, legalábbis abban az értelemben, ahogyan ebben a cikkben tárgyaljuk, mindig feltételezik egy csoporthatár létezését, amelyet átlépnek. A második összetevő, maga a határon átnyúló kapcsolat lehet különféle fajták. Lehet diádikus rokonság, mondjuk a "bácsi - unokaöccse" kapcsolat, ... "

«IV. Összoroszországi Szociológiai Kongresszus Szociológia a társadalom tudományos irányításának rendszerében Szekció A szociológiai tudomány története és elmélete 1. szekció. A szociológiai tudomány története és elmélete M. M. Akulich A társadalommenedzsment elméleti és módszertani alapjai: a szociológia szerepe A társadalom egyik a menedzsment legösszetettebb tárgyai. Ez annak köszönhető, hogy a társadalomirányítás alanya és tárgya rendelkezik világnézettel, szükségletrendszerrel, értékekkel, érdekekkel, célokkal, indítékokkal stb. BAN BEN..."

« Ügyvezető szerkesztő N.A. Ksenofontova Az 1993–2002-ben megjelent könyvek jegyzetekkel ellátott katalógusa. Összeg. N.V. Grishina, N.A. Ksenofontov. - M., 2002. 50 p. ISBN 5-201-04895-1 © Institute for African Studies RAS, 2002 A megjegyzésekkel ellátott katalógus az Institute for African Studies RAS kiadói osztálya és az "Eastern Literature" kiadó által kiadott könyveket tartalmazza...»

«Politikai szociológia © 2009 Yu. A. ZUBOK, V. I. CHUPROV ÖNSZERVEZETÜL AZ IFJÚSÁGI SZÉRLEMIZMUS MEGNYILVÁNÍTÁSAIBAN ZUBOK Julia Albertovna a szociológia doktora, az Orosz Társadalompolitikai Kutatóintézet Ifjúságszociológiai Tanszékének vezetője Tudományok. CHUPROV Vlagyimir Iljics a szociológiai tudományok doktora, ugyanazon tanszék vezető kutatója. Az ifjúsági szélsőségesség természetének az előző cikkben elvégzett elemzése1 rámutat a tudat szélsőségessége, mint lényeges tulajdonság közötti kapcsolatra...”

„adik intézmény. De ez a második forduló időpontja, és már van okunk összegezni tevékenységünk eredményeit, értékelni a vitathatatlan eredményeket, elemezni problémás kérdéseket, megérteni a szociológiai tudomány továbbfejlesztésének módjait és irányait Ukrajnában. 1990 októberében alakult a Filozófiai Intézet Szociológiai Tanszéke alapján ... "

"Könyvkrónika. Megjelent az Arhangelszk régióban 2009-ben. Az arhangelszki régió dokumentumainak kötelező példányai, 2012. augusztus 16-án érkeztek a könyvtárba TERMÉSZETTUDOMÁNYOK TECHNOLÓGIA MEZŐGAZDASÁGI ÉS ERDŐGAZDASÁGI EGÉSZSÉGÜGY. ORVOSTUDOMÁNY. TESTKULTÚRA ÉS SPORT TÁRSADALOMTUDOMÁNYOK. SZOCIOLÓGIA. STATISZTIKA Társadalomtudományok. Szociológia Statisztikai gyűjtemények TÖRTÉNETTUDOMÁNYOK GAZDASÁGTAN POLITIKATUDOMÁNYOK. JOGTUDOMÁNYOK. ÁLLAM ÉS JOG Politikatudományok. Jogi..."

«Tudományszociológia © 2001 I.P. POPOVA A TUDÓSOK SZAKMAI STÁTUSZA VISELKEDÉSI VÁLTOZATOK POPOVA Irina Petrovna a szociológia kandidátusa, a Sociological Research folyóirat tudományos szerkesztője, az Akadémia Moszkvai Társadalom- és Gazdaságtudományi Felsőiskola Intercenterének vezető kutatója nemzetgazdaság az Orosz Föderáció kormánya alatt. Az orosz társadalomban ben végbement változások dinamikája és mértéke elmúlt évtizedben, adjon anyagot az általánosításokhoz különböző szinteken, ban ben..."

„Egészség és gazdagság az átalakuló társadalmakban” a Petrozsényi Állami Egyetemen. A tanulmány egyik részét az életeseményeknek a lakosság egészségére gyakorolt ​​hatásának problémáinak szentelték az átmeneti társadalmakban. A nyitott kérdések elemzése lehetővé tette számunkra, hogy adatokat szerezzünk különféle családi eseményekről, beleértve a karrier sikerét, ... "

Az ANO VPO Interregional Open Tanácsa szociális intézmény» Főszerkesztő – Ph.D., Ph.D., prof. N.M. Shvetsov bírálók: Ananyeva S.E. - A szociológiai tudományok kandidátusa, a MOSI Menedzsment Tanszékének docense, a „Creative Alliance” tanácsadó ügynökség igazgatója. Pirogova G.A. - a humánerőforrás osztály vezetője Kokoulina O.V. K 59 Diploma a ... "

«Szociológiai kutatás, № 4, 2009. április, 63-7. o. AZ ÁLDOZATOK KIALAKÍTÁSA MINT IRÁNYÍTOTT KONFLIKTSZITUÁCIÓ LÉTREHOZÁSA KOZIREV Gennagyij Ivanovics a szociológia doktora, az Orosz Kémiai Műszaki Egyetem Szociológiai Tanszékének professzora. D. I. Mengyelejev (E-mail: [e-mail védett]). Annotáció. A cikk megfogalmazza az áldozat-konstruálás fogalmi alapjait, mint egy irányított konfliktushelyzet kialakításának módját; Az áldozat fogalmának és lényegének meghatározásai módszertani pozíciókból származnak ... "

« Hosszú távú előrejelzési és stratégiai tervezési központ a Lomonoszov Moszkvai Állami Egyetemen A KÖVETKEZŐ DEMOGRÁFIAI KATASZTRÓFA ÉS MEGELŐZÉSE (Oroszország demográfiai jövőjének előrejelzései a gazdasági válság kontextusában) Expressz jelentés Egy közelgő demográfiai katasztrófa Oroszországban és hogyan akadályozza meg...»

„V.N. Dmitrijevszkij Élet epizódokban Kiadó „Szenzszerző St. Petersburg” UDC 78.072.3 LBC 85.03 D53 D53 Dmitrievsky Vitaly Nikolaevich Élet epizódokban. Rendelet neve: 310–320. ISBNххх-ххх-ххххх-х-х Vitalij Nyikolajevics Dmitrijevszkij színház- és szociológiaprofesszor, de ebben a könyvében felidézi gyermekkorát, amely a háború előtti és ostromolta Leningrádot, pazar evakuálás, amely a családját a megszállt Pjatigorszkba juttatta. Nem egyszerű út..."

2016 www.site - "Ingyenes digitális könyvtár- Könyvek, kiadások, kiadványok»

Az oldal anyagai felülvizsgálatra kerülnek, minden jog a szerzőket illeti.
Ha nem ért egyet azzal, hogy anyaga felkerüljön erre az oldalra, kérjük, írjon nekünk, 1-2 munkanapon belül eltávolítjuk.

Lehet, hogy érdekel